Tunezja

Republika Tunezyjska

(ar)  الجمهورية التونسية 


Flaga Tunezji .
Herb
Herb Tunezji .
Waluta w języku arabskim  : حرية ، كرامة ، عدالة ، نظام ( ḥuriyya , karāma , adāla , niẓām , „Wolność, godność, sprawiedliwość, porządek”)
Hymn po arabsku  : حماة الحمى ( Humat Al-Hima , "Obrońcy Ojczyzny")
Święto narodowe 20 marca
Upamiętnione wydarzenie Niepodległość od Francji (1956)
Opis obrazu Tunezja map.png. Administracja
Forma państwa Semi-prezydencki i jednoizbowy republika
Prezydent Republiki Kaïs Saïed
Szef rządu Pusty
Przewodniczący Zgromadzenia Przedstawicieli Ludowych Rached Ghannouchi
Parlament Zgromadzenie Przedstawicieli Ludowych
Języki arabski (oficjalny)
tunezyjski arabski (wernakularny)
Chelha (do użytku lokalnego w niektórych wioskach na południu)
francuski (powszechne użycie)
Stolica Tunis

36 ° 49 ′ N, 10 ° 11 ′ E

Geografia
Pierwsza gmina Tunis
Łączna powierzchnia 163 610  kilometrów 2
( miejsce 92 p )
Powierzchnia wody 5%
Strefa czasowa UTC +1
Fabuła
Cywilizacja kartagińska 814 pne AD - 146 pne. J.-C.
kalifat fatymidzki 909 - 969
Zyrydy 972 - 1148
Hafsydzi 1207 - 1574
Otomańska Tunezja 1574 - 1881
Traktat z Bardo 12 maja 1881 r.
Niezależność 20 marca 1956
Republika 25 lipca 1957
Rewolucja 14 stycznia 2011
Demografia
Miły tunezyjski, tunezyjski
Całkowita populacja (2019) 11 722 038  mieszk.
( Nr 78 p )
Gęstość 72 mieszk./km 2
Gospodarka
Nominalny PKB ( 2017 ) 39,96 mld USD
PKB (PPP) ( 2017 ) wzrastający135,9 mld USD ( 79 )
PKB (PPP) na mieszkańca. ( 2017 ) 12.000 (129)
Stopa bezrobocia ( 2016 ) Zmniejsz pozytywny.svg 14%
HDI ( 2018 ) wzrastający0,735 (wysoki; 96 )
Gotówka dinar tunezyjski ( TND​)
Różny
Kod ISO 3166-1 TUN, TN​
Domena internetowa .tn
تونس . (od 2011 )
Kod telefoniczny +216
Organizacje międzynarodowe ONZ , Unia Afrykańska , UAM , Liga Arabska , Organizacja Współpracy Islamskiej , Międzynarodowa Organizacja Frankofonii , Wspólnota Państw Sahelu i Sahary , Unia dla Śródziemnomorza , COMESA , Ruch Państw Niezaangażowanych , Grupa 77 , AfDB , Międzynarodowy Trybunał Karny

Tunezja (w języku arabskim  : تونس , Tunis ,[Tuːnɪs] ), w długiej postaciRepubliki Tunezji(poarabsku : الجمهورية التونسية , al-Jumhūriyya zrobił tūnisiyya ), JestStateofAfryce Północnejgraniczy od północy i wschodu przezMorze Śródziemne(1566 km wybrzeża), na zachodzie przezAlgierięz 965 kmwspólnej granicyi na południowym wschodzie przezLibięz 459 kmgranicy. Jej stolica,Tunis,znajduje się w północno-wschodniej części kraju, na dniezatoki o tej samej nazwie. Ponad 30%powierzchniląduzajmujeSahara, reszta to regiony górskie i żyzne równiny.

Tunezja jest domem dla Capesian kultury , a mezolitu kultury , która trwała od 10000 do 6000 pne i do którego miasta Gafsa dał jej nazwę. Jest to również kolebka Kartaginy cywilizacji które osiągnęły swój szczyt w III th  century  BC. AD , zanim staną się częścią Berber królestwa z ujednoliconym Numidia , wówczas staje się ważną prowincją Cesarstwa Rzymskiego . Długo nazywana „  regencją Tunisu  ” , zwłaszcza pod panowaniem osmańskim , Tunezja znalazła się pod francuskim protektoratem na12 maja 1881 r.wraz z podpisaniem Traktatu Bardo . Na niepodległość20 marca 1956, najpierw staje się monarchią konstytucyjną , której suwerenem jest Lamine Bey , dziewiętnasty i ostatni panujący bej z dynastii Husseinitów . Ale25 lipca 1957The republika jest ogłoszony i nacjonalistyczny lider Habib Bourguiba staje się pierwszym prezydentem Republiki Tunezji . Zmodernizował kraj, którym kierował przez trzydzieści lat, naznaczony w końcu mecenatem i wzrostem islamizmu . W 1987 r. został obalony przez premiera Zine el-Abidine Ben Alego , który realizuje główne cele „  burgunizmu  ”, jednocześnie liberalizując gospodarkę, ale sprawuje przewodnictwo autorytarne i policyjne, charakteryzujące się znaczeniem korupcji. Ben Ali zostaje wypędzony14 stycznia 2011przez rewolucję ludową i schronił się w Arabii Saudyjskiej , w Dżuddzie pod ciosem, wraz z żoną Leïlą Ben Ali , przed międzynarodowym nakazem aresztowania .

Zintegrowana z głównymi organami społeczności międzynarodowej , takimi jak ONZ czy Międzynarodowy Trybunał Karny , Tunezja jest również częścią Związku Arabskiego Maghrebu , Ligi Arabskiej , Wielkiej Arabskiej Strefy Wolnego Handlu , Wspólnego Rynku Afryki Wschodniej i Południowej , Organizacji Współpracy Islamskiej , Unii dla Śródziemnomorza , Unii Afrykańskiej , Międzynarodowej Organizacji Frankofonii , Grupy 77 , Wspólnoty Państw Sahelo-Sahary i ruchu państw niezaangażowanych . Tunezja zawarła także umowę stowarzyszeniową z Unią Europejską i uzyskała status głównego sojusznika nieczłonka NATO .

Toponimia

Obecna nazwa Tunezja , która pochodzi z języka francuskiego , wywodzi się od nazwy stolicy, Tunis , po której następuje łaciński przyrostek -ie. Pochodna łacińska została następnie przyjęta w kilku innych językach europejskich, z kilkoma modyfikacjami, aby odróżnić kraj od miasta Tunis.

Jednak w niektórych językach nie było takie modyfikacje, takie jak w języku rosyjskim ( Тунис ), hiszpańskim ( Tunez ) i arabski ( تونس lub Tunisie ). W takich przypadkach tylko kontekst może decydować o tym, czy mówimy o mieście, czy o kraju.

Wcześniej terytorium Tunezji nosiło nazwę Ifrikija lub Afryka w starożytności , od której później nazwano Afrykę .

Geografia

Tunezja, najmniejsza z Maghrebu państw , znajduje się na północ od kontynentu afrykańskiego . Jest oddzielona od Europy przez odległości 140  km na sycylijskiej kanału .

Z obszaru o 163,610  km 2 , kraj ten jest ograniczony od zachodu Algierii z 965  km od wspólnej granicy , w kierunku południowo-południowo-wschodnim przez Libię z 459  km od granicy , a na północy i wschodzie Morza Śródziemnego z 1566  km linii brzegowej (2290  km jeśli weźmiemy pod uwagę liniowe linie wysp, wysepek, archipelagów i sztuczne).

Desert z Sahary zajmuje obszar pomiędzy 33% i 40% powierzchni, jak to określają to w zależności od jego jałowość lub elementów krajobrazu. Powierzchnia gruntów użytkowanych rolniczo szacowana jest na dziesięć milionów hektarów , podzielonych na pięć milionów gruntów ornych, cztery miliony naturalnych pastwisk oraz milion lasów i zarośli.

Topografia

Tunezja ma rzeźbę terenu skontrastowaną z północną i zachodnią górzystą częścią, Tunezyjskim Grzbietem , położonym na przedłużeniu górzystego masywu Atlasu  ; jest cięty przez równinę w Medjerda , jedynej cieku wodnego w kraju, który jest w sposób ciągły dostarczanej.

Najwyższym punktem terytorium jest Jebel Chambi, którego szczyt sięga 1544 metrów. Na wschodzie rozciąga się równina między Hammametem a Ben Gardane , przez tunezyjski Sahel i Djeffara .

W południowej części kraju, głównie na pustyni, jest podzielony między kolejnymi chotts ( Chott el-Gharsa , Chott el-Jerid i Chott el-Fejaj ), skaliste płaskowyże i wydm w Wielki Erg Wschodni . Linia brzegowa usiana tombolosami i lagunami rozciąga się na długości 1566 kilometrów, w tym 575 piaszczystych plaż . Na wybrzeżu znajduje się kilka wysp, w tym Kerkennah i Djerba .

Pogoda

Klimat Tunezji podzielony jest na siedem stref bioklimatycznych, przy czym duża różnica między północą a resztą kraju wynika z łańcucha grzbietu tunezyjskiego, który oddziela strefy poddane klimatowi śródziemnomorskiemu ( klasyfikacja Köppen Csa ) od tych poddanych do gorącego klimatu pustynnego (klasyfikacja Köppena BWh ) typowego dla Sahary , największej gorącej pustyni na świecie. Pomiędzy nimi znajduje się gorący, półpustynny klimat (klasyfikacja Köppen BSh ) o cechach wspólnych dla dwóch głównych reżimów klimatycznych kraju.

Ze względu na swoje położenie geograficzne, tunezyjski klimat jest pod wpływem różnych rodzajów wiatrów  : północne wybrzeże jest narażona na łagodnych i wilgotnych wiatrów morskich wieje z południa Francji , co powoduje znaczny spadek temperatury i wzrost opadów. , A południe kraju z gorącymi i suchymi wiatrami kontynentalnymi, takimi jak sirocco, wiejącymi nad dużymi obszarami pustynnymi i równinami, powodując nagły wzrost temperatury i wyraźne wysuszenie atmosfery.

Kraj korzysta również ze znacznego nasłonecznienia przekraczającego 3000 godzin rocznie, którego szczyty osiągają na południu pustyni, na obrzeżach granic algiersko-libijskich.

Te temperatury różnią się w zależności od szerokości geograficznej , na wysokościach i bliskości lub oddalenia od Morza Śródziemnego . Podczas gdy zimą w górach Kroumirie może być kilka stopni poniżej 0  °C, latem maksymalna temperatura często wzrasta do około 50  °C w regionach pustynnych. Średnie roczne opady również różnią się w zależności od regionu: od około 1000 mm na północy do około 380  mm w centrum i poniżej 50  mm na skrajnym południu.

Środowisko

W flora jest bardzo zróżnicowana w zależności od regionu: że regionów przybrzeżnych jest podobny do tego z południowej Europy i obejmuje łąki , zarośla , zarośla i dębu korkowego lasy . Dalej na południe roślinność stepowa z przewagą alfa . W suchych regionach skrajnego południa w oazach rosną palmy daktylowe .

Piętnaście obszarów przyrodniczych zostało ustanowionych jako parki narodowe . Park Narodowy Ichkeul , która rozciąga się ponad 12.600  hektarów , znajduje się na liście Światowego Dziedzictwa od UNESCO . Istnieje również szesnaście rezerwatów przyrody, które mają być siedliskiem gatunków o wartości ekologicznej, gospodarczej i jako ekosystemy wrażliwe .

Według badania przeprowadzonego przez program WWF Mediterranean , północno-zachodni region wybrzeża jest jednym z trzynastu miejsc na Morzu Śródziemnym, które wyróżniają się bogactwem naturalnym, różnorodnością biologiczną oraz unikalnymi gatunkami roślin i zwierząt.

W tym kontekście Tunezja jest krajem śródziemnomorskim najbardziej dotkniętym zmianą klimatu , która sprzyja niedoborom wody i erozji wybrzeży . Od kilku lat rolnictwo narażone jest na nawracające susze, które przyczyniają się do exodusu ze wsi . Ponadto „aby zrekompensować niedobór opadów, rolnicy nadal stosują więcej nawozów i pestycydów  ” , podkreśla badaczka Samia Mouheli. Tak więc, według FAO , w kraju z pięciu kilogramów nawozów chemicznych stosowanych na hektar we wczesnych latach sześćdziesiątych zmalało do prawie 25 kilogramów w połowie lat dziewięćdziesiątych . Zanieczyszczenia przemysłowe, którym sprzyja brak regulacji państwowych, również stanowią hamulec dla zrównoważonego rozwoju kraju.

Tunezja znajduje się w sytuacji deficytu wody według kryteriów ONZ (mniej niż 500 metrów sześciennych wody na mieszkańca rocznie). Medjerda , wielki tunezyjski rzeka, jest zagrożony przez zanieczyszczenia  ; jego jakość stale się pogarsza, a według badania Ministerstwa Środowiska przeprowadzonego w 2018 r. do rzeki trafia co roku „60 000 ton zanieczyszczeń” .

Ludzka Geografia

Obszar tunezyjski pojawia się nierównomierny obsadzone socioeconomically opracowano zgodnie z wnętrza przybrzeżnych gradientem (z zachodu na wschód): trzynaście przybrzeżnych Gubernatorstw zatem całkowity 65,3% całkowitej populacji o dużej gęstości zaludnienia (140 osób na km 2 na 65,6 za cały kraj).

Tunezja jest zurbanizowana w 65,6% w 2007 r., a roczny wskaźnik urbanizacji wynosi 3,6%. Sieć miejska znajduje się na wschodnim pasie wybrzeża, pomiędzy regionami Bizerte i Gabès przez Tunis , Cape Bon , Sahel i Sfax (środek-wschód kraju), który posiada największą infrastrukturę gospodarczą i skupia ponad 80% ludność miejska. Po spisie z 2014 r. główne gminy to:

Główne gminy Tunezji
N O  Nazwisko Gubernatorstwo Muzyka pop. (2014) N O  Nazwisko Gubernatorstwo Muzyka pop. (2014)
1 Tunis Tunis 1 056 247 11 El Mourouj Ben Arous 104 538
2 Sfax Sfax 272,801 12 Kafsa Kafsa 95 242
3 Susa Susa 221,530 13 Raoued Ariana 94 961
4 Ettadhamen-Mnihla Ariana 142 953 14 Monastyr Monastyr 93 306
5 Kairouan Kairouan 139 070 15 La Marsa Tunis 92 987
6 Bizerte Bizerte 136 917 16 Ben Arous Ben Arous 88 322
7 Gabes Gabes 130 914 17 Kasserine Kasserine 83 534
8 Sukra Ariana 129 693 18 Douar Hicher La Manouba 82 532
9 Sidi Hassine Tunis 109 690 19 Suk w Houmt Medenina 75 904
10 Mohamedia Ben Arous 106 167 20 Kram Tunis 74 132
Źródło: Narodowy Instytut Statystyczny

Geografia administracyjna

Tunezja jest podzielona na 24 gubernatorstwa, które noszą nazwy swoich stolic  :

Na ich czele stoją mianowani przez Prezydenta RP gubernatorzy , będący „kustoszami” władzy państwowej. W realizacji misji pomagają im trzy instytucje: Rada Rozwoju Lokalnego, Rada Wiejska i Komitet Sąsiedztwa. Obok gubernatorów znajdują się Rady Regionalne, które są odpowiedzialne za rozpatrywanie „wszystkich kwestii interesujących gubernatorstwo w dziedzinie gospodarczej, społecznej i kulturalnej” .

W ten sposób opiniują programy i projekty, które państwo planuje realizować w swojej guberni, ustalają budżet guberni i pobierane podatki na rzecz społeczności publicznej oraz nawiązują współpracę z podmiotami zagranicznymi na szczeblu regionalnym (po zatwierdzenie przez Ministra Spraw Wewnętrznych ).

Gubernatorstwa są podzielone na 264 okręgi administracyjne: delegatury . Od dekretu z 26 maja 2016 r. całe terytorium jest podzielone na 350 gmin . Najmniejszy podział administracyjny to sektor lub imada liczący 2073.

Fabuła

Na przestrzeni wieków terytorium dzisiejszej Tunezji znajdowało się kolejno pod wpływem Kartaginy , Numidyjczyków , Rzymian , Bizancjum , Wandalów , Umajjadów , Aghlabidów , Fatymidów , Normanów , Almohadów , Hafsydów , Osmanów i Francuzów .

Te okoliczności, jak również położenie Tunezji na przecięciu basenu Morza Śródziemnego , Europy i Afryki , wpłynęły na różnorodność kulturową kraju.

Prehistoria i protohistoria

Pierwsze ślady obecności człowieka w Tunezji pochodzą z okresu paleolitu . Dwadzieścia kilometrów na wschód od Gafsy , w oazie El Guettar , gromadzi się niewielka koczownicza populacja mousterskich łowców-zbieraczy . Archeolog, który odkrył to stanowisko, Michel Gruet zauważa, że ​​spożywają daktyle , których pyłek znajduje wokół źródła, które już wyschło.

Kultura Iberomaurusów , rozprzestrzeniona na wybrzeżu i stosunkowo niewielka w Tunezji, zastąpiła okres Capsian , nazwę stworzoną przez Jacquesa de Morgana i od łacińskiego Capsa , które z kolei dało nazwę obecnej Gafsa . Morgan określa Capsian jako kultura z górnego paleolitu do neolitem obejmującej okres rozciągający się od VIII TH do V th MILLENNIA al. AD . Z etnologicznego i archeologicznego punktu widzenia kapsjan nabiera większego znaczenia, ponieważ w regionie odkryto kości i ślady działalności człowieka sprzed ponad 15 000 lat. Oprócz wyrobu narzędzi kamiennych i krzemiennych, kapsowie wytwarzali różne narzędzia z kości, w tym igły do ​​szycia odzieży ze skór zwierzęcych.

W neolicie (około 4500 do 2500 pne ), późno przybyłym do tego regionu, obecność człowieka jest uwarunkowana formowaniem się Sahary , która nabiera swojego obecnego klimatu. Podobnie w tym czasie ludność Tunezji została wzbogacona przez wkład Berberów , najwyraźniej wynikający z migracji na północ populacji libijskich (starożytne greckie określenie ogólnie oznaczające populacje afrykańskie). W okresie neolitu nawiązano również kontakt między Fenicjanami z Tyru , przyszłymi Kartagińczykami, którzy założyli cywilizację punicką , a rdzennymi ludami dzisiejszej Tunezji, której podstawowym składnikiem stali się teraz Berberowie.

Przejście od prehistorii do historii obserwujemy głównie ze względu na wkład ludności fenickiej, nawet jeśli neolityczny styl życia trwa przez pewien czas obok stylu życia nowo przybyłych. Ten wkład jest kwalifikowany, zwłaszcza w Kartaginie (centrum cywilizacji punickiej na Zachodzie ), przez współistnienie różnych mniejszościowych, ale dynamicznych populacji, takich jak Berberowie, Grecy, Włosi czy Iberowie z Hiszpanii. Wiele mieszanych małżeństw przyczynia się do powstania cywilizacji punickiej.

Od Kartaginy Punickiej do Kartaginy Rzymskiej

Wejście Tunezji do historii następuje poprzez rozbudowę miasta w wyniku bliskowschodniej kolonizacji . Tunezja stopniowo przyjmuje szereg fenickich liczników, podobnie jak wiele innych regionów śródziemnomorskich. Pierwszą placówką handlową zgodnie z tradycją jest Utique , która pochodzi z 1101 p.n.e. J.-C.. W 814 pne. Pne Feniccy osadnicy z Tyru założyli miasto Kartaginę . Według legendy to królowa Elyssa ( Dido dla Rzymian), siostra króla Tyre Pigmalion , jest źródłem miasta. Kartagina otwarta na morze jest również konstrukcyjnie otwarta na zewnątrz. Półtora wieku po założeniu miasta Kartagińczycy lub Punici rozszerzyli swoją władzę nad zachodnim basenem Morza Śródziemnego .

Obecność ta przybiera różne formy, w tym kolonizacji , ale pozostaje głównie komercyjna (stanowiska handlowe, podpisywanie traktatów  itp .). Mutacja w kierunku bardziej ziemskiego imperium wystąpiła przeciwko Grekom Sycylii wraz ze wzrostem potęgi Rzymu i jego sojuszników Massaliotes, Campaniens lub Italiotes. Serce Kartaginy, jakim jest Tunezja, w przededniu wojen punickich ma większe możliwości produkcji rolnej niż Rzym i jego sojusznicy łącznie, a jego eksploatacja jest podziwiana przez Rzymian. Walka między Rzymem a Kartaginą narasta wraz z powstaniem dwóch miast: to trzy wojny punickie, które prawie doprowadziły do ​​zdobycia Rzymu, ale zakończyły się zniszczeniem Kartaginy w 146 pne. AD , po trzyletnim oblężeniu . Pod koniec III wojny punickiej Rzym osiadł na gruzach miasta. Koniec wojen punickich oznacza ustanowienie rzymskiej prowincji Afryki, której Utica staje się pierwszą stolicą, nawet jeśli położenie Kartaginy jest ponownie narzucone przez jej zalety i ponownie staje się stolicą w 14 .

W 44 pne. BC , Juliusz Cezar postanawia znaleźć rzymską kolonię tam , w Colonia Julia Carthago , ale to zajmie kilka dekad Augustus aby rozpocząć pracę w mieście. Region przeżył wtedy okres prosperity, kiedy Afryka stała się dla Rzymu podstawowym dostawcą produktów rolnych, takich jak pszenica i oliwa z oliwek , dzięki plantacjom drzew oliwnych, które są drogie Kartagińczykom. Prowincja pokryta jest gęstą siecią zromanizowanych miast, których pozostałości widoczne do dziś robią wrażenie: wystarczy wspomnieć o stanowiskach Dougga (starożytna Thugga ), Sbeïtla ( Sufetula ), Bulla Regia , El Jem ( Thysdrus ) czy Thuburbo Majus . Tunezja, będąca integralną częścią Republiki, a następnie Cesarstwa z Numidią , stała się na sześć wieków siedzibą niezwykle bogatej cywilizacji rzymsko-afrykańskiej, wiernej swemu powołaniu „skrzyżowania starożytnego świata” . Tunezja to tygiel sztuki mozaikowej , który wyróżnia się oryginalnością i innowacyjnością.

Konkurenci rzymskich bogów, rdzenni bogowie pojawiają się listwami z okresu cesarskiego, a kult niektórych bóstw, Saturna i Caelestis , to kontynuacja kultowej poświęconej przez Punics do Ba'al Hammon i Tanit , jego małżonki . Na „skrzyżowaniu starożytnego świata” pojawiły się także wczesne społeczności żydowskie, a po nich pierwsze wspólnoty chrześcijańskie. Punktem kulminacyjnym II TH i na początku III th  century nie idzie gładko, jednak prowincja przeżywa jakieś kryzysy III th  century  BC. AD  : to jest trafiony przez stłumienia buntu Gordian I st w 238  ; ulega samych starć między uzurpował początku IV -go  wieku .

Województwo jest jednym z najmniej dotkniętych przez trudności stojących przed Imperium Rzymskiego pomiędzy 235 i początek IV -go  wieku . Dzięki Tetrarchii prowincja odzyskuje dobrobyt, który ujawniają pozostałości archeologiczne, pochodzące zarówno z budynków publicznych, jak i prywatnych mieszkań. Okres ten to także pierwszy wiek oficjalnego chrześcijaństwa, które w 313 roku stało się religią legalną i osobistą religią cesarza Konstantyna .

Chrystianizacja

W przestrzeni otwartej na zewnątrz, takiej jak ówczesna prowincja Afryki, chrześcijaństwo rozwinęło się wcześnie dzięki osadnikom, handlarzom i żołnierzom, a region stał się jednym z podstawowych ośrodków rozpowszechniania wiadomości. brutalny z poganami . Od II -go  wieku , prowincja ma również zastosowanie sankcji cesarskiej, pierwsi męczennicy są poświadczone od17 lipca 180 : ci, którzy odmówią przyłączenia się do oficjalnego kultu, mogą być torturowani, zepchnięci na wyspy, ścięci, wydani dzikim bestiom, spaleni, a nawet ukrzyżowani.

Pod koniec II th  wieku , nowa religia rosła w prowincji bo mimo trudnej sytuacji, nowa wiara ustawia się szybciej niż w Europie , częściowo z powodu społecznej roli odgrywanej przez Kościół w Afryce , który pojawia się w sekundę połowa III th  wieku , wspomagany przez bardzo dużą gęstość miejskiej. Ponadto, raz w bulli Saloniki wydanego przez cesarza Teodozjusza I st w 381 , chrześcijaństwo staje się automatyczny, jak żadna inna religia jest dozwolona w imperium. Tak więc, podczas V -tego  wieku, a pod działaniem dynamicznym Augustyna z Hippony i impulsu niektórych biskupów , ziemiaństwa i arystokracji miasta zebrali się na chrześcijaństwo, widzą ich zainteresowanie, Kościół następnie zintegrowanie różnych warstw społecznych. Szybko prowincja Afryki została uznana za latarnię zachodniego łacińskiego chrześcijaństwa.

Jednak ta ekspansja napotkała przeszkody, w szczególności podczas schizmy donatystycznej, która została definitywnie potępiona na Soborze Kartagińskim . Ten ostatni oskarża schizmatyków o zerwanie więzi między Kościołem afrykańskim a pierwotnymi Kościołami wschodnimi.

Mimo tej walki religijnej sytuacja gospodarcza, społeczna i kulturalna w okresie triumfu chrześcijaństwa była stosunkowo korzystna, o czym świadczą liczne ślady, w szczególności bazylik w Kartaginie i wiele kościołów zbudowanych w dawnych świątyniach pogańskich (jak w Sbeïtli). a nawet niektóre niedawno odkryte wiejskie kościoły. ten19 października 439, po uczynieniu panów Hippone , Wandalowie i Alanowie wkraczają do Kartaginy, gdzie przez prawie sto lat ustanawiają swoje królestwo . Wandalowie są wyznawcami arianizmu , ogłoszonego herezją na soborze nicejskim , co nie ułatwia stosunków między nimi a miejscowymi notablami, głównie chalcedończykami . Ale Wandalowie żądają od ludności całkowitego posłuszeństwa ich władzy i wierze. W rezultacie ci, którzy próbują przeciwstawić się Wandalom lub arianizmowi, są prześladowani: wielu ludzi Kościoła jest męczennikami, więzionych lub zesłanych w obozach na południe od Gafsy . W sferze ekonomicznej Wandalowie stosują wobec Kościoła politykę konfiskaty, z której muszą cierpieć wielcy właściciele ziemscy. Jednak kultura łacińska pozostaje w dużej mierze zachowana, a chrześcijaństwo kwitnie, dopóki nie sprzeciwia się obecnemu władcy.

W tym kontekście terytorium, otoczone księstwami berberyjskimi, zostało zaatakowane przez plemiona koczowniczych poganiaczy wielbłądów: porażka w grudniu 533 r. w bitwie pod Tricaméron potwierdziła unicestwienie wandali. Kartagina jest łatwo zdobywana przez Bizantyjczyków dowodzonych przez generała Bélisaire , wysłanego przez Justyniana , wandalskiego króla Gelimera , udającego się w 534 roku . Pomimo oporu Berberów Bizantyjczycy przywracają niewolnictwo i nakładają wysokie podatki. Ponadto przywrócona zostaje rzymska administracja. Kościół Afryce doprowadza do pięty i Justynian następnie sprawia Kartaginę siedzibie swojej diecezji Afryki. Pod koniec VI XX  wieku , obszar został umieszczony pod nadzorem na Exarch łączącej władz cywilnych i wojskowych, a także z dużą autonomię vis vis-à-cesarza. Twierdząc, że narzucają chrześcijaństwo państwowe, Bizantyjczycy ścigali pogaństwo, judaizm i chrześcijańskie herezje. Jednak po kryzysie monotelistycznym cesarze bizantyjscy, przeciwstawiając się miejscowemu Kościołowi, odwrócili się od miasta. Jednakże, gdy Bizantyjska Afryka pogrążyła się w zastoju, powstańczy stan umysłu wstrząsa konfederacjami plemion osiadłych i ukonstytuowanych w księstwach. Te plemiona Berberów są tym bardziej wrogie Cesarstwu Bizantyjskiemu, ponieważ są świadome własnej siły. Jeszcze przed schwytaniem przez Arabów w 698 r. stolica i do pewnego stopnia prowincja Afryki zostały opróżnione z bizantyjskich mieszkańców. Od początku VII th  wieku , świadczy archeologia wpływem spowolnienia, to jest szczególnie widoczne w Kartaginie.

Ifrikija w średniowieczu arabsko-muzułmańskim

Pierwsza ekspedycja arabska do Tunezji rozpoczęła się w 650 roku , za czasów kalifa Othmâna ibn Affâna . Dowodzona przez Abd Allâha ibn Saada armia arabska miażdży bizantyjską armię Patrice'a Grégoire'a w pobliżu Sbeïtli . W 666 , druga ofensywa Mu'awiya ibn Hudayj w momencie Umajjadów Kalif Mu'awiya I st kończy się z podejmowaniem wielu miastach, w tym Sousse i Bizerte . Wyspa Djerba została zajęta w 667 . Trzecia wyprawa, kierowana w 670 przez Oqbę Ibn Nafi al-Fihri , ma decydujące znaczenie: ten ostatni założył w tym samym roku miasto Kairouan i to miasto staje się bazą wypraw na północ i zachód Maghrebu. Całkowita inwazja nie powiodła się wraz ze śmiercią Ibn Nafi w 683 , po zasadzce na południe od Aurès przez przywódcę Berberów Koceïla . Po śmierci Ibn Nafi Arabowie ewakuują Kairouan, gdzie osiedla się Koceila, który zostaje panem Ifrikiji: według arabskich historyków Bizantyjczycy nie są już jego prostymi pomocnikami. Wysłany w 693 r. wraz z potężną armią arabską, generał Hassanidów Hassan Ibn Numan zdołał pokonać egzarchę i w 695 r . zdobyć Kartaginę . Tylko niektórzy Berberowie pod wodzą Kaheny stawiają opór .

Bizantyjczycy, korzystając z przewagi morskiej, wysadzają armię, która w 696 r. zdobywa Kartaginę, podczas gdy Kahena wygrywa bitwę z Arabami w 697 r . Ten ostatni, kosztem nowych wysiłków, zakończył się jednak ostatecznym odzyskaniem Kartaginy w 698 roku oraz pokonaniem i zabiciem Kahenów. W przeciwieństwie do Fenicjan Arabowie nie tylko zajęli wybrzeże i wyruszyli na podbój wnętrza kraju. Po stawianiu oporu Berberowie przeszli na religię swoich zwycięzców, głównie poprzez rekrutację w szeregi zwycięskiej armii. W obrębie nowych ribatów zorganizowano wówczas, jak w Kairouan, ośrodki szkolenia religijnego . Jednak nie jest możliwe oszacowanie zakresu tego ruchu, aby przyłączyć się do islamu. Co więcej, odmawiając asymilacji, wielu odrzuca dominującą religię i wyznaje charydżizm , muzułmański nurt religijny urodzony na Wschodzie i głoszący w szczególności równość wszystkich muzułmanów bez różnicy rasy czy klasy. Region pozostał prowincją Umajjadów do 750 r. , kiedy walka między Umajjadami i Abbasydami przyniosła zwycięstwo tych ostatnich. Od 767 do 776 berberyjscy Kharidjici pod dowództwem Abu Qurry zajęli całe terytorium, ale ostatecznie wycofali się z królestwa Tlemcen , po zabiciu Omara ibn Hafsa, zwanego Hezarmerdem, ówczesnego władcy Tunezji.

W 800 , gdy Abbasydów kalif Harun ar-Raszida delegaci jego moc w Ifrikiji do emir Ibrahim ibn al-Aghlab i daje mu prawo do przekazywania swoich funkcji przez dziedzicznych środków. Al-Aghlab założył dynastię Aghlabidów , która przez sto lat panowała nad środkowym i wschodnim Maghrebem. Terytorium cieszy się formalną niezależnością, uznając jednocześnie suwerenność Abbasydów. Tunezja staje się ważnym ośrodkiem kulturalnym z wpływem Kairouan i jego Wielkiego Meczetu , intelektualnym ośrodkiem o dużej renomie. Pod koniec panowania Allah Ziadet I st (817-838), Tunis stał się stolicą emiratu aż 909. Obsługiwane przez plemiona Kutama tworzących fanatyczną armią, działanie nawracanie Ismaili Abu Abd Allah ach -Chi'i powoduje zniknięcie emiratu za około piętnaście lat ( 893 - 909 ). W grudniu 909 Ubayd Allah al-Mahdi ogłosił się kalifem i założył dynastię Fatymidów , która ogłosiła uzurpatorów kalifów Umajjadów i Abbasydów, którzy zjednoczyli się na rzecz sunnizmu . Państwo Fatymidów stopniowo narzucało się całej Afryce Północnej, kontrolując szlaki karawan i handel z Afryką Subsaharyjską . W 945 , Abu Yazid , wielkiego plemienia Ifrenides , bezskutecznie zorganizowało wielką Berber bunt wypędzania Fatymidów. Trzeci kalif, Ismâ`îl al-Mansûr , następnie przeniósł stolicę do Kairouan i zdobył Sycylię w 948 roku . Kiedy dynastia Fatymidów przeniosła swoją bazę na wschód w 972 roku , trzy lata po ostatecznym podboju regionu i nie rezygnując z zwierzchnictwa nad Ifrikiją, kalif Al-Muizz li-Dîn Allah powierzył Bologhine ibn Ziri – założycielowi dynastii Zirid - zarządza w jego imieniu prowincją. Ziridowie stopniowo uzyskują niezależność od kalifa fatymidzkiego, co kończy się zerwaniem z tym odległym suzerenem i rozpoczyna erę emancypacji Berberów.

Wysłanie z Egiptu koczowniczych plemion arabskich do Ifrikiji oznacza odpowiedź Fatymidów na tę zdradę. W Hilalians następnie Banu Sulaym - którego łączna liczba szacowana jest na 200.000 50.000 wojowników i  Beduinów - Ustaw się po prawdziwym tytule własności zostały rozesłane do nich w imię kalif Fatymidów. Kairouan stawiał opór przez pięć lat, zanim został zajęty i splądrowany. Władca schronił się następnie w Mahdii w 1057 r., podczas gdy koczownicy nadal rozprzestrzeniali się w kierunku Algierii, gdzie dolina Medjerda pozostała jedyną drogą uczęszczaną przez kupców. Po nieudanej próbie osiedlenia się na Sycylii przejętej przez Normanów , dynastia Zirid przez 90 lat bezskutecznie próbowała odzyskać część swojego terytorium, organizować ekspedycje pirackie i wzbogacać się poprzez handel morski.

Od pierwszego trzeciej XII th  wieku , Tunezja jest regularnie atakowany przez Normanów z Sycylii i południowych Włoch, z siedzibą w królestwie Normano-sycylijskiej , który ostatecznie przejęcie całego tunezyjskim wybrzeżu i założył tam Królestwo Afryki . Jest to przedłużenie granicy Siculo-Norman w dawnej rzymskiej prowincji Afryki (wtedy zwanej Ifrikiją ), która dziś odpowiada Tunezji oraz części Algierii i Libii . Pierwotne źródła odnoszące się do królestwa są w języku arabskim, natomiast źródła łacińskie (chrześcijańskie) są rzadsze. Według Huberta Houbena, biorąc pod uwagę, że „Afryka” nigdy nie została oficjalnie dodana do królewskich tytułów królów Sycylii „nie należy mówić ściśle o 'normańskim Królestwie Afryki'” . „Norman Africa” to raczej konstelacja miast regulowanych przez Normanów na Ifriqiyan wybrzeża.

Sycylijczyk podbój Ifrikiji zaczął panowania Rogera II w 1146 - 1148 . Panowanie Sycylii składa się z garnizonów wojskowych w głównych miastach, egzekucji wobec ludności muzułmańskiej, ochrony chrześcijan i bicia monet. Lokalna arystokracja jest w dużej mierze utrzymana, a muzułmańscy książęta zajmują się sprawami cywilnymi pod nadzorem Normanów. Wzmacniane są stosunki gospodarcze między Sycylią a Ifrikiją, które były silne już przed podbojem, a wymiana między Ifrikiją a północnymi Włochami ulega rozszerzeniu. Za panowania Wilhelma I st Sycylii , Królestwo Afryce spadła do Almohadów ( 1158 - 1160 ). Jego najtrwalszym dziedzictwem jest ponowne wyrównanie mocarstw śródziemnomorskich spowodowane jego zniknięciem i pokój Siculo-Almohad sfinalizowany w 1180 roku . Całe terytorium Ifrikiji zostało zajęte przez armię sułtana Almohada Abd al-Mumina podczas jego wyprawy z północnego Maroka w 1159 . Gospodarka kwitnie, a stosunki handlowe są nawiązywane z głównymi miastami regionu śródziemnomorskiego ( Piza , Genua , Marsylia , Wenecja i niektóre miasta w Hiszpanii ).

Boom odbija się także na polu kulturowym dzięki pracom wielkiego historyka i ojca socjologii Ibn Khaldouna  ; wiek Almohadów uważany jest za „złoty wiek” Maghrebu. W tym czasie rozwinęły się duże miasta i wzniesiono najpiękniejsze meczety. Almohadzi powierzyli Tunezję Abû Muhammadowi `Abd al-Wâhid ben Abî Hafsowi, ale jego syn Abû Zakariya Yahyâ odłączył się od nich w 1228 roku i założył nową berberyjską dynastię Hafsydów . Uzyskała niepodległość w 1236 r. i rządziła Tunezją do 1574 r. , co czyniło ją pierwszą dynastią tunezyjską przez czas jej trwania. Założyła stolicę kraju w Tunisie, a miasto rozwijało się dzięki handlowi z Wenecjanami, Genueńczykami, Aragończykami i Sycylijczykami.

Otomańska Tunezja

Hafsydzi z Tunisu wyczerpują się i stopniowo tracą, po bitwie pod Kairouan w 1348 roku, kontrolę nad swoimi terytoriami na rzecz Merinidów z Abu Inan Faris , podczas gdy dotknięta plagą w 1384 roku 'Ifrikija nadal ulegają pustynnieniu demograficznemu zapoczątkowanemu przez najazdy Hilali. To wtedy zaczęli przybywać muzułmańscy Maurowie i andaluzyjscy Żydzi , uciekając przed upadkiem królestwa Granady w 1492 r. i powodując problemy z asymilacją. W ciągu dziesięciu lat hiszpańscy władcy Ferdynand d'Aragon i Isabelle de Castille zajęli miasta Mers el-Kébir , Oran , Bougie , Trypolis i wysepkę naprzeciw Algieru . Aby się z niej uwolnić, władze miasta zwróciły się o pomoc do dwóch znanych korsarzy pochodzenia greckiego: braci Arudj i Khayr ad-Din Barbarossa .

Tunezja oferuje sprzyjające środowisko, bracia Barberousse są tam zilustrowani: Arudj rzeczywiście otrzymuje od suwerennego Hafsida na zatoce zezwolenie na korzystanie z portu La Goulette, a następnie wyspy Dżerba jako bazy. Po śmierci Arudj jego brat Khayr ad-Din umieszcza się w lennocie sułtana Stambułu. Mianowany Wielkim Admirałem Imperium Osmańskiego, zdobył Tunis w 1534 roku, ale musiał się wycofać po zdobyciu miasta przez armadę, którą przewodził Karol V w 1535 roku . W 1560 r. Dragut dotarł do Dżerby, aw 1574 r. Tunis został przejęty przez Turków, którzy w 1575 r . uczynili Tunez prowincją swojego imperium . Jednak pomimo zwycięstw Osmanie z trudem osiedlili się w Tunezji.

W XVII -tego  wieku , ich rola wciąż maleje na korzyść lokalnych liderów, które stopniowo wyzwolonych z kierunkiem sułtana Istambułu, podczas gdy tylko 4000  Janczarów stacjonują w Tunisie. Po kilku latach administracji tureckiej, a dokładniej w 1590 r. , powstali ci janczarowie , stawiając na czele państwa dey, a na jego rozkazy beja odpowiedzialnego za kontrolę terytorium i pobór podatków. Ten ostatni szybko stał się zasadniczą postacią regencji obok paszy , który pozostał ograniczony do honorowej roli reprezentanta osmańskiego sułtana , do tego stopnia, że w 1613 r . Mourad Bey założył dynastię Beylów .

ten 15 lipca 1705 r, Hussein I er Bey zakłada dynastię z Husseinites . ten13 maja 1752Ali Metzan walczy z ojcem, starym derem, którego zmusza do powierzenia mu kierownictwa państwa. Wśród ludności wybuchły kłopoty, miały miejsce sceny grabieży i przemocy w żydowskiej dzielnicy Tunisu .

Choć oficjalnie nadal częścią Imperium Osmańskiego, Tunezja uzyskuje autonomię w XIX th  century , szczególnie Ahmed I st Bey , panujący od 1837 do 1855 roku , co inicjuje proces modernizacji.

Pod naciskiem francusko-angielskim po aferze Sfez z 1857 r. osmańskie reformy Tanzimatu interweniują pod piórem Mohammeda Beya, który promulgował Pakt Podstawowy ( Ahd El Aman ) lub Pakt Bezpieczeństwa w sprawie10 września 1857 r.dokument będący częścią dziedzictwa ideałów Rewolucji Francuskiej z 1789 roku .

W tym czasie kraj widział głębokich reform, takich jak zniesienie niewolnictwa i po Podstawowych pakt z przyjęciem w 1861 r prawdziwej konstytucji , przekazał w 1860 roku przez Sadok Bey do cesarza Napoleona III , i nawet nie stać niezależna republika . Te przewroty miały miejsce w niestabilnym kontekście ekonomicznym, a muzułmanie fizycznie atakowali swoich żydowskich sąsiadów oskarżonych o czerpanie zysków z reform, ich majątku i synagog, aż do 1869 roku, kiedy kilku zostało zabitych.

Wpływ architektoniczny

Trudno zmierzyć wagę wpływów tureckich, które pozostają w Tunezji. Niektóre pomniki wyświetlić ich Ottoman rodowód, takich jak meczet Sidi Mahrez w Tunisie, wybudowany w latach 1692 i 1697 . W innym obszarze, sztuka dywanu , który istniał przez niektóre przed przybyciem Turków, widzi produkcje Kairouan przedstawia XVIII th  century czysto powody Anatolii .

Pomimo te wpływy zauważalne w wyglądzie produkowanych przedmiotów, odcisk sąsiednich Włoszech staje się coraz bardziej oczywiste, podczas XVIII th  century , zarówno w architekturze i dekoracji w, znakowanie otwór kraju do Europy.

Francuski protektorat i walka nacjonalistyczna

Jednak kraj stopniowo przeżywa poważne trudności finansowe, z powodu rujnującej polityki bejów , wzrostu podatków i zagranicznej ingerencji w gospodarkę. Wszystkie te czynniki zmusiły rząd do ogłoszenia bankructwa w 1869 r. i utworzenia anglo-francusko-włoskiej międzynarodowej komisji finansowej. Regencja szybko staje się kwestią strategiczną o pierwszorzędnym znaczeniu ze względu na położenie geograficzne kraju, u zbiegu zachodniego i wschodniego basenu Morza Śródziemnego. Tunezja jest więc obiektem rywalizujących ze sobą zazdrości Francji i Włoch. Te francuskie i włoskie konsulowie starają się skorzystać z trudnościami finansowymi Bey, Francja liczy na neutralność Anglii (chce zobaczyć Włochy przejąć kontrolę nad drogą Kanału Sueskiego ) oraz korzystających z Bismarcka obliczeń , który pragnie odwrócić go od kwestii Alzacja-Lotaryngia .

Walki między plemionami algierskimi a plemionami Khroumir na terytorium Algierii są dla Jules Ferry pretekstem do podkreślenia potrzeby zajęcia Tunezji. W kwietniu 1881 r. wojska francuskie wkroczyły do ​​niego bez większego oporu iw ciągu trzech tygodni bez walki dotarły do przedmieść Tunisu . ten12 maja 1881 r., protektorat zostaje sformalizowany, kiedy Sadok Bey , zagrożony zwolnieniem i zastąpieniem przez swojego brata Taïeb Bey, podpisuje traktat Bardo w pałacu Ksar Sasard . Nie przeszkodziło to wojskom francuskim stawić czoła kilka miesięcy później buntom, które szybko zostały stłumione w regionach Kairouan i Sfax . Reżim protektoratu wzmacniają konwencje La Marsa du8 czerwca 1883 r.które przyznają Francji prawo do interwencji w wewnętrzne sprawy Tunezji. Dlatego Francja reprezentuje Tunezję na arenie międzynarodowej i szybko nadużywa jej praw i prerogatyw jako obrońcy, aby wykorzystać kraj jako kolonię , zmuszając beja do oddania prawie wszystkich swoich uprawnień na rzecz rezydującego generała . Niemniej jednak dokonuje się postęp gospodarczy, zwłaszcza za pośrednictwem banków i przedsiębiorstw, a także rozwój licznych infrastruktur (dróg, portów, linii kolejowych, tam, szkół  itp .).

Kolonizacja umożliwia ekspansję upraw zbóż i produkcji oliwy z oliwek oraz eksploatację kopalń fosforanów przez Kompanię Fosforanów i Kolei z Gafsy , a także żelaza przez Kompanię Djebel Djerissy , pierwszą kompanię tunezyjską i piętnastą francuską . W Bizercie powstaje ważny port wojskowy . Ponadto Francuzi ustanowili dwujęzyczny system arabski i francuski, który pozwala elicie tunezyjskiej uczyć się w obu językach. Walka z francuskich startów okupacyjnych z początku XX th  century z reformą i ruchu intelektualnego młodych Tunezyjczyków założony w 1907 roku przez Bechir Sfar , Ali Bach Hamba i Abdeljelil Zaouche . Ten nacjonalistyczny nurt przejawia się w aferze Djellaza w 1911 roku i bojkocie tunezyjskich tramwajów w 1912 roku . Od 1914 do 1921 r. kraj był w stanie wyjątkowym, a prasa antykolonialistyczna została zakazana. Mimo wszystko ruch narodowy nie przestaje istnieć. Pod koniec I wojny światowej nowe pokolenie skupione wokół Abdelaziz Thâalbi przygotowało narodziny partii Destour .

Weszła w konflikt z reżimem protektoratu, partia demaskuje, gdy tylko oficjalnie proklamuje jej utworzenie 4 czerwca 1920, ośmiopunktowy program. Po castigated reżim protektoratu w gazetach takich jak La Voix du Tunisien i L'Etendard Tunisien , prawnik Habib Bourguiba założony w 1932 roku , z Tahar Sfar , Mahmoud El materi i Bahari Guiga , gazeta L'działania Tunisienne , które oprócz do niepodległości, opowiada się za sekularyzmem . Ta pierwotna pozycja prowadzi do2 marca 1934podczas zjazdu Ksara Hellala nastąpił podział partii na dwie gałęzie, jedną islamizującą, która zachowuje nazwę Destour , a drugą modernistyczną i świecką, Neo-Destour , nowoczesną formację polityczną, zbudowaną na wzór europejskiego socjalisty i partie komunistyczne i zdecydowane podbić władzę w celu przekształcenia społeczeństwa.

Po fiasku negocjacji zainicjowanych przez rząd Bluma w 1937 roku wybuchły krwawe zamieszki, a zamieszki z kwietnia 1938 roku zostały dotkliwie stłumione. Te represje doprowadziły do ​​podziemia Neo-Destour, co zachęciło nowych przywódców, by nie wykluczali możliwości bardziej aktywnej walki. W 1942 r. Vichy reżim Book Bourguiba we Włoszech , na prośbę Benito Mussoliniego , który ma nadzieję wykorzystać do osłabienia francuskiego oporu w Afryce Północnej . Jednak Bourguiba nie chce poprzeć faszystowskich reżimów i uruchamia8 sierpnia 1942wezwanie do wsparcia wojsk alianckich . Tymczasem Tunezja jest areną ważnych operacji wojskowych znanych jako kampania tunezyjska Po kilku miesiącach walk i niemieckiej kontrofensywie pancernej w rejonie Kasserine i Sidi Bouzid na początku 1943 r. wojska III Rzeszy zostały zmuszone do kapitulacji w maju 11 w Cape Bon , cztery dni po przybyciu sił alianckich do Tunisu . Po II wojnie światowej przywódcy nacjonalistyczni włączyli zbrojny opór do strategii narodowowyzwoleńczej. Negocjacje prowadzono po wojnie z rządem francuskim do tego stopnia, że Robert Schuman wspomniał w 1950 r. o możliwości kilkuetapowej niepodległości Tunezji. Ale rząd francuski położyć kres negocjacji z rządem tunezyjskim przez nocie z dnia 15 grudnia 1951 r potwierdzając ten „ostatecznego charakteru więzi, która łączy Francji do Tunezji” .

Bourguiba prosi Chenika o skierowanie sporu francusko-tunezyjskiego do ONZ w celu umiędzynarodowienia problemu. Wniosek został podpisany w dniu 11 stycznia , a na 13 stycznia , Salah Ben Youssef i Hamadi Badra lewo Tunis do Paryża , gdzie zamierza się zarejestrować reklamacji. Jednak 17 stycznia rząd francuski oświadczył, że nie może być zbadany przez Radę Bezpieczeństwa, ponieważ „notatka jest podpisana przez Tunezyjczyków, którzy nie mają do tego prawa bez zgody beja, jedynego depozytariusza tunezyjskiego. suwerenność. Francja odpowiada za sprawy zagraniczne Tunezji; dokument ten powinien był zostać przekazany Rezydentowi, który jako jedyny jest upoważniony do jego przekazania” .

Wraz z przybyciem nowego generała rezydenta, Jeana de Hauteclocque ,13 stycznia 1952 r., a aresztowanie 18 stycznia 150 Destouriens, w tym Bourguiba, rozpoczyna zbrojną rewoltę, francuskie represje wojskowe i umocnienie pozycji każdego obozu. 26 marca , w obliczu kategorycznej odmowy odwołania przez Lamine Bey rządu, który wniósł tę skargę do ONZ, Hauteclocque aresztował Chenika, El Materi, Mohameda Salaha Mzali i Mohameda Ben Salema , osadzonych w przymusowym rezydencji w Kébili na południu kraju podczas gdy Bourguiba zostaje przeniesiony do Remady  ; jest to zamach stanu 26 marca .

5 grudnia związkowiec Farhat Hached został zamordowany przez ekstremistyczną organizację kolonialną Czerwonej Ręki , która wywołała strajki i demonstracje, a następnie ich represje i zamieszki, strajki, próby sabotażu i rzucanie domowej roboty bomb.

Rozwój represji, któremu towarzyszyło pojawienie się antyterroryzmu , zachęcił nacjonalistów do skupienia się w szczególności na osadnikach, farmach, francuskich firmach i strukturach rządowych. Dlatego w latach 1953 i 1954 nasiliły się ataki na system kolonialny.

W odpowiedzi prawie 70 000 francuskich żołnierzy zostaje zmobilizowanych do powstrzymania partyzantów grup tunezyjskich na wsi. Tę trudną sytuację łagodzi uznanie autonomii wewnętrznej Tunezji, przyznanej przez Pierre Mendès France w przemówieniu w Kartaginie na temat31 lipca 1954 r. To jest wreszcie3 czerwca 1955podpisanie konwencji francusko-tunezyjskich między premierem Tunezji Taharem Ben Ammarem a jego francuskim odpowiednikiem Edgarem Faure . Pomimo sprzeciwu Salah Ben Youssef , który zostanie wykluczony z partii, konwencje zostały zatwierdzone przez Kongres Neo-Destour odbyło się w Sfax na 15 listopada tego samego roku. Po nowych negocjacji, Francja kończy się uznaniu „uroczyście niezależność Tunezji”20 marca 1956, zachowując bazę wojskową Bizerte .

Niepodległa Tunezja

ten 25 marca 1956, wybiera się Zgromadzenie Ustawodawcze : Neo-Destour zdobywa wszystkie mandaty, a Bourguiba staje na czele 8 kwietnia tego samego roku. ten11 kwietnia 1956zostaje premierem Lamine Bey . Osobisty Kod statusu , z postępującą tendencją, została ogłoszona w dniu 13 sierpnia .

Wreszcie 25 lipca 1957monarchia zostaje zniesiona; Tunezja staje się republiką, której prezydentem zostaje Bourguiba w dniu8 listopada 1959.

ten 8 lutego 1958, w środku wojny algierskiej , samoloty armii francuskiej przekraczają granicę algiersko-tunezyjską i bombardują tunezyjską wieś Sakiet Sidi Youssef . W 1961 roku , w kontekście przewidywalnego końca wojny, Tunezja zażądała przekazania bazy w Bizercie.

Kryzys wynikający zginęło prawie tysiąc, głównie Tunezyjczyków, oraz, w obliczu strachu wybuchu przemocy wobec ich społeczności, poproszony 4.500 Żydów do opuszczenia kraju w 1962 roku .

Politycznie kończy się Francja, 15 października 1963, zwracając bazę państwu tunezyjskiemu. Wraz z zabójstwem Salaha Ben Youssef , głównego przeciwnika Bourguiby od 1955 roku, we Frankfurcie i delegalizacją Partii Komunistycznej (PCT)8 stycznia 1963Republika Tunezyjska staje się reżimem jednopartyjnym kierowanym przez Neo-Destour . W marcu 1963 Ahmed Ben Salah rozpoczął „socjalistyczną” politykę praktycznie całkowitej kontroli państwa nad gospodarką .

Podczas Wojny Sześciodniowej , w czerwcu 1967 roku , tysiące demonstrantów zniszczyło żydowskie sklepy i podpaliło Wielką Synagogę w Tunisie i jej święte księgi , co skłoniło prawie 10 000 tunezyjskich Żydów do opuszczenia kraju.

Zamieszki przeciwko kolektywizacji gruntów w tunezyjskiego Sahelu na26 stycznia 1969naciskać na dymisję Ben Salaha 8 września wraz z zakończeniem socjalistycznego eksperymentu. Jednak roczna stopa wzrostu PKB spada z 3,6% w latach 50. do 5,7% w latach 60. , a wzrost per capita do 2,9% wobec 1,2% w latach 50. osłabiona przez ten epizod i panarabizm broniony przez Muammara Kaddafi , projekt polityczny, który miał zjednoczyć Tunezję i Libijską Republikę Arabską pod nazwą Islamska Republika Arabska, został uruchomiony w 1974 roku, ale szybko upadł z powodu napięć krajowych i międzynarodowych.

Po skazaniu Ben Salaha na ciężki wyrok więzienia, który został uznany za winnego niepowodzenia polityki spółdzielczej , następuje oczyszczenie liberalnego skrzydła PSD kierowanego przez Ahmeda Mestiri, a następnie proklamacja Bourguiby dożywotnim prezydentem w 1975 roku . To w tych warunkach, naznaczonych lekkim rozluźnieniem uścisku PSD pod rządami Hédi Nouira , Ogólny Tunezyjski Związek Pracy (UGTT) zyskuje autonomię, podczas gdy Tunezyjska Liga Praw narodziła się w 1976 roku. Organizacja Praw Człowieka , wiodąca krajowa organizacja praw człowieka w Afryce i świecie arabskim. Zamach stanu „  Czarnego Czwartku  ” przeciwko UGTT w styczniu 1978 r. i atak na górnicze miasto Kafsa w styczniu 1980 r. nie wystarczyły, by uciszyć rodzące się społeczeństwo obywatelskie.

Od początku lat 80. kraj przechodził kryzys polityczny i społeczny, w którym rozwijał się klientelizm i korupcja , paraliż państwa w obliczu pogorszenia się stanu zdrowia Bourguiby, walki o sukcesję i zaostrzenie diety. W 1981 r. częściowe przywrócenie pluralizmu politycznego, wraz ze zniesieniem delegalizacji Partii Komunistycznej, rozbudziło nadzieje, które zniweczyły sfałszowanie wyników listopadowych wyborów parlamentarnych. Następnie krwawe stłumienie „  zamieszek chlebowych  ” z grudnia 1983 r. , dalsza destabilizacja UGTT i aresztowanie jej przywódcy Habiba Achura przyczyniły się do przyspieszenia upadku starzejącego się prezydenta. Sytuacja sprzyja wzrostowi islamizmu, a długie panowanie Bourguiby kończy się walką z tym ruchem politycznym, prowadzoną przez Zine el-Abidine Ben Ali , mianowanego ministrem spraw wewnętrznych, a następnie premierem w październiku 1987 roku .

W latach 80. kilka incydentów wymierzonych w społeczność żydowską lub jej synagogi, takie jak Jom Kippur w 1982 r. w kilku miastach kraju, w październiku 1983 r. w Zarzis , w 1985 r. w Ghribie , zmusiło rząd do podjęcia działań w celu zapewnienia jej ochrony.

ten 7 listopada 1987 r.Ben Ali zeznaje Prezydentowi do starości , a zamach stanu medycznego, który został pozytywnie odebrany przez dużą frakcję świata politycznego. Wybrany dnia2 kwietnia 1989z 99.27% głosów, nowy prezydent udaje się ożywienia gospodarki natomiast, jeśli chodzi o bezpieczeństwo, reżim jest dumny, że oszczędzono kraju, w którym drgawki islamistyczne że krwawa sąsiednia Algieria, dzięki neutralizacji Ennahdha partii w koszt aresztowania dziesiątek tysięcy działaczy i wielokrotnych procesów na początku lat dziewięćdziesiątych . Świeccy przeciwnicy podpisali Pakt Narodowy w 1988 roku , platformę demokratyzacji reżimu. Jednak opozycja i wiele organizacji pozarządowych zajmujących się prawami człowieka stopniowo oskarża reżim o podważanie wolności publicznych poprzez rozszerzanie represji poza ruch islamistyczny. W 1994 roku prezydent Ben Ali został ponownie wybrany z 99,91% głosów.

W następnym roku podpisano umowę o wolnym handlu z Unią Europejską . Te wybory z24 listopada 1999, chociaż są pierwszymi prezydenckimi, którzy są pluralistyczni z trzema kandydatami, zobacz ponownie prezydenta Ben Alego z wynikiem porównywalnym z poprzednimi sondażami. Reforma konstytucji zatwierdzony przez referendum z26 maja 2002 r.dodatkowo zwiększa uprawnienia prezydenta, podnosi granicę wieku kandydatów, znosi przywrócony w 1988 r. limit trzykadencji i umożliwia prezydentowi ubieganie się o nowe kadencje poza terminem w 2004 r., przy jednoczesnym korzystaniu z dożywotniego immunitetu sądowego.

ten 11 kwietnia 2002 r., atak bombowy ciężarówką ponownie atakuje synagogę Ghriba i powoduje śmierć 19 osób, w tym czternastu niemieckich turystów . W pierwszej połowie 2008 r. w regionie górniczym Kafsa, który został mocno dotknięty bezrobociem i ubóstwem , wstrząsnęły poważne zamieszki . ten25 października 2009, prezydent Ben Ali zostaje ponownie wybrany na piątą kadencję z rzędu z 89,62% głosów, co oznacza, że ​​po raz pierwszy spadł poniżej 90%. Kampania charakteryzuje się zwiększoną widocznością jego żony Leïli . Jeden z zięciów pary, Mohamed Sakhr El Materi , został przy tej okazji wybrany na zastępcę.

Tunezja po rewolucji

ten 17 grudnia 2010wybucha klimat powstańczy po spaleniu w regionie Sidi Bouzid młodego wędrownego sprzedawcy owoców i warzyw, Mohameda Bouaziziego  ; staje się sceną zamieszek i śmiertelnych starć między mieszkańcami a policją. To początek ruchu, który nazwiemy Arabską Wiosną .

Wydarzenia te, które następnie rozprzestrzeniły się na inne regiony kraju, mają miejsce w sytuacji, gdy stopa bezrobocia młodych absolwentów jest szczególnie wysoka, podczas gdy względna waga demograficzna młodych pokoleń ludzi pracy osiągnęła swoje historyczne maksimum. Przyczyny są również polityczne: prezydent Ben Ali i jego rodzina, w szczególności jego druga żona Leïla, Trabelsi , zakwalifikowana według obserwatorów jako „klan quasimafijny  ” , są bezpośrednio zamieszani w przypadki korupcji i malwersacji lub kradzieży. , plagi, które szczególnie nabrały rozmachu za jego prezydentury. ten13 stycznia 2011Ben Ali zapowiada podjęcie nadzwyczajnych środków podczas telewizyjnej interwencji: obietnicę pełnej wolności prasy i wypowiedzi politycznej oraz odmowę kandydowania w wyborach zaplanowanych na 2014 rok . Przemówienie to nie pomaga jednak uspokoić gniewu ludności, zmuszając prezydenta do ostatecznego przekazania władzy premierowi Mohamedowi Ghannouchi następnego dnia i opuszczenia kraju tego samego wieczoru. Zgodnie z 1959 roku konstytucji , przewodniczący Izby Deputowanych , Fu'ad al-Mubazza , wreszcie ogłosił prezydent tymczasowy przez Rady Konstytucyjnej na 15 stycznia .

Odpowiada za organizację wyborów prezydenckich w ciągu sześćdziesięciu dni. 17 stycznia utworzono „  rząd jedności narodowej  ” liczący 24 członków, w tym przeciwników obalonego reżimu (w tym trzech liderów legalnej opozycji). Tego samego dnia uwolnienie wszystkich więźniów sumienia, zniesienie zakazu działalności Tunezyjskiej Ligi Praw Człowieka , „całkowita wolność informacji” oraz legalizacja wszystkich partii i stowarzyszeń politycznych, które o to wystąpią, jest ogłoszony. Jednak obecność członków Demokratycznego Zgromadzenia Konstytucyjnego (RCD) na kluczowych stanowiskach po raz kolejny wywołała w niespełna 24 godziny gniew ludności i dymisję kilku ministrów opozycji, jeszcze bardziej osłabiając ten rząd. Odejście lub usunięcie z RCD kilku wybitnych osobistości nie wpływa na podejrzenie opinii publicznej wobec byłej partii prezydenckiej, a kilku demonstrantów domaga się jej rozwiązania. . Jednak 20 stycznia ministrowie nadal związani z tą formacją ogłosili, że również ją opuścili. W obliczu nacisków ulicznych domagających się ich opuszczenia 27 stycznia doszło do przetasowań w rządzie , które ostatecznie pozbawiły (poza Mohamedem Ghannouchim) byłych członków RCD ze wszystkich obowiązków rządowych. 6 lutego minister spraw wewnętrznych Farhat Rajhi zamroził działalność RCD do czasu jego prawnego rozwiązania, a parlament dał tymczasowemu prezydentowi dodatkowe uprawnienia, takie jak prawo do rozwiązania parlamentu.

Ghannouchi został jednak zmuszony do rezygnacji 27 lutego po kilku dniach demonstracji naznaczonych przemocą; został zastąpiony tego samego dnia przez byłego ministra Bourguiby, Béji Caïd Essebsi . Stan wyjątkowy , w efekcie od stycznia 2011 roku, jest zachowana.

ten 15 września 2012po projekcji filmu Niewinność muzułmanów w Tunisie wybuchają gwałtowne zamieszki . Podczas gdy policja pozostaje bierna, niektóre grupy salafickie wdarły się do ambasady Stanów Zjednoczonych i spaliły, niszcząc kilka pojazdów i budynków. Pod naciskiem Stanów Zjednoczonych rząd postanawia zareagować i wysyła armię i gwardię prezydencką do odepchnięcia demonstrantów. W starciach zginęło dwóch, a kilku zostało rannych. W następnych miesiącach armia i gwardia narodowa przejmują walkę z małymi grupami salafitów i dżihadystów, które działają na tym terytorium. Stan wyjątkowy został przedłużony o trzy miesiące w listopadzie 2012 roku , by ostatecznie znieść go w marcu 2014 roku .

Po wyborach parlamentarnych , które odbyły się 26 października 2014 r. , w których przewodnictwo objęła partia Nidaa Tounes , Zgromadzenie Przedstawicieli Ludowych zastąpiło Zgromadzenie Ustawodawcze. Pierwsza tura wyborów prezydenckich odbyła się 23 listopada i rywalizowało 27 kandydatów, w tym dwóch w osobie Béji Caïd Essebsi (Nidaa Tounes) z 39,46% głosów i Moncef Marzouki z 33,43% głosów. kwalifikują się do drugiej tury zorganizowanej 21 grudnia, co pozwala Caïdowi Essebsiemu wygrać głosowanie z 55,68% głosów przy 44,32% głosów na Marzoukiego i tym samym zostać pierwszym prezydentem w wyniku demokratycznych i przejrzystych wyborów. Kwartet narodowego dialogu , partnerstwa czterech organizacji od celów zorganizowania negocjacji między tunezyjskiej partii politycznych , aby zapewnić przejście do stałego demokratycznego rządu dostaje Nagrodę Nobla w 2015 roku . Nagroda ta jest pierwszym Noblem przyznanym obywatelowi lub organizacji Tunezji po jej odzyskaniu niepodległości. Ban Ki-moon , Sekretarz Generalny Organizacji Narodów Zjednoczonych , wyraża swoją radość i gratulacje kwartetowi, jednocześnie potwierdzając, że ta nagroda jest dedykowana wszystkim Tunezyjczykom, którzy rozpoczęli Arabską Wiosnę . François Hollande , prezydent Republiki Francuskiej , powiedział w komunikacie prasowym, że nagroda dowodzi sukces przemian demokratycznych w Tunezji, że kraj ten jest na dobrej drodze i że jest jedynym spośród krajów arabskich wiosnę sukces przejściowa ewolucja w kierunku demokracji.

W 2017 i 2018 roku kraj jest dotknięty falami protestów młodzieży tunezyjskiej, która demonstruje w kilku miastach kraju. Rzeczywiście, od początku miesiąca w Tunisie, Gabès , Thala , Jilmie , Kasserine , Sidi Bouzid , a nawet Gafsa , Tunezyjczycy mają dość wysokich kosztów utrzymania, inflacji (6,4% w 2017 r.) i wszechobecnego bezrobocia ( 15% ludności czynnej zawodowo i 30% młodych absolwentów szkół wyższych). Tę falę protestów przeciwko polityce oszczędności gospodarczych zorganizował Front Ludowy . W starciach z policją i organami ścigania jedna ofiara, kilka rannych, a setki demonstrantów zostało aresztowanych. Tunezyjskie Obserwatorium Społeczne wymienia 5 tys. ruchów protestacyjnych w 2015 r., ponad 11 tys. w 2017 r. i 4500 w pierwszych czterech miesiącach 2018 r.

Od 2011 roku kolejne rządy apelowały do Międzynarodowego Funduszu Walutowego (MFW) o podjęcie próby naprawy sytuacji gospodarczej kraju. Pożyczka w wysokości 1,74 mld dolarów została udzielona w czerwcu 2013 roku, a druga w wysokości 2,9 mld dolarów w 2016 roku. Jednak MFW udziela tych pożyczek tylko w zamian za plan liberalnych reform, takich jak podniesienie niektórych podatków, obniżenie fundusz płac w służbie publicznej , redukcja subsydiów na paliwa ceny , lub nawet modyfikacja systemu emerytalnego. W kwietniu 2016 r. rząd przyjął zasadę niezależności banku centralnego , stawiając kontrolę inflacji nad wspieraniem rozwoju gospodarczego. Od wiosny 2017 r. pozwoliła wymknąć się dinarowi , którego wartość w stosunku do euro spadła prawie o połowę. W obliczu ciężaru długu państwo musi przeznaczyć ponad 20% swojego budżetu na spłatę wierzycieli, co neutralizuje jego możliwości inwestycyjne.

Prezydent Béji Caïd Essebsi zmarł 25 lipca 2019 r. w wieku 92 lat. Pod koniec 2019 r. podwójne głosowanie, ustawodawcze 6 października i prezydenckie , z pierwszą turą we wrześniu i drugą 13 października, przebiegło sprawnie, pokazując pewną dojrzałość demokracji wyborczej w Tunezji. Wybory parlamentarne prowadzą jednak do rozdrobnienia zgromadzenia między różnymi partiami. Wybory prezydenckie kierują do głowy państwa nowicjusza w świecie polityki, 61-letniego prawnika i naukowca specjalizującego się w prawie konstytucyjnym Kaïs Saïed , wybrany z wygodnym prowadzeniem w twarz, w drugiej turze, do biznesmena Nabil Karoui . Kaïs Saïed proponuje w swojej kampanii wizję łączącą pewien moralny i religijny konserwatyzm, suwerenność i demokratyczny sposób działania w odwrotności scentralizowanej organizacji burgundzkiej .

Polityka

Polityka wewnętrzna

Konstytuanta sporządza projekt konstytucji ogłoszony na1 st czerwiec 1959, trzy lata po odzyskaniu niepodległości. Podlega kilku zmianom, w tym12 lipca 1988 r. ograniczyć liczbę kadencji prezydenckich do trzech i that 1 st czerwiec 2.002po referendum konstytucyjnym, które odbyło się 26 maja tego samego roku, dopuszczającym w szczególności zniesienie limitu liczby mandatów prezydenckich, wydłużenie granicy wieku na złożenie kandydatury na prezydenta, ustanowienie immunitetu sądowego dla Prezydent w trakcie i po sprawowaniu swoich funkcji oraz powołaniu dwuizbowego parlamentu .

Brak przejrzystości politycznej, niska wolność słowa i cenzura , zwłaszcza prasy i licznych stron internetowych , od dawna utrudniają określenie dokładnej sytuacji politycznej w Tunezji. Jednak wiele międzynarodowych organizacji pozarządowych zwróciło uwagę na naruszenia praw człowieka , w szczególności w odniesieniu do ataków na wolność słowa, więźniów politycznych i więźniów sumienia, instrumentalizację wymiaru sprawiedliwości przez władzę wykonawczą , tortury i sytuację w więzieniach , a także jako nękanie jakiegokolwiek sprzeciwu politycznego . Ze swojej strony ówczesne władze argumentowały, że ich wysiłki na rzecz praw człowieka zostały oficjalnie uznane przez organy międzynarodowe, takie jak Rada Praw Człowieka ONZ, której członkowie podkreślali, z pewnymi zastrzeżeniami, postępy poczynione przez kraj w tej dziedzinie.

Tunezja zna tylko dwóch prezydentów republiki w ciągu pięciu dekad: Bourguiba du25 lipca 1957 do 7 listopada 1987 r.następnie Zine el-Abidine Ben Ali z7 listopada 1987 r. do 14 stycznia 2011. Na poziomie partii , Néo-Destour, następnie Parti socialiste destourien i Rassemblement constitutionnel Démocratique zdominowały życie polityczne po uzyskaniu niepodległości, w tym dwadzieścia lat jako jedyna legalna partia polityczna, z ponad dwoma milionami członków.

Rewolucja od14 stycznia 2011a upadek reżimu Ben Alego zmienia reguły gry. Demokratyczny Zlot Konstytucyjny zostaje rozwiązany, a scena polityczna szybko liczy setki partii politycznych. Fouad Mebazaa pełni funkcję tymczasowego prezydenta republiki od 15 stycznia do13 grudnia 2011, przed zastąpieniem przez Moncefa Marzoukiego z13 grudnia 2011. Mohamed Ghannouchi, który działał u władzy przez 24 godziny po ucieczce Ben Alego, został umieszczony na czele rządu tymczasowego, zanim został zastąpiony przez Béji Caïd Essebsi . Izba Deputowanych i Izba Doradców zostają rozwiązane, a ich kompetencje de facto przejęte przez Wysoką Władzę dla realizacji celów rewolucji, a następnie, po wyborach 23 października 2011 r. , pierwsze pluralistyczne i przejrzyste głosowanie zorganizowane przez niezależny wyższy organ ds. wyborów na szkodę Ministerstwa Spraw Wewnętrznych , przez Zgromadzenie Ustawodawcze . Konstytucja zostaje zawieszona i zastąpiona dekretem z mocą ustawy z dnia 23 marca 2011 r., a następnie ustawą konstytucyjną z dnia 16 grudnia 2011 r . Hamadi Jebali utworzył następnie rząd koalicyjny zdominowany przez Ennahdhę , odnowiony przez Ali Larayedha z13 marca 2013 r..

W 2014 roku Konstytuanta uchwaliła nową Konstytucję, która ustanowiła reżim półprezydencki, w którym Prezydent Republiki zachowuje uprawnienia w sprawach polityki zagranicznej, obrony i bezpieczeństwa wewnętrznego. Jest wybierany co pięć lat w wyborach powszechnych i może ubiegać się tylko o dwie kadencje prezydenckie. Odpowiedzialny za działania rządu szef rządu jest kandydatem partii lub koalicji, która uzyskuje większość miejsc w Zgromadzeniu Przedstawicieli Ludowych . Jest mianowany przez Prezydenta Republiki i określa ogólną politykę państwa. Jednoizbową władzę ustawodawczą sprawuje zgromadzenie złożone z 217 deputowanych.

Mehdi Jomaa tworzy rząd technokratów na29 stycznia 2014po przyjęciu nowej Konstytucji. Po wyborach parlamentarnych z 26 października 2014 r. , w których pierwsze miejsce zajęła Nidaa Tounes , w wyborach prezydenckich , zorganizowanych w dwóch turach, Béji Caïd Essebsi, lider Nidaa Tounes, został wybrany z 55,68% głosów przeciwko 44,32% głosów na Marzouki. Habib Essid natychmiast utworzył nowy rząd , zastąpiony w lecie 2016 roku przez który od Youssef Chahed .

Transparency International site w 2018 Tunezja 73 th z 180 krajów uwzględnionych w rankingu według Indeksu Percepcji Korupcji.

Polityka zagraniczna

Pierwszy prezydent, Habib Bourguiba , wybrał niezaangażowanie w czasie zimnej wojny , mając jednocześnie bliskie stosunki z Europą i Stanami Zjednoczonymi . Jego następca, Zine El Abidin Ben Ali , tunezyjski tradycja utrzymuje dobre stosunki z Zachodem natomiast odgrywa aktywną rolę w organach regionalnych arabskich i afrykańskich: gospodarze kraju, w maju 2004 roku , na 16 th  sesji zwyczajnej szczycie Ligi Arabskiej (z czego Tunezja jest członkiem od 1958 roku ), podczas którego Arabską kartę praw człowieka przyjmuje i regularnie wysyła pomoc humanitarną dla Palestyńczyków i państw w kryzysie. Kraj jest także członkiem-założycielem Organizacji Jedności Afrykańskiej , których odbyło się prezydenturę w 1994 - 1995 , przed wzięciem udziału w założeniu Unii Afrykańskiej w lipcu 2002 r .

Tunezja wspierała również rozwój Unii Arabskiego Maghrebu, która obejmuje Algierię , Maroko , Mauretanię i Libię . Jednak jego postęp jest ograniczony ze względu na napięcia między Algierią a Marokiem dotyczące Sahary Zachodniej . W lutym 2001 r. Tunezja dołączyła do Wspólnoty Państw Sahelu i Sahary, aw 2003 r . gościła siedzibę Afrykańskiego Banku Rozwoju . Kraj ten od dawna jest moderującym głosem w kwestii Bliskiego Wschodu  : Bourguiba jest zatem pierwszym przywódcą arabskim, który wezwał do uznania Izraela przez kraje arabskie w przemówieniu w Jerychu na temat3 marca 1965.

Kraj był siedzibą głównej siedziby Ligi Arabskiej od 1979 do 1990 roku, a także OWP od 1982 do 1993 roku , aż jej komitet wykonawczy przeniósł się na Terytoria Okupowane , chociaż jej wydział polityczny pozostał w Tunisie. Kraj odgrywa również rolę moderującą w negocjacjach pokojowych na Bliskim Wschodzie: Tunezja jest pierwszym krajem arabskim, który przyjął izraelską delegację w 1993 r. w ramach procesu pokojowego i utrzymuje reprezentację w Izraelu do początku drugiej intifady w 2000 r. .

Zaklinowana między Algierią a Libią Tunezja zawsze dążyła do utrzymania dobrych stosunków z sąsiadami, pomimo sporadycznych napięć. Tunezja i Algieria rozwiązały długi spór graniczny w 1993 roku i współpracowały przy budowie gazociągu transśródziemnomorskiego do Włoch . Tunezja również niedawno podpisała porozumienie z Algierią w sprawie wytyczenia granicy morskiej między tymi dwoma krajami.

Z drugim sąsiadem stosunki są trudniejsze po anulowaniu przez Tunezję porozumienia mającego na celu utworzenie unii tunezyjsko-libijskiej w 1974 roku . Stosunki dyplomatyczne między zerwała 1976 i 1977 , a następnie ponownie pogorszyły się w 1980 roku , kiedy rebelianci wspierani przez Libię próbował przejąć miasto Kafsa . W 1982 roku Międzynarodowy Trybunał Sprawiedliwości rozstrzygnął spór dotyczący podziału przygranicznego szelfu kontynentalnego (bogatego w ropę ) na korzyść Libii. Wydalenie przez Libię wielu tunezyjskich robotników w 1985 r. i amerykańskie groźby militarne doprowadziły Tunezję do ograniczenia ich stosunków, które ponownie zostały znormalizowane w 1987 r . Popierając sankcje nałożone przez ONZ na Libię po zbombardowaniu amerykańskiego powietrza, Tunezja dba o utrzymanie dobrych stosunków z sąsiadem. Dlatego popiera zniesienie tych sankcji w 2003 r. , dzięki czemu Libia ponownie stała się jednym z jej głównych partnerów handlowych. Niemniej jednak oba kraje nadal toczą spór morski o wspólną granicę.

Tunezja również twierdzi, że ma wymiar śródziemnomorski. Uczestniczy tym samym w Forum Śródziemnomorskim, którego edycję organizuje w 2005 r. i staje się pierwszym krajem basenu Morza Śródziemnego, który podpisał17 lipca 1995 r., układ o stowarzyszeniu z Unią Europejską w celu wzmocnienia jej zakotwiczenia w Europie. Tunezja ze swoim najbliższym sąsiadem europejskim Maltą prowadzi obecnie rozmowy na temat eksploatacji ropy naftowej szelfu kontynentalnego, który leży między dwoma krajami.

Jednak działania polityczne Tunezji wykraczają poza granice regionalne. Podczas przemówienia na Zgromadzeniu Ogólnym ONZ w 1999 r. prezydent Ben Ali wezwał do utworzenia Global Solidarity Fund (czerpiąc inspirację z Narodowego Funduszu Solidarności ) mającego na celu przyczynienie się do walki z ubóstwem w najbiedniejszych rejonach świata. Walne Zgromadzenie jednogłośnie przyjmuje20 grudnia 2002 r., uchwałę w sprawie ustanowienia tego funduszu i ustalenia praktycznych ustaleń niezbędnych do jego utworzenia.

Obrona

Zewnętrzną obronę Tunezji sprawuje armia. Założona na30 czerwca 1956, ma stały personel liczący 35,5 tys. osób, w tym 27 tys. w armii. Uczestniczy przede wszystkim w cywilnych działaniach rozwojowych i walce z klęskami żywiołowymi oraz w wojskowych operacjach pokojowych pod przykryciem ONZ .

sprawiedliwość

Prawo tunezyjskie pozostaje w dużej mierze inspirowane prawem francuskim , zarówno pod względem treści, jak i głównych działów (publicznego i prywatnego) oraz struktur.

Konstytucja gwarantuje następujące podstawowe zasady:

Pod rządami Habiba Bourguiby i Zine el-Abidine Ben Ali , tunezyjska sprawiedliwość pozostaje pod wpływem władzy wykonawczej. Jako przewodniczący Naczelnej Rady Sądownictwa Prezydent dekretem powołuje sędziów , odwołuje ich lub przenosi na wniosek tej rady. Pewne podstawowe zasady prawa, takie jak zasada domniemania niewinności ( art.  12 Konstytucji z 1959 r. ) i niedziałania prawa wstecz ( art.  13 Konstytucji z 1959 r.), są gwarantowane, podobnie jak „nietykalność miejsca zamieszkania, swobody przemieszczania się oraz wolności opinii, wypowiedzi, publikacji, zgromadzeń i zrzeszania się, ale prawa te mogą być jednak ograniczone przez przepisy prawa lub bezpieczeństwo państwa ( art.  8-10 ). System sądownictwa jest następnie określony przez ustawę o ustroju sądownictwa z 1967 r. , zasady jurysdykcji (przypisanie, właściwość miejscowa i jurysdykcja wyjątkowa) ustanowiono w innych tekstach, w tym w Kodeksie postępowania karnego z24 lipca 1968.

System sądowniczy składa się z trzech głównych grup:

Sądy wojskowe mają jurysdykcję nad zbrodniami wojskowymi. Jeśli chodzi o Naczelną Radę Sądownictwa, dwie trzecie jej składa się z sędziów, z których większość jest wybierana i którzy spośród swoich członków wybierają przewodniczącego. Trybunał Konstytucyjny kontroluje, na wniosek, konstytucyjność ustaw, traktatów międzynarodowych i regulaminu Zgromadzenia Przedstawicieli Ludowych .

W lutym 2011 roku skazanych na śmierć było 130 osób, w tym cztery kobiety. Ostatnie wykonanie wyroku śmierci miało miejsce w październiku 1991 roku . ten24 lipca 2015 r.parlament uchwala ustawę przywracającą karę śmierci za akty terrorystyczne.

Gospodarka

W 2010 roku produkt krajowy brutto (PKB) Tunezji osiągnął 57,17 miliarda dinarów (39,58 miliarda dolarów ), co stanowi wzrost o 7% w porównaniu do 2009 roku . W 1960 roku było to tylko 847 milionów dolarów, wzrastając do 1,581 miliardów w 1970 , 8,634 miliardów w 1980 , 12,875 miliardów w 1990 i 21,254 miliardów w 1999 roku . Jeśli chodzi o populację aktywną zawodowo , w 2010 r. osiągnęła ona 3,769 mln osób, ale liczba zatrudnionych osób aktywnych zawodowo wynosi 3,277 mln osób, z czego prawie 30% to kobiety, co nadal stanowi ponad dwukrotnie więcej niż w 1980 r . .

Według raportu Banku Światowego opublikowanego w 2014 roku , duża część regulacji przyjętych przez rząd pod przewodnictwem Zine el-Abidin Ben Ali miała na celu stworzenie kręgu przedsiębiorców bliskich władzy. Po upadku jego reżimu powołano komisję śledczą, która sporządziła listę 114 osób, w tym Ben Alego, jego krewnych i zięciów, którzy skorzystali na tej zinstytucjonalizowanej korupcji. Zajęte aktywa obejmują około 550 nieruchomości, 48 łodzi i jachtów, 40 portfeli akcji i obligacji, 367 rachunków bankowych i około 400 firm. Eksperci komisji szacują na 13 miliardów dolarów wartość całości, czyli ponad jedną czwartą PKB Tunezji w 2011 roku .

2011 rewolucja , która obala Ben Alego ma katastrofalne skutki dla gospodarki kraju. Te ataki islamistów wpływ turystyki, co stanowiło prawie 7% krajowego PKB. Przy niemal zerowym wzroście gospodarczym kraj jest bliski recesji i przeżywa spektakularny wzrost zadłużenia, sięgający 60% PKB.

Historyczny

Gdy w 1956 r. ogłoszono niepodległość , kraj nie miał mocnych stron swoich sąsiadów z Maghrebu: mniej urodzajnych gruntów rolnych, słabiej rozwiniętej infrastruktury portowej, wąskiego rynku wewnętrznego, niskich oszczędności i rozdrobnionych przez emigrację ludności pochodzenia europejskiego. zredukowane francuskie kręgi biznesowe, wysokie bezrobocie i embrionalne wyposażenie przemysłowe. Priorytetem ustanowionym przez nowego prezydenta Habiba Bourguibę jest zatem uwolnienie gospodarki narodowej spod francuskiej kontroli, która faworyzowała rolnictwo i wydobycie minerałów, ale w dużej mierze zaniedbała przemysł , Tunezja była wówczas najmniej uprzemysłowionym krajem w Maghrebie. W tym kontekście rosnące znaczenie Tunezyjskiego Powszechnego Związku Zawodowego (UGTT) w wyborach gospodarczych poprzez działania jego sekretarza generalnego, Ahmeda Ben Salaha , prowadzi kraj do przyjęcia środków kolektywistycznych w gospodarce. Doświadczenie spółdzielcze trwało do września 1969 roku, kiedy Bourguiba zawiesił Ben Salaha w pełnieniu funkcji po opublikowaniu poufnego raportu Banku Światowego na temat deficytu przedsiębiorstw publicznych i nacisków pragmatycznego skrzydła partii. Wraz z przybyciem Hédi Nouira , pragmatycznego gubernatora Banku Centralnego wrogiego kolektywizmowi, do Ministerstwa Gospodarki, a następnie do premiera , Tunezja przeorientowała się w kierunku gospodarki rynkowej i własności prywatnej . W latach 70. Tunezja doświadczyła ekspansji sektora prywatnego i szybkiego rozwoju zatrudnienia w przemyśle. To nieśmiałe otwarcie pozwala na tworzenie nowych miejsc pracy, a w konsekwencji na rozwój lepszej mobilności społecznej świeżo wykształconej młodzieży i wzrost klasy średniej .

Jednak w 1986 roku Tunezja doświadczyła pierwszego roku ujemnego wzrostu od czasu uzyskania niepodległości. W tym okresie dramatycznie narastają niepokoje społeczne, a UGTT, który otwarcie krytykuje politykę gospodarczą przyjętą przez rząd, organizuje strajki i demonstracje przeciwko rosnącemu bezrobociu i polityce płacowej. Następnie rząd uzgodnił z Międzynarodowym Funduszem Walutowym ustanowienie 18-miesięcznego programu naprawy gospodarczej. Głównym celem planu jest zwiększenie efektywności i promocja mechanizmów rynkowych. Jednocześnie ma na celu przezwyciężenie społecznych i politycznych konsekwencji swoich środków. Wydatki publiczne koncentrują się w sektorach zdrowia, edukacji, mieszkalnictwa i usług. Jednak do 1987 r . rząd nie uruchomił prawdziwych programów .

Prywatyzacja w pierwszej kolejności skutkuje sprzedażą małych i średnich przedsiębiorstw o dobrej historii bankowej wstępnie wyselekcjonowanym nabywcom tunezyjskim. Od czasu uruchomienia nowego programu prywatyzacyjnego w 1987 r. rząd całkowicie lub częściowo sprywatyzował 203 firmy, w tym duże instytucje publiczne, takie jak Tunisie Telecom , uzyskując łączny przychód 5,557 mln dinarów. Ponadto nieprzygotowanie kilku sektorów do otwarcia doprowadziło do utrzymania wysokiego poziomu bezrobocia, wahającego się według źródeł od 13% do 20%. Jednak bezrobocie dotyka nie tylko najbardziej narażone populacje: stopa bezrobocia absolwentów szkół wyższych rośnie więc od kilku lat. Podczas gdy w 1997 r . wynosił on 4%, aw 1984 r. 0,7% , osiągnął 20%, przy średniej krajowej wynoszącej 14%, a nawet prawie 60% w niektórych sektorach, zgodnie z badaniem Banku Światowego . W 1959 r. kraj nawiązał pierwsze kontakty z Europejską Wspólnotą Gospodarczą . W lipcu 1966 roku prezydent Bourguiba odbył podróż po Europie i doprowadził do rozpoczęcia negocjacji, które doprowadziły do ​​podpisania pierwszej umowy handlowej w sprawie28 lipca 1969 w Tunisie.

Od lat 70., pozycjonowana w sektorach, w których jej konkurencyjność uległa erozji, takich jak tekstylia , Tunezja rozpoczyna najniższe stawki społeczne, aby utrzymać swoją pozycję, stosując system zachęt podatkowych, które inwestorzy wiedzieli, jak czerpać zyski, zwiększając niepewność swoich pracowników . Turystyka również rozpoczyna wyścig o zniżki, ze szkodą dla jakości. Za prezydentury Zine el-Abidine Ben Ali banki publiczne mają nie żądać spłaty swoich długów , aby utrzymać ten sektor na powierzchni i chronić interesy klanów znajdujących się blisko władzy, właścicieli hoteli. Liberalizacja gospodarki rozpoczęła się w latach 80 - tych . często opowiadają się za sieciami zbliżonymi do rządu: „Prywatyzacja była wyjątkowym miejscem drapieżnictwa „klanów” , ale także dystrybucji korzyści i czynszów dla tradycyjnej burżuazji” , podkreśla Euro-śródziemnomorska Sieć Praw Człowieka. w 2011.

Umowa stowarzyszeniowa została ostatecznie podpisana z Unią Europejską w dniu17 lipca 1995 r. i wchodzi w życie w dniu 1 st marzec 1.998od 1996 r. do stopniowego znoszenia barier celnych do1 st styczeń 2.008.

Rolnictwo

Od czasu uzyskania przez Tunezję niepodległości rolnictwo odnotowało znaczne tempo wzrostu i umożliwiło krajowi osiągnięcie wystarczającego poziomu bezpieczeństwa żywnościowego . Mimo rozwoju innych sektorów gospodarki narodowej rolnictwo zachowuje znaczenie społeczno-gospodarcze: wytwarza około 12,3% PKB i zatrudnia 16,3% siły roboczej w 2006 roku . Główne produkty rolne są zboża ( pszenica i jęczmień ), z oliwek ( 2 e  producent i 3 th największym eksporterem oliwy z oliwek w roku 2007 - 2008 ), przy czym terminy , że owoce cytrusowe i owoce morza.

O ile zarządzanie rolnictwem nadal należy do instytucji publicznych, takich jak Urząd Zbożowy czy Krajowy Urząd Naftowy, sektor rolniczy coraz częściej przejmują grupy prywatne, często obecne w regionie.Przemysł rolno-spożywczy, taki jak grupa Poulina , krajowa prowadzenie prywatnej grupy.

Przemysł

Pod względem przemysłu Tunezja jest wiodącym eksporterem Afryki w wartościach bezwzględnych: tym samym wyprzedziła RPA w 1999 roku . Sektory tekstylny i rolno - spożywczy stanowią 50% produkcji i 60% zatrudnienia w przemyśle wytwórczym. Ale, po wzroście w tempie 2,1% (między 2000 i 2005 ), przemysł tunezyjski jest obecnie w obliczu zagranicznej konkurencji. Jednakże wywóz mechanicznych i elektrycznych produktów wzrosły pięciokrotnie w latach 1995 i 2005. czwartym największym dostawcą Unii Europejskiej wyrobów włókienniczych, było aż 2002 numer jeden dostawca do Francji przed zdeklasował przez Chiny. W 2003 r .

Usługi

W sektorze usług rozwój turystyki datuje się na 1960 r. dzięki połączonym działaniom grup państwowych i prywatnych. Sektor turystyki stanowi 6,5% PKB i zapewnia 340 000 miejsc pracy, w tym 85 000 bezpośrednich miejsc pracy, czyli 11,5% zatrudnionej siły roboczej z dużym udziałem zatrudnienia sezonowego. Oprócz większości turystyki nadmorskiej, turystyka saharyjska ( Douz i Tozeur przyciągające każdego roku ponad 250 000 turystów w ciągu roku) jest w fazie silnego rozwoju. Niedawno pojawiła się zielona turystyka , talasoterapia i turystyka medyczna, które rozwijają się bardzo szybko.

Sektor handlu i dystrybucji, który zatrudnia ponad 500 000 osób i wytwarza 10,7% krajowego PKB, dzieli się na dwie kategorie. Tym samym sektor nadal charakteryzuje się przewagą handlu tradycyjnego z 88% ( 2006 r. ) obrotu , przy czym większość transakcji handlowych realizowana jest przez drobnych przedsiębiorców. Nowoczesna dystrybucja, która stanowi 12% całkowitego obrotu i skupia marki krajowe i międzynarodowe, pojawiła się dopiero po liberalizacji rynku w 1999 roku .

Infrastruktura

Jeśli chodzi o transport, Tunezja ma obecnie siedem portów handlowych ( Radès , Sfax , Bizerte , Gabès , Sousse , Zarzis i La Goulette ), podczas gdy port głębokowodny zostanie zbudowany w Enfidzie . Umieszczone pod zarządem Urzędu Morskiego i Portów Handlowych, same dostarczają 96% tunezyjskiego handlu zagranicznego. Z 550 000 pasażerów i 415 000 pasażerów  rejsów zarejestrowanych w 2004 roku , port La Goulette jest jednym z najpopularniejszych miejsc w zachodniej części basenu Morza Śródziemnego . Tunezyjski Navigation Company, spółka publiczna, jest głównym armator w kraju i zapewnia regularne linie łączące oba brzegi Morza Śródziemnego (do Marsylii , Genui , Livorno i Barcelonie ).

W kraju znajdują się również 32 lotniska, w tym osiem międzynarodowych ( Tunis-Kartagina , Monastir-Habib Bourguiba , Dżerba-Zarzis , Enfidha-Hammamet , Tozeur-Nefta , Sfax-Thyna , Tabarka-Aïn Draham i Gafsa-Ksar ). W 2005 roku 39,2% ruchu obsługiwane było przez międzynarodowy port lotniczy Tunis-Kartagina .

Kolejowa zapewnia ponad jedną trzecią podróży krajowych poprzez krajową sieć 2 167 kilometrów linii kolejowych . Sieć jest obsługiwana przez tunezyjskie przedsiębiorstwo kolejowe (SNCFT), a także przez Tunis Transport Company specjalizującą się w transporcie miejskim w regionie Tunisu .

Sieć dróg rozciąga się na ponad 19 300 km, w tym 12 655 km dróg utwardzonych oraz trzy autostrady łączące Tunis z Sfax na południu, Bizerte na północy i Oued Zarga na zachodzie. Sektor transportu drogowego dominuje w lądowym transporcie pasażerskim i towarowym. Jest jednak kontrolowany przez firmy zagraniczne ze względu na niewielką liczbę firm tunezyjskich.

Infrastruktura telekomunikacyjna jest szeroko rozwinięta: sieć telefoniczna miała w 2006 roku około 7 milionów abonentów, w tym 6 milionów abonentów telefonii komórkowej, a około 12,5% populacji miało dostęp do Internetu w lutym 2007 roku . Operator publiczny Tunisie Telecom od dawna jest jedynym dostawcą telefonii stacjonarnej, podczas gdy do tej pory rynek telefonii komórkowej dzieli trzech operatorów  : Tunisie Telecom, Ooredoo i Orange Tunisie .

Tunezyjski Agency Internet zarządza siecią internetową na poziomie krajowym, która ma dwanaście dostawcom dostępu (siedem publicznych i pięć prywatnych). Ponadto na terenie całego kraju dystrybuowanych jest 281 publikacji (publiczny dostęp do Internetu).

Energia

Do zasobów naturalnych Tunezji są skromne w porównaniu do tych z jej sąsiadów: Algierii i Libii. Sektor przemysłowy jest wiodącym konsumentem energii, z 36% udziałem w całkowitym zużyciu, a następnie sektor transportu z 30% całkowitego zużycia.

Fosfory są wydobywane przez Gafsa Phosphates Company w kilku złożach zlokalizowanych w centrum kraju, aw szczególności w rejonie Gafsa . 15% produkowanego fosforanu jest sprzedawane w stanie surowym, a 85% jest przetwarzane przez tunezyjską grupę chemiczną . W 1999 roku Tunezja była piątym światowym producentem fosforanów z 5,5% światowego całkowitego producenta.

Szacuje się, że Tunezja posiada udokumentowane rezerwy ropy naftowej szacowane na 425 mln baryłek na styczeń 2015 roku . Większość znajduje się w Zatoce Gabès i dorzeczu Ghadames na południu kraju. W 2015 r. kraj produkuje prawie 55 tys. baryłek ropy dziennie, z czego większość pochodzi z zaledwie sześciu koncesji (Adam, Ashtart, Didon, El Borma, Miskar i Oued Zar) nie zaspokaja lokalnego popytu, który spada w górę do 86 tys. baryłek dziennie w 2013 roku . Sektor jest zdominowany przez spółkę publiczną, Tunisian Petroleum Activities Company, której misją jest zarządzanie działalnością poszukiwawczą i wydobywczą ropy naftowej, ale także gazu ziemnego w imieniu rządu.

W obliczu ograniczeń wydobycia ropy naftowej, w celu zaspokojenia zapotrzebowania na energię, kraj coraz częściej sięga po gaz ziemny. Kraj ma udokumentowane rezerwy 65,13 mld stóp sześciennych w 2014 r. , z czego dwie trzecie znajdują się na morzu. W 2013 r. kraj wyprodukował 1,879 mld stóp sześciennych, zużywając w tym samym roku 4,079 mld stóp sześciennych. 60% produkcji pochodzi ze złóż eksploatowanych przez British Gas , największego inwestora energetycznego w Tunezji, w Miskarze i Hasdrubalu. Firmy tunezyjskie stanowią 19% rynku poszukiwawczo-wydobywczego kraju. ETAP zarządza rezerwami krajowymi i występuje jako główny partner w prawie wszystkich działaniach poszukiwawczych i wydobywczych, ponieważ posiada 51% wszystkich koncesji. Ale dominują firmy amerykańskie z 38% rynku, następnie europejskie z 19%, kanadyjskie z 12% i azjatyckie z 10%.

Zdecydowana większość krajowej energii elektrycznej , zarządzanej przez tunezyjską spółkę energii elektrycznej i gazu , jest wytwarzana z paliw kopalnych (95,9% całkowitej mocy), a pozostałość wytwarzana jest z elektrowni wodnych i wiatrowych . W 2012 roku kraj miał łączną moc 16,9 mld kWh, a zużycie osiągnęło 13,31 mld kWh. Jednocześnie rząd dąży do rozwoju odnawialnych źródeł energii .

Demografia

Podczas gdy zdecydowana większość Tunezyjczyków ma tendencję do utożsamiania się kulturowo z Arabami , niektóre badania wskazują, że są oni etnicznie bliżsi Berberom, ale także niektórym Europejczykom  :

„W porównaniu z innymi społecznościami, nasz wynik wskazuje, że Tunezyjczycy są bardzo podobne do Afryki Północnej i Europy Zachodniej, zwłaszcza Iberyjski, oraz że Tunezyjczyków, Algierczyków i Marokańczyków są zbliżone do Berberów, co sugeruje niewielki wkład genetyczny Arabów, którzy zaludnionych regionu VII th i VIII p  wieku. "

Jednak wiele cywilizacji najechało na kraj, a następnie w różnym stopniu uległo asymilacji: Fenicjanie , Rzymianie , Wandalowie z Niemiec , Turcy i wreszcie Francuzi . Co więcej, wielu muzułmanów i Żydów przybył do Andaluzji w późnym XV -go  wieku . Pierwsze Arabowie Wschodnie, pochodzi z VII -go  wieku z podboje arabskie , przyczyniły się do islamizacji w większości Ifrikiji . Z tej okazji powstały nowe miasta, m.in. Kairouan i Mahdia . To z XI -tego  wieku , wraz z przybyciem plemion Hilali wypędzeni z Egiptu , że Arabization język i kultura staje się krytyczna. Niektóre grupy, potomkowie Berberów, zdołały jednak zachować swój język i zwyczaje, często z powodu ich geograficznej izolacji. Rzeczywiście, obecnie często zamieszkują regiony górskie ( Matmata , Tataouine , Gafsa czy Sbeïtla ). Jednak berberyjscy , którzy stanowią duży odsetek w Maroku i Algierii, pozostają nieliczni w Tunezji.

Uważa się, że prawie wszyscy Tunezyjczycy są wyznania muzułmańskiego sunnickiego , głównie obrządku malickiego , chociaż nie ma spisu obejmującego całe terytorium. Z dużej populacji żydowskiej, która istnieje od dwóch tysięcy lat, pozostała tylko niewielka część, mieszkająca głównie w regionie Tunisu i Dżerby , ponieważ większość tunezyjskich Żydów wyemigrowała do Izraela lub Francji . Istnieje również niewielka populacja chrześcijańska. Nieliczne koczownicze plemiona mniejszości są w większości zintegrowane i osiedlone.

Tunezja przekroczyła granicę dziesięciu milionów mieszkańców w 2005 r. , co odpowiada potrojeniu liczby ludności od 1956 r. (3 448 000 mieszkańców) i podwojeniu od początku lat siedemdziesiątych . Niemniej jednak wzrost liczby ludności spowalnia, ponieważ kraj przyspiesza przemiany demograficzne w latach dziewięćdziesiątych . W 2012 roku wskaźnik płodności oszacowano na 2,2 dziecka na kobietę. Tunezja to również kraj o wysokim wskaźniku emigracji  : liczbę Tunezyjczyków mieszkających za granicą szacuje się w 2012 roku na 1 223 213 osób, z czego 84,5% mieszka w Europie .

Podział ludności w latach 1966-2014
Rok Populacja (w milionach) Człowiek (%) Kobiety (%) 0-4 lata (%) 5-14 lat (%) 15-59 lat (%) 60 lat i więcej (%) Środowisko komunalne (%) Środowisko niekomunalne (%)
1966 4,533 51 49 18,6 27,9 48 5,5 40,1 59,9
1975 5,588 50,8 49,2 16 27,8 50,4 5,8 47,5 52,5
1984 6,966 50,9 49,1 14,6 25,1 53,6 6,7 52,8 47,2
1994 8,785 50,6 49,4 11 23,8 56,9 8,3 61 39
2004 9,911 50,1 49,9 8.1 18,6 64 9,3 64,9 35,1
2014 10.983 49,8 50,2 9,2 15,1 64,3 11,4 67,7 32,3

Kultura

Kultura Tunezji jest urozmaicona dziedzictwem około 3000 lat historii i położeniem geograficznym w środku basenu Morza Śródziemnego , kolebce najbardziej prestiżowych cywilizacji i głównych religii monoteistycznych . Tunezja rzeczywiście była skrzyżowaniem cywilizacji, a jej kultura odzwierciedla ślady kultury punickiej, arabskiej, tureckiej, afrykańskiej, europejskiej i muzułmańskiej, a także wpływy kolejnych dynastii, które rządziły tym krajem.

Religia

Islam jest główną i oficjalną religią Tunezji. Zdecydowana większość tunezyjskich muzułmanów to sunnici z Maliki rytu , reszta jest Hanafi lub ibadytyzm . Tunezyjczycy paradoksalnie zachowują pewne wierzenia, takie jak złe oko . Ponadto sufizm zajmuje wielkie miejsce w kraju, który jest usiany białymi konstrukcjami, jakimi są zaouïa . Są to grobowce świętych , o których mówi się, że mają przywilej w życiu ostatecznym, który pozwala im być łącznikiem między człowiekiem a Bogiem . Obecnie niektórzy Tunezyjczycy nadal je odwiedzają i proszą o przysługi.

Muzułmańskie święta religijne ( Aid al-Adha , pomoc al-Fitr , Mouled ,  itd. ) Są uważane za święta ale piątki nie są nieprodukcyjnym jak w Algierii.

Chrześcijaństwo i judaizm stały się bardzo mniejszość w Tunezji, ale kraj ten charakteryzuje się tolerancji i otwartości na inne kultury, które uczyniły swoją tożsamość, w tym na wyspie Dżerba . Ghriba Synagoga jest jednym z najstarszych synagog na świecie i najstarszą w ciągłym użyciu. Wielu Żydów pochodzenia tunezyjskiego uważa je za miejsce pielgrzymek . Co roku obchodzone są uroczystości ze względu na jego wiek i legendę, że zbudowano go z kamieni ze świątyni Salomona .

1959 Konstytucja przewiduje zatem do swobodnego korzystania z wiary, tak długo jak nie naruszyć porządek publiczny. Rządy prezydentów Bourguiby i Ben Alego generalnie szanują to prawo, ale nie pozwalają na zakładanie partii politycznych opartych na religii , zakazują niemuzułmańskiego prozelityzmu , poligamii i ograniczają noszenie hidżabu , zwłaszcza w administracji i szkołach publicznych. Mniejszość religijna niemniej wiemy dwa dyskryminacji: Prezydent Republiki Tunezji może być innej wiary jako muzułmańskiego (artykuł 40 Konstytucji) oraz niemuzułmańskiego prozelityzm jest zakazane, ponieważ jest uważana za naruszenie porządku publicznego.

2014 Konstytucja wymaga członkowskie do zagwarantowania wolności wyznania i sumienia i swobodnego sprawowania kultu, chronić święte , gwarantują neutralność miejsc kultu , rozpowszechniać wartości umiarkowania i tolerancji, zakazać oskarżenia o apostazję i przeciwstawia podżeganie do nienawiści i przemocy.

Języki

Tunezja jest najbardziej jednorodnym pod względem językowym państwem w Maghrebie, ponieważ prawie cała ludność posługuje się tunezyjskim arabskim lub dariją i rozumie dosłowny arabski , który jest językiem urzędowym kraju, a także francuski . Tunezyjska Darija jest uważana za dialekt wywodzący się z klasycznego języka arabskiego – a dokładniej zestaw dialektów – dla którego nie ma oficjalnego organu standaryzacyjnego i którym mówi się głównie w kontekście codziennego dialogu w rodzinie. Według badań językoznawczych jest zbliżony do maltańskiego , który jednak nie jest uważany za dialekt arabski ze względów socjolingwistycznych. Berber jest używany przez mniejszość Berber, zwłaszcza na południu.

Podczas francuskiego protektoratu Tunezji , francuski nakłada się za pośrednictwem instytucji krajowych, zwłaszcza w dziedzinie edukacji, który stał się silny wektor rozpowszechniania. Od odzyskania niepodległości kraj stopniowo stawał się arabski, nawet jeśli administracja, wymiar sprawiedliwości i oświata przez długi czas pozostawały dwujęzyczne, a znajomość języków europejskich została wzmocniona przez kontakt Tunezji z tym fenomenem kontynentu poprzez telewizję i turystykę . Kraj jest członkiem Międzynarodowej Organizacji Frankofonii od 1970 roku . Ponadto gubernatorstwa Béja, Gafsa, Medenine, Monastir, Sfax, Sousse i Tunis są członkami Międzynarodowego Stowarzyszenia Regionów Frankofońskich.

Lata 90. były punktem zwrotnym z arabizacją przedmiotów ścisłych do końca studiów, ze wszystkimi trudnościami powodowanymi przez tego typu proces, w celu ułatwienia dostępu do szkolnictwa wyższego i to w kontekście rehabilitacji arabsko-islamskiego referenta w przestrzeni publicznej. W październiku 1999 r. placówki handlowe zostały zmuszone do pozostawienia dwa razy więcej miejsca na znaki arabskie niż łacińskie. Jednocześnie administracja jest zmuszona komunikować się wyłącznie po arabsku, ale tylko ministerstwa obrony i sprawiedliwości oraz parlament są w pełni zaarabizowane. W tym kontekście, mimo wzrostu liczby absolwentów systemu oświaty, posługiwanie się językiem francuskim wydaje się spadać, co sprawia, że ​​dobra praktyka języka francuskiego pozostaje ważnym wskaźnikiem społecznym. Ponieważ nadal jest szeroko praktykowany w kręgach biznesu, świecie medycznym i kulturowym, możemy nawet uznać, że uległ gentryfikacji.

Według najnowszych szacunków dostarczonych przez rząd tunezyjski Międzynarodowej Organizacji Frankofonii, liczba osób posługujących się pewną znajomością języka francuskiego wynosi 6,36 mln osób, czyli 63,6% populacji.

Głoska bezdźwięczna

Tunezyjski krajobraz audiowizualna składa się z dwóch publicznych kanałów telewizyjnych ( tunezyjskiego Telewizyjnych 1 i tunezyjski Telewizyjnych 2 ), jak również prywatnych kanałów telewizyjnych urodzonych z procesu otwierania się do sektora prywatnego zapoczątkowanego w 2003 roku i których liczba wzrosła po rewolucji w roku 2011  : Zitouna TV , Al Mutawasit TV, Al Janoubiya TV , Al Qalam TV , Hannibal TV , El Hiwar El Tounsi , Nessma , Tunisna TV , Attessia TV lub nawet TWT .

Istnieje również wiele publicznych stacji radiowych , zarówno krajowych ( Radio Tunis , Radio Tunisie Culture , Radio Jeunes i RTCI ), jak i regionalnych ( Radio Gafsa , Radio Le Kef , Radio Monastir , Radio Sfax i Radio Tataouine ), a także prywatnych (Radio 6, Cap FM , Chaambi FM, Express FM , IFM , Jawhara FM , Radio Kalima , Radio Al Karama, Kif FM, Mosaïque FM , Oasis FM , Oxygène FM, Sabra FM, Shems FM , Sawt Al Manajem, Ulysse FM).

Prasa pisemna , pod autorytarnymi reżimami prezydentów Habiba Bourguiby, a następnie Zine el-Abidine Ben Ali , doświadczyła okresów liberalizacji, a następnie cenzury . Rewolucja była punktem zwrotnym, kiedy to upoważniono do ukazania się prawie 200 nowych gazet i czasopism. W Tunezji partie polityczne mają prawo do publikowania własnych gazet, ale tych z partii opozycyjnych dawna miał tylko bardzo limitowanej edycji.

Edukacja

W przedszkolach prowadzona jest nieobowiązkowa edukacja przedszkolna, skierowana do dzieci w wieku od 3 do 6 lat.

Kształcenie podstawowe jest obowiązkowe i bezpłatne, od sześciu do szesnastu lat i podzielone jest na dwa cykle: pierwszy, trwający sześć lat, odbywa się w szkole podstawowej, drugi cykl, trwający trzy lata, odbywa się w college'u .

Kurs ten jest usankcjonowany dyplomem ukończenia studiów podstawowych, umożliwiającym absolwentom dostęp do szkoły średniej (zawsze bezpłatnej) prowadzonej w liceum przez cztery lata od reformy z 1995 roku . Obejmuje wspólny rdzeń jednego roku (trzy do 1991 roku ), pod koniec którego uczniowie kształcą się w drugim trzyletnim cyklu obejmującym siedem kierunków (listy, matematyka, nauki eksperymentalne, nauki techniczne, informatyka, ekonomia-zarządzanie i sportu) i usankcjonowane przez maturę umożliwiającą dostęp do szkolnictwa wyższego . Ma w szczególności 179 placówek przy trzynastu uniwersytetach – w tym pięć w Tunisie , jeden w Sousse , jeden w Sfax , jeden w Kairouan , jeden w Gabès , jeden w Gafsie , jeden w Monastyrze i jeden w Jendouba – ale także 24 wyższe instytuty. badania technologiczne (ISET).

Szkolenie jest przez grupę podmiotów publicznych, które obejmują tunezyjskiej Agencję Kształcenia Zawodowego, który zapewnia nadzór edukacyjnych wszystkich podmiotów publicznych i prywatnych. Dyplomy wydawane po szkoleniu wstępnym są na trzech poziomach: certyfikat umiejętności zawodowych (CAP), który poświadcza cykl szkoleniowy trwający co najmniej rok po ukończeniu kształcenia podstawowego, certyfikat technika zawodowego (BTP), który poświadcza cykl szkoleniowy trwający co najmniej rok po zakończeniu pierwszego cyklu szkoły średniej lub po uzyskaniu WPR i dyplomu technika wyższego, który sankcjonuje cykl szkoleniowy trwający minimum dwa lata po maturze lub po uzyskaniu BTP.

Podczas gdy w 2008 r. na edukację narodową przeznaczono 21% budżetu państwa, liczba uczniów w szkołach podstawowych i średnich wyniosła 2,1 mln w 2008 r. wobec 2,4 mln w 2000 r. i 1,7 mln w 1987 r  .; Na studia wyższe uczy się jednocześnie 370 tys. studentów, czyli 27% tej grupy wiekowej. W 2005 r. wskaźnik alfabetyzacji wyniósł 76,2%, a wskaźnik skolaryzacji dzieci w wieku od 12 do 17 lat, równy dla chłopców i dziewcząt, wyniósł 66%.

Zdrowie

W 2013 roku wydatki na zdrowie stanowiły 7,1% PKB kraju. W 2010 roku na 1000 mieszkańców przypadało 1,22 lekarza.

Długość życia w chwili urodzenia wynosi 75,9 lat w 2015 roku , 73,8 lat dla mężczyzn i 78,1 lat dla kobiet odpowiednio. Śmiertelność niemowląt jest 22.35 zgonów na 1 000 urodzeń w 2015 roku.

Sztuka

Tunezyjskie produkcje kinowe pozostają rzadkie i poufne, nawet jeśli niektóre odnoszą sukcesy poza Tunezją. Do najbardziej znanych należą Un été à La Goulette ( 1996 ) i Halfaouine, dziecko tarasów ( 1990 ) Férida Boughedira . Ten ostatni, niewątpliwie największy sukces tunezyjskiej kina, wystawia dziecko w Tunisie w 1960 roku . Nouri Bouzid z kolei bezkompromisowo przygląda się tunezyjskiej rzeczywistości. W L'Homme de cendres ( 1986 ) zajmuje się pedofilią , prostytucją i relacjami między społecznościami muzułmańskimi i żydowskimi. W Bezness ( 1991 ) ma na celu turystykę seksualną .

W Les Ambassadeurs ( 1975 ) Naceur Ktari portretuje emigrantów z Maghrebu we Francji , skonfrontowanych tam z rasizmem . Milczenie pałacu ( 1994 ) Moufida Tlatli zostało nagrodzone przez kilka międzynarodowych jury. Pierwszy arabski film wyreżyserowany przez kobietę, odkrywamy życie w arystokratycznym domu w Tunisie oczami młodej dziewczyny. W 2007 roku , tunezyjski krajobraz kinematograficzne ukazał kilku filmach odbierający pewien sukces z publicznej takich jak Making of Bouzid lub VHS Kahloucha przez Nejib Belkadhi .

Z kolei muzyka tunezyjska jest stosunkowo zróżnicowana. Głównie pod wpływem kultur arabsko-andaluzyjskich, arabskich i zachodnich, jest wynikiem mieszanki kulturowej. Jej klasycznym i najbardziej znanym ruchem muzycznym jest malouf . Jednak tradycyjne piosenki nadal odnoszą sukcesy. Pod względem instrumentów regiony miejskie i wiejskie nieco się różnią.

W środowisku miejskim dominują instrumenty strunowe ( rebec , oud i qanûn ) oraz perkusje ( darbouka ), podczas gdy w środowisku wiejskim pieśni beduińskiej oprócz instrumentów perkusyjnych towarzyszą instrumenty dęte, takie jak mezoued. i gasba . Wśród wielkich tunezyjskich śpiewaków, możemy zacytować Saliha , Khemaïs Tarnane , Ali Riahi , Hedi Jouini , Latifa Arfaoui , Mohamed Jamoussi , Cheikh El Afrit , LOTFI Bouchnak lub Dhikra Mohamed . Wśród muzyków możemy również wymienić Salah El Mahdi , Ridha Kalaï , Ali Sriti , Anouar Brahem , Jasser Haj Youssef czy Youssef Slama .

Jednocześnie większość społeczeństwa przyciąga muzyka pochodzenia arabskiego ( egipska , libańska, a nawet syryjska ). Współczesna muzyka zachodnia również cieszy się dużym powodzeniem, wraz z pojawieniem się licznych zespołów i festiwali rockowych , hip-hopowych , reggae i jazzowych .

Tunezyjski teatr został opracowany głównie między końcem XIX TH i na początku XX th  wieku podczas francuskiego protektoratu . Założony w tym czasie Teatr Miejski w Tunisie w ciągu ponad stu lat istnienia gościł wielkie nazwiska sceny tunezyjskiej i międzynarodowej. ten7 listopada 1962, Habib Bourguiba poświęca swoje przemówienie do teatru, którą uważa za „potężny środek do rozpowszechniania kultury, a także najbardziej skutecznych sposobów edukacji popularnej” . Jednak teatr tunezyjski nigdy nie doświadczył prawdziwego rozwoju. W 1970 roku , pod przewodnictwem aktora Aly Ben Ayed , Caligula przez Albert Camus został przetłumaczony na język arabski i pracuje Murad III lub czasie Buraq z Al-Habib Bularas utrzymać ton krwawej przemocy. Nawet jeśli coraz bardziej ogranicza się tak zwane przedstawienia bulwarowe na rzecz bardziej wyrafinowanego rodzaju widowiska, Moncef Souissi i Ezzedine Madani stworzyli teatr o popularnej i prześmiewczej ekspresji w tunezyjskim języku . Nurt znany jako Nowy Teatr Tunisu również podjął wątek szyderstwa. Mianowany w 1988 roku szefem Tunezyjskiego Teatru Narodowego (TNT), Mohamed Driss zaoferował mu w 1996 roku nową salę Quatrième art , otwierając ją na przedstawienia baletowe , cyrkowe i śpiewy . Jeśli chodzi o El Teatro , pierwszy prywatny teatr w Tunezji, oferuje spektakle teatralne, spektakle taneczne, koncerty jazzowe, gale muzyki arabskiej, wystawy sztuki i recitale poetyckie .

Narodziny współczesnego malarstwa tunezyjskiego są silnie związane ze szkołą w Tunisie założoną przez grupę artystów z Tunezji, których połączyło pragnienie włączenia specyficznie tunezyjskich motywów i odrzucenie orientalistycznych wpływów malarstwa kolonialnego. Po ekspresjonistycznym malarstwie Amary Debbache, Jellal Ben Abdallah i Aly Ben Salem są rozpoznawani, jeden za jego miniatury w stylu bizantyjskim, drugi za przywiązanie do impresjonizmu . Codzienne życie stało się również inspiracją dla Zoubeira Turki i Abdelaziz Gorgi . Abstrakcji wychwytuje również wyobraźnię malarzy takich jak Edgar Naccache , Nello Levy i Hedi Turki . Po uzyskaniu niepodległości w 1956 r. tunezyjski ruch malarski wkroczył w dynamikę budowania narodu, a artyści oddali się na służbę państwa. W ten sposób artyści zdobyli międzynarodowe uznanie, tacy jak Hatem El Mekki , malarz abstrakcyjny, którego twórczość przypomina dzieło Alberto Giacomettiego . Młody obraz podąża śladami tego, co dzieje się w innych częściach świata: Sadok Gmech czerpie inspirację z dziedzictwa narodowego, podczas gdy Moncef Ben Amor zwraca się ku fantastyce. W innym rejestrze Youssef Rekik ponownie wykorzystuje technikę malowania na szkle, a Nja Mahdaoui na nowo odkrywa kaligrafię w jej mistycznym wymiarze.

Wreszcie literatura tunezyjska istnieje w dwóch formach: arabskiej i francuskiej . Literatura arabska sięga VII XX  wieku wraz z pojawieniem się cywilizacji arabskiej w regionie. Jest ważniejsza zarówno pod względem objętości, jak i wartości niż literatura francuska, która nastąpiła po ustanowieniu protektoratu w 1881 roku . Mimo długiej historii literatury Tunezji, produkcja krajowa pozostaje jednak skromne: bibliografia narodowa wymieniono 1,249  książek non-szkolnych opublikowane w 2002 roku, w tym 885 tytułów w języku arabskim. Wśród wielkich autorów tunezyjskich możemy zacytować Abou el Kacem Chebbi , Moncefa Ghachema i Mahmouda Messadiego .

Tradycje

Tunezja słynie z wielu wyrobów rzemieślniczych, które różne regiony kraju tworzą swoją specyfiką.

Ceramiki tunezyjski jest głównie po Guellala , miasto leżące w południowej części wyspy Dżerba , którego mieszkańcy są Berber większość i której głównym zajęciem jest praca z gliną. Centra innych garncarskie na tunezyjskim wybrzeżu istnieje, zwłaszcza w Tunisie , Nabeul , Moknine ,  etc. Ale jeśli ceramika porowata jest identyfikowana z Guellalą, emaliowana (żółta, zielona lub brązowa) jest znakiem towarowym Nabeul.

W kowalstwo sięga do swojej strony w dobie andaluzyjskiego kiedy zdobione drzwi nabijane ornament stały charakterystyczne kutego żelaza Tunezji. Niebieskie zgodnie z tradycją, mające ozdobić domy i chronić prywatność mieszkańców, bramy te przypominają moucharabieh z tradycji arabsko-andaluzyjskiej, rzeźbione drewniane panele, które pozwalały kobietom patrzeć na ulicę, nie będąc widzianym.

Miasto Kairouan jest krajowym centrum produkcji dywanów . Tunezja ma wreszcie bogatą tradycję mozaik, sięgającą czasów starożytnych.

Tradycyjny strój to strój par excellence na wesela i inne uroczystości. Na poziomie krajowym to właśnie jebba ugruntowała swoją pozycję jako tradycyjny strój. Te pantofle mężczyźni są zwykle naturalny kolor skóry , te kobiety są w większości syna haftowane jedwabiem , z bawełny , od złota i srebra z motywami roślinnymi lub rogaliki. W regionach północnych i południowych kobiety tradycyjnie noszą melia lub houli .

Importowane przez Andaluzyjczyków w XVI -tego  wieku , jaśmin ( Jasminum grandiflorum ) stał się symbolem kwiatu Tunezji. Gdy tylko zapadnie noc, sprzedawcy robią małe bukiety i sprzedają je przechodniom na ulicy lub kierowcom zatrzymującym się na skrzyżowaniach. Ponadto jaśmin jest przedmiotem określonego języka. Tak więc mężczyzna, który nosi go na lewym uchu, wskazuje, że jest kawalerem . Ponadto oferowanie białego jaśminu to dowód miłości, natomiast oferowanie zimowego jaśminu , bezwonne, to oznaka bezczelności.

Gastronomia

Kuchnia Tunezja jest dziedzictwem różnych narodów, którzy żyli tam i miesza w Tunezji. Wyróżnia się znaczącym wykorzystaniem przypraw i aromatycznych ziół , w szczególności chili , szafranu , imbiru , kminku , kolendry , pieprzu , kurkumy czy kminku . Potrawy są oparte głównie na lokalnych produktach: ryby , baranina i wołowina , durum i miękkiej pszenicy lub bardzo szerokiej gamy owoców i warzyw. Podstawą diety jest kasza manna , stąd kuskus i makaron .

Te ostatnie są niewątpliwie najczęściej spożywanym daniem, Tunezja zajmuje trzecie miejsce na świecie za Włochami i Wenezuelą z 11,7  kg na osobę rocznie, w szczególności spaghetti i makarony zwykle podawane z sosem pomidorowym, mniej lub bardziej pikantnym i pikantnym, w towarzystwie mięsa, które w zależności od Na nastrój i region jest jagnięcina , wołowina, ryba, królik, a nawet kurczak , nawet jeśli tradycyjna potrawa pozostaje kuskusem. Chleb , w tym tradycyjny chleb tabouna (zasadniczo semoliny z pszenicy i nie stanowi mąki ) jest również popularnym pokarmem wielu Tunezyjczyków. Potrawka to rodzaj kanapki wykonane z ciasta gotowane w oleju, wypełnione okruszków z tuńczyka , harissa czasami z oliwkami , kaparami i łączonymi gotowane jajko pierścieni ; jest sprzedawany w wielu straganach z fast foodami , podobnie jak słynny tunezyjski bar z przekąskami zawierający te same składniki. Innym popularnym daniem jest brik jajeczny, tradycyjnie z dodatkami z tuńczyka, ziemniaków , pietruszki , jajka i sera . Borghol jest zupa od zmielonej kukurydzy i małych ziaren suszonych, aromatycznej kminku z czosnku , harissa i oliwa z oliwek . Ojja chakchouka i różne gulasze tradycyjnie spożywane przez zanurzenie chleba.

Kuchnia tunezyjska różni się nieco od swoich północnoafrykańskich sąsiadów. Tunezyjski tagine , w przeciwieństwie do marokańskiego wersji składa się z pewnego rodzaju quiche wykonane z jaj, mięsa, ziemniaków i pietruszki. Kuskus charakteryzuje się połączeniem warzyw (ziemniaki, pomidor , marchew , dynia , ciecierzyca , bób, kapusta , rzepa i papryka), mięsa (zwłaszcza jagnięciny) lub ryby i kaszy manny. Mloukhiya , w przeciwieństwie do egipskiej wersji, wymaga przygotowania i bardzo długie gotowanie; podaje się go raczej do czerwonych mięs (takich jak wołowina czy jagnięcina) z białymi (np. z królika) i jest przygotowywany na muzułmański Nowy Rok . The Mouled to możliwość przygotowania kremu do ciasta z orzeszków pinii , assidat zgougou .

Ciasto tunezyjskie jest różnorodne: od tradycyjnych wypieków, określanych w krajach zachodnich jako „orientalne” , najbardziej znane to makroud z Kairouan , zlabia w miodzie oraz ciasta z migdałów , suszonych owoców , orzechów sosnowych i pistacji , w tym podawanej baklawy na przyjęciach i weselach.

Sport

Sport w Tunezji charakteryzuje się dominacją piłki nożnej , zarówno pod względem relacji w mediach, jak i popularnych sukcesów z 27 733 licencjobiorcami na 13 992 taekwondo , drugim najczęściej uprawianym sportem w kraju. Jednak sporty takie jak siatkówka czy piłka ręczna są również jednymi z najliczniej reprezentowanych sportów, chociaż mniej znane sporty są bardziej praktykowane przez Tunezyjczyków, w szczególności sztuki walki (taekwondo, judo i karate ), lekkoatletyka czy nawet tenis . Z drugiej strony inne ważne sporty, takie jak kolarstwo, są mniej reprezentowane ze względu na brak infrastruktury, sprzętu i wystarczające zainteresowanie mediów.

Tunis Esperance Sportive jest klub piłkarski z najbardziej udanych krajowych mistrzostwach , z 29 tytułów na swoim koncie, a największe sukcesy w Pucharze Tunezji z pięciu tytułów na swoim koncie; jest to pierwszy klub, który wziął udział w kontynentalnych rozgrywkach w 1971 roku  : Pucharze Klubowych Mistrzów Afryki . Athletic Club Bizertin się w 1988 roku jako pierwszy tunezyjski klub wygrać puchar kontynentalny: The Afrykański Puchar Zdobywców Pucharów . Afryki Klub jest pierwszym tunezyjski klub wygrali Puchar afrykańskiego mistrza Kluby w 1992 roku . Etoile Sportive du Sahel to pierwszy tunezyjski klub wygra Ligę Mistrzów CAF w nowym wydaniu na9 listopada 2007 r.. Sfaxien Klub Sportowy zdobył także imprez kontynentalnych i regionalnych; jest to pierwszy klub, który zdobył Puchar CAF dwa razy z rzędu w 2007 i 2008 roku . Derby stolicy pomiędzy Klubem Afrykańskiej i Esperance Sportif de Tunis pozostaje flagowym wydarzeniem piłkarskim tego roku, przyciągając dwa razy w sezonie ponad 60.000 widzów i dając początek pokazu ( Dakhla w tunezyjskim ) z udziałem kibiców obu drużyn. Istnieją inne klasyki między czterema dużymi drużynami, Esperance Sportif de Tunis, Etoile Sportif du Sahel, Club sportif Sfaxien i Club Africain.

Tunezyjski rok sportowy urozmaicają ważne zawody, takie jak mistrzostwa ( piłka nożna , piłka ręczna , siatkówka i koszykówka ) oraz puchary ( piłka nożna , piłka ręczna , siatkówka i koszykówka ) najpopularniejszych sportów. W kolarstwie , mniej popularną dyscypliną, organizowane są mistrzostwa tunezyjskie w kolarstwie oraz, nieregularnie, Tour of Tunisia .

Ale kraj organizuje także międzynarodowe konkursy. Tak więc pierwsza edycja Mistrzostw Świata w Piłce Nożnej U-20 odbyła się tam w 1977 roku, podobnie jak finałowe etapy Pucharu Narodów Afryki w latach 1965 , 1994 i 2004 , ostatnia edycja wygrana przez selekcję . Niedawno w Tunezji odbyły się również mistrzostwa świata w piłce ręcznej mężczyzn w 2005 roku . The 2020 Nations Mistrzostwa Afryki w piłce ręcznej mężczyzn będzie odbywać się w Tunezji.

W maju 2007 roku w kraju było 1673 klubów sportowych, z których najważniejsze to piłka nożna (250) i taekwondo (206). Potem karate i jego pochodne (166), handisport (140), piłka ręczna (85), lekkoatletyka (80), judo (66), kung fu (60), kickboxing (59), koszykówka (48), petanque (47) , tenis stołowy (45), siatkówka (40), boks (37), pływanie (31) i tenis (30).

Wśród najsłynniejszych sportowców Mohammed Gammoudi wyróżnił się w lekkiej atletyce, co pozwoliło mu zdobyć cztery medale na igrzyskach olimpijskich , czyniąc go najbardziej medalistą tunezyjskiego sportowca w historii kraju. W Tunezji pojawili się również mistrzowie w sportach indywidualnych, tacy jak Anis Lounifi (mistrz świata w judo), czy nawet Oussama Mellouli (mistrz świata i olimpijski w pływaniu). W sportach zespołowych reprezentacje narodowe zdobyły Puchar Narodów Afryki w piłce nożnej , dziesięć mistrzostw Afryki mężczyzn w piłce ręcznej , dziewięć mistrzostw Afryki mężczyzn w siatkówce i dwa mistrzostwa Afryki mężczyzn .

Święta i święta

Data ( kalendarz gregoriański ) Francuskie imię Nazwa lokalna Uczczenie pamięci
1 st  stycznia Nowy Rok العام
14 stycznia Rewolucja i Dzień Młodzieży الثورة و الشباب Obalenie prezydenta Zine el-Abidine Ben Ali podczas rewolucji ( 2011 )
20 marca Dzień Niepodległości الإستقلال Nadejście Niepodległości ( 1956 )
9 kwietnia Dzień Męczenników الشهداء Tłumienie demonstracji nacjonalistycznych przez wojska francuskie ( 1938 )
1 st  maja dzień pracy الشغل
25 lipca Dzień Republiki الجمهورية Proklamacja Republiki ( 1957 )
13 sierpnia Dzień Kobiet i Rodziny المرأة Promulgacja Kodeksu Stanu Osobistego ( 1956 )
15 października Dzień ewakuacji الجلاء Wyjazd ostatnich wojsk francuskich z bazy w Bizercie ( 1963 )
Data ( kalendarz muzułmański ) Francuskie imię Nazwa lokalna Uczczenie pamięci
1 st mouharram Ras el-Am el-Hijri (Nowy Rok w Hegirze) العام الهجري Nowy Rok
12 arabów Formowany المولد النبوي Rocznica urodzin Mahometa
1 st Shawwal Aïd al-Fitr lub Aïd el-Saghir (Święto przerwania postu lub Małej uczty) العيد الصغير lub عيد الفطر Koniec miesiąca ramadan
10 dhou al-hijja Id al-Adha (Wielka uczta lub Święto ofiary) العيد الكبير lub عيد الأضحى Ofiara Abrahama

Kody

Kody Tunezji to:

Uwagi i referencje

Uwagi

  1. Uprawiany jest również jaśmin arabski ( Jasminum sambac ), zwany fel , ale ten tropikalny gatunek bardzo ostrożny i bardzo wrażliwy na wiatr rośnie na wybrzeżu, w osłonie Cap Bon między Hammamet a Tunisem według Marceau Gast, "Jasmin (yasmîn)” , w Encyklopedii Berberów , t.  XXV: Iseqqemâren - Juba , Aix-en-Provence, Édisud,2003( czytaj online ) , s.  3852-3854.

Bibliografia

  1. (w) Sujit Choudhry i Richard Stacey, „Rząd półprezydencki w Tunezji i Egipcie” w budynku Constitution Building: A Global Review , Sztokholm, Międzynarodowy Instytut na rzecz Demokracji i Pomocy Wyborczej,2013( ISBN  978-91-87729-61-4 , czytaj online ) , s.  33-40.
  2. „  Postanowienia ogólne  ” , na stronie majles.marsad.tn (dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  3. Taieb Baccouche ( pref.  André Martinet ), fonologia działa: parlers z Djemmal, Gabes, Mahdia (Tunezja) i Treviso (Włochy) , Tunis, Centrum Studiów gospodarczych i społecznych oraz badań,1969, 157  s..
  4. "  Ludność na 1 st lipca 2019  " na ins.tn (dostęp 18 stycznia 2019 ) .
  5. (en) „  Tunezja  ” , na cia.gov (dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  6. (w) „  Wskaźniki rozwoju społecznego  ” na hdr.undp.org (dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  7. Welid Naffati, „  Tunezja: zielone światło dla ATI do zarządzania .tounes  ” , na tekiano.com ,12 sierpnia 2010(dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  8. „  Państwa członkowskie  ” na un.org (dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  9. „  Nowe dane na tunezyjskim wybrzeżu  ” [PDF] , na apal.nat.tn (dostęp 08 kwietnia 2020 ) .
  10. Victor Silvera „  Reżim konstytucyjna Tunezja: Konstytucja 1 st czerwiec 1959  ”, francuski Przegląd Politologii , vol.  10 N O  21960, s.  377 ( ISSN  0035-2950 , odczyt online , dostęp 18 stycznia 2019 ).
  11. Michel Camau i Vincent Geisser , Habib Bourguiba: ślad i dziedzictwo , Paryż, Karthala,2004, 663  s. ( ISBN  978-2-845-86506-8 ) , s.  211.
  12. Marc Imbeault i Gérard A. Montifroy, Geopolityka i mocarstwa: od mocarstw geopolityki do geopolityki mocarstw , Lozanna, L'Âge d'Homme,2003, 129  s. ( ISBN  978-2-825-11783-5 , czytaj online ) , s.  62.
  13. Xavier Harel, „  Tunezja: zagrożone imperium gospodarcze Trabelsów i Ben Alego  ” , na latribune.fr ,18 stycznia 2011(dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  14. „  Tunezja: badanie Banku Światowego ujawnia manipulacje przepisami przez byłych urzędników reżimu  ” , na banquemondiale.org ,27 marca 2014 r.(dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  15. Pierre Prier, „  Złote wygnanie Ben Alego w Arabii Saudyjskiej  ” , na lefigaro.fr ,14 stycznia 2013 r.(dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  16. „  Tunezja: Ben Ali ma spokojne dni w Arabii Saudyjskiej  ” , na stronie tunisienumerique.com ,15 stycznia 2013 r.(dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  17. (w) Adrian Room, nazwy miejsc świata: pochodzenie i znaczenie nazw dla 6600 krajów, miast, terytoriów, obiektów przyrodniczych i miejsc historycznych , Jefferson, McFarland,2006, 433  s. ( ISBN  978-0-786-42248-7 ) , s.  385.
  18. Dane nie są zbieżne: oficjalna strefa podane przez tunezyjskiego państwa jest +162.155  km na południowy 2 , podczas gdy wymieniony jest najczęściej czytać, zwłaszcza w pracach geografii.
  19. „  Główne wskaźniki rolnictwa tunezyjskiego: zasoby ziemi  ” ( ArchiwumWikiwixArchive.isGoogle • Co robić? ) , Na stronie agriporttail.tn .
  20. (w) HR Hughes i JS Hughes, A Directory of African Wetlands , Gland, Międzynarodowa Unia Ochrony Przyrody,1992, 820  pkt. ( ISBN  978-2-880-32949-5 , czytaj online ) , s.  75.
  21. Aïcha Teyeb, Leïla Dehmani, Afifa Ben Ezzine, Chekib Kerkeni i Lanouar Kaabi, „  Studium wydajności cylindryczno-parabolicznego czujnika magazynującego  ”, „ Revue des energy odnawialnych” , tom.  9 N O  3,2006, s.  135 ( ISSN  1112-2242 , czytaj online , skonsultowano 18 stycznia 2019 ).
  22. Chekib Kerkeni, K. Hamdi, Leila Dehmani i A. Belghith „  Badanie wydajności cieplnej długoterminowego systemu słonecznego do ogrzewania wody sanitarnej  ”, 6 th  Międzynarodowe Dni energii cieplnej , 19- 22 kwietnia 1993, str .  345-351 ( czytaj online , konsultacja 18 stycznia 2019 r. ).
  23. „  Tunezja zwiększa liczbę swoich parków narodowych z 8 do 15  ” , na stronie invest-en-tunisie.net ,6 kwietnia 2010(dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  24. „  Park Narodowy Ichkeul  ” , na stronie whc.unesco.org (dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  25. "  Tunezja na pierwszej linii zmian klimatycznych  " , franceculture.fr ,8 grudnia 2019 r.(dostęp 14 stycznia 2021 ) .
  26. Matthias Raynal, „  W Tunezji główna rzeka jest zatruta przez przemysł  ” , na reporterre.net ,13 stycznia 2021(dostęp 14 stycznia 2021 ) .
  27. "  ogólnych danych dotyczących populacji  " ( ArchiwumwikiwixArchive.isGoogle • Co robić? ) , Na ins.nat.tn .
  28. Houda Laroussi, Mikrokredyt i więź społeczna w Tunezji: ustanowiona solidarność , Paryż, Karthala,2009, 312  pkt. ( ISBN  978-2-811-13130-2 , czytaj online ) , s.  58.
  29. „  Nowy podział terytorialny został opublikowany w JORT: 85 nowych gmin  ” , na stronie leader.com.tn ,29 maja 2016(dostęp 3 marca 2020 r . ) .
  30. (w) Lahcen Achy, „  Wyzwania gospodarcze Tunezji  ” , The Carnegie Papers ,grudzień 2011, s.  8 ( przeczytaj online , skonsultowano 18 stycznia 2019 r. ).
  31. Ahmed Moro i Bernard Kalaora ( red. ), Pustynia: od boskiej ekologii do zrównoważonego rozwoju , Paryż, L'Harmattan,2006, 266  s. ( ISBN  978-2-747-59677-0 ) , s.  110.
  32. Michel Gruet , "  Stanowisko El Guettar i jego flora  " , Libia ,1958, s.  79-126 ( ISSN  0459-3030 ).
  33. "  Hermaïon  " , na inp.rnrt.tn ( dostęp 18 stycznia 2019 ) .
  34. Marcel Otte , Denis Vialou i Patrick Plumet, Prehistoria , Louvain-la-Neuve, De Boeck,2003, 369  pkt. ( ISBN  2-8041-4417-8 ) , s.  176.
  35. Georges Larrouy, „  Miejsce antropobiologii w badaniu osadnictwa berberyjskiego. Afirmacje, sprzeczności, wnioski  ” , na stronie didac.ehu.es (dostęp 20 stycznia 2019 r . ) .
  36. Magdeleine Moureau i Gérald Brace, Słownik Nauk o Ziemi , Paryż, Technip,2000, 1096  s. ( ISBN  978-2-710-80749-0 ) , s.  76.
  37. Mohamed-Habib Daghari-Ounissi, Tunezja, aby żyć w odmienności , Paryż, L'Harmattan, coll.  „Historia i perspektywy śródziemnomorskie”,2002, 212  s. ( ISBN  978-2-747-52186-4 ) , s.  32.
  38. (w) Lloyd Cabot Briggs, Plemiona Sahary , Cambridge, Harvard University Press,1960, 295  s. ( ISBN  978-0-674-90870-3 ) , s.  34-36.
  39. „  Tunezja  ” ( ArchiwumwikiwixArchive.isGoogle • Co robić? ) , On fr.encarta.msn.com .
  40. Michel Quitout, Języki ustne w krajach śródziemnomorskich: sytuacja, nauczanie i badania , Paryż, L'Harmattan,2001, 178  s. ( ISBN  978-2-747-50750-9 ) , s.  43.
  41. W szczególności między Punicką a ludnością lokalną według Hédi Dridi , Kartagina a świat punicki , Paryż, Les Belles Lettres,2006, 288  s. ( ISBN  978-2-251-41033-3 ) , s.  28.
  42. Ten „Wergiliusz piszący Eneidę” został odkryty około 1870 r. w Sousse przez Gian Marię Massę [1816-1890] w ogrodzie remontowanego przez niego domu i został zaoferowany cywilnemu kontrolerowi Sousse, który przekazał go w muzeum w Sousse , aby następnie zostać przeniesiony do Tunisu.
  43. Yves Lacoste i Camille Lacoste-Dujardin ( reż. ), Państwo Maghrebu , Paryż, La Découverte, coll.  „Stan świata”,1991, 572  s. ( ISBN  978-2-707-12014-4 ) , s.  118.
  44. Lacoste i Lacoste-Dujardin 1991 , s.  39.
  45. Véronique Krings, Cywilizacja fenicka i punicka: Podręcznik badawczy , Leyden, Brill,1995, 923  s. ( ISBN  978-9-004-10068-8 ) , s.  112.
  46. Attilio Gaudio, Wyspy Kanaryjskie , Paryż, Karthala,1995, 216  s. ( ISBN  978-2-865-37558-5 ) , s.  23.
  47. Lacoste i Lacoste-Dujardin 1991 , str.  38.
  48. Anne Zali i Annie Berthier ( reż. ), Przygoda z pisaniem , Paryż, Biblioteka Narodowa Francji,1997, 176  pkt. ( ISBN  978-2-717-72023-5 ) , s.  100.
  49. Jacques Simon , Algieria: przeszłość, francuska Algieria, rewolucja (1954-1958) , Paryż, L'Harmattan,2007, 520  pkt. ( ISBN  978-2-296-02858-6 ) , s.  13.
  50. Philippe Lemarchand ( eds. ,) Afryka i Europa atlas XX th  century , Paryż, złożone,1994, 252  s. ( ISBN  978-2-870-27518-4 ) , s.  238.
  51. Dominique Arnauld, Historia chrześcijaństwa w Afryce: pierwszych siedmiu wieków , Paryżu, Karthala,2001, 380  pkt. ( ISBN  978-2-845-86190-9 ) , s.  58.
  52. Zobacz na ten temat prace Marcela Le Glay , Saturne africaine , Paris, De Boccard,1966, 522  s..
  53. Claude Lepelley , Rzym i integracja Imperium, 44 pne. J.-C.-260 AD AD: regionalne podejścia do Wysokiego Cesarstwa Rzymskiego , t.  2, Paryż, Wydawnictwo Uniwersyteckie Francji,1998, 640  pkt. ( ISBN  978-2-13-048711-1 ) , s.  102.
  54. Fethi Bejaoui "  La Carthage de Saint Augustin  ", Connaissance des Arts , n O  69 "Carthage (Wydanie specjalne)",1995, s.  55 ( ISSN  2102-5371 ).
  55. Aïcha Ben Abed , „  Kartagina. Capital of Africa  " Connaissance des Arts , n O  69" Carthage (Special Edition) "1995, s.  44 ( ISSN  2102-5371 ).
  56. Hélène Ménard, Utrzymuj porządek w Rzymie: II E  -  IV th  wiekach naszej ery. AD , Seyssel, Champ Vallon,2004, 286  s. ( ISBN  978-2-876-73403-6 ) , s.  251.
  57. Moncef Ben Moussa , Produkcja sigillas afrykańskich: badania historii i archeologii w północnej i środkowej Tunezji , Barcelona, ​​Uniwersytet w Barcelonie,2007, 119  s. ( ISBN  8447531767 , czytaj online ) , s.  22.
  58. Encyklopedia 360 , tom.  12, Paryż, Rombaldi / Paris Match,1970, s.  161.
  59. Guillaume Bernard , Wprowadzenie do historii prawa i instytucji , Levallois-Perret, Studyrama,2004, 461  s. ( ISBN  978-2-844-72442-7 ) , s.  70.
  60. Alban Gautier, 100 dat, które stworzyły świat: 3000 lat globalizacji , Paryż, Studyrama,2005, 270  pkt. ( ISBN  978-2-844-72657-5 ) , s.  105.
  61. Arnauld 2001 , s.  274.
  62. Efrem-Isa Yousif, Kronikarze syryjscy , Paryż, L'Harmattan,2002, 468  s. ( ISBN  978-2-747-52709-5 ) , s.  75.
  63. Lacoste i Lacoste-Dujardin 1991 , s.  42.
  64. Collective, Encyklopedia nomadów 2006 , Paryż, Larousse,2005, 1388  s. ( ISBN  978-2-035-20250-5 ) , s.  107.
  65. Liliane Ennabli , „Chrześcijańska Kartagina” , w Encyclopaedia Universalis , Paryż, Encyclopaedia Universalis,2002( ISBN  978-2-852-29550-6 ) , s.  1041 i następne..
  66. (ar) Abdelaziz Thâalbi , Historia Afryki Północnej , Bejrut, Dom Islamskiego Zachodu,1987, s.  32-42.
  67. Michel Quitout, Porozmawiajmy po tunezyjsku: język i kultura , Paryż, L'Harmattan,2002, 206  s. ( ISBN  978-2-747-52886-3 ) , s.  11.
  68. Hédi Slim , General Historia Tunezji , t.  I: Starożytność , Paryż, Maisonneuve i Larose,2003, 549  pkt. ( ISBN  978-2-706-81695-6 ) , s.  421.
  69. Yousif 2002 , s.  358.
  70. Lacoste i Lacoste-Dujardin 1991 , s.  43.
  71. Ibn Khaldoun ( tłumacz  William Mac Guckin de Slane ), Historia Berberów i muzułmańskich dynastii północnej Afryki , Algier, Berti,2003.
  72. Quitout 2002 , s.  12.
  73. Jacques Thiry, libijskiej Sahary w średniowiecznej Afryce Północnej , Louvain Peeters Publishers,1995, 604  s. ( ISBN  978-9-068-31739-8 ) , s.  166.
  74. Rafik Saïd, Polityka Kulturalna w Tunezji , Paryż, Organizacja Narodów Zjednoczonych do spraw Oświaty, Nauki i Kultury,1970, 56  pkt. ( przeczytaj online [PDF] ) , s.  14.
  75. Paul Sebag , Tunis: historia miasta , Tunis, L'Harmattan,2000, 688  s. ( ISBN  978-2-738-46610-5 ) , s.  87.
  76. Źródła arabskie są opracowywane przez (it) Michele Amari , Biblioteca arabo-sicula , Rzym / Turyn, Ermanno Loesher,1880, 570  s. ( przeczytaj online ).
  77. (w) Hubert Houben , Roger II z Sycylii: Władca między Wschodem a Zachodem , Cambridge, Cambridge University Press,2002, 231  s. ( ISBN  978-0-521-65573-6 ) , s.  83.
  78. (w) Charles Dalli, „Bridging Europe and Africa: Norman Sicily's Other Kingdom” w Bridging the Gaps: Sources, Methodology and Approaches to Religion in History , Pisa, Pisa University Press,2008( ISBN  978-8-884-92554-1 ) , s.  79.
  79. Claude Horrut, Ibn Khaldun, islam oświecenia? , Paryż, Complexe, coll.  "Teoria polityczna",2006, 260  pkt. ( ISBN  978-2-870-27998-4 ) , s.  208.
  80. Lacoste i Lacoste-Dujardin 1991 , s.  44.
  81. Lacoste i Lacoste-Dujardin 1991 , s.  44-45.
  82. (w) Zbiorowym ( tłum.  Noemi García Millán), Ibn Chaldun: The Mediterranean w 14 wieku: wzrost i spadek of Empires , Sevilla, Fundación José Manuel Lara,2006, 455  pkt. ( ISBN  978-8-496-55634-8 , czytaj online ) , s.  86.
  83. Pierre Bonte , Al-Ansâb, poszukiwanie początków: antropologia historyczna arabskiego społeczeństwa plemiennego , Paryż, Maison des sciences de l'homme,1991, 260  pkt. ( ISBN  978-2-735-10426-0 ) , s.  115.
  84. Noura Borsali, „  Trójsetlecie dynastii Husseinitów (15 lipca 1705 – 25 lipca 1957): bejowie Tunisu na próbę czasu i historii  ”, Réalités ,27 maja 2008.
  85. Pierre Pinta, La Libya , Paryż, Karthala,2006, 342  s. ( ISBN  978-2-845-86716-1 ) , s.  15podsumowuje tę sytuację następująco: „Te ostatnie [Merynidy] wkroczyły do Tunisu w tym samym czasie, co zaraza” .
  86. (w) William Spencer Algiers in the Age of the Corsairs , Norman, University of Oklahoma Press,1976, 184  s. ( ISBN  978-0-806-11334-0 ) , s.  18.
  87. Lacoste i Lacoste-Dujardin 1991 , s.  51.
  88. Lacoste i Lacoste-Dujardin 1991 , s.  46.
  89. „  Dynastia Mouraditów  ” ( ArchiwumWikiwixArchive.isGoogle • Co robić? ) , Na stronie histoiredelafrique.fr .
  90. Nadia Sebai, Mustafa Saheb Ettabaa: wysoki dostojnik Bey w Tunezji z XIX th  century , Carthage, Cartaginoiseries,2007, 94  s. ( ISBN  978-9-973-70404-7 , czytaj online ) , s.  11.
  91. "  Afryka. Z Tunisu, 13 maja  ”, Gazette de Cologne ,30 czerwca 1752 r, s.  1-2 ( czytane online , konsultowane 20.11.2020 ).
  92. Paul Sebag , Historia Żydów Tunezji: od początków do współczesności , Paryż, L'Harmattan ,1991, 335  s. ( ISBN  978-2-296-24036-0 ) , s.  94-95.
  93. Lacoste i Lacoste-Dujardin 1991 , s.  54.
  94. Sebag i 1991 118 .
  95. Hedia Khadhar "  Rewolucji Francuskiej Podstawowych paktu i pierwszym tunezyjskiej konstytucji z 1861 roku  ", Revue des Mondes muzułmanie et de la Mediterranee , vol.  52-53,1989, s.  132-137 ( DOI  10.3406 / remmm.1989.2294 , przeczytany online , dostęp 14 lutego 2019 ).
  96. „  Konstytucja z 26 kwietnia 1861 r.  ” [PDF] , na e-justice.tn (dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  97. Sebag 1991 , s.  120-129.
  98. Hédi Slim , Ammar Mahjoubi , Khaled Belkhodja i Abdelmajid Ennabli , Historia ogólna Tunezji , tom.  III: Czasy współczesne , Tunis, Sud Éditions, 2007, 454  s. ( ISBN  978-9-973-84421-7 ) , s.  153.
  99. Collectif 2005 , s.  708.
  100. Jean-François Martin, Historia współczesnej Tunezji: od promu do Bourguiby, 1881-1956 , Paryż, L'Harmattan,2003, 276  s. ( ISBN  978-2-747-54626-3 ) , s.  41-43.
  101. Hachemi Karoui i Ali Mahjoubi, Gdy słońce wzeszło na zachodzie , Tunis, Cérès Productions,1983, 193  s. ( ISBN  978-2-857-03010-2 ) , s.  86.
  102. John P. Entelis (profesor na Uniwersytecie Fordham ) twierdzi - bez cytowania jego źródeł - że Sadok Bey był zagrożony śmiercią według Michela Camau i Vincenta Geissera , Habib Bourguiba: la trace et l'héritage , Paris, Karthala,2004, 664  s. ( ISBN  978-2-845-86506-8 ) , s.  227.
  103. „  Traktat Bardo z 12 maja 1881 r.  ” , pod adresem axl.cefan.ulaval.ca (dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  104. Hédi Saïdi i Janine Ponty , Pamięć o imigracji i historii kolonialnej , Paryż, L'Harmattan,2007, 194  s. ( ISBN  978-2-296-02419-9 ) , s.  117.
  105. Lacoste i Lacoste-Dujardin 1991 , s.  56.
  106. Quitout 2002 , s.  13.
  107. Frédéric Angleviel ( reż. ), Songs for the Beyond of the Seas: mikstury na cześć profesora Jeana Martina , Paryż, L'Harmattan,2008, 528  pkt. ( ISBN  978-2-296-05408-0 ) , s.  13.
  108. René Clozier, „  Firmy miliarderów we Francji  ”, L'Information Géographique , tom.  14, n os  14-2,1950, s.  69 ( ISSN  0020-0093 , czytaj online , dostęp 18 stycznia 2019 ).
  109. Camau i Geisser 2004 , s.  227-228.
  110. Lacoste i Lacoste-Dujardin 1991 , s.  57.
  111. Angleviel 2008 , s. .  14.
  112. Angleviel 2008 , s.  15.
  113. Kamel Labidi "  Długi zejście do diabła Tunezji  " Le Monde Diplomatique , N O  624Marzec 2006, s.  10-11 ( ISSN  0026-9395 , odczyt online , dostęp 18 stycznia 2019 ).
  114. Zofia Chautard Dictators z XX p  wieku , Levallois-Perret, Studyrama,2006, 223  s. ( ISBN  978-2-844-72785-5 ) , s.  165.
  115. Lacoste i Lacoste-Dujardin 1991 , s.  60.
  116. Khalifa Chater , „  Przypomnienie specyficznej epopei Tunezyjczyków  ” ( ArchiwumWikiwixArchive.isGoogle • Co robić ? ) , Na afkaronline.org ,marzec-kwiecień 2006.
  117. „  43 marzec-maj: zwycięstwo aliantów w Tunezji  ” , na ina.fr ,1 st styczeń 1943(dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  118. Saïd Mestiri , Ministerstwo Chenik w dążeniu do autonomii wewnętrznej , Tunis, Arcs Éditions,1991, 262  s. ( ISBN  978-9-973-74004-5 ) , s.  177.
  119. Mestiri 1991 , s.  189.
  120. Mestiri 1991 , s.  207.
  121. Mestiri 1991 , s.  217.
  122. Lacoste i Lacoste-Dujardin 1991 , s.  61.
  123. Mestiri 1991 , s.  248.
  124. Charles-André Julien , I Tunezja stała się niepodległa… (1951-1957) , Paryż, Éditions Jeune Afrique,1985, 215  pkt. ( ISBN  978-2852583726 ) , s.  63.
  125. Claude Liauzu , Europa i Afryka śródziemnomorska: od Suezu (1869) do współczesności , Paryż, Complexe,1994, 297  s. ( ISBN  978-2-870-27514-6 ) , s.  156.
  126. Chautard 2006 , s.  166.
  127. Camau i Geisser 2004 , s.  229.
  128. „  Podróż prezydenta Mendesa France do Tunezji  ” , na stronie ina.fr ,5 sierpnia 1954(dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  129. „  Dekret z 13 sierpnia 1956 promulgując kod osobistych status  ” tunezyjski Dziennik , N O  104,28 grudnia 1956, s.  1742 ( ISSN  0330-7921 , przeczytaj online [PDF] ).
  130. "  Proklamacja Republiki w Tunezji  " , na ina.fr ,31 lipca 1957(dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  131. Lacoste i Lacoste-Dujardin 1991 , s.  74.
  132. Chautard 2006 , s.  167.
  133. Sebag 1991 , s.  297.
  134. Colette Zytnicki , „Zarządzanie zerwaniem: żydowskie instytucje społeczne Francji wobec migracji tunezyjskich Żydów (1950-1970)” , w Żydach i muzułmanach Tunezji: braterstwo i złamane serca , Paryż, Somogy,2003( ISBN  978-2-85056-632-5 ) , s.  337.
  135. Frédéric Lasserre i Aline Lechaume ( red. ), Terytorium myśli: geografia reprezentacji terytorialnych , Quebec, Presses de l'Université du Québec ,2003, 346  s. ( ISBN  978-2-7605-1224-5 ) , s.  125.
  136. (w) „  Żydzi w krajach islamskich: Tunezja  ” na jewishvirtuallibrary.org (dostęp 19 listopada 2017 r . ) .
  137. Ridha Kéfi , „  Emigracja tunezyjskich Żydów do Izraela (1948-1967)  ”, Jeune Afrique ,29 sierpnia 2005 r.( ISSN  1950-1285 , czytaj online ).
  138. Jean-Pierre Séréni, „  Gospodarka tunezyjska. Zapomniane lekcje doświadczenia Ben Salaha  ” , na orientxxi.info ,8 września 2019 r.(dostęp 29 września 2019 ) .
  139. OECD Investment Policy Reviews (Tunezja) , Paryż, Wydawnictwo OECD,2012, 166  pkt. ( ISBN  978-9-264-17943-1 , czytaj online ) , s.  83.
  140. Moncef Marzouki , Dyktatorzy w okresie próbnym: demokratyczna droga dla świata arabskiego , Ivry-sur-Seine, Éditions de l'Atelier,2009, 191  s. ( ISBN  978-2-708-24047-6 , czytaj online ) , s.  21.
  141. Chautard 2006 , s.  169.
  142. (w) Lois Gottesman, "Żydzi na Bliskim Wschodzie" , w American Jewish Year Book , New York, American Jewish Committee,1985( czytaj online ) , s.  308.
  143. (w) Country Reports on Human Rights Practices for 1982 , Waszyngton, Departament Stanu Stanów Zjednoczonych,1983, s.  1290-1291.
  144. (w) Country Reports on Human Rights Practices for 1985 , Waszyngton, Departament Stanu Stanów Zjednoczonych,1986, s.  1321.
  145. Samir Gharbi "  Radiografia wyborach  " Jeune Afrique ,2 listopada 1999( ISSN  1950-1285 ).
  146. „  Zine el-Abidine Ben Ali  ” ( ArchiwumWikiwixArchive.isGoogle • Co robić? ) , Na fr.encarta.msn.com podaje się liczbę 99,80%.
  147. Camau i Geisser 2004 , s.  241.
  148. Myriam Catusse, Blandine Destremau i Éric Verdier, Państwo w obliczu przepełnienia socjalnego w Maghrebie: szkolenie, praca i ochrona socjalna , Paryż, Karthala,2010, 458  s. ( ISBN  978-2-811-10319-4 , czytaj online ) , s.  173.
  149. Baudouin Loos, „  Nieodparty wzrost Leili  ” , na lesoir.be ,26 października 2009(dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  150. „  Tunezja – Mohamed Sakher El Materi zostaje zastępcą  ” , na stronie businessnews.com.tn ,26 października 2009(dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  151. (w) Benjamin MacQueen, Wprowadzenie do polityki bliskowschodniej: ciągłość, zmiana, konflikt i współpraca , Nowy Jork, Sage Publications,2013, 448  s. ( ISBN  978-1-446-27556-6 ) , s.  365.
  152. Gerard-Francois Dumont „  Tunezjaprodukty jeśli ben Ali dowiedział geopolitykę populacji  ” populacja i Avenir , N O  702marzec-kwiecień 2011, s.  3 ( ISSN  0223-5706 , przeczytany online , dostęp 19 stycznia 2019 ).
  153. Julie Calleeuw, „  Tunezja: Trabelsi, a„ quasi-mafia  ” , na rtbf.be ,14 stycznia 2011(dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  154. „  Ben Ali w drodze na Maltę… przed Paryżem?”  » , na lexpress.fr ,14 stycznia 2011(dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  155. „  Po odejściu Ben Alego Tunezja patrzy w przyszłość  ” , na leparisien.fr ,15 stycznia 2011(dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  156. "  24 członków nowego rządu tunezyjskiego  " , na leparisien.fr ,17 stycznia 2011(dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  157. „  Tunezja: zwolniony gubernator banku centralnego  ” , na leparisien.fr ,17 stycznia 2011(dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  158. „  Tunezja: rząd jedności narodowej już eksploduje  ” , na tempsreel.nouvelobs.com ,18 stycznia 2011(dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  159. „  Tunezja: prezydent i premier opuszczają RCD  ” , na europe1.fr ,18 stycznia 2011(dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  160. „  Tunezja: demonstracje domagające się rozwiązania partii Ben Alego  ”, Le Monde ,17 stycznia 2011( ISSN  0395-2037 , przeczytany online , skonsultowany 18 stycznia 2019 r. ).
  161. „  Tunezja: ministrowie opuszczają partię Ben Alego  ” , na leparisien.fr ,20 stycznia 2011(dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  162. „  Tunezja: dwóch zabitych w ataku na ambasadę amerykańską  ” , na rfi.fr ,15 września 2012(dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  163. „  Tunezja: stan wyjątkowy przedłużony o 3 miesiące po starciach z salafitami  ”, Le Monde ,1 st listopad 2012( ISSN  0395-2037 , przeczytany online , skonsultowany 18 stycznia 2019 r. ).
  164. „  Prezydent w Tunezji: Essebsi zdobywa 39,46% głosów  ” , na lefigaro.fr ,25 listopada 2014(dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  165. „  Tunezja: świecki kandydat Al-Badżi Ka'id as-Sibsi wygrywa wybory prezydenckie z 55,68% poparcia  ” , na francetvinfo.fr ,25 listopada 2014(dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  166. (w) „  Pokojowa Nagroda Nobla 2015  ” na stronie nobelprize.org (dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  167. Charles Nicolle otrzymuje w 1928 roku Nagrodę Nobla w dziedzinie fizjologii lub medycyny „za pracę nad tyfusem  ” na czele Instytutu Pasteura w Tunisie .
  168. „  ONZ z zadowoleniem przyjmuje przyznanie Pokojowej Nagrody Nobla Tunezyjskiemu Kwartetowi Dialogu Narodowego  ” , na stronie un.org (dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  169. „  Nagroda Nobla, którą właśnie przyznano Tunezji, świętuje sukces przemian demokratycznych  ” ( ArchiwumWikiwixArchive.isGoogle • Co robić? ) , On elysee.fr .
  170. „  Inflacja osiągnęła 5,7% w sierpniu 2017 r., najwyższy wskaźnik od 2015 r. (INS)  ” , na stronie huffpostmaghreb.com ,8 września 2017(dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  171. „  Tunezja: dług publiczny rośnie do 66,9% PKB  ” , na huffpostmaghreb.com ,7 września 2017 r.(dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  172. „  Demonstracje, strajki, przemoc: zrozumienie kryzysu w Tunezji w czterech pytaniach  ” , na lefigaro.fr ,11 stycznia 2018(dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  173. „  Tunezja: punkt o dudniących ruchach społecznych  ” , na francetvinfo.fr ,10 stycznia 2018(dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  174. "  Noc zamieszek w Tunezji  " , francetvinfo.fr ,10 stycznia 2018(dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  175. Thierry Brésillon "  Tunezja przeciwko drugiej  " Le Monde Diplomatique , N O  776listopad 2018, s.  11 ( ISSN  0026-9395 , odczyt online , dostęp 13 listopada 2019 ).
  176. „  Wybory ustawodawcze w Tunezji: inspirowana islamami partia Ennahda na czele, ale daleko od większości  ”, Le Monde ,10 października 2019 r.( ISSN  0395-2037 , przeczytany online , skonsultowany 13 lutego 2020 r. ).
  177. Frédéric Bobin, Mohamed Haddad i Lilia Blaise, „  Wybory prezydenckie w Tunezji: Kaïs Saïed, czyli nowy tunezyjski paradygmat  ”, Le Monde ,13 października 2019 r.( ISSN  0395-2037 , przeczytany online , skonsultowany 13 lutego 2020 r. ).
  178. „  Sprawozdanie Grupy Roboczej ds. Powszechnego Okresowego Przeglądu Tunezji  ” ( ArchiwumWikiwixArchive.isGoogle • Co robić? ) [PDF] , na daccessdds.un.org .
  179. „  Konstytucja Republiki Tunezyjskiej  ” [PDF] , na legal.tn (dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  180. (w) „  Tunezja  ” na transparent.org (dostęp 13 lutego 2019 r . ) .
  181. Joseph Bemba, Słownik międzynarodowej sprawiedliwości, pokoju i zrównoważonego rozwoju: główne terminy i wyrażenia , Paryż, L'Harmattan,2011, 454  s. ( ISBN  978-2-296-46885-6 , czytaj online ) , s.  45.
  182. "  Jerycho przemówienie prezydenta Tunezji  " , na stronie perspective.usherbrooke.ca ,3 marca 1965(dostęp 20 stycznia 2019 ) .
  183. Zbiór orzecznictwa międzynarodowego dotyczącego prawa morza , Nowy Jork, Publikacje Organizacji Narodów Zjednoczonych,2008, 264  pkt. ( ISBN  978-9-212-33432-5 , czytaj online ) , s.  59-64.
  184. Riad Meddeb, Międzynarodowe firmy z branży tekstylno-odzieżowej w Tunezji: wpływ gospodarczy i społeczny , Genewa, Międzynarodowa Organizacja Pracy,1998, 46  s. ( ISBN  978-9-222-11092-6 , czytaj online ) , s.  30.
  185. (w) „  dane armii tunezyjskiej  ” ( ArchiwumWikiwixArchive.isGoogle • Co robić? ) [PDF] na inss.org.il .
  186. „  Utrzymywanie pokoju: tunezyjska specjalność  ”, Jeune Afrique ,24 czerwca 2007( ISSN  1950-1285 , czytaj online ).
  187. „  Pouvoir Judiciaire, ” w majles.marsad.tn (dostępny 18 stycznia 2019 ) .
  188. „  Prawa i wolności  ” , na majles.marsad.tn (dostęp 18 stycznia 2019 ) .
  189. „  Rozdział 1 – Postanowienia ogólne  ” , na jurisitetunisie.com (dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  190. „  Konwencje międzynarodowe i protokoły fakultatywne ratyfikowane przez Tunezję  ” , na onu-tn.org ,3 lutego 2011(dostęp 19 stycznia 2019 r . ) .
  191. „  Przeciw terroryzmowi Tunezja przywraca karę śmierci  ” , na stronie liberation.fr ,25 lipca 2015(dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  192. „  Struktura PKB w 2010 roku  ” ( ArchiwumWikiwixArchive.isGoogle • Co robić? ) , na stronie investintunisia.tn .
  193. André Wilmots, Od Bourguiby do Ben Alego: zdumiewająca podróż gospodarcza Tunezji (1960-2000) , Paryż, L'Harmattan,2003, 148  pkt. ( ISBN  978-2-747-54840-3 ) , s.  17.
  194. „  Ewolucja siły roboczej według płci  ” , na ins.nat.tn (dostęp 18 stycznia 2019 ) .
  195. Wilmots 2003 , s.  75-76.
  196. Jean-Pierre Sereni, „  Jak Ben Ali legalnie złupił Tunezję  ” , na orientxxi.info ,9 kwietnia 2014(dostęp 4 września 2020 r . ) .
  197. Bernard Lugan "  Afryka Północna pod napięciem  ", Conflicts: historia, geopolityka, stosunki międzynarodowe , n o  13,styczeń-marzec 2017, s.  61-63 ( ISSN  1157-996X ).
  198. Maurice Wolkowitsch, „  Emigracja Francuzów z Tunezji  ”, Annales de géographie , t.  68, n o  367,1959, s.  253-257 ( ISSN  0003-4010 , odczyt online , dostęp 18 stycznia 2019 ).
  199. Wilmots 2003 , s.  11-12.
  200. Christian Morrisson i Béchir Talbi, Wzrost gospodarki tunezyjskiej w długim okresie , Paryż, Organizacja Współpracy Gospodarczej i Rozwoju,1996, 149  pkt. ( ISBN  978-9-264-24925-7 ).
  201. (en) Emma Murphy, gospodarcza i zmiany polityczne w Tunezji: Od Bourguiba Ben Ali , Londynie, Palgrave Macmillan,1999, 285  s. ( ISBN  978-0-333-98358-4 ).
  202. Wilmots 2003 , s.  94.
  203. Wilmots 2003 , s.  103.
  204. Wilmots 2003 , s.  53.
  205. Michel Camau i Vincent Geisser , Syndrom autorytarny: polityka w Tunezji od Bourguiby do Ben Alego , Paryż, Presses de Sciences Po,2003, 365  pkt. ( ISBN  978-2-724-60879-3 ).
  206. „  Globalny przegląd prywatyzacji  ” ( ArchiwumWikiwixArchive.isGoogle • Co robić? ) , Na stronie privatization.gov.tn .
  207. Chloé Hoorman, "  Le grand bain de la mondialisation  " , na lexpress.fr ,10 stycznia 2005(dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  208. „  Wyzwania Tunezji  ” ( ArchiwumWikiwixArchive.isGoogle • Co robić? ) , na stronie tn.undp.org .
  209. Nadia Hachimi Alaoui, „  W Tunezji, choroba pokolenia Ben Ali  ” , na liberation.fr ,28 kwietnia 2008(dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  210. Samir Gharbi, „  Małżeństwo z rozsądku  ”, Jeune Afrique ,23 marca 2008, s.  74 ( ISSN  1950-1285 ).
  211. Abdelaziz Barrouhi, „  Dla 500 milionów więcej konsumentów  ”, Jeune Afrique ,25 marca 2008( ISSN  1950-1285 , czytaj online ).
  212. „  Food: Tunezja staje się 2 th największym producentem oliwy z oliwek  ” na webmanagercenter.com ,15 stycznia 2015(dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  213. (w) „  Oliwa z oliwek  ” na internationaloliveoil.org (dostęp 18 stycznia 2019 ) .
  214. „  Publiczne placówki  ” ( ArchiwumWikiwixArchive.isGoogle • Co robić? ) , Onagri.nat.tn .
  215. „  Sympozjum Senatu-Ubifrance na temat Tunezji – 24 czerwca 2004 r.  ” , na stronie senat.fr (dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  216. „  Sklep ogólny: Oczekiwanie na prywatyzację…  ” ( ArchiwumWikiwixArchive.isGoogle • Co robić? ) , Na stronie invest-en-tunisie.net .
  217. „  Organizacja kanałów dystrybucji  ” ( ArchiwumWikiwixArchive.isGoogle • Co robić? ) , Na laposte-export-solutions.com .
  218. „  Dane  ” na stronie sncft.com.tn (dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  219. „  Telecom i internet w Tunezji  ” ( ArchiwumwikiwixArchive.isGoogle • Co robić? ) , W medibtikar.eu .
  220. „  Internet: 1,4 miliona użytkowników  ” , na webmanagercenter.com ,7 maja 2007 r.(dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  221. Chokri Gharbi, „  Tunezja. Ukierunkowane działania dla sektorów energochłonnych  ”, La Presse de Tunisie ,25 sierpnia 2006( ISSN  0330-9991 ).
  222. Od 1994 roku Compagnie des phosphates de Gafsa i tunezyjska Grupa Chemiczna są zarządzane przez tego samego dyrektora generalnego, a ich działy sprzedaży ogólnej zostały połączone.
  223. „  Złoża fosforanów na świecie  ” na stronie fao.org (dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  224. Julien Clémençot, „  Tunezja stawia gaz  ”, Jeune Afrique ,27 września 2012( ISSN  1950-1285 , czytaj online ).
  225. (w) Abdelhafidh Hajjej, Hasib Kaabi Mohamed Hichem Sellami, A. Dridi, A. Jeridi, Wijden El Borgi, G. Cherif, Amel Benammar Elgaaïed, Wassim Almawi Kamel Boukef i Slama Hmida, „  Wkład HLA klasy I i II allele i haplotypy do badania historii ewolucyjnej Tunezyjczyków  ” , Tissue Antigens” , tom.  68 N O  2sierpień 2006, s.  153-162 ( ISSN  0001-2815 ).
  226. (w) Cassandra Franklin-Barbajosa, „  W ślad za Fenicjanami. Badanie DNA ujawnia powiązanie fenicko-maltańskie  ” ( ArchiwumWikiwixArchive.isGoogleCo robić? ) , Na magma.nationalgeographic.com ,październik 2004.
  227. Według Gabriela Camps , Berberowie: pamięć i tożsamość , Paryż, Errance,1995, 260  pkt. ( ISBN  978-2-87772-105-9 ) , s.  102, „Wzmocnienie ich obecność z populacji nomad, Arabowie przybyli na X th  wieku były nieznaczny ciężar demograficznie, ale ustalania kulturowo i społeczno-ekonomicznych” .
  228. Marc Côte, „  Góry Maghrebu: przypadek determinizmu geograficznego?  " [PDF] , na cafe-geo.net ,15 listopada 2001(dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  229. „  Rozmieszczenie społeczności tunezyjskiej za granicą (2012)  ” [PDF] , na ote.nat.tn (dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  230. „  Ogólny Spis Ludności i Mieszkań 2014  ” [PDF] , na stronie beta.ins.tn (dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  231. (en) „  Międzynarodowy Raport Wolności Religijnej 2008  ” , na state.gov (dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  232. „  Tunezja  ” ( ArchiwumWikiwixArchive.isGoogle • Co robić? ) , Na fr.encarta.msn.com .
  233. [wideo] Ibadites of Djerba: inny tunezyjski islam , film Agnès De Féo, Sasana Productions, 2015 na YouTube .
  234. Jamel Arfaoui, „  Tolerancja religijna kwitnie na tunezyjskiej wyspie Dżerba  ” ( ArchiwumWikiwixArchive.isGoogle • Co robić? ) , Na stronie magharebia.com ,6 czerwca 2008.
  235. Mourad Sellami, „  Tolerancja religijna w Tunezji  ” , na stronie unmondelibre.org ,28 kwietnia 2008(dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  236. Sebag 1991 , s.  12.
  237. Carmel Camilleri "  Rodzina i nowoczesność Tunezji  " tunezyjski Revue de sciences sociales , n O  111967( ISSN  0035-4333 ).
  238. (w) „  Międzynarodowy Raport Wolności Religijnej 2007  ” na state.gov (dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  239. „  Tunezja  ” ( ArchiwumwikiwixArchive.isGoogle • Co robić? ) , W tlfq.ulaval.ca .
  240. Juliette Garmadi-Le Cloirec, „  Uwagi o składni języka francuskiego w Tunezji  ”, język francuski , t.  68,1977, s.  86 ( ISSN  0023-8368 , przeczytany online , dostęp 18 stycznia 2019 ).
  241. (w) Albert J. Borg i Marie Azzopardi-Alexander, maltański , Nowy Jork, Routledge,1996, 395  s. ( ISBN  978-0-415-02243-9 ) , s.  XIII.
  242. Samy Ghorbal, „  Czy francuski ma jeszcze przyszłość?”  », Młoda Afryka ,27 kwietnia 2008( ISSN  1950-1285 , czytaj online ).
  243. (w) „  Kultura Tunezji  ” na everyculture.com (dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  244. „  Tunezja  ” , na francophonie.org (dostęp 18 stycznia 2019 ) .
  245. „Społeczności członkowskie  i krajowe stowarzyszenia regionów  ” [PDF] , na stronie regions-francophones.com (dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  246. Christian Valantin ( reż. ), Frankofonia na świecie: 2006-2007 , Paryż, Nathan,2007, 320  pkt. ( ISBN  978-2-09-882177-4 , czytaj online ) , s.  16.
  247. „  Tunezja – 111 stron jest dopuszczonych, a 162 inne odmówiły!”  » , na businessnews.com.tn ,20 września 2011(dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  248. „  Prawo orientacji szkolnej edukacji i nauczania  ” ( ArchiwumwikiwixArchive.isGoogle • Co robić? ) [PDF] , na planipolis.iiep.unesco.org .
  249. „  Wsparcie dla studentów nie mówiących po francusku: tunezyjski system edukacji  ” ( ArchiwumWikiwixArchive.isGoogle • Co robić? ) , Na ac-nancy-metz.fr .
  250. W 1996 roku podjęto decyzję, że uczeń musi ukończyć co najmniej dziewięć lat edukacji, zanim będzie mógł opuścić system szkolny.
  251. Samir Gharbi, „  Reformy we wrażliwym terenie  ”, Jeune Afrique ,21 września 2008( ISSN  1950-1285 , czytaj online ).
  252. „  Tunezja  ” ( ArchiwumWikiwixArchive.isGoogle • Co robić? ) , Na cine4me.com .
  253. „  tunezyjski Cinema. Wolność wyboru  ” ( ArchiwumWikiwixArchive.isGoogle • Co robić? ) , Na jccarthage.org .
  254. „  Teatr Miejski w Tunisie  ” ( ArchiwumWikiwixArchive.isGoogle • Co robić ? ) , na saisonstunisiennes.com .
  255. Wspomniany 1970 , s.  53.
  256. Wspomniany 1970 , s.  47.
  257. „  Czwarty sztuka  ” ( ArchiwumwikiwixArchive.isGoogle • Co robić? ) , W saisonstunisiennes.com .
  258. „  El-Teatr  ” ( ArchiwumwikiwixArchive.isGoogle • Co robić? ) , On saisonstunisiennes.com .
  259. „  Kraj dla malarzy  ” ( ArchiwumWikiwixArchive.isGoogle • Co robić? ) , na guides.tangka.com .
  260. „  literatura tunezyjska  ” ( ArchiwumWikiwixArchive.isGoogle • Co robić? ) , Na culture.tn .
  261. „  Guellala  ” ( ArchiwumWikiwixArchive.isGoogle • Co robić? ) , na fr.encarta.msn.com .
  262. Tunezja , Paryż, Michelin,2005, 352  s. ( ISBN  2-06-710976-6 ) , s.  293.
  263. „  Ceramika i ceramika  ” ( ArchiwumWikiwixArchive.isGoogle • Co robić? ) , Na artisanat.nat.tn .
  264. „  tradycyjny strój  ” ( ArchiwumwikiwixArchive.isGoogle • Co robić? ) , W artisanat.nat.tn .
  265. „  Skóry i Wyrobów Skórzanych  ” ( ArchiwumwikiwixArchive.isGoogle • Co robić? ) , W artisanat.nat.tn .
  266. Pierre-Yves Mercier, Vincent Noyoux i Fawzia Zouari , GEOGuide Tunezja , Paryż, Gallimard Loisirs,2010, 408  s. ( ISBN  978-2-74-242637-9 ) , s.  407.
  267. „  Jaśmin zimowy  ” , na aujardin.info (dostęp 18 stycznia 2019 ) .
  268. „  Stuation in Tunezja  ” , na stronie nutrition.rns.tn (dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  269. „Światowe  spożycie makaronu (kg na głowę)  ” , na pasta-unafpa.org (dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  270. „  Statystyki sportowe w Tunezji  ” ( ArchiwumWikiwixArchive.isGoogle • Co robić? ) , Na sport.tn .
  271. "  Hamadi Tazarki  " ( ArchiwumWikiwixArchive.isGoogle • Co robić ? ) , Na karimbenamor.com ,28 października 2007.
  272. „  Młodzieżowe Mistrzostwa Świata FIFA w Tunezji 1977  ” na stronie fr.fifa.com (dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  273. (w) „  Puchar Narodów Afryki 1965  ” na rsssf.com (dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  274. (w) „  Puchar Narodów Afryki 1994  ” na rsssf.com (dostęp 18 stycznia 2019 ) .
  275. (w) „  Puchar Narodów Afryki 2004  ” na rsssf.com (dostęp 18 stycznia 2019 r . ) .
  276. (w) "  mohammed gammoudi  " ( ArchiwumWikiwixArchive.isGoogle • Co robić? ) , Na sporting-heroes.net .
  277. Genc Burimi, „  Piłka ręczna / CAN 2012: Tunezyjczycy pozostają mistrzami Afryki  ” ( ArchiwumWikiwixArchive.isGoogle • Co robić? ) , Na rfi.fr ,20 stycznia 2012.
  278. Sophie Bessis , „  Instytucjonalny feminizm w Tunezji  ”, Clio. Historia, Kobiety i społeczeństw , n o  9,1999( ISSN  1252-7017 , przeczytany online , dostęp 19 stycznia 2019 ).
  279. „  Dekret z dnia 26 marca 2011 roku ustalające wakacje prowadzące do opuszczenia korzyść pracowników państwowych, władz lokalnych i publicznych placówek administracyjnych  ” Dzienniku Urzędowym Republiki Tunezji , n o  21,29 marca 2011, s.  389 ( ISSN  0330-7921 ).
  280. Podczas księżycowego miesiąca Ramadanu, który poprzedza święto Id al-Fitr, muzułmanie poszczą w ciągu dnia i ucztują w nocy, stąd możliwość zakłócenia normalnych warunków pracy. Wiele restauracji jest zamkniętych w ciągu dnia, więc palenie i picie mogą być ograniczone. Pewne zakłócenia w końcu trwają podczas samego święta Id al-Fitr.
  281. festiwalach Id al fitr i Id al Kebir ostatnich dwóch dni.

Linki zewnętrzne