Historia Sycylii

Historia Sycylii widział wyspę kontrolowane przez zewnętrzne śródziemnomorskich potęg (Roman, Vandal, Ostrogotów, bizantyjskich, islamskich, hiszpański), ale także wystąpić długie okresy niezależności, jak pod Siceliotes pochodzenia greckiego, a później jako autonomicznego emiratu z Kalbites , ówczesne Królestwo Sycylii , założone w 1130 roku przez Rogera II , członka rodziny sycylijsko-normańskiej z Hauteville. Czasami wyspa była sercem wielkich cywilizacji, czasami była tylko terytorium kolonialnym, ziemią imigracji i emigrantów na przestrzeni wieków.

Sycylia, największa wyspa na Morzu Śródziemnym, od starożytności czerpała swoje bogactwo z centralnego położenia szlaków handlowych i zasobów naturalnych. Na przykład Cicero i al Idrissi opisują odpowiednio Syrakuzy i Palermo jako największe i najpiękniejsze miasta w świecie helleńskim i średniowieczu.

W okresie normańskim Sycylia była zamożna i silna politycznie, stając się jednym z najbogatszych państw w całej Europie. W wyniku sukcesji dynastycznej Królestwo przeszło w ręce Hohenstaufów . Pod koniec XIII -tego  wieku , z wojną na nieszpory sycylijskie między koronami Anjou i Aragonii, wyspa przeszła do ostatniego. Przez kolejne stulecia Królestwo jednoczyło się z hiszpańskimi koronami i burbonami, zachowując jednak znaczną niezależność do 1816 roku.

Od powstania państwa normańskiego do 1860 r. historia Sycylii była naznaczona powracającą walką między zapewnieniem centralnej władzy królewskiej a posiadaniem wielkiej szlachty, która broni pewnej niepodległości.

Historia gospodarcza obszarów wiejskich Sycylii skupiła się na jego latyfundiów gospodarki , ze względu na centralne miejsce wielkich feudalnych pierwotnie wykorzystywanych do upraw zbóż i hodowli zwierząt, które rozwinęły się w XIV th  wieku i trwał aż do drugiej wojny światowej .

Sycylia jest zarówno największym regionem Republiki Włoskiej , ale ma status autonomicznego regionu Włoch i własnej kultury.

Historiografia

Tukidydes i Diodor z Sycylii są głównymi autorami starożytnej Sycylii. Legendy, odrzucone jako źródła historyczne przez Ettore Pais , zostały przeanalizowane przez Jeana Bérarda jako świadectwa wpływów Morza Egejskiego. Brak źródeł stopniowo rekompensują wykopaliska archeologiczne Paolo Orsiego w latach 1888-1935, następnie Luigi Bernabò Brea z lat 50. i wiele zagranicznych uniwersytetów po II wojnie światowej.

Historia Sycylii była od dawna analizowana jako sukcesja obcych dominacji, od czasu De rebus siculis (1558) Tommaso Fazello , pierwszego współczesnego historyka wyspy. Dlatego Voltaire mówi, że Sycylia „zawsze była ujarzmiona przez cudzoziemców; zniewolony kolejno przez Rzymian, Wandalów, Arabów, Normanów pod panowaniem papieży, Francuzów, Niemców, Hiszpanów; Niemal zawsze nienawidzi swoich panów, buntuje się przeciwko nim, nie podejmując żadnych prawdziwych wysiłków godnych wolności i nieustannie wzniecając bunt, by zmienić kajdany. " Rosario Gregorio , pierwszy jest bardziej zainteresowany w sycylijskiej ludzi do chronologii zdobywców.

Po II wojnie światowej, jeśli pisarze Giuseppe Tomasi di Lampedusa i Leonardo Sciascia romantyzowali tę wizję ponadczasowej Sycylii, historycy zmodernizowali tę wizję, w tym we Francji Michel Gras , Georges Vallet , Henri Bresc , Jean-Marie Martin , Maurice Aymard i Marie- Annę Matard-Bonucci . „Relacje między Sycylią a różnymi domniemanymi dominatorami były fikcyjne, związane z jej obecnością w wielonarodowych imperiach, takich jak Imperium Hiszpańskie. Przedstawienie Sycylii uciskanej przez tak wielu dominatorów, tak silne, jak jest, jest więc mistyfikacją, która nie ma tak naprawdę solidnego oparcia w wynikach najnowszej historiografii. "

Formacja geologiczna

Sycylia powoli wynurza się z morza pod naporem płyty afrykańskiej i aktywności wulkanicznej.

Menu	Epoka geologiczna	Randki
	tortoński	11 milionów lat
	mesyński	7 milionów lat
	pliocen	5 milionów lat
	dolny plejstocen	1,8 miliona lat
	górny plejstocen	20 000 lat

Pre-historia

Główny artykuł: Prehistoria Sycylii  (it)

Pierwsi mieszkańcy, łowcy-zbieracze, przybyli na wyspę między 30 000 pne. AD i 20 000 pne. AD przez półwysep włoski. Ryciny Groty Addaury na górze Pellegrino i malowidła ścienne Groty Genovese w Levanzo świadczą o zajęciu zachodniej części północnej strony w górnym paleolicie , tak jak w przypadku południowo-wschodniego punktu na obrazie z jaskini San Teodoro w Acquedolci w których groby zostały odkryte. Ale Pierre Lévêque przywołuje wykopaliska w Termini Imerese, które dowiodły obecności człowieka z dolnego paleolitu .

Od 5000 pne. Pne pojawiają się rolnictwo, hodowla zwierząt i ceramika . Ta neolityczna cywilizacja przybyła na Sycylię wraz z ludźmi z Bliskiego Wschodu, prawdopodobnie z południowych Włoch przez Cieśninę Mesyńską . Porzucają jaskinie na rzecz chat zjednoczonych w ufortyfikowanych nadmorskich wioskach, takich jak Stentinello , Matrensa i Ognina , pozostawiając ślady głównie na wschodnim wybrzeżu, wokół Etny oraz w rejonie Syrakuz, na wyspach Lipari i Pantelleria . Używają krzemienia i obsydianu .

Miedzi pojawia się na Sycylii do 3000 pne. AD , przez Anatolię i sąsiednie wyspy. Kultura Conca d'Oro rozpoczęła się w pobliżu Palermo, udoskonalono narzędzia z kamienia i kości, zróżnicowano dekoracje ceramiczne, a indywidualne groby neolityczne zastąpiły zbiorowe pochówki.

Metalurgii brązu powstaje Millennium później, za pomocą kultury campaniform . Otwarta już na wpływy morskie, w szczególności na wschodnim i wschodnim Morzu Śródziemnym (Mezopotamia i Syria), wyspa znajduje się w centrum intensywnej wymiany, która otwiera się na wybrzeże Atlantyku i Wyspy Brytyjskie. Jeśli kultura Złotej Muszli będzie kontynuowana, na północnym wschodzie, w Tindari i Naxos , wykluwa się nowa cywilizacja o specyfice szarej ceramiki, a na południowym wybrzeżu kolejna , która przyjęła nazwę Castellucio di Noto . Na Bliskim brązu sycylijskiej jest kultura Milazzese do Panarei i cywilizacyjnego Thapsos , nazwa warownego wsi odkryto w pobliżu Syrakuz, którego szczątki świadczą o zwiększonej wymiany z świata mykeńskiej pomiędzy końcem XV -go  wieku do XIII e .

Region ma za sobą złożoną prehistorię, do tego stopnia, że ​​trudno określić kolejne narody. Zauważamy jednak wpływ dwóch wpływów, protoceltyckich ludów kultury dzwonkowatej pochodzącej z północnego zachodu oraz wpływów śródziemnomorskich z orientalną matrycą.

Około 1300 p.n.e. J. - C. coraz bardziej obecne stają się złożone układy urbanistyczne.

antyk

Sycylia przed Grecją

Najstarszych narodów Sycylii są sykanowie , następnie Elymianie i wreszcie Sycylijczycy , ludzie oryginalne kursywa , który przeniósł się tam na początku XI XX  wieku według Tukidydesa The XIII th  century według Hellanicus i Filistos z Syrakuz . To właśnie Sikules nadają temu krajowi nazwę. Pod koniec kolejnych najazdów Elymes znajdują się na zachodzie, Sicanes w centrum, a Sicules we wschodniej części ( mapa ). Aby poprawić swoje bezpieczeństwo, Sikanie porzucają rozproszone siedliska przybrzeżne, aby przegrupować się na naturalnie chronionych obszarach w głębi lądu.

Strefa południowo-wschodnia i region Mesyny rozwijają cywilizację sycylijską, w tym kulturę Pantaliki , bogatszą od facji sykańskich zachodu ( Sant'Angelo Muxaro ), dzięki wpływom śródziemnomorskim (Bliski Wschód, Anatolia i Grecja), następnie do indoeuropejskiego wkładu Sicules. Tak więc przed jakąkolwiek kolonizacją Sycylia jest częściowo zindoeuropeizowana .

Późniejsze greckie legendy opowiadają o wydarzeniach, które miały miejsce w czasach starożytnych. Tak więc Minos , król Krety , przybyłby ze swoją armią w poszukiwaniu Dedala , który schronił się na Sycylii wraz z Cocalosem , królem Sykańczyków. Ten ostatni uwięziłby i utopił Minosa. Mity te nie zostały potwierdzone przez archeologię i uważa się, że pochodzą z czasów kolonizacji. Z drugiej strony wiemy, że Sycylia zintegrowała mykeńską sieć handlową między 1400 a 1200 rokiem p.n.e. AD . W Wielki Matki czczona przez neolitycznych społeczeństw oraz sykanowie i męskich bogów obchodzone przez Sicules są zhellenizowane takie Adranos który zlewa się Hefajstosa .

W Fenicjanie , a semickie ludzie pochodzący z dzisiejszego Libanu , a jeden z ich kolonii, Kartaginy , założonej w 814, również rozprzestrzeniać swoją kulturę przed założeniem liczniki tam, dzięki ich powiązań handlowych z wyspy między XI th  wieku i koniec z IX -go  wieku. Ale pomimo wpływów greckich i semickich, „Sycylia lewo do końca IX th  wieku barbarzyński ziemia” bez większych cywilizacji.

Fenicjanie rzeczywiście zaczynają emigrować na Sycylii na koniec IX XX  wieku i na początku VII th  wieku  przed naszą erą. AD . Kiedy przybyli pierwsi greccy osadnicy (około 750 pne), porzucili swoje żetony rozrzucone wzdłuż wybrzeża i założyli swoje pierwsze kolonie na zachodzie, naprzeciw osad greckich i jak najbliżej Kartaginy: w -734 r. Zyz w miejscu dzisiejszy Palermo, następnie Motyé przed dzisiejszego Marsala i do -700 w Solonte koło Zyz. Sprzymierzają się z Elymes, podczas gdy Kartagina zyskuje wpływy ze szkodą dla azjatyckich miast fenickich. Niepostrzeżenie rdzenni mieszkańcy, punicowani lub zhellenizowani, mimo większej liczebności stają się drugorzędni w źródłach historycznych.

734 - 275 pne. BC: kolonie greckie

Poszukiwanie nowych terenów pod uprawy i nowych rynków zbytu dla swoich produktów, Grecy osiedlili się pod wpływem impulsu niektórych oikistes (założyciele często deifikowani później), na wybrzeżu od połowy VIII th  wieku  przed naszą erą. BC  : koloniści z Chalcis założyli Naxos w -734 (miasto, które następnie założyło Léontinoi , jedyną kolonię nieprzybrzeżną , oraz Katanię ) i Zancle w -750 (i drugorzędne kolonie Rhêgion , Mylai i Himère ), z Koryntian Syrakuzy a Rok później (przed rozprzestrzenia się Heloros , Akrai w 664 Kasmenai - Casmene w 643 Camarina w 598), to Rhodians i Kreteńczycy Gela w -688 (sama metropolia Akragas w 582), Megarejczycy Megara Hyblaja w 750 (która urodziła do Selinunte w 650, sam założyciel Heraclea Minoa ). Kolonie rozwijały się i uzyskiwały niezależność polityczną od swoich metropolii, utrzymując ścisłe więzi religijne i gospodarcze. Greckie próby skolonizowania zachodniego wybrzeża nie powiodły się, jak efemeryczne Lilybaeum pod dowództwem Greków Pentathlos do -580 lub daremna wyprawa Dorieus na Mount Erice do -510 . Operacja pomocy lub podporządkowanie przez Kartaginę fenickich kolonii zachodniej Sycylii, ekspedycja prowadzona przez Malchusa około roku -550 byłaby początkiem dominacji punickiej zachodniej Sycylii, która zakończy się w -241 wraz z końcem pierwszej wojny punickiej .

Grecy stopniowo narzucali się rdzennym ludom i fenickim licznikom, ale konflikty między Dorami i Jonami były eksportowane między kolonie na Sycylii, osłabiając dominację helleńską. Jednak kolonie rosną dzięki bogatej kulturze pszenicy (na obrzeżach Etny, Anapo , Gela, Agrigento i Selinunte), ale także winorośli i drzew oliwnych , wprowadzonych przez Greków, hodowli (owce, konie) i rybołówstwa , zwłaszcza tuńczyka . Rozwija się rzemiosło tkania wełny, ceramiki i metalu (zwłaszcza w Syrakuzach).

Pomimo wybrzeża z kilkoma chronionymi kotwicowiskami, z wyjątkiem Zancle i Syrakuzy, oraz tras lądowych (Catania-Agrigento, Syrakuzy-Agrigento przez Acrai, Catania-Himère przez Enna, Agrigente-Himère) ograniczone i przeciętne, wymiana morska jest intensywna: Grecja eksportuje swoją ceramikę , we Włoszech, w szczególności Etruria , dostawy brązu i żelaza, Carthage jest ważnym klientem Agrigento i materiałów szlachetnych tkanin, perfumy i fioletowym z opon , Iberia i Galii zapewniają metalowe monety, które miasta walczą z VI th  wieku.

Miasta rosną, wzbogacają się o liczne zabytki. Kwitnąca gospodarka pielęgnuje lokalną kulturę hellenizującą, jednocześnie wpływając na kulturę grecką. W Wielki Matki zastąpi chthonian bóstwa , pierwszy Demeter , ale także Aphrodite . Doryckim jest potrzebne w świątyniach. Teatr Taorminy , świątynie Segesta , Agrigento i Selinunte , czy ślady świątyni Ateny przekształconej w katedrę w Syrakuzach świadczą o tym okresie. Historia zachowuje nazwiska poetów Stesichorus , Epicharme a następnie Teokryt , na mim autor Sophron , filozof Empedokles , historyków Timaeus z Tauroménion który Diodor z Sycylii zostanie wznowione , ustawodawcy Charondas z Katany , z pionierów retoryki Corax , Tisias i Gorgiasz . Te figurki z terakoty z Centuripe , w Kouros w marmurze przez Grammichele , maski teatralne z Lipari lub gargulce wapienne świątyni Zwycięstwu Himery wyrazić powstanie rzeźby Greckiej na Sycylii.

Pojawiają się jednak silne podziały społeczne między wielkimi właścicielami ziemskimi, arystokratami wywodzącymi się z osadników, a resztą ludności, obecnie większością, wśród której wierzy się wzbogaceniu rzemieślników i handlarzy. Pomimo prób zreformowania instytucji oligarchicznych, takich jak prawa Charondas stosowane w Katanii, a następnie w większości miast chalcydejskich, miasta dały się uwieść, podobnie jak w innych częściach świata greckiego, przez przywódców zwanych „tyranami”: Panétios w Leontinoï w końcu VII th  century , Phalaris do Akragas do -570 i Pithagore Euryléon do Selinonte Cleander i Hipokratesa w Gela. Gelon przejmuje tron ​​tego ostatniego, zanim przejął władzę w Syrakuzach, które wzmacnia i wzbogaca, i dominuje nad większością wyspy ze swoim sojusznikiem, Theronem z Acragas , miażdżąc siły Kartaginy wezwane przez Terillosa z Himère i Anaksylasa II z Rhegion podczas pierwsza wojna grecko-punickiej w Himère ( 480 pne ). Tyrani pobudzają gospodarkę i rolnictwo, podejmują wielkie prace urbanistyczne, wznoszą prestiżowe pomniki, rywalizują w wyścigach konnych lub rydwanów w Delfach czy Olimpii, otaczają się intelektualistami i artystami.

Upadek Polyzalosa i Trasybule , następców ich brata Hierona , który sam był bratem Gelona i zwycięzcą Etrusków w Kume , otworzył na demokrację sycylijskie miasta, w których rosła waga kupieckiej burżuazji. Dawni najemnicy osiedlają się w Mesynie .

Doukétios budzi sycylijskiej tożsamość: bierze Morgantina , instaluje swoją stolicę swego federacji w Palikè kosztem Menai podnosi Inessa i Motyon . Piraci etruscy osłabiają siły Syrakuz, które sprzymierzają się z Agrigento przeciwko Doukétiosowi, pokonanemu pod Noai lub Nomae w -450 . Następnie Syrakuzy zwracają się przeciwko Agrigento i obalają Paliké, odzyskując swoją hegemonię na wyspie.

Aegeste i miasta chalcydejskie podpisały traktaty sojusznicze z Atenami w celu udaremnienia potęgi Syrakuz. Sycylia staje się stawką w wojnie peloponeskiej, przeciwstawiającej Ateny Sparcie, która zajmuje obronę Syrakuz. W 427 roku Ateny wspierają Léontinoï , sprzymierzonego z Camariną , Katanią i Rhegionem , przeciwko Syrakuzom wspieranym przez Gelę, Himère, Selinunte i Locri . Agrigento pozostaje neutralny. W 424, miasta wojownicze podpisał Peace of Gela po wezwaniu do sycylijskiej Unii przed ateńskim ingerencji wymawiane przez Syracusian Hermocrates .

Ale działania wojenne szybko się wznawiają: Syrakuzy niszczą Lentinoï w -422, następnie Selinunte atakuje Segestę w -416 . Pod wpływem Alkibiadesa , podopiecznego Peryklesa , Ateny odpowiadają na jego wezwanie. W tym czasie wojny peloponeskiej , utrata Eubei i ucieczka wielu sojuszników z Aten spowodowały, że dostawy pszenicy stały się niepewne. Perspektywa odcięcia sprzymierzeńców sycylijskich od Sparty przy jednoczesnym podboju nowych źródeł zaopatrzenia mogła być czynnikiem decydującym. Sycylijczyk zestaw wyprawa pływają pod dowództwem Nikiasz , Alcybiadesem i Lamachos w czerwcu -415 . Ledwie na Sycylii Alcybiades musi wrócić do Grecji, a Lamachos ginie. Nicias pozostaje sam na czele wyprawy na Syrakuzy, bronionej przez Hermokratów . Wzmocnienie Gylippos , spartańskiego generała i floty korynckiej , powoduje, że Ateńczycy przegrywają bitwę o okopy wokół miasta (październik -414 ). Ich flota została uwięziona na redzie, a pomoc nakazana przez Démosthene'a i Eurymédon została pokonana w sierpniu -413 na morzu w bitwie pod Epipolami , a następnie na lądzie. Ateny straciły w tej wyprawie ponad dwieście statków i pięćdziesiąt tysięcy ludzi (w tym siedem tysięcy jeńców Latomie z Syrakuz).

Segesta i Selinunte kontynuowały konfrontacji, w pierwszą ulicę w kierunku 410 Kartaginy, który wysłał generała Hannibala de Giscon , który w 409, zmniejszoną Selinunte na popiół zabijania 16.000 mieszkańców i pokruszony Himère, z którą miał 3.000 więźniów podpalił . Wrócił ze swoim wnukiem Himilconem , podbił Acragas, opuszczony przez jego mieszkańców, którzy schronili się w Leontinoi w 406, a następnie Gela i Camarina w 405. W odpowiedzi Syrakuzy dały władzę Denysowi Starszemu, który wynegocjował rozejm z Kartagińczykami. Trzykrotnie wznowił działania wojenne przeciwko Fenicjanom, w szczególności podczas oblężenia Motyé w -397, w którym zgładził większość mieszkańców, ale musiał zawrzeć traktat pokojowy, na mocy którego Kartagińczycy zachowali, jak przed wojną, zachodnie trzeci z Sycylii, obejmujący Selinunte i część terytorium Agrigento do rzeki Halycos .

Regularne starcia między Kartaginą i szkodniki i greckich miastach nie wyklucza obecności Kartaginy kupców w Syracuse i greckim w Motja, ale przede wszystkim grecka dyfuzja kulturowa w punickiej cytowane: trafią typ greckich monet z V th  stulecia Solonte jest przebudowany zgodnie z urbanistyką i siedliskiem helleńskim, greccy bogowie mają swoje świątynie w Motyé, a nawet w Kartaginie, greckie wazy zdobią grobowce punickie ...

Pomimo tych trwających konfliktów w V th  wieku, rosnących miast, populacja prawdopodobnie osiągnął swój stary maksymalnie około 1,3 miliona mieszkańców, nowe świątynie wznoszono w Selinunte, Agrigento, Syrakuzy, Himery i Egesta w ciągu pierwszych 50 lat, lokalne ceramika zostały rozwijający się w ostatnich dziesięcioleciach.

Dionizy Starszy uczynił Syrakuzy potężnym miastem, które świeciło na większości Sycylii, ale także na Kalabrii, Basilicacie i miastach Adriatyku . Jego syn, Dionizos Młodszy , zastąpił go w -367 r. , szybko obalony przez swego wuja Diona , który zmarł trzy lata później, pozostawiając zamęt w Syrakuzach oraz w innych zależnych od niego miastach i koloniach. Denys powrócił do władzy, aby zostać usunięty przez korynckiego Timoleona , który chwyta również Mamercus Catania , ukrzyżowany, Hippon Messina, zamęczony na śmierć, Hicetas z Lentinoi , skazany na śmierć. Wygrał także z Kartagińczykami podczas bitwy pod Crimisos w -341 . Zainicjowany przez niego napływ imigrantów z Włoch i Magna Graecia doprowadził do rozwoju rolniczego i dobrobytu wyspy, co zaowocowało budową świątyń, teatrów, budynków użyteczności publicznej i fortyfikacji.

Kiedy Timoleon odszedł, zaburzenia powróciły. Pojawienie się Agatoklesa w Syrakuzach budzi konflikty między miastami Sycylii i przeciwko Kartaginie, która wciąż dominuje nad niewielką częścią wyspy, epikracją Kartaginy . Jego śmierć w -289 r. ustąpiła miejsca lokalnym tyranom, takim jak Phintias z Agrigento , który zniszczył Gelę przez 1500 lat, ale nie zdołał zająć Syrakuz w 280. W Mesynie to Mamertyni , dawni najemnicy z Kampanii i oskowie Agatocle , zostali mistrzami Miasto.

Wywoływana przez Agrigento, Syrakuzy i Leontini, Pyrrhus I er , króla Epiru i syna Agathocles, podbił całą wyspę z wyjątkiem Lilybaeum , kartagiński twierdza, która musi podnieść po dwóch miesiącach oblężenia w 277 pne. AD Uznany za króla Sycylii , ma nadzieję stworzyć królestwo jednoczące Grecję i Wielką Grecję, dorównujące potędze Kartaginy i Rzymu. Ale kiedy stara się zbudować dużą flotę, by zaatakować Kartaginę na afrykańskiej ziemi, Sycylijczycy zwracają się przeciwko niemu, niektórzy wolą Kartagińczyków, inni Mamertynów. To koniec greckich wpływów na Sycylię.

Po odejściu Pyrrusa jesienią 276 roku i jego klęsce z Rzymianami pod Benewentem , Hieron II , największy hellenistyczny tyran wyspy, rządził Syrakuzami przez 54 lata i dominował na wschodniej Sycylii, gdzie rozwijał rolnictwo i eksport. .

241 pne AD - 535: Rzymska Sycyliaci

Dawna przestrzeń zmagań Greków i Fenicjan, Sycylia staje się od -264 ważnym strategicznym i gospodarczym stawkiem dwóch pierwszych wojen punickich, które przeciwstawiają się Rzymowi, zdobywcy buta włoskiego zwanego przez Mamertynów, z Kartaginą , w dużej mierze założoną na Sycylii, ale także mistrzem Sardynii i Korsyki. Syrakuzy kłaniają się przed armią Appiusa Klaudiusza Caudexa w -263 , Agrigento w -261 , jego 25 000 mieszkańców sprzedanych w niewolę przez Rzymian, którzy zrzucają ten sam los na prawie tyle samo mieszkańców Camariny i 13 000 mieszkańców Panormos , podczas gdy Selinonty wolą zrównać z ziemią ich miasto i udać się na wygnanie w Lilybée w -241. Pierwsze morskie zwycięstwo w historii Rzymu pod Mylae (-260), dowodzone przez Caiusa Duiliusa , jest podwojone przez zwycięstwo Cape Ecnome (256), ale Rzymianie zostają pokonani w pobliżu Drépane i nie udają się przeciwko Hamilcarowi Barce, by obalić Kartagińskie miejsca na Sycylii : Heircté , Eryx , Lilybée . Sycylia ostatecznie wpada w ręce Rzymian po zwycięstwie konsula C. Lutacjusza Katulusa w -241 na Wyspach Egackich . Odtąd Kartagina opuszcza Sycylię, która obok Mesyny i Syrakuz staje się sojusznikami Rzymu zachowując niezależność, pierwszą rzymską prowincją i głównym źródłem zaopatrzenia Rzymu w zboże.

Hieron II pozostaje wierny Rzymianom w czasie II wojny punickiej , ale jego wnuk Hieronim , również wnuk Pyrrusa, w roku -215 wybiera obóz Kartaginy, jako oligarchię, która ma miejsce po jego zamachu. Po serii zwycięstw Hannibala konsul Marek Klaudiusz Marcellus wznawia ofensywę mordując mieszkańców Enny, niszcząc Megarę Hyblaea , plądrując Syrakuzy w -212, po dwóch latach oporu dzięki geniuszowi Archimedesa , następnie Marek Waleriusz Laevinus pokonuje Agrigento. Zniknęły sycylijskie miasta, Rzym rozpoczął swoją śródziemnomorską hegemonię, podczas gdy wymarła potęga Kartaginy. Scypion zostaje przydzielony do Prowincji Sycylii, która reorganizuje się i pacyfikuje przed wejściemnapokład Lilybaeum na czele dużej floty, by pokonać Kartaginę w pobliżu Zama w -202 . Cała Sycylia, w tym dawne królestwo Hieron II , przyłączone do prowincji, podlega Rzymowi i po raz pierwszy jest zjednoczone administracyjnie.

Za czasów Republiki gubernator ( konsul lub pretor ) zarządza wyspą z dawnego pałacu królewskiego w Syrakuzach, wspomagany przez dwóch kwestorów ds. administracji finansowej, jednego w Syrakuzach, drugiego w Lilybée. Opodatkowanie miast zależy od ich sojuszy podczas wojen punickich: podczas gdy Lentini , Megara Hyblaea (zrównane z ziemią) i Morgantina (ponowne zaludnienie przez hiszpańskich najemników) znikają politycznie, a Syrakuzy, Lilybée i Eryx skonfiskuje swoje terytoria na rzecz ludu rzymskiego ( civitates censoriae ), sojusznicy Rzymu, Mesyny, Tauromenion i Neetum są miastami federacyjnymi, otrzymującymi własne dziesięciny, ale podlegającymi obowiązkom wojskowym ( civitates foederatae ), podczas gdy Centuripe , Halaesa , Panhormus , Halyciae i Segesta są wolne i częściowo zwolnione z „ podatki ( civitates liberae i immunitet ). Pozostałe miasta podlegają dziesięcinie w naturze ( civitates decumanae ), zaopatrując Rzym w pszenicę i jęczmień, ale także w owoce, warzywa, oliwki i wino. Dzięki pobraniu jednej dziesiątej plonów Sycylia jest wtedy, jak powiedział Katon Starszy , „magazynem żywności dla naszej Rzeczypospolitej, żyjącym krajem plebsu rzymskiego” . „Swoimi zapasami skór, tunik, pszenicy ubrał, nakarmił i wyposażył nasze armie” – uważa Cyceron . Rzeczywiście, Rzymianie zwiększyli populację wiejską i rozwinęło się ekstensywne rolnictwo w rozległych majątkach w rękach potężnych Rzymian, którzy korzystali z odległości z boomu w uprawie pszenicy na równinach i hodowli bydła (konie, woły, owce). regiony górskie. Jednak małe i średnie nieruchomości pozostają w większości w ramach Republiki.

Wśród 600 000 do miliona Sycylijczyków, Rzymian jest prawdopodobnie nie więcej niż 10 000. Liczba niewolników wzrasta z powodu wielu mężczyzn i kobiet sprzedanych po upadku Kartaginy i Koryntu oraz spadku ich ceny. Często bezczynni, a czasem głodni, angażując się w rozbój, angażują się w część Enny w czasie Pierwszej Wojny Służebnej (135-132), zanim rozprzestrzenią się po całej wyspie. Niewolnicy prowadzeni przez Eunusa i wspierani przez mieszkańców wsi, z których wielu posługuje się językiem greckim, stawiają opór wojskom rzymskim. Kiedy konsul Publiusz Rupilius udaje się stłumić rewoltę, faworyzuje drobną własność i ogranicza rozszerzenie latyfundiów, co jednak staje się normą sycylijską. Sekund służalczy wojna wybuchła w -104 kiedy Senat uwolniony garść niewolników. Athenion i Salvius Tryphon gromadzą 30 000 ludzi, którzy poddają się dopiero po czterech latach walki. Pozostając z dala od wojny społecznej i trzeciej wojny służebnej , Sycylijczycy, z drugiej strony, zakwestionowali władzę ich właściciela, Werresa , który ustanowił na dwa lata system oszustw, korupcji, arbitralnego wymiaru sprawiedliwości i grabieży, i który uciekł -70 do Marsylii po pierwszym apelu ich adwokata, Cycerona , byłego kwestora w Lilybée.

Po śmierci Cezara, który nadał wyspie prawa łacińskie w -46, Sekstus Pompejusz , syn Pompejusza , przeciwstawia się drugiemu triumwiratowi , stając się panem Mesyny, a następnie większości wyspy w -44 . Sycylia staje się jej bazą oporu poprzez blokadę dostaw pszenicy na półwysep i dostaw armii na Bałkanach. Wynegocjował z triumwirami traktat z Miseny w -39 r., uznający jego zwierzchnictwo nad Sycylią, Korsyką i Sardynią. Ale po dwóch nieudanych próbach inwazji w -38 i -37 , Oktaw wysłał Agryppę do -36, który pokonał Sekstusa w bitwie pod Nauloque , zmuszając pokonanych do ucieczki na wschód. Konflikt powoduje spustoszenie wyspy, splądrowanie miast, wysiedlenie ludności, jak w Taorminie, 6000 ukrzyżowanych niewolników, ponad 270 000 stacjonujących żołnierzy.

Oktawa, w odpowiedzi na poparcie Sycylijczyków dla Pompejusza, powrócił w -36 do obietnicy Marca Antoine'a w -44 przyznania obywatelstwa rzymskiego wszystkim wolnym ludziom. Nowa rewolta niewolników, kierowana przez Selurusa, oddaje region Etny pod rozbój, aż do śmierci ich przywódcy, dostarczonego bestiom w Rzymie w -35 .

W początkach cesarstwa Oktawiana, które w roku -27 stało się Augustem , Sycylia była jedną z dziesięciu prowincji senatorskich . Weterani osiedlili się w Syracuse, Catania, Tauroménion i Tyndaris, a duże majątki oddano wysokim dygnitarzom i lojalnym oficerom. August odwiedził wyspę w -22 roku i nadał status kolonii, a więc obywatela rzymskiego, ich mieszkańcom tym czterem miastom oraz Termini i Panormos. Lilybée i Agrigento otrzymują status gminy .

W tym czasie Strabon odnotowuje wyludnianie się wyludnianych miast wnętrza, takich jak Enna od czasu pokonania Eunusa. Na wschodnim wybrzeżu Katania i Tauromenium również spadły, a na południu wybrzeże ma tylko Agrigento i Lilybée. Wieś pozostawiona pasterzom stała się własnością bogatych Rzymian, w tym cesarzy i mężów stanu. Sycylijczyk rolnictwo staje śródlądowych olbrzymich latyfundiów dedykowane do monokultury zbożowej, które niekorzystnie zaznaczyć gospodarki rolnej wyspy aż do XX XX  wieku, a jego powroty przebiegają przez naukę, mimo konkurencji ze strony Afryki i Egiptu na dostawy pszenicy do Rzymu. Według zeznań Strabona Sycylia „eksportuje wszystkie swoje produkty do Rzymu, z wyjątkiem niewielkiej ilości zarezerwowanej na własne potrzeby; […] Owoce ziemi, ale też bydło, skóra, wełna itp. ” . Towar przechodzi przez dwie rzymskie drogi, Via Valeria , z Mesyny do Lilybée oraz via Pompeia , między Mesyną i Syrakuzami.

Polityczne zaćmienie oznacza wyspę pod panowaniem Wysokiego Cesarstwa . Ale korzystając z końca świeckich konfliktów, miejsca spektaklu odradzają się, by schronić sztuki amfiteatru, jak w Syrakuzach i Tauroménionie. Miasta i krajobrazy zdobią wille, łaźnie termalne, sale gimnastyczne i lilie wodne. Venus Landolina i sarkofagu Phaedra i Hipolit z Agrigento katedrze świadczą o utrzymującym się wpływem kultury greckiej w Romanized sycylijskiej rzeźba II -go  wieku, która również przeżyła przez trójjęzyczny (Szekler, greckim i łacińskim). Syrakuzy i Etna przyciągają wysokie społeczeństwo rzymskie, takie jak cesarz Hadrian w 125 rne. Miasta na zachodzie, takie jak Panormos, Lilybée, Termini i Héracléa Minoa , ale także Katania na wschodzie, rozwijają się, a wiejskie wille, takie jak willa San Biagio, a następnie willa del Casale , zastępują wiele gospodarstw rolnych. Kamienice i budynki użyteczności publicznej zachowują tradycje greckie.

Edykt Karakalli przyznaje obywatelstwo rzymskie wszystkich wolnych ludzi na Sycylii w 212 . Ale Kryzys III wieku dotyka Sycylię, podobnie jak resztę Imperium: w 265 r. niewolnicy ponownie zbuntują się, aw 278 r. frankońscy piraci ze Wschodu pustoszą Syrakuzy. Jednak sycylijska wieś odzyskuje ważną rolę zaopatrzeniową Rzymu, a wynikający z niej wzrost demograficzny i gospodarczy, dodatkowo wzmocniony utratą diecezji afrykańskiej w 432 r. Podczas podziału ostatecznego Cesarstwa Rzymskiego w 395 r. Sycylia staje się częścią Cesarstwa Zachodniorzymskiego .

Jeśli apostoł Paweł przebywał trzy dni w Syracuse, a tradycja odnosi się do biskupów Marcjan , Pancrace , a Birilla wysłanych przez Piotra jako ewangelizatorów Sycylii , wydaje się, że chrześcijanie nie pojawiają się na wschodnim wybrzeżu wyspy w. II e  -  III TH  wieków. W kraju tradycyjnie otwartym na synkretyzm religijny, pogańskie świątynie zamieniają się w kościoły, powstają zbiorowe pochówki, takie jak katakumby św. Łucji z Syrakuz, powstają kulty męczenników ( Marcjana z Syrakuz , Agaty Katanii, potem Łucji z Syrakuz ), monastycyzm pojawia się po przejściu Hilariona z Gazy . Syracuse biskup uczęszcza Rady Arles w 313 , a jego religia szybko rozprzestrzenia się po całej wyspie w ciągu wieku do jego całkowitej chrystianizacji pod koniec V -tego  wieku, łącząc podległości administracyjnej do rzymskiego kościoła i orientalnych wpływów liturgicznego. Donatyzm , pelagianizm , arianizm , nestorianizm i monofizytyzm są obecne na Sycylii, nie będąc tam ugruntowanymi, wszyscy biskupi pozostają wierni doktrynie rzymskiej.

Po zdobyciu Rzymu przez Alaryka część rzymskiej elity schroniła się w swoich sycylijskich latyfundiach. W Wandale z Genzeryk ziemi w Lilybée wiosną 440 na próżno oblegać Palermo i grabieży Syracuse. Wrócił do Afryki, napotykają wojsk Marcelina i Rycymer po śmierci Walentyniana III i wejść w posiadanie wyspy w 468 , przed przekazaniem w 476 do Odoacre , utrzymując Lilybée aż 486 .

Po Włoszech Ostrogoci podbili Sycylię w 491 roku i pozwolili jej prosperować w pokoju, instalując żołnierzy w Syrakuzach, Mesynie i Lilybée.

Średniowiecze

535 - 902: Bizantyjska Sycylia

Bizancjum poparło Rzym przeciwko Wandalom w operacjach przeciwko Wandalom w 441, 458 i 468 roku. Nowy cesarz bizantyjski Justynian , koronowany w 527 roku , bierze udział w operacji odbicia Włoch . Prowadzona przez generała Bélisaire'a, który wylądował w Katanii w czerwcu 535 po dowództwie zwycięskiej ekspedycji przeciwko Wandalom w Afryce Północnej, wyprawa sycylijska, uzasadniona zabójstwem królowej Ostrogotów Amalasonte , rozpoczyna się okupacją Sycylii i zdobyciem Palermo przy porcie, jedynym miejscu, w którym można stawić opór. Wyspa staje się tylną bazą dla operacji wojskowych przeciwko półwyspowym Włochom. Król Ostrogoth Totila próbuje odzyskać wyspę i złupić ją w maju 550 roku. Jego ludzie zostają ostatecznie wypędzeni przez generała Artabanesa w 551 roku .

Na czele z cywilnym gubernatorem ( pretorem lub prefektem) i dowódcą wojskowym (księciem) wysłanym z Konstantynopola na Sycylii, do którego przyłączone są Egady , Eolowie , Ustica , Pantelleria i Malta , wydaje się mieć szczególny status, „ nieco pozbawiony cesarza „w odróżnieniu od prefektury włoskiego pretorium, a następnie egzarchatu Rawenny” . Miasta pozostają podstawą sycylijskiej administracji, zarządzanej przez zgromadzenie obywateli zdominowane przez wielkich właścicieli ziemskich. Wyludniają się jednak na rzecz małych aglomeracji wiejskich, a nawet wiosek troglodyckich . W latyfundia nadal dominuje system rolniczy, który ma coraz mniej zastosować do niewoli pod wpływem chrześcijaństwa na rzecz formy poddaństwa ( enapographoi ) i wolna praca najemna ( misthôtoi éleuthéroi ).

Cesarz bizantyjski oraz kościoły Rawenny, Mediolanu i Rzymu są głównymi właścicielami ziemskimi na wyspie. Klasyczne oszacowanie, które daje jedynemu kościołowi w Rzymie własność od sześciu do ośmiuset tysięcy hektarów, kwestionuje Vivien Prigent, obniżając go do osiemdziesięciu tysięcy hektarów. Pozostała spichlerzem do VI E i VII E  wieku, na wyspie działa również winnica, drewno do stolarki i przemysłu stoczniowego, hoduje konie dla wojska i handluje na Bliskim Wschodzie aż do dorzecza Akwitanii .

Biskup jest już potężnym człowiekiem w mieście, ponieważ wyspa bizantyjska pozostaje związana z Kościołem rzymskim, do którego zapewnia kilku papieży, często ze Wschodu: Agathon , Leon II , Conon , Sergius I st , Etienne III . Przyszły papież Grzegorz I st , Sycylijczyk przez matkę, Sylvie , założonego w 575 sześć klasztorów na lądzie odziedziczył niedaleko Palermo. Sycylia, teraz licząca dwanaście diecezji Syracuse , Leontini , Catania , Taormina , Mesyna , Tyndarion , Palermo , Lilybaeum , Trokalis , Agrigento , Lipari , Malta , plus VII th  century Thermai i Mylae . Przedstawicielem Patriarchy Rzymu jest Biskup Syrakuz , wierni przyjmują zarówno ryt rzymski, jak i grecki, ale nie bizantyjskie dogmaty monotelizmu czy ikonoklazmu , dopóki cesarz Leon III nie skonfiskuje własności kościoła rzymskiego na Sycylii i tylko przyłączył wyspę do Patriarchy Konstantynopola w 732 , aby wzmocnić wpływy bizantyjskie.

Jeśli język grecki pozostał powszechny w Cesarstwie Rzymskim, osoby mówiące po grecku wydają się być zredukowane za czasów Grzegorza Wielkiego , do grupy wokół Syrakuz, utrzymującej się od starożytności. Kraj przymusowego lub wybranego wygnania Gotów, Rzymian, Afrykanów, monofizytów aleksandryjskich , Syryjczyków i Greków z Peloponezu, Sycylia była w tym czasie tyglem kulturowym, w którym powszechnie mówiono po łacinie i grece. Hellenization jest podkreślona VII th  century pod Wschodniej skutkiem migracji i Imperial spotkań, ale również powrót do czołówki sycylijskiej mniejszości greckiej i rozwoju greckiej monastycyzmu wokół klasztoru św Filipa Agira . Osoby mówiące po grecku zajmują godności religijne i panują w klasztorach w Syrakuzach, a następnie narzucają się w sycylijskich kancelariach biskupich w przededniu zastosowania na wyspie obrządku bizantyjskiego , co ostatecznie prowadzi do ustanowienia tam prymatu kultury. Józef Hymnograf i patriarchowie Metoda I st Konstantynopola i Orestes Jerozolimy należą sycylijskiej Kościoła Wschodu.

Cesarz Konstanty II ustanawia stolicę cesarstwa w Syrakuzach w 663 r. , prawdopodobnie w celu lepszej walki z Longobardami i Arabami, ale kosztem silnego opodatkowania Sycylijczyków. Jego syn Konstantyn IV przywrócił centralną administrację w Konstantynopolu i pokonał uzurpatora Mezeziosa i jego syna na Sycylii.

Za pierwszych rządów Justyniana II tematem jest Sycylia (po 687), która obejmuje Księstwo Kalabrii i jest podzielona na wyspie na trzy lub pięć turmai (Syrakuzy, Palermo, Agrigento, a nawet Mesyna i Katania) i w drongoi . Sycylia staje się prowincja kościelna którego metropolita współrzędne z Syracuse czternaście sufragan biskupstw  : Catania, Taormina, Messina, Agrigento, Triokala, Lilybée, Drepanon , Palermo, Thermai, Cefalu , ALESA , Tyndarion , Malta i Lipari. Katania później uzyskała status arcybiskupstwa, następnie metropolii, a następnie Mesyny, podczas gdy Taormina została arcybiskupstwem. Cywilizacja wiejska rozwija się ze szkodą dla miast dzięki transformacji armii, której żołnierze są teraz opłacani tylko w służbie, a przez resztę czasu są chłopami. Ufortyfikowane wioski, castra , zapewniają ochronę przed pierwszymi najazdami arabskimi. Na wyspie znajdują się dwa warsztaty monetarne w Katanii i Syrakuzach, z których ta ostatnia jest najważniejsza w Imperium po stolicy.

Gminy żydowskie występują w Palermo, Agrigento i Catania z VI -tego  wieku. Wczesne Arabscy kupcy osiedlili się na Sycylii na początku IX XX  wieku.

Strateg Sycylii, Serge, ogłosił cesarzem niejakiego Bazylego pod imieniem Tyberiusz w 718 r., szybko zdymisjonowany przez patrycjusza Pawła, wysłanego przez prawowitego cesarza Leona III . W 782 r. Elpidius , gubernator Sycylii, przeciwstawił się władzy cesarzowej Ireny i uciekł do kalifatu Abbasydów, gdzie ogłosił się cesarzem bizantyjskim. W 827 r. to Euphémios , dowódca floty bizantyjskiej na Sycylii, zbuntował się przeciwko Michałowi II i ogłosił się cesarzem. Prosi o pomoc Arabów, którzy podbijają Sycylię i ginie podczas oblężenia Enny.

Żywotność demograficznych i gospodarczych wyspy spadła od połowy VIII th  wieku, pod wpływem zarazy (z opóźnieniem, w 745-746), wzmocnienie szlaku handlowym Adriatyku na niekorzyść Tyrreńskiego , zmienia Geopolityka Imperium i najazdy arabskie.

Po najeździe arabskim prymas Sycylii został przejęty przez metropolitę Reggio i wielu mnichów bazylianów uciekło do Kalabrii.

827 - 1091: muzułmańska Sycylia

Arabscy naloty na wybrzeżu Sycylii zacząć od VII th  wieku, przed atakiem wybrzeży i ląduje 652 przez ludzi kalifa Osmana i grabież Syracuse w 669 . Po zdobyciu Pantellerii w 700 , kontynuowali ataki w 704, a następnie między 727 a 740 , kiedy muzułmanie oblegali Syrakuzy.

Naloty wznowione na początku IX th  wieku, a Emir aghlabidzkich Ziadet-Allah Kairouan wysyłką jego Qadi Asad ibn al-Furat na czele armii na wniosek buntownika bizantyjski Euphèmios . Jest prawdopodobne, że pierwotny cel kairouańskiego faqîh prostego najazdu odwetowego został przejęty przez pragnienie Asada podboju wyspy, co zamienia doświadczenie wojskowe na gloryfikację dżihadu . Aghlabidów ziemia w Mazara del Vallo w 827 , wziąć Mineo i Agrigento ale nie obniżyć Syrakuzy , przed którym umiera Asad i Enna , gdzie Euphémios ginie. Dzięki wsparciu 300 statków wysłanych przez Umajjadów z emiratu Kordoby w 830, Palermo w 831 wpadło w ręce muzułmanów, którzy uczynili z niego swoją stolicę. Mesyna zdobyta w 842 lub 843 , Enna w 859 , Syrakuzy w 878 po dziewięciomiesięcznym oblężeniu , Taormina w 902 , Rometta w 965 . Po półtora wieku podbojów muzułmanie w końcu zdominowali całą Sycylię.

Sycylia znalazła się pod kontrolą fatymidzkich zdobywców Afryki Północnej w 916 , wspieranych przez Kabylesów z plemienia Kutâma . Kalbites z Banu ABI l-Husajn stał się jego niemal niezależne dziedziczne emirów aż 1040 .

Żydzi i chrześcijanie cieszą się względną tolerancją religijną dzięki statusowi dhimmi i podlegają djizîa ( podatkowi per capita ) i kharâj ( podatkowi gruntowemu ). Według Michele Amari , „dhimmi zakazano ramiona niedźwiedzia; jeździć konno, siodłać osły i muły; budować swoje domy większe lub nawet tak duże, jak domy muzułmanów; nosić muzułmańskie imiona lub używać znaczków z arabskimi literami. Ponadto zabroniono im publicznego picia wina, towarzyszenia zmarłym na cmentarzu z ceremonią pogrzebową i lamentami. Kobietom zabroniono wchodzenia do łaźni publicznych odwiedzanych przez kobiety muzułmańskie lub przebywania, jeśli przybyły kobiety muzułmańskie. Aby nigdy nie zapomnieli o swoim podrzędnym statusie, dhimmi musieli wypisać charakterystyczny znak na swoich drzwiach, nosić też charakterystyczny znak na swojej odzieży, używać turbanów w wyrazistym kolorze, a przede wszystkim nosić skórzany pasek lub wełnę. Na ulicy musieli ustąpić miejsca muzułmanom. Jeśli siedzieli w grupie, musieli wstawać, kiedy muzułmanin przyjeżdżał lub wyjeżdżał. [Zabroniono] budowy nowych kościołów i klasztorów, ale nie odnawiania budynków, […] wystawiania krzyży w miejscach publicznych, czytania Ewangelii tak głośno, aby mogli ją usłyszeć muzułmanie, rozmawiania z nimi o Mesjaszu; lub głośne bicie dzwonków lub głośne klaskanie. "

W X TH i XI th  stulecia, wiele arabskie i berberyjskie osadnicy osiedlili się głównie w Val di Mazara , konfliktu uciekającego i głodu w Afryce Północnej. Rywalizacja między tymi dwoma narodami doprowadziła ich głównie do osiedlenia się w dwóch odrębnych obszarach: pierwszy w Palermo, drugi w Agrigento. Muzułmanie przybywają również z Hiszpanii, Syrii, a nawet Persji i Indii, tworząc heterogeniczność i napięcia. Zachodnia część wyspy ma wielu nawróconych, na wschodzie są głównie chrześcijanie, bez dalszych związków z Rzymem czy Konstantynopolem.

Wykopaliska (Segesta, Palermo, Val di Noto) dowodzą ciągłości siedlisk, urbanistyki i rzemiosła między okresami bizantyjskimi i muzułmańskimi. Incastellamento koncentruje się ludność w stu warownych miast, z zamku i meczet.

Sycylia doświadcza powolnej orientalizacji życia codziennego, rzemiosła ceramicznego i wprowadzenia szyickiej religii państwowej . Dziewczęta urodzone z mieszanych małżeństw, które się mnożą, wychowywane są według religii chrześcijańskiej, chłopcy według islamu. Powstaje język arabsko-sycylijski, który będzie kontynuowany w sycylijskim języku rolniczym.

Sycylia wpisuje się wówczas w model ekonomiczny księstw Wschodu: produkcja rolna przeznaczona na rynek i dla podniebienia, w szczególności bawełna, jedwab i wyroby luksusowe. Mazara, na południowo-zachodnim krańcu wyspy, była wówczas centralnym portem handlowym na Morzu Śródziemnym. Odnowa rolnicza pozwala na pojawienie się wiejskiej klasy małych wolnych właścicieli zrodzonych z częściowego rozdrobnienia latyfundiów na Zachodzie. Udoskonalono nawadnianie i wprowadzono nowe uprawy ( morwa , trzcina cukrowa , drzewo pomarańczowe , palma daktylowa , bawełna , bakłażan , szpinak, truskawka, karczoch, morela , papirus , melon , pistacje , henna ). Rozwija się przemysł wydobywczy i tekstylny z jedwabiem. Arabowie panujący nad Morzem Śródziemnym, Sycylia jest w centrum systemu handlu morskiego biegnącego od Hiszpanii do Syrii, a Palermo, które narzuca się starożytnym Syrakuzom, staje się w szczególności portem handlowym prowadzonym przez śródziemnomorskich kupców.

Wczesnym XI -tego  wieku , rozpoczyna się poważny kryzys polityczny. W 998 r. emir Sycylii, Youssouf al-Kalbi, mianowany przez fatymidzkiego kalifa Kairu, cierpiał na hemiplegię. Osłabiony, asystował mu jego syn Dja'far, który został wyzwany w latach 1014-1015 przez swojego brata Ali, wspieranego przez Berberów i czarnych niewolników. Żołnierze Dja'fara zaatakowali rebeliantów 30 stycznia 1015 r., powodując liczne ofiary i schwytając księcia Alego, straconego na rozkaz swojego brata, który wygnał wszystkich Berberów Sycylii w Ifrikiji i zmasakrował wszystkich czarnych niewolników. On włącza do swojej armii tylko Sycylijczyków, co jest nudne.

W obliczu zbyt dużych dziesięciny i władzy swoich przywódców, Sycylijczycy oblegali pałac emira w maju 1019, który zwolnił Djafara na rzecz innego ze swoich synów, Ahmada al-Akhala, i przyłączył się do Egiptu po Dja'far. Al-Akhal wspiera politykę wojskową przeciwko niewiernym poza wyspą i sprzymierza się z wyspiarskimi Ifrikijczykami przeciwko Sycylijczykom, zwalniając ich z podatków od ich posiadłości . W 1035-1036 , Sycylijczycy poszedł do Kairouan narzekać na Zirid Emir Al-Muizz ben Badis i ustawiają się pod jego bezpośrednim nadzorem, grożąc dostarczyć kraj do chrześcijan. Al-Mu'izz wysyła swojego syna 'Abd Allaha, który oblega al-Akhal w Khalisa w Palermo. Ale część Sycylijczyków zwróciła się przeciwko Zyrydom, którzy pobici stracili ośmiuset ludzi. Hasan al-Samsam, brat al-Akhala, zostaje gubernatorem, ale szybko zostaje wydalony z Palermo, gdy niezależni sprawcy przejmują władzę w miastach wyspy: „Abd Allah ur. Menkut w Mazarze, Trapani i innych miejscach; Ali b. Ni'ma lub Ibn al-Haws w Castrogiovanni, Agrigento i innych miejscach; Ibn al-Thimna, mąż poprzedniej siostry, w Syrakuzach i Katanii… Ibn al-Thimna oblega swojego szwagra w Castrogiovanni, ale musi wycofać się do Katanii

Bizantyńczycy wykorzystali te spory dynastyczne, aby w 1037 r. rozpocząć nową ekspedycję rekonkwisty, którą powierzyli generałowi Georgesowi Maniakèsowi . Wspierani przez 15 000 sycylijskich chrześcijan i normańskich najemników wypożyczonych od lombardzkiego księcia Guaimara IV z Salerno , zajęli Mesynę i kilka miejsc wokół Etny. Ale odwołanie generała do Konstantynopola pozwala Arabom odzyskać wszystkie miejsca utracone w 1042 roku.

1060 - 1194: Norman Sycylia

Rodzeństwa z giermków Norman, syn Tancrède de Hauteville , utworzone z hrabstwa Apulia w południowych Włoszech , a następnie rozszerzyła swoją władzę nad Kalabrii . Wraz z namaszczeniem papieża Mikołaja II , hrabia Robert, znany jako Guiscard , powierzył podbój księciu Apulii, Kalabrii i Sycylii, a jego młodszy brat Roger najechał wyspę, aby odebrać ją Arabom.

Norman podbój Sycylii odbyła się w około trzydziestu lat ( 1060 - 1090 ). Na czele wyprawy przewodzi Roger. Po Mesynie opanuje Troinę, potem całe Val Demone po bitwie pod Cerami i Catania . W 1072 , po sześciu miesiącach oblężenia, Palermo poddało się Normanom. Pomimo rywalizacji, obaj bracia dzielą władzę: Robert jest księciem Apulii i Kalabrii, Roger jest Wielkim Hrabią Sycylii, autonomicznym pomimo suwerenności swojego brata, który zachowuje zwierzchnictwo nad Palermo, połową Mesyny i Doliny. Opóźniony przez brak zasobów ludzkich i finansowych oraz interwencje Rogera w Kalabrii podczas kampanii bizantyjskiej Roberta, podbój normański zakończył się zdobyciem Trapani (1077), Taorminy (1079), Syrakuz ( 1085 ), Agrigento i Castrogiovanni (1086) oraz Noto (1091).

Roger rozwija swoją moc, aż po śmierci jest jednym z najbogatszych i najpotężniejszych ludzi na Zachodzie. Uczynił Sycylię niepodległym państwem, po raz pierwszy od podboju rzymskiego i zmuszając papieża do powołania go na legata apostolskiego (1098). Po śmierci Roberta, jego syna, Roger Borsa przekazał wujowi większość swoich posiadłości na Sycylii, a następnie prawa do miast Kalabrii, wbrew jego wsparciu militarnemu na kontynencie. Ustanawia reżim tolerancji religijnej dla muzułmanów, którzy utrzymują miejsca kultu i swoje sądy. Kiedy zmarł w 1101 r., jego trzecia żona, królowa Adelajda, przejęła regencję i przeniosła dwór z Mileto do Palermo w 1112 r .

Ogłoszony pełnoletnością w 1112 roku, w wieku siedemnastu lat, syn wielkiego hrabiego Rogera II starał się dalej rozszerzać swoją władzę we Włoszech przeciwko cesarzowi Niemiec i papiestwu wspieranemu przez chrześcijańskich królów, a na Morzu Śródziemnym przeciwko Włoskie republiki kupieckie i Bizancjum. Po śmierci swojego kuzyna Williama Apulii (1127), otrzymał zwierzchnictwo nad Kalabrii i Apulii i miał wyspę wzniesiony w feudalnego królestwa , uznaną przez byka w Antypapież Anaclet na 27 września 1130 i został koronowany w Palermo, co następuje Boże Narodzenie. Wojownik niczym dyplomata, atakuje Arabów na ich ziemiach, podbijając Ifrikiję aż po Kairouan .

Roger  II kontynuował politykę centralizacji swoich poprzedników i wzmocnił władzę królewską wspieraną przez parlament , zainicjowaną przez jego ojca w 1097, a prawdziwie ustanowioną w 1130 roku . Uprawniony „król Sycylii, Księstwa Apulii i Księstwa Kapui” przez papieża Innocentego II w 1139 r. , zorganizował orzeczenie Ariano z 1140, które łagodziło feudalizm , wprowadzony przez Normanów, przez bizantyjskie wpływy teokratyczne , opierając się na potężnych administracja królewska.

Wieś zorganizowana jest wokół trzech typów mieszkań wiejskich: „duże miasta ufortyfikowane z określoną administracją; siedlisko pośrednie ( terra ), często ufortyfikowane; małe, otwarte miejscowości bez jakiejkolwiek autonomii ( casal )” .

Wielbiciele kultury islamu, normańscy królowie stworzyli tolerancyjną i liberalną politykę, opartą na kosmopolitycznej administracji: skupiała Greków, Longobardów , Francuzów, Anglików , Arabów, Żydów . Wyspa przeżywała okres prosperity, zwłaszcza w rolnictwie odziedziczonym po tradycyjnych kulturach śródziemnomorskich i wprowadzonych przez muzułmanów. Rozwija się również luksusowy przemysł rzemieślniczy, napędzany intensywnymi wymianami, które czynią Sycylię jednym z mistrzów śródziemnomorskiej kontroli morskiej i przekształcają Palermo i Mesynę w międzynarodowe centra handlowe. Na tym wspólnym wzbogaceniu opiera się legitymacja królewska i pokojowe współistnienie społeczności, o czym świadczą legendy o monetach sycylijskich w językach arabskim, greckim i francuskim.

Ten synkretyzm odnajdujemy w orientalizowanym stylu życia książąt, w arabskich pałacach ozdobionych ogrodami i fontannami, mieszczących haremy, chronionych przez afrykańskich strażników i ubranych w luksusowe tkaniny, które królewskie warsztaty zdobią złote nitki, perły i drogocenne kamienie na modłę bizantyjską. Sztuka tego okresu w podobny sposób łączy wkład rzymski , islamski i grecki . Aby konkurować z dworem Bizancjum, władcy Norman połączyć romański modelu z bazyliką z trzema nawami z absydy, Emiraty Elementy architektoniczne (Żeliwiaków „w masce eunuch za” podkowy arch , muqarnas , motywy ...) i bizantyjskich mozaik.

Niczym starożytni tyrani witają wokół siebie artystów i intelektualistów z Europy i Afryki, z których najsłynniejszym jest Al Idrissi . Jednak Sycylia odzyskuje zachodnią owczarnię pod panowaniem Hauteville, którzy według feudalnej organizacji dominują Sycylię i Mezzogiorno, sprzymierzają się poprzez małżeństwa z wielkimi rodami Europy, sprowadzają doradców z Francji i Anglii, importują cykl karoliński .

Wierni rytowi rzymskiemu , pomimo regularnego sprzeciwu wobec papieży, których są legatami apostolskimi, mianując biskupów sycylijskich, zachęcają do szerzenia zakonu benedyktynów , ale także wspierają zakon św . na Bartłomieja de Simeri , tak jak budują nowe meczety. W obliczu twierdzeń cesarzy germańskich o rzymskim dziedzictwie we Włoszech, władcy normańscy wydają się być dla papieży trwałą kontr-mocą.

Roger  II prowadził ekspansywną politykę na wybrzeżach Afryki Północnej i Korfu w latach 1146-1149.

Następcą Rogera  II są dwaj Guillaume, jego syn, określany jako „Zły” i jego wnuk, zwany „Dobrym”. Guillaume I er ( 1154 - 1166 ), wielki budowniczy orientalized, starając się wygrać z zamieszkami, ale utrzymuje dobrobytu Sycylii. Przekazuje znaczną część władzy Maionowi de Bari , kanclerzowi swojego ojca, którego nazywa „  emirem emirów” i który został zamordowany w 1160 przez spisek baronów. Pogromy wymierzone w muzułmanów i niepokoje prowadzone przez jego wasali osłabiają władzę królewską. Wilhelm II ( 1166 - 1189 ), po pięcioletniej regencji królowej Małgorzaty z Nawarry, doradzanej przez frankońskiego Étienne du Perche jako kanclerza, aż do jego odejścia w 1168, podczas którego ścierają się szlachta i urzędnicy, przywraca porządek, inspirowany przez jego dziadka wzniósł pewne arcydzieła sycylijskiej architektury romańskiej , takie jak katedra w Monreale w 1178 r., ale zaginął w próbie zdobycia tronu Konstantynopola . Szukając wsparcia dla swoich militarnych przygód i bez bezpośredniego pochodzenia, sprzymierzył się z cesarzami germańskimi, dając w 1186 r. swoją ciotkę Constance de Hauteville , córkę Rogera  II , za cesarza Henryka VI .

Kiedy Wilhelm  II zmarł bez potomków, pięć lat zamieszania, które rozdarło królestwo między zwolennikami germańskiego pretendenta a zwolennikami Tancrede de Lecce , bękarta księcia Rogera III z Apulii , najstarszego syna króla Rogera II . Tankred zostaje królem bez powodzenia w narzucaniu się, aw królestwie pojawia się nowa przemoc wobec muzułmanów. Po zdobyciu Mesyny 4 października 1190 przez Ryszarda Lwie Serce , w drodze na krucjaty z Filipem Augustem , musiał podpisać w marcu 1191 traktat, w którym królowie Anglii i Francji uznali go za prawowitego króla Sycylii przeciwko uwolnienie Joanny, wdowy po Wilhelmie  II i siostry Ryszarda, wypłata jej spadku i zwrot posagu. Tankred musiał również poczynić ważne ustępstwa wobec papiestwa, w tym zrzec się poselstwa apostolskiego.

Po śmierci Tankreda na tron ​​wstąpił jego syn Wilhelm III, jeszcze jako dziecko. Henryk  IV najeżdża wyspę dzięki poparciu Genui i Pizy, pokonuje ostatnich wiernych baronów pod Katanią i zdobywa Palermo, gdzie nakazuje młodemu królowi wręczyć mu koronę podczas ceremonii w Boże Narodzenie 1194 , ustanawiając jego suwerenność we krwi, przez wyłupywanie oczu i wykastrowanie ośmioletniego dziecka, które następnie znika w cesarskich więzieniach, przez zabijanie baronów normańskich, przez wykopywanie szczątków Tankreda i jego najstarszego syna, aby ściąć im głowy, przez kradzież wszystkich skarbów sąd w Palermo do wysłania do Niemiec. Dynastia Hauteville zniknęła z Sycylii, ich interesów bronił następnie zięć Tancrede , Gautier III de Brienne przy wsparciu Innocentego III .

1194 - 1268: okres szwabski

W 1197 roku, przy wsparciu królowej, zawiązuje się spisek przeciwko nowemu władcy, mający na celu koronację Guillaume Monaco, pana Castrogiovanni. Rebelianci zostają zmiażdżeni i zabici. Henryk  IV zmarł w 1197 roku, jego żona Konstancja, regentka czasu, poszła za nim w następnym roku. Po śmierci matki Fryderyk II został oddany pod kuratelę papieża Innocentego III, który powierzył losy wyspy przez dziesięć lat swojej mniejszości kolegium złożonemu z prałatów i kanclerza Gauthier de Palear , biskupa Troi , naznaczony buntem muzułmanów i walkami między Niemcami a sojusznikami papieża. Markward d'Anweiler przejmuje również regencję i kuratelę przy wsparciu Filipa Szwabskiego , króla Niemiec, i chwyta Fryderyka w Castello a Mare w Palermo w listopadzie 1201, stając się regentem na kilka miesięcy, aż do śmierci w 1202 r., innego niemieckiego lorda , Guillaume Capparone , zastępując go jako regent i trzymając Fryderyka w pałacu królewskim w Palermo do 1206 roku.

Frédéric potwierdza swoją większość w 1208 r. i wyjeżdża do Niemiec w 1212 r., by zostać wybranym cesarzem, pozostawiając rządy rozdartej wyspy swojej żonie Konstancji Aragońskiej, a następnie Gautierowi de Palear . Podczas koronacji, w sierpniu 1220 w Rzymie, przez Honoriusza III nosi szaty cesarskie i płaszcz koronacyjny dziadka Rogera, otrzymuje koronę Karola Wielkiego oraz miecz, berło i kulę ziemską. W grudniu Assizes of Capua, które przywróciły prawo normańskie, anulowały koncesje po 1198 roku i cofnęły przywileje oraz skoncentrowały uprawnienia i ziemie w rękach monarchy. Jedenaście lat później Konstytucje Melfi kończą centralizację państwa. Królestwo Sycylii podzielone jest na dwie prowincje, jedną kontynentalną, drugą wyspiarską, podzieloną między dwie stolice, Mesynę i Palermo.

Niegdyś koronowany na cesarza Fryderyk II spędza niewiele czasu na Sycylii: między jesienią 1221 a wiosną 1225, z wieloma pobytami na kontynencie, a następnie między kwietniem 1233 a lutym 1234. Palermo traci swoją rolę stolicy, cesarz przedkłada Kapitanat nad Sycylię i Mesyna do Palermo. Okres szwabski zakotwicza Sycylię bardziej na obrzeżach kontynentu niż w tradycyjnym basenie Morza Śródziemnego. Ekstensywna monokultura zbóż odzyskuje znaczenie, gospodarka znajduje się w stagnacji, liczba ludności spada do niewiele ponad pół miliona, rosną podatki.

Stanowi sieć fortec, w większości zamków kwadratowych, takich jak zamki Ursino , Maniace , Augusta i Milazzo .

Podobnie jak jego normańscy przodkowie, wzywał intelektualistów i artystów na swój dwór, który stał się wędrowny, na którym narodziła się sycylijska szkoła poezji . Mesyna staje się ważnym ośrodkiem tłumaczeń z arabskiego na łacinę, w tym dzieł Awicenny . Z drugiej strony kładzie kres współistnieniu chrześcijan i muzułmanów, którzy od czasów ostatnich królów normańskich buntowali się przeciwko władzy królewskiej i atakowali chrześcijan z górzystego zachodu, deportując ich do Lucery w Apulii po zdobyciu twierdzy Monte Iato w 1222 r. Przymusowe wysiedlenie ludności jest jedną z uprzywilejowanych broni Fryderyka II w celu ukarania zbuntowanych miast ( Centuripe i Capizzi ), zaludnienia jego fundamentów ( Augusta i Gela ) lub ponownego zaludnienia miast ( Palermo , Corleone ). W kwietniu 1233 r. spalił Martina Bellono, przywódcę zamieszek, które wszczęły Mesynę, potem Katanię, Syrakuzy i Nikozję. Ostatnie twierdze muzułmańskiego oporu padły w 1246 roku.

Fryderyk zmarł w 1250 roku, jego najstarszy syn Konrad IV zastąpił go jako król i cesarz. Ale papież, zatwardziały przeciwnik, zaproponował królestwo Sycylii Ryszardowi Kornwalijskiemu, a następnie zainwestował w Edmonda z Anglii , nie zdołał ich narzucić. Conrad przywraca kościołom dobra i wolności i pozwala papieżowi mianować nowych biskupów wiernych partii Guelph , a także legata Rogera de Lentiniego, a następnie Rufina de Plaisance. Co więcej, potęga cesarska pozostaje osłabiona przez ruch komunalistyczny , wspierany przez Innocentego IV , który trwa w latach 1251-1257 w Mezzogiorno. Mesyna i miasta zamieszkane przez Longobardów z Montferratu około 1100 roku ( Polizzi , Nikozja , Mistretta , Castrogiovanni , Piazza , Vizzini i Lentini ) ogłosiły się autonomicznymi gminami . Palermo poddaje się legatowi papieskiemu Rufinowi de Plaisance i podpisuje traktat sojuszniczy z Caltagirone . W odpowiedzi Konrad IV udzielił zwolnienia kupcom mesyńskim w Akce i zrzekł się rocznego podatku w Nowej Kapitule Foggii w 1252 r., przyznał łaski masarzy z Palermo w 1254 r. Manfred przyznałby Palermitanom przywilej bycia sądzonym w ich miasto w 1258 roku.

Sycylijska arystokracja kwestionuje imperialną kontrolę niemieckiego Konrada, preferując bardziej włoskiego Manfreda , prawowitego syna Fryderyka II, którego jego ojciec mianował wikariuszem królestwa Włoch i Sycylii. Sanseverino, Fasanella, Lentini, Oria, Gesualdo, Anglone zostali wygnani i zasilili szeregi papieskie.

Konrad zmarł w 1254 r., pozostawiając regencję Bertholdowi z Hohenburga , w imieniu swego syna Konradina . Ale Manfred przejmuje władzę. Pomimo wrogości papieża Innocentego IV i wewnętrznej opozycji marszałka Pietro Ruffo wobec Messyny i Bertholda de Hohenburga, którzy dołączyli do obozu papieskiego, Manfred zdołał bez trudu narzucić się na wyspie. Jego zwolennicy, prowadzeni przez jego wuja Frédérica Lancię, niszczą Trapani, opróżniają zbuntowane miasta o połowę i odbierają Palermo z rąk papieskich, gdzie został koronowany na króla 11 sierpnia 1258 roku. Podbił wybrzeże Albanii i twierdzę Berat tym samym lat. , a następnie od Korfu i południowym wybrzeżu Albanii, przez jego małżeństwa z Hélène Ange Dukasa , córkę despoty Epiru, Michel II Dukasa . Podobnie jak Hauteville dąży do podboju Konstantynopola . Związek jego córki Konstancji , zrodzonej z pierwszej unii z przyszłym Piotrem III Aragońskim w 1262 roku, dowodzi prawie nienaruszonego prestiżu europejskiego króla Sycylii.

Podobnie jak jego ojciec mieszka na kontynencie, w Neapolu i Lucerze i rzadko odwiedza wyspę. Zreorganizował administrację królestwa i obdarzył swoich rodziców (Lancia, Agliano i Semplice, Antiochia) oraz swoich zwolenników (Maletta, Manfredi, Federico i Niccolò, Enrico di Sparavaira, Enrico Ventimiglia, Tommaso d'Aquino i Filippo Chinardo) w dwa tygodnie nowe hrabstwa. Szczególnie na Sycylii Butera , Paternò i Argiro mieszkają w Galvano, Cammarata w Manfredi . Wyznaczał także krewnych na wysokie stanowiska wojskowe i sędziowskie, co najmniej do 1262 r.

Kontynuatorem anty-Staufer polityki papieskiej z Innocenty IV i Aleksander IV , Miejskie IV oferuje koronę Sycylii do brata króla Francji Ludwika IX , Karola I st Andegaweńskiego , koronowany 6 stycznia 1266 od wyspy. 26 lutego ten ostatni odniósł zwycięstwo w bitwie pod Benewentem, podczas której Manfred stracił życie. W gibelinami uciekł do Afryki, północnych Włoszech i Hiszpanii. Inni stawiają opór Filipowi II de Montfort, a na Sycylii tylko Mesyna ustępuje Andegawenom. W odpowiedzi na próbę Conradina odbicia królestwa ojca z północnych Włoch, Sycylia wystąpiła przeciwko Andegawenom, którzy opanowali jedynie Palermo i Mesynę. Jednak Conradin został pokonany w bitwie pod Tagliacozzo 23 sierpnia 1268 roku. Uciekając, został zdradzony i dostarczony do Karola Anjou, który zorganizował proces marionetkowy i kazał go publicznie ściąć w Neapolu 29 października, oznaczając koniec Hohenstaufów . Rozpoczyna trwającą ponad trzydzieści lat walkę między rodami Aragonii i Anjou o dominację na Sycylii .

1268-1516: Między Andegawenami a Aragonią

Po zwycięstwie Karola Anjou nad Conradin, William Marshal I st Beynes ESTENDART mówi, że przyrodni brat Filipa I st Montfort karze miasta krwi, które stały się Augustą , podczas gdy kościół rzymski przedstawia nowych panów wyspy jako konserwatorzy sprawiedliwego porządku z czasów Wilhelma II . Jednak przez lenna przydzielone Francuzom, silny pobór podatków, wewnętrzne uduszenie ekonomiczne przez królewskie monopole i przywileje przyznane bankierom, w szczególności florentyńczykom, unieważnienie praw i darowizn po 1245 roku , Karol Andegaweński prowokuje niezadowolenie Sycylijczyków.

Pomimo dominacji militarnej i administracyjnej francuskim i Provencals , gwelfowie są słabe i Ghibelline partii trwa w Sycylii jak w Mezzogiorno. Stare rody z czasów normańskich i szwabskich zostały wyeliminowane lub zesłane do Aragonii , ale wielcy francuscy arystokraci faworyzują Neapol, nową stolicę królestwa, ze szkodą dla Palermo, gdzie kwitła szlachta. Dołączając do swojego brata w Tunisie na ósmą krucjatę , pojechał na Sycylię tylko raz od 15 lat. Tytuł króla Albanii uzyskał w 1272 roku, aspirując jak Manfred do ataku na Konstantynopol.

Opuszczona przez swoich przywódców Sycylia jest zubożała. 30 marca 1282 r, w dzień Wielkanocy , Palermo wtedy Corleonese buntuje się przeciwko siłom francuskim. Wolne gminy są tworzone w celu ustanowienia Communitas Siciliae na wzór Ligi Lombardzkiej , szukając ochrony papieskiej, powiązanej z partią Guelph. Jednak nieszpory sycylijskie podpisują koniec panowania Andegawenów na wyspie przyznanej partii gibelinów Piotra III Aragońskiego , którą otoczyli Sycylijczycy Jean de Procida , Conrad Lancia i Roger de Lauria , i wysiadają w sierpniu. Ale powstanie nie wykracza poza Cieśninę Mesyńską.

Obiecując zachować dwie korony rozdzielone po śmierci, Pierre pozostawia na Sycylii swojego młodszego syna, Jacquesa , pod egidą królowej Konstancji , Jeana de Procida, Rogera de Laurii i Alaimo di Lentiniego . Podobnie jak Karol Anjou i papież Marcin IV , Pierre d'Aragon zmarł w 1285 roku . Jacques obejmuje go jako króla Sycylii, a następnie dziedziczy królestwo Aragonii po swoim starszym bracie, Alfonsie , i mianuje swojego brata Frédéric generałem porucznikiem na wyspie.

Sprzeciwiając się traktatowi z Anagni poszukiwanemu przez papieża Bonifacego VIII w celu przywrócenia wyspy Andegawenom z Neapolu , Fryderyk został wybrany przez parlament Sycylii 11 grudnia 1295 r. i koronowany w katedrze w Palermo 25 marca 1296 r. Staje więc w obliczu koalicji Andegawenów, papieża, Francuzów i jego brata: Robert z Neapolu na długi czas zajmuje Katanię, potem Jacques przegrywa pod Syrakuzami, Filip z Tarentu zostaje pokonany w październiku 1299 na zachodnim wybrzeżu, Karol de Valois przejmuje Termini, ale potyka się o Sciacca . Spokój Caltabellotta w 1302 formalizuje Frederick króla wyspie Sycylii, a dla wieku separacja polityczny między Andegawenów Neapolu i Aragonii Palermo, powodując zubożenie gospodarczą Sycylijczyków i ich izolacji kulturowej z włoskiego Pre-renesansowy. , ale także podział administracyjny do 1816 roku między królestwami Trinacria i Sycylii citrieure .

Wojna została wznowiona, gdy Fryderyk w 1321 r. przyłączył do tronu swojego syna Pierre'a. Wierny gibelinizmowi, wspierał Ludwika Bawarskiego w jego włoskiej kampanii przeciwko papieżowi w latach 1326-1327, jak również Henryka VII Świętego Cesarstwa Rzymskiego . Pod wpływem Arnauda de Villeneuve wspiera także franciszkanów duchowych . Stan wojny sprzyja baronom i zubaża lud. Partia frankofilska rozprzestrzeniła się na Mesynę dzięki dążeniom handlowym, wśród baronów dzięki partykularnym interesom, a wśród ludności dzięki odrzuceniu wieloletnich konfliktów. Podczas gdy w północnych Włoszech reżim feudalny cofa się, wielkie rody włoskie i katalońskie zdobywają coraz większą niezależność, aby konkurować z polityczną i sądowniczą władzą króla, jak Ventimiglia (panowie Trapani i Geraci), Chiaramonte (silni właściciele w Palermo ), Moncada (właściciele na Sycylii i na całej Malcie), Peralta  (it) (hrabia Caltabellotta i wielcy admirałowie…)…

Po śmierci Fryderyka w Paternò konflikt trwał przez pięć lat panowania jego syna Pierre'a, który z kolei zmarł 13 sierpnia 1343 w Calascibetta . Jego syn Louis ma dopiero 5 lat. Jego matka Elżbieta z Karyntii i jej wuj Jan z Randazzo rządzą wyspą. Ale Czarna Śmierć wybuchła w 1348 roku z genueńskiego statku powracającego ze Wschodu i uderzyła w region, który ma 250 000 mieszkańców, podobnie jak całą Europę. Regent zmarł w 1348 r., Ludwik był z kolei ofiarą w październiku 1355 r., podobnie jak kilka dni później jego siostra Konstancja , regentka po śmierci ich matki. Ich brat, Fryderyk Prosty , otrzymuje sycylijską koronę, a ich siostra Euphémie , regencja aż do uzyskania większości króla, w 1357 roku. Włada bezkrwawą populacją i podzieloną szlachtą między „Katalończykami”, dowodzonymi przez Ventimiglia , wierni króla i „Latinów”, dowodzonych przez Chiaramonte, zwolenników Andegawenów z Neapolu, z którymi zaatakowali południowe wybrzeże wyspy. Fryderyk wynegocjował pokój z Joanną I re Neapolu w 1372 roku.

Jego śmierć w 1377 r. pozostawia spadkobierczynię małoletniej córki Marii . Cztery duże rodziny dzielą władzę i wyspę w tak zwanym okresie „czterech wikariuszy” ( Artale I er Alagona, hrabia Paternò , Manfred Chiaromonte , hrabia Modica , Guillaume de Peralta, hrabia Caltabellotta i Francesco Ventimiglia, hrabia Geraci ), a król Piotr IV Aragoński kazał usunąć swoją wnuczkę i siostrzenicę, aby zdobyć sycylijską koronę i dać jej męża. Poślubiła swojego kuzyna, Marcina Młodszego , który uzbroił flotę pod dowództwem Bernarda Cabrery, który wylądował w Trapani 25 marca 1392 roku. Ventimiglia i Peralta ustawili się u jej boku. Chiaramonte zostaje stracony za bunt. Alagona opuszcza wyspę. Para musiała walczyć do 1396 roku o narzucenie swojej władzy większości wyspy: nowy rejestr lenn, powrót strategicznych fortec na łono królewskie, poselstwo apostolskie, przyjęcie tytułu króla Sycylii, wznowienie parlamentu sycylijskiego . .. Maria zmarła w 1401 roku , Marcin w 1409 roku , jego ojciec, Martin le Vieux , król Aragonii, zdobył koronę sycylijską, powodując przejście wyspy, która utraciła wszelkie autonomiczne rządy, pozostając przez cztery wieki w hiszpańskiej zależności.

Latynosi i Katalończycy kontynuowali swoje zmagania podczas bezkrólewia po śmierci Marcina Starego w 1410 roku, ale wielkie rody zostały zdziesiątkowane: regencja Blanche z Nawarry została zakwestionowana przez Cabrerę, antypapież Jan XXIII zaproponował, aby królowi Władysławowi z Neapolu komisja została powołana utworzona przez Parlament sycylijskiej wybrać suwerena ... Ferdinand I er Aragonii , bratanek Martina 1 st , oznacza jego syn Jean jako wicekróla.

Jana jest wspominany przez nowego władcę, jego brata Alfonsa V , który zdobył koronę Neapolu i ponownie zjednoczył ją z koroną Sycylii w 1442 r. Król, osiadły w Neapolu, toczy wojny przeciwko miastom północnych Włoch. czego konsekwencje musi ponieść Sycylia, ale stworzył też pierwszy sycylijski uniwersytet w Katanii w 1434 r. oraz grecką szkołę w Mesynie.

Tysiąc casalowych , wiejskich wiosek, preferowanych przez królów normańskich, aby zrównoważyć ludzką okupację wyspy, stopniowo znikało po śmierci Fryderyka II , aż do momentu, gdy sto lat później powstało tylko sto lat później, na rzecz przywrócenia latyfundium , rozległego własności wielkich rodzin, króla, Kościoła i jego wspólnot, eksploatowane przez zadłużonych masarzy, którzy tam nie mieszkają. Dochody z tuńczyka i zbóż, ale przede wszystkim ze sprzedaży nowych tytułów honorowych czy ułaskawienia zbrodni oraz z podatków, finansują skarbiec królewski. Wyspa eksportuje tylko zboże i cukier trzcinowy, importuje tekstylia, wino, olej. Porty prosperowały dzięki kupcom toskańskim, następnie genueńskim i katalońskim, ale także Wenecjanom, którzy mieli konsula w Palermo, oraz Anglikom, reprezentowanym w Mesynie i Trapani, przy czym ten ostatni port dorównywał Palermo i Mesyną dzięki bliższej odległości od wybrzeża hiszpańskiego ...

Na tej słabo rozwiniętej wyspie, na peryferiach Europy, ale ponownie połączonej z Włochami, Antonello de Messina , pierwszy malarz portretowy włoskiego renesansu i rzadki malarz z sycylijskiego Quattrocento , rozwija swoją sztukę. Rodzina rzeźbiarzy Lombard Gagini jest aktywny głównie w Palermo, w zachodniej części Sycylii, następnie w drugiej połowie XVI -go  wieku, Messina przyjmuje maniery architektów i rzeźbiarzy Tuscan Giovanni Angelo Montorsoli i Andrea Calamech .

Jan , król Aragonii i Sycylii w 1458 roku , ogłasza te dwa królestwa wieczystą jednością. Podczas sesji parlamentu w Caltagirone ograniczył obowiązki militarne szlachty i nabywanie ziemi tylko do Sycylijczyków, zakazał handlu z Turkami i zbliżania się muzułmańskich statków do wybrzeża. Jego syn, Ferdynand katolik, poprzez małżeństwo łączy Aragonię i Kastylię i kontynuuje walkę z muzułmanami. W 1487 ustanowił na wyspie inkwizycję przeciwko nowo nawróconym, aw 1492 wygnał z wyspy ostatnich muzułmanów i Żydów, obecnych od ponad tysiąclecia i reprezentujących jedną dziesiątą populacji miejskiej. Ułaskawienie, o które prosili Palermitanie dla sycylijskich Żydów, nie przynosi żadnego efektu, a wyspa na stałe traci lekarzy, kupców i pożyczkodawców.

Osiem tysięcy do miliona Sycylijczycy są głównie miejskich na początku XVI -tego  wieku, ale feudalny stranglehold wzrosła w tym stuleciu. Miejska burżuazja, wzbogacona na fali feudalizmu i niezjednoczona w skali wyspy, nie starała się być polityczną przeciwwagą, pomimo buntów w Palermo około 1450 roku i w Mesynie w 1464 roku. książę, postanów przejąć kontrolę nad wiernymi iberyjskimi urzędnikami królewskimi. Sycylia jest także domem dla XV th  century Bizantyjczycy uciekają Konstantynopola podjęte przez Turków, jak Konstantyn Lascaris , Albańczyków, którzy tworzą społeczność Arberèches , Włosi w poszukiwaniu pracy, niektóre arabskie niewolnicy z Magheb.

Epoka nowożytna

1516 - 1713: Pod Cesarstwem Hiszpańskim

Odkrycie Ameryki rozwinęło atlantycki szlak morski ze szkodą dla handlu na Morzu Śródziemnym, a sycylijska gospodarka podupadła. Społeczeństwo jest zdominowane przez wicekrólów i Wielką Kurię, z arystokracją i Kościołem cieszącym się ważnymi przywilejami. W odpowiedzi maestranze , korporacje handlowe, które bronią interesów rzemieślników, szkolą praktykantów i pomagają członkom, którzy nie mogą już ćwiczyć, stają się coraz ważniejsze, aż do wymierzenia sprawiedliwości samemu.

Wnuk cesarza Maksymiliana i Ferdynanda Aragońskiego, Karol Habsburg został królem Hiszpanii, Neapolu, Sycylii i Jerozolimy w 1516 roku, a następnie cesarza Karola V w 1519 roku. Baronowie i Palermitanie zakwestionowali występek - króla Hugues de Moncade w 1516 roku, który schronił się w Mesyna. Wiosną 1517 r. król wysłał neapolitańskiego Ettore Pignatelliego na czele 7000 ludzi, by odbili wyspę, karząc buntowników ścięciem głów i konfiskatą mienia. Giovan Luca Squarcialupo organizuje nowe powstanie, ale ginie zamordowany. W 1523 r. Francuzi poparli powstanie niepodległościowe, które nie powiodło się. Granica chrześcijańskiego Zachodu, Sycylia tymczasowo odgrywa strategiczną rolę przeciwko Barbarzyńcom i dostarcza statki przeciwko Tunisowi. Cesarz odwiedził Palermo, Termini, Polizzi, Randazzo, Taorminę i Mesynę między 22 sierpnia a 3 listopada 1535 r. Wzniesiono dwie linie fortyfikacji, jedną wzdłuż wybrzeża w każdym porcie, drugą w głębi lądu, aby bronić równin, do których dodaje sto wież obserwacyjnych oraz starożytną sieć zamków i kastrów. Na wyspie stacjonuje 3 tysiące żołnierzy, większość liczy 1800 wasali, 57 kompanii milicji terytorialnej to 9 000 piechoty, 1600 kawalerii. Wicekrólowie Osuny i Maquedy uzbrajają statki z własnych środków do ochrony wybrzeży regularnie atakowanych przez Turków za panowania Filipa II i Filipa III, podczas których Sycylijczycy uczestniczą w Lidze Świętej i bitwie pod Lepanto w 1571 roku, co oznacza koniec o niezwyciężoności osmańskiej.

Przez cały XV TH i XVI XX  stuleci Inkwizycja jest wszechmocny, wzbudzając skargi Parlamentu, wielokrotnie emitowane do sporządzania zawiesiny do 10 lat przez Karola V podczas swojej wizyty na wyspie. Po jego wznowieniu w 1546 r. wicekrólowie Juan de Vega , Marcantonio Colonna i Enrique de Guzmán sprzeciwili się władzy trybunału religijnego, która doprowadziła do 1592 r., pod nadzór króla Filipa II nad przywilejami Świętego Oficjum Sycylii, które jest najbardziej zaciekły poza Hiszpanią. W latach 1511-1515 na stos skazano 120 heretyków. W latach 1560-1570 skazano 183 ewangelistów, w tym 22 spalono. W 1657 r. bezbożny religijny Diego La Matina zabił inkwizytora w więzieniu pałacu Steri . Jezuici korzystają z opieki wicekróla Juana de Vega i założyli 35 kolegiów, z których pierwszy został otwarty w Mesynie w 1548 r., ze szkodą dla dominikanów i franciszkanów, którzy powstali w przeszłości. Z kontrreformacji , Kult maryjny rozciąga się Messina, Modica i Cefalu stał się jego patronem i Palermo, gdzie 123 kościoły dedykowane są do niego w końcu XVII -tego  wieku, ale regularne kler wciąż dominuje wyspiarskie życie duchowe z prawie 800 zakonów męskich, w tym 130 franciszkanów i 12.000 zakonników.

W pierwszej połowie XVI -go  wieku, toskańska sam jak język urzędowy kosztem łacińskim i hiszpańskim.

Plaga mocno uderzyła w Mesynę w 1575 r. i Palermo w 1624 r. Ceny pszenicy spadły, ludzie doświadczyli głodu i wysokich podatków w Hiszpanii, aby sfinansować swoje wojny, w tym wojnę trzydziestoletnią , zwłaszcza że szlachta odmawia płacenia swojej części i Administracja hiszpańska woli sprzedawać tytuły książęce lub książęce i wystawiać na licytacje lenna i miasta. Tworzy to pożywką dla kilku buntów przeciwko wicekrólów w XVII th  wieku , szczególnie w okresie od maja do sierpnia 1647 w Palermo pod przewodnictwem Nino La Pelosa następnie Giuseppe D'Alesiego i Messina pomiędzy 1674 w 1678 roku , wspomagany przez księcia Vivonne . Porzucona przez Ludwika  XIV Messina zostaje ukarana przez nowego hiszpańskiego wicekróla.

Uprawa zbóż utrzymuje się na rozległych ziemiach bogatych rodzin, które powierzają je terraggieri (chłopom) lub coraz dalej gabelotti , dzierżawcy lub włodarze , którzy bogacą się na szkodę chłopów, którym poddzierżawią ziemię i pożyczać pieniądze i zwierzęta. Eksport pszenicy o ponad połowę od początku XVI E  wieku i koniec XVII E  wieku, który próbuje rozwiązać przez kolonizację terenów, pozwalając w XVII E  wieku, panowie założyć gminach ( licentia populandi ) . Populacja sięga 1 150 000 mieszkańców, przy czym wzrost występuje tylko na terenach wiejskich, gdzie rodzi się wiele wiosek, ale nie udaje się jednak powstrzymać trudności sycylijskiego rolnictwa.

Etna częściowo zniszczyła Katanię i miasta na wschodnim wybrzeżu w 1669 r., a Val di Noto została zniszczona przez gwałtowne trzęsienie ziemi, które pochłonęło 60 000 ofiar w 1693 r. Książę Camastry nadzorował odbudowę zniszczonych miast w późnym sycylijskim baroku , w w którym uczestniczą architekci Giovanni Battista Vaccarini , Vincenzo Sinatra , Rosario Gagliardi i Andrea Palma . Na zachodzie, barokowy wyraża się w willi Valguarnera i Palagonia przez Tommaso Napoli w Bagheria , w stiukami przez Giacomo Serpotta i rzeźb Ignazio Marabitti . Malarstwo barokowe zostało wprowadzone na początku wieku przez Caravaggia na wygnaniu ( Narodziny , Zmartwychwstanie Łazarza , Adoracja pasterzy , Pogrzeb św. Łucji ), potem jego uczeń Maciej Stom , ale także krótki fragment od Van Dyck w Palermo ( kilka św Rosalie i Matki Boskiej Różańcowej ), zagraniczni mistrzowie, którzy wpływają Pietro Novelli .

1713 - 1735: interludium sabaudzkie i austriackie

Karol II z Hiszpanii zmarł w 1700 r. i wyznaczyłna dziedzica Filipa d'Anjou , wnuka siostrzeńca. W odpowiedzi Anglia , Zjednoczone Prowincje , Portugalia i Święte Cesarstwo Rzymskie utworzyły Wielki Sojusz . Traktatu z Utrechtu z 1713 roku wykonany Victor-Amedee II Piemontu-Savoy , ojczyma Filipa, nowego króla Sycylii, koronowany w Palermo, pozostawiając króla Hiszpanii korzyści i autonomii politycznej i opodatkowania swych dóbr (w tym powiatu Modica), szacowany na jedną dziesiątą wyspy. Książę Sabaudii przebywa rok na Sycylii, która nie witała swojego władcy od czasów Karola V, otwiera ponownie Uniwersytet Katanii i próbuje ożywić gospodarkę nowymi fabrykami papieru i szkła, poprzez rolnictwo i przemysł stoczniowy. Dąży do uporządkowania instytucji politycznych i konfiskaty własności baronów, którzy tworzyli miasta bez autoryzacji królewskiej. Zraża także część ludności podczas „kontrowersji pod Lipari”, która sprzeciwia się jej w 1715 r. papieżowi Klemensowi X , który znosi poselstwo apostolskie sięgające czasów Rogera  II . Również Sycylijczycy powitali wojska hiszpańskie, które wylądowały w czerwcu 1718 r., zostały pokonane przez Anglików z Capo Passero, ale wygrali bitwy pod Francavilla i Milazzo z żołnierzami cesarza austriackiego Karola VI, którzy chcieli wymienić Sardynię na Sycylię. Walki spustoszyły wyspę i zmusiły Hiszpanów do poddania się 6 maja 1720 r. 8 sierpnia książę Sabaudii podarował Sycylię cesarzowi. Ze swojej krótkiej sycylijskiej przygody Victor-Amédée zatrzymał ze sobą messyńskiego architekta Filippo Juvarrę oraz prawników Francesco d'Aguirre i Nicolo Pensabene .

Ożywione zasad merkantylistycznej , austriackie Wicekrólów nieudanych reform podatków i przywrócenie Messina jako wiodącego portu. Kopalnie srebra i ałunu powierzają odrzuconej przez miejscową ludność nostalgiczną za hiszpańską dominacją sile roboczej z Saksonii i Węgier. Nie ogłaszając żadnych egzekucji od 1658 r., Święte Oficjum ponownie zapaliło stosy w 1724 i 1731 r. Arystokracja zeuropeizowała się, założyła akademie, z których pierwszą była Akademia Dobrego Smaku w Palermo w 1718 r., budowała pałace i wille, finansowała artystów.

1735 - 1860: Pod Burbonami Neapolu

Wyspa powróciła w 1735 roku do hiszpańskich Burbonów dzięki podbojowi młodego Karola Burbon , księcia Parmy i Plaisance od 1731, a następnie króla Neapolu w 1732, który mianował wicekrólem José Carrillo de Albornoza . Posąg Karola VI zostaje natychmiast odlany jako pomnik ku czci nowego władcy, który pozostaje w Palermo przez tydzień po koronacji 3 lipca 1735 r., po upadku Mesyny i Syrakuz, podczas gdy Trapani nadal stawia opór. Aspiracje reformatorskie Don Carlosa, takie jak ustanowienie najwyższego sądu handlowego, zostały zablokowane przez arystokrację. Podróż archaiczną siecią dróg z Trapani do Mesyny zajmuje ponad trzy tygodnie. Próbuje ożywić handel pszenicą i eksport do Maghrebu.

Sekretarz Stanu Bernardo Tanucci kontynuował politykę oświeconą Charlesa, kiedy został królem Hiszpanii, pozostawia w 1759, korony Neapolu i Sycylii do jego trzeciego syna, Ferdynanda III Sycylii , następnie w wieku 8 lat. Dwie trzecie 40.000 hektarów jezuitów, napędzanych z Sycylii w 1767 roku, są dystrybuowane do chłopów w celu zwiększenia liczby małych właścicieli-operatorów, zgodnie z populationist tez z Antonio Genovesi . Kolegia zostały powierzone innym zakonom świeckim, które następnie zostały włączone do systemu szkół publicznych, wolnych i świeckich, ustanowionych w 1770 r.: 18 szkół pierwszych klas do nauki katechizmu, czytania, pisania, arytmetyki i łaciny; pięć szkół II stopnia zlokalizowanych w Palermo, Mesynie, Katanii, Syrakuzach i Trapani, gdzie uczy się czytania, pisania, arytmetyki, łaciny i greki, katechizmu, teologii dogmatycznej , historii sakralnej i świeckiej, matematyki, filozofii ogólnej i Cycerona . W Palermo znajduje się jedyna szkoła wyższa, oddzielona od jedynego uniwersytetu na wyspie, w Katanii. Wicekról Giovanni Fogliani de Pellegrino , poprzednik Tanucciego w Neapolu, cieszył się bezprecedensową długowiecznością osiemnastu lat, aż do buntu w Palermo w 1773 roku.

Sycylijczyk Giuseppe Beccadelli di Bologna zastąpił Tanucciego na stanowisku sekretarza stanu Ferdynanda w Neapolu w 1776 roku. Mniej reformatorski kontynuował sprzedaż ziem jezuitów na wyłączną korzyść najbogatszych, kupując sobie rozległe majątki i korzystając z popularnej licencji. króla, aby założyć nowe gminy. Odmawia przekształcenia Królewskiej Akademii Studiów w Palermo w uniwersytet i ponownego otwarcia Uniwersytetu w Mesynie. Zakwestionowany przez księdza z Castrogiovanni, Pasquale Mattiasa, skazanego na sześć lat więzienia, inkwizycja została zniesiona 27 marca 1782 roku . Naukę ekonomii politycznej wprowadzono w 1779 r. na Wydziale Prawa Katanii, którego profesurę „ekonomii, handlu i rolnictwa” powierzono prawnikowi Vincenzo Malerbie , obrońcy tortur przeciwko Cesare Beccarii , oraz Wydziałowi Studiów Filozoficznych w Katanii. Palermo, gdzie Vincenzo Emanuele Sergio wykłada „ekonomię, rolnictwo i handel”, zanim rolnictwo zostało oddelegowane w 1785 r. do agronoma i ekonomisty Paolo Balsamo . W 1780 r. wicekrólestwo przypadło Domenico Caracciolo, który zainspirowany Oświeceniem zmodernizował wyspę: narzucenie autokarów w celu przywrócenia ulic Palermo, zagospodarowanie małej posiadłości poprzez dzierżawy dzierżawne z majątku wielkiej arystokracji, nieudane założenie kataster , nadzór nad władzą baronów. W styczniu 1786 został odwołany do Neapolu jako sekretarz stanu w miejsce Beccadelli. Francesco d'Aquino , książę Caramanico, zastąpił go na wyspie do 1795 roku i kontynuował, bardziej umiarkowanie, twierdzenie o królewskiej suwerenności wobec baronów, w szczególności przez pragmatyka z 14 listopada 1788 roku nakazującego powrót do królestwa królewskiego. bez spadkobierców. Z drugiej strony osłabienie feudalne nie przyniosło ani powstania burżuazji, ani odnowy rolnictwa.

W tej walce między władzą monarchy a przywilejami baronów fałszerz Giuseppe Vella próbuje przez Radę Egipską akredytować tezę o prymacie królewskim. Jej przeciwnik, opat i historyk Rosario Gregorio , opowiada się za zakończeniem feudalizmu na rzecz nowoczesnego państwa zbudowanego na prawie publicznym . Jakobinizm trochę dotyka Sycylię, mimo postacią Francesco Paolo Di Blasi i spiski nieudanej w Syracuse w 1794 roku, a w Katanii w 1794 i 1803 roku, ale z ostatniej dekadzie XVIII th  wieku i początku XIX th  century widział narodziny wciąż marginalna lewica demokratyczna.

Król Ferdynand i królowa Marie-Caroline zostali wypędzeni z Neapolu przez francuskich żołnierzy Championnet 23 grudnia 1799 r. Para królewska , doradzona przez Williama Hamiltona i chroniona przez Nelsona, który w podziękowaniu otrzymał Księstwo Bronty , schroniła się w Palermo. Ich 6-letni syn Charles-Albert zginął podczas przeprawy. Marie-Caroline opisuje w swojej sycylijskiej korespondencji skorumpowane duchowieństwo i „dzikich” ludzi, którzy aspirują do republiki, której przeciwstawia się szlachta „o wątpliwej lojalności”, która obawia się utraty bogactwa i hegemonii w demokratyzacji reżimu. Wyjechała z Palermo w czerwcu 1800 roku wraz z Nelsonem i Hamiltonami, by wrócić do Wiednia. W 1802 roku, zaledwie cztery lata po odkryciu Edwarda Jennera , Ferdinand nałożył szczepienia przeciwko ospie w centrach medycznych otwartych na całej wyspie. Wrócił do Neapolu 27 czerwca 1802, królowa 15 sierpnia.

Zostali ponownie zdetronizowani w 1806 roku przez armię napoleońską okupującą południe półwyspu włoskiego i wrócili na okupowaną przez Brytyjczyków Sycylię, obecni przez 20 000 żołnierzy dowodzonych przez admirała Collingwooda i jego zastępcę Smitha , kupców, dla których wyspa podczas blokady jest jeden z nielicznych rynków zbytu, ale także kulturowy wpływ na elitę wyspy. Do tego stopnia, że ​​wielu Anglików, takich jak Coleridge i Sycylijczycy, chce przyłączenia wyspy do Wielkiej Brytanii . Wbrew radom potężnego sekretarza stanu Johna Actona , królowa naciska na kontynuowanie walki w Kalabrii przez cztery lata, ale ani ataki admirała Smitha, ani generała Hesse-Philippsthala nie są owocne. Brytyjski przedstawiciel William Cavendish-Bentinck otrzymuje od swojego rządu zlecenie uspokojenia wyspy, która przeżywa przeciąganie liny między parą królewską, otoczoną przez neapolitański dwór, a lokalnymi baronami, którzy odmawiają uchwalenia nowych podatków w parlamencie stycznia 1810, a którego król wygnał pięciu przedstawicieli. Ferdynand musi zrezygnować na rzecz swojego syna François , mianowanego wikariuszem królestwa, który uwalnia szlachetnych wygnańców tworzących rząd. 19 lipca 1812 r. parlament sycylijski pod przewodnictwem Bentincka, który chciał, aby Sycylia pod protektoratem angielskim oferowała kontrmodel rewolucji francuskiej, a Napoleon Włochom i Europie, przyjął, podobnie jak hiszpańską konstytucję, w tym samym roku: liberalna konstytucja , napisany wspólnie przez Paolo Balsamo . Oddzielił wyspę od królestwa Neapolu, ustanowił dwuizbowość i rozdział władzy ustawodawczej , wykonawczej i sądowniczej , uznał wolności jednostki i zniósł przywileje feudalne. Ale pozostaje poniżej społecznego i postfeudalnego ruchu europejskiego z powodu braku obalenia starego państwa społecznego. Pomimo zniesienia feudalizmu arystokraci nadal dominują na wyspie, gdzie rewolucja francuska intronizuje burżuazję. Ponadto brak kultury demokratycznej debaty blokuje każdą z izb w postawach blokujących jakąkolwiek możliwość zawierania porozumień.

Miejsca starożytnej Sycylii są więc jednym z etapów Wielkiej Podróży europejskich arystokratów, którzy opisują pozorny paradoks między biedą mieszkańców a bogactwem zasobów naturalnych i historii. Wśród nich Riedesel , Payne-Knight , Münter , Goethe , Brydone , Swinburne , Michel-Jean Borch , Dominique Vivant Denon , Jean-Pierre Houël odwiedzają Segestę , Selinunte, Agrigento, Taorminę, Syrakuzy, ale także Etnę i Palermo.

Po upadku Murat , Ferdinand przeniósł się do Neapolu, i uchyla konstytucji sycylijskiej 8 grudnia 1816. To łączy wyspę i Neapolu pod tytułem Ferdynand  I er z dwóch Sycylii i konfiguruje „monarchii administracyjnej” , centralizacji i absolutysta , inspirowany Kodeksem Napoleona (Prawo Cywilne, 1819). Wyspą zarządza wice-steward i rada w każdym z dwudziestu trzech okręgów, pogrupowanych w siedem prowincji, z których Palermo, Mesyna, Katania, Syrakuzy, Girgenti, Caltanissetta i Trapani są stolicami, w których mieszka każdy steward. przez radę zarządczą składającą się z trzech członków mianowanych przez króla spośród wielkich szlachciców, która zajmuje się również sporami administracyjnymi, oraz radę prowincjonalną, której piętnastu członków wyznaczają gminy. Na ich czele stoi burmistrz ze zgromadzenia powoływanego w liczbie jednego przedstawiciela na tysiąc mieszkańców. Porucznik króla zastępuje w Palermo urząd wicekróla. Aby należeć do tych instancji, zalotnicy angażują się w wpływy, a czasem walki przestępcze, które mogły mieć udział w powstaniu sycylijskiej przestępczości zorganizowanej.

Wskutek niepowodzenia administracji i konserwatyzmu ludności baronowie zachowują władzę ekonomiczną, przekształcając swoje lenna w latyfundia, których zarządzanie delegują gabellottom, aby mieszkali w Palermo, Mesynie czy Neapolu. Szlachta straciła mniej niż 10% swoich posiadłości, jednocześnie wykorzystując je w większym stopniu przez zniknięcie starych praw użytkowania i dzielenia się dobrami wspólnymi prawie zawsze na swoją korzyść. Bardziej niż zniesienie majorat fidéicommis w 1818 r., jest to prawo z 1824 r. zezwalające na sprzedaż nieruchomości w celu spłacenia długów, które w większym stopniu dotyka ziemi szlacheckiej, na korzyść wierzycieli, zwłaszcza baronów, Kościoła, drobnej szlachty. i kilku mieszczan miejskich. Bez odwagi ekonomicznej, spekulując na zbożu, którego ekstensywna produkcja pozostaje głównym zasobem wyspy, oszukując eksport kontrolowany przez Mastro Portulano , arystokracja opuszcza wyspę w letargu, naśladowaną przez nielicznych bogatych mieszczan, którzy wolą kupować ziemię i tytuły szlacheckie. Przemysł i handel pozostawione są obcokrajowcom, zwłaszcza Anglicy, których Sycylia jest tylną bazą ich handlu z Włochami i Bałkanami od czasu blokady kontynentalnej , która jest uzupełniona przez przemyt, który pojawia się w tym okresie, mają monopol na usuwanie siarki okolice Agrigento i Palermo od 1808 roku i rozwijają produkcję marsali . Chłopi i braccianti pozostają wyzyskiwani, biedni, zadłużeni, analfabeci i niedożywieni. Poza osiami łączącymi Palermo z Mesyną i Caltanissetta , sieć dróg to tylko tory mułów .

Sprzeciw wobec Burbonów, obecnie uważanych za cudzoziemców, pojawienie się idei risorgimento , a także przylgnięcie do różnych form nielegalności (bandytyzm, tajne stowarzyszenia, spisek, oszustwo) dają początek autonomicznym, a czasem sprzecznym ruchom społecznym między szlacheckimi autonomistami dążąc do uwolnienia się z kajdan neapolitańskiego absolutyzmu i nieustrukturyzowanej ludności wiejskiej, która aspiruje do lepszego podziału ziemi. W 1820 roku , na wieść o liberalnym buncie w Neapolu , mieszkańcy Palermo, dowodzeni przez maestranze , naśladowani przez Agrigento, wystąpili na rzecz autonomii wyspy i zabili 45 mieszkańców Caltanissetta, próbując zjednoczyć centrum. wyspy, podczas gdy liberałowie Mesyny i Katanii przyjmują neapolitańską partię rewolucyjną, która uważa powstanie w Palermo za pragnienie powrotu do starego porządku. Rządowi Tymczasowemu przewodniczy kardynał Pietro Gravina . Z powodu braku jedności bunt zostaje stłumiony przez 25 000 ludzi generała Florestano Pepe . Neapol poległ 21 marca 1821 r. przeciwko Austriakom, którzy przywrócili Ferdynanda. Jego syn François , generał porucznik na Sycylii w latach 1812-1814, a następnie w latach 1816-1820, został koronowany w 1825 r. i powierzył to stanowisko byłemu dyrektorowi policji, Pietro Ugo delle Favare , który tropi karbonariuszy i buntowników wyspa przez pięć lat. W 1830 roku brat króla, Léopold de Bourbon-Siciles , został z kolei generałem porucznikiem na Sycylii, gdy w Palermo nie powiodła się próba powstania.

Po śmierci 40 000 ludzi na cholerę w Palermo i 70 000 na wyspie, w tym ekonomisty Niccolò Palmeri i historyka Domenico Scinà , Sycylijczycy powstali w 1837 r., zachęcani przez tajne stowarzyszenia, w tym karbonariuszy , w swoich teoriach dobrowolnego neapolitańskiego zanieczyszczenie. Wyspa jest ponownie podzielona, ​​tym razem między demokratów i autonomistów z Katanii, a partię konserwatywną, która z zadowoleniem przyjmuje interwencję marszałka Francesco Saverio Del Carretto, aby stłumić ruch poprzez aresztowanie 750 osób, z których 180 zostało straconych. Zlikwidowano dekoncentrację, z której korzysta wyspa, i mianowano tam neapolitańskich urzędników. University of Messina jest ponownie, reformy agrarne podejmowane generowania arystokratyczny wrogość wobec Burbonów.

W 1838 r. sądy oficjalnie wymieniły po raz pierwszy mafię w Trapani jako niebezpieczną tajną organizację. Już teraz przestępczość zorganizowana jest powiązana z władzą polityczną.

Rewolucja z 1848 roku zostało poprzedzone dekady liberalnych niepokojów intelektualnej korzystny dla sycylijskiej autonomii i włoskiej jedności poprzez publikacje La Guerra del Vespro Siciliano przez Michele Amari (1842) i la lettre de Malte przez Francesco Ferrara. (1847). Liberalny krajobraz polityczny jest zbudowany wokół takich przywódców jak Pietro Lanza , książę Scordii, zwolennik monarchii konstytucyjnej, demokraci Francesco Ferrara, Emerico Amari , Vito d'Ondes Reggio , umiarkowany neogibelin Michele Amari i Giuseppe La Farina , karbonariusz Pasquale Calvi , mazzinists Rosolino Pilo , Giuseppe La Masa i Francesco Crispi . Odwrotnie, oceniając nadużycia władzy latyfundystów odpowiedzialnych za ubóstwo ludzi oraz ospałość przemysłową i handlową, neapolitański liberalny urzędnik Lodovico Bianchini wezwał w 1841 r. do silniejszego centralizmu, jednocześnie opowiadając się za złagodzeniem przepisów i rewitalizacją gospodarki wyspy. Ale nie udaje mu się narzucić katastru na wyspę.

Podczas gdy wybór liberalnego papieża Piusa IX w czerwcu 1846 r. dał neoguelfistom Giobertiego nadzieję na konfederację państw włoskich i na rozkwit Wiosny Ludowej w Europie, niepokoje zaczynają się w Palermo 12 stycznia 1848 r., najpierw z inicjatywy ludu. kierowany przez La Masę, do którego dołączyli burżuazyjni i umiarkowanie liberalni arystokraci, w tym Ruggero Settimo , były członek liberalnego rządu z 1812 r. i tymczasowej rady Palermo w 1820 r., oraz jego przyjaciel Mariano Stabile , którzy 28 stycznia tworzą gwardię narodową składający się z burżuazji i szlachty, aby powstrzymać ludowy ruch rewolucyjny. Wyspa całkowicie podniesiona, Settimo i Stabile przejmują 2 lutego rząd tymczasowy sprzyjający liberalnej monarchii. Parlament wybierany jest 15 marca na podstawie konstytucji z 1812 roku i spotyka się w marcu w kościele San Domenico w Palermo . Podzielony na monarchistów i republikanów, federalistów i unitarów, udaje mu się zgodzić na zaoferowanie korony sycylijskiej młodszemu synowi króla Sardynii , który jej odmawia. Liberałowie i duża część demokratów bardziej dążą do zachowania lub odzyskania swoich przewag niż do odpowiedzi na powszechne aspiracje, zwłaszcza agrarne.

Pomimo francusko-brytyjskich negocjacji, Ferdynand II zbombardował Mesynę we wrześniu 1848 r., a 10 000 mężczyzn wylądowało na wyspie pod zwierzchnictwem generała Carlo Filangieri, który zdobył Palermo w maju 1849 r. Ta przerwana rewolucja osłabiła wśród sycylijskich patriotów żądanie niepodległości przeciwko Neapol na korzyść idei autonomistycznej w zjednoczonych i federalnych Włoszech, z wyjątkiem nielicznych separatystów, takich jak Emerico Amari . Wygnanie z liderów na Malcie, w północnych Włoszech lub Francji wprowadza się w kolejnych latach otwartości i integracji z sycylijskich intelektualistów w prądach włoskich i europejskich wyrażonych przez Bibliotekę Ekonomistów w Ferrarze i historyczne muzułmanów przez Michele Amari .

Po zastąpieniu miejscowych kompanii zbrojnych przez żandarmerię w 1848 r. organizowano i nasilała się przestępczość zbrojna przeciwko podróżnym po stosunkowo bezpiecznych wcześniej drogach i ścieżkach oraz odsprzedaje skradzione bydło i konie w Maghrebie , uznając go za powiązanego z agitatorami liberałów. pozostawiony następnie Garibaldianom i socjalistom. Przemysł cierpi od 1820 roku z powodu stopniowego wycofywania się Anglików i strachu finansistów przed nowymi zamieszkami, z wyjątkiem pracy koralowców i lapidaries . Niedokończone reformy neapolitańskie nie są w stanie przekształcić społeczeństwa sycylijskiego.

Generał porucznik Filangeri i Paolo Ruffo di Bagnara przywracają wyspie część autonomii, ale Ferdinand pogrąża się w absolutyzmie, ograniczając swobody poruszania się i wypowiedzi oraz podkreślając arbitralność sprawiedliwości w rękach Salvatore Maniscalco , szefa policji na wyspie, podczas gdy Królestwo Piemontu-Sardynii wykorzystuje progresywne i pan-włoskiej polityki.

Okres współczesny

1860 - 1922: Sycylia w ramach zjednoczonych Włoch

Po śmierci Ferdynanda w 1859 roku, jego syn, François II , kontynuował sojusz z Austrią odmawiając wyciągniętej ręki Cavour , premier Victor-Emmanuel II z Piemontu-Sardynii . W mazziniens utrzymać podniecenie w Mezzogiorno i wysyłką na Sycylię Republikanów prawnika Ribera , Francesco Crispi , natomiast Cavour wysyła tam wiernym, Enrico Bensa.

Po serii zamieszek w latach 1854-1859 oraz po włączeniu Lombardii , Toskanii , Emilii i Romanii do Królestwa Sardynii po drugiej wojnie o niepodległość Włoch , neapolitańczycy stłumili nową próbę powstania w Palermo 4 kwietnia. , 1860 przez Francesco Riso . Ale inne popularne bunty wybuchły na północy wyspy, podsycane przez Mazzańczyków Crispi, Pilo i La Masa. Przy nieoficjalnym poparciu króla Sardynii Giuseppe Garibaldi , poszukiwacz przygód na rzecz jedności Włoch, odpowiedni zarówno dla umiarkowanych ze względu na poparcie dla Domu Sabaudzkiego, jak i dla Demokratów dzięki swojej popularności, wyruszył do Genui na Sycylię. Tysiąc ochotników głównie z północnych Włoch, w tym Crispi i jego żona , podążyły za nim na Piemonte , dowodzony przez niego i pilotowany przez Salvatore Castiglia , oraz Lombardo , dowodzony przez Bixio i pilotowany przez Augusto Elia , i wylądował w Marsali 11 marca . Thousand Expedition zwycięstw w Calatafimi na 15, Palermo na 30, zdobywając poparcie coraz większej liczby Sycylijczyków, ale przede wszystkim entuzjazm europejskiej i amerykańskiej prasy pod pióra Charlesa Dickensa , Florence Nightingale , Alexandre Dumas czy Karola Marksa . Niezbyt popularny na wyspie pobór nie podniecił Sycylijczyków zbliżającymi się żniwami, a mniej niż tysiąc ludzi utworzyło dywizję sycylijską pod czarnym sztandarem otoczonym czerwoną obwódką z wulkanem pośrodku. Zwycięstwo Milazzo w lipcu kończy obecność wojsk neapolitańskich na wyspie.

Garibaldi, ogłoszony dyktatorem w Salemi, deleguje zarządzanie administracyjne wyspą Crispi, który mianuje gubernatora z pełnymi uprawnieniami w każdym z 24 okręgów wyspy, a następnie otrzymuje teki Spraw Wewnętrznych i Skarbu w rządzie 2 czerwca . Aby zadowolić ludność wsi, Garibaldi znosi podatki od formowania zbóż oraz importu zbóż i warzyw, dekretuje podział gruntów komunalnych na rzecz biednych chłopów i bojowników, karząc śmiercią tych, którzy się temu sprzeciwiają. W obliczu idei republikańskich i jakobińskich, nawet socjalistycznych, które pojawiają się wśród ludu, szlachta i burżuazja, tradycyjnie autonomistyczna, wybierają poparcie aneksji, której chciał Cavour i bronią na miejscu swoich wysłanników La Farina i Cordova . Trzeba też dostrzec w stłumieniu sierpniowej masakry Bronte przez Bixio , potrzebę zgromadzenia właścicieli do korony Piemontu, a nie drażnienie Anglii.

22 lipca Lombard Agostino Depretis , były Mazzanien, bliski Cavourowi i członek Tysiąca, został mianowany pro-dyktatorem, spiesząc z ogłoszeniem stosowania statutu albertyńskiego z Piemontu. Wbrew niechęci Garibaldiego i Crispi, którzy chcieli poczekać na wyzwolenie południowych Włoch i włoskie zgromadzenie konstytucyjne, Sycylia zatwierdziła 21 października 1860 r. 432 055 „za” i 667 „przeciw” (75% udziału) , plebiscyt z przyłączeniem do królestwa z Victor-Emmanuel II  : skutki nie zawsze są zrozumiałe dla wyborców, zwłaszcza jako przeciwnicy zostały uniemożliwione przez wojsko. Dwa dni wcześniej prodyktator Antonio Mordini , zastępując zrezygnowanego Depretisa, utworzył nadzwyczajną Radę Stanu złożoną z 37 sycylijskich osobistości, głównie umiarkowanych autonomistów (m.in. Michele Amari , Ferrary i Stabile ), ponieważ Demokraci i handlarze winem odmówili siedzieć tam, co jednogłośnie domaga się specjalnego statusu dla wyspy. 1 st grudnia 1860, Victor Emmanuel II jedzie do Palermo otrzymywać ręce Mordini plebiscytu i zrezygnował. Piemoncki Massimo Cordero di Montezemolo obejmuje stanowisko generała porucznika. W pierwszych włoskich wyborach powszechnych w styczniu 1861 r., których ciało elektorskie zostało zredukowane do jednej dziesiątej plebiscytu przez zastosowanie prawa piemonckiego, prawie połowa Sycylijczyków wstrzymała się od głosu, a zwycięstwo kandydatów Cavoura było mniej wyraźne. reszta królestwa: katoliccy autonomiści zwyciężyli w dziesięciu okręgach wyborczych wyspy, a lewica wysłała Crispi, La Masę i Calviego do parlamentu.

17 marca 1861 r. państwo Piemontu zmieniło nazwę na Królestwo Włoch, którego częścią stała się Sycylia. Garibaldi ustąpił przed królem Wiktorem-Emanuelem II, ale wokół swojego hasła „O Roma, o morte” zmobilizował trzy tysiące ochotników z Sycylii latem 1862 roku, aby włączyć Rzym do królestwa włoskiego. Rząd Urbano Rattazziego wysyła przeciwko nim armię włoską w Kalabrii.

Sycylijski entuzjazm dla aneksji nie trwał długo: rząd złamał obietnicę sycylijskiej autonomii, próbował podważyć spuściznę Garibaldiego i narzucić „  piemontyzację  ”, nie biorąc pod uwagę różnic kulturowych między zjednoczonymi regionami. Aby zapewnić stabilność wyborczą, państwo włoskie negocjuje w dół swoje ambicje reformatorskie z częścią szlachty, burżuazji ziemskiej i wolnych zawodów, ryzykując utratę legitymacji wśród klas niższych i uniemożliwiając centralizm poprzez odejście od władzy, a w szczególności przemoc – legalna lub nie – wobec lokalnych elit. Ale inna część szlachty i wysokiego duchowieństwa pozostała bardzo przychylna Burbonom. Aura Garibaldiego utrzymuje się na Sycylii, z powodu jego patriotycznego płomienia oraz jego demokratycznych i społecznych idei, takich jak reforma rolna. Wbrew historycznej prawicy garibaldyjscy republikanie i Mazzinowie z Partii Akcji łączą siły z intelektualistami z Partii Autonomicznej w celu silnej decentralizacji. Jednak granice są nieszczelne, a Crispi dołącza do monarchistycznej lewicy . Chłopi zadłużeni na zakupie starych lenn z 1861 r. muszą szybko odsprzedać je arystokracji lub burżuazji. Reforma wymiaru sprawiedliwości, zastosowanie piemonckiego systemu podatkowego i nieznana pod rządami Burbonów obowiązkowa służba wojskowa były niepopularnymi środkami w czasie, gdy kryzys gospodarczy spowodował głód. Podczas gdy Kościół jest właścicielem jednej dziesiątej wyspy, aukcja dóbr korporacji religijnych, rozwiązanych 7 lipca 1866 r. , przynosi korzyści wielkim właścicielom ziemskim i mafii, którzy poprzez naciski i korupcję uzyskują dobra po niskich cenach. % ich rzeczywistych wartości. 15 000 świeckich było bezrobotnych, zakonnice, zakonnicy i księża znaleźli się na ulicach, a organizacje charytatywne (domy dziecka, szkoły charytatywne, hospicja, dystrybucje żywności) zamykały się. Wrogość Kościoła wobec rządu stopniowo przeradza się w poparcie dla mafii.

25 000 dezerterów w latach 1861-1863 próbowało uniknąć poboru i dołączyło do zdemobilizowanych żołnierzy Burbonów i popleczników wielkich właścicieli ziemskich w zespołach działających na wsi. Sycylijczyk po jednolitym rozbój , mniej upolitycznione niż na kontynencie, korzysta z podziałem administracyjnym policji i sympatii mieszkańców, którzy nie czują obowiązek lojalności vis-a-vis nowej władzy, najbiedniejszy widzenie Tam Robin Hoods , najbogatsza opozycja wobec nowego reżimu, który zagraża ich przywilejom.

Rewolucyjna wyspa, niedostatecznie administrowana, wroga zarówno władzy, jak i zmianom, Sycylia staje się w oczach historycznej prawicy zacofaną krainą, którą należy przywrócić na ścieżce porządku i postępu. Ponadto państwo ogłasza stan oblężenia trzy razy w ciągu czterech lat (sierpień 1862, sierpień 1863 i wrzesień 1866). 120 000 ludzi z General Govone , dla których „nie zakończyliśmy jeszcze cyklu prowadzącego od barbarzyństwa do cywilizacji” na Sycylii, udało się w 1865 roku zneutralizować większość bandytów kosztem terroru (aresztowania i zatrzymania bez proces, egzekucja zakładników, tortury, cięcia wodą, pożary itp.), w wyniku których zginęło 2500 osób, a 2800 zostało skazanych. Rozwód między Sycylią a rządem jest uwydatniony, a nowe powstanie, łączące zwolenników Burbonów i byłych Garibaldian z bandami bandytów, wybucha we wrześniu 1866 roku w Palermo, zmiażdżone po siedmiu i pół dniach przez Gwardię Narodową.

Odrzucając represyjną politykę historycznej prawicy , Sycylia, zdobywając głosy klasy średniej, wysłała 42 deputowanych z lewicy na 48 mandatów do obsadzenia w listopadzie 1874 r. , antycypując narodowe zwycięstwo lewicy w listopadzie 1876 r. (gdzie Sycylia głosuje 95% na lewicę). To głosowanie i wiele wcześniejszych buntów ludowych stawiają Sycylię z powrotem w centrum debaty politycznej i intelektualnej. Południowej pytanie czym wyraża nieznajomość problemów Mezzogiorno przez elit północy odżywiane przez anty-południkowym uprzedzenia i strach prawego terytoria archaiczne nałożyć idee demokratyczne lub towarzyskich osłabiając państwo narodowe, niektóre z nich jej członkowie proponują ograniczenie wolności ludzi, aby lepiej wyzwolić ich od elit południowych. W odpowiedzi na pytanie z południa pojawia się sycylianizm, aby wyjaśnić nędzną sytuację na wyspie błędami zagranicznych przywódców, którzy podążali za sobą od wieków i z których Piemontczycy są jak dotąd ostatnimi, oraz aby uzasadnić nieruchomość społeczną jako nieodłączną Sycylia, gdzie „wszystko się zmienia tak, że nic się nie zmienia” według słynnej słowo Cheetah z Lampedusy , mimo sprzeczności z wizerunkiem rewolucyjnej Sycylii.

Reforma wyborcza z 1882 roku wspierał wzrost mocy klasy średniej powodując sycylijskiej kadr politycznych ewoluować ze szkodą dla arystokratów wyspy, którzy byli 22 we włoskim parlamencie w 1897 roku, a następnie 13 w 1909 roku, a tylko 5 w 1919. Wyspowy organ wyborczy przechodzi z 49 000 wyborców w chwili narodzin Włoch do 254 000 w 1892, ale spadł do 166 000 w 1882 po 1895 i do czasu przyjęcia powszechnych męskich praw wyborczych w 1913. Radykałowie, Republikanie i Socjaliści zgromadzili 39% głos w 1913 r. wobec 8% w 1897 r. Crispi próbował spowolnić postęp lewicy na Sycylii, ale ustawa z 10 lutego 1889 r. ustanowiła wybory burmistrzów gmin liczących ponad 10 000 mieszkańców i rozszerzyła elektorat na klasy średniej poprzez ujednolicenie cenników na 5 lirów we wszystkich gminach.

Sycylia prosperowała w pierwszych latach unii włoskiej, ale nierówno między wschodem a wybrzeżem, bogata w sady i bawełnę, a zachód zubożała przez ekstensywną uprawę pszenicy z latyfundiów i nędzę mieszkańców Palermo. Caltanissetta wykazuje liczbę morderstw 10 razy większą niż w Mesynie. Usługi publiczne (szkoły, sądy, więzienia, koszary, szpitale) rozwijać i wzmacniać mniejszych miastach, małych miasteczek wiejskie przeżywają exodus do miast liczących ponad 10.000 mieszkańców i wybrzeża w początku XX -go  wieku. Palermo, Mesyna i Katania stanowią mniej niż jedną piątą populacji wyspy. Palermo i Conca d'Oro wzbogacają się o eksport owoców cytrusowych , w szczególności cytryny , rozwijają się uprawy bawełny, a otwarcie Kanału Sueskiego obiecuje Palermo i Mesynie międzynarodową pozycję handlową, ponieważ tonaż eksportu z wyspy porty czterokrotnie. Eksport pszenicy, owoców cytrusowych i wina korzysta z wojny secesyjnej i kryzysu filoksery we francuskich winnicach. La Banco di Sicilia zostało założone w 1865 roku. Rozwój przemysłowy Katanii przyniósł jej przydomek „Mediolan Południa”, który korzystał zarówno z bogactwa rolniczego zaplecza, pospiesznie połączonego z siecią kolejową, jak i z rozwoju przemysł chemiczny wokół siarki.

Miasta wzbogacają się o prestiżowe budynki publiczne i prywatne, przyjmując secesję poprzez styl wolnościowy , życie kulturalne i sportowe w stowarzyszeniach obfituje w dużych aglomeracjach i miastach drugorzędnych, otwarte są biblioteki publiczne i prywatne, kwitnie prasa i wydawnictwa, uniwersytety się zapełniają. Ten rozwój przemysłowy i gospodarczy jest wspierany przez dwie wielkie rodziny Palermo, Florio , reprezentowane przez Paolo i Ignazio, następnie Ignazio Florio Jr. , jedną z największych fortun we Włoszech, a z drugiej strony przez Whitakerów , właścicieli willa, która stała się Grand Hotel and Palmes , gdzie Wagner dyrygował zimą 1881-82 swoją ostatnią operą Parsifal . Wpływ Florios był taki, że prasa nazywała Palermo „Floriopolis”, podczas gdy europejskie wyższe społeczeństwo Belle Époque gromadziło się w mieście, by podziwiać jego bogactwo. Ale wielu sycylijskich intelektualistów tamtych czasów mieszkało poza wyspą: Giovanni Verga , Luigi Pirandello , Salvatore Quasimodo , Vitaliano Brancati czy Elio Vittorini . Bogactwo idzie w parze z systemem klientelizmu i znaczącym oszustwem wyborczym , symbolizowanym przez radnego regionalnego i zastępcę Raffaele Palizzolo , a pierwsze wymiany zdań między sycylijską mafią a amerykańską mafią skłoniły włosko-amerykańskiego policjanta Joe Petrosino do zbadania w Palermo gdzie został zamordowany.

Wyspa musi jednak wesprzeć nacjonalizację długu Północy, który umożliwił sfinansowanie industrializacji Piemontu i Lombardii oraz jest obciążony zwiększonymi podatkami. Państwo włoskie niedoinwestuje na wyspie, a z powodu braku prywatnego kapitału nierówności gospodarcze pogłębiają się z Północą dzięki polityce wolnego handlu, która poddaje lokalny przemysł konkurencji zagranicznej, a następnie protekcjonizmowi wspieranemu przez blok rolno-przemysłowy jednoczący burżuazję przemysłową Północy i arystokracji latyfundialnej Południa, która wpływa na eksport od 1887 roku. Koszty życia podwajają się w latach 1870 i 1880, bez wzrostu ceny pracy. Ponadto epidemia cholery, która miała miejsce w Neapolu w 1885 roku, rozprzestrzeniła się na Palermo.

Od średniowiecza rolnicy mieszkali w małych miasteczkach ( agromiastkach ), które stały się ośrodkami feudalnymi, religijnymi, a potem politycznymi i administracyjnymi, i codziennie przyjeżdżali na plac centralny, aby wynająć lub na pola, które uprawiają. Latyfundyści zazwyczaj delegują zarządzanie swoją ziemią na trzy, sześć lub dziewięć lat gabelotti , za opłatą pieniężną, która z kolei najczęściej oddaje uprawę na rok lub dwa chłopom, zgodnie z dwoma dominującymi kontraktami: terratico , ze stałym czynszem w ziarnach i metaterią, dla której kwota czynszu może wzrosnąć do trzech czwartych zbiorów. Także braccianti , robotnicy, którzy tworzą zarówno najbardziej wyzyskiwaną, jak i najliczniejszą kategorię na wsi, bezrobotni średnio od 120 do 150 dni w roku, próbują zorganizować się przeciwko gabelotti, którzy tworzą nową wiejską burżuazję, mało przychylną gospodarczo. rozwój i postęp społeczny. Grupy robotników są tworzone od 1892 roku, ten ruch socjalizacyjny wzbudzający międzynarodowe zainteresowanie, ale bez poparcia ze strony PSI, ponieważ jest międzyklasowy i aspiruje bardziej do małej własności wiejskiej niż do socjalizacji ziemi. W odpowiedzi na obawy wiejskiej i miejskiej elity przewodniczący Rady Francesco Crispi pozycjonuje się jako obrońca Jedności Włoch i dekretuje stan oblężenia od 4 stycznia do 18 sierpnia 1894 roku. Wiązki są rozwiązywane bez rozwiązać trudności robotników rolnych i górników siarki, projekty reformy latyfundia przez Crispiego nie powiodły się.

Inny Sycylijczyk, Antonio di Rudinì , zastępuje Crispiego na stanowisku szefa rządu. Obrońca interesów właścicieli ziemskich, spowalnia polityczny wzrost klasy średniej, wzmacniając wagę notabli. Utworzył stanowisko komisarza cywilnego, skupiając dużą część uprawnień państwa i które przypadło Giovanniemu Codronchiemu .

Jeśli socjalizm jest na Sycylii trwale nieobecny, formuje się front związkowy i reformatorski, próbujący zmodernizować gospodarkę i zdemokratyzować politykę. W reakcji reakcyjny dyskurs sycylijski obwinia sycylijskie trudności, państwo i protekcjonizm wprowadzony z korzyścią dla przemysłowców i robotników Północy.

Ludność nie powstrzymało zwiększając między 1851 i na początku lat 1960, z wyjątkiem między 1921 i 1931, podczas gdy emigracja jest najsilniejszy na początku XX e  wieku , zwłaszcza w centrum wyspy: ponad 100 000 wylotach odnotowano między 1905 a 1907, 142 000 w 1913. W ten sposób gęstość podwoiła się między 1860 (93 mieszk./km²) a 1953 r. (183 mieszk./km²), ale w sposób niezrównoważony: ponad 500 mieszkańców/km² w 1951 r. na północ od Katania, na południe od Mesyny i wokół Palermo, leży na boku między 200 a 500, z wyjątkiem mniej zaludnionego południowo-wschodniego wybrzeża, i w większości śródlądowej Sycylii ma mniej niż 100 mieszkańców. Od 1882 roku wyjazdy odbywały się do Brazylii, Argentyny i Stanów Zjednoczonych. Na Wyspach Liparyjskich, zwłaszcza Stromboli , mieszkańcy regularnie wyjeżdżają na bardziej zamożne terytoria. Niektóre wsie znikają, a płace w rolnictwie rosną tam, gdzie brakuje siły roboczej.

Trzęsienia ziemi zginęło ponad 60.000 ludzi w Messynie w 1908 roku . Państwo wykorzystuje szansę odbudowy, aby udowodnić przewagę bycia częścią włoskiej jedności.

Wyspa na początku XX -tego  wieku pozostaje jednym z włoskich baz walk społecznych, takich jak Emilia, Lombardii i Toskanii.

Pierwsza wojna światowa doprowadziła do zaprzestania eksportu, spadku cen regulowanych mąki i rozwój czarnego rynku . Palermo Vittorio Emanuele Orlando zostaje mianowany prezesem zarządu w dniu Board30 października 1917po klęsce Caporetta .

Po I wojnie światowej sycylijska gospodarka nie wytrzymała międzynarodowej konkurencji (amerykańska siarka, tropikalne owoce cytrusowe, północnoamerykańska pszenica). Powrót żołnierzy, podzielających na froncie nowe idee, oraz emigrantów udających się na emeryturę na rodzimą wyspę przyniósł bardziej postępowe aspiracje.

1922 - 1945: Sycylia pod rządami faszystowskimi

Pomimo znaczenia castelvetranese filozofa Giovanniego Gentile'a w definiowaniu faszystowskiego programu ideologicznego i kulturalnego, przywiązanie Sycylii do faszyzmu wydaje się powierzchowne, bez wyraźnego sprzeciwu czy silnego zauroczenia. W 1921 żaden faszysta nie został wybrany posłem, w 1924 było ich 38 na 57. Teoria broniona zarówno przez aliantów w 1943, jak i przez hrabiego Lucio Tasca Bordonaro , byłego przywódcę wielkich ziemian w tym samym czasie, uważa faszyzm za północna ideologia narzucona Południu.

Pierwszej wojny światowej , prawo imigracyjne Johnson-Reed od 1924 roku i polityka faszystowska drastycznie zmniejszone zjawisko masowej emigracji Sycylijczyków, którzy teraz uprzywilejowanych na północy kraju, a niektóre z nich wzięło udział w kolonizacji Libii i Francji. Etiopię , Sycylia staje się „geograficznym centrum imperium” włoskim.

Okres faszystowski równoważy inwestycje publiczne (42% trafiło do Mezzogiorno i Sycylii w latach 1937-1940) przez duże roboty drogowe imponujące, ale nie odpowiadające potrzebom sieci dróg drugorzędnych, elektryfikację wyspy, dziesięciokrotnie niższą niż reszta kraju , a także linii Palermo-Messina i Messina-Syracuse, które pozostały jednotorowe, a nawet z zasilaniem hydraulicznym.

„Bitwy o pszenicy” uruchomiona przez Mussoliniego w 1925 roku nie pozwala Food samo- wystarczalności zostać osiągnięty lub do maskowania problemów gospodarczych i akcentuje opóźnień strukturalnych wyspy, zamknięty w produkcji zbóż zamiast upraw o wysokiej wydajności do wywozu. Jak sadownictwo .

Mussolini atakuje sycylijską mafię, mianując w 1924 r. prefektem Trapani, a następnie 20 października 1925 r. w Palermo, Cesare Mori , który już wyróżnił się w walce z bandytyzmem i przestępczością zorganizowaną w Castelvetrano i Caltabellotta. Stosując tortury i branie zakładników przez trzy i pół roku, „żelazny prefekt” aresztował 11 000 osób i zdołał zmniejszyć o połowę liczbę morderstw w latach 1923-1926.

Faszystowski poprawa rolny Sycylii został zamówiony przez ustawę z dnia 2 stycznia 1940 roku, w krajobrazie zdominowanym przez dwa tysiąclecia przez latyfundiów  : wśród 452,419 gospodarstw na 2,101,000 ha, 2034 gospodarstw następnie pokryta 591,209 ha, a 64 największe z nich sam wykorzystać 119,477 ha . Plan ten miał na celu skolonizowanie w ciągu dziesięciu lat 500 tys. ha nieuprawianej ziemi, utworzenie 20 tys. rodzinnych gospodarstw o ​​powierzchni 25 ha, polepszenie kolejnych 200 tys. ha poprzez budowę dróg i zaopatrzenia w wodę oraz wprowadzenie nowych, bardziej sprawiedliwych metod uprawy i umów o pracę. Podczas gdy dominuje ekstensywna uprawa pszenicy, a następnie fasoli, ma ona na celu dywersyfikację produkcji (bawełna, len, rącznik, drzewa oliwne, cytrusy, buraki, sorgo, rośliny lecznicze i pastewne). Energia elektryczna musi być transportowana podwodnym tunelem z Kalabrii. Ale poza utworzeniem nowych miasteczek wiejskich, zamieszkanych przez Toskańczyków, plan pozostał niezrealizowany: pod koniec wojny 87 majątków o powierzchni ponad 1000 ha obejmowało 8,7% powierzchni wyspy (171 000 ha), a między 200 a 1000 ha. ha zajmował jedną czwartą prowincji Enna i Caltanisetta, mechanizacja rzadka, plony spadają.

Kampania włoska rozpoczyna się operacjami Husky i Ladbroke oraz lądowaniem od 10 lipca 1943 r. 450 000 żołnierzy alianckich między Gelą a Pachino . Harold Alexander , wspomagany przez Bernarda Montgomery'ego i George'a Pattona , prowadzi operację przeciwko 315 000 włoskich żołnierzy i 90 000 Niemców, dowodzonych przez generała Alfredo Guzzoniego i Alberta Kesselringa . Po niemieckim oporze w Katanii i łatwym marszu na zachód, zniszczonym przez masakrę w Biscari , alianci wkroczyli do Palermo 22 lipca i opanowali całą wyspę po upadku Katanii (5 sierpnia) i Mesyny (17 sierpnia) oraz ewakuacja wojsk niemieckich do Reggio. Kapitulacja Włoch jest podpisana w dniu 3 września niedaleko Syracuse między Królestwem Włoch i sojuszniczych sił .

Od momentu przystąpienia Włoch do wojny wyspa jest izolowana, jej eksport przerwany, niepewny import, racjonowanie żywności, mafia odradza się dzięki wsparciu finansowemu klanów amerykańskich i rozwojowi czarnego rynku. Pogłębiły się nierówności między Mezzogiorno, sceną intensywnych walk wyzwoleńczych w latach 1946-1944, a Północą, która pod koniec konfliktu zdołała zachować 90% swojego potencjału przemysłowego. Żywność na Południu jest trzy do czterech razy droższa, większość żywności jest zmonopolizowana przez czarny rynek.

Rząd okupacja wojskowa pod przewodnictwem generała Aleksandra, oddelegowanego przez Francisa Rennell Rodd i Charles Poletti , czyli w miejscu, do dnia 11 lutego 1944 roku i przeniesienie administrację i zarządzanie do tymczasowego rządu Salerno, opiera się na duchownych i notabli ignorując polityczne siłami zbrojnymi, nawet antyfaszystami, w celu zagwarantowania spokoju na wyspie. Wzmacnia się władza przywódców mafii, nie z rozmyślnej woli ze strony AMGOT , ale z braku alternatywnego personelu politycznego. Sojusznicy rozpoczynają szczere oczyszczenie , zwłaszcza w edukacji. Prefektowie i podestaci wielkich miast zostają zdymisjonowani. Rok po lądowaniu 3671 osób zostało osądzonych za faszyzm, w tym 205 zwolniono, a 7234 czekało na proces. Ale AMGOT spowalnia to oczyszczanie, gdy dotyka dezerterów uznanych za niezbędnych w sektorach gospodarki i administracji.

Od 1946: Autonomiczna Sycylia

Pod koniec wojny wyspę, na czele z mianowanym przez rząd włoski Wysokim Komisarzem , kusił separatyzm , poprzez Ruch Niepodległości Sycylii , ale powołanie 28 grudnia 1944 r. komisji ds. statutu autonomicznego Sycylii przez włoski rząd Alcide De Gasperi , w którym separatyści odmawiają udziału, reforma rolna kierowana przez komunistę Fausto Gullo i powrót w życie partii masowych sprawiają, że traci ona na znaczeniu dla tego nurtu. Zainicjowane przez faszystów pozostawionych na wolności następnie zasilają nacjonalistów i mafiosów, ruchy z głodem i bezrobociem, które doprowadziły do masakry Via Maqueda , wówczas opozycji do poboru z „  Nonsiparte  ” , karmić szeregi separatystami, którzy według Andrea Finocchiaro Aprile przegrupowuje się do 500 000 bojowników i powoduje ponad 60 zabitych i 200 rannych w październiku 1944 i styczniu 1945. Bandyta Salvatore Giuliano ubiera się w tę aspirację niepodległościową obronę interesów baronów i rolników obawiających się reform, jego poparcie dla mafii dążącej do utrzymania kontroli nad czarnym rynkiem, a następnie poparcie dla monarchistów.

Ustawa samorząd regionalny została ogłoszona dnia15 maja 1946 następnie włączone do prawa konstytucyjnego 26 lutego 1948, dając Sycylii większą swobodę niż innym regionom autonomicznym . Carlo Trigilia podkreśla w Sviluppo senza autonomia ( Rozwój bez autonomii , 1992), że paradoksalnie autonomia prawna nie będzie oznaczać ani autonomii gospodarczej (wyspa jest w dużej mierze finansowana z pomocy i transferów), ani autonomii politycznej, ideologii „remontów”. personel musi zarządzać tylko manną z państwowych dotacji na rzecz regionu, a na pewno w interesie ich i sojuszników. Autonomia spowodowała również, że Sycylia zniknęła z krajowego życia publicznego od 1950 roku.

Sycylijczycy głosują 65% za monarchią, podczas gdy większość Włochów woli utworzenie republiki . Pierwsze zgromadzenie regionalne wybrane w kwietniu 1947 r. oznaczało silny postęp komunistów w agromiastach , lewica zdobyła jedną trzecią głosów, co mogło być motywacją do masakry Portella della Ginestra . Pierwszym przewodniczącym Zgromadzenia Regionalnego Sycylii jest Ettore Cipolla z prawicowego ruchu populistycznego Fronte dell'Uomo Qualunque .

Poprzez antykomunizm, Chrześcijańska Demokracja, partia klasy średniej, wybiera sojusz z reakcyjnymi partiami (agrarami, monarchistami, separatystami, populistami i liberałami) zamiast z sycylijską lewicą, PSI i PCI, bardziej chłopską niż robotniczą. Tym samym znika perspektywa ambitnych reform wyspy, których autonomia mogłaby dawać nadzieję w szczególności na rolnictwo, lokalną administrację publiczną i infrastrukturę transportową. DC, a głównie tendencja Giulio Andreottiego , mniejszości na poziomie narodowym, dominuje pół wieku sycylijskiej polityki . Sycylijczycy tradycyjnie głosują na prawicę, a lewica nigdy nie otrzymuje więcej niż jednej trzeciej głosów. Jednak w przeciwieństwie do reszty Mezzogiorno, zatwierdzili rozwód w 1974 roku i aborcję w 1981 roku , wyrażające świecką tradycję i emancypację kobiet, podczas gdy w 1966 roku wyrok na 11 lat więzienia dla gwałciciela Franca Violi, który twierdził, że wyszła za mąż wyraża dążenie do wyrwania się z kultury gallismo, która usprawiedliwia ignorowanie gwałtów i kazirodztwa, częstą przemoc wobec kobiet, ich kontrolę przez rodzinę i wieś, zwłaszcza gdy mąż opuszcza wyspę, by pracować bez zabierania żony.

Zgodnie z reformą rolną Fausto Gullo przyznano 982 koncesje na 86 400 ha nieużytków (na 5000 wniosków i 900 000 ha). Zakwestionowany przez wielkich właścicieli ziemskich, ruch był utrudniony przez ich działania prawne i uciekanie się do mafiosów, którzy w okresie od listopada 1946 do kwietnia 1948 r. pobierali dwie ofiary miesięcznie wśród chłopów, współpracowników i związkowców, głównie komunistów. Front chłopski jest zbudowany wokół lig i spółdzielni wspieranych przez lewicę i chrześcijańską demokrację po Włoskiej Partii Ludowej . Przeciwko nowej reformie agrarnej rządu De Gasperiego , dziesięć lat po faszystowskiej poprawie rolnictwa , zgromadzenie regionalne zdominowane przez prawicę przyjęło 27 grudnia 1950 r. mniej woluntarystyczną kontrreformę, której konstytucyjna legitymacja została potwierdzona przez Radę Regionalną. Sąd Najwyższy. W czasach, gdy rolnictwo nadal zajmuje co drugi robotnik, postawiło sobie trzy główne cele: poprawę, obowiązek maksymalnego wykorzystania siły roboczej i redystrybucję ziemi, która atakuje latyfundia zbożowe o powierzchni ponad 200 ha (nie dotyczy nawadnianych gruntów i sadów), podzielona na działki o powierzchni od 3 do 4 ha, przydzielone w drodze losowania ubogim chłopom pod egidą Ente per la riforma agraria siciliana (ERAS), która zastąpiła Ente per la colonizzazione del latifondo siciliano faciste. Pod koniec jego stosowania, w 1962 r. , ze 115 000  ha wywłaszczonych, w większości przeciętnych, 81 832 zostało przeniesionych do 18 937 rolników, znosząc baronie ziemi bez rzeczywistej modernizacji sektora. Dodając bezpośrednią sprzedaż ziemi, 20% gruntów rolnych wyspy zmienia właścicieli w tym okresie. Zrzeszanie się w spółdzielnie jest wspierane przez państwo, ale udaremniane przez chłopski indywidualizm i mafię, która, choć początkowo wrogo nastawiona do reformy, odwróciła sprzedaż ziemi chłopom dla własnego zysku. Nowa reforma rolna, przeprowadzona przez Prezydenta Regionu Silvio Milazzo , wywłaszcza na przełomie lat 1950-1960 93 000 ha nieuprawianych lub źle uprawianych gruntów, odsprzedawanych chłopom, a zyski ze sprzedaży finansują rekultywację i budowę. infrastruktury, ale nie zapobiega nieubłaganemu spadkowi wagi rolnictwa w populacji pracującej. Rozwija się intensywne rolnictwo przybrzeżne, jak Conca d'Oro obsadzone cytrusami, drzewami owocowymi i warzywami do worka Palermo , winnice zajmują zbocza Etny , cztery piąte wulkanicznej gleby Pantellerii jest przeznaczone na winorośl. W 1973 r. produkcja rolna wzrosła do 15,1 kwintali z hektara - wobec 12,1 w latach 1938-1939 i 6,6 w latach 1945-1947 - wznowiona po wojnie produkcja bawełny spadła ze 122 tys. q włókien w 1955 r. do 9000 w 1973 r.

Rozwój przemysłu jest opóźniony i powolny, pomimo 280 miliardów lirów inwestycji w latach 1947-1957, głównie zagranicznych na wyspie. Zamiast ulepszać infrastrukturę, pieniądze publiczne finansują utrzymanie siły nabywczej rodzin odpowiedzialnych przed lokalnymi politykami. Państwowy organ zasady reparacji broniony przez autonomistów, Cassa del Mezzogiorno , w latach 1950-1965 przeznacza na Sycylię 220 miliardów lirów na rolnictwo, infrastrukturę, przemysł i turystykę (tj. 18% globalnego budżetu). Z kopalń, tylko tradycyjna działalność przemysłowa który zatrudniał 10.000 górników w 1950 roku, ale którego produkcja koncentratu spadła z 80.000 ton w 1966 do 26.000 ton w 1973 roku, przemysł chemiczny został wdrożony do przekształcenia siarki, soli kamiennej i potas., Gaz (w pobliżu Catania ) oraz węglowodory: rafinerie w Géla, Augusta i Milazzo, przemysł chemiczny w Augusta-Priolo i Termini Imerese . Rośnie również produkcja cementu. Augusta staje się trzecim włoskim portem pod względem tonażu towarowego. Ale ropa naftowa nie wzbogaca Sycylii tak jak wczoraj, a po wzroście o 4 punkty w latach 1961-1971 udział zatrudnienia w przemyśle ustabilizował się na poziomie 13%.

W ciągu dwóch dekad po II wojnie światowej populacja rośnie szybciej niż cała populacja Włoch (11,9% wobec 8%) z powodu większego spadku śmiertelności i mniejszego spadku liczby urodzeń. Malaria zostaje pokonana, analfabetyzm spada do 16,46% w 1961 (wobec 71% w 1901 i 40% w 1941). Jednak ponad połowa Sycylijczyków w latach 50. żyła w skrajnym ubóstwie, ze średnim dochodem o 30% niższym niż średnia krajowa, ale wciąż wyższym niż Basilicata i inne południowe regiony. Sycylijczycy opuszczają centrum wyspy w kierunku wybrzeża, beton dla turystyki, przemysłu i rosnącej populacji, miasta rozwijają się anarchicznie przez przybycie ludności wiejskiej, część gospodarstw domowych bogaci się i przyjmuje masową konsumpcję w latach 60. Styczeń 1968 trzęsienie ziemi rzuciło światło na dolinę Belic, która została pominięta w „cudzie gospodarczym”. Mesyna i Palermo to jedyne włoskie metropolie, które zyskały mieszkańców w latach 70. i 80. Emigracja w kierunku północnej Europy i uprzemysłowionych północnych Włoch: podczas gdy populacja wyspy spadła z 4,7 do 4,9 mln w latach 1950-1960, 386 000 Sycylijczyków opuściło wyspę w latach 50. 624 000 w następnej dekadzie. Lokalna gospodarka czerpie korzyści z walut wysyłanych przez robotników samochodowych lub budowlanych, górników, kupców, do rodzin, które pozostały na wyspie, która dążąc do swojej włoskiej standaryzacji, stopniowo traci swoją kulturową specyfikę. Stowarzyszenie na rzecz Rozwoju Przemysłu włoskiego Południa analizowane w 1989 roku, że „od społeczeństwa przemysłowego, [Południowej] pożyczył swoje modele konsumpcji i wartości społeczne, mobilność i sukcesu, ale nie struktury gospodarczej i organizacji., Co najmniej nie w stopniu, który pozwoliłby na pełną realizację tych wartości zgodnie z prawem”. Ta „modernizacja bez industrializacji” buduje szkoły, uczelnie, szpitale i muzea, bez możliwości finansowania przez gospodarkę jakościowego funkcjonowania usług publicznych i bez modyfikowania zaplecza społecznego i obywatelskiego.

Mafia ( Cosa Nostra i Stidda ), społecznie zakorzenione organizacja przestępcza, której siła tkwi w sieci patronackiej, utrzymuje. Jeśli wiejska mafia, zbrojne skrzydło Partii Agrarnej, zniknie w tym samym czasie, co kontrolowane przez nią latyfundia , mafia miejska przejmie zmowę z władzą polityczną poprzez przekierowanie pomocy państwa, oszustwa przeciwko zamówieniom publicznym i przemyt tytoniu i potem narkotyki. Podobnie jak bracia La Barbera i klan Greco , wykorzystała spekulację na rynku nieruchomości, monopolizując fundusze na budowę osiedli i willi, których kulminacją było w latach 1950-1960 splądrowanie Palermo , przeprowadzone przy wsparciu wybranych urzędnicy tamtych czasów. Wyrósł na skutek nieuczciwości elit i braku wpływowego kontr-mocarstwa gospodarczego, a następnie utrwalił się w latach 80., kiedy państwo zastąpiło strategię rozwoju gospodarczego publiczną polityką pomocy dla Mezzogiorno. Aktywna w handlu narkotykami od czasów Lucky Luciano , mafia uczyniła z Sycylii główne centrum rafinacji i dystrybucji heroiny po demontażu francuskiego łącznika w 1974 roku, tworząc rozległą sieć w Europie i na całym świecie dzięki włoskiej diasporze , otwarcie granic i brak międzynarodowej współpracy policyjnej i sądowej.

Historyczny kompromis między DC i PCI, a także pragnienie niektórych centrystów oczyścić praktyki polityczne, podsycane wrogość z mafią, która zabiła prowincjonalnego sekretarz DC Michele Reina w 1979 roku i prezydenta regionu. Piersanti Mattarella w roku 1980. do starcia między klanami karnych, które rozpoczęły się pod koniec 1960 roku, do którego dodano prawdziwą wojnę przeciwko państwu, od końca 1970 roku, kulminacją między 1981 i 1983 z wojny. mafii drugi świat , a zabójstwo prefekta Palermo , generała Carlo Alberto Dalla Chiesa . W odpowiedzi państwo kopiuje politykę antyterrorystyczną poprzez śledczych i wyspecjalizowanych sędziów, którzy polegają na powracających, aby rozwikłać wielorakość natury i ściśle splecioną z lokalnym systemem polityczno-gospodarczym.

Ojciec chrzestny Toto Riina , który polega na tej „strategii terroru”, aby złagodzić prawa antymafijne, mnoży zabójstwa polityków, dziennikarzy, policjantów i sędziów, aż do śmierci sędziów Giovanniego Falcone i Paolo Borsellino w 1992 roku. , te dwa ataki prowadzą do bezprecedensowej powszechnej reakcji na przestępczość zorganizowaną. W maju 1993 roku , Jan Paweł II wykonane na wycieczkę do Sycylii, podczas którego zaatakował „kulturą śmierci mafii” i wezwał ludzi honorowych, aby powrócić do dogmatu katolickiego jako platforma dla intelektualistów katolickich. Potępia w tym Giornale di Sicilia „skandaliczne przeplatanie się przedstawicieli Kościoła katolickiego z emisariuszami władzy mafijnej, poprzez niepokojące mediacje polityków” . Nastąpiło zniesienie immunitetu parlamentarnego Giulio Andreottiego 13 czerwca, aresztowanie Benedetto Santapaola 18 grudnia, ale także pięć ataków, w wyniku których we Florencji , Mediolanie i Rzymie zginęło pięć osób, a dwadzieścia zostało rannych , sponsorowane przez klan Corleonesi . Po utworzeniu La Rete de Leoluca Orlando, która opowiada się za walką polityczną przeciwko Cosa Nostra poprzez otwarcie się na społeczeństwo obywatelskie, i pomimo dobrej pozycji DC i PSI w obliczu operacji Czyste ręce , sycylijski sztab polityczny mocno odnowił się w druga połowa lat 90. Jeśli od tamtego czasu mafia była bardziej dyskretna, nadal wymusza firmy przez pizzo i infiltruje gospodarkę poprzez liczne sfałszowane zaproszenia do składania ofert, stanowiąc przeszkodę dla rozwoju regionu.

Tradycyjny ziemia emigracji, Sycylia stała się XXI th  century , krajem imigracji. Wyspa Lampedusa regularnie przyciąga uwagę mediów przez ludzi migrantów na łodziach, którzy wysiadają lub są tam wyładowywani. Społeczeństwo się starzeje (20% Sycylijczyków miało w 2008 roku ponad 65 lat, 16% poniżej 15 roku życia), stopa bezrobocia jest najwyższa we Włoszech i dotyczy głównie osób w wieku 15-24 lata, kobiety stanowią tylko jedną trzecią siły roboczej. Gospodarka podziemna (uogólniona korupcja i działalność mafijna) pozostaje silnie zintegrowana z wyspą, która otrzymuje silne dotacje publiczne, ma słabą sieć MŚP, brak atrakcyjności dla dużych firm prywatnych na rzecz prymatu autonomicznych przedsiębiorstw publicznych państwa, których patronat zarządzanie jest rujnujące. Również wyspa zdaje się żyć „modernizacją bez rozwoju”, jak mówi Alfio Mastropaolo .

Uwagi i referencje

Uwagi

1. Prawo Królestwa Sardynii daje prawo do głosowania mężczyznom powyżej 25 roku życia, którzy umieją czytać i pisać oraz płacą 40 lirów podatku. W 1861 roku spośród 22 milionów ówczesnych Włochów było 418.696 uprawnionych wyborców. Na Sycylii jest ich 49 000 zdolnych do głosowania, wobec 432 700 głosujących 21 października 1861 roku.
2. Na Sycylii nepotyzm , mecenat i klientelizm, władza duchowieństwa i znaczenie autonomistycznych sił republikanistycznych to cechy kulturowe, które oddalają wyspę od praktyk i rozumienia Północy.
3. To właśnie po tych wyborach w 1874 r. pojawiły się pisma Pasquale Villariego , rozprzestrzeniły się teorie antropologa Cesare Lombroso i rozpoczęło się śledztwo parlamentarne prowadzone przez Leopoldo Franchetti i Sidneya Sonnino .
4. Tak więc z 450 milionów lirów wydanych na prace hydroelektryczne w latach 1862-1896, tylko 1,3 miliona jest przeznaczone dla Sycylii według Jeana Huré.
5. Według Renee Rochefort , „700000 właściwości mniej niż 0,5 ha zajmowane tylko 120000 ha, podczas gdy w ciągu 87 latyfundia 1,000 ha rozciąga się na powierzchni 171000 ha. Ponadto 2718 majątków o powierzchni od 100 do 1000 ha (676 000 ha) nieznacznie przewyższało 24 000 majątków o powierzchni od 10 do 100 ha i zostało przekroczone – w końcu skromnie – tylko przez wszystkie z 490 000 majątków o powierzchni od 0,5 do 10 ha. (870 tys. ha)” .
6. Przeznaczone do eksploatacji ropy naftowej odkrytej w Ragusie i Geli, ale słabej jakości, w latach 70. przerabiały ropę libijską, rosyjską i bliskowschodnią.

Bibliografia

1. Huré 1975 , s.  11-12.
2. Frétigné 2018 , str.  10.
3. Voltaire , wiek Ludwika  XIV . , Dodsley,1752( przeczytaj online )
4. Frétigné 2018 , s.  278.
5. Frétigné 2018 , s.  17.
6. Salvatore Lupo , „Sycylia między metaforą a historią” , na Sycylii (s) dzisiaj , Presses Sorbonne Nouvelle, coll.  „Studia włoskie”,13 grudnia 2018 r.( ISBN  978-2-87854-989-8 , czytaj online ) , s.  33-41
7. (It) Robert Ross Holloway , Archeologia della Sicilia antica [1991], Società Editrice Internazionale, Turyn, 1995, s.   3.
8. (It) Mojżesz I. Finley, Storia della Sicilia antica [1968], Laterza, Rzym-Bari, 1998, s.   13.
9. (w) Giulio Catalano i wsp. Łowcy-zbieracze z późnego paleolitu w środkowej części Morza Śródziemnego: nowe dane archeologiczne i genetyczne z późnoepigrackiego pochówku Oriente C (Favignana, Sycylia) , biorxiv.org, lipiec 2019
10. Norwich 2018 , s.  27.
11. Pierre Lévêque , „Prehistoryczna i protohistoryczna Sycylia”, Wyjeżdżamy na Sycylię , Presses Universitaires de France, 1989, s. 39-58.
12. (it) FabrizioNicoletti, „  Percorsi nella Sicilia Preistorica, Palermo 2003  ” na academia.edu (dostęp 23 grudnia 2017 r . ) .
13. Henriette Alimentarius i René Lavocat, Atlas Prehistorii. Uogólnienia, metody w pradziejach , N. Boubée et Cie,1965, s.  152.
14. (w) Salvatore Piccolo, Starożytne kamienie: prehistoryczne dolmeny Sycylii , op. cit., 2013, s.   31.
15. (it) MI Finley , D. Mack Smith i C. Duggan , Breve storia della Sicilia , Laterza,2010, 365  pkt. ( ISBN  978-88-420-3678-4 ) , s.  5 i 6
16. Pierre Lévêque , „Grecka Sycylia: genialny sukces archaicznej kolonizacji”, Wyjeżdżamy na Sycylię , Presses Universitaires de France, 1989, s. 59-72.
17. Norwich 2018 , s.  28.
18. Maria Giulia Amadasi Guzzo, „Kształtowanie się potęgi Kartaginy: Sycylia i Sardynia”, Kartagina , kol. "Co ja wiem? », Wydawnictwo Uniwersyteckie Francji, 2007, s.  21-23 .
19. Huré 1975 , „Grecka Sycylia do 480 pne. J.-C. ”, s.  21-24.
20. Norwich 2018 , s.  29.
21. Norwich 2018 , s.  31.
22. Pierre Lévêque, „Greek Sicily: the uniification problems of Gelon a Pyrrhos” , Wyjeżdżamy na… Sycylię , Presses Universitaires de France, 1989, s. 73-84.
23. Frétigné 2018 , str.  54-55.
24. Pierre Lévêque , „Elymes i Punickie miasta Zachodu”, La Sicile , Presses Universitaires de France, 1989, s. 101-120.
25. Norwich 2018 , s.  54.
26. Norwich 2018 , s.  55-56.
27. Norwich 2018 , s.  60.
28. Norwich 2018 , s.  62.
29. Norwich 2018 , s.  63.
30. Pierre Lévêque, „Sélinunte”, La Sicile , Presses Universitaires de France, 1989, s. 121-142.
31. Pierre Lévêque, „Sycylia pod panowaniem rzymskim” , w Wyjeżdżamy na… Sycylię , Presses Universitaires de France, 1989, s. 85-96.
32. Frétigné 2018 , s.  110.
33. Frétigné 2018 , s.  88.
34. Julien Dubouloz i Sylvie Pittia , „  Roman Sycylia, od zniknięcia królestwa Hieron II do reorganizacji augustowskiej z prowincji  ”, Pallas. Opinia o dawnych badań , n o  80,1 st październik 2009, s.  85-125 ( ISSN  0031-0387 , DOI  10.4000 / pallas.1774 , czytaj online , dostęp 16 lutego 2020 )
35. Norwich 2018 , s.  71-72.
36. Frétigné 2018 , str.  91.
37. Frétigné 2018 , s.  93.
38. Frétigné 2018 , s.  94-95.
39. Norwich 2018 , s.  83-85.
40. Frétigné 2018 , s.  103.
41. Norwich 2018 , s.  89.
42. Frétigné 2018 , s.  104.
43. Strabon , Geografia [ szczegóły wydań ] [ czytaj online ]
44. Norwich 2018 , s.  91.
45. Frétigné 2018 , s.  111.
46. Éric Biagi "historyczne odniesienia " Myśl południe , 2002/2 (nr 8), str. 16-17. [ przeczytaj online ]
47. Frétigné 2018 , s.  117-118.
48. Frétigné 2018 , s.  120.
49. Frétigné 2018 , s.  119.
50. Frétigné 2018 , s.  121.
51. Hure 1975 „Les Barbares. Bizantyjski podbój i dominacja ”, s.  55-62
52. Frétigné 2018 , s.  122.
53. Frétigné 2018 , s.  131.
54. Andre Guillou , "geografii administracyjnych i ludzkiego Bizantyjskiej Sycylii ( VI e - IX e S)." , W Filadelfii i innych badaniach , Editions de Sorbońskiej al.  "Bizantyjska Sorbona",15 grudnia 2016( ISBN  978-2-85944-839-4 , czytaj online ) , s.  133–139.
55. Vivien Prigent , „  Bizantyjska Sycylia, między papieżami a cesarzami (VI-VIII w.)  ”, Zwischen Ideal und Wirklichkeit: Herrschaft auf Sizilien von der Antike bis zur Frühen Neuzeit ,luty 2019, s.  213-214 ( czytaj online , konsultacja 18 października 2020 r. ).
56. "  Jean-Claude Cheynet, bizantyjska Sycylia - Clio - Cultural Travel  " , na www.clio.fr ,2003(dostęp 20 marca 2020 r. )
57. Frétigné 2018 , s.  132.
58. Frétigné 2018 , s.  134.
59. Jean-Marie Martin , "L Italie bizantyjskiej (641-1071)" , w publikacji Jean-Claude Cheynet wyd., Le monde byzantin II . Cesarstwo Bizantyjskie (641-1204) , Presses Universitaires de France,2006( czytaj online ) , s.  473-494.
60. Norwich 2018 , s.  98.
61. Frétigné 2018 , s.  133.
62. (it) Quaderni Di Semantica , Società editrice il Mulino,1987( przeczytaj online )
63. „II. Tabele chronologiczne”, w ekspansji muzułmańskiej. VII th  -  XI th  stulecia , Robert Mantran, Paryż, Prasy Universitaires de France, "Nowe Clio", 2001, p (red.). 35-53. [ przeczytaj online ]
64. Huré 1975 , „Arabska dominacja”, s.  63-68.
65. V. Prigent, „Kariera tourmarque Euphèmios, basileus des Romans”, Historia i kultura w bizantyjskich Włoszech. Acquis i nowe badania , wyd. A. Jacob, Rzym, 2006 (CEFR, 363), s. 279-317
66. Frétigné 2018 , s.  142.
67. Michele Amari , Historia Musmani di Sicilia , tom. I, 1854.
68. Frétigné 2018 , str.  146
69. Frétigné 2018 , str.  148
70. Henri Bresc "  Wnioski  ", melanże de l'École française de Rome , vol.  116 n o  1,2004, s.  501-510 ( czytaj online , dostęp 24 maja 2020 ).
71. Frétigné 2018 , s.  150.
72. Norwich 2018 , s.  100.
73. Pierre Guichard , „[6]. Kruchy świat: kryzys sycylijski w latach 1014-1035 i polityczna eksplozja wyspy” , w muzułmańskiej Hiszpanii i na Sycylii: w XI i XII wieku , Presses Universitaires de Lyon, coll.  „Zbiór historii i archeologii średniowiecza”,5 listopada 2019 r.( ISBN  978-2-7297-1065-1 , czytaj online ) , s.  45–47
74. Frétigné 2018 , s.  155.
75. Pierre Lévêque , „Normanowie na Sycylii”, La Sicile , Presses Universitaires de France, „Nous partons pour”, 1989, s.  293-302 . [ czytaj online ] .
76. Huré 1975 , s.  70.
77. Huré 1975 , s.  71.
78. Huré 1975 , s.  72.
79. Henri Bresc , „Upadek Staufer i instalacja Karola  I st of Anjou” w Andegaweńskich książętach XIII th do XV -tego  wieku: europejskie przeznaczenie , Prasy Universitaires de Rennes, coll.  "Historia",8 lipca 2015( ISBN  978-2-7535-2558-0 , czytaj online ) , s.  61–83
80. Philippe Racinet i George-Pierre Woimant "  Średniowieczna i nowoczesny archeologicznego Terravecchia (Sycylia, Włochy)  ", Medieval Archaeology , n o  40,1 st grudzień 2010, s.  49-88 ( ISSN  0153-9337 , DOI  10.4000 / archeomed.13532 , czytanie online , dostęp 17 kwietnia 2019 )
81. Frétigné 2018 , s.  189.
82. Pierre Aubé , Roger  II z Sycylii , Plac Wydawców,26 maja 2016( ISBN  978-2-262-06787-8 , czytaj online )
83. Frétigné 2018 , s.  195.
84. Anne-Marie Flambard Héricher , „Od„ Kid of Apulia ”do„ Splendor of the World ”, główne etapy panowania Fryderyka II  ” , w Frédéric II (1194-1250) i spadek Norman z Sycylii , University Press of Caen, coll.  „Konferencje Cerisy”,15 maja 2017 r.( ISBN  978-2-84133-809-2 , czytaj online ) , s.  15–28
85. Frétigné 2018 , s.  196.
86. Frétigné 2018 , s.  202.
87. Frétigné 2018 , s.  192.
88. Frétigné 2018 , s.  197-198.
89. Frétigné 2018 , s.  203.
90. Frétigné 2018 , s.  206-207.
91. Norwich 2018 , s.  166.
92. Annliese Nef , „Deportacja sycylijskich muzułmanów przez Fryderyka II  : precedensy, modalności, znaczenie i zakres środka” , w Świat wędrowania: na Morzu Śródziemnym od starożytności do współczesności , Ausonius Éditions, coll.  "Studia",22 stycznia 2019( ISBN  978-2-35613-278-9 , czytaj online ) , s.  455-477
93. Frétigné 2018 , s.  204.
94. Frétigné 2018 , s.  212.
95. Aude Rapatout, „Karol  I st. Anjou, król Albanii. Bałkan przygoda Andegawenów Neapolu do XIII th  century " założeń , 2006/1 (9), s. 261-269. [ przeczytaj online ]
96. Norwich 2018 , s.  181.
97. Frétigné 2018 , s.  213.
98. Huré 1975 , s.  94.
99. Frétigné 2018 , str.  214.
100. Huré 1975 , s.  95.
101. Frétigné 2018 , str.  216-217.
102. Norwich 2018 , s.  182-183.
103. Frétigné 2018 , s.  220.
104. Norwich 2018 , s.  198.
105. Norwich 2018 , s.  189-190.
106. Frétigné 2018 , s.  222.
107. Martin Aurell , „  Królewski mesjanizm Korony Aragonii  ”, Annales , tom.  52, n o  1,1997, s.  119-155 ( DOI  10.3406 / ahess.1997.279555 , czytaj online , dostęp 14 listopada 2020 ).
108. Huré 1975 , s.  97-98.
109. Norwich 2018 , s.  201-202.
110. Norwich 2018 , s.  203-204.
111. Frétigné 2018 , str.  236-237.
112. Norwich 2018 , s.  207-209.
113. Norwich 2018 , s.  210.
114. Huré 1975 , s.  99.
115. Norwich 2018 , s.  212.
116. Frétigné 2018 , str.  234-236.
117. Éditions Larousse , „  Grande Encyclopédie Larousse-Sicile  ” , na www.larousse.fr , 1971-1976 (dostęp 20 listopada 2020 r. )
118. Norwich 2018 , s.  213-214.
119. Frétigné 2018 , s.  247.
120. Frétigné 2018 , s.  232-233.
121. Huré 1975 , s.  101.
122. Norwich 2018 , s.  236.
123. Huré 1975 , „Sycylia i polityka śródziemnomorska Habsburgów”, s.  100-101.
124. Frétigné 2018 , s.  243.
125. Frétigné 2018 , s.  245-246.
126. Frétigné 2018 , s.  255-257.
127. Frétigné 2018 , s.  260-262.
128. Frétigné 2018 , s.  262.
129. Frétigné 2018 , s.  250.
130. Huré 1975 , s.  103.
131. Frétigné 2018 , s.  247-249.
132. Fabrizio Maccaglia , „7. Wychodzenie z napiętego zarządzania terytorium” , w Palermo, nielegalny charakter i wyjątkowy rząd miejski , ENS Éditions, coll.  "Społeczeństwa, przestrzenie, czas",4 kwietnia 2014( ISBN  978-2-84788-425-8 , czytaj online ) , s.  193-230
133. Frétigné 2018 , s.  265.
134. Norwich 2018 , s.  253-254.
135. Frétigné 2018 , s.  270-271.
136. Frétigné 2018 , s.  270-273.
137. Norwich 2018 , s.  258-259.
138. Frétigné 2018 , s.  275-276.
139. Frétigné 2018 , str.  279.
140. Norwich 2018 , s.  260.
141. Norwich 2018 , s.  267.
142. Huré 1975 , s.  105.
143. Frétigné 2018 , s.  280-281.
144. Frétigné 2018 , s.  282-283.
145. Frétigné 2018 , s.  283-284.
146. Jacqueline Hecht , „Od rewolucji naukowej do rewolucji kulturalnej: nauczanie ekonomii politycznej w epoce oświecenia” , w: Idee ekonomiczne w okresie rewolucji (1789-1794) , Presses universitaire de Lyon, coll.  "Historia",5 listopada 2019 r.( ISBN  978-2-7297-1010-1 , czytaj online ) , s.  35-83
147. Frétigné 2018 , s.  285-287.
148. Frétigné 2018 , s.  276-277.
149. (it) Alessandro De Luca , "  Il programma dei demokracjii cisalpini dalle pagine del" Giornale de 'patrioti d'Italia "(1797-98) alla nascita e allo sviluppo della Carboneria  " , Diacronie. Studi di Storia Contemporanea , n o  nr 8, 4,29 października 2011( ISSN  2038-0925 , DOI  10.4000 / diacronie.3476 , czytanie online , dostęp 6 grudnia 2020 ).
150. Frétigné 2018 , s.  289.
151. Norwich 2018 , s.  289-293.
152. Norwich 2018 , s.  300-304.
153. Norwich 2018 , s.  311.
154. Frétigné 2018 , s.  290-291.
155. Filippo Fiorito , „  reformy policji i praktyki rządowe w Palermo, pod Burbonów w pierwszej połowie XIX th  wieku  ” Mediterranean Rives , n o  42,30 czerwca 2012( ISSN  2103-4001 , DOI  10.4000 / rives.4167 , czytaj online , konsultacja 6 grudnia 2020 r. ).
156. Norwich 2018 , s.  323-325.
157. Frétigné 2018 , s.  291-295.
158. Frétigné 2018 , s.  287.
159. Frétigné 2018 , s.  298-299.
160. Paolo Viola ( przekład  Roger Dupuy), „  Mastro-Don Gesualdo e il problema della politicizzazione in Sicilia  ” [„Mastro-Don Gesualdo a kwestia polityki na Sycylii”], Roczniki Bretanii i krajów zachodnich. Anjou. Maine. Poitou-Charente. Touraine , n os  111-4,20 grudnia 2004 r., s.  118-123 ( ISSN  0399-0826 , DOI  10.4000 / abpo.1182 , przeczytane online , dostęp 16 stycznia 2021 ).
161. Huré 1975 , s.  107-108.
162. Frétigné 2018 , str.  300-301.
163. Huré, 1975 , s.  109-110.
164. Frétigné 2018 , str.  305-307.
165. Huré 1975 , s.  109-110.
166. Norwich 2018 , s.  369.
167. Huré 1975 , s.  110-111.
168. Frétigné 2018 , s.  308-309.
169. Giovanna Nazionale ( tłum.  Roger Dupuy) "  Ludovico Bianchini e Leopoldo Franchetti" Viaggiatori "w Sicilia  " [ "Ludivico Bianchini Leopoldo Franchetti, podróżujący Sycylii"], Annals Bretanii i krajach zachodnich. Anjou. Maine. Poitou-Charente. Touraine , n os  111-4,20 grudnia 2004 r., s.  123-128 ( ISSN  0399-0826 , DOI  10.4000 / abpo.1182 , odczyt online , dostęp 16 stycznia 2021 r. )
170. Frétigné 2018 , s.  310-317
171. Jean-Yves Frétigné "  Sycylia: laboratorium polityczny w czasie Liberalnej Monarchią (1860-1922)  " Cahiers de Méditerranée , n O  96,15 czerwca 2018 r., s.  179-195 ( ISSN  0395-9317 , DOI  10.4000 / cdlm.10800 , czytaj online , dostęp 19 września 2020 )
172. Frétigné 2018 , s.  317-319.
173. Norwich 2018 , s.  373.
174. Norwich 2018 , s.  379-380.
175. Norwich 2018 , s.  381-384.
176. Frétigné 2018 , s.  323.
177. Norwich 2018 , s.  385-386.
178. Norwich 2018 , s.  387.
179. Huré 1975 , Plebiscyt na załącznik, s.  112-113.
180. Frétigné 2018 , s.  325.
181. Frétigné 2018 , s.  326.
182. Norwich 2018 , s.  397.
183. Frétigné 2018 , s.  328.
184. Norwich 2018 , s.  400.
185. Norwich 2018 , s.  403-404.
186. Paolo Viola , Giovanna Fiume , Alfio Mastropaolo i Laura Azzolina , „  Dwa wieki polityki na Sycylii  ”, Roczniki Bretanii i krajów Zachodu. Anjou. Maine. Poitou-Charente. Touraine , n os  111-4,20 grudnia 2004 r., s.  117–139 ( ISSN  0399-0826 , DOI  10.4000 / abpo.1182 , czytanie online , dostęp 28 grudnia 2020 ).
187. Marie-Anne Rubat du Mérac , „  O trudnych narodzinach państwa narodowego według I Pugnalatori Leonarda Sciascii  ”, Włochy. Literatura - cywilizacji - World , N O  6,1 st listopad 2002, s.  629-644 ( ISSN  1275-7519 , DOI  10.4000 / italies.1675 , czytaj online , dostęp 13 września 2020 ).
188. Huré 1975 , s.  114.
189. Norwich 2018 , s.  409-410.
190. Huré 1975 , s.  115.
191. Norwich 2018 , s.  404.
192. Norwich 2018 , s.  406.
193. Paolo Pezzino , "Mafia, przemoc i władza polityczna we Włoszech ( XIX th  -  XX th  stulecia)" w przemocy i politycznych potęg , Prasy Universitaires du Midi al.  "Socjologiczny",27 lutego 2020 r.( ISBN  978-2-8107-1054-6 , czytaj online ) , s.  175–192
194. Norwich 2018 , s.  407.
195. Frétigné 2018 , s.  338.
196. Frétigné 2018 , s.  336-337.
197. Norwich 2018 , s.  414.
198. Frétigné 2018 , str.  341-342.
199. Huré 1975 , s.  116-117.
200. Huré 1975 , s.  118.
201. Norwich 2018 , s.  412.
202. Renée Rochefort , "  Refleksje na temat podziału ziemi na Sycylii  " , Géocarrefour , tom .  31 N O  21956, s.  99-106 ( DOI  10.3406 / geoca.1956.2062 , czytanie online , dostęp 23 maja 2020 )
203. Anne-Marie Seronde , „  La Sicile  ”, Annales de géographie , t.  71, n o  3871962, s.  539-540 ( DOI  10.3406 / geo.1962.16267 , czytać online , dostęp 23 maja 2020 )
204. Huré 1975 , Problemy społeczne, s.  120-121.
205. Norwich 2018 , s.  416.
206. Fabrizio Maccaglia , „7. Wychodzenie z napiętego zarządzania terytorium” , w Palermo, nielegalny charakter i wyjątkowy rząd miejski , ENS Éditions, coll.  "Społeczeństwa, przestrzenie, czas",4 kwietnia 2014( ISBN  978-2-84788-425-8 , czytaj online ) , s.  193-230
207. Norwich 2018 , s.  416-417.
208. Huré 1975 , s.  121.
209. Norwich 2018 , s.  419.
210. Frétigné 2018 , str.  408.
211. Frétigné 2018 , str.  428-430.
212. Norwich 2018 , s.  423.
213. Hure 1975 Evolution sycylijskiej zapytania XX p  wieku, str.  118-120.
214. Norwich 2018 , s.  424.
215. Frédéric Attal, „  Rozdział I – Trudne narodziny (1943-1946)” , w Historii Włoch od 1943 do dnia dzisiejszego , Paryż, Armand Colin,2004, 416  pkt. ( ISBN  2200262159 , czytaj online ) , s.  9-41.
216. Norwich 2018 , s.  421-422.
217. Pawła Marres "  The poprawy Sycylii  ", Annales de géographie , vol.  50, n o  2831941, s.  221-222 ( przeczytaj online , dostęp 23 maja 2020 ).
218. Frétigné 2018 , str.  406-407.
219. Huré 1975 , s.  122.
220. Norwich 2018 , s.  426.
221. Frédéric Attal, „  Rozdział V – Społeczeństwo i kultura w latach pięćdziesiątych i sześćdziesiątych” , w Historii Włoch od 1943 do dnia dzisiejszego , Armand Colin,2004( czytaj online ) , s.  167-215.
222. Frétigné 2018 , s.  412.
223. „  Kłopoty Sycylii  ”, Le Monde ,14 stycznia 1945( przeczytaj online , skonsultowano 21 stycznia 2021 r. ).
224. „  Małe wieści z zagranicy  ”, Le Monde ,18 stycznia 1945( przeczytaj online , skonsultowano 21 stycznia 2021 r. ).
225. Frétigné 2018 , str.  414-415.
226. Frétigné 2018 , s.  435-436.
227. Frétigné 2018 , str.  420-424.
228. Huré 1975 , s.  124.
229. Frétigné 2018 , s.  425-428
230. Hure 1975 Evolution sycylijskiej zapytania XX XX  w., Str  118-120.
231. Giacomo Parrinello, „  Podejmowanie decyzji w nagłych wypadkach: historia środowiskowa. Przykład trzęsienia ziemi w Bélice (Sycylia, 1968)  ”, Entreprises et histoire , tom.  97, n o  4,2019, s.  70-82 ( czytaj online )
232. Frédéric Attal, „  Rozdział VIII - Współczesne społeczeństwo włoskie” w Historia Włoch od 1943 do dnia dzisiejszego , Armand Colin,2004( czytaj online ) , s.  298-323.
233. Deborah Puccio-Den , "  Ofiary, bohaterowie czy męczennicy?" Sędziowie antymafijni  ”, Teren. Anthropology i nauki człowieka , n O  511 st wrzesień 2008, s.  94–111 ( ISSN  0760-5668 , DOI  10.4000 / teren.11323 , czytaj online , dostęp 29 czerwca 2020 )
234. Frétigné 2018 , s.  434.
235. Encyclopædia Universalis , “  9-28 maja 1993 r. – Włochy. Podróż Jana Pawła II na Sycylię, kontynuacja walki z mafią i nasilenie terroryzmu - Wydarzenie  ” , na Encyclopædia Universalis (konsultowane 30 czerwca 2020 r. )
236. Frétigné 2018 , s.  435.
237. Frétigné 2018 , s.  428-432.

Zobacz również

Bibliografia

• Jean Huré ( tłumacz  z francuskiego), Histoire de la Sicile , Paryż, PUF , coll.  "  Co ja wiem?  „( N O  728),1975( 1 st  ed. 1957), 127  , str. ( OCLC  954838271 )
• John Julius Norwich ( tłum.  , angielski) Historia Sycylii od starożytności do Cosa Nostra , Paris, Tallandier ,2018, 477  s. ( ISBN  979-10-210-2876-0 , OCLC  1038053850 )
• Jean-Yves Frétigné , Historia Sycylii: od początków do współczesności , Paryż, Fayard /Pluriel,2018( ISBN  978-2-818-50558-8 )
• Pierre Aube, Norman Empires Wschodu, XI th  -  XIII th  stulecia , 1983 Reed. Perrin, kol. Tempus 2006.

Powiązane artykuły

• Historia Palermo
• Lista komandorii templariuszy na Sycylii
• Lista dróg rzymskich ,
• Późna starożytność , Lista diecezji późnego Cesarstwa Rzymskiego , Lista Prowincji Dolnego Cesarstwa
• Starożytne Porty Sycylii
• Stanowiska archeologiczne na Sycylii , Starożytne stanowiska na Sycylii