Flaga Francji |
Herb Algierii skomponowany w ramach Drugiego Cesarstwa |
Waluta | Wolność, równość, braterstwo |
---|---|
Hymn | Marsylia |
Status |
Kolonia (1830-1848) Departamenty i terytoria (1848-1957) Departamenty (1957-1962) |
---|---|
Stolica | Algier |
Języki) |
francuski ( oficjalny ) algierski arabski języki berberyjskie |
Religia | Islam ( malekizm , ibadyzm , sufizm ), katolicyzm , protestantyzm , judaizm |
Gotówka |
System monetarny regencji algierskiej (1830-1848) Frank algierski (1848-1960) Nowy frank (1960-1962) |
Ludność (1954) | 9 442 000 |
---|---|
Gęstość (1954) | 3,96 mieszk./km 2 |
Obszar | 2 381 741 km 2 |
---|
1830 | Zdobycie Algieru |
---|---|
1847 | Kapitulacja Abd el-Kadera |
1848 | Utworzenie francuskich departamentów Algierii |
1857 | Bitwa pod Icheriden |
1870 | Kremowy dekret |
1871 | Bunt Mokrani |
1945 | Masakry Sétifa, Guelmy i Kherrata |
1954 - 1962 | Wojna algierska |
5 lipca 1962 r | Niepodległość Algierii |
Poprzednie podmioty:
Następujące podmioty:
Okres znany jako francuska Algieria (po arabsku : الجزائر الفرنسية ) (w historycznym znaczeniu tego terminu ) lub kolonialna Algieria , trwa w historii Algierii od 1830 r. , wraz ze zdobyciem Algieru , do 1962 r. , wraz z niepodległością kraj . Okres ten jest czasami określane jako całość, takie jak kolonizacji , w obecności lub okupacji francuskiej w Algierii (arabski الاحتلال الفرنسي للجزائر ).
W 1839 r. władze francuskie przyjęły nazwę Algieria jako oficjalną nazwę odpowiedniego terytorium. Przedsiębiorstwo od podbój zakończył się aneksji z części Sahary w 1902 roku, podczas gdy faktyczna kolonizacja zobaczył stworzenie francuskich departamentów Algierii (1848-1957) - Oran , Algier i Konstantyna - i z terytoriów Południa. ( 1902-1957).
Opór wobec kolonizacji ustąpił po I wojnie światowej konstytucji algierskiego ruchu narodowego . W latach 1952-1953 deficyt kosztów operacyjnych Algierii finansowany był przez Francję. Po wojnie algierskiej (1954-1962) ogłoszono niepodległość kraju i nastąpił exodus Pieds-Noirs i niektórych harkis .
„ Algieria ” to oficjalna nazwa terytorium w okresie kolonialnym . Termin ten pochodzi, być może za pośrednictwem katalońskiego , od arabskiego Al-Djaza'ir (الجزائر), który w tekście traktatów uchwalonych przez regencję algierską nazywa zarówno miasto, jak i państwo, którym dowodzi.
W języku francuskim kraj ten jest określany przed 1830 r. przez najróżniejsze wyrażenia: „Barbarie”, „El Djezair”, „Numidie”, „Afryka”, „Ifrikyia”, „Królestwo Algieru” itp. . Używanie nazwy „Algieria”, choć przed jej stopniową formalizacją (1838-39) – różne, ale niepewne atrybucje powodują, że wraca ona do Fontenelle – nabiera powszechnego charakteru dopiero później. Pod względem prawnym nowa przestrzeń wyznaczona przez podbój , która wcześniej była przestrzenią regencji, nazywała się najpierw „francuskie zakłady w Afryce Północnej” lub „francuskie posiadłości w Afryce Północnej”. Zamówienie od Louis-Philippe dnia1 st grudzień 1831, wychodząc po "pierwszych dniach po okupacji kraju algierskiego", organizuje administrację "w Algierze". Nazwę „Algieria” proponuje pierwsza instrukcja Ministerstwa Wojny z dnia14 października 1838 r., z okazji ósmej rocznicy zdobycia miasta , sformalizowane definitywnie w dniu14 października 1839nową instrukcją podpisaną przez ministra Virgile Schneidera .
Wyrażenie „ Francuska Algieria ” zyskało na popularności pod koniec okresu kolonialnego: przypomnienie o związku z Francją, zbyteczne przed 1954 r., stało się istotne po tej dacie, w której związek ten został zakwestionowany. W obliczu procesu dekolonizacji , IV Republika Francuska posługuje się formułą, aby potwierdzić ideę terytorium nieodłącznego od metropolii. W ostatnich latach wojny algierskiej było to hasło przeciwników niepodległości, a następnie polityki samostanowienia, a zwłaszcza OPA . Po 1962 r. zwyczajowo odróżnia się ten okres od okresu niepodległej Algierii i innych okresów w historii kraju; jednocześnie jest czasem używany do określenia w społeczeństwie kolonialnym francuskiej „sfery” w przeciwieństwie do „algierskiej Algierii”; lub ponownie określić, we współczesnej Francji, kręgi i tendencje, które pozostały przywiązane do francuskiej suwerenności nad Algierią.
W sensie historycznym „Francuska Algieria” jest powszechnie używana jako synonim wyrażenia „Kolonialna Algieria”. W oczach historyka Sylvie Thénault ta ostatnia ma tę zaletę, że wyraźnie określa ówczesny stan kraju; w ramach podziału na kilka części historii Algierii w okresie kolonialnym, czego skutkiem jest faza przejmowania w posiadanie, od 1830 do 1880 roku , faza „poddania kraju, a zatem [z] odwiecznej organizacji francuskiej Algierii we wszystkich jej formach ” , od 1881 do 1918 r. Sylvie Thénault uważa , że jeśli „ francuska kuratela nad Algierią […] została oficjalnie ustanowiona w 1830 r. , po kapitulacji dey Husseina , pozostawała niestabilna przez prawie połowę wieku, powstańcze reprezentowały armię oporu Abd el-Kadera , a tak naprawdę została zorganizowana w 1880 i 1890 roku. Algieria francuska nie miała nic oczywistego i jej budowa trwała dziesięciolecia” . Jacques Bouveresse , specjalista w dziedzinie historii prawa, sprawia, że późniejsze przerwy: w ramach „stu trzydziestu dwóch lat francuskiej obecności lub zawód”, że sytuuje „apogeum kolonizacji” od 1898 do 1945 roku , pół stulecie naznaczone działalnością delegacji finansowych . Dla Mourada Betrouni, algierskiego dyrektora ds. dziedzictwa, był rok 1870, który rozdzielił dwa podstawowe etapy francuskiej okupacji: administrację wojskową i administrację cywilną.
Regency Algieru , teoretycznie zależność Imperium Osmańskiego , w rzeczywistości jest początkiem XIX th wieku quasi-niezależne państwo utrzymania formalne powiązania z Stambule sułtana-kalifa. Na jego czele od 1818 r. stoi Hussein Dey , ostatni dei Algieru , wasal sułtana Imperium Osmańskiego. Terytorium regencji jest administracyjnie podzielone między Dar es-Soltane : „terytorium sułtana” (Algier, Sahel i Mitidja ) oraz trzech bejlików rządzonych przez bejów , którzy są wasalami deja : beylików z Titteri ( szef -lokalizacja: Médéa ), Oran i Konstantyn .
Po udanym okresie rządów XVIII -tego wieku , The Regency spada w XIX th century pod wpływem kilku czynników. Od 1802 do 1821 r. polityka eksportu pszenicy, aby przynosić dochód do skarbca, wywołała gwałtowny sprzeciw plemion z głębi lądu i bunt ludności, która otwarcie wykazała chęć pozbycia się regencji (bunty chłopskie Bena el Harch i Derkaoua). Głód popycha resztę populacji do działań zbrojnych, które przybierają formę wojny partyzanckiej przeciwko przedstawicielom regencji. Na poziomie wojskowym flota algierska jest przestarzała i nie może już stawić czoła marynarkom wojennym krajów europejskich; Od 1815 floty brytyjska i francuska zdominowały Morze Śródziemne.
Kryzys społeczny wywołuje kryzys polityczny, ideę Algieru wydają się kontestować niektóre beje i janczarowie. Dey Ali Khodja podejmuje ostatnią serię reform politycznych mających na celu podporządkowanie janczarów władzy. Ich powstanie zostało mocno stłumione, a siła tego elitarnego korpusu piechoty była tym samym najmniejsza. Kraj jest objęty blokadą morską, która rozpoczyna się w czerwcu 1827 roku i potrwa trzy lata.
Na francuskiej strony, ultra rząd księcia de Polignac nadzieję przeżyć Napoleona podbojów militarnych i konsolidować francuskie wpływy w zachodniej części basenu Morza Śródziemnego , a także krawężnik wewnętrznej opozycji przez ożywienia monarchicznego prestiż że Karol X marzy .
Według Pierre'a Péana , Karolowi X również brakuje gotówki, a olbrzymia wygrana, jaką stanowiła fortuna Algieru, może stanowić główny cel tej ekspedycji.
Jak dla piratów, mieli znacznie zmniejszyć swoje działania od XVIII -tego wieku. Dey musiał zrezygnować w 1818 roku z handlu chrześcijańskimi niewolnikami oraz piractwa po interwencji floty brytyjskiej dwa lata wcześniej, ponad dziesięć lat przed konfliktem z Francją. Jednym z najbardziej prawdopodobnych powodów wydaje się być spór finansowy po pożyczce przez Francję podczas algierskiej rewolucji pszenicznej. Ta suma, nigdy nie wypłacona państwu algierskiemu, coraz bardziej zatruwa stosunki algiersko-francuskie. Wysyłka wydaje się wówczas sposobem na pozbycie się wierzyciela przez Francję.
„Afera kibiców”, związana z opóźnieniem płatności z Paryża do Algieru, jest incydentem dyplomatycznym, który pozwolił Francji na wywołanie blokady morskiej Algieru (1827-1830) przez Royal Navy . Wreszcie bombardowanie La Provence (1829), statku pływającego pod banderą parlamentarną, przez baterie algierskie reprezentuje casus belli, który rozpoczyna „ wojnę o Algier ” (od czerwca do lipca 1830).
Po zdobyciu Algieru Francuzi położyli kres władzy dey Algieru. Francuzi nie chcą pozostać w mieście nawet po kapitulacji i narzuceniu mu wygnania. Wypędzają też z tego miejsca 10 000 Turków ; zabierają ich z powrotem do osmańskiego portu Smyrna .
Przybycie osadników europejskich (1830-1868)W 1830 roku monarchia lipcowa odziedziczyła podboje dokonane w Algierii przed zakończeniem Restauracji, które szukały w kolonialnej przygodzie odrobiny militarnej chwały w nadziei odzyskania pewnej popularności. Ludwik Filip prawdopodobnie zrezygnowałby z tej kłopotliwej spuścizny, której ochrona mobilizuje znaczne zasoby wojskowe w czasie, gdy nowy reżim jest silnie atakowany od wewnątrz. Ale musi schlebiać patriotycznym uczuciom we Francji, zwłaszcza lewicowemu skrzydle jego zwolenników. Początkowo król Francuzów chciał więc, aby status quo w Algierii zostało utrzymane , czyli okupacja francuska ograniczona do kilku nadmorskich enklaw ( Algier , Bône , Bougie , Oran , Arzew i Mostaganem ), jak to wcześniej robili Hiszpanie. ze swoimi prezydentami .
ten 6 lipca 1830 rjuż dzień po zdobyciu Algieru powołano komisję rządową pod przewodnictwem zastępcy generała barona Pierre-Paula Denniée ( Wersal , 1781- Paryż , 1848), aby ustalić potrzeby i zasoby kraju, instytucje do modyfikacji lub wymiany.
Członkami tej komisji byli:
Za przekazywanie informacji komisji rządowej odpowiadała komisja miejska złożona z Maurów i Żydów; przewodniczył mu Ahmed Bouderba , Maur , który mieszkał w Marsylii (poślubił Marsylię), człowiek o dobrym i przebiegłym umyśle, ale pozbawiony moralności i bardziej niepokojący niż zręczny.
Początkowa faza osadnictwa następuje dzięki kolejnym i masowym falom imigracji europejskiej.
W ciągu pierwszych czterech lat obecności francuskiej widzieliśmy przybycie dużej liczby osadników, którzy zostali podzieleni na trzy klasy:
Jednak duży napływ osadników był taki, że władze wojskowe nie mogły zapewnić ziemi wszystkim nowo przybyłym. Ogólne Savary , następnie dowódca wojskowy Algierii, wziął drastyczne środki, zmuszając przybyszy mieć wystarczającego wsparcia się przez rok.
Polityka „poczekaj i zobacz” (1830-1836)Ale podczas gdy inne kolonie podlegają Ministerstwu Marynarki Wojennej, podlegają one Ministerstwu Wojny, kierowanemu od listopada 1830 r. przez marszałka Soulta . Ten ostatni zainteresuje się ściśle tymi francuskimi posiadłościami. Organizuje na miejscu wyspecjalizowane jednostki wojskowe, przystosowane do kraju - Spahis , Zouaves , Chasseurs d'Afrique , bataliony Afryki - oraz tworzy " arabskie biura ", zaprojektowane przez generała Trezela, których rolę wyjaśni później kapitan Lamoricière w 1844 roku .
Wyższa hierarchia wojskowa naciska zatem na wzmocnienie francuskiej obecności w Algierii. W czerwcu 1833 r. marszałek Clauzel - który był gubernatorem Algierii w latach 1830-1831 - wystąpił na mównicy Izby Deputowanych o kolonizację Algierii, która, jak twierdził, przyniesie to samo dla dobrobytu podbitej Francji z Indii zrobił za to z Wielkiej Brytanii . Zakwestionowany Soult zaprzeczył, jakoby rząd miał najmniejszy zamiar podjęcia tej operacji, ale dodał, że chętnie pozostawiłby to prywatnym firmom koncesyjnym.
Królewski zarządzenie o24 lutego 1834 rorganizuje skuteczną aneksję Algierii przez Francję, czyniąc w ten sposób rdzennych Algierczyków poddanymi francuskimi. Z 7000 mężczyzn, Clauzel następnie próbuje przejąć Constantine , ale nie na 24 listopada i wrócił do Bone na 1 st grudnia , które oficjalnie stracił tysięcy ludzi.
Związek z emirem Abd el Kaderten 22 lipca 1834 r, zarządzenie króla powierza generalne dowództwo i wysoką administrację francuskimi posiadłościami w Algierii gubernatorowi generalnemu, podległemu zarządowi ministra wojny. Ogólne Drouet d'Erlon został powołany kilka dni po gubernator generalny francuskich posiadłości w Afryce Północnej . Ale sytuacja francuskich enklaw w Algierii jest niepewna przez ambicji Bey z Mascara , emir Abd el-Kader , który na mocy traktatu stwierdził z Ogólnymi Desmichels26 lutego 1834, Rozciąga się w 1835 roku jego panowania w Titteri , w centrum Algierii, od Maroka do granic beylicat od Konstantyna .
W czerwcu 1835 Abd el-Kader zaatakował plemię Oranów, które znalazło się pod ochroną armii francuskiej. Ten ostatni, dowodzony przez generała Trézela , zemścił się, ale został unicestwiony w zasadzce na paradzie Macta na28 czerwca 1835. Po tej katastrofie Drouet d'Erlon został odwołany i zastąpiony przez marszałka Clauzela , który powrócił do Algierii jako gubernator generalny. Armia marszałka Clauzela, w której walczył książę Orleanu , pomściła obrazę Macta poprzez udaną operację karną na Mascara w grudniu 1835 roku, a następnie na Tlemcen w styczniu 1836 roku. musi wycofać się z Orana, nie dokonując żadnego trwałego podboju. Ogólne Bugeaud następnie zadaje ciężkie straty wojska Abd el-Kader do Sikka, w pobliżu Tlemcen6 lipca 1836 r.
ten 6 czerwca 1836 r, General Bugeaud zostaje wysłany do Algierii z podwójnej misji walcząc Abd el-Kader i podejmowania spokój z nim. Odniósł swój pierwszy sukces w Sikkak on6 lipca 1836 r. Kampania zakończyła się traktatem tafneńskim podpisanym wspólnie przez Bugeauda i emira Abd el-Kadera.
Opcja polityki ograniczonej kolonizacji (1837)Po tym niepowodzeniu Clauzel został odwołany w lutym 1837 roku i zastąpiony przez generała Damrémonta , któremu przewodniczący Rady , hrabia Molé , wydał następujące instrukcje: „Celem, który proponuje rząd, nie jest dominacja. To, co Francja ma na uwadze w szczególności, to jej istnienie na morzu […], bezpieczeństwo handlu […], wzrost swoich wpływów na Morzu Śródziemnym. Francja jest zainteresowana przede wszystkim byciem panem wybrzeża. Resztę należy pozostawić wodzom tubylców. "
W tym właśnie duchu Bugeaud konkluduje z Abd el-Kaderem, 30 maja 1837, traktat z Tafny, który wspomina jedynie o francuskiej suwerenności nad nadmorskimi enklawami, nawet jeśli oznacza to oddanie całej reszty terytorium emirowi. Traktat ten wydawał się szczególnie korzystny dla Abd el-Kadera, któremu uznano przywileje terytorialne, znacznie przewyższające te, które początkowo sprawował. Możliwe, że Bugeaud dał się skorumpować w tych negocjacjach i znalazł w ten sposób niezbędne środki na rozbudowę swoich posiadłości w Vendée .
Przejście do polityki uogólnionego podboju (1837-1840)Abd el-Kader wzmocniwszy swoje zbrojenia i poszerzywszy dzięki traktatom zawartym z Francją terytoria podlegające jego wpływom, wydaje się, że wszelkie względy okazywane mu przez władze francuskie działały przeciwko nim. Realizowana jest zatem ogólna polityka podboju terytoriów między morzem a Saharą.
W lecie 1837 roku , Louis-Philippe I st i szef jego rządu, hrabiego Mole decydować o nowej wyprawy Konstantyna . Podobnie jak Karol X w 1830 r. z wyprawą do Algieru, król Francuzów dążył do uzyskania lepszego wyniku w wyborach, oferując krajowi odrobinę militarnej chwały i mszcząc się za niepowodzenie wyprawy z 1836 r .
Armia francuska pozostawia kość na1 st październik. ten13 październikazwycięski szturm rozpoczyna generał Damrémont , którego unosi kula armatnia, a dopełnia jego następca, generał Valée . Ten ostatni został wyniesiony do godności marszałka Francji na 11 listopada i mianowany gubernator generalny Algierii na1 st grudnia.
Jesienią 1839 r. książę Orleanu , najstarszy syn króla, wyjechał do Algierii, by wraz z marszałkiem Valée dokonać przejęcia przez Francję wewnętrznej części kraju. Część Constantine The16 października, trzy dni po drugiej rocznicy zdobycia miasta oddział dotarł do Algieru dnia2 listopadaprzez Sétif i paradę Porte de Fer .
Abd el-Kader postrzega to jako pogwałcenie traktatu tafnańskiego i rozpoczyna świętą wojnę przeciwko Francuzom. Rozpoczyna się więc eskalacja, która doprowadzi do całkowitej okupacji Algierii przez Francję. Od końca 1839 r. emir przeprowadzał mordercze najazdy na Mitidję .
Powrót szefa rządu na początku 1840 r. , Adolphe Thiers , aby wyróżnić się na tle swoich poprzedników i zyskać nieco chwały dla przywrócenia herbu monarchii lipcowej, potępia politykę ograniczania okupacji francuskiej do enklaw nadmorskich poprzez zaniechanie w głąb lądu do emira. Angażuje się w ostrą krytykę Traktatu Tafna. Ludwik Filip jest zwolennikiem tej koncepcji, ponieważ rozumiał, że Algieria stanowi idealny grunt, na którym jego synowie mogą zbierać wojskowe laury, które umocnią prestiż jego dynastii.
Aby zrealizować swój plan, Thiers prosi generała Bugeauda . Początkowo powściągliwy, Bugeaud był przekonany o potrzebie kolonizacji do granic pustyni.
Druga kampania pacyfikacyjna (1841-1847)Bugeaud został mianowany gubernatorem generalnym Algierii przez ministra Thiersa w 1840 roku . Już w dniu swojego przybycia do Algieru, 22 lutego 1841 r., Bugeaud skierował odezwę do mieszkańców Algierii, a także do wojska. Mieszkańcom tłumaczy, że był przeciwnikiem absolutnego podboju ze względu na wymagane zasoby ludzkie i finansowe, ale teraz poświęci się temu całkowicie. Mówi, że w wojsku jego celem nie jest odstraszenie Arabów, ale ich ujarzmienie.
Bugeaud uzyskuje zgodę na atak na Maroko , co pomagało Emirowi Abd el-Kaderowi w jego oporze. ten14 sierpnia 1844, wojska marokańskie są zaskakiwane przez Bugeauda na wadi Isly. Rozpoczyna się bitwa o tej samej nazwie , niedaleko granicy. Jego zwycięstwo kładzie kres marokańskiej pomocy, spahi nadal ścigają Abd el-Kadera, aż21 grudnia 1847 r.data jego wydania. Jego oficjalne przekazanie do Francji odbywa się w dniu23 grudnia 1847 r..
Zarządzeniem Przewodniczącego Rady 9 grudnia 1848 oraz 16 marca 1849 (artykuł 1), tworzy departament na terytorium cywilnym każdej z prowincji Oranu, Algieru i Konstantyna.
Kampania Sahara (1900-1903)Dekret z 1 st April 1902tworzy specjalne ciało złożone z rdzennych muzułmanów i nazwane towarzystwem Oazy Sahary. Znajduje się pod dowództwem porucznika Georgesa Guillo-Lohana, odpowiedzialnego za otwarcie szlaku handlowego masywu Hoggar i Terytoriów Południowych , domeny koczowniczych wojowników Tuaregów . Guillo-Lohan musi zajmować oazy Ain Salah i Aoulef i prowadzić kontrofensywy przeciwko Tuaregów, którzy angażują się w taktyce najazdy na karawany przepływających te obszary pustynne.
Rewolty przeciwko władzy francuskiejOd 1836 r. w konfliktach, w których brała udział Francja, kontyngenty spahów były wysyłane na front aż po Krym w pierwszych szeregach .
Bitwa Zaatcha The26 listopada 1849, oznacza koniec buntu. Powstańcy z kolei przejęli oazę Laghouat4 grudnia 1852 r.
Na początku 1871 r. doszło do powstania Henanchas. ten18 stycznia 1871 r, gdy minister wojny wydał rozkaz wysłania kolejnych pułków algierskich spahisów na front pruski , pozostały tylko kontyngenty Souk Ahras i regionu Moudjbeur. Ten ostatni, odmawiając wyjazdu, w pierwszym starciu zabił francuskiego brygadiera. Trzy dni później wybuchło powstanie, gdzie niektórzy głosili świętą wojnę i niepodległość kraju. Kilka plemion auresjańskich zgromadziło się wokół Ahmeda Salaha ben Resqui , szejka Hnenechas, i przeprowadziło kilka nalotów na Souk Ahras . Gdy przybyły francuskie posiłki, pod Ain Sennour doszło do bitwy . Pozbawieni amunicji i siły roboczej Algierczycy nie mogli się oprzeć. Byli osądzeni, skazani na śmierć lub ekspatriowani . Ta sprawa miała wpływ na cały kraj, gdzie w 1871 roku wybuchło kilka buntów.
W tym samym roku bunt Mokrani , który miał miejsce 16 marca, wyhodował ponad 250 plemion, czyli jedną trzecią ludności kraju. Jest to najważniejsze powstanie przeciwko francuskiej władzy kolonialnej od początku podboju Algierii w 1830 roku. Z Kabylii des Bibans przewodzą jej szejk El Mokrani i jego brat Boumezrag , a także szejk El Haddad , przywódca Rahmanii. braterstwo . Admirał Gueydon mianowany gubernator generalny na 29 marca zastąpić nadzwyczajnego komisarza Alexis Lambert , mobilizuje 100.000 żołnierzy do prowadzenia operacji pokojowych. Bunt został brutalnie stłumiony, a wielu przywódców plemiennych zostało deportowanych do Nowej Kaledonii .
W 1879 r. wybuchł nowy bunt w Aurès pod przywództwem szejka Mohameda Ben Abderrahmane i Med Ameziane , bunt, który przedstawiał się jako święta wojna, ale prawdopodobnie także bunt przeciwko administracji lokalnych cadów. Powstańcy szybko poddali się wysłanym tam siłom.
Pierwsze dwadzieścia lat podboju to lata „wzmocnionej przemocy”; algierski ruch oporu odpowiada następnie na zaciekłe represje ze strony armii francuskiej. Represje dotykają walczących i ich rodziny, ale także całe środowisko społeczne i ekonomiczne zbuntowanych plemion. Historycy w podbojach wyróżniają dwa rodzaje strat, związane z samym podbojem oraz ze skutków dominacji dla tubylców. Opisana jest brutalność podboju, która wynika z zastosowanych metod wojennych: na przykład Bugeaud będzie palił zbuntowanych Arabów w jaskiniach. Opisano różne okrucieństwa: odcięte głowy wymachujące dumnie na znak zwycięstwa, rzezie ludzi, pościgi podczas najazdów i dymy; najbardziej prawdopodobnym rezultatem jest raczej śmierć niż niewola dla mężczyzn, kobiet i dzieci uwikłanych w konflikt lub pod „walcem parowym armii francuskiej”.
W liście napisanym tuż po dymie Bugeaud napisał, że to zabójstwo będzie miało „wielki wpływ na kraj”. To, co określa się mianem „masowego morderstwa”, ujawnia ówczesną filozofię wojskową; w szczególności Jomini (1779-1869), który opowiada się za agresywnym użyciem siły. Ten rodzaj przemocy stosowany w Vendée, Włoszech, Hiszpanii i na Haiti oraz udział generałów Rovigo, Clauzel i Bugeaud w tych kampaniach oznacza, że te praktyki wojenne zostały zaimportowane do Algierii. Z drugiej strony wizja Algierii jako kraju „barbarzyńskiego” nadaje jej kontekst przemocy w oczach Marshala Soulta. Potępia w ten sposób straty ludności cywilnej w Europie, uważając je za „samą wojnę” w Afryce.
Niektórzy parlamentarzyści wzywają do „wojny eksterminacyjnej”, antropolodzy dyskutują o możliwości wyginięcia „populacji algierskiej”. Jednak państwo kolonialne, chociaż przeprowadzało gwałtowne kampanie, nie rozwinęło następnie polityki eksterminacji ludności. Konfiskata ziemi pozwoliła na założenie osady, a Algierczycy byli wtedy postrzegani jako potencjalna siła robocza dla osadników i państwa. W konsekwencji nie zaleca się polityki eksterminacji, a nawet wypędzenia, także przez generałów, jak Bugeaud, który uważa, że tubylcy muszą być zintegrowani z systemem kolonialnym; jednak jego odrzucenie eksterminacji lub wypędzenia Algierczyków byłoby związane bardziej z praktyczną niemożliwością i politycznym impasem niż ze względami moralnymi.
Od lat 70. XIX wieku polityka Republiki Francuskiej w Algierii naznaczona była przede wszystkim dążeniem do asymilacji administracyjnej i legislacyjnej, w przeciwieństwie do pożądanej przez Napoleona III polityki administracji pośredniej, mającej na celu wzmocnienie władzy politycznej muzułmanów.
W 1891 r., po oskarżeniu administracji algierskiej przez sprawozdawcę budżetu algierskiego, w Senacie utworzono komisję nadzwyczajną pod przewodnictwem Julesa Ferry'ego . Poniższy raport, opublikowany w 1892 roku, w szczególności potępia prowadzoną do tej pory politykę asymilacji. Potępia wywłaszczanie ojczyzny tubylców, ich wykorzystywanie przez gminy europejskie i sugeruje wzmocnienie politycznej reprezentacji muzułmanów. W raporcie szczególnie widoczne są pretensje ludności algierskiej do administracji stosującej przepisy dotyczące leśnictwa ograniczające prawa użytkowników. Wnioski z raportu powodują, że Jules Ferry traci poparcie algierskich „ oportunistycznych republikanów ”, którzy potępiają jego „nadmierną życzliwość dla tubylców”. Chociaż Senat ratyfikuje raport w sprawie30 maja 1893 r., prawie nic z reform popieranych na rzecz tubylców w rzeczywistości się nie dzieje.
I wojna światowa (1914-1918)Na sierpień 4 , 1914 , Bône i Philippeville , dwóch miast we wschodniej Algierii, bombardowano odpowiednio przez Goeben i Wrocławiu , dwa krążowniki z Kaiserliche Marine , powodując wiele ofiar śmiertelnych.
Podczas I wojny światowej algierscy harcownicy i spahis stoczyli te same bitwy, co żołnierze „francuscy”. Algierczycy zostawili 26 000 swoich na wschodnich i zachodnich polach bitew I wojny światowej. Od narodowej nekropolii Notre-Dame-de-Lorette do pól bitewnych pod Hartmannswillerkopf, przechodząc obok ossuarium w Douaumont , ofiara złożona przez wojska Afryki Północnej, a zwłaszcza przez Algierczyków, jest nadal widoczna dzięki grobom oznaczonym z półksiężycem. Algierczycy byli wielkimi bitwami armii francuskiej w pierwszej wojnie światowej . Wyróżnili się w szczególności w bitwie pod Verdun , w bitwie nad Sommą w 1916 roku czy w Chemin de Dames w 1917 roku. Algierscy harcownicy i spahisowie brali udział we wszystkich bitwach Armia francuska.
Podobnie jak ich muzułmańscy rodacy, Algierczycy pochodzenia europejskiego lub sefardyjsko-żydowskiego bardzo aktywnie uczestniczyli w wysiłkach wojennych zarówno na Zachodzie, jak i na Wschodzie (Dardanele). W latach 1914-1918 we francuskiej armii zmobilizowano 155 000 Europejczyków z Algierii. Niektóre pułki piechoty mieszają żołnierzy z trzech społeczności. Jedna trzecia z nich jest przydzielona do pułków piechoty algierskiej w celach szkoleniowych. W sumie podczas konfliktu zginęło w Algierii 22 000 Europejczyków.
W wielu miastach Algierii wzniesiono pomniki wojenne, wskazujące, nie wspominając o pochodzeniu żołnierzy, którzy polegli dla Francji .
algierski nacjonalizm (1919-1931)Emir Khaled (wnuk Emira Abd el-Kadera ), od 1919 roku, po mobilizacji Algierczyków do I wojny światowej , prowadził kampanię na rzecz zmian opartych na równości obiecanej przez Francję .
W 1926 roku Gwiazdę Afryki Północnej założyli imigranci robotnicy, z których połowa pochodziła z Kabylii .
Kierowana przez Messali Hadj organizacja przez jakiś czas zbliżyła się do Partii Komunistycznej . Założyła także gazetę El Oumma w celu propagowania idei i nagłaśniania działalności partii .
Żądania partii koncentrowały się na całkowitej niepodległości Algierii, ewakuacji wojsk francuskich, uchyleniu kodeksu indigenatów , odzyskaniu przez Algierczyków ich mienia objętego sekwestracją, prawie Algierczyków do edukacji wraz z otwarciem pole medialne oraz wolność wykonywania praw politycznych i związkowych. Bardzo wcześnie władze francuskie będą wywierać presję na tę organizację. Ta partia byłaby również źródłem pierwszych projektów flagi algierskiej .
W 1931 roku The Association of algierskiej muzułmańskiej Ulemas został założony przez Bena Badis , którego program jest przywrócenie miejsca kultury islamskiej w Algierii, w szczególności poprzez utworzenie szkół i dwóch instytutów w Tlemcen i Konstantyna .
II wojna światowa (1939-1940) i administracja Vichy (1940-1942)Rozejm z dnia 22 czerwca 1940 zawiera szereg obowiązków, które wpływają zarówno metropolii i kolonii. We francuskiej Algierii wiadomość o kapitulacji Francji zmyliła opinię publiczną, która z pewnym niepokojem powitała przemówienie marszałka Pétaina . Sektory opinii publicznej są mu jednak od razu przychylne: dzienniki L'Écho d'Oran i La Dépêche algérienne są jednymi z pierwszych, które opowiadają się za zjednoczeniem się z Pétainem.
Cremieux dekret został uchylony w dniu 7 października 1940 roku przez Marcela Peyrouton , Ministra Spraw Wewnętrznych z Vichy. Zniesienie to, połączone ze stosowaniem statutu Żydów , pozbawia społeczność żydowską Algierii obywatelstwa francuskiego. Gospodarka i społeczeństwo Algierii dotknięte są zakazem emigracji do metropolii imigrantów zarobkowych oraz niedoborem wielu artykułów spożywczych, z którym próbuje się uporać Generalny Gubernator. Niedobór dotyczył również produktów spożywczych, aw 1942 r. doprowadził do prawdziwych niedoborów żywności w Algierii, co szczególnie dotknęło ludność muzułmańską i przyczyniło się do wzrostu napięć między społecznościami. Rdzenna ludność dawać oznaki niezadowolenia: 25 stycznia 1941 , 570 żołnierzy zbuntowała w Harrachowej dzielnicy w Algierze , wydarzenie, które Weygand atrybuty częściowo na działanie Partii algierskiej Ludowej z Messali Hadj ., A do propagandy niemieckiej. W nazistowskich Niemczech prowadzi rzeczywiście uwodzicielskie operacje wobec świata muzułmańskiego i audycje radiowe w języku programy arabskiego: na początku 1941 roku, Younis Bahari spiker irackiego Radio Berlin, obiecując, że Niemcy przyniesie wolność Algierczyków. Część opinii muzułmańskiej nie pozostaje obojętna na te działania propagandowe. W mniejszym stopniu Włochy i Hiszpania prowadzą akcje propagandowe, twierdząc, że Konstantyn i Oranie .
Jeśli władze kolonialne wybierały kolaborację, tubylcy na ogół odmawiali wydania Żydów i współpracy. Jest to szczególnie w przypadku Laghouat gdzie ludność sprzeciwia żądania przekazania Żydów przez władze, w Kasbah w Algierze , aby Konstantyna i Tlemcen . Dzieci żydowskie, którym zakazano szkół republikańskich, trafiają do szkół „arabskich”, gdzie ludność je akceptuje i ukrywa swoją tożsamość przed władzami Vichy. Algierczycy przyjmą zatem stanowisko radykalnie odmienne od stanowiska władz Vichy, co pozwoli na ochronę wielu algierskich Żydów. Algierskie kręgi imigracyjne i algierskie kręgi nacjonalistyczne będą generalnie w tej samej sytuacji. W ten sposób Messali Hadj sprzeciwi się wszelkim formom kolaboracji i prześladowaniom Żydów; wykluczy także z PPA w maju 1939 r. fanatyków sojuszu z Niemcami zgrupowanymi w CARNA (Północnoafrykańskim Komitecie Akcji Rewolucyjnej). Jednak zostaną przywrócone w 1943 roku, a Mohamed Lamine Debaghine , znany ze swoich sympatii do reżimu nazistowskiego, pozostaje bardzo wpływowy na czele PPA przez cały okres wojny i zostanie uwięziony przez reżim Vichy w 1941 roku. Paryż meczet , jeden z wysokich miejsc imigracji Algierii do Francji, będzie również zaoszczędzić wielu Żydów, wydając im fałszywe dokumenty i przekazując je jako muzułmanów, a tym samym ukrywając je od władz hitlerowskich.
Utworzone wiosną 1939 r. w celu zarządzania napływem hiszpańskich uchodźców uciekających przed wojną domową w swoim kraju , obozy internowania zostały następnie rozszerzone na cudzoziemców „pochodzących z terytoriów należących do wroga” . Od czerwca 1940 r. obozy algierskie gościły komunistów, muzułmańskich separatystów i „niechcianych” uchodźców z Europy Środkowej lub Hiszpanii. Po kapitulacji Francji obozy służyły przesiedlaniu z kontynentu innych kategorii ludności, takich jak komuniści i zagraniczni Żydzi.
Operacje alianckie w Algierii (1940-1944) i nowa administracjaten 3 lipca 1940 r, bitwa pod Mers el-Kébir , niedaleko Oranu, przeciwstawia flotę brytyjską francuskiej flocie lojalistycznej. W 1941 roku prezydent USA Roosevelt powierzył dyplomacie Robertowi Murphy misję wywiadowczą w Algierii. Polega na utrzymywaniu łączności z oficerami armii Vichy i rekrutowaniu ich do wsparcia desantu aliantów. Naczelne dowództwo desantu alianckiego spoczywa na amerykańskim Eisenhowerze . Ustalenie one również wiele kontaktów nie tylko z władzami lokalnymi Vichy, ale także z siłą do zneutralizowania nadbrzeżne baterie Sidi Ferruch i 19 th korpus armii francuskiej w Algierze przez piętnaście godzin. 400 francuskich bojowników ruchu oporu zajęło w nocy z 7 na 8 listopada strategiczne punkty Algieru i aresztowało najwyższych przywódców cywilnych i wojskowych Vichy, takich jak generał Juin i admirał Darlan . Operacja zostanie ochrzczona kilka miesięcy później po zamachu stanu w Algierze .
W tym czasie odbywa się Operacja Pochodnia , która potrwa do 10 listopada. W Algierii lądują dwa alianckie korpusy ekspedycyjne, pierwszy w Oranie i Arzewie , drugi w Algierze. Podczas gdy lądowanie w Algierze było sukcesem aliantów, część dotycząca Oranu była mieszana: była to aliancka próba lądowania żołnierzy bezpośrednio w porcie Oranu, aby oszczędzić użyteczne instalacje, porty i budynki floty Vichy znajduje się tam. Francuska marynarka Vichy wzięła odwet i wyrządziła znaczne szkody. Spośród 393 zaangażowanych mężczyzn 183 zginęło, a 157 zostało rannych, w tym 113 zabitych marynarzy brytyjskich i 86 rannych , a także pięciu zabitych i siedmiu rannych marynarzy amerykańskich. Podobna próba jest przeprowadzana w Algierze, Operation Terminal . Dwa brytyjskie statki próbują wylądować sześciuset ludzi bezpośrednio w porcie; siły Vichy w odwecie. HMS Malcolm ma dziesięciu zabitych członków załogi, więcej jest rannych, a uszkodzony statek wycofuje się. Przy trzeciej próbie HMS Broke wylądował na nabrzeżu Fécamp pod ostrzałem lojalistów. Statek wycofał się, ale trafiony bateriami zatonął 10 listopada.
Słynny plakat propagandowy Vichy z tamtych czasów przedstawiał francuskiego marynarza proszącego o pomoc i czytał „Pamiętaj Orana!” »W nawiązaniu do ataku w Mers el-Kébir. Równolegle z Reservist prowadzona jest Operacja Villain , pierwsza amerykańska operacja powietrznodesantowa, mająca na celu przejęcie kontroli nad lotniskami Tafaraoui i La Senia w pobliżu Oranu i utrzymanie ich do czasu przybycia wojsk wyładowanych w porcie Oranu. Ta zakrojona na szeroką skalę operacja z udziałem 556 amerykańskich spadochroniarzy i 39 samolotów C-47 zmierzających do Oranu jest fiaskiem. Tylko trzynaście samolotów dotarło do Algierii, z których dziesięć zrzuciło spadochroniarzy za sebchą Oranu, gdzie natychmiast zostali wzięci do niewoli przez wojska Vichy.
Dowództwo cywilne i wojskowe w Algierze (1942-1943)W wyniku operacji Torch utworzono rząd Vichy w Afryce Francuskiej w dniu14 listopada 1942admirała François Darlana pod nazwą „Wysoka Komisja Francji w Afryce”. Przejmuje władzę „w imieniu marszałka” i mobilizuje Francuzów w Afryce Północnej do „wyzwolenia marszałka”. Generał Henri Giraud , uciekinier z Niemiec, do którego zwrócili się Amerykanie, by przejąć potęgę militarną kolonialnej Francji, którą mają nadzieję zobaczyć po swojej stronie, przybywa do Algieru dopiero 9 listopada i dołącza do Darlana w zamian za nominację na dowódcę Armia Afrykańska. Po zabójstwie tego ostatniego objął szefa Wysokiej Komisji, która utrzymuje w mocy wszystkie wyjątkowe prawa i środki Vichy, w tym nawet internowanie bojowników ruchu oporu deportowanych przez Vichy, w obozach koncentracyjnych na południu. ten26 grudnia 1942zostaje utworzone francuskie naczelne dowództwo cywilne i wojskowe . Nową potęgę Algieru popiera Roosevelt, mimo utrzymania ustawodawstwa Vichy.
Lądowanie odbyło się bez poinformowania generała de Gaulle'a przez aliantów anglo-amerykańskich . Generał de Gaulle, przywódca Wolnej Francji z siedzibą w Londynie, przybywa do Algieru dnia30 maja 1943.
Operacja Torch w efekcie ustanowiła aliancką placówkę na Morzu Śródziemnym w tym samym czasie, gdy zapewniła nową stolicę Wolnej Francji , Algier, która zastąpiła Londyn. Operacja ta spowodowała represje we Francji kontynentalnej i Algierii ze strony Berlina. Od 1942 do 1943 Luftwaffe startująca z sąsiedniej włoskiej kolonii Libii przeprowadzała bombardowania cywilne, w szczególności na algierskie miasta Bône i Djidjelli . ten17 kwietnia 1943, Niemieckie bombowce nurkujące kierować do portu w Algierze, zniszczenie klasztoru - sierociniec w procesie .
Amerykańska pomoc zbrojeniowa (1943) i armia afrykańska (1942-1944)Stany Zjednoczone przystąpiły do przezbrajania armii afrykańskiej , pod dowództwem generała Girauda. Pierwsza dostawa amerykańskich czołgów do Algieru miała miejsce w dniu17 kwietnia 1943oraz przekazanie linii montażowych przez władze USA w dniu 29 kwietnia. Jednak ceremonia przekazania pierwszego konwoju sprzętu amerykańskiego siłom francuskim w Afryce Północnej odbyła się na algierskim polu manewrowym,8 maja 1943.
Wielu Algierczyków zostało zwerbowanych do Francuskiej Armii Wyzwoleńczej i zaangażowanych na frontach włoskim i francuskim. W Algierii pobór do wojska dotyczył różnych części społeczeństwa algierskiego (tubylców, Europejczyków itp.). Oddziały zmobilizowane w Algierii wzrosły w latach 1943-1945 do 304 000 Algierczyków, w tym 134 000 „muzułmanów” i 170 000 „Europejczyków” (wskaźnik mobilizacji Czarnych Stóp wyniósł 16%). Ogólne Juin , pochodzący z Algierii, dowodził francuskiego korpusu ekspedycyjnego . Przyszli prezydenci niepodległej Algierii Ahmed Ben Bella i Mohamed Boudiaf zostali zwerbowani na wolontariuszy i odznaczeni. Mostefa Ben Boulaïd , jeden z architektów wybuchu rewolucji algierskiej w 1954 roku, został nagrodzony za odwagę podczas kampanii włoskiej w 1944 roku medalem wojskowym i Krzyżem Guerre . Krim Belkacem , przyszłość wiceprezes GPRA , został zmobilizowany w 1943 roku w 1 st pułku piechoty algierskiej gdzie został kapralem.
Francuski Komitet Wyzwolenia Narodowego (1943-1944)Francuski Komitet Wyzwolenia Narodowego (CFLN) (7 czerwca 1943 do 2 czerwca 1944) jest organem rządowym, któremu współprzewodniczą generałowie Henri Giraud i Charles de Gaulle po połączeniu dwóch władz francuskich uczestniczących w wojnie wraz z aliantami , francuskiego dowódcy cywilnego i wojskowego w Algierze (gen. Giraud) oraz Francuski Komitet Narodowy w Londynie (Generał de Gaulle).
ten 22 października 1943, dekret Crémieux został przywrócony, oznaczający zniesienie Statutu Żydów . Izraelici z Algierii ponownie stają się Francuzami.
Na styczeń 22 , 1944 , amerykańskie władze wojskowe stworzył stanowisko Spraw Obywatelskich w Algierze w ramach AMGOT , w „sojuszniczego rządu wojskowego na terytoriach okupowanych”.
Konferencja Brazzaville i proces algierski (1944)Konferencja Brazzaville , która odbyła się w Francuskiej Afryki Równikowej od 30 stycznia do 8 lutego, wprowadzono nową walutę w Algierii lub „przeciw-wartość” przez rozpatrzeniu31 stycznia 1944 r. Zorganizowana przez Francuski Komitet Wyzwolenia Narodowego (CFLN), w celu określenia roli i przyszłości francuskiego imperium kolonialnego , podejmuje decyzję o zniesieniu kodeksu indigénat i podtrzymuje propozycję Félixa Éboué , politykę od asymilacji na rzecz kolonii.
Algier trial, koncentrując się w szczególności na wojskowych i cywilnych obowiązków obozach internowania, odbyła się w sądzie Algierze w 1944 roku Wśród skazanych, Pierre Pucheu który został stracony w Algierze20 marca 1944.
ten 2 czerwca 1944, w Algierze Francuski Komitet Wyzwolenia Narodowego (CFLN) zmienia nazwę i staje się Tymczasowym Rządem Republiki Francuskiej (GPRF), organem rządowym zrzeszającym wewnętrzny (metropolityczny) i zewnętrzny ruch oporu (Armia Wyzwolenia Narodowego). Został oficjalnie utworzony w dniu3 czerwca 1944kilka dni przed lądowaniem w Normandii .
Powojenny wysiłek społeczny i polityczny (1945-1946)Pod przewodnictwem generała gubernatora Yves Chataigneau w latach 1945-1946 podjęto społeczny i polityczny wysiłek na rzecz muzułmańskiej ludności Algierii. Konkretnie przekłada się to na pomoc humanitarną udzielaną ludności wojskowej i cywilnej. Wraz z repatriacją więźniów Wojskowe Służby Zdrowia i Opieki Społecznej organizują Dzień Rannych Muzułmanów w dniu25 lutego 1945w Algierze. Zyski z wielkiej gali zorganizowanej z okazji tego szczególnego dnia przekazywane są na rzecz nowej placówki wojskowej, Szpitala Muzułmańskiego w Algierze. Podobna inicjatywa miała miejsce w październiku tego samego roku wraz z otwarciem latarni morskich, w tym Domu Rannych Wojny Muzułmańskiej.
Wzajemna pomoc metropolitalna przejawia się również w dostarczaniu żywności i odzieży dla biednej muzułmańskiej populacji douarów , takiej jak ta zamieszkująca oazę Bou-Saâda , takie dystrybucje mają również miejsce w ośrodkach miejskich za pośrednictwem szkół. Misje medyczno-socjalne są wysyłane do ośrodków na południu z pracownikami socjalnymi, lekarzami i lekarstwami. W Algierze zostaje otwarte centrum transfuzji krwi, w Sétif powstaje nowoczesny szpital . Pomoc zorganizowano także w przypadku klęsk żywiołowych, takich jak trzęsienie ziemi w południowo-zachodnim Konstantynie w lutym 1946 r. (500 ofiar) czy kryzys pszeniczny, w wyniku którego wysłano łodziami część zapasów pszenicy z metropolii, aby zrównoważyć zniszczenie Algierskie uprawy zbóż.
Administracja bierze również pod uwagę aspekty urbanistyczne, religijne i polityczne z przebudową opartą na nowym planowaniu urbanistycznym mającym na celu ograniczenie zjawiska slumsów , budowę meczetu Beni Ounif na południu Oranu (pomimo prawa z 1905 r. ), oraz tworzenie zgromadzeń z udziałem wysokich osobistości muzułmańskich.
Masakry Setifa i Guelmy (1945)W maju 1945 r. dla uczczenia zwycięstwa aliantów zorganizowano paradę. Nacjonaliści chcą skorzystać z okazji i zorganizować demonstrację, przypominając o swoich żądaniach. Zdarzają się również nadużycia . Podczas demonstracji w Setif w zamieszaniu zostaje zastrzelony młody aktywista, Bouzid Saâl. Nastąpiła strzelanina, która wywołała gniew tłumu muzułmańskiego, a następnie morderstwa i gwałty popełniane na Europejczykach. Armia przeprowadza represje w różnych miejscach wschodniej Algierii, mówi Constantinois. Represje prowadzone przez generała Duvala będą brutalne, wojsko użyje nawet pieców wapiennych do usuwania zwłok ofiar represji.
Według komisji Tuberta liczba ofiar w Europie wyniesie 102 zabitych i 110 rannych . Liczba zgonów muzułmanów to mniej niż 1000 ofiar, zgodnie z dochodzeniem na wniosek generała gubernatora Yves Chataigneau . Badacze Rachid Messli i Abbas Aroua z Centrum Badań Historycznych i Dokumentacji Algierii ogłosili, że9 kwietnia 2005że „większość historyków zgadza się, że 45 000 to przesadzona liczba. Bardziej realistyczne byłoby myślenie, że liczba ofiar śmiertelnych wśród ludzi wynosi od 8000 do 10 000 zgonów” .
Wojna algierska (1954-1962)ten 1 st listopad 1954W dniu Wszystkich Świętych The Front Wyzwolenia Narodowego (FLN) przejawia jego istnienie po raz pierwszy przez popełnienie serii ataków w kilku miejscach na terytorium Algierii. Ten dzień, znany jako Toussaint Rouge, z perspektywy czasu uważany jest za początek wojny algierskiej (1954-1962).
Wojna sprzeciwia FLN i jego uzbrojony oddział ALN do armii francuskiej (obejmujący oddziały elitarne, żandarmów, poborowych i muzułmańskie pomocnicze, znane jako harkis ). Około 1 750 000 żołnierzy zostało wysłanych do Algierii. Prawie 180 000 algierskich muzułmanów (regularnych i pomocniczych) walczy po stronie francuskiej podczas wojny algierskiej. W szczególności masakry z 1955 roku w regionie Philippeville wyznaczają punkt, z którego nie ma odwrotu. Po zaostrzeniu działań wojennych (1957-1958), podczas których rozegrała się bitwa o Algier, która zakończyła się całkowitym demontażem siatki FLN w Algierze i bitwą graniczną, która odcięła wewnętrzny opór bojowników ALN na zewnątrz. i spowodował znaczne straty, plan Challe (1959-1961) doprowadził do likwidacji połowy potencjału militarnego wilajów w ciągu kilku miesięcy. Morale ALN, już dotknięte krwawymi czystkami wewnętrznymi, które w 1958 r. zdziesiątkowały wilaję III, a następnie wilaję IV (operacja „ Bleuite ”), jest poważnie nadszarpnięte.
W 1958 r. kryzys zaufania między armią a francuskimi przywódcami politycznymi doprowadził do puczu 13 maja, którego konsekwencją był powrót do władzy Charlesa de Gaulle'a, który w referendum z 28 września 1958 r. ustanowił V Republika . W koloniach francuskich referendum ma również na celu utworzenie Wspólnoty Francuskiej . W Algierii 96% mieszkańców Algierii, Europejczyków, Żydów i muzułmanów (75% z 4 184 110 zarejestrowanych wyborców) mówi „tak” nowej konstytucji.
Delegat generalny rządu Algierii, Paul Delouvrier , został przez Elizeusz powierzony realizacji Planu Konstantyna , planu rozwoju gospodarczego i społecznego, który przewiduje m.in. „użyźnienie Sahary ”.
Ponieważ 16 września 1959De Gaulle otwiera drogę do samostanowienia. Zapowiada, że wszyscy Algierczycy będą musieli zdecydować o swojej przyszłości. Jedną z opcji jest secesja prowadząca de facto do niepodległości lub francuscy, prowadząca na równych prawach do jednego stanu od Dunkierki po Tamanrasset; wreszcie autonomiczny rząd w Algierii, we współpracy z Francją, który zachowałby swoje prerogatywy w zakresie gospodarki, edukacji, obrony i spraw zagranicznych. Możliwość secesji, otwiera tym przemówieniu z 16 września i wykorzystania powszechnych wyborach, martwi zwolenników francuskiej Algierii, która doprowadziła do tygodnia barykady (styczeń 1960), a następnie, po zakończeniu referendum w sprawie samostanowienia o 08 stycznia 1961, utworzenie Tajnej Organizacji Zbrojnej (OAS) (luty 1961), a zakończył w puczu generałów z21 kwietnia 1961.
18 marca 1962 r. negocjacje między przedstawicielami Francji a Tymczasowym Rządem Republiki Algierskiej (GPRA) doprowadziły do zawarcia porozumień z Evian . Przekłada się to na natychmiastowe zawieszenie broni na całym terytorium Algierii następnego dnia. Są zatwierdzane podczas referendum w8 kwietnia 196291% wyborców we Francji metropolitalnej, wyborcy z departamentów Algierii zostali wykluczeni z głosowania.
Umowy te oficjalnie położyły kres siedmioletniej i pięciomiesięcznej wojnie, podczas której zginęło od 250 000 do 400 000 Algierczyków, opowiadających się za niepodległością lub nie. We Francji jest 28 500 zabitych wśród wojskowych, 30 000 do 90 000 harkis , 4000 do 6000 wśród europejskich cywilów i około 65 000 rannych.
Na ziemi porozumienia Evian, dalekie od przyniesienia ludności oczekiwanego pokoju, zapoczątkowały okres zdwojonej przemocy ( strzelanina na rue d'Isly , bitwa pod Bab El Oued , a następnie masakra w Oranie ). Ta przemoc wytrąca się exodus ludności Europejczyków z Algierii - znanych jako Blackfoot - i prowadzi do masakry dziesiątków tysięcy harkis .
Proklamacja niepodległości (5 lipca 1962)Po referendum w sprawie samostanowienia Algierii rządy algierski i francuski ogłosiły niepodległość Algierii 3 lipca 1962 r.
ten 25 września 1962The Tymczasowy Rząd Republiki Algierii ustępuje stan zwany Ludowo-Demokratyczna Republika Algierii .
Ustawa francuska z 23 lutego 2005 r. , zaproponowana przez delegata ministra byłym kombatantom Hamlaoui Mekachera , wzbudziła żywe kontrowersje z powodu odniesienia do „pozytywnej roli kolonizacji”. Ten fragment został uchylony za namową prezydenta Jacquesa Chiraca .
Projekt ustawy algierskiej z dnia 13 stycznia (2010)ten 10 lutego 2010francuski dziennik Le Figaro formułuje depeszę AFP w następujący sposób:
„Sto dwudziestu pięciu posłów z różnych algierskich partii politycznych, w tym rządzącej FLN, podpisało ustawę kryminalizującą francuski kolonializm (1830-1962). "
Inicjator tej ustawy, poseł FLN Moussa Abdi , deklaruje „zamierzamy stworzyć specjalne sądy, które będą sądziły osoby odpowiedzialne za zbrodnie kolonialne lub ścigać ich w sądach międzynarodowych”. Specyfika sytuacji, która podkreśla jej dyplomatyczny wpływ na stosunki francusko-algierskie, francuski dziennikarz Simon Benichou opisuje jako „nowe napięcia między Paryżem a Algierem”, wynika z faktu, że partie polityczne u władzy w obu krajach , są ci sami, którzy prowadzili interesy podczas „rozwiązania” „sprawy algierskiej” w poprzednim stuleciu.
Projekt ustawy francuskiej z dnia 29 kwietnia 2010 r.Poseł Thierry Mariani przedstawia projekt ustawy, uznający zbrodnie przeciwko ludzkości popełnione na Francuzach wszystkich wyznań19 marca 1962 do 31 grudnia 1963 r. : „Francja uznaje cierpienie francuskich obywateli Algierii jako ofiary zbrodni przeciwko ludzkości popełnionych od 19 marca 1962 do 31 grudnia 1963 z powodu ich przynależności etnicznej, religijnej lub politycznej. " W udzielonym wówczas wywiadzie oskarża FLN, a także kwestionuje ówczesną bezczynność władz francuskich: " ... nigdy nie zrobiono nic, aby chronić obywateli francuskich mieszkających w tym czasie w Algierii. Nigdy nie zrobiono nic, aby przywrócić ład i porządek. Wręcz przeciwnie, policji i armii francuskiej wydano surowe rozkazy, by nie interweniować . " Ten projekt ustawy nie został wzięty pod uwagę.
Podbój Algierii przez Francję otwiera drogę do ustanowienia nowego systemu gospodarczego. Rzeczywiście, tworzony jest nierówny system między Algierczykami a Europejczykami, który nakłada się na nierówność prawną. Jednym z pierwszych działań podjętych podczas podboju było wywłaszczenie ziem chłopów, które przyspieszyło od 1870 r. i wola kolonizacyjna III RP .
Po I wojnie światowej nastąpiło nowe przyspieszenie wywłaszczania gruntów, w szczególności w celu utworzenia dużych kolonialnych majątków rolnych. Szacuje się, że w ciągu 120 lat wszyscy algierscy chłopi stracili 40% swoich gruntów rolnych, zwłaszcza tych najbardziej żyznych.
Ogólnie rzecz biorąc, aż do I wojny światowej byliśmy świadkami zubożenia ludności algierskiej, ruiny rdzennego rzemiosła w konkurencji z wyrobami metropolii, zmniejszenia zasobów algierskich chłopów i jednocześnie coraz większej demografii ważne w szczególności dzięki prowadzonym kampaniom szczepień. Do pewnego impasu ekonomicznego rdzennej ludności dodaje się impas polityczny, ponieważ koloniści, wielcy właściciele ziemscy, są masowo obecni w oficjalnych instytucjach wówczas w Zgromadzeniu Algierskim, podczas gdy tubylcy są obecni w mniejszości.
Według Jacques Marseille okres kolonialny charakteryzował się ciężkimi i kosztownymi inwestycjami dla metropolii. Inwestycje te, mające na celu stworzenie infrastruktury niezbędnej do prawidłowego rozwoju kolonii (porty, mosty, drogi, szpitale, budynki administracyjne, szkoły itp. ) są wspierane przez francuskich podatników. Sam handel odbywa się w dużej mierze kosztem metropolii, bo Algieria nie jest tanim dostawcą materiałów rolniczych czy wydobywczych, ale widzi jej produkty najczęściej kupowane znacznie powyżej światowych cen, jak podkreśla prof. Daniel Lefeuvre . W 1958 roku 22% importu kolonialnego stanowiło wino algierskie, którego cena za taką samą jakość była o 75% droższa od wina greckiego, hiszpańskiego czy portugalskiego.
W latach 1952-1953 lokalne dochody nie były w stanie pokryć kosztów operacyjnych: Algieria zbankrutowała. Rząd Antoine Pinaya musi zwrócić się do parlamentu o przegłosowanie 200 mln nowych podatków i zmuszony jest dokonać cięć w budżecie metropolii, aby przywrócić sytuację w kolonii. W kolejnych latach nierównowaga w Algierii nadal narasta i jest równoważona przez Francję. W 1959 roku sama Algieria połknęła 20% francuskiego budżetu państwa. Algieria w okresie kolonialnym daleka od przedstawiania korzystnego źródła ekonomicznego jest dużym obciążeniem dla metropolii i jej podatników.
Algieria jest odbiorcą w latach 1850-1913 połowy wydatków metropolitalnych przeznaczonych na kolonie. Niemniej jednak, według Daniela Riveta , w koloniach Maghrebu brakuje inwestycji, które, gdy są obecne, są w większości przejmowane przez mniejszość osadników.
Kraj używa systemu monetarnego regencji Algieru w okresie przejściowym, od 1838 do 1848 r. Frank algierski przejmuje, aw 1960 r. „nowy frank”, który obejmuje okres przejścia do niepodległości w latach 1962-1964.
Algierskie monety regencji (1830-1848) Frank algierski (1848-1960) i Bank Algierii (1861-1964)Wraz z utworzeniem francuskich departamentów Algierii w 1848 r. wprowadzono nową walutę, franka algierskiego, która wypiera starą walutę algierską bitą w Dâr al-Sikka w czasach regencji algierskiej . Bank Algierii wydany w 1861 roku pierwsze banknoty.
Monety ratunkowe (1915-1923, 1944)W latach 1915-1923, podczas poważnego wewnętrznego kryzysu wywołanego przez I wojnę światową, izby handlowe Algieru, Bone, Konstantyna i Oranu emitowały awaryjne pieniądze , banknoty i monety w miejsce Banque de l'Algieria.
Ponownie w 1944 roku, podczas II wojny światowej, w Algierii wprowadzono do obiegu kontrwartości; tym razem emitentem jest region gospodarczy Algierii .
„Nowy frank” (1960-1964) i dinar algierskiReforma monetarna znana jako Plan Pinaya-Rueffa wprowadziła nowego franka we Francji kontynentalnej i Algierii. Ta waluta przetrwa francuską Algierię do31 marca 1964 r., w przeddzień przyjęcia dinara algierskiego .
Pochodzący z Boufarik (niedaleko Blidy) przedsiębiorca czarnostopy Léon Beton sprzedawał sodę Orangina na targach w Algierze w 1936 roku. Jego syn Jean-Claude Beton , pochodzący z tego samego miasta, zapoczątkował industrializację marki, tworząc Compagnie Française des Produits Orangina (CFPO) 23 stycznia 1951. W 1837 r. Genueński żołnierz armii afrykańskiej, Gaétan Picon, stworzył Picon , Gorzki (gorzki) aperitif . Pierwsza destylarnia produkująca afrykański bitter zostaje otwarta w Philippeville , kolejne w Konstantynie , Bone i Algierze .
Po pobycie w Algierii takie władze jak generał i przyszły gubernator generalny Algierii Thomas-Robert Bugeaud uważają algierską przygodę za kosztowną. Ten ostatni opisuje go jako „kosztowny majątek, którego naród chętnie by się pozbył”. Jednak w Paryżu słychać inne głosy opowiadające się za uogólnionym podbojem Algierii . Planowanie przestrzenne w okresie kolonizacji to szansa na rozwój biznesu rodzin metropolitalnych przedsiębiorców Utworzenie „lobby kolonialnego” Algierii.
Po zakończeniu podboju i zaanektowaniu terytorium poprzez utworzenie departamentów , Sahara staje się szczególnie źródłem ważnych problemów ekonomicznych dla kartelu francuskich firm, na przykład duopolu Compagnie française des pétroles (CFP) (który stanie się Total) i Research Bureau Petroleum jest dzielenie eksploatacja ropy naftowej , Renault i Citroën walczą nad hipotetycznym trans-saharyjskiej rynku transportowym .
Główne prace pozwalają na rozwój i modernizację infrastruktury w stolicy Algieru.
Kolej (1857-1962)Historia algierskiej sieci kolejowej zaczyna się w dniu8 kwietnia 1857z dekretem rządu francuskiego zezwalającym na budowę 1357 km linii kolejowych w departamencie Algier . Pierwszy projekt, rozpoczęty dnia12 grudnia 1859dotyczy budowy linii Algier - Blida .
Trasa pocztowa (1830-1962) Droga morskaCompagnie Generale Transatlantique (lub francuski Linia ), z siedzibą w Paryżu, łączy francuskie protektoraty do działów francuski śródziemnomorskich przez Corsica- Algeria- Tunezja - Maroko linii morskiej .
Eksploracja Sahary przez Europejczyków rozpoczęła się w XIX -tego wieku, przejście północ-południe jest więc przeprowadzone w 1822 roku przez dwóch angielskich odkrywców Hugh Clapperton i Dixon Denham . Francuski odkrywca René Caillié naśladował je w 1828 roku.
Od 1879 r. region Sahary, wrogie terytorium pustynne, niezależne od regencji algierskiej i znajdujące się pod władzą plemion koczowniczych, stanowi główny ośrodek zainteresowania władz paryskich. Pierwsze misje eksploracyjne po podboju Algierii miały miejsce w latach 1857-1861 ( Henri Duveyrier ), w 1880 i 1881 ( Paul Flatters ), a następnie dwie kolejne w maju i grudniu 1902; data, w której porucznik Georges Guillo Lohan z Kompanii Saharyjskich Oaz udaje się uznać autorytet gubernatora nowo utworzonych Terytoriów Południowych nad rdzenną ludnością. Od tego czasu algierska Sahara przyciągała nowe pokolenia odkrywców, w tym Francuzów, w tym uczonego przyrodnika Théodore Monoda , ale stawka „wielkiej pustyni” jest nie tylko naukowa.
Odkrycie węglowodorów na Saharze po latach badań miało miejsce na 25 czerwca 1956w wyniku czego start-up, który zaczął się nieśmiało między 1957 a 1959, by naprawdę rozpocząć się w 1961. Lobby węglowodorów w Algierii (lobby naftowe i gazowe ) narodziło się po drugiej wojnie światowej i jest źródłem renegocjacji porozumień Evian , znane jako Układy Algierskie z 1965 roku . Podczas negocjowania porozumień Evian z Tymczasowym Rządem Republiki Algierii (GpRA) prezydent Charles de Gaulle odmówił uznania suwerenności przyszłej Algierii nad Saharą, próbując zamiast tego uczynić ją regionem autonomicznym, bez powodzenia. Niepowodzenie trzynastego spotkania, ustanowionego w ramach pierwszej konferencji Evian rozpoczynającej się 20 maja 1961 r. pomiędzy Krimem Belkacem , głównym urzędnikiem GpRA i Louisem Joxe , ministrem spraw zagranicznych , jest bezpośrednio związane z kwestią statusu Sahary. Na kolejnej konferencji prasowej Belkacem zadeklarował wówczas:
„Znaleźliśmy się twarzą w twarz z francuskim rządem, który chce zdekolonizować, ale tylko w połowie; to znaczy utrzymać Algierię pod ledwie skrywanymi rządami kolonialnymi. "
Prezydent de Gaulle wydał zalecenia dla swoich delegatów. Już podczas IV th Rzeczypospolitej prezesem Rady publicznie stwierdził:
„Francja jest i pozostaje wielką potęgą . Zmobilizuje swoje siły, aby doprowadzić do cudu saharyjskiego. Powstaną wielkie bogactwa w postaci węgla , żelaza , ropy naftowej, gazu ziemnego Ziem Południowych. Metropolia zapewni swoją technologię i swoje inwestycje; Algieria sprowadzi coraz bardziej wykwalifikowaną siłę roboczą, a jutro kadrę kierowniczą. Rozwój pustyni to wielkie zadanie naszego pokolenia. "
W rzeczywistości historia udowodniła, że miał rację w 1956 roku, gdy francuska firma CFpA odkryła duże pola naftowe i gazowe na Saharze, odpowiednio Hassi Messaoud i Hassi R'mel . Później minister V th Rzeczypospolitej dodaje , że „Francja będzie kontynuować swoją ekspansję bez Afryce i bogactwo podłoża Afryka nie może być wykorzystana bez Francji. "
Jednak francusko-algierskie sprawy naftowe przetrwały francuską Algierię do 1971 roku, kiedy francuskie instalacje na Saharze zostały znacjonalizowane przez Houariego Boumédiène'a , prezydenta nowej Republiki Algierskiej .
Studium Kolei Transsaharyjskiej (1879-1881)W 1879 r., w szczególności po misji Adolphe Duponchel i opublikowaniu jego raportu, władze francuskie planowały utworzenie nowego szlaku handlowego wraz z utworzeniem linii kolejowej między francuską Algierią a francuskim Sudanem . Komisja badania powołuje Charles de Freycinet , Ministra Robót Publicznych . Podpułkownik Paul Flatters poprowadził pierwszą misję badawczą na Saharze w 1880 roku, a następnie drugą, podczas której wpadł 16 lutego 1881 roku w zasadzce zastawionej przez Tuaregów , gdzie zginął wraz ze swoim zespołem.
GórnictwoFirma National Research i olej działający w Algierii lub SN REPAL (który później stał Elf Aquitaine ) została założona w 1946 roku przez IV th Republiki Francuskiej w celu uzyskania krajowej podaży oleju.
W 1949 r. na algierskiej Saharze rozpoczęła działalność Compagnie française des pétroles lub CFP (przemianowana w 1985 r. na Total ). W dniu 21 czerwca 1951 roku, ten ostatni podpisał wstępną umowę z SN REPAL w oczekiwaniu na podział depozytów rozłożone na obwodzie 250.000 km 2 . Compagnie française des Petroles Algérie (CFPA), spółka zależna WPRyb, powstała w 1953 roku z 35% jej kapitału, państwo francuskie jest większościowym udziałowcem CFPA których praca przynosi światła Hasi Masud ( „Studnia szczęście”) w 1956 roku. Od tej daty do 1970 roku z tego pojedynczego depozytu wyprodukowano 128 milionów ton czarnego złota .
W odpowiedzi na Kryzys Sueski z 1956 r., który obnażył zarówno granice współpracy między aliantami w następstwie II wojny światowej, jak i międzynarodowe roszczenia nowych mocarstw, Stanów Zjednoczonych i Związku Socjalistycznych Republik Radzieckich , a także przejście do na drugim miejscu z przestarzałych wielkich kolonii brytyjskich i francuskich uprawnień , francuski rząd decyduje się utworzyć pole doświadczalne w Saharze w 1957 roku we Francji więc poświęca jej obrony narodowej eksploatację ziemi 108.000 km 2, w celu przeprowadzenia eksperymentów tam.
Z tych wysiłków zmierzających do stworzenia atomowej siły odstraszania we francuskich departamentach Sahary ( Terytoria Południowe ) wywodzi się polityka Francji w zakresie energii jądrowej . Operacja z czterech głównych francuskich wojskowych , Colomb-Bechar , Hammaghir, Reggane i W Ekker została zakończona w roku 1967. Ostatni, w Namous, skorzystał z zakresu cywilnej przez Sodéteg i kontynuował swoją działalność aż do 1978 roku .
W 1929 r. istotną część dochodów gminy stanowiły opłaty morskie .
W 1929 r. podatki ustalono następująco:
Progresywność podatku dochodowego:
Regencja Algieru była dla klasy robotniczej tak samo obca jak król Francji dla francuskich chłopów w czasach nowożytnych. Legitymacja społeczna była słabo ucieleśniona przez deja, jego bejów i szlachetność miecza, djouadów . Najlepiej ucieleśnia się to w shurafach , ale te ostatnie pozbawione są jakichkolwiek prerogatyw politycznych. W przededniu przybycia Francuzów zachodzi więc rozdzielenie między władzą polityczną a jej możliwymi formami legitymizacji społecznej. Metaspołeczny instytut władzy został niedoskonale ucieleśniony przez państwo regencji Algieru.
Opór wobec francuskiego podboju zakłócił stosunki polityczne i społeczne kraju. Odpowiedź segmentowa przeważa nad ogólną odpowiedzią na inwazję. Niektóre plemiona, jak Douair i Zmalas, dołączają do Francuzów; ale te plemiona są nie mniej narodowo algierskie niż francuscy obywatele Tuluzy, którzy chwalili Anglików po upadku Cesarstwa.
Przedsięwzięcie emira Abd el Kadera utworzenia państwa konkurującego z francuskimi establishmentami jest realizowane na nowych, bardziej egalitarnych podstawach politycznych: zniesienie uprzywilejowanych plemion Machzen, standaryzacja podległych władzy centralnej konfederacji, wreszcie ćwiczenie administracji nadzorowanej (każdy, kto ma skargę, może skontaktować się bezpośrednio z Emirem). Emir jest wrażliwy na opinie Hamdana Khodji (byłego dygnitarza regencji), doradcy beja Konstantyna, który podróżując po Europie podzielił się z nim ideami rewolucji przemysłowej i powstania narodowości w Europie. Pobyt Abd el Kadera w Kairze w 1827 r. uświadomił mu również nowatorskie kierownictwo Mohameda Alego , władcy Egiptu i wielkiego wasala Imperium Osmańskiego, którego władzę pokonał.
Historiografia, czy to kolonialna, czy oporu, inaczej odczytuje te „algierskie osady narodowe”. Voltaire definiuje pojęcie bliskie „narodowości”, które jest wyrazem podmiotowości społeczeństwa świadomego swojej specyfiki. W związku z tym można stosować określeń „algierski obywatelstwo” lub „Algerianism świadomości” z XIX th century i daje szeroką definicję nacjonalizmu: „Wszystkie formy ekspresji narodowości” Nawet jeśli ten nacjonalizm nie ma tej samej struktury, co ten, który doprowadzi do wojny algierskiej.
Postać Emira Khaleda , wnuka Abd el Kadera , wskazuje na ewolucję polityczną rdzennych Algierczyków, ale także na historiografię. Czasami postrzegany jako lojalista opowiadający się za egalitarną asymilacją we francuskich ramach lub jako nacjonalista. Jednak to jego nacjonalistyczne skłonności są najbardziej rozpoznawane przez historyków.
Jednak to Messali Hadj narzucił popularną wizję nacjonalistyczną, zakwalifikowaną jako „plebejską” iw pełni niezależną, która ustrukturyzuje linię algierskiego nacjonalizmu. Odrzucenie kolonizacji i stary porządek (Kingpin, bachagha ...) triumfować stopniowo podczas XX th century na innych wizji. Noszony jest także przez Ferhata Abbasa w okresie międzywojennym i konkuruje z akcją algierskich ulemów z lat 30. Ci ostatni, nawiązując do linii religijnej, są często przedstawiani a posteriori w Algierii jako jedyny aktor konstytucji nacjonalizmu, stąd zaprzeczając politycznej pracy innych przywódców nacjonalistycznych, podczas gdy to linia polityczna Ferhata Abbasa i Messali kończy się triumfem.
Polityka ta ma na celu asymilację terytorium Algierii z terytorium Francji i oficjalnie rozpoczyna się wraz z rozporządzeniem of 22 lipca 1834 r. Jego zastosowanie było początkowo tylko częściowe, a następnie objęło całą kolonię, gdy w 1841 r. zdecydowano o całkowitym podboju terytorium.
II Rzeczypospolitej ustanowił konstytucji francuskiej z 1848 roku , która ustanowiła członkostwa Algierii na terytorium krajowym.
„Konstytucja 18 listopada 1848 r :
Rozdział IV - Władza ustawodawcza: Artykuł 21 Całkowita liczba przedstawicieli narodu wyniesie siedmiuset pięćdziesięciu, włączając w to przedstawicieli Algierii i kolonii francuskich . Rozdział X – Postanowienia szczególne: Artykuł 109 Terytorium Algierii i kolonii zostaje ogłoszone terytorium francuskim i będzie podlegać ustawom partykularnym, dopóki ustawa specjalna nie podda ich reżimowi niniejszej Konstytucji. "Konkretnie, powoduje porzucenie statucie francuskiej kolonii dla administracji cywilnej i politycznej reprezentacji w Izbie Deputowanych , że francuskie departamenty Algieria stworzony na9 grudnia 1848 :
Odrzucając politykę integracyjną, prezydent Charles de Gaulle zaproponował politykę samostanowienia, w wyniku której 8 stycznia 1961 r. odbyło się referendum we Francji kontynentalnej i Algierii .
„Czy zgadzasz się z ustawą przedłożoną narodowi francuskiemu przez prezydenta Republiki i dotyczącą samostanowienia ludności algierskiej i organizacji władzy publicznej w Algierii przed samookreśleniem?” "Spośród 23 665 444 oddanych głosów 74,99% to „tak”, 25,01% to „nie”. 2,22% (z liczby zarejestrowanych wyborców) oddało głos nieważny, który nie został policzony, a 8 533 520 zarejestrowanych wstrzymało się od głosu (26,24% liczby zarejestrowanych członków).
Polityka negocjacyjna (1961-1962)Okres Przywrócenie pierwszy zaproponował politykę wpływów, potem wypraw i wykorzystuje krótkie, w ścisłym ramach tego Zakonu Wiedniu ( wyprawy do Hiszpanii , Grecji ). Działania te mają na celu umocnienie się w stosunku do Europy . W 1830 roku kampania algierska ( Karol X ) zaproponowała konkurowanie z kolonialną Wielką Brytanią.
Tak zaczyna się francuskiego ideologię kolonialną , które dominują w XIX th century . Trzymają się go następujące różne reżimy polityczne:
W imię wolnego handlu, którego był zagorzałym zwolennikiem i pomimo silnego sprzeciwu, Napoleon III zezwolił koloniom na swobodny handel z zagranicą na warunkach celnych podobnych do tych w metropolii. Ale to w Algierii woluntaryzm napoleoński zamanifestuje się najjaśniej. Algieria Francuska jest kolonią, która nie została przez nią nabyta. Tamtejsi wyborcy nie pochwalili zamachu stanu podczas plebiscytu w grudniu 1851 r. Kolonia została najpierw zaniedbana w pierwszych latach panowania i pozostawiona pod kontrolą wojska. Napoleon III udał się tam po raz pierwszy we wrześniu 1860 roku i wrócił z wizją znacznie korzystniejszą niż wtedy, gdy przybył. Po powrocie, jedną z jego pierwszych inicjatyw było zlikwidowanie Ministerstwa Algierii i Kolonii, którego administracja cywilna na miejscu naruszyła muzułmańską własność ziemi, oraz oddanie kolonii z powrotem pod administrację wojskową, której główną misją było powstrzymanie kanton tubylców. W tym czasie wyobrażał sobie stworzenie arabskiego bytu skoncentrowanego na Damaszku i kierowanego przez emira Abd el-Kadera , byłego przywódcę algierskiego powstania, którego uwolnił w 1852 roku i który od tego czasu mieszkał w Syrii . W ten sposób ukonstytuowany ten arabski naród zostałby oddany pod opiekę cesarza francuskiego. W 1862 r. przedstawił w tej perspektywie swoją zabarwioną paternalizmem wizję rozwoju Algierii opartej na „doskonałej równości między tubylcami a Europejczykami” . Dla niego Algieria nie jest kolonią, ale królestwem arabskim, „tubylcy jako koloniści również mają prawo do mojej ochrony. Jestem cesarzem Francuzów i Arabów” . W Algierii deklarację źle przyjęły nie tylko władze wojskowe kierowane kolejno przez marszałka Pélissiera, a potem marszałka Mac Mahona , ale także przez kolonistów wspieranych we Francji przez Julesa Favre'a i Ernesta Picarda . Symbolicznie, Napoleon III dekoruje Legią Honorową Abd el-Kadera, podczas gdy Ismayl Urbain publikuje Algierię dla Algierczyków , gdzie broni idei arabskiego królestwa, które Napoleon III zamierza wdrożyć, ale które są zaciekle przeciwne algierskim osadnikom i interesom gospodarczym. Podczas swojej drugiej wizyty w Algierii wiosną 1865 roku Napoleon III wyraził zamiar stworzenia arabskiego królestwa, które zjednoczyłoby się z Francją na wzór „unii personalnej” takiej jak Austria i Węgry i jaka będzie wkrótce. Wielka Brytania i Kanada . Przewiduje również podział Algierii na dwie części, rezerwując szeroką pierzeję morską dla kolonistów, którzy musieliby następnie ewakuować całą południową część wyżyn, a także podejścia do Sahary . Jednocześnie uchwala się kilku senatus-consulta, aby ukształtować wolę cesarza. Po pierwszym konsulcie senatu z22 kwietnia 1863 r.który zreformował system własności ziemi w celu wyznaczenia ziem plemiennych i ochrony ich przed nadużyciami konfiskaty, inny z 14 lipca 1865 r. przyznał obywatelstwo francuskie algierskim muzułmanom (a także Żydom) wraz z prawami obywatelskimi i politycznymi, pod warunkiem, że „wyrzekli się swoich osobistych status ustalony przez prawo religijne (muszą konkretnie wyrzec się poligamii , zakazu rozwodu we Francji i przepisów koranicznego prawa spadkowego). Ale te różne inicjatywy, takie jak nadanie konstytucji Algierii, nie oparły się sprzeciwowi kolonistów, w większości wrogich Cesarstwu, a następnie głodowi, który dotknął kolonię pod koniec lat 60. XIX wieku. królestwo w Algierii zjednoczone z Francją osobistymi więzami i kierowane przez tubylców zostało ostatecznie porzucone w 1869 roku .
AntykolonializmOd początku wojny algierskiej niewielka część europejskiej ludności Algierii manifestowała swoje poparcie dla FLN, co dało początek aktom sabotażu i atakom na armię francuską lub przeciwko francuskim interesom. Fakty te są powtórzeniem – a dokładniej kontynuacją – wydarzeń, które miały miejsce we Francji metropolitalnej podczas wojny indochińskiej (1946-1954), ale obejmują również demonstracje, blokady pociągów z amunicją wyjeżdżających na front przez bojowników komunistycznych. francuskiej amunicji i pacyfistycznej propagandy. Skrajną kulminacją tej polityki są „ odwrócenia posłuszeństwa ” lub przypadki zdrady stanu, w zależności od stopnia wywiadu praktykowanego z wrogiem .
To właśnie w tym antykolonialistycznym rodowodzie znajduje się sprawa Maillota , nazwana na cześć aspirującego Maillota, aktywisty algierskiej Partii Komunistycznej (PCA), współpracownika gazety Alger Républicain . Porywa francuską ciężarówkę z bronią, aby dostarczyć ją wrogowi, co robi, zaopatrując obóz FLN4 kwietnia 1956. Ambitny Maillot, uważany za dezertera, zostaje aresztowany przez wojsko, broni się i ostatecznie zostaje zastrzelony.
Drugim znanym przypadkiem jest sprawa Fernanda Ivetona , także działacza Komunistycznej Partii Algierii (PCA), związkowego pracownika CGT w gazowni w Algierze, gdzie składa bombę, którą podarowali mu towarzysze niepodległościowi na14 listopada 1956, data jego aresztowania. Bomba nie wybuchnie. Nie będzie szkód ani ofiar. Na mocy „specjalnych uprawnień” został skazany na śmierć przez Sąd Wojskowy w Algierze za „próbę zniszczenia za pomocą substancji wybuchowych zamieszkałych budynków” i zgilotynowany na11 lutego 1957.
Trzecia godna uwagi sprawa dotyczy Maurice'a Audina , europejskiego działacza PCA, który w przeciwieństwie do pozostałych dwóch urodził się we francuskim protektoracie Tunezji, któremu Francja przyznała niepodległość20 marca 1956. Audin jest również nauczycielem na Uniwersytecie w Algierze, kiedy został zatrzymany w swoim domu przez armię francuską podczas bitwy o Algier na11 czerwca 1957i od tego czasu zgłoszono zaginięcie. W 2018 roku prezydent Emmanuel Macron oficjalnie uznał odpowiedzialność państwa francuskiego i armii francuskiej za jego zabójstwo.
Ten istniejący ruch antykolonialistyczny w Algierii jest przedstawiany we Francji kontynentalnej przez intelektualistów z Jeanson Network lub Manifesto z 121 . Prowadzenie spraw algierskich przez prezydenta de Gaulle'a jest w rzeczywistości częścią ruchu antykolonialnego; to on zainicjował dekolonizację Francji i demontaż drugiego imperium kolonialnego w listopadzie 1943 r., przyznając Libanowi niepodległość , generał de Gaulle współprzewodniczył następnie Francuskiemu Komitetowi Wyzwolenia Narodowego .
Algierski nacjonalizm i ruchy emancypacyjneOdmawiając podporządkowania się władzy francuskiej zastępującej osmańską regencję w Algierze w 1830 r., emir berberyjski Abd el-Kader rozpoczął świętą wojnę („ fatwę ”) przeciwko europejskim najeźdźcom katolickim (katolicyzm był wówczas państwem religijnym we Francji). Później, w 1959 roku, francuski pułkownik Marcel Bigeard użył dwuznacznego, ale jednoznacznego terminu „Krzyżowcy” do opisania Planu Challe'a. Algierski ruch nacjonalistyczny wyłonił się z tego ruchu niepodległościowego, obecny od 1830 roku, a zdobycie której pacyfikacyjne kampanie upoważnione przez Walne Bugeaud ( kampanii 1836 roku i kampanii 1841 ) udało się zmarginalizować i zawierają aż do masakry Setif w maju 1945 roku .
Na początku XX -go wieku , wiele algierskich przywódcy twierdzą, we Francji prawo do równości i niezależności. Powstanie kilka partii i zostanie napisanych kilka broszur w obronie praw Algierczyków. Kilku myślicieli algierskich oczerni najważniejsze osobistości francuskiego reżimu kolonialnego. Większość postaci ruchu algierskiego będzie uważnie obserwowana przez francuskie służby policyjne, inni zostaną zesłani do innych krajów, tak jak emir Khaled el-Hassani ben el-Hachemi w Egipcie, a następnie w Syrii .
Messali Hadj , założyciel North African Star, publicznie ogłasza niepodległość Algierii 2 sierpnia 1936 roku w Algierze.
Malek Bennabi , Mohamed Hamouda Bensai , Saleh Bensai , Messali Hadj , Ben Badis , Mohamed Bachir El Ibrahimi , Fodil El Ouartilani , Larbi Tébessi , Ferhat Abbas , Omar Ouzeggane itd., wszyscy będą się różnić w kwestii algierskiej. od kilku algierskich stowarzyszeń i partii: Partii reform czy ruch na rzecz równości, Stowarzyszenie algierskiej muzułmańskiej Ulemas , Afryki Północnej Gwiazd stowarzyszenia , Partii Ludowej algierskiego partii , Przyjaciół Manifest wolności, algierskiej partii komunistycznej , etc.
Po śmierci Ben Badisa w 1940 roku , uwięzieniu Messali Hadj w 1945 roku i delegalizacji Algierskiej Partii Ludowej , partia Ruch na rzecz Triumfu Wolności Demokratycznych ogłosiła Algierczyków status równości lub niepodległości w 1948 roku . Zabronione jest również Stowarzyszenie Algierskich Muzułmanów Ulemów . Wtedy też pojawiła się Organizacja Specjalna , której celem było zebranie broni w celu zorganizowania walki zbrojnej. Mohamed Belouizdad jest pierwszym przywódcą, następnie Hocine Aït Ahmed przejmuje kierownictwo ruchu i kontynuuje prace nad zakupem broni. Poczta w Oranie zostaje zaatakowana przez członków OS.
W 1949 roku , Ahmed Ben Bella zajął miejsce Hocine Aït Ahmed. Ujawniono plan Organizacji, aw 1950 r . władze francuskie przeprowadziły falę aresztowań . Ruch na Rzecz Demokratycznej Triumf wolności zaprzecza relacji z Organizacji Specjalnej do końca aresztowań.
Rewolucyjny Komitet Jedności i Działania (CRUA) została założona w marcu 1954 roku , będzie organizować walki zbrojnej. Partia Algierski Ruch Narodowy (MNA) została założona w lipcu tego samego roku przez messalistów. Następnie Front Wyzwolenia Narodowego (FLN) został założony w październiku 1954 z CRUA. FLN i MNA staną się rywalami o kontrolę nad potęgą rewolucji. Jak dla Messali Hadj, został wydany w 1958 roku i został umieszczony w areszcie domowym we Francji.
Ostatni zwolennicy francuskiej Algierii (1956-1962)Kryzys z maja 1958 r. wywołał wśród Europejczyków w Algierii strach przed „polityką porzucenia” francuskiej Algierii; w zamian za ten egzystencjalny niepokój wykrystalizował się duży ruch nacjonalistyczny. Jego skład jest niejednorodny (nawet antagonistyczny w stosunku do pro i antygaullistów) i obejmuje różne nurty francuskiej prawicy, w tym Unię Ocalenia i Odnowy Francuskiej Algierii (USRAF) gaullisty Jacquesa Soustelle’a i komitet czujności drugiego gaullisty , Léon Delbecque . Ta ostatnia reprezentuje 17 stowarzyszeń opowiadających się za utrzymaniem francuskiej Algierii, wśród których są byli bojownicy ruchu oporu gaullistów , poujadiści , rojaliści , radykałowie moricyjscy , weterani (w tym lojaliści (w tym muzułmanie lojaliści lub „ harki ”)), bojownicy skrajnej prawicy , Ogólne Stowarzyszenie Studentów Algieria (AGEA) i „ Grupa Siedmiu ”. Ostatnimi dwoma elementami kieruje Pierre Lagaillarde, młody prawnik urodzony we Francji metropolitalnej, ale wychowany w Algierii.
Nacjonalistyczne zamieszki przeradzają się w pucz 13 maja 1958( pucz algierski ). Określają siebie jako „narodowców”, ale współczesna prasa metropolitalna na lewicy nazywa ich „ aktywistami ” lub „ ultrasami ”. Są francuski z Algierii są obsługiwane przez niektóre z oficerami armii francuskiej następujących serii polityczno-militarnych niepowodzeń: niefortunne zarządzania wojny Indochin , w której funkcjonariusze takie jak Raoul Salan i uczestniczył Marcel Bigeard. ; ponowne zaokrętowanie spadochroniarzy Jacquesa Massu, chociaż zwycięsko z kryzysu sueskiego ) w kontekście zimnej wojny z lewicową większością rządową. Wszyscy odrzucają prowadzenie spraw algierskich przez kolejne rządy IV Republiki.
Francuski Front Algierski (FAF) to ruch polityczny na rzecz utrzymania „Francuskiej Algierii” utworzonej16 czerwca 1960w Algierze, po tygodniu barykad, pod przewodnictwem zastępcy i harki Saïda Boualama . Bardzo szybko wyświetli 500 000 członków, w tym 200 000 muzułmanów.
Na wieczór 13 grudnia 1960 roku, Jean Morin , delegat rządu, ogłosił rozwiązanie FAF i stowarzyszeń studenckich krążących wokół niego.
The Delta komandosi z OPA zastosowała taktykę swoich rewolucyjnych przeciwników poprzez przeprowadzanie ataków na wszystkich „buntowników”, intelektualistów, polityków i sympatyków sprawy niepodległościowej (dalej „ nośnikami walizka ”). Metropolitalny oddział OAS odpowiedzialny za nieudany atak na André Malraux, który przypadkowo spowodował ślepotę młodej dziewczyny, pomógł odizolować OAS i pozbawić ją wsparcia reszty populacji.
W czerwcu 1962 r., w ostatnich dniach przed odzyskaniem niepodległości, i gdy rozpoczęła się repatriacja do metropolii (czasem exodus) Algierczyków pochodzenia europejskiego, działacze OPA starali się zatrzeć wszelkie ślady francuskiej obecności, niszcząc dzieła sztuki, budynki użyteczności publicznej , archiwa administracyjne… Następnie rozpoczęły się rozmowy między przedstawicielami OPA i FLN w Algierze, czemu towarzyszył milczący rozejm, który wkrótce został przerwany przez nową falę pożarów. Działacze Oranu skłonili się jako ostatni, podpalając 25 czerwca miliony litrów oleju opałowego w bazach portu w Oranie ( według źródeł od 10 do 30 mln ). Miasto spowijały wielkie pióropusze czarnego dymu.
Armia francuska zajmuje w Algierii dominujące, szczególne i historyczne miejsce. To ona podbiła terytorium w imieniu Francji, która zapewniła mu pierwszych osadników (rodziny wojskowe, z których pochodzili marszałkowie Franchet d'Espèrey i Juin oraz generałowie Grossin i Jouhaud ), która zarządzała podbojem jako wyjątkowy (przez Ministerstwo Wojny, a nie Ministerstwo Marynarki Wojennej, jak ma to miejsce w innych koloniach) i które sprawuje władzę nad Saharą (terytorium pod administracją wojskową od jej podboju w 1902 do 1947 roku). Rzeczywiście Algieria, w całej swojej historii, od XIX th century jak w XX th century , podawany jest głównie przez generałów i marszałków.
Ponadto wojsko ostatecznie znaki miejscach jego odcisk by chrzcić podbitych miast po znakomitych generałów algierskiej kampanii lub napoleońskich zwycięstw, jest to sprawa między innymi od Aumale (według Duc d'Aumale ), Bugeaud (po ogólnie Bugeaud ) Damesme (po General Damesme ), w wy (po General Brea ) Cavaignac (po General Cavaignac ) Changarniera (d 'od General Changarniera ) Cérez (po General Cérez) Chanzy (po ogólnie Chanzy ) Palestro (po bitwa pod palestro ), Arcole (po bitwie pod Arcole mostu ) oraz Castiglione (po bitwie pod Castiglione ). Podobnie najstarsza szkoła średnia w Algierze, utworzona jako kolegium w 1835 roku, została przemianowana na Lycée Bugeaud w 1848 roku.
Dzięki tej samej armii większość metropolitów francuskich odkrywa kraj i zdobywa doświadczenie Algierii. Podzielą się nim ze swoimi rówieśnikami, wraz z przybyciem kontyngentu w latach 60.; tysiące poborowych z wojny algierskiej .
W ten sposób Historia francuskiej Algierii wyjaśnia szczególne przywiązanie wojska do tego terytorium ( pucz 1958 , generalny zamach stanu ) i w zamian przywiązanie tej części ludności Algierii, europejskiej ( tydzień barykad , zaangażowanie w OPA). ), ale także muzułmanów ( harkis , SAS , GMS ); trwałe przywiązanie, o czym świadczy ustawa francuska z dnia 23 lutego 2005 r .
Część portu w Tulonie ,25 maja 1830 r, i pierwszy przybył wraz z lądowaniem Sidi-Ferruch ,14 czerwca 1830 r, to ona również wyjechała z Algierii, która uzyskała niepodległość, ostatnią w 1965 roku dla większości siły roboczej, czyli na dwanaście lat przed wygaśnięciem pierwszego wygaśnięcia (1977) odnawialnej dzierżawy wzajemnie uzgodnionej przez Umowy z Evian. . Jednak strategiczne siły i instalacje francuskie były utrzymywane na terenie suwerennej Republiki Algierii do 1967 i 1970 roku. Jedynym wyjątkiem była tajna francuska baza wojskowa B2-Namous na Saharze, która korzystała ze specjalnych negocjacji i była poufna między Francją i Francuzami. rządy algierskie, jego dzierżawa została odnowiona w 1967, a następnie w 1972; został ostatecznie ewakuowany w 1978 roku.
Armia ekspedycyjna (1830)Armia ekspedycyjna, zwana również Armią Afryki , która brała udział w „Wojnie o Algier” w 1830 roku była oddziałem ekspedycyjnym dowodzonym przez generała Bourmonta i zatrudniała 37 639 ludzi z 3853 końmi i 70 działami dużego kalibru.
Flota jest pod dowództwem admirała Duperré i liczy w sumie 644 jednostek, w tym 107 należących do Royal Navy .
Lokalny korpus wojskowyGwardia Narodowa batalion zawierający 500 mężczyzn powstał w Algierze w 1831 roku podczas Blida wyprawy . Jest ubrany, uzbrojony i wyposażony jak metropolia. Składa się Europejczyków z siedzibą w Algierze i umieszczonych pod wodzą kupca winnego, który jest byłym francuskim oficerem Grande Armée .
19 th Korpusu jest korpus armii francuskiej, utworzony dekretem Dz.U. S”13 sierpnia 1874 r, który skupia różne jednostki wojskowe francuskiej Algierii. Posiada trzy dywizje, odpowiednio, dywizję Algier , dywizję Oran i dywizję Konstantyna . Podczas dwóch wojen światowych zmobilizowanych z Algierii Europejczyków, a także rdzennych muzułmanów i Izraelitów, rozmieszczano w jednej z nich według własnego miejsca zamieszkania.
Francuskie jednostki saharyjskie (1894-1962)Jednostki saharyjskie były jednostkami armii francuskiej przydzielonymi na Saharę . Zostały rozwiązane zgodnie z Porozumieniem Evian w 1962 roku .
Baza morska Mers el-Kébir położona na zachód od Oranu słynie z toczącej się tam bitwy ,3 lipca 1940. Gdy Francja została praktycznie pokonana, brytyjska marynarka wojenna , dysponująca dwukrotnie większą liczbą okrętów, zaatakowała w porcie swojego byłego sojusznika francuskiego, obawiając się, że wpadnie ona w ręce sił Osi . Po II wojnie światowej Francja wykorzystała Mers-el-Kébir jako bazę wsparcia dla swoich testów atomowych. W Evian zgodna z18 marca 1962, który uznał niepodległość Algierii kładąc kres francuskiej Algierii, upoważnił Francję do utrzymania swojej bazy do 1977 r., ale marynarka oficjalnie wycofała się 1 st luty 1.968.
Ogólne oświadczenie od 19 marca 1962w odniesieniu do Algierii: Rozdział III. W sprawie rozwiązania kwestii wojskowych: „Algieria dzierżawi Francji bazę w Mers-el-Kébir na okres piętnastu lat, z możliwością przedłużenia na mocy porozumienia między dwoma krajami. "
Baza lotnicza Bou-Sfer (18 ?? - 1970)Francuski Air Siła powstała ponad dwadzieścia baz lotniczych w Algierii . Zachował jeden z najbardziej strategicznych z nich, przystanek lotniczy Bou-Sfer z dużym lotniskiem i położony na wybrzeżu na zachód od bazy morskiej Mers el-Kébir, do 1970 roku. Bou-Sfer jest także miejscem narodzin Edmonda Jouhaud , generał lotnictwa, znany z udziału w puczu 1958 i 1961.
Instalacje wojskowe Sahary (1947-1978)W kwietniu 1947 roku, Centre d'Essais d'Engins SPECIAUX (CEES) został stworzony w Colomb-Bechar , został przemianowany Centrum Interarmed dla Testowania Silników Specjalnych (CIEES) w 1948. Następnie drugi wielokąt został stworzony przy 120 km do Hammaguir . Obie bazy ewakuowano w 1967 roku.
Reggane bazowej w wilaya Adrar , mieści Sahary Military eksperymentowanie Center (CSEM). Tam wybuchła pierwsza niebieska bomba atomowa Gerboise13 lutego 1960. Wydarzenie jest filmowane. Jest to pierwszy z serii atmosferycznych testów atomowych. Francja staje się czwartą potęgą jądrową na świecie. CSEM został oficjalnie odcięty i ewakuowany w maju 1967 roku.
Po międzynarodowych protestach przeciwko testom atmosferycznym CSEM, w In Ekker , 150 km od Tamanrasset , powstało drugie centrum testów atomowych przeznaczone do ograniczonych wybuchów , które nosi nazwę Oasis Military Experiment Center (CEMO ). ten1 st May 1962podczas drugiej próby podziemnej eksplozja spowodowała wyłom w Górze Taourirt i spowodowała wyciek radioaktywny, był to wypadek Beryl ; dwudziesty dziewiąty taki incydent znany światu. Minister Obrony Pierre Messmer oraz ds. Badań i Technologii Gaston Palewski są na podwyższeniu oficjalnej delegacji do oglądania strzelaniny, są napromieniowani z resztą delegacji, gdy nagła zmiana kierunku wiatru kieruje radioaktywną chmurę w kierunku im. Obaj ministrowie zmarli odpowiednio 45 i 22 lata później (w wieku 91 i 83 lat ). Dziewięć poborowych, członkowie 621 th Special Weapons Grupy są również na terenie; słabo chronione, są jeszcze silniej napromieniowane. CSEM został porzucony w 1967 roku.
Od 1935 roku Sekcja Techniczna Armii (STA) utworzyła tajną bazę do testowania broni chemicznej i bakteriologicznej , Semi-Permanent Experimentation Center (CESP) w Wadi Namous na Saharze. Zakres testu B2-Namous oddano z powrotem do eksploatacji w 1965 roku z inicjatywy prezydenta Charlesa de Gaulle'a, a pozostała aż do 1978 roku, czyli piętnaście lat po niepodległość Algierii i na koniec dwóch terminów (1967 i 1972) z dzierżawy przyznane Francji na mocy Układów z Evian z 1962 r. Oficjalnie zarządzane przez spółkę cywilną Société d'études technologies et entreprises générale (SODETEG) grupy Thomson , aby nie denerwować władz z Algieru zajmujących się armią francuską, B2 -Namous to ostatnia znana zagraniczna instalacja wojskowa, która działała po upadku francuskiej Algierii.
Po zdobyciu Algieru z Turkami w 1830 roku przez francuskiego ekspedycyjnego z Comte de Bourmont , rodzimych Algierczyków zobowiązała wierność Francji. Jest to pierwszy przypadek jeźdźców Sibahis "("wolnych jeźdźców") Turków generała Josepha Vantiniego , alias Yusufa , którzy gromadzą się do wojsk afrykańskich jako Spahis . Jest to przypadek Berber plemiennych konfederacji z Kabylies , Zouaoua , która nadaje jej nazwę do nowego rodzaju piechoty Korpusu zwanego zouave . Drugi korpus armii złożony głównie z rdzennych muzułmanów powstał w 1842 roku pod nazwą Tirailleurs algériens ; zmobilizowani Europejczycy i Izraelici tworzą następnie piechotę żuawów.
Odtąd oddziały te będą walczyć za Francję we wszystkich kampaniach kolonialnych, w tym przeciwko innym tubylcom, a także w obronie metropolii, w szczególności podczas kampanii I wojny światowej (1914-1918) i II wojny światowej. świat (1939-1945). Będą także walczyć w obronie interesów Francji w czasie wojen o niepodległość podszytych zimną wojną (1946-1962).
Paradoksalnie ci kombatanci i ich rodziny muszą odpowiedzieć za swój wybór polityczny dokonany w czasie wojny, gdy tylko nadejdzie czas pokoju ustanowionego podpisaniem traktatów rozejmowych. W XIX th Century oznacza to, że traktat Tafna i zabijanie Ben Zetoun The XX th century są Accords Evian i zabijanie Oran . W XXI -go wieku, wybór rodziców i dziadków do wspierania Republiki Francuskiej jest kwestia pokoleniowym konflikcie, którego skutki są nadal widoczne w współczesnych 2000s Francji.
KawaleriaPo utworzeniu podboju Algieru 21 października 1830 r, autochtoniczna kawaleria, „ algierscy Chasseurs ”, dowodzona przez dowódcę eskadry Marey-Monge i kapitana Josepha Vantiniego (nawrócony na islam, zmienił imię Joseph na Youssouf ). ten17 listopada 1831(lub w 1832 w zależności od źródeł), algierscy Chasseurs zostali włączeni do dwóch pułków Chasseurs d'Afrique utworzonych tego samego dnia z pomocą konnych Chasseurs z trzech szwadronów wyładowanych z Francji w 1830 i ochotników z kawalerii metropolitalnej.
Utworzone w 1830 r. dwa żuawskie eskadry konne powstały, ale w 1831 r. dołączyły do korpusu Chasseurs d'Afrique.
Prawo 9 marca 1831upoważnia generałów dowodzących okupowanymi krajami do tworzenia korpusu wojskowego złożonego z tubylców i cudzoziemców. Dziesięć lat później stali się Spahisami na mocy rozporządzenia7 grudnia 1841 stworzenie unikalnego ciała rodzimych jeźdźców.
Powstawanie Chasseurs d'Afrique grudnia 1830 roku 1 st Afryki Chasseurs jest tworzony1 st marca 1832na mocy rozporządzenia królewskiego z dwoma szwadronami algierskich Chasseurów lub żuawów na koniach, w tym dwudziestu Turków, którzy służyli pod rozkazami Josepha Vantiniego (Youssouffa). Swoją pierwszą bitwę stoczył dalej6 kwietnia 1832 r, w aferze El Ouffia pod dowództwem pułkownika Schauenbourga. Od 1830 do 1834 roku nowy korpus kawalerii, Chasseurs d'Afrique , był mieszany lub „francusko-arabski”, składał się z francuskich i rdzennych algierskich Arabów.
Ciało jeźdźców Spahis jest tworzone na mocy rozporządzenia 10 września 1834 rprzepisując formację w Algierze ciała rdzennych kawalerzystów pod nazwą „zwykłych spahis”. Jednostki rdzennych łowców i mameluków zostały przeniesione do korpusu Spahis na rozkaz7 grudnia 1841co tworzy wyjątkowe ciało rodzimych jeźdźców. W Spahis rozpuszcza się w 1962 roku, z wyjątkiem historycznej 1 st pułku marokańskich Spahis stacjonującego w Valence , Rodan-Alpy , który pozostaje w 2009 roku jako opancerzonej kawalerii-broni .
Te sterowniki camel stanowią korpus kawalerii na grzbiecie wielbłąda utworzonego w 1901 roku pod przewodnictwem komendanta François-Henry Laperrine . Utworzono kolejno kilka jednostek, m.in. Kompanie Oaz Saharyjskich, które utworzyły specjalny korpus armii francuskiej, powołany dekretem w sprawie1 st April 1902i składa się z tubylców, pochodzących z Mozabitów z plemienia Chaamba. Sprzeciwiał się plemionom Tuaregów (wrogom Chaamby) i działał pod rozkazami porucznika Guillo Lohana podczas kampanii na Saharze (1902-1907).
PiechotaCorps of Zouaves, pierwotnie składał się z dwóch batalionów , został stworzony na1 st październik 1830przez generała Clauzela . Członkowie tego ciała zostali przeniesieni do algierskich Tirailleurs, kiedy ten ostatni został utworzony w 1842 roku, oddziały Zouave przestały składać się z tubylców.
Algierski Strzelcy (pseudonim „Turcos”) to nowy korpus armii w składzie rodzimy zastępując Zouaves. Następnie myśliwiec Tirailleur został przyjęty do francuskich oddziałów kolonialnych, w tym do słynnych tyralierów senegalskich i tyralierów indochińskich .
W harkis są ochotnicy poznanie jako środki pomocnicze do armii francuskiej podczas wojny algierskiej (1954-1962). Szczegółową perspektywę można znaleźć w artykule poświęconym harkis podczas wojny algierskiej .
W Moghaznis pomocnicze dotyczące sekcji specjalistycznych Administracyjnych (SAS) oraz miejskich sekcjach administracyjnych armii francuskiej podczas wojny algierskiej.
Sytuacja tubylców w armii francuskiej jest szczególnie delikatna, nie są oni uznawani przez władze za pełnoprawnych obywateli francuskich, ich hierarchia jest więc wolniejsza niż ich francuskich rodaków. Jednocześnie uważani są za „zdrajców” przez swoich rodzimych kongenerów, z którymi walczą w imieniu Francji.
Porzucenie przez Francuzów (1962-1977)ten 26 grudnia 1959prezydent de Gaulle i jego minister Mesmer wprowadzają zamrożenie emerytur algierskich rdzennych weteranów (m.in.):
„ Po odzyskaniu niepodległości przez ich kraj renty inwalidzkie i emerytalne tych weteranów zostały zamrożone przez generała de Gaulle'a w 1959. Często były one redukowane do kwot symbolicznych, nawet dziesięciokrotnie niższych od otrzymywanych. Mówi po francusku. "Na ten temat wypowiedział się senator Guy Fischer podczas posiedzenia30 listopada 2000 r. :
„Nasza poprawka jest odpowiedzią na bolesny i powracający problem krystalizacji emerytur dla weteranów, którzy przybyli bronić naszego kraju podczas ostatnich dwóch wojen światowych. Ci żołnierze, z czarnej Afryki, Maghrebu, Indochin czy innych kolonii, odważnie uczestniczyli w obronie i wyzwoleniu Francji. Jednak ustawa finansowa z 1960 r. z 26 grudnia 1959 r., która wprowadziła krystalizację emerytur, przewiduje, że od1 st kwiecień 1961emerytury, renty lub zasiłki dożywotnie obciążające budżet państwa lub instytucji publicznych będących w posiadaniu obywateli krajów lub terytoriów, które należały do Unii Francuskiej lub Wspólnoty lub które zostały umieszczone pod protektoratem lub nadzorem Francji, zostaną zastąpione rekompensatą wyliczoną na podstawie taryf obowiązujących w dniu ich przekształcenia. Konkretnie, od 1962 r. krystalizacja dotyczyła prawie wszystkich stanów czarnej Afryki i trzech państw Maghrebu. "
W lipcu 1962 r. francuskie władze paryskie rozbrajają rodzime oddziały lojalistów (w tym harkis) i narzucają ograniczoną liczbę „repatriantów” podczas ewakuacji ludności odmawiającej zamieszkania w Republice Algierii. W 1963 roku, podczas procesu Petit-Clamart , obrońca ( pułkownik Bastien-Thiry i inni konspiratorzy królewscy) i francuski parlamentarzysta Jean-Louis Tixier-Vignancour oświadczyli:
„[…] Niewykluczone, że generał de Gaulle w panoramie świata uznał, że sprowadzanie do Francji ponad trzech tysięcy harkis było zbyteczne. Rada Ministrów rzeczywiście zadeklarowała: sprowadzimy trzydzieści tysięcy. I na kolejnej Radzie Ministrów zorientowaliśmy się, że trzydzieści tysięcy harkis czyli moghazni, czyli trzysta tysięcy ludzi, bo trzeba było liczyć się z żoną, matką i dziećmi! Około dziesięciu osób na harki lub na moghazni. Tak więc monsieur Louis Joxe zadecydował, zawsze trochę rozdrażniony i ze znużoną uprzejmością powiedział: „Zredukujmy do trzech tysięcy”. „Wróciły cztery tysiące pięćset, ponieważ marynarka wojenna ma tę wyjątkową cechę, że ma łodzie do transportu i tradycje, które należy szanować. "
Po przybyciu do Francji, byli kombatanci tubylcy zostają odsunięci wraz z rodzinami w obozie internowania Rivesaltes , Langwedocja-Roussillon , pod rozkazami rządu; spotkał ich taki sam los jak uchodźców indochińskich w 1956 r., kiedy zostali „przyjęci” w obozie przejściowym Sainte-Livrade-sur-Lot , Lot-et-Garonne .
Francuska administracja Algierii przedstawia elementy ciągłości z regencją Algieru . System monetarny z regencji utrzymuje się aż do północy (1848 i później jeszcze, aby oddać hołd wojny), aż do XX th wieku w Sahary .
Do 1918 roku muzułmanie podlegali tylko „podatkom arabskim” ( achour , hokor , lezma , zakât ), a nie europejskim. Tubylcy również podlegają „prawom muzułmańskim” zamiast Kodeksu Cywilnego . Szkolnictwo rdzennych dzieci, które dotyczyło tylko 5% dzieci w 1914 r. i 15% w 1954 r., rdzenna edukacja była nadal aktywna do tego stopnia, że wniosek Kongresu Burmistrzów Algierii wezwał do jej zniknięcia w 1909 r. W prowincjach Konstantyna i Oran, w ramach administracji wojskowej, XIX th century , Francuzi się z lokalnymi zwyczajami administracyjnych. Tak więc administracja tych terytoriów będzie prowadzona przez lokalnych rdzennych notabli, takich jak caïds , Bachagha , Khalifa. Podczas podboju praktyka amen - poddanie się / negocjacje zgodnie z lokalnymi praktykami - jest regułą, która rządzi w stosunkach między armią francuską a plemionami. Wreszcie, podobnie jak w regencji, administracja francuska bierze pod uwagę społeczną rolę religii. Politycznie integruje to, że kontrola ludności algierskiej przechodzi przez kontrolę bractw religijnych, jednocześnie odrywając się od ich wewnętrznego zarządzania.
Do Emiraty biura tworzone są4 kwietnia 1844 r.
Na początku kolonizacji pierwsi gubernatorzy Algierii zasiadali w dawnym zimowym pałacu dejów, znanym jako Dar Hassan Pasza . Pałac ten mieści Napoleona III podczas jego wizyty w Algierii w 1860 i 1865 roku . Ogólne Rząd Algierii (GG), monumentalny budynek z 600 biur i sal konferencyjnych, centralizuje ogólnych usług francuskiej Algierii. Ten budynek w kształcie litery H został zbudowany w latach 1929-1934, z późniejszymi ulepszeniami do 1955 roku, na algierskim bulwarze Laferrière , rue Berthèse, Saint-Augustin i bulwarze du Maréchal Foch , przez firmę Perret Frères według planów architekta Jacquesa Guiauchaina i zajmuje powierzchnię przekraczającą 4400 m .
Główny budynek jest zwieńczony dużym dwukondygnacyjnym balkonem z widokiem na wewnętrzny dziedziniec przylegający do Boulevard Lafferière i od strony Forum (place Clemenceau).
Jego wartość jest bardzo symboliczny zdobył jej siedziba pierwszego Algier puczu na 13 maja 1958 roku, z okazji którego Komitet Ocalenia Publicznego pod przewodnictwem generała Jacquesa Massu został ogłoszony , a następnie sekundy nazwie pucz. Generałów , 23 kwietnia , 1961, pod dowództwem generałów Maurice Challe , Edmond Jouhaud , Raoul Salan i Andre Zeller .
To także z tego balkonu padło historyczne zdanie przewodniczącego Rady Charlesa de Gaulle'a „Zrozumiałem cię”, wstęp do jego przemówienia do ówczesnych mieszkańców Algierii, 4 czerwca 1958 r.
Oprócz GG w stolicy Algieru odbywa się Zgromadzenie Algierii .
Algieria w pierwszej kolejności znajdzie się pod odpowiedzialnością dowódców wojskowych, wspomaganych przez cywilnych administratorów, z których jeden z pierwszych, baron André Pichon (mianowany w 1831 r. ), radny stanu , położył podwaliny pod algierskie ustawodawstwo.
Rozporządzenie z 1845 r. podzieliło Algierię na trzy prowincje (Algier, Oran, Konstantyn) , niedawno podbite bejliki osmańskie, z których każda podzieliła się na terytoria cywilne, terytoria mieszane i terytoria arabskie.
Pierwszym, oficjalnie spacyfikowanym, zarządzali w stylu francuskim urzędnicy państwowi; pozostałe dwa, gdzie tubylcy zachowywali swoje prawa, były administrowane przez oficerów.
ten 9 grudnia 1848 r.z francuskich departamentów , podzielonych na model francuski, powiatów i miast , zostały zastąpione obszarach cywilnych trzech województw. Prowincje zostały całkowicie departmentalized początek III e Rzeczypospolitej. Prawo24 grudnia 1902ustalone ostateczne limity. Niewydzielone algierskie południe utworzyło sześć terytoriów zgrupowanych w Terytoriach Południowych w 1902 roku ; ich liczba została zmniejszona do 4 w 1905 roku .
Od 1955 r. liczba wydziałów wzrosła do 4, a dwa lata później do 18 (z zastąpieniem „terytoriów południowych” dwoma departamentami „saharyjskimi”), a rok później do 21, by spaść z powrotem do 18 w przededniu odzyskania niepodległości w 1962 roku .
Francuska organizacja komunalna została po raz pierwszy transponowana w strefie cywilnej rozporządzeniem Rady 28 września 1847 r., ale w przeciwieństwie do Francji burmistrzowie i radni gminy byli mianowani, a nie wybierani.
Wraz z ekspansją obszaru cywilnego w północnej Algierii rozwinął się ruch miejski, który dał początek dwóm typom gmin:
Ta miejska organizacja jasno ujawniła znaczenie asymilacji administracyjnej, która działała w funkcji i na rzecz elementu europejskiego. System ten pozostał praktycznie niezmieniony od 1870 do 1956 roku . W ten sposób kolonialna instytucja komunalna przedstawiła szczególną fizjonomię. Obecność dwóch odrębnych populacji europejskich i muzułmańskich zainspirowała nie tylko dwa typy administracji miejskiej, ale także dwa typy struktur podmiejskich, mniejszych:
Czasami tłumaczyło to obecność obok siebie dwóch homonimicznych gmin, ale mających od siebie inny status, jak w przypadku Aïn Témouchent .
Status Algierii był i jest dyskutowany przez historyków.
Okupacja i aneksjaDebata w pierwszej kolejności dotyczy okupacji i aneksji Algierii przez Francję.
Autorzy tacy jak Mohammed Bedjaoui twierdzą, że Algieria podlegała okupacji tylko do czasu uzyskania niepodległości .
Inni, jak Abdelmadjid Belkherroubi, potwierdzili skuteczność jego aneksji przez Francję. Chociaż artykuł 109 z Konstytucją4 listopada 1848 ralbo jako pierwszy tekst, który wyraźnie określił Algierię jako „terytorium francuskie” , zgadzają się uznać, że jej aneksja nastąpiła wcześniej, po debellatio .
Pozostają jednak różnice co do daty aneksji.
Niektórzy autorzy, tacy jak Paul-Émile Viard , zaproponowali:5 lipca 1830 rdata przyjęcia kapitulacji Algieru przez dey Husseina . Jednak wybór ten został zakwestionowany przez wielu autorów, takich jak Yves Lacoste , André Nouschi i André Prenant , w szczególności ze względu na to, że kapitulacja wyraźnie dotyczy tylko miasta Algier . Co więcej, nie zostało to zachowane w doktrynie.
Inni autorzy proponowali 22 lipca 1834 rdata wydania rozporządzenia dotyczącego generalnego dowództwa i wysokiej administracji posiadłości francuskich w północnej Afryce . Taki jest wybór większości doktryny francuskiej. Można to wyjaśnić, ponieważ rozporządzenie jest pierwszym tekstem, który wyraźnie określił „starą regencję algierską” jako „posiadłość francuską” . Jest to wątpliwe, ponieważ, jak już wspomniano, Francja zajmowała w tym czasie tylko główne miasta wybrzeża Algierii i ich najbliższe otoczenie.
Autorzy nie zapomnieli zauważyć, że jurysdykcje, takie jak sąd cywilny Sekwany w wyroku z30 czerwca 1838 r, zachowały 10 sierpnia 1834 r, data zarządzenia w sprawie organizacji wymiaru sprawiedliwości w Algierii.
Wreszcie inni autorzy, tacy jak Abdelmadjid Belkherroubi, zaproponowali 1847 , datę kapitulacji emira Abdelkadera , choć przyznają, że lokalny opór pojawił się do 1871 roku .
„Rozszerzenie terytorium francuskiego” i koloniiDebata nosi również status kolonii Algierii w tym okresie.
Algierię można przedstawić jako „rozszerzenie terytorium francuskiego”, aby wyrazić, że terytorium algierskie jest „przystosowane do terytorium metropolitalnego” i podkreślić, jeśli nie, że Algieria nie była kolonią, to przynajmniej nie była. , kolonia jak każda inna.
Asymilację Algierii do terytorium metropolitalnego można znaleźć w orzeczeniach sądowych przed II wojną światową. Na przykład w wyroku o27 lutego 1934, Sąd Kasacyjny kwalifikuje departamenty algierskie jako „transśródziemnomorskie” .
Kilka argumentów przemawia za tą prezentacją.
W pierwszej kolejności, do Césaire ustawy z dnia19 marca 1946, Algieria jest jedyną francuską posiadłością zagraniczną, która została utworzona w departamentach.
Po drugie, z wyjątkiem lat 1858-1860 , Algieria i inne kolonie zawsze podlegały innym ministerstwom, a mianowicie: dla Algierii, wówczas Ministerstwu Wojny , na mocy dekretu24 października 1870 r, spraw wewnętrznych ; w przypadku innych kolonii Ministerstwo Marynarki Wojennej do 1883 r., następnie podsekretarz stanu do 1894 r. i wreszcie Ministerstwo Kolonii, które w 1934 r. przyjmie nazwę Ministerstwa Francji zamorskiej .
Po trzecie, traktaty podpisane przez Francję obowiązywały z mocy prawa w Algierii nie tylko w przypadku braku wyraźnego zastrzeżenia, ale także wtedy, gdy wyraźnie zastrzeżono, że traktat ma zastosowanie wyłącznie do umawiających się stron europejskich.
Jednak Algieria nigdy nie miała takiego samego reżimu prawnego jak metropolia i znała stosowanie elementów prawa kolonialnego.
Algieria właściwa i terytoria południoweW 1900 roku debaty ostatecznie skupiły się na jedności Algierii i jej specyfice w tym okresie.
Do 1900 r. jedność Algierii zapewniał generalny gubernator Algieria, uznawana za globalnie, nie posiadająca osobowości prawnej ani autonomii budżetowej.
Prawo 19 grudnia 1900Algieria przyjmuje osobowość prawną ( art. 1 st ) i niezależny budżet oddzielona od Francji kontynentalnej ( art. 2).
Ale prawo 24 grudnia 1902, ustanawiając Terytoria Południowe , nadaje im osobowość cywilną ( art. 2) i autonomiczny budżet, odrębny od budżetu Algierii ( art. 3).
Powstała w ten sposób dwoistość została jednak osłabiona przez fakt, że gubernator generalny sprawował na Terytoriach Południowych władzę administracyjną, która w północnej Algierii została przekazana prefektom. Sytuacja będzie trwała do czasu, gdy ustawa20 września 1947ze stanu ekologicznego Algierii : zdefiniowaniu Algierię jako „grupy działów posiadających osobowość prawną, autonomię finansową i konkretnej organizacji” ( art. 1 st ), ona obejmuje terytoriów Południa, „traktować jako wydziały” ( art. 50) . Rada Stanu po rozpatrzeniu, że algierskie departamenty są departamenty zamorskie, Algieria staje się sui generis zbiorowość .
Służby cywilne Algierii zgłaszały się do różnych ministerstw :
Ze zwycięstwa afrykańskich żołnierzy nad Stanu Algierze prowadzony przez Abd el-Kader21 grudnia 1847 r., a złożenie tego ostatniego do Francji w dniu 23 grudnia 1847 r., ten ostatni przystąpił w 1848 r. do zjednoczenia terytorium i utworzenia trzech prowincji nazwanych odpowiednio: prowincją Oran (na zachodzie), prowincją Algier (w centrum) i prowincją Konstantyn (na wschodzie).
Działy (1848-1962)Od 1848 do prawa Césaire'a z19 marca 1946Algieria jest jedyną francuską posiadłością zagraniczną wbudowaną w departamenty .
Na początku II e Republic The General Cavaignac , szef wykonawczy okresowego, bierze9 grudnia 1848 r., ważny przystanek: jeśli utrzymuje podział Algierii na trzy prowincje, wznosi ich terytoria cywilne na trzy departamenty - Algieru , Oranu i Konstantyna - i znosi ich mieszane terytoria, które dzieli na ich terytoria cywilne - wydziałowe - i ich wojska terytorium. Prowincje znikają na początku III e Republiki, a ich terytorium jest całkowicie départementalisé.
W Algierii departament jest podzielony na okręgi i gminy (artykuł 11), ale poprzez zatwierdzenie instytucji komisarzy cywilnych, dekret z 9 grudnia w sposób dorozumiany uznał trzeci podział administracyjny, a mianowicie dystrykt. Wydziałem kieruje prefekt, który składa raport gubernatorowi o ogólnej sytuacji w kraju, zwłaszcza w zakresie porządku i bezpieczeństwa publicznego (art. 12), a wspomaga go rada prefektury zastępująca radę kierowniczą.
We francuskiej Algierii istnieje rozróżnienie między obywatelstwem a obywatelstwem francuskim; w ten sposób rdzenni muzułmanie są narodowości francuskiej, ale mogą być obywatelami tylko do 1944 r., jeśli zrzekną się osobistego statusu Koranu. Ilustracją tego jest przyjęcie dwóch kolegiów elektorskich pod rządami republikańskimi zamiast jednego.
obywatelstwo francuskieSenatus-consulte od14 lipca 1865 r potwierdza, że Algierczycy są narodowości francuskiej, co zostało już w nich uznane przez orzecznictwo.
Już w 1836 r. sąd wyższy w Algierze uznał obywatelstwo francuskie Algierczyków, rozpatrując w wyroku20 czerwca, że cecha cudzoziemca "nie może należeć do mieszkańców Algieru, którzy są posłuszni królowi Francuzów i uznają taką samą suwerenność jak Francja" . Sąd kasacyjny potwierdza francuskie obywatelstwo Algierczyków, najpierw wyrokiem jej zastosowań komory z19 sierpnia 1858, a następnie przez dwa wyroki jego izby cywilnej : pierwszy z15 kwietnia 1862 r, drugi z 15 lutego 1864 r..
ten 14 lipca 1865 r, senatus-consult (a nie kodeks indigénat z 1881 r.) cesarza Napoleona III ustala obywatelski statut muzułmanów: „muzułmański rodowity jest Francuzem, niemniej jednak będzie nadal rządzony przez muzułmańskie prawo. ”. Dla Napoleona III uczynienie muzułmanów poddanymi francuskimi bez uczynienia ich obywatelami francuskimi wynikało z imperialnej troski o zachowanie partykularyzmu Koranu. Nie chodziło o pozbawienie ich korzyści wynikających z obywatelstwa francuskiego, ale o ochronę ich tożsamości kulturowej. Senatus-consulte przewidywał również, że muzułmanie, którzy chcieliby korzystać z praw obywateli francuskich, mogli to zrobić na swoją prośbę, zrzekając się osobistego statusu koranicznego. W latach 1865-1891 tylko 783 muzułmanów podjęło ten krok. Tę niską liczbę można wytłumaczyć faktem, że wyrzeczenie się statusu Koranu było uważane za odstępstwo .
Prawo 26 czerwca 1889 r.rozciąga na Algierię podwójne prawo do ziemi : dziecko urodzone w Algierii z jednego z rodziców urodzonych w Algierii jest w chwili urodzenia Francuzem.
Obywatelstwo francuskie„Rdzenni muzułmanie” nie mają takiego samego statusu osobistego. W Kabylii podlega kabylskiemu prawu zwyczajowemu.
Do 1944 r. „tubylcy”, którzy zachowali swój status osobisty, byli pozbawieni obywatelstwa, a tym samym prawa do głosowania i bycia wybieranym w wyborach politycznych.
Obywatelstwo francuskie jest uznawane dla muzułmanów na mocy rozporządzenia z dnia 7 marca 1944 r. i ustawy z dnia 20 września 1947 r. o organicznym statusie Algierii, która ustanawia równość wszystkich obywateli francuskich. W ten sposób muzułmanie otrzymali obywatelstwo poprzez zbiorową naturalizację bez wyrzekania się osobistego statusu Koranu.
Jednolite, egalitarne kolegium elektorów zostaje wprowadzone dekretem, 3 lipca 1958pod przewodnictwem Przewodniczącego Rady Charlesa de Gaulle'a w ramach polityki integracyjnej . Wykonywanie prawa do głosowania jest uznawane przez kobiety muzułmańskie na mocy dekretów z3 oraz 12 lipca 1958 ; po raz pierwszy użyli go w referendum 28 września 1958 roku .
Niektórzy autorzy uważają jednak, że „władzom francuskim udało się sprawić, że kodeks narodzin Algierii przetrwał praktycznie do uzyskania niepodległości” , a nawet, że w 1962 r. „tylko 10 000 muzułmanów jest w pełni Francuzami” . I rzeczywiście, Układy z Evian , a następnie przystąpienie Algierii do niepodległości radykalnie przywróciły różnice w kryterium statusu obywatelskiego obywateli: „francuscy obywatele prawa lokalnego” (dawniej rdzenni ) tracą obywatelstwo francuskie w celu uzyskania obywatelstwa algierskiego, podczas gdy „Francuscy obywatele prawa zwyczajowego” zachowują obywatelstwo francuskie.
Po podboju w 1830 roku Algieria została oficjalnie przyłączona do Francji w 1834 roku . W rzeczywistości rdzenni muzułmanie i żydzi stają się poddanymi francuskimi, ponieważ „umieszczeni pod bezpośrednią i natychmiastową suwerennością Francji, w żadnym wypadku nie są w stanie domagać się korzyści lub wsparcia innej narodowości: z czego z konieczności wynika, że status samego Francuza odtąd być podstawą i regułą ich kondycji obywatelskiej i społecznej ”.
W ślad za konsulem Senatu z 14 lipca 1865 r. w sprawie stanu osób i naturalizacji w Algierii, inspirowanym przez Saint-Simonian Ismaÿl Urbain , Napoleon III zadekretował, że trzy miliony rdzennych muzułmanów to 250 000 obcokrajowców (usprawiedliwiając trzy lata pobytu w Algierii) , jak również 30 000 rodowitych Izraelitów może prosić o "cieszenie się prawami obywatela francuskiego" i korzystanie z "cechy obywatela francuskiego".
24 października 1870 r. ogłoszono dekret Crémieux przyznający obywatelstwo francuskie 37 tysiącom algierskich Żydów, przy jednoczesnym automatycznym cofnięciu ich szczególnego religijnego statusu cywilnego i poddaniu ich do ogólnej służby wojskowej, jak wszyscy inni obywatele francuscy. Od „rdzennych muzułmanów” wymaga się odbycia dwuletniej służby wojskowej, to znaczy dłuższej i za niższą płacę.
Kolonialne „lobby” domagały się uchylenia dekretu Crémieux , aż w końcu otrzymali go od Pétaina w 1940 roku . To oni ogłosili się oburzeni „nierównością powstałą w ten sposób między Żydami a Arabami” . A najlepszym dowodem na decolonizing charakteru zarządzenia Cremieux jest to, że było się powoływać, po wojnie 1914 - 1918 , przez patriotów algierskich, takich jak Emir Khaleda el-Hassani ben el-Hachemi (wnuk Emir Abd el- Kader ), Messali Hadj , Ferhat Abbas i Ben Badis , aby osiągnąć równość polityczną.
Dodajmy, że w tym samym czasie przywódcy francuskich obywateli żydowskich, tacy jak profesorowie Henri Aboulker i Raymond Bénichou, a także doktor Loufrani mieli domagać się równości głosów dla rdzennych muzułmanów i stworzyć w tym celu stowarzyszenie wierzący monoteistyczni, z szejkiem El-Okbi z algierskich ulemów i innymi algierskimi chrześcijanami, żydami lub muzułmanami.
Kodeks Narodzenia i statusu AlgierczykówOd 1881 do zakonu7 marca 1944 r, muzułmanie w Algierii podlegają wyjątkowemu reżimowi dyscyplinarnemu, znanemu jako „ kodeks indigénat ”.
Reżim indigénat narodził się w 1874 r. w Algierii i Kabylii na mocy dekretu29 sierpnia. Ponieważ11 września, dekret rozszerza ją na wszystkie cywilne terytoria Algierii. Prawo28 czerwca 1881 r.utrzymuje ją, ale wprowadza innowacje, powierzając represje administratorom w gminach mieszanych . Od 1888 r. wykaz czynów karalnych będzie ustanawiany ustawą.
Kodeks indigénat ustanowiony przez francuskie prawo z 28 czerwca 1881 r. był rodzajem kodeksu karnego przeznaczonego dla muzułmanów. Został on zainspirowany reżimem wojskowym wynikającym z podboju i zawierał szereg surowych postanowień, w tym zezwolenie na podróż dla muzułmanów. Nie miało to nic wspólnego z obywatelstwem, które zostało zdefiniowane przez konsulata Senatu z 1865 roku.
Od 1881 r. , zwłaszcza w Kabylii , kodeks indigenatów narzuci na miejscową ludność przymusową arabizację nazwisk, które do tego czasu nosiły jeszcze niektóre łacińsko brzmiące nazwy . Patronimiczne imiona dzisiejszych Algierczyków nie są zatem imionami ich przodków w proporcji większej niż trzy czwarte.
Kodeksowi towarzyszą wszelkiego rodzaju zakazy, których przewinienia podlegały karze pozbawienia wolności lub deportacji.
Dyskutowana jest data zniesienia rdzennego reżimu w Algierii. Niektórzy autorzy zachowują datę 1927 r. , kiedy represja za przestępstwa została wycofana zarządcom gmin mieszanych. Ale większość autorów zachowuje 1944 i zarządzenie7 marca która uchyla wszystkie przepisy wyjątkowe mające zastosowanie do francuskich muzułmanów.
Po ustawie z 7 maja 1946 r. (ustawa Lamine Gueye) znoszącej kodeks indigénat, tubylcy ( Nowa Kaledonia , Madagaskar , Algieria itd.) mogli ponownie swobodnie poruszać się w dzień i w nocy i odzyskać prawo do zamieszkania tam, gdzie chciał i swobodnie pracować.
Prawo 23 marca 1882 rtworzy algierski stan cywilny , po kilku nieudanych próbach (w 1854 i 1873).
Niewolnictwo w XIX th wiekuDekret o zniesieniu niewolnictwa z dnia 27 kwietnia 1848 oficjalnie kładzie kres niewoli utrzymującą w departamentach Algieria od czasów regencji Algieru; to znaczy przed przybyciem francuskich kolonistów. Dekret z15 lipca 1906 rna represjonowaniu handlu niewolnikami kładzie definitywny koniec niewolnictwa w departamentach Algierii i Sahary.
Próby zreformowania NIEMOŻLIWE XX th centuryFrancja sprowadziła osadników, aby eksploatować ziemię w celu uruchomienia machiny gospodarczej Cesarstwa Francuskiego i wysłania elementów społecznych potencjalnie niebezpiecznych dla porządku społecznego przez Morze Śródziemne . Rdzenni mieszkańcy kultury muzułmańskiej lub tej kultury byli pod reżimem indigenatów i teoretycznie mogli uzyskać obywatelstwo francuskie poprzez wyrzeczenie się swoich tradycji. Patrick Weil, dyrektor ds. badań w CNRS , zauważa jednak, że algierski muzułmanin, pochodzący z francuskiego departamentu, był prawnie gorszy od obcokrajowca, ponieważ podlegał znacznie bardziej złożonej procedurze uzyskania statusu obywatela francuskiego.
Często rozmieszczani na biednych obszarach, wielu z nich zostało robotnikami rolnymi w dużych gospodarstwach utworzonych przez osadników na obszarach odzyskanych z bagien wokół regionu Bône lub w Algierze i Oranie . Na marginesie społeczeństwa rzadko mieli dostęp do edukacji. Uciskano ich kulturę i języki, tłumiono rodzime szkoły na rzecz szkół francuskich w zbyt małej liczbie. W 1929 roku do szkoły podstawowej uczęszczało tylko 6% „rodzimych” dzieci.
Koloniści i niektórzy francuscy imigranci byli w stanie zdominować społeczeństwo algierskie i narzucić swój język, który stał się niemal wyłączny w administracji, nauczaniu i delegowaniu. Według geografa Yvesa Lacoste „w Algierii starannie zapomniano nie tylko o świeckich zasadach III e Republiki, ale zwłaszcza o prawach dotyczących obowiązkowej edukacji na poziomie podstawowym, które w interesie kolonizacji byłyby bardziej przydatne w próbach franczyzowania „tubylców”. ” populacja. Stosowanie tych praw spotkało się nie z odmową muzułmanów, ale z odmową „ pieds-noirs ”, francuskich obywateli Algierii (pochodzących głównie z Hiszpanii i Włoch), którzy do lat 1950, a właściwie do wojny w Algierii sprzeciwiała się za wszelką cenę otwieraniu szkół dla „Arabów”. Celem takiej obstrukcji, bezwstydnie głoszonej w prasie, było to, aby muzułmanie nie uczyli się francuskiego, nie mogli czytać książek, które dałyby im wywrotowe idee, a także nie mogli żądać funkcji, które Francuzi zamierzali zarezerwować dla siebie . Administracja kolonialna zlikwidowała wszystkie rodzime szkoły, aby zastąpić je szkołami francuskimi, których liczba jest niewystarczająca.
W okresie międzywojennym gubernator generalny Charles Jonnart stworzył kilka reform na rzecz muzułmanów algierskich, które zostały przyjęte na mocy ustawy z 4 lutego 1919 r. , zwanej także „prawem Jonnarta”.
W 1930 r. rząd kolonialny obchodził z pompą stulecie „Francuskiej Algierii”. Chociaż Francja miała szkoły i sprawnie działające usługi publiczne, większość Algierczyków była praktycznie pozbawiona jakichkolwiek gwarancji społecznych i prawnych i stanowiła populację niemal pozbawioną praw.
W 1936 roku The Bill Blum Viollette przyznawania praw politycznych dla niektórych muzułmanów, jest podane, ale zostanie on odrzucony jednomyślnie na Kongresie Algierze z 14 stycznia 1937 .
We francuskiej Algierii nie istnieje system sądowniczy, ale trzy niezależne systemy, które współistnieją i są istotne zgodnie z religią zainteresowanych stron.
System odziedziczony po regencji Algieru: sądy muzułmańskie i izraelskieSądy muzułmańskie nadal osądzają zgodnie z Koranem – podobnie jak w czasach regencji Algieru – między nimi procesy Maurów i Arabów.
Te sądy rabiniczne , trybunały religijne sądząc z prawem Mojżeszowym , są utrzymywane przez rząd22 października 1830 r. Ale zamówienie od10 sierpnia 1834 rograniczyły swoje uprawnienia sądownicze do sporów religijnych i kwestii stanu cywilnego. Następnie zarządzenia28 lutego 1841 oraz 26 września 1842 r zrzec się ich pozostałych uprawnień sądowych, przekazując je sądom francuskim.
Wymiar sprawiedliwości w sprawach cywilnych ustanowiony przez administracjęW 1835 r. sprawiedliwość między Europejczykami była wymierzana w Algierze przez sąd , policyjny sąd poprawczy i sędzia pokoju . Sprawy karne między Francuzami są badane przez sąd, ale oskarżeni są odsyłani do Francji, gdzie mają być sądzeni.
Sąd apelacyjny w Algierze pozostaje jedynym sądem apelacyjnym w Algierii do 16 października 1956, data wejścia w życie ustawy z dnia 7 sierpnia 1955 i jego dekret wykonawczy z dnia 8 września 1956, który utworzył dwa inne sądy apelacyjne, w Oranie i Konstantynie.
Transport w AlgieriiAlgieria i Gujany są domem dla ziemi „deportowanych” lub „przeprowadza” francuski, z XIX th century do XX th wieku . Często są to wygnańcy polityczni: tak jest w przypadku tysięcy przeciwników Napoleona III. Kasba Kości odbiera „transportowane” z czasów rewolucyjnych 1848 roku.
Do 1947 r. algierski reżim legislacyjny pozostawał reżimem dekretowym, będącym następstwem reżimu legislacyjnego specjalności.
Ustawy obowiązują w Algierii tylko wtedy, gdy same je zapewniają lub jeśli z ich przedmiotu wynika, że zostały stworzone dla Algierii lub dla całego terytorium francuskiego.
Gdy w Algierii nie obowiązuje żadne prawo, rząd może rządzić dekretem: jest to „reżim dekretów”. Została założona w Algierii przez artykule 4 do zarządzenia22 lipca 1834 r, zgodnie z którym: „Francuskie posiadłości północnej Afryki będą rządzone naszymi rozporządzeniami. ” . Zamówienia zostały zastąpione przez dekrety szefa władzy wykonawczej przez dekrety tego samego organu w ramach II -go Republic, a przez cesarskiego dekretu w ramach Drugiego Cesarstwa , a wreszcie przez dekretów prezydenckich w III th Rzeczypospolitej .
„System dekretów” zostaje zniesiona przez artykuł 8 z prawem20 września 1947noszący status ekologiczny Algierii .
Orzecznictwo uważane za prawa sprzed 1834 r. zasadniczo miało zastosowanie do Algierii.
W 1830 r. ludność Algierii żyła głównie w plemionach uprawiających rolnictwo i hodowlę. Język, sposób życia, tradycje różniły się w zależności od regionu.
Algierski populacja XIX th century jest niejednorodna. Rozróżniamy osoby mówiące po arabsku i berberyjskie , populacje mówiące po berbersku są rozmieszczone w niektórych regionach , takich jak Aurès , Kabylie , Mzab . Osoby po arabsku są bardziej skoncentrowane w miastach i na równinach, takich jak Mitidja . Ludność algierska jest również podzielona na ludność miejską ( hadar ) i wiejską ( badya ), nawet jeśli nie stanowią odrębnych klas społecznych. Wreszcie wśród ludności algierskiej jest mniejszość żydowska, bardzo często miejska, ale też czasem wiejska.
Mniejszości pochodzenia europejskiegoTo, co media, parlamentarzyści i francuski urząd cywilny nazywają „Europejczykami”, to część algierskiej populacji, na którą składają się „Francuzi Francji” (lub „ rodowici Francuzi ”) i „Francuzi Algierii”; ci ostatni twierdząc, że mają nazwę „ Czarna Stopa ” (pochodzenie niepewne, a definicja nieprecyzyjna) po exodusie z ojczyzny i przodków w 1962 roku.
Pochodzenie „cudzoziemców” (Europejczyków, z wyjątkiem tych narodowości francuskiej) w Algierii jest głównie hiszpańskie, ale bardziej ogólnie europejskie ( Niemcy , Szwajcaria i Anglia ) i śródziemnomorskie (oprócz Hiszpanii , Włoch i Malty okupowanej przez Brytyjczyków).
Niewielu rdzennych mieszkańców zrzekło się swojego statusu lub zawarło małżeństwo mieszane.
W swoim Atlas Narodowego illustre (Województwo du Sud, n ° 87), inżynier geograf Victor Levasseur publikuje statystyki dotyczące populacji „Algierii francuskiej kolonii”. „Całkowitą populację Algierii można oszacować na 5 milionów mieszkańców. Oto, według oficjalnych, ale bardzo niepełnych badań, liczba ludności na dzień 31 marca 1849 r. ”.
Całkowita populacja podzielona jest na dwie odrębne części:
Europejczycy (1849), w tym: | Francuski | hiszpański | Włosi | Niemcy | szwajcarski | anglo-maltański | język angielski |
---|---|---|---|---|---|---|---|
117 366 |
54 958 | 35 222 | 8 115 | 6040 | 3 237 | 8908 | 882 |
D r Pierre Goinard podaje następujące dane dla populacji europejskiej i żydowskiej w 1886 roku:
Europejczycy i Izraelici (1886), w tym: | ojczysty francuski | Izraelici | hiszpański | Włosi | maltański | Inni |
---|---|---|---|---|---|---|
480 000 |
220 000 | 43 000 | 142,000 | 44 133 | 15 333 | 15 000 |
Po zastosowaniu podwójnego prawa gruntu ( ius soli ) ustawy z 1889 r. wielu cudzoziemców, których przodkowie byli obecni od dwóch pokoleń, otrzymuje obywatelstwo francuskie. W spisie z 1891 r. było 267 672 Francuzów na 215 793 obcokrajowców, aw 1896 r. 331 137 na 211 580.
XX th centuryPodczas XX th wieku , dokładne oszacowanie populacji nie jest znana według INSEE ( statystyk kolonialnych w Algierii (1830-1962) ).
Podczas XX -go wieku, Algier staje się drugim francuskim miastem pod względem liczby ludności.
Kiedy przybyli Francuzi, językiem używanym przez administrację i regencję makhzen z Algieru był arabski. Aby jednak utrwalić swoją dominację, Francuzi dążą do narzucenia języka francuskiego, który jest de facto językiem urzędowym administracji kolonialnej. Aby utrzymać kontakt z ludnością, zwłaszcza w Mitidja , Francuzi przywracają funkcję agha al'arab , agi arabskiej, w administracji regencji algierskiej. Biura arabskie i ta Agha Arabów zostaną umieszczone pod Dyrekcją do Spraw Arabskich, której urzędnicy muszą mówić po arabsku, który jest oficjalnym językiem kontaktu z ludnością. Wraz z postępem francuskim istnieje potrzeba nawiązania takiego samego kontaktu z ludnością berberyjskojęzyczną .
W 1842 r. postanowiono ustanowić słownik francusko-berberyjski, aby umożliwić oficerom porozumiewanie się w tych regionach. Kolonialne doktryna od końca XIX th century został oparty na związku i asymilacji kulturowej, próbując narzucić nauczanie języka francuskiego kosztem arabski. Jednak ta doktryna jest w zasadzie niepowodzenie z XIX th wieku i faktycznie wolimy skojarzyć rdzennych mieszkańców, nie zmieniając ich wykorzystanie, zamiast doprowadzić je do asymilacji, a więc przed obywatelstwa francuskiego. To wyjaśnia bardzo małą liczbę Algierczyków korzyści z nauki, obywatelstwo francuskie i przebudzenie nauce arabskiego w XX th wieku (w tym poprzez algierskiej Ulama ). Tymczasem XX th century widział odrodzenie tożsamości wokół Tamazight z pojawieniem Berberism w odpowiedzi na kolonialnej mitu o numerze Berberów.
To właśnie podczas kolonizacji, w szczególności z powodu exodusu z obszarów wiejskich, stosunek berberyjskojęzyczny / arabskojęzyczny wówczas korzystny dla berberyjskiego (1,2 miliona berberyjskich i 1,1 miliona arabskojęzycznych w 1886 r.) został odwrócony na korzyść Osoby posługujące się językiem arabskim.
Francuski podbój był postrzegany w swoim czasie pod wyobraźni sporu islamsko-chrześcijańskiego. Francuzi zobowiązali się od 1830 r. szanować wiarę Algierczyków. Jednak ta obietnica będzie miała pewne zastrzeżenia, w rzeczywistości, wbrew zobowiązaniom francuskiego wojska, wiele muzułmańskich budynków zostanie przedefiniowanych, w tym meczet Ketchaoua przekształcony w katedrę św. Filipa w Algierze i meczet Mila z Fatymidów okres przejściowo ustabilizował się afrykańskich myśliwych . Język arabski , który przez 11 wieków był językiem wysokiej kultury społeczeństwa algierskiego, został przez administrację zdegradowany do rangi języka obcego. Amputacja dóbr haniebnych bezpośrednio wpłynie na tradycyjny system edukacji, nawet jeśli prywatnie Algierczycy będą próbować utrzymywać więzi z zagrożoną kulturą.
Ewolucja islamu podczas kolonizacji Islam wobec administracji kolonialnejOd ponad wieku administracja kolonialna dąży do zmniejszenia miejsca islamu w społeczeństwie algierskim, a religia ta staje się kwestią polityczną, prawną i społeczną. Ponieważ Algierczycy nie są uważani za pełnoprawnych obywateli, miejsce islamu prawnie przekłada się na wyjątkową sytuację ilustrowaną niestosowaniem w Algierii prawa rozdziału religii i państwa .
Islam jest postrzegany jako przeciwieństwo nowoczesności; Trzeba przyznać, że jest spadkobiercą chwalebnej przeszłości, a potem wydaje się zamrożony i niezdolny do zintegrowania idei „cywilizacji oświecenia” niesionych przez kolonizację. Islam uznawany za odporny na oddzielenie doczesnego i duchowego , władze będą starały się nim zarządzać i społecznie go opanować.
Tak więc stworzenie „algierskiego prawa muzułmańskiego” jest symbolem tej polityki i nierozdzielania Kościoła i państwa w Algierii. Pozostając z dala od interwencji Osmanów w okresie regencji Algieru , „prawo algierskie” zostanie skonfrontowane z pragnieniem reformy „niemuzułmańskiego” państwa, które pragnie służyć swoim interesom. Początkowo odcięto ją od dużej części przepisów karnych i publicznych, które przejęła administracja kolonialna, ograniczając się w istocie do prawa prywatnego i nieruchomości. Ta dwoistość prawa jest zasadniczym instrumentem pomiędzy prawną różnicą między „Europejczykami i Izraelitami” a „rdzennymi muzułmanami”. To zreformowane „algierskie prawo muzułmańskie” staje się kategorią prawa francuskiego obowiązującego w tej kolonii .
Ten wpływ religii na prawo odpowiada społecznej rzeczywistości socjologicznej. Prawo i prawnicy muszą pogodzić się z rzeczywistością społeczną islamu i władze utrzymują muzułmańskich jurysdykcji, ograniczając je i podporządkowując je do systemu francuskiego: w ten sposób na apel mahakma de cadi postawiony przed francuskimi sądami i komory przeglądarki Muzułmańskiego powstała w 1892 r. w Sądzie Apelacyjnym w Algierze. Wolność sumienia jest gwarantowane przez Konwencję podpisaną z Dey Algieru na 5 lipca 1830 roku, ale w praktyce wywłaszczenia Habous towarów i wiele budynków religijnych spowoduje, że muzułmanin kult zależny finansowo od władz kolonialnych. Kontrola działalności religijnej była jeszcze ściślejsza od 1848 roku . W przeciwieństwie do metropolii , w Algierii rola państwa będzie wzrastać wraz z kontrolą rekrutacji personelu religijnego, w szczególności w celu przeciwdziałania rosnącym wpływom algierskich ulemów pod dowództwem Abdelhamida Ben Badisa . Wolność edukacji jest utrudniona dla prywatnej edukacji muzułmańskiej, nawet jeśli po II wojnie światowej jest ona złagodzona dla szkół akceptujących edukację po francusku, w przeciwieństwie do innych, które podejrzewa się o podsycanie algierskiego nacjonalizmu .
Maroizm i bractwaW kontekście kolonialnym bractwa, których rola w Algierii była przeważająca, były zaniepokojone, a ich przywódcy często aresztowani. Tak jest w przypadku szejka Si Ahmeda Tedjiniego ( Tijaniyya ), Tekkouka ( Sanūsiyya ) i kilku urzędników Rahmaniya . W zaouïas , prawdziwe ośrodki kultury, widział ich wpływ zmniejszać. Jednak pomimo represji administracyjnych liczba wiernych bractw pozostaje bardzo ważna: w 1895 r . wynosiła 295 000 osób. Potrzeba duchowości, braterstwa zakonnego, a także pewna antykolonialna solidarność tłumaczy sukces tych bractw z ludnością wiejską. Administracja kolonialna będzie dążyć do monitorowania i kontrolowania tych bractw. Czasami udaje jej się je rozdrobnić przez licznych szejków zabiegających o przychylność władz. Są oni następnie postrzegani przez ludność algierską jako „zdrajcy” i wykorzystujący „ignorancję i przesądy” mas.
Ruch reformistyczny: islahRuch Reform wyznaczony w języku arabskim przez warunki Islah (reform) lub Nahda (Renaissance), urodził się w XIX -tego wieku. Wystartował w Algierii po I wojnie światowej w reakcji z jednej strony na postęp europejskiej kolonizacji w Afryce, następnie na Bliskim Wschodzie na gruzach Imperium Osmańskiego, a z drugiej na chęć odrodzenia islamu poprzez jego pozbycie się wpływów marokizmu , przesądów, bractw i mistycyzmu sufickiego. Ten odrodzony islam ma na celu zapewnienie muzułmanom zasobów religijnych, politycznych i kulturowych, aby przeciwstawić się kolonizacji. Konstantynis Abdelhamid Ben Badis założył gazetę Al Chihab w 1925 r. , a następnie założył Stowarzyszenie Algierskich Muzułmanów Ulemów w 1931 r. Inne postacie religijne mają udział w rozpowszechnianiu tego ruchu, takie jak Tayeb el-Oqbi, który wrócił z Hedjaz osiedla się w Algierze lub Bachir El-Ibrahimi w Tlemcen . Ruch wykracza poza sferę kulturalno-religijną. Sprzeciwiają się w szczególności marabom związanym z władzą. Opracowali oni również sieć około sześćdziesięciu medresy w 1935 roku koncentruje się na nauce języka arabskiego i religii, która jest szczególnie obecna w Constantinois . Placówki te sprzeciwiają się pod względem legitymizacji szkole francuskiej, która uczy bardzo mało dzieci algierskich (13% chłopców i 1,3% dziewcząt w 1936 r .). Bez wchodzenia na pole politycznego popytu przed 1936 r. ulama zainspiruje go. Islam rzeczywiście ofiaruje język nacjonalizm znaczącego dla Algierii; jest doświadczany jako schronienie przed kolonizacją, nawet jeśli ten wymiar religijny nie eliminuje społecznego wymiaru algierskiego nacjonalizmu, czego dowodem jest powstanie Gwiazdy Afryki Północnej . Ulama będzie twierdzić, że dla Algierii narodowa historia różni się od historii Francji. Od 1933 r. administracja kolonialna zareagowała zakazem kazań, które muszą pozostać w rękach muftich i imamów zatwierdzonych przez administrację.
Katolicyzm kolonialnyStruktura Kościoła w Algierii na pierwszy rzut oka ujawnia transpozycję modelu francuskiego (kościoły, kaplice, klasztor, seminaria…). Kościół zamierza urozmaicić życie religijne Europejczyków w Algierii, a jego wymiar tożsamościowy jest bardzo obecny. Kolonialne przedsięwzięcie w Algierii jest postrzegane jako globalny projekt społeczeństwa, w tym strony religijnej. W przedsięwzięciu kolonizacji Algierii „dzwonnica” pojawia się jako symbol obecności kolonialnej, odpowiadający wyzwaniom zawłaszczania terytorium, oznaczania go i zakotwiczania się w ziemi. Konstrukcje te przypominają o trwałym charakterze kolonizacji i chęci zakorzenienia się. Dlatego decyzja o przekształceniu meczetu Ketchaoua w katedrę w Algierze jest symbolicznie bardzo mocna i ma być sposobem na wywarcie trwałego wrażenia.
Mieszkańcy stawiali silny opór, 10 000 demonstrantów zgromadziło się przed budynkiem, a 4 000 osób zamknęło się w meczecie. Atak mający na celu ich usunięcie spowoduje kilka ofiar śmiertelnych. Administracja wojskowa znalazła następnie, wraz z wybitnym mieszkańcem miasta, pewnym Ahmedem Bouderbą, pośrednie rozwiązanie polegające na całkowitym przywróceniu muzułmańskiego kultu meczetu Jamaa al-Jdid .
Podczas wojny algierskiej Kościół Algierski zajmuje krytyczne stanowisko wobec kolonialnych represji. Arcybiskup Algieru Monsignor Duval opowiada się za zbliżeniem wspólnot w imię chrześcijańskiego humanizmu; za nim podąża wielu tak zwanych postępowych działaczy chrześcijańskich . Potępia system kolonialny i jego niesprawiedliwości, stosowanie tortur, aw 1956 otwarcie popiera samostanowienie Algierii . W 1957 roku intelektualiści katoliccy sprzeciwili się praktykom armii francuskiej. Stosunki Duvala z administracją stały się napięte, ale oficjalnie cieszył się poparciem Stolicy Apostolskiej w Rzymie.
W 1901 r. ojciec de Foucauld , żołnierz alzacki , opuścił swoją wspólnotę i zamieszkał jako pustelnik w Béni-Abbés , oazie położonej na lewym brzegu Saoury na południu Oranie na Saharze Zachodniej. W 1910 zbudował pustelnię na płaskowyżu Asskrem na wysokości 2780 m , w Hoggar (położonym 80 km od Tamanrasset ) i mieszkał tam, studiując tradycyjną kulturę i język Tuaregów do1 st grudzień 1916gdzie został zamordowany w jego drzwi przez maruderów związanych z Beduinów Sanūsiyya był wtedy 58 lat. Jego życie i jego pisma inspirują nowe zgromadzenie katolickie , Mali Bracia Jezusa , która ma swoje korzenie w dairze El Abiodh Sidi Cheikh i została założona w 1933 roku przez pięciu francuskich seminarzystów wspomaganych przez Louisa Massignona . ten13 listopada 2005 r., Charles de Foucauld zostaje beatyfikowany przez papieża Benedykta XVI .
judaizmJudaizm jest religią rdzennej mniejszości izraelskiej. W Oranie znajduje się Wielka Synagoga . Status Dhimmi, który rządzi rdzennymi Izraelitami, jest utrzymany we francuskiej Algierii aż do jego ostatecznego zniesienia około 1848 r.
Pod koniec XIX -go wieku , Jules Ferry wykonane świecka edukacja, bezpłatna i obowiązkowa we Francji.
W 1900 r. we francuskiej Algierii istniało 200 szkół francusko-arabskich. Jest ich 468 w 1913 roku i 1205 w 1930 roku . 5,4% muzułmanów jest wtedy wykształconych. W tym samym czasie istnieje prywatna edukacja w języku arabskim, ta z 6 000 szkół koranicznych i Zaouias , które uczą Koranu 100 000 muzułmanów z życzliwością administracji. Z drugiej strony administracja patrzy z podejrzliwością na 150 medres, które uczą prawdziwego nauczania w języku arabskim 45 000 dzieci. Od 1947 r. szkolnictwo średnie w języku arabskim zapewniano w Instytucie Ben Badis w Konstantynie utworzonym przez Stowarzyszenie Ulemów. Aby zdobyć wyższe wykształcenie w języku arabskim , młodzi Algierczycy muszą iść na uniwersytety w Tunisie , Kairze , Damaszku i Kuwejcie , uważane około 1950 roku za najnowocześniejsze.
Od czasu reformy Berthouina w 1959 roku edukacja jest obowiązkowa od sześciu do szesnastu lat.
Nador , Echo Oranu , Echo Tlemcen , Echo Atlasu , The Courrier d'Afrique , Francja algierska , Afrykańczyk , Independent of Constantine , Echo Algieru , La Dépêche d'Algérie .
CenzuraCenzura jest obecny we francuskiej Algierii w różnych epok.
We francuskiej Algierii rodzą się sławni sportowcy; wśród nich bokserzy Marcel Cerdan (pochodzący z Sidi-bel-Abbès ), Robert Cohen , Alphonse Halimi , wszyscy trzej mistrzowie świata, lekkoatleta Alain Mimoun (pochodzący z El Telagh), pływak Alfred Nakache , rekordzista świata na 200 m Papillon, w 1941 roku, a także wielokrotny zwycięzca rajdów i rajdów Paryż-Dakar, Pierre Lartigue .
Zachowały się nawyki żywieniowe Czarnej Stopy :
Wśród autorów czasów francuskiej Algierii Albert Camus pozostaje najbardziej znanym pisarzem emblematycznym. Kilku pisarzy również się wyróżnia, w tym Nora Aceval , Myriam Ben , Anna Gréki , Liliane Raspail i Elissa Rhaïs .
W sierpniu 1898 r. przy okazji reform utworzono delegacje finansowe, które miały decydować o stawkach i podstawach opodatkowania:
: dokument używany jako źródło tego artykułu.
PracujeOficjalne dokumenty
Biblioteka cyfrowa dostępna online i wolna od praw autorskich
Uwagi
„Jego wściekłość była taka, gdy generał Billotte poinformował go o lądowaniu, że płakał, jak mówią: „Mam nadzieję, że ludzie z Vichy zepchną ich z powrotem do morza”.
- Pierre Goinard, 1984, infra. P. 142