Narodziny |
29 marca 1984 Sidi Bouzid |
---|---|
Śmierć |
4 stycznia 2011(w wieku 26 lat) Ben Arous |
Imię w języku ojczystym | محمد ال |
Imię i nazwisko | ارق الطيب محمد البوعزيزي |
Przezwisko | Basboussa |
Narodowość | tunezyjski |
Działalność | uliczny sprzedawca |
Religia | islam |
---|---|
Różnica | Nagroda im. Sacharowa (2012) |
Mohamed Bouazizi ( arabski : محمد البوعزيزي ), którego prawdziwe imię to Tarek Bouazizi ( طارق محمد البوعزيزي ), ur.29 marca 1984w Sidi Bouzid i zmarł dnia4 stycznia 2011do Ben Arous , to tunezyjski sprzedawca uliczny, którego samobójstwo przez samospalenie przez ogień17 grudnia 2010- zmarł dwa tygodnie później - jest źródłem zamieszek, które przyczyniają się do wybuchu tunezyjskiej rewolucji odsunięcia od władzy prezydenta Zine el-Abidin Ben Alego , a co za tym idzie do protestów i rewolucji w innych znanych krajach arabskich pod nazwą od arabskiej wiosny .
Tarek Bouazizi jest szybko nazywany Mohamed, aby odróżnić go od homonimu, a następnie nosi do dorosłości przydomek Basboussa nadany przez jego matkę Manoubia.
Jego ojciec Taïeb jest robotnikiem rolnym. Mohamed ma brata Salema i siostrę Leïlę. Miał trzy lata, kiedy zmarł jego ojciec; jej matka ponownie wychodzi za szwagra, z którym ma czworo dzieci. Rodzina Bouazizi przeżywa niepowodzenie po utracie obciążonej hipoteką ziemi.
W wieku sześciu lat młody Bouazizi brał udział w pracy w polu; w wieku 14 lat, jeszcze ucząc się w liceum, okazjonalnie był murarzem . Przyjmując powierzoną mu rolę żywiciela rodziny, Mohamed Bouazizi pozostaje w Sidi Bouzid , rolniczym miasteczku liczącym 40 000 mieszkańców, pomimo odkrycia i atrakcyjności Sfax , rozwiniętego gospodarczo nadmorskiego miasta. Porzucając szkołę średnią na poziomie terminalnym, zapisał się do stowarzyszenia młodych bezrobotnych.
Z braku niczego lepszego w wieku 19 lat został wędrownym handlarzem owocami i warzywami, działalność ta stanowiła jedyny dochód siedmiorga dzieci. Jego marzeniem jest móc kupić furgonetkę, aby nie musiał już pchać wózka .
Nie mając oficjalnego zezwolenia, doznał nadużyć ze strony administracji, której nie mógł płacić łapówek i która przez siedem lat wykorzystywała jego gotówkę, nałożyła na niego grzywnę lub skonfiskowała jego towary, a nawet saldo . Swojej siostrze Leïli deklaruje: „Tu ubodzy nie mają prawa żyć” .
ten 17 grudnia 2010, po raz kolejny konfiskuje się jego narzędzie pracy (wózek i waga). Próbując wystąpić w swojej sprawie i uzyskać zezwolenie oraz zwrot akcji od gminy i guberni wojewódzkiej, jest popychany i wyrzucany z urzędów, do których przyjechał złożyć skargę. Jego siostra Leïla wyjaśnia: „Tego dnia urzędnicy miejscy skonfiskowali mu narzędzie pracy, a jeden z nich go spoliczkował. Następnie udał się do gminy, a potem do guberni, żeby złożyć skargę, ale tutaj, w Sidi Bouzid, nie ma nikogo, kto by nas wysłuchał. Chodzą w korupcji i pracują tylko dla swoich interesów. "
Publicznie upokorzony, zdesperowany Mohamed Bouazizi podpalił się przed siedzibą guberni. Został przewieziony do miejscowego szpitala, następnie do Sfax , a wreszcie do Centrum Urazów i Oparzeń w Ben Arous , niedaleko Tunisu .
Ogłoszono śmierć Mohameda Bouaziziego 4 stycznia 2011w Ben Arous, gdzie był hospitalizowany.
Choć reakcje na ten akt są początkowo ignorowane przez rząd tunezyjski, 28 grudnia jego matka i siostra zostają przyjęte przez prezydenta Zine el-Abidine Ben Ali , który odwołuje gubernatora Sidi Bouzid i zainteresowanych urzędników miejskich. Asystent miejski oskarżony o uderzenie Bouaziziego zostaje zatrzymany na rozkaz Ben Alego; policzek został zakwestionowany przez świadków i policjantka została zwolniona w dniu19 kwietnia 2011po kilku miesiącach tymczasowego aresztowania. Sześć miesięcy po śmierci Bouaziziego jego rodzina musiała wyjechać z Sidi Bouzid do La Marsa , oskarżona o wzbogacenie się, a portret Mohameda Bouaziziego został zdjęty w Sidi Bouzid.
Kilka miesięcy po wydarzeniach historia samobójstwa jest przedmiotem rozbieżnych wersji, a rzeczywistość klapsa otrzymanego przez Bouaziziego jest kwestionowana. Dlatego Lamine al-Bouazizi, związkowiec Sidi Bouzid i antropolog, mówi: „W rzeczywistości wszystko wymyśliliśmy niecałą godzinę po jego śmierci. Mówi się, że był bezrobotnym absolwentem, aby dotrzeć do tej publiczności, podczas gdy miał tylko licencjat i pracował jako kupiec przez cztery sezony. Aby poruszyć tych, którzy nie są wykształceni, wymyśliliśmy policzek Faydy Hamdi. Tu jest to region wiejski i tradycyjny, szokuje ludzi. Zresztą policja jest jak Stany Zjednoczone ze światem arabskim: atakuje najsłabszych” ; dodaje: „Wystarczyło kilka telefonów, aby rozgłosić plotkę. Zresztą dla nas to był szczegół, ten policzek. Jeśli Bouazizi podpalił się, to dlatego, że nie chcieliśmy go przyjąć ani w ratuszu, ani w gubernatorstwie .
ten 17 grudnia 2011Rok po samobójstwie Mohameda Bouaziziego w Sidi Bouzid odbywa się uroczystość upamiętniająca kilka tysięcy Tunezyjczyków, w tym nowego prezydenta Moncefa Marzoukiego .
Desperacki czyn Bouaziziego, który „woli umrzeć niż żyć w nędzy” wywołuje gniew wśród mieszkańców Sidi Bouzid: dziesiątki demonstrują przed siedzibą guberni. Ruch społeczny mimo represji spontanicznie rozprzestrzenił się na inne gminy w kraju. Na wezwanie działaczy związkowych rewolta dotarła do stolicy Tunisu27 grudnia 2010, gdzie około tysiąca obywateli wyraża solidarność z Bouazizim i demonstrantami Sidi Bouzid. ten28 grudniaPrezydent Ben Ali, który udał się do łóżka młodego człowieka, oświadczył w ogólnokrajowej telewizji : „Z niepokojem i niepokojem śledziłem wydarzenia, które miały miejsce w ostatnich dniach w Sidi Bouzid” . Nastąpiły inne samobójstwa, a także krwawe protesty na dużą skalę stłumione w centrum i na południowym zachodzie kraju.
Protesty rebelii będzie mimo to nadal, wywołując rewolucję, która doprowadziła do wyjścia Ben Alego z Arabii Saudyjskiej na14 stycznia 2011 oraz mianowanie nowego prezydenta.
Kamel Morjane , minister spraw zagranicznych nowego rządu Ghannouchiego , stwierdził pod koniec stycznia w „ Le Figaro ” : „Tunezyjczycy przez jakiś czas powstrzymywali swój gniew, a po podpaleniu młodego Bouaziziego wszystko się skończyło, jak gumka recepturka! "
Zdaniem psychoanalityka Fethi Benslama , „Bouazizi stał się przykładem, a nie mit, że każdego człowieka, pomniejszonej o QAHR - słowo, które można przetłumaczyć jako” całkowitej impotencji „- a kto woli całkowitego unicestwienia zamiast żyć jak nic ” .
Ofiara „zagrożeń” i „złośliwych plotek”, rodzina Bouazizi kilkakrotnie przeniosła się po rewolucji. Siostra Mohameda Bouaziziego, Leïla, wyemigrowała do Quebecu na początku 2013 roku , aby kontynuować studia. W Montrealu dołączyła do niej matka, jej mąż, jej dwaj przyrodni bracia i jej przyrodnia siostra wiosną 2014 roku . Ich wniosek o uchodźcę jest akceptowany przez Zarząd Imigracji i Uchodźców Kanady .
Gmina Tunis ogłasza17 lutego 2011, chcą zmienić nazwę jednej z najważniejszych arterii stolicy Tunezji, avenue du 7-Novembre – nazwanej tak w nawiązaniu do symbolicznej daty przejęcia władzy przez Ben Alego – na Mohameda Bouaziziego. ten25 marcaThe urząd tunezyjski post wyda znaczek z jego podobizną.
Mer Paryża , Bertrand Delanoë , wskazuje, że chce dać paryski miejsce imię Mohamed Bouazizi, „charakterystycznym rysunku, który przez jego akcie oporu, symbolizuje walkę Tunezyjczyków dla demokracji, sprawiedliwości i wolności” . Nie naruszając przepis który zabrania nazwisko osoby, która ma być podana do autostrady Paryżu czy umarła mniej niż pięć lat, zdecydowano, że zamiast 14 th dzielnicy która będzie się nazywać " Mohamed-Bouazizi Kwadrat w hołdzie tunezyjskim ludzie i ich rewolucjastyczeń 2011 », do naklejenia pamiątkowej steli. Plac ten, położony w pobliżu Parc Montsouris , został zainaugurowany30 czerwca 2011przez burmistrza Paryża, w obecności Mokhtara Trifi , przewodniczącego Tunezyjskiej Ligi Praw Człowieka .
Centrum traumy i oparzeń Ben Arous, w którym zmarł, musi zostać przemianowane na „Szpital Mohameda Bouazizi”.
W 2011 r. Parlament Europejski przyznał mu Nagrodę im. Sacharowa za wolność myśli, nagrodę podzieloną w tym samym roku przez cztery inne osobistości w związku z Arabską Wiosną .
Marokański powieściopisarz Tahar Ben Jelloun opublikował w 2011 roku w Gallimard Par le Feu krótką fikcyjną historię, która rekonstruuje ostatnie tygodnie Bouazizi i kończy się hołdem złożonym „prostemu człowiekowi, którego są miliony, być zmiażdżonym, upokorzonym, odrzuconym w swoim życiu, stał się iskrą, która rozpala świat ”.
ten 17 grudnia 2011, pamiątkowy pomnik przedstawiający rydwan Bouazizi, otoczony pustymi krzesłami jako symbol upadłych arabskich „dyktatorów”, zostaje odsłonięty w Sidi Bouzid „przy aplauzie tłumu”. Dziennik The Times 28 grudnia określa Mohameda Bouaziziego „osobowością roku 2011” , przypisując jego spaleniu rolę katalizatora „ arabskiej wiosny ”.
Wydania Cérès publikują 7 kwietnia 2012 biografia Mohameda Bouaziziego podpisana przez Lydię Chabert-Dalix, dziennikarkę i pisarkę, która odwiedziła, z styczeń 2011, w Sidi Bouzid i został przyjęty przez rodzinę Bouazizi; książka opowiada o dzieciństwie, młodości i wielkich chwilach, które naznaczyły jego życie.
ten 1 st Wrzesień +2.012, dwa dni przed wydaniem swojego czwartego albumu artysta Kenza Farah publikuje klip poświęcony Mohamedowi Bouaziziemu.
ten 13 marca 2013 r., młody uliczny sprzedawca papierosów z Jendouba umiera po tym, jak dzień wcześniej podpalił się na alei Habib-Bourguiba w Tunisie.
Pamięć o okolicznościach jego śmierci trwa w 2016 roku : kiedy Marokańczyk Mouhcine Fikri umiera w podobnych okolicznościach, kilka mediów zastanawia się, czy powinien być postrzegany jako „Bouazizi z Maroka” .