esperanto

esperanto
Region  Esperanto
(120 krajów świata)
Liczba mówców 100 000 do 10 000 000 w zależności od szacunków i poziomu głośników
Nazwiska mówców Osoby posługujące się esperanto
Typologia wolny porządek , aglutynacja , biernik

(y)

Kategoria międzynarodowy język pomocniczy
Pisanie Alfabet łaciński
Klasyfikacja według rodziny
Próba
Artykuł 1 Powszechnej Deklaracji Praw Człowieka ( patrz tekst w języku francuskim )

Artykuł 1

Ĉiuj homoj estas denaske liberaj kaj egalaj laŭ digno kaj rajtoj. Ili poses racion kaj konsciencon, kaj devus konduti unual alia pl spirito de frateco.
Menu

Liczba członków stowarzyszeń esperanckich
  • <50 członków
  • 50-99 członków
  • 100-499 członków
  • > 500 członków

Esperanto to języki sztuczne Międzynarodowy używany jako lingua franca przez osoby z co najmniej 120 krajach na całym świecie, w tym w języku ojczystym . Nie będąc oficjalnym językiem żadnego państwa , Esperanto ma na celu ustanowienie neutralnego pomostu między kulturami; niektórzy mówcy nazywają „  esperanto  ” strefą językową utworzoną przez miejsca geograficzne, w których się znajdują. Esperanto, które wymaga krótkiego treningu, jest zatem przedstawiane jako skuteczne i ekonomicznie sprawiedliwe rozwiązanie problemu porozumiewania się między osobami posługującymi się różnymi językami ojczystymi .

Oparte na regularnej gramatyce bez wyjątku, Esperanto jest globalnie aglutynującym językiem, w którym słowa łączą się, tworząc bogate i precyzyjne słownictwo z ograniczonej liczby rdzeni leksykalnych i afiksów . Te cechy sprawiają, że łatwo dostosowuje się do najróżniejszych wymagań i ułatwia naukę w każdym wieku. Esperanto Akademia kontrola w szczególności wprowadzenie słów wynikających z wynalazków i nowych koncepcji oraz Światowego Stowarzyszenia Anational publikuje Plena Ilustrita VORTARO de Esperanto , słownik esperanto podczas gdy największy i uznawane na całym świecie.

To było w 1887 roku , że Louis-Lazare Zamenhof , pod pseudonimem Doktoro Esperanto (doktor, który ma nadzieję), który później dał mu imię na języku, opublikowane w International Language projektu . Język od wczesnych lat rozwijał się bardzo szybko, dając początek publikacji i spotkaniom międzynarodowym . Pojawienie się pierwszych metod nauki online na początku 2000 roku, a następnie kursy esperanto na stronach masowego uczenia się, takich jak Duolingo w 2015 roku, wywołały ponowne zainteresowanie esperanto.

Uniwersalny Esperanto Association , założona w 1908 roku, utrzymuje oficjalne stosunki z ONZ i UNESCO , który wydał zalecenia na rzecz Esperanto w 1954 i 1985 roku . Esperanto jest jednym z oficjalnych języków Międzynarodowej Akademii Nauk San Marino . Uniwersytet Eötvös Loránd University na Węgrzech karze jej studia pedagogiczne w zakresie esperanto dyplomem uznawanym przez Europejski System Opisu Kształcenia Językowego (Common European Framework of Reference for Languages) . Kilka uniwersytetów oferuje kursy esperanto w Brazylii , Bułgarii , Polsce , Rumunii i Słowacji .

Status

Esperanto-France rozpoczęło przygotowania do przyszłego testu pisemnego z Esperanto jako języka opcjonalnego dla francuskiej matury i oferuje zainteresowanym uczniom szkół średnich przystąpienie do białej matury z Esperanto. Pierwszy egzamin próbny tego typu odbył się w sobotę4 czerwca 2016 ; jednakże data wprowadzenia esperanta na listę języków fakultatywnych na maturze zależy od decyzji Ministerstwa Edukacji Narodowej . 12 kwietnia 2017 r., dyrektor generalny edukacji szkolnej Florence Robine stwierdza w liście, że „  w placówkach, w których mogłoby się rozwijać nauczanie esperanto, całkiem możliwe jest podjęcie eksperymentalnego podejścia na skalę lokalną  ”.

Esperanto jest jednym z oficjalnych języków Międzynarodowej Akademii Nauk San Marino (AIS), której celem jest promowanie używania esperanto we wszystkich naukach. Wśród uniwersytetów z kursami esperanto najbardziej znane to:

Jeśli chodzi o Uniwersytet Adama Mickiewicza w Poznaniu , interlingwistyka kursy zostały zaoferowane od 1997 roku w ramach Wydziału Filologicznego, a trzyletni kurs w Esperanto jest oferowany. Potwierdza to punktów ECTS . Kurs ten prowadzi Ilona Koutny , członek Akademii Esperanto .

Podobnie jak w innych językach, Esperanto posiada dyplomy zatwierdzanie wcześniejszej nauki , ale tylko Instytut Języków Obcych (ITK) od Loránd Eötvös University (ELTE) dyplomy państwowe zagadnienia na podstawie europejskich ram Wspólnej Opisu Kształcenia Językowego. (CEFR): poziomy B1, B2 i C1. Warto zauważyć, że wśród trzydziestu językach oferowanych przez ITK, esperanto jest w rankingu 3 th  stanowiska przez liczbę kandydatów, po angielskim i niemieckim. Ze swojej strony Międzynarodowa Liga Nauczycieli Esperanta (ILEI) działa na rzecz promowania nauki i oferuje materiały edukacyjne dla nauczycieli Esperanta.

Komisja Europejska , poprzez chorwacką agencją na Erasmus + programu , zdecydował się wesprzeć finansowo stworzenie w piętnastu językach programu „Wielojęzyczność Accelerator”. W tych bezpłatnych i ogólnodostępnych zasobach esperanto jest nauczane dla uczniów w wieku około dziewięciu lat, w celu umożliwienia im szybszej nauki innych współczesnych języków, dzięki propedeutycznej naturze esperanto.

W Chinach na początku 2018 roku zatwierdzono nauczanie esperanta w celu przygotowania matury.

UNESCO przyjęło kilka zaleceń na korzyść esperanto . Premiera odbyła się dnia10 grudnia 1954w 8 th  Konferencji Generalnej w Montevideo ( Urugwaj ). Ponadto magazyn Unesco Courier jest dostępny w Esperanto od 2017 roku. W 1980 roku światowa organizacja turystyczna w Manili podkreśliła „  ważność znajomości języków, zwłaszcza tych o międzynarodowym powołaniu, takich jak Esperanto  ”.

Esperanto nie jest językiem urzędowym żadnego kraju, ale jest językiem roboczym kilku stowarzyszeń non-profit , głównie stowarzyszeń esperanto . Największą organizacją esperancką jest Universal Esperanto Association , które ma oficjalne stosunki z ONZ i UNESCO w roli doradczej.

Liczba mówców

Trudno oszacować liczbę osób posługujących się esperanto. Szacunki wahają się od stu tysięcy do dziesięciu milionów. Najczęściej wymienianą liczbą są dwa miliony, być może nawet trzy miliony. Jednak w 2015 roku możemy powiedzieć, że jest 120 krajów, w których mówi się po esperanto.

Będąc językiem sztucznym, Esperanto jest generalnie uczone jako drugi język i bardzo często samoukiem za pomocą metody lub kursu online . Istnieje jednak pewna liczba rodzimych użytkowników języka Esperanto . Fiński językoznawca Jouko Lindstedt  (eo) szacuje ich liczbę na 1000.

Jouko Lindstedt używa następującej skali do oceny umiejętności mówienia w esperanto w społeczności esperanckiej:

Sidney S. Culbert , były profesor psychologii na Uniwersytecie Waszyngtońskim , sam Esperanto przybył, licząc od dwudziestu lat w wielu krajach mówiących w esperanto przy użyciu metody próbkowania , na szacunkową liczbę 1,6 miliona ludzi mówiących w esperanto na profesjonalnym poziomie. Jego praca nie dotyczyła tylko esperanto i była częścią jego listy szacowanych języków, którymi posługuje się ponad milion ludzi, listy publikowanej corocznie w Światowym Almanachu i Księdze Faktów  (en) . Podobnie jak w Almanachu , wszystkie jego szacunki zostały zaokrąglone do najbliższego miliona, jest to liczba dwóch milionów użytkowników esperanto, która została zachowana i często powtarzana od tego czasu. Culbert nigdy nie opublikował szczegółowych wyników okresowych dla konkretnego regionu lub kraju, co utrudnia analizę trafności jego wyników.

Charakterystyka językowa

Klasyfikacja

Jako język sztuczny Esperanto nie jest genealogicznie związane z żadną rodziną języków współczesnych. Jednak część gramatyki i większość słownictwa odnosi się do języków indoeuropejskich (bardzo często do języków romańskich). Ta grupa językowa stanowiła podstawowy repertuar, z którego Louis-Lazare Zamenhof czerpał korzenie języka międzynarodowego.

Jednakże typologia morfologiczna Esperanto w znacznym stopniu wyklucza je z języków indoeuropejskich, które są w dużej mierze fleksyjne . W rzeczywistości składa się z niezmiennych monemów, które łączą się bez ograniczeń, co upodabnia je do języków izolujących . W esperanto, podobnie jak w chińskim , wywodzimy „mój” ( mia ) , od „ja” ( mi ), a „pierwszy” ( unua ) od „un” ( unu ) . Jego skłonność do akumulowania, bez zacierania granic, morfemów niosących wyraźną cechę gramatyczną również zbliża ją do języków aglutynacyjnych .

Fonetyka i pisanie

Esperanto ma dwadzieścia osiem fonemów  : pięć samogłosek i dwadzieścia trzy spółgłoski . Są one transkrybowane za pomocą alfabetu składającego się z dwudziestu ośmiu liter: dwadzieścia dwie litery alfabetu łacińskiego ( q , w , x i y nie są używane z wyjątkiem wyrażeń matematycznych) i sześć liter przy użyciu dwóch znaków diakrytycznych ( cyrkumfleks i krótki akcent ) specyficzne dla Esperanto: c , g , h , j , ŝ , Ü . Pisownia jest doskonale przejrzysta  : każda litera niezmiennie i wyłącznie reprezentuje jeden fonem.

Oprócz swojej podstawowej roli transkrypcji, litery z literami w Esperanto przypominają nam pisownię lub wymowę innych języków. Na przykład poŝto „poste”, graficznie i fonetycznie przypomina słowo pošta z języka czeskiego , słowackiego , słoweńskiego , serbsko-chorwackiego , ale także pisownią słów francuski , angielski , holenderski , niemiecki poste , post , post , Post , oraz Bułgarski dźwięk поща (wymawiane ['pɔʃtɐ] ). Esperanto często skutkuje złoty środek przypominający kilku językach źródłowych: Tak Gardeno [d͡ʒardeno] przypomina francuski ogród , niemieckim Garten , holenderski Gaarden , włoskiego Giardino i angielskiego ogrodu .

Język ma akcent toniczny zawsze umiejscowiony na przedostatniej sylabie słów. System wokalny ma pięć barw  : aeiou , odpowiadające wartościom francuskiego â é i ô lub , jak w wielu językach, bez rozróżnienia ilościowego .

Plik audio
Fragmenty przemówienia Zamenhofa z 1905 r.

Poniższa ramka dźwiękowa umożliwia wysłuchanie krótkiego fragmentu przemówienia Zamenhofa wygłoszonego na Pierwszym Światowym Kongresie Esperanto w 1905 roku w Boulogne-sur-Mer . Ten fragment odczytany przez Claude'a Pirona został nagrany podczas spotkania upamiętniającego w 2005 roku w Boulogne-sur-Mer . Te fragmenty są reprodukowane i tłumaczone na stronie opisu pliku .

Litery diakrytowane mogą stwarzać pewne problemy typograficzne w drukowaniu lub przetwarzaniu (szczególnie w przypadku starszych systemów komputerowych). W przypadku osób mówiących po francusku klawiatura BÉPO i wariant Xorg klawiatury AZERTY zapewniają natywny dostęp do akcentowanych znaków w esperanto. Można również zainstalować oprogramowanie, aby ułatwić wpisywanie sześciu znaków diakrytycznych.

Gramatyka

Gramatyka Esperanto opiera się na szesnastu zasadami określonymi w Fundamento de Esperanto , przyjętych jako wartości niematerialnych odniesienia na pierwszej Światowego Kongresu Esperanto w Boulogne-sur-Mer w 1905 roku . Stanowią one jednak jedynie ramy, w których stopniowo rozwijano bardziej szczegółowe zasady.

Każdy trzpień może odbierać niezmienne morfemy, każdy sygnalizacji specyficznego gramatyczne cechy : -o do rzeczownika , -A dla przymiotników , -e dla pochodnych przysłówkach , -j Dla mnogiej i -N dla biernikowe przypadku .

Regularność języka ułatwia wyjaśnienie jego gramatyki bez uciekania się do zwykłej terminologii technicznej, co czasami jest trudne dla niektórych neofitów. Praca Plena Manlibro autorstwa Esperanty Gramatiko oferuje zatem kompletną panoramę gramatyki esperanto bez skomplikowanego słownictwa.

Koniugacja

W czasowniki charakteryzuje się szeregiem sześciu zakończeń lub końcowym rozłącznego niezmienne, które tworzą sprzężenie z łącząc wartości czasu dla orientacyjne i modalne  : -i o nieskończonym , -jest w przeszłości, na -as Obecnie os dla przyszłość, —my dla warunkowego, —u dla wolitywnej . Te zakończenia są takie same dla wszystkich ludzi i wszystkich czasowników.

Korelatywy

Esperanto używa również jako wyznaczników zestawu zaimków - przymiotników systematycznie składanych z charakterystycznego początkowego i końcowego:

Inne końcowe przysłówki wytwarzają przysłówki : -e ( miejsce ), -am ( czas ), -el ( sposób ), -al ( przyczyna ), -om ( ilość ). Słowa utworzone na tych podstawach są zbiorczo określane jako korelacyjne lub (nawet w esperanto) tabela-vortoj .

Na przykład :

  • kiu oznacza „kto” lub „który”;
  • ĉiu oznacza „każdy” lub „każdy”;
  • neniu oznacza „osobę” lub „brak”;
  • iam oznacza "w czasie";
  • ĉiam oznacza „zawsze”;
  • neniam oznacza „nigdy”.
Niezmienne cząstki

Esperanto także wykorzystuje różne cząstki niezmienne w organizacji zdaniu: chodzi spójników o koordynacji ( kaj „i” au „lub” zrobić „tak” sed „ale” ...) lub podległości ( ke „że” samochód „, ponieważ ", dum "while", se "if" ...), które określają relacje między zdaniami , a prostymi przysłówkami o wartości przestrzennej, czasowej, logicznej lub modalnej. Na przykład, ne oznacza negację , a marksu oznacza globalne zapytanie .

Składnia zdania

Szyk wyrazów w Esperanto jest stosunkowo dowolny: dzięki znakowi -n dopełnienia dopełnienia ( biernik ) wszystkie konstrukcje (SOV, VSO, OSV,  itd. ) są akceptowane; najczęstszym porządkiem jest jednak podmiot-czasownik-dopełnienie, po którym następuje dopełnienie poszlakowe . Stosowanie innych przepisów jest powszechne w szczególności w przypadku akcentu w celu umieszczenia najważniejszego elementu na początku zdania. Istnieją jednak pewne ugruntowane zasady i trendy:

  • przedimek określony umieszczany jest na początku grupy nominalnej;
  • przymiotnik zwykle poprzedza rzeczownik;
  • przyimki są umieszczane na początku grupy przyimkowej;
  • przysłówki zazwyczaj poprzedzają wyrażenie, które modyfikują;
  • spójniki poprzedzają zdanie, które wprowadzają.

Ogólnie rzecz biorąc, możemy powiedzieć, że kolejność fraz jest dowolna, ale układ morfemów w frazie jest ustalony przez użycie.

Niektóre ekspresyjne tendencje mogą wydawać się niezwykłe w porównaniu z użyciem francuskiego  :

  • przyimki są łatwo dodawane do czasownika, tworząc dublety między sformułowaniem nieprzechodnim z grupą przyimkową a sformułowaniem przechodnim z przedrostkiem czasownika: Ni diskutos pri la afero ~ Ni pridiskutos la aferon. „Omówimy tę sprawę. ”(Nie wszystkie czasowniki przyimkowe tworzą jednak dublet: na przykład altiri „ przyciągać ”różni się od tiri al „ przyciągać do ”.);
  • wyrażenie można łatwo skrapla się wyrazu złożonego  : knabo kun bluaj okuloj. ~ Bluokula knabo. „Chłopiec o niebieskich oczach. ";
  • użycie przysłówka pochodnego (wynikającego z użycia poetyckiego) jest bardzo obszerne w języku potocznym (ustnym i pisanym).

Ze względu na brak ograniczeń dotyczących łączenia monemów , to samo zdanie można sformułować na wiele sposobów:

  • mi enigis ĉion w komputilonie. ~ Mi enkomputiligis ĉion. ~ Mi ĉion enkomputilis. „Wkładam wszystko do komputera. ";
  • mi iros all la hotelo per biciklo. ~ Mi alhotelos bicikle. ~ Mi biciklos hotelen. „Pojadę do hotelu na rowerze. ";
  • mi iros al la kongreso per aŭto. ~ Mi alkongresos aŭte. ~ Mi aŭtos kongresen. – Pojadę na zjazd. ";
  • ni estas de la sama opinia. ~ Ni havas la saman opinia ~ Ni samopinias. „Jesteśmy tego samego zdania. ”.

Esperanto może więc być alternatywnie syntetyczne lub analityczne .

Słownictwo

Źródła leksykalne

Podobnie jak większość języków europejskich, w tym francuski, które wywodzą się częściowo z łaciny i greki oraz zapożyczają z angielskiego lub innych języków , esperanto jest językiem skonstruowanym a posteriori  : czerpie swoje korzenie z leksykalnych baz danych istniejących języków. Głównymi źródłami są, zmniejszając znaczenie:

Słowa z innych języków odnoszą się głównie do konkretnych realiów kulturowych: boaco „renifer” (z Sami ), jogo „joga” (z sanskrytu ), haŝioj „pałeczki (do jedzenia)” (z japońskiego )  itp.

Morfemy gramatyczne wiele zawdzięczają łacinie iw mniejszym stopniu starożytnej grece. Według niektórych bardzo mała część jest budowana a priori bez oczywistego odniesienia do istniejących języków. Dla innych jest to kwestia głęboko przetworzonych elementów przypominających te z wcześniej istniejących języków, takich jak seria korelatów.

Zamenhof zastosował różne metody adaptacji swoich źródeł leksykalnych do Esperanto: adaptację fonetyczną ortograficzną, z wymowy ( np. trotuaro z francuskiego trottoir ) lub z formy pisanej ( np.: birdo z angielskiego bird "bird"). Gdy kilka jego źródeł zawierało słowa o podobnej formie i znaczeniu, Zamenhof często tworzył termin pośredni ( np.: ĉefo „wódz”).

Słownictwo esperanto powstało z około 1800 radykałów w Fundamento de Esperanto z 1905 roku . W 2002 roku , po stu latach użytkowania, największy słownik jednojęzyczny w Esperanto ( Plena Ilustrita Vortaro de Esperanto ) zawierał 16 780, co odpowiada co najmniej 46 890 elementom leksykalnym. Liczba ta stale rośnie, w szczególności przy większym uwzględnieniu specjalistycznego słownictwa technicznego.

Tworzenie słów

Tworzenie esperanckich słowach tradycyjnie został opisany pod względem leksykalnym wyprowadzeniu przez afiksów i składu . To rozróżnienie jest jednak względne, o ile „afiksy” mogą być używane również jako niezależne radykały: tak zdrobnienie -et- tworzy przymiotnik eta „mały (z ideą słabości)”, zbiorowe -ar - formy rzeczownik aro „grupa”, sprawczy -ig- tworzy czasownik igi „robić, renderować”  itp.

Dwie podstawowe zasady słowotwórstwa to:

  • niezmienność radykałów: w przeciwieństwie do tego, co może się zdarzyć np. w języku francuskim, angielskim, niemieckim… wyprowadzenie nie powoduje żadnej wewnętrznej zmiany monemów: vid i „voir”, vid o „vue”, ne vid ebla "niewidzialny"
  • kolejność kompozycji, w której element decydujący poprzedza określony: kanto-birdo „ pieśń ptaka” i birdo-kanto „pieśń ptaków”, vel-ŝipo „żaglówka, żaglówka” i ŝip-velo „żagiel łódka”, Hundred-jaro „ stulecie (= setny rok) "i jar-cento " wiek (= sto lat) ". W celu wtajemniczenia w język Zamenhof zalecił oddzielenie różnych radykałów małą kreską, ale w aktualnym piśmiennictwie te małe kreski są następnie usuwane.

Teoretycznie nie ma innego ograniczenia niż semantyka kombinatoryki radykałów. Skutkuje to pewnym schematyzmem, który skutkuje systematycznym tworzeniem długich szeregów na tym samym modelu, czasem bez bezpośredniego odpowiednika w innych językach. Na przykład :

  • obok sam-land-ano „rodak”, dosłownie członek tego samego kraju i sam-klas-ano „kolega z klasy”, jest sam-ide-ano „zwolennik tego samego ideału” i sam-aĝ-ulo ” osoba w tym samym wieku”
  • aby wyrazić fakt wzięcia koloru, francuski posiada „rougir, jaunir, verdir, bleuir, blanchir, brunir, noircir”. Esperanto ma jako swoje odpowiedniki ruĝ-iĝi, flaviĝi, verdiĝi, bluiĝi, blankiĝi, bruniĝi, nigriĝi, ale proces jest nieograniczony: griziĝi „stać się szarym”, oranĝiĝi „stać się pomarańczowym”  itd.
  • możliwe jest, aby stanowić przeciwieństwo jakiegokolwiek pojęcia o bardzo częstym przedrostek mal-  : Goja „gai” ~ malĝoja „smutny”, helpi „do pomocy” ~ malhelpi „ingerować” multe „dużo” ~ malmulte „trochę” ,  itd.

Ten schematyzm skutkuje zmniejszeniem liczby rodników niezbędnych do wyrażenia na rzecz pochodnych, zmniejszając tym samym niemotywowany składnik leksykonu. Proces ten może czasami wydawać się uciążliwe, język literacki został jednak wprowadzony kilka alternatywnych rodniki jak stylistycznych wariantów  : na przykład Olda „stary” może podwoić maljuna (utworzoną na Juna „młodych”) lub malnova (utworzony na nova „nowy, nowy”). Obecne użycie preferuje jednak instrumenty pochodne.

System derywacji łatwo dostosowuje się do nowych potrzeb słownych. W ten sposób ze słowa reto („sieć, sieć”) wyodrębniliśmy radykalne ret- tworząc cały zestaw słów związanych z Internetem  : retadreso („  adres e-mail  ”), retpirato („  haker  ”), i  tak dalej.

Przykłady

Proste zdania

Poniższa tabela przedstawia niektóre słowa i zdania oraz ich transkrypcje w międzynarodowym alfabecie fonetycznym  :

Francuski esperanto IPA
Hej cześć [sa.ˈlu.ton]
tak [ˈJes]
Nie [urodzony]
Dobry wieczór [ˈBo.nan ves.ˈpe.ron]
Dobranoc [ˈBo.nan ˈnok.ton]
Do widzenia [ˈDʒis (la) re.ˈvi.do]
Jak masz na imię ? [ˈKi.o ˌes.tas ˌvi.a ˈno.mo]
Nazywam się Marc. [ˌMi.a ˈno.mo ˌes.tas ˈmar.ko]
Jak się masz ? [ˈKi.el vi ˈfar.tas]
Jestem w porządku. [mi ˈfar.tas ˈbo.ne]
Czy mówisz w esperanto? [ˈTʃu vi pa.ˈro.las ˌes.pe.ˈran.te]
Nie rozumiem cię. [mi ˌne kom.ˈpre.nas ˌvin]
Dobrze [kość]
Dziękuję Ci [ˈDan.kon]
Nie ma za co [ˌNe.dan.ˈkin.de]
Proszę [bon.ˈvo.lu]
Przepraszam [by.ˈdo.nu ˈmin]
Na zdrowie ! [ˈSa.non]
Gratulacje [ɡra.ˈtu.lon]
Kocham Cię. [mi ˈa.mas ˌvin]
Piwo poproszę. [ˈU.nu bi.ˈe.ron, mi ˈpe.tas]
Gdzie są toalety ? [ˈKi.e ˈes.tas ˈla ˌne.tse.ˈse.jo]
Co to jest ? [ˈKi.o ˌes.tas ˈti.o]
To jest pies. [ˈTi.o ˌes.tas ˈhun.do]
Jestem początkujący w Esperanto. [mi ˈes.tas ˌko.men.ˈtsan.to z ˌes.pe.ˈran.to]
Tekst analizowany w składnikach

Plik audio
Analizowany tekst
Lataj vortoj
Trudności w korzystaniu z tych mediów?

Akcent o to jak na tym Antau ostatniej Silab o . Kern o n o w Silab o postaci jako VOKAL O . VOKAL o j lud jako wielkiego A n rol o n en la ritm o de la Parol o . Rzeczownik o j fin jak na -o , przymiotnik o j na -a . Znak o od mnogiej o znaczy jako -j . Mnogiej o od „  potrwa do vort O  ” jest jak „  trwać do j vort o, j  ”.

"-O" = rzeczowniki
"-a" = przymiotniki
"-j" = liczba mnoga
"-n" = biernik

Tłumaczenie: Nacisk toniczny kładzie się na przedostatnią sylabę. Sercem sylaby jest samogłoska. Samogłoski odgrywają dużą rolę w rytmie mowy. Rzeczowniki kończą się na -o , przymiotniki kończą się na -a . Znakiem liczby mnogiej jest -j . Liczba mnoga od "  lasta vorto  " ( " ostatnie słowo " ) to "  lastaj vortoj  " .

Historia

Idea sprawiedliwego języka komunikacji międzynarodowej kiełkowała w Białymstoku w latach 70. XIX wieku , w głowie polskiego żydowskiego dziecka o nazwisku Louis-Lazare Zamenhof . Kilka lat później, w wieku 19 lat, naszkicował swój pierwszy projekt, który przedstawił kolegom z liceum. Dopiero po studiach z okulistyki wydał po rosyjsku , w Warszawie , 26 lipca 1887 roku , pracę Język międzynarodowy , pierwszy podręcznik do nauki. W ciągu następnych dwóch lat pojawiły się wersje w kilku innych językach. W tym podręczniku Zamenhof zdefiniował cel języka międzynarodowego w następujący sposób:

„  Że możemy się tego nauczyć, jak kto by powiedział, mimochodem [i] natychmiast skorzystać z tego, aby dać się zrozumieć ludziom różnych narodów, albo że znajduje powszechną aprobatę, albo że jej nie znajduje [ i ten znajduje] sposób na przezwyciężenie obojętności większości ludzi i zmuszenie mas do używania języka prezentowanego jako języka żywego, ale nie tylko za pomocą słownika .  ”.

Esperanto bardzo szybko odniosło wielki sukces, przewyższający nawet nadzieje jego inicjatora. Szybko rosła liczba osób, które nauczyły się języka, początkowo głównie w Cesarskiej Rosji i Europie Wschodniej , a następnie w Europie Zachodniej i obu Amerykach . Esperanto weszło do Japonii po wojnie rosyjsko-japońskiej w latach 1904-1905 . W Chinach pierwsze kursy odbyły się w Szanghaju już w 1906 roku, aw Kantonie już w 1908 roku . W tych wczesnych latach Esperanto było zasadniczo językiem pisanym, a wymiana odbywała się głównie drogą korespondencyjną i za pośrednictwem specjalistycznych czasopism .

Pierwszy światowy kongres esperanto odbył się w 1905 roku w Boulogne-sur-Mer . Ten pierwszy kongres był ważnym punktem zwrotnym dla Esperanto. Język, który do tej pory był głównie pisany, był odtąd coraz częściej używany do bezpośredniej wymiany, w szczególności podczas międzynarodowych spotkań i kongresów, które odbywają się od każdego roku, z wyjątkiem przerw spowodowanych dwiema wojnami światowymi . To właśnie podczas pierwszego kongresu w 1905 roku opublikowano Fundamento de Esperanto , ustanawiając podstawy języka.

Pierwszej wojny światowej zahamowały rozwój Esperanto, który jednak odzyskanej podczas 1920 w entuzjazmem generowanego przez nadziei dla pokoju wynikające z utworzenia Ligi Narodów . Esperanto jest oferowane jako język roboczy: propozycja, popierana przez kraje takie jak Japonia i Persja, upada w szczególności z powodu weta Francji, która uważa, że ​​językiem międzynarodowym jest i musi być francuski. Ale lata trzydzieste, wraz z powstaniem reżimów totalitarnych, a następnie druga wojna światowa, oznaczały nowe zatrzymanie rozwoju esperanto.

Pomimo trudnych warunków związanych z politycznymi przewrotami okresu powojennego, nauka Esperanto rozpoczęła się ponownie od lat pięćdziesiątych, głównie dzięki pojawieniu się licznych stowarzyszeń i klubów esperanto. Podczas drugiej połowy XX -tego  wieku , publikacje w Esperanto z pewnym sukcesem i spotkania Esperanto mnożyć.

Szczególnie wraz z uogólnieniem Internetu iz inicjatywy młodych użytkowników języka esperanto lata 2000 są początkiem odnowy esperanto. Często pojawiały się bezpłatne metody uczenia się online i rozwijały się nowe zastosowania za pośrednictwem sieci społecznościowych i bezpośredniej wymiany.

Nauka esperanta

Nauka Esperanto w dużej mierze opiera się na wykorzystaniu metod samouków lub tradycyjnych lekcji prowadzonych przez lokalne stowarzyszenia lub kluby. Jednak kilka instytucji edukacyjnych wprowadziło kursy esperanta do swojego programu nauczania.

Na początku XXI wieku pojawiły się internetowe metody nauki esperanta , często darmowe, z których najbardziej znaną jest lernu! i Kurso de Esperanto  (eo) dotarły do ​​nowej publiczności, zwłaszcza wśród młodych ludzi. 28 maja 2015 r., witryna internetowa do nauki języków, Duolingo , udostępnia wersję beta nauki esperanto online dla osób anglojęzycznych i hiszpańskojęzycznych. W 2017 roku metoda ma ponad milion uczniów. Wersja dla francuskojęzycznych użytkowników jest dostępna od tego czasu w wersji beta2020. Strona w języku Memrise zawiera kilka kursów esperanto, w tym jeden opublikowany przez stowarzyszenie Esperanto-France. Pojawią się również aplikacje do nauki na telefony komórkowe, takie jak Esperanto w 12 dni , adaptacja Zagreba metodo . Wreszcie, Esperanto jest jednym z języków skonfigurowanych na platformie zbierania próbek głosu Common Voice firmy Mozilla: funkcja nagrywania pozwala ćwiczyć wymawianie fraz, a następnie ponowne słuchanie siebie, podczas gdy funkcja Validate pozwala słyszeć innych mówców w esperanto.

Testy poziomu i CEFR

Egzaminy poziomu w Esperanto są zorganizowane według dwóch strumieni:

  • oficjalny kurs zgodny z Europejskim Systemem Opisu Kształcenia Językowego (CEFR);
  • sektor stowarzyszeniowy w ramach ruchu esperanto.

Obecnie tylko instytut językowy Uniwersytetu Eötvös Loránd ( Budapeszt , Węgry ) wydaje oficjalne stopnie naukowe w zakresie znajomości esperanto. Od 2009 roku dyplomy te oparte są na Common European Framework of Reference for Languages ​​(CEFR) i są dostępne na poziomach B1, B2 i C1. Na całym świecie taki dyplom posiada prawie 2000 osób: w 2017 roku około 570 na poziomie B1, 590 na B2 i 820 na C1.

International League of esperanto Nauczycieli (ILEI) oferuje egzaminy że test nie tylko znajomość języka, ale także wiedza o kulturze przenoszone przez esperanto: stowarzyszenia, głównych graczy, esperanto ,  etc.

Zainteresowanie edukacyjne Esperanto

Badania te zostały podjęte i potwierdzone przez inne badania w raporcie przedłożonym włoskiemu Ministerstwu Edukacji Publicznej (Ministerstwo Edukacji), a także w raporcie Grin .

Tę łatwość posługiwania się esperanto zauważył Inazō Nitobe , członek Cesarskiej Akademii Japonii, człowiek nauki, zastępca sekretarza generalnego Ligi Narodów, który brał udział w Światowym Kongresie Esperanto w Pradze w 1921 roku, aby osobiście odwiedzić konto esperanto. skuteczność tego języka. W raporcie zatytułowanym Esperanto jako międzynarodowy język pomocniczy , opublikowanym w 1922 roku, napisał: „Można powiedzieć z absolutną pewnością, że esperanto jest osiem do dziesięciu razy łatwiejsze niż n. jakikolwiek język obcy i że możliwe jest opanowanie doskonałej wymowy bez opuszczenie własnego kraju. To samo w sobie jest bardzo dostrzegalnym wynikiem. " .

Kiedy już nauczyłeś się języka obcego, nauka nowego języka obcego jest łatwiejsza, stąd zaleta rozpoczęcia od łatwego języka obcego. Niektóre badania przeprowadzone na próbach porównawczych uczniów wykazały, że uczniowie, którzy po raz pierwszy uczyli się Esperanto przed przejściem do nauki języka obcego, osiągnęli wyższy poziom w tym języku, grupa kontrolna w tym samym okresie uczyła się tylko tego języka obcego.

Z punktu widzenia pisowni Esperanto jest jednym z tak zwanych języków „przezroczystych”: jak w przypadku chorwackiego , serbskiego , hiszpańskiego , włoskiego , słoweńskiego czy czeskiego , korespondencja między grafemami a fonemami jest prosta, stabilna i regularna. Całkowicie przejrzysty język kieruje się dwiema zasadami: fonemowi odpowiada jedna pisownia; pojedyncza pisownia odpowiada jednemu fonemowi. W przeciwieństwie do tego, tak zwane języki „nieprzezroczyste”, takie jak angielski lub „pół-nieprzezroczyste”, takie jak francuski, mają złożone i nieregularne reguły korespondencji grafofonemicznej.

Dysleksję, który używa języka „nieprzezroczyste” często staje dysorthographic . Lepiej wybrać przejrzystą naukę języka, aby ułatwić naukę języka dzieciom z dysleksją. Esperanto pomogłoby osobom z dysleksją w szkołach.

Z drugiej strony, Esperanto może pomóc, dzięki swojej konstrukcji wskazującej każdemu słowu na dokładną cechę gramatyczną, w zrozumieniu powiązań między „funkcją w zdaniu” a „gramatyczną pisownią” każdego słowa.

Claude Piron, który przez pięć lat był tłumaczem ustnym w siedzibie ONZ w Nowym Jorku z języka angielskiego, chińskiego, hiszpańskiego i rosyjskiego: „Kurs esperanto zorganizowany z perspektywą propedeutyczną znacznie poprawia sukces uczniów w nauce języków obcych. […] Odwarunkował mnie od arbitralnych nawyków mojego języka ojczystego bez konieczności natychmiastowej regeneracji siebie według arbitralnych nawyków obcego ludu, krótko mówiąc, dał mi przewagę nad moimi towarzyszami niż ja. .

Esperanto i aktywizm

Esperanto jest wspierane przez sieć aktywistów zrzeszonych w wielu stowarzyszeniach. Na poziomie międzynarodowym, ta sieć krajowych stowarzyszeń i stowarzyszeń tematycznych jest federowana przez Powszechne Stowarzyszenie Esperanto .

Grupa aktywistów popierających esperanto jest często określana jako ruch esperanto lub nawet po prostu ruch esperanto . Nazwa ta jest jednak myląca, ponieważ głośniki esperanto nie stanowią jednorodnej całości. W rzeczywistości motywacje, aspiracje i pomysły użytkowników esperanto odzwierciedlają różnorodność opinii obecnych na świecie. Należy również zauważyć, że tylko mniejszość osób posługujących się esperanto jest członkami stowarzyszeń esperanckich.

Ogólnie rzecz biorąc, istota aktywizmu polega na promowaniu nauki Esperanto i jego użyciu w komunikacji międzynarodowej. Obrona tego celu opiera się na różnych badaniach i raportach pokazujących zalety Esperanto w tym zastosowaniu:

  • uczciwość w wymianie, ponieważ żaden mówca nie ma przewagi w używaniu, ani nawet narzucaniu swojego języka narodowego, formy uprzejmości w celu zapewnienia maksymalnej neutralności językowej.
  • większa łatwość nauki w porównaniu z innymi językami;
  • korzyści ekonomiczne w porównaniu z innymi rozwiązaniami, takimi jak język angielski, jak pokazuje raport Grin .

Przykładem tego bojowego celu jest niedawne pojawienie się ruchu esperanto w Europie Demokracji , który promuje używanie esperanto jako wspólnego języka sprawiedliwego w Europie, oprócz języków urzędowych .

W wrzesień 2017, francuskie Ministerstwo Edukacji Narodowej akceptuje, że Esperanto można uczyć na zasadzie eksperymentalnej. Decyzja ta wynika z prośby aktywistów zachęconych wynikiem uznanym przez tych samych aktywistów za sukces petycji wystosowanej przez stowarzyszenia pro-esperanckie o dodanie go jako opcjonalnego języka do Bac, który zebrał 33 300 podpisów, ale który ze strony ministerstwa, jedynie stosowanie przepisów ogólnych dotyczących dowolnego języka.

W grudzień 2020, rusza nowa petycja, tym razem na oficjalnej platformie petycji obywatelskich Zgromadzenia Narodowego pod tytułem Zachęcanie do nauczania międzynarodowego języka esperanto .

Ewolucja zastosowań języka

Esperanto od dawna jest językiem bardziej pisanym niż mówionym. Jednak od samego początku jego doustne stosowanie zapewniały kluby esperanckie, rozsiane po całej Europie, Azji Wschodniej i niektórych krajach Ameryki. Zainteresowani spotykali się tam raz w tygodniu lub miesiącu, aby ćwiczyć język i witać zagranicznych podróżników, którzy się go nauczyli. Na początku XX th  century pojawił wielu pisarzy, mężczyzn i kobiet, poetów ... kto, które przyjęły esperanto jako język swoich pismach, dał mu swoją literaturę. W sprzeciwie wobec japońskiej okupacji, koreańscy artyści, w szczególności reżyserzy, którzy będą twórcami kina północnokoreańskiego , postanowili przegrupować się w 1925 roku w stowarzyszeniu, które wybrało nazwę w esperanto: Korea Artista Proletaria Federacio (KAPF), czy Koreańskie Stowarzyszenie Artystów Proletariackich.

W rzeczywistości, ustne używanie języka, od prostych rozmów po muzykę , rozwinęło się szczególnie, gdy podróże stały się bardziej dostępne, a międzynarodowe spotkania esperanckie zwielokrotniły się. Wprowadzenie usług zakwaterowania u rodziny goszczącej, takich jak Pasporta Servo , oraz pojawienie się nagrań na taśmie audio , a także komputerowych programów do rozmów telefonicznych ( voice over IP ), przyczyniły się do rozwoju ustnego używania języka. Dzięki Internetowi Esperanto znalazło nowy sposób komunikacji, zarówno dla języka pisanego, jak i języka mówionego. Należy zauważyć, że wersja Wikipedii w esperanto przekroczyła kamień milowy 275 000 artykułów na temat26 lutego 2020. Amikumu , bezpłatna aplikacja mobilna mająca na celu ułatwienie kontaktów między użytkownikami esperanto została uruchomiona na22 kwietnia 2017 r..

Należy również zauważyć, że wraz ze wzrostem liczby użytkowników esperanto stało się językiem ojczystym dzieci z par esperantojęzycznych.

Broniąc swojej idei w całej Europie , dr Zamenhof zdobył sympatię wielu polityków, takich jak Gandhi, a także międzynarodowej społeczności bahaickiej .

Literatura

Literatura w esperanto składa się zarówno z dzieł oryginalnych, jak i tłumaczonych. Niektóre oryginalne prace:

Wśród tłumaczonych dzieł znajdziemy dzieła tak różnorodne jak Mały Książę , Biblia , Koran , Manifest Partii Komunistycznej , biografia malarza Camille Pissarro autorstwa jego syna Ludovica-Rodo .

Większość sprzedaży dzieł w Esperanto jest dokonywana przez stowarzyszenia Esperanto . Jednym z najważniejszych dzieł w bibliotekach Esperanto jest libro-serwo z Uniwersalnego Związku Esperantystów , który ma ponad 6000 referencji .

Pośpiech

Istnieje wiele oryginalnych publikacji w Esperanto. Wśród najbardziej znanych znajdujemy:

Oprócz prasy papierowej istnieje wiele stron prasowych dostępnych wyłącznie w formie elektronicznej. Najbardziej znane to:

We Francji i po francusku ukazują się dwie recenzje: Le Monde de l'Esperanto i Esperanto info .

Muzyka

Muzyka esperanto jest prawie tak stara jak esperanto. La Espero , która stała się hymnem ruchu esperanto, została napisana przez Zamenhofa wkrótce po opublikowaniu pierwszego podręcznika, Langue Internationale , opublikowanego w 1887 roku.

Muzyka esperanto podążała za rozwojem technologicznym, z pojawieniem się pierwszych płyt winylowych w latach 60 - tych , potem muzyki rockowej w latach 80 - tych , następnie płyt kompaktowych w latach 90 - tych i wreszcie formatów elektronicznych do pobrania przez Internet od 2000 roku .

Obecnie Najbardziej znani muzycy esperanccy to JoMo (Jean-Marc Leclercq) z Francji, Martin Wiese ze Szwecji, Jonny M z Niemiec, Kim J. Henriksen z Danii, Ĵomart i Nataŝa z Kazachstanu i Rosji, Georgo Handzlik z Polski , grupy Kajto , których głównymi członkami są Holendrzy, Dolchamar z Finlandii, La Pafklik  (eo) z Francji, La Perdita Generacio ze Szwecji.

Muzyka esperanto jest naturalnie prezentowana podczas różnych międzynarodowych spotkań.

Radio

Pierwsze audycje radiowe w Esperanto pochodzą z 1922 roku i były nadawane w Newark ( Stany Zjednoczone ) i Londynie (Wielka Brytania). W 2012 roku programy były głównie podcastami , ale niektóre stacje radiowe emitowały cotygodniowy program, np. Radio Havana Cuba, czy Radio libertaire w Paryżu.  Ten link odnosi się do strony ujednoznacznienia

Pierwsza audycja radiowa w całości w języku esperanto, Muzaiko , pojawiła się w dniu1 st lipca 2011. Nadaje przez Internet przy użyciu technologii strumieniowej . Jego program składa się z muzyki esperanto , wywiadów i ogólnych informacji.

Radioamatorzy

W amatorskich pasmach radiowych Esperanto jest używane na częstotliwościach:

Kino

Większość filmów pierwotnie nakręconych w esperanto to filmy krótkometrażowe.

Tylko trzy filmy fabularne zostały nakręcone bezpośrednio w esperanto:

Kilka filmów zostało również zdubbingowanych lub napisanych w esperanto.

W filmie Charliego Chaplina , Wielki dyktator , tablice żydowskich sklepów w getcie są w esperanto, skatalogowane jako „międzynarodowy język żydowski” przez Hitlera w Mein Kampf .

Esperanto można też usłyszeć w oryginalnej wersji filmu Welcome to Gattaca . Rzeczywiście, głośniki firmy, w której pracuje bohater opowieści, ogłaszają komunikaty najpierw w esperanto, a potem w języku angielskim.

Muzyka do napisów końcowych do japońskiego filmu animowanego Patéma i odwrócony świat jest w esperanto i śpiewa Estelle Micheau .

Esperanto w kontekście zawodowym

Chociaż jest ono powszechnie używane w kontekście skojarzeniowym, użycie esperanto w kontekście zawodowym pozostaje do tej pory stosunkowo ograniczone. Możemy przytoczyć przykład stowarzyszenia Réinsertion et Esperanto , które w latach 1997-2008 szkoliło i zatrudniało młodych bezrobotnych z Esperanto na stałych umowach w Montpellier w ramach programu Emploi-jeunes .

Aby zachęcić do używania Esperanto, w kontekście zawodowym, niektórzy liderzy biznesu zebrali się w stowarzyszeniu Entreprise-Esperanto, którego celem jest wspieranie przedsiębiorstw o ​​potrzebach komunikacji międzynarodowej i pragnących używać Esperanto.

Ewolucje i pochodne esperanto

Od początku Esperanto wysuwano propozycje reform językowych, m.in. przez samego Zamenhofa. Jednak społeczność esperancka zawsze była bardzo niechętna takim reformom i wszystkie projekty nie powiodły się.

W rzeczywistości najbardziej znanym projektem reformatorskim jest projekt przedstawiony przez Louisa de Beaufront i Louisa Couturata w 1908 roku. W tym czasie spowodował on kryzys w ruchu esperanto. Zwolennicy tego projektu opuścili ruch na rzecz stworzenia nowego języka konstruowanego: Ido . W xxi XX  wieku, Ido tylko kilkaset głośniki, choć istnieje kilka miejsc w Ido, w tym Wikipedii.

Później pojawiły się inne propozycje reform o bardziej ograniczonym zakresie, zwłaszcza riizm , ale uzyskały one jedynie ograniczone poparcie.

W rzeczywistości esperanto używane dzisiaj jest bardzo bliskie temu, czym było pierwotnie .

Użycie słowa Esperanto jako metafory

Nazwa Esperanto funkcjonuje jako rzeczownik własny, kiedy oznacza sam język, ale czasami jest używana jako rzeczownik pospolity (w rodzaju antonomazji ) do reprezentowania wspólnego języka lub wspólnego medium na danym obszarze, na którym to połączenie nie ma miejsca. nie siebie. To użycie słowa Esperanto może być rozumiane zarówno w sensie pozytywnym, jak i negatywnym lub pejoratywnym.

W dziedzinie informatyki Java została zakwalifikowana jako "Esperanto języków programowania  ", w szczególności ze względu na swoją prostotę i uniwersalność (niezależność od systemu operacyjnego), metafora używana dla XML , zakwalifikowana przez jego esperanto- wycieczkę po systemie informacyjnym .

W Niemczech i Austrii przeciwnicy euro określali je jako Esperantogeld lub Esperantowährung ( Geld = „pieniądze”; Währung = „Waluta”), co oznacza, że ​​taki międzynarodowy projekt był z natury skazany na niepowodzenie.

Uwagi i referencje

  1. (fr) „Co to jest UEA? "  : Strona w esperanto Powszechnego Stowarzyszenia Esperanto
  2. Rem. „ Zamiast tworzyć, Zamenhof wydobył z języków europejskich wspólne elementy słownictwa i struktury, które zawierają”, Antoine Meillet , „ Języki w nowej Europie ”, s.  277 .
  3. "  Po pół godzinie mogłem mówić więcej w esperanto niż po japońsku, którego uczyłem się przez cztery lata w szkole średniej  " w Richard Delamore  (eo) "Kiel la esperantistoj povas denove avangardi? », Kontakto 277 (2017: 1), s.  20 , TEJO .
  4. Raport Grin napisany w 2005 r. zwraca uwagę na koszty ekonomiczne związane z używaniem języka międzynarodowego, takiego jak Esperanto. Raport na francuskiej stronie z dokumentacją
  5. „  Czy dzięki komputerom wkrótce będziemy mówić uniwersalnym językiem?”  » , na lesinrocks.com ,11 sierpnia 2015 r.(dostęp 29 grudnia 2017 )
  6. (w) "  Esperanto jako drugi język  " na itk.hu ,2007(dostęp 2 listopada 2015 )
  7. (IT) L'esperanto nella scienza all'epoca di Internet , Amri Wandel, Eccademia di esperanto (Membro del Consiglio dell'UEA za le questioni scientifiche e tecniche). Adres URL uzyskany 2 kwietnia 2009 r.
  8. "Uczniowie szkół średnich poddani próbie Esperanto" , artykuł w14 czerwca 2016opublikowane w Journal de la Haute-Marne .
  9. "Bac blanc d'Esperanto" , artykuł z2 marca 2016 na stronie Esperanto.Paris.
  10. „Ministerstwo Edukacji Narodowej zachęca szkoły do wprowadzenia Esperanto eksperymenty nauczanie” , artykuł n o,  599 magazynu świata Esperanto , str.  5 .
  11. „Esperanto w gimnazjach i liceach wwrzesień 2017 ? » , Na stronie internetowej Grupy Nauczycieli Esperantojęzycznych .
  12. Akcelerator wielojęzyczności
  13. (eo) Libera Folio , „  EU financos studon pri Esperanto  ” , w LiberaFolio.org ,26 września 2017(dostęp 24 września 2020 r . ) .
  14. Chiński handel jest zainteresowany Esperanto na Mediapart , 11 kwietnia 2018
  15. (eo) „  Unesko-Kuriero Aprilo-Junio ​​2017  ” [PDF] na http://uea.org/ , 13 lipca 2017 o 20:54 (dostęp 20 lipca 2017 o 11:24 ) .
  16. (EO) Mireille Grosjean "  esperanto instruado-edukado PL tutmonda Skalo  " w Internacia Pedagogia Revuo  (EO) n O  47-17 / 3, str.  19 ,15 sierpnia 2017 r..
  17. UNESCO , „Uniwersalne Stowarzyszenie Esperantystów (UEA) przyłącza się do uroczystości” , World Book and Copyright on UNESCO (dostęp 8 lutego 2011 ) .
  18. Christian Lavarenne, „  Wywiad z Georgesem Kersaudy  ” , na Freelang ,17 września 2002 r.(dostęp 8 lutego 2011 ) .
  19. Jacques Joguin , Esperanto Porozmawiajmy, język międzynarodowy , Paryż, L'Harmattan,2001, 304  pkt. ( ISBN  2-7475-0355-0 , czytaj w internecie ) , s.  9
  20. (w) Jouko Lindstedt, Native Esperanto jako przypadek testowy dla języka naturalnego [PDF] , Uniwersytet Helsiński - Wydział Języków i Literatur Słowiańskich i Bałtyckich ,styczeń 2006.
  21. Lindstedt, Jouko. – Odp. Kiom? (mianowanie). [email protected] ,22 kwietnia 1996.
  22. "  Esperanto: język świata skazany na porażkę?"  » , Na AJETTS ,9 listopada 2018 r.(dostęp 27 listopada 2019 )
  23. (w) Trzy listy o Jego metodzie szacowania liczby mówiących w esperanto Najbardziej szczegółową prezentację zastosowanej metodologii można znaleźć w liście napisanym w 1989 roku do Davida Wolffa: Culbert, Sidney S. .
  24. Amiketo to program do wpisywania akcentowanych liter w esperanto dla systemów Windows , Mac OS i Linux .
  25. Dosłownie „słowa tabeli”, po formie, w jakiej te narzędzia gramatyczne są często przedstawiane.
  26. Joguin 2001 , s.  106-107.
  27. Janton 1994 , s.  56.
  28. Zobacz także Negacja (językowa) #En Esperanto .
  29. Janton 1994 , s.  85 i Joguin 2001 , s.  260.
  30. Tworzenie terminów (vortfarado) .
  31. Niektóre problemy z tłumaczeniem .
  32. „  International Conference on the Use of Esperanto  ” w Światowej Bibliotece Cyfrowej (dostęp 4 grudnia 2020 )
  33. http://kurso.com.br/
  34. (w) Josh Salisbury, '  'Saluton!': Powrót niespodzianka Esperanto  " , w The Guardian ,6 grudnia 2017(dostęp 29 grudnia 2017 r . ) .
  35. https://learn.esperanto.com
  36. https://commonvoice.mozilla.org/eo
  37. (eo) Statystyki dotyczące dyplomów przyznanych zgodnie z CEFR , na stronie Edukado.net  (eo) .
  38. [PDF] .
  39. [PDF] .
  40. G. Dehaene-Lambertz Wywiad z E. Gentazem [PDF] . Nauki kognitywne, Naucz się czytać palcami, Medycyna i dzieciństwo,wrzesień 2004.
  41. Specyficzne zaburzenia języka mówionego i pisanego [doc] ecoles.ac-rouen / Placówka edukacji motorycznej „Denis Cordonnier”.
  42. Roduit Charles , „  Integracja szkolna: nadzieja esperanta  ”, Niepublikowane ,2014( DOI  10.13140 / rg.2.2.11163.87847 , przeczytaj online , dostęp 17 czerwca 2019 ).
  43. Claude Piron, „Tremplin” .
  44. La Dépêche du Midi, "  Apel o Esperanto na bac  " , na La Dépêche du Midi ,23 października 2017(dostęp 29 grudnia 2017 r . ) .
  45. https://petitions.assemblee-nationale.fr/initiatives/i-238
  46. Katalog stron w języku esperanto .
  47. (w) „  List of Wikipedias – Meta  ” na meta.wikimedia.org (dostęp 30 marca 2021 )
  48. [1] .
  49. [2] .
  50. (eo) Rogier Huurman , „  Rekorda partopreno en Junulara Esperanto-Semajno  ” , Libera Folio ,16 stycznia 2013 r.(dostęp 6 września 2013 r . ) .
  51. Radio Muzaiko, Esperanto .
  52. Spotkania esperanckie .
  53. (w) Kelly Wang, „  Esperanto Pop Culture is Alive and Kicking  ” , na listenandlearn.org ,26 września 2016(dostęp 31 grudnia 2017 r . ) .
  54. http:// Strona stowarzyszenia Entreprise Esperanto
  55. Java: Esperanto produktów cyfrowych  ; Loukil R. i Mahé T.; Branże i techniki ( ISSN  0150-6617 )  ; 1998 N O  789 s.  58-60 .
  56. XML, esperanto system informacyjny .
  57. Euro, waluta „esperanto”?

Załączniki

Bibliografia

Dokument użyty do napisania artykułu : dokument używany jako źródło tego artykułu.

Prace ogólne
  • Pierre Janton , L'Esperanto , Paryż, Presses Universitaires de France , coll.  "  Co ja wiem?  ",1994, 4 th  ed. ( ISBN  978-2-13-042569-4 ). . Książka użyta do napisania artykułu
  • Jacques Joguin , Parlons Esperanto: La Langue internationale , Paris, L'Harmattan , coll.  " Porozmawiajmy… ",2004, 2 II  wyd. , 303  pkt. ( ISBN  2-7475-0355-0 ). . Książka użyta do napisania artykułu
  • Georges Kersaudy , Języki bez granic: odkrywanie języków Europy , Paryż, Autrement,2001( ISBN  978-2-7467-0125-0 ).
  • Michel Malherbe , „Esperanto” , w The Languages ​​of Humanity: Encyclopedia z 3000 języków używanych na świecie , Paris, R. Laffont , coll.  „Książki”,1995( ISBN  978-2-221-05947-0 ) , s.  809-817
  • Lionel Dupuy , Jules Verne esperantysta! : Uniwersalny język do ponadczasowej pracy , Paryż, SAT Amikaro,2009, 98  s.
Historyczny
  • René Centassi i Henri Masson , Człowiek, który przeciwstawił się Babelowi , Paryż, Ramsay, kol.  „Księga słów”,1995, 398  s. ( ISBN  978-2-84114-114-2 )Biografia inicjatora Esperanto. Istnieje również kilka pojęć gramatycznych.
  • Louis Couturat i Léopold Leau , Historia języka uniwersalnego , Paryż, Hachette,1907, 2 II  wyd. ( 1 st  ed. 1903) ( czytać online [PDF] ). Traktat prezentujący dziesiątki sztucznych języków lub pomysłów na ich temat, od Kartezjusza po Peano . Wprowadza rozróżnienie między systemami a priori, systemami mieszanymi i systemami a posteriori . Reprodukcja faksymile wydana przez G. Olmsa, coll.  „Documenta Semiotica”, Hildesheim, Nowy Jork, 2001, ( ISBN  978-3-487-06885-5 ) zawiera również kontynuację tego dzieła, New International Languages (którego oryginalne niedatowane wydanie zostało opublikowane na konto autora) , z załącznikiem bibliograficznym Reinharda Haupenthala.
  • François Lo Jacomo , Wolność czyli autorytet w ewolucji esperanto (Teza 3 e  lingwistyka podtrzymywała Uniwersytet Paryski V pod kierunkiem André Martineta )Dziewiętnaście osiemdziesiąt jeden, 384  s. Książka użyta do napisania artykułu.
  • Xavier Vanandruel, Dirk Dumon, Gassy Marin , Zwiedzanie starego świata anarchisty esperantystycznego: 1928-1938 , Artisans-Voyageurs, coll.  „Les Géonautes”, 2017, prezentacja internetowa .
Słowniki, nauka
  • (eo) Plena Ilustrita Vortaro de Esperanto , Paryż, SAT ,2005.
  • (fr + eo) Praktyczny słownik francusko-esperanto esperanto-francuski , Paryż, SAT-Amikaro ,2014, ~ 520  pkt. ( ISBN  978-2-9525753-6-2 ).
  • Kurs Z. Mraihy i Th. Saladin podzielony jest na trzy tomy:
    • Zohra Mraihy i Thierry Saladin , L'Esperanto , t.  1: Zasadnicza , Vichy, Aedis, coll.  "Mały przewodnik",2005( ISBN  978-2-84259-263-9 ).
    • Zohra Mraihy i Thierry Saladin , L'Esperanto , t.  2: Rozmowa La , Vichy, Aedis, kol.  "Mały przewodnik",2005( ISBN  2-84259-264-6 ).
    • Zohra Mraihy i Thierry Saladin , L'Esperanto , t.  3: Wyobrażenie , Vichy, Aedis, coll.  "Mały przewodnik",2005( ISBN  2-84259-326-X ).
  • Racjonalny i kompletny kurs Esperanto , Paryż, SAT-Amikaro,2006.
  • Jean Thierry , Esperanto bez kary , Assimil,1973.
  • Renée Triolle , Esperanto Express , Paryż, Dauphin,2006( ISBN  978-2-7163-1310-0 ).
Przepraszający
  • André Cherpillod , Esperanto, wartość kulturowa, wartość edukacyjna , Courgenard, La Blanchetière,2005.
  • André Cherpillod , Esperanto od A do Z , Courgenard, La Blanchetière,2009.
  • Mark Fettes ( tłumacz  z angielskiego), Jaki język dla Europy? : Czy Europa nadal będzie cierpieć z powodu klątwy Babel  ? ["  Europejski Babilon: w kierunku jednego języka europejskiego?  »], Rotterdam, UEA, kol.  "Dokumenty na Esperanto" ( N O  26)1991( przeczytaj online ). Analiza językowa, kulturowa i polityczna różnych kandydatów do rangi języka międzynarodowego, od angielskiego do esperanto, poprzez Basic English i Interlingua . Nagroda Maxwella 1990.
  • Yvonne Lassagne-Sicard , Niech żyje język francuski i niech żyje esperanto! : język dla Francji, francuski: język dla świata, Esperanto , Paryż, Arcam,1993, 255  pkt. ( ISBN  978-2-86476-386-4 ).
Referencje

Powiązane artykuły

Linki zewnętrzne