Koniec starożytności , czyli późnej starożytności , oznacza w Afryce Północnej upadek Cesarstwa Rzymskiego pod wpływem migracji germańskich , najazdów barbarzyńców : przybycie Wandalów w 429 r. oraz królestwa Wandalów i Alanów (po łacinie Regnum Vandalorum). i Alanorum ) (435-534), nawrócony na chrześcijaństwo w formie ariańskiej .
Początek średniowiecza w Algierii charakteryzuje się reakcją Bizantyjczyków ( cesarstwa wschodniorzymskiego ), obrońców romanizmu: poprzez wojnę wandalską (533-534), Belizariusz odtwarza rzymską Afrykę (lub Cezareańską Mauretanię ), wcieloną w Bizancjum. Imperium: Prefektura Pretorium Afryki (534-585), Egzarchat Kartaginy (585-698).
W głębi lądu organizowane są starożytne opory: Królestwo Maurów i Rzymian (429-578), Królestwo Altava (578-708), Królestwo Aurès (484-703).
Następnie ekspansja islamu jest szybka, z muzułmańskim podbojem Maghrebu (647-709), który doprowadza do władzy kalifat Umajjadów w Damaszku (661-750), a następnie pojawienie się muzułmańskich dynastii Berberów . Pod koniec średniowiecza , jako przedłużenie krucjat chrześcijańskich w Hiszpanii , lądowanie Hiszpanów doprowadziło do interwencji Turków osmańskich .
John Troglita , ogólnie bizantyjskiego VI th century ilustruje szczególnie wobec Persów i Berberów . Był także porucznikiem wielkiego bizantyńskiego generała Bélisaire'a , zwycięskiego nad Wandalami w Afryce i Ostrogotami we Włoszech w latach 530-tych . Solomon jest bizantyjski gubernator pierwszej połowie VI XX wieku . W 534 został mianowany przez cesarza bizantyjskiego Justyniana gubernatorem Afryki , która właśnie została odzyskana przez generała Bélisaire'a z rąk Wandalów z Gelimer . Został zastąpiony dwa lata później ( 536 ), zanim powrócił na swoje stanowisko w 539 roku . Musi stawić czoła buntownikom berberyjskim , w szczególności wodzowi Antalas . Został jednak pokonany przez tego ostatniego w bitwie w pobliżu miasta Theveste (obecna Tébessa ) w 544 r. , ginąc w akcji. Iaudas buntuje się przeciwko bizantyńskiej władzy w Aures , ogłasza się królem Aures.
Dwie osobowości berberyjskie z Aurès były bizantyńskimi wodzami, Ifisdaïas i Cutzinas pod dowództwem Jeana Troglity , ten ostatni chciał zaatakować Berberów z Południa po tym, jak Aures i Zab zostali zdominowani przez Bizantyjczyków dzięki bizantyńskiemu Salomonowi . Z drugiej strony Mastigas był berberyjskim królem Mauretanii cesarskiego cięcia . Po Wandalach przejął część cesarskiego cięcia Mauretanii , ale pewne jest, że Bizantyjczycy dotarli do Frenda , ponieważ na miejscu w Algierii znajdują się bizantyjskie inskrypcje.
W 544 Bizantyjczycy będą sprawować władzę nawet w prowincji Konstantyn . Jednak pojawienie się Berberów przeciwko Bizantyjczykom prowokuje organizację kilku potężnych państw, w tym Djerawa , Banou Ifren , Maghraouas , Awarbas i Zenètes . I, według Corripusa z Johannidów, za czasów Jeana Troglita pod rządami Justyniana między 547 a 550 rokiem The Banou Ifren (Ifuraces) prowadzili wojnę przeciwko Bizantyjczykom.
Na początku podboju muzułmańskiego w Afryce Północnej , Koceila , Berber króla, sprzymierzonego z wojskami bizantyjskimi. Po jej śmierci królowa Berberów Kahina atakuje Ommeyadów z pomocą Bizantyjczyków i jeźdźców zenetów. Dwukrotnie wygrywa oddziały Umajjadów
Ibn Khaldoun sporządza tabelę, która podsumowuje prawie wszystkie ważne dynastie w Algierii w średniowieczu.
Berberowie, schrystianizowani przez Rzym, w inny sposób przeciwstawiali się upadkowi Rzymu, następnie Wandalom i niestabilności w okresie bizantyńskim. Niektórzy uciekli na Sycylię . Inni, zwłaszcza w Aurès , będą opierać się przybyciu muzułmanów między 670 a 702 rokiem . Okres ten doprowadził do odtworzenia kilku księstw berberyjskich.
Najbardziej znanymi postaciami tego konfliktu byli chrześcijański król Koceila , który pokonał Oqbę Ibn Nafaa w 689 roku pod Biskirą , a następnie wojownicza królowa Kahena (prawdziwe nazwisko Dihya), która na czele Berberów ( Djerawas , Banou Ifren z Aurès) i Nefzaouas z Libii Trypolitanii, a także z Roum na wybrzeżu, zadały w 693 r. w bitwie pod Meskianą dotkliwą klęskę arabskim siłom ekspedycyjnym emira Hassana Ibn Numana , które odepchnęły aż do Trypolitanii, ale przegrała następną bitwę częściowo z powodu zdrady młodego Araba, którego adoptowała (Khaled), a częściowo dlatego, że jej ludzie, praktykując politykę spalonej ziemi, aby zniechęcić do inwazji, wzbudzili sprzeciw rolników z Roums. który przeszedł na stronę arabską. Kahena zginął w walce w dzisiejszej wschodniej Algierii (Puits de Kahena, „Bir al Kahena”).
Wielu Berberów następnie masowo nawracało się na religię muzułmańską. Niektórzy nawet przyjęli język zdobywców, zwłaszcza na wschodzie Ifriqyi . Późniejszy muzułmański podbój Hiszpanii i południowej Francji był prowadzony przez kontyngent arabsko-berberyjski z wieloma niedawnymi nawróconymi, poczynając od jego przywódcy Tarika ibn Ziyada , który nadał wzgórzu Gibraltar nazwę (Jebel Tarik). Po konflikcie z gubernatorem Maghrebu Moussa Ibn Noçaïr Tariq Ibn Ziad został wysłany w kajdanach do kalifa Damaszku i zmarł w drodze.
Jeśli chodzi o imigrację arabską do Afryki Północnej, nie była ona zbyt ważna, z wyjątkiem dwóch regionów poza Algierią, Kairouanu i Tangeru . Zostało ono dodane później w niektórych południowych regionach przybycia arabskich plemion beduińskich zwanych Hilalianami .
Berberowie szybko zbuntowali się przeciwko władzy kalifa Wschodu, zarówno ze względów fiskalnych, jak i politycznych. Powstaje kilka autonomicznych królestw berberyjskich. W centralnej Maghrebu, jeden z nich, Rostemid księstwo od Tahert , opracowany przez 140 lat.
Po wielkiej schizmie islamu, kiedy Ali , zięć proroka spierającego kalifat z Muawiyą , zaakceptował transakcję, w wyniku której zwyciężył Muawiya, islam podzielił się na dwie główne gałęzie: wyznawców rządzących Oddział przyjął imię sunnitów, a ci, którzy twierdzili, że są Ali, stali się szyitami . Z tych dwóch gałęzi, tą, która ostatecznie zwyciężyła w Afryce Północnej, jest sunnizm. Nie zawsze tak było, ponieważ w czasie schizmy szyicka gałąź była z kolei przedmiotem rozłamu: niektórzy zwolennicy Alego oskarżyli go o zaakceptowanie kompromisu z Muawiyą i 12 000 jego ludzi opuściło jego armię. Ich tendencja przybrała nazwę kharidjism .
Następnie Kharidjism opracowany w dużej mierze w Afryce Północnej, gdzie został ciepło przyjęty przez wielu Berberów w Ouargla , Tlemcen , Tobna , Tiaret , M'sila . Sufrite i Nekarite Berber Kharidjism zakorzeniło się nie tylko w żarliwości religijnej, ale także w popularnej niezadowolenia. Berberyjski Kharidjism opiera się na wyborach mających na celu mianowanie liderów. Wielki zamęt i bardzo brutalne walki krwawiły w Afryce Północnej. Te masakry i dewastacje doprowadziły, między innymi, do powstania efemerycznego królestwa sufrytów Tlemcen oraz królestw Rostemidów i Idrissidów , a także dojścia do władzy szyickiej dynastii Fatymidów .
Co do kharidjism, zniknął całkowicie z Afryki Północnej, gdzie przetrwał tylko w południowej Algierii, w Mzab . Dzisiejsi mieszkańcy Mzabu , czyli Mozabitów , prowadzą obecnie najbardziej pokojowe działania w pozostałej części Algierii, kontrastując szczególnie z zamiłowaniem do walki ich przodków.
Około 736 , Abu Qurra z Banou Ifren został wybrany na króla Banou Ifren i jako kalif z Sufrite Kharidjite Berberów. Abu Qurra zgromadzi pod swoim dowództwem wszystkich Berberów. Abu Qurra idzie na wojnę przeciwko wszystkim dynastycznym reżimom Umajadów , Fatymidów i Abbasydów . Abu Qurra zwycięża we wszystkich bitwach. Ustanowi swoją władzę w całym Maghrebie . Opuszcza stanowisko po pojawieniu się pewnych różnic między nim a jego podwładnymi. Abu Qurra wraca do Tlemcen i dowodzi Banu Ifren. Zaprosi Idrisa do Tlemcenu i spróbuje spacyfikować region.
Ibn Rustom wziął za żonę berberyjkę z Banou Ifren i miał dzieci. Założył w 761 królestwo Ibadite na północy Maghrebu ze stolicą w Tahercie . Ten ostatni, podobnie jak Emirat Kordoby od momentu powstania w 756 r., zachowuje niezależność od kalifatu Abbasydów, pomimo nacisków dyplomatycznych i wojskowych oraz utraty terytorium. W 909 roku, w okowach wewnętrznych kryzysów, przywódca szyicki i założyciel dynastii Fatymidów, Obeid Allah , położył kres królestwu Rostemidów.
Idris bierze za żonę Berbera, z którym będzie miał dziecko: Idrisa II. Dwie wersje faktów:
Krótko mówiąc, między Idrisem a Zenetami nie będzie walki .
Idris będzie walczył z Kharidjitami i Aghlabidami, kiedy przejmie władzę w Maghrebie .
Dynastia Berberów z Ifrenidów była wcześniej założona w ich królestwie Tlemcen . Banou Ifren są częścią Zenetów i są najpotężniejszą z konfederacji Zenetów .
Banou Ifren będzie przetrwać wszelkie ataki. Niektórzy z nich podbili Maghreb el Aqsa (dzisiejsze Maroko), a inni osiedlili się w Al-Andalus . Reszta tej dynastii zachowa swoje królestwo przodków w Tlemcen . Banu Ifren być przeciwnicy wszystkich systemów ideologicznych, wybiorą się sufrite Berber , wczesne VIII th century. W IX -go wieku, Abu Yazid , około 942 , on będzie liderem buntu przeciwko Fatymidów. Ale około 947 zostanie zabity. Dlatego Banou Ifren zorganizuje walkę z Fatymidami . Na początku Fatymidzi wycofają część Banou Ifren na zachód od Algierii. Pod dowództwem Yali Ibn Mohameda zostanie zorganizowana wielka ofensywa przeciwko Fatymidom . Banou Ifrens będzie odebrać ich terytoriach dzięki Yala Mohamed Ibn będą kontrolować wszystkie zachodzie kraju. Yala Ibn Mohamed całkowicie niszczy Oran i wybiera Ifgan na swoją militarną stolicę. Tak więc Fatymidzi zawrą sojusz z Banu Ifren.
Następnie stolica Banou Ifren zostanie splądrowana przez Fatymidów Jawhara al-Siqilli . Ten ostatni zabije Yala Ibn Mohamed przez zdradę. Natychmiast wybuchł wielki bunt przeciwko Fatymidom. W Zenetes odebrać ich terytoriach dzięki pensjonatu Ziri Ibn Attia z Maghraouas. Ziri Ibn Attia sprzymierza się z przywódcami Banu Ifren. Kilku przywódców Banou Ifren będzie rządzić plemieniem i najechać na Maghreb el Aksa.
Rozpoczyna się zaciekła walka trzech dynastii ( Mahraouas , Ifrenides i Zirides ) o potęgę Maghrebu. Okazuje się, że Banou Ifren nie podda się dwóm dynastiom, a Tlemcen pozostaje ich stolicą. Dynastie Banou Ifren zakończyły się wraz z przybyciem Hilaliów i Almorawidów do Maghrebu.
W 800 The Abbasydów kalif Harun ar-Rachid przekazał swoje uprawnienia w Ifrikiji do arabskiego gubernatora Ząb , Ibrahim ibn Al-Aghlab, który uzyskał tytuł emira .
Al-Aghlab założył dynastię Aghlabidów, która przez stulecie panowała nad wschodnim Maghrebem. Terytorium cieszy się formalną niezależnością, uznając jednocześnie suwerenność Abbasydów.
Następnie emirowie Aghlabidów nadal przysięgali wierność kalifowi Abbasydów.
Pochodzenie dynastii Fatymidów Shia sięga X th Century, gdzie między 909 a 1171 , Ubayd Allah al-Mahdi , A Shia Ismaili pochodzący z Syrii , utrwalonego w Kabylii w założenia kalifat dysydenckich Abbasydów z Bagdadu .
Ubayd Allah al-Mahdi, którego przydomek Al-Mahdi ( مهدي ), oznacza „ten, który jest prowadzony (przez Boga)”, chwalił się, że jest pośrednim potomkiem proroka Mahometa przez jego córkę Fatimę Zahrę i syna -prawo Ali ibn Abi Talib . W sunnici , którzy szczególnie sporne to twierdzenie, byli prześladowani pod jarzmem Fatymidów. Historycy sunniccy noszą ślady tej dynastii pod inną nazwą, „Ubajdyci”.
Kalif podczas pobytu w Sijilmassa w Maroku , ojczyźnie charydżyzmu , został schwytany przez Berberów Zeneta . W dai qarmates były następnie wysyłane jako emisariuszy przez Ismail bin Jafar z plemion berberyjskich próbując negocjować swoje poparcie i uwolnienia ich przywódcę. Plemię Kutama zgodziło się przyłączyć do Fatymidów, co doprowadziło do wyzwolenia Al Mahdi. Po uwolnieniu zwerbował wraz z Kutamą nowych bojowników berberyjskich, co doprowadziło do podboju Ifrikiji od Aghlabidów i rozszerzenia wpływów dynastii na dużą część Maghrebu.
W Zenetes, jednakże nie zostawił im wolną rękę: w szczytowym okresie zawirowań na tle Kharijite buntu , gdy Zenet berberyjskie plemiona z Abu Yazid udało się w 944 w pokonaniu armii Fatymidów i S „chwytać Kairouan .
To było wtedy, że Zirydów , sojusznicy Fatymidów, przybył w odpowiednim momencie na ratunek szyitów: lider Berber Ziri ibn Manad , że zjednoczył Sanhadjas plemiona pod jego zwierzchnictwem , rozgromili Zenet plemiona i zapisane imperium Fatymidów. Tam zdobył stanowisko gubernatora centralnego Maghrebu w nagrodę za swoją lojalność.
Stopniowo odbudowuje się osłabiona armia Fatymidów, wciąż czerpiąc siły z Kutamów, ale teraz także z Persji i Syrii, skąd napływają najemnicy. W końcu uda im się ponownie narzucić sobie rolę panów Zachodniego Maghrebu, zanim skierują swój wysiłek zbrojny na Wschód, aby doprowadzić do podboju Egiptu w 969 roku .
Od tego momentu Fatymidzi zaczęli tracić zainteresowanie swoimi ojczyznami, stopniowo pozwalając im wpaść w ręce Zyrydów , do tego stopnia, że w 1060 r . dynastia nie miała już swojego terytorium niż Egipt.
W Maghraouas bycia Zenet plemię , mieli swoje królestwo w bieżącym Chlef . Maghraouas sprzymierzą się z Fatymidami, a następnie z Umajadami , ale w końcu utworzą niezależną dynastię, której stolicą będzie Wadżda . Maghraouas dzięki Ziri Ibn Attii zajmą główne miasta Zachodu ( Tlemcen , Tiaret ) i Zibanów . Maghraouas zaatakują północną część Maghrebu el Aqsa (obecne Maroko) i obiorą Fez jako swoją stolicę. Maghraouas zajmą miejsce Idrissidów . Yeddou des Banou Ifren zorganizuje operację obalenia i spróbuje przejąć władzę na całym zachodzie Maghrebu z rąk Maghraouas. Yeddou zdoła odbić Fez od Maghraouas. Dwie dynastie Zentów toczą ze sobą wojnę. Kilku wodzów Maghraouas będzie dowodzić dynastią aż do jej upadku około 1068 roku .
Zirid dynastia założona przez Bologhine ibn pensjonatu Ziri syna pensjonatu Ziri ibn Menad z tych Berber Sanhadjas plemion , panował nad Ifrikiji i części al-Andalus , przez około dwa stulecia, z kolejno Achir , Kairouan następnie Mahdia dla kapitału .
W 1046 , wtedy wasalami Fatymidów , Zirides całkowicie zerwali swoje stosunki; poprzez rozpoznanie Abbasydów z Bagdadu jako legalnych kalifów , że Zirydów otwarcie pokazać Fatymidów, że są one porzucenia Szyizm. Do powstrzymania się Zirydów, Fatymidów wysłać te Hilalians w 1052 , którzy niszczą Kairouan w 1057 . Mahdia staje się wtedy nową stolicą imperium.
W Hilalians zdewastowali Berber kraj , który pchnął Zirides w al-Andalus , którzy ogarniętego się TAIFA Granada.
Odgałęzienie rodziny panowało nad Granadą do 1090 roku . Ta taifa była pierwszą formą Królestwa Granady , które było w stanie przetrwać przez stulecie w kontekście utajonych wojen po upadku Zachodniego Kalifatu . Ich twierdza, zbudowana na Albaicín z prymitywnego medyny , jest pierwszą ucieczką od Nazaris . Ci ostatni mają więcej czasu, aby odcisnąć swoje piętno na kraju otaczającym Grenadę.
Ostatni książę Zirides zmarł w 1048 roku, jednak w 1152 roku w Algierii ostatni Zirides ustąpił miejsca Almohadom .
Dynastia Hammadidów , odgałęzienie Zirides, odkąd jej założyciel Hammad Ibn Bologhine jest synem Bologhine ibn Ziri , przez półtora wieku rządziła terytorium z grubsza odpowiadającym obecnej Algierii (poza Saharą ).
Hammad Ibn Bologhine założył dynastię w 1014 , ogłaszając się niezależnym od Zyrydów i uznając prawowitość kalifów Abbasydów z Bagdadu . Zawieszenie broni zostało zawarte w 1016 , ale dopiero w 1018 Ziridowie uznali władzę Hammadidów.
Ich stolicą jest początkowo Al-Qala (La Kalaa des Beni Hammad ), zagrożona przez Hilalczyków staje się Béjaïa .
Najazdami Hilalians , od 1052 , co znacznie osłabiło dynastię, dopóki nie został ostatecznie pokonany z przybyciem Almohadów .
Po zerwaniu z Ziridami iw celu ich ukarania Fatymidzi wysłali Hilalian , konfederację plemion głównie z Egiptu , ale także Berberów z Trypolitanii . W tym samym czasie Fatymidzi pozbywają się groźnych plemion.
Hilalijczycy w kolejnych falach prowadzili najazdy na główne miasta, plądrując, a następnie niszcząc wszystko na swojej drodze. Ich liczba nie przekraczała kilkudziesięciu tysięcy ludzi, byli jednak sprzymierzeni z Hammadidami , co pozwala na zniszczenie Ifrenidów .
W Almorawidów (w języku arabskim al-Murabitun, المرابطون) są dynastii Berber , z Sahary , który rządził Sahary , część z Maghrebu i duża część Półwyspu Iberyjskiego ( Al-Andalus ) (koniec XI th century - wcześnie XII th century ).
To Yahya Ibn Ibrahim , który poprzez islamizację swojego berberyjskiego plemienia w 1035 roku , rodzi wojskową wspólnotę religijną, która będzie początkiem dynastii Almorawidów, ale często to Abdallah Ibn Yasin jest uważany za duchowego ojca. ten ruch. Na czele coraz bardziej imponującej armii nawracał siłą sąsiadów, wykorzystując pretekst do zwiększenia ich wpływów terytorialnych. Od 1054 wyruszają na podbój imperium Ghany .
Następca Abdallaha Ibn Yasina, Abu Bakr Ibn Omar jest uważany za pierwszego władcę Almorawidów. To on, około 1070 roku , założył miasto Marrakesz , by w 1076 roku powrócić do Ghany, by zająć jej stolicę. Kolejni władcy będą kontynuować prowadzoną do tego czasu agresywną politykę podbojów militarnych i religijnych, co doprowadziło do zdobycia Fezu i Tlemcen w 1075 i 1080 . W 1086 roku , wraz z arabskimi książętami Hiszpanii, Almorawidowie zadali poważną klęskę Alfonsowi VI z Kastylii podczas bitwy pod Sagrajas . Marrakesz jest wtedy stolicą ogromnego imperium, od Nigru po Tag , jest apogeum Almorawidów, którzy są jedną z największych potęg śródziemnomorskich, ale także afrykańskich.
Youssef Ibn Tachfin atakuje Banou Ifren i Maghraoua oraz wszystkich Zenetów . Zabiera Salé z rąk Ifrenidesów i zabija Laghouata . Youssef Ibn Tachfin poślubił Zénète Nefouza znaną jako Zaineb (byłą żonę Laghouat) i kontynuował podboje Almoravidów na północy, biorąc Fez w 1075 i Tlemcen w 1080 i zakładając Królestwo Tlemcen, które obejmowało dzisiejsze Maroko i część z zachodniej Algierii do Béjaîa (wokół Tessali). Almorawidowie zostaną pokonani przez Al Mansour de Béjaïa w 1102 roku i będą zmuszeni wycofać się do Maghrebu el Aksa (obecne Maroko).
Również inne źródła wskazują, że Almoravidowie zabierają Tlemcen z Ifrenides i Algieru (Icosium). Inne źródła podają, że Almoravidowie zatrzymują się w Zirides, a także Hammadids .
Inne źródła podają również, że Almorawidowie po pokonaniu przez Hammadidów porzucają Tlemcen , Achir w 1102. Według innych autorów, Tessala znajduje się w pobliżu Tlemcen. W ten sposób En Nacer ben Alennas z Hammadidów przejmuje władzę od swojego kuzyna Bouloughine'a zabijając go, przejmuje Achir, N'Gaous, Miliana, Constantine, Algiers, Hamza w 1063 roku .
Ale imperium Almorawidów zostało osłabione przez opór książąt chrześcijańskich, a przede wszystkim przez agitację Almohadów , przeciwników malikizmu , którzy głosili świętą wojnę przeciwko Almorawidom. W 1142 r. agitacja Almohadów osiągnęła szczyt, a terytoria Al-Andalus podzieliły się. Imperium Almorawidów, coraz bardziej rozdrobnione, poniosło klęskę z Almohadami pod Oranem . Zdobycie Marrakeszu przez Almohadów w 1147 roku oznaczało koniec imperium Almorawidów.
Ruch Almohade składa się z Masmoudów i Zenetów , narodził się w odpowiedzi na panującą tam władzę malikistów , czyli Almorawidów . W ten sam sposób, w jaki narodziła się panująca dynastia, wygnani w Atlasie Wysokim dysydenci rozpoczęli tworzenie wspólnoty wojskowej i religijnej w latach dwudziestych XXI wieku . Wzrasta sprzeciw wobec władzy, a ich siły się wzmacniają. Wybucha wojna, nieunikniona, i Tlemcen , Fez , a następnie Marrakesz upadają, ogłaszając zniknięcie Almoravidów w 1147 roku . Z biegiem lat i różnych rządów Almohadzi powiększą swoje królestwo i ostatecznie zjednoczą cały Maghreb i południe Al-Andalus na pół wieku.
W 1212 , podczas bitwy pod Las Navas de Tolosa , ponieśli poważną klęskę chrześcijańskim armiom Półwyspu Iberyjskiego , kładąc kres mitowi muzułmańskiej niezwyciężoności. W Maghrebie dominują lokalne dynastie, takie jak Hafsydzi w Ifrikiji i wschodniej Algierii w 1230 roku , Abdalwadidzi w środkowym Maghrebie w 1235 roku czy nawet Merinidowie w 1258 roku w zachodnim Maghrebie. Podczas gdy w Al-Andalus , Nasrids of Granada stworzony niezależnego królestwa w 1238 . W tym samym czasie postępuje rekonkwista , Kordoba , miasto symbol islamu iberyjskiego, upada w 1236 r. , Walencja w 1238 r. , Sewilla w 1248 r . W Mérinides położyć kres imperium Almohade, w 1269 roku , przez wychwytywanie Marrakeszu .
W Hafsids są Berber dynastia Masmouda będzie rządził Ifrikiji przez ponad 3 wieki.
Pierwszy sojusznik i wasal Almohadów , dynastia ogłosiła się niepodległą w 1230 roku . Następnie dzieli się na dwie stolice Béjaïa i Tunis . Przez cały XIV th wieku, kiedy to imperium zjednoczone przez Abu Yahya Abu Bakr Al-Mutawakkil , przechodzi reorganizację w dwóch lub nawet trzech stanach, ponieważ wiele wewnętrznych bunty renderowanie niestabilną imperium. To XV th wieku pod Muhammad al-Mutansir IV dynastia osiągnął swój szczyt The Hafsid następnie kontrolować terytorium, które rozciąga się od wschodniej Algierii od od Algieru do północno-zachodniej Libii do Trypolisu .
W XVI -tego wieku, imperium ponownie znacznie osłabiona przez wewnętrzne konflikty, nagłe ataki Hiszpanów, którzy wylądowali na przybrzeżnych miastach, takich jak Bidżaji i Turków .
W Zianids ( الزيانيون w języku arabskim ), zwany także Abdalwadides , to Berber Zenet dynastia że panował od Tlemcen , od 1235 do 1556 roku , założony przez Yaghmoracen Ibn Zyan i którego zakres Królestwa prefigured część dzisiejszej Algierii.
Abdalwadides zostali zepchnięci z powrotem na wyżyny Oranie przez inwazję Hilalian w 1051 roku . Powołani przez Almohadów namiestnicy Tilimsenu przypisali sobie autonomię, przyczyniając się tym samym do upadku tego ostatniego. Wpadli później pod panowaniem swoich rywali, Merinids z Fes (od 1337 do 1348 i 1352 do 1359 ), a następnie pod zwierzchnictwem Hafside (koniec XV th century ), ale udaje im się uzyskać stan i przezwyciężyć Mérinides. Zianidowie zostali pokonani przez Turków w 1556 roku .
Merinids lub Marinids (مرينيون [marīnīyūn]) lub Banû Marin lub Bénî Marin (بنو مرين [banū marīn]) tworzą dynastię Berberów należących do grupy Zenetów według Ibn Khaldoun.
Mówi się, że są nomadami z Ifrikiji i są również spokrewnieni z braćmi Ilumi i Medjuną. Mieszkali na dużym terytorium położonym między Za (wschodnia część Moulouya) a Moulouya . W Mérinides dominują, między 1258 i 1465 , różne regiony obecnego Maroka i nałożyć w ciągu jednego roku ich moc na części Maghrebie . Centrum ich królestwa znajduje się między Tazą a Fezem , jego granice, które ewoluują z czasem, to Ocean Atlantycki na zachodzie, Morze Śródziemne na północy, domena Zianides na wschodzie i Sahara na południu.
Między 1275 a 1340 r. Merinidzi próbowali zająć królestwo Nasrydów, które było wówczas sojusznikiem królestwa Zianidów . Ich porażka w bitwie o Tarifę przed koalicją kastylijsko-portugalską oznacza koniec ich interwencji na Półwyspie Iberyjskim.
W 1358 r. śmierć Abu Inana Farisa, zabitego przez jednego z jego wezyrów, oznacza początek dekadencji dynastii, która nie zdołała odepchnąć Portugalczyków i Hiszpanów, pozwalając im, a także przez ich następców Wattassidów , na osiedlić się na wybrzeżu. Opór będzie zorganizowany wokół bractw i maratończyków, z których wywodziła się przyszła dynastia Saadytów z doliny Draa .
Muzułmanie są obecni od prawie ośmiu wieków (od 711 do 1492 ) w całej Andaluzji lub jej części . Przyczółek muzułmański istniał również w Prowansji w Ramatuelle , w masywie Maures , od 890 do 972 roku. Sycylia była również, w całości lub w części, pod muzułmańską dominacją przez prawie 250 lat, a znaczna część jej mieszkańców przeszła na islam do armie chrześcijańskie i normańskie odbiły wyspę, zakładając królestwo Sycylii .
W historię Al-Andalus wkroczyło kilka północnoafrykańskich dynastii : Ifrenides , Zirides , Hammadids , Almoravids , Almohades , Zianides i Merinides .
W Królowie Katoliccy zakończy Reconquista w 1492 roku ; po zdobyciu Grenady część Żydów zostanie wysiedlona do Afryki Północnej. Hiszpanie będą rozpowszechniać elementy kultury mauretańskiej w Ameryce (techniki nawadniania, cukier, kawa itp.)
Przybycie Arabo-Andaluzyjczyków zbiegnie się z postępem Rekonkwisty aż do jej zakończenia. Po 1502 roku wszyscy muzułmanie przybywający do Algierii będą nazywani Moriscos ( Moriscos ); ten ostatni zostanie ostatecznie usunięty z Peninsula iberyjskiej z 1609 roku pod Philippe III, zgodnie z rozporządzeniem wydalania Moriscos . Część z nich osiedli się w innych częściach Europy, kilku nawróciło się na chrześcijaństwo, reszta schroni się w Afryce Północnej.
Tak więc w tym stanie rzeczy tysiące rodzin przybywa z Hiszpanii i Sycylii do Afryki Północnej . Przyjeżdżają do miast na północy kraju m.in.: Oran , Tlemcen , Nedroma , Mostaganem , Cherchell , Blida , Algier , Koléa itp. Te wielodzietne rodziny zmuszone są do emigracji na nieznane im ziemie. Ich wkład będzie ważny w społeczeństwie, na pierwszym planie będzie kultura, budowa miast i gospodarka. Te rodziny znacznie zmienią wystrój ówczesnej sceny społecznej.
W lipcu 1501 roku Portugalczycy rozpoczęli ekspedycję, aby spróbować wylądować na andaluzyjskiej plaży .
Dopiero przy lądowaniu Mers-el-Kébir w 1505 roku Hiszpania zaangażowała się w pierwszą zorganizowaną wyprawę przeciwko Oranowi . Miasto liczyło wówczas około 25 000 mieszkańców. Zdobycie miasta przez wojska kardynała Francisco Jiméneza de Cisnerosa , dowodzone przez Pedro Navarro , miało miejsce dnia .17 maja 1509. Po zajęciu portu Mers-el-Kébir ( 1505 ) i miasta Oran ( 1509 ), opuszczone przez mieszkańców miasto jest całkowicie zajęte przez wojska hiszpańskie.
Od 1509 r. kardynał Ximenes podjął się budowy na ruinach meczetu Ibn El Beitar kościoła Saint-Louis, który dominuje nad starówką po obu stronach. W 1554 r. hrabia gubernator Alcaudete zawarł sojusz z sułtanem marokańskim Mohammedem ech-Szejkiem przeciwko Turkom, zainstalowanym wówczas w Algierze , i zdołał nadal utrzymać obecność hiszpańską. W Hiszpanów przeprowadzone prace konserwatorskie na twierdza przeznaczone do domu prezesów miasta . "Fortyfikacje tego miejsca składały się z ciągłego ogrodzenia, zwieńczonego mocnymi wieżami rozstawionymi między nimi, samego zamku lub casbah". Hiszpański gubernator „założy w tym lochu swoją kwaterę główną”. Długie na ponad dwa i pół kilometra fortyfikacje obejmowały liczne forty, bastiony i wieże widokowe.
W XVI -tego wieku , Hiszpanie są zatem do Oran warownia i więzienie zbudowane na skalistym odkrywka w pobliżu portu w Mers el Kebir . Miejsce to zamieszkiwało wiele małp ( po hiszpańsku los monos ), które dały nazwę fortecy. Hiszpańscy deportowani, zamknięci w La Mona, mogli raz w roku zobaczyć swoje rodziny, w Niedzielę Wielkanocną. Mona to nazwa ciasta, które zabierali ze sobą pielgrzymi do Dziewicy i odwiedzający Murdjajo. W 1563 r. Don Álvarez de Bazán y Silva, markiz Santa-Cruz, kazał wybudować fort Santa-Cruz na szczycie szczytu Aourdour. W 1568 r. Don Juan z Austrii odwiedził Mers-el-Kébir, a następnie Oran. Do Żydów w Oranie nie miał łatwego życia z Hiszpanami , uznawanych wrogów religii. Że Żydzi , którzy mieszkali w Ras El Ain i Ravin Blanc zostały wydalone z Oran przez Hiszpanów od 1669 roku i musiał żyć w górach La Corniche Supérieur (Misserghin).
Mimo tych fortyfikacji miasto jest obiektem nieustannych ataków u podnóża murów obronnych. W 1701 r. Le Rozalcazar, czyli Bordj Lahmar, a nawet Château Neuf, uznano za największą z fortyfikacji w mieście Oran. Tak więc w 1707 roku , Mulaja Ismail , Sultan z Maroka , który próbuje zmusić swoją obronę, widział jego armia zdziesiątkowana. Miasto zna zatem ciągły rozwój: konieczne jest, aby zyskało przestrzeń i powietrze poza murami obronnymi. Rozbiórka murów prowadzona jest przez kilka lat. To właśnie w tym okresie Hiszpanie zamknęli się w forcie, z braku zapasów po raz pierwszy zjedli słynną Calentikę (po hiszpańsku caliente oznacza „gorącą”) lub Garantitę. W 1770 r. Oran był miastem 532 prywatnych domów i 42 budynków, zamieszkanym przez 2317 mieszczan i 2821 wolnych deportowanych trudniących się handlem. Pod rządami króla Hiszpanii Karola III i zwolenników miejskich starć konserwatorskich. W latach 1780 i 1783 , Minister Floridablanca zaproponował Anglii wymieniać Oran do Gibraltaru .
W 1510 roku , Ferdynand d'Aragon zaatakowały miasto Algierze . W Hiszpanów oblegał ją i zbudowany na wysepce w zatoce twierdza, el Peñón de Argel , przeznaczonej do bombardować miasto i zapobiec jego dostaw. Emir Salim at-Toumi (Salem ben Toumi), przywódca Beni Mezghenny , prosi o pomoc Turków, ale w końcu zostaje zmuszony do poddania się hiszpańskiej kurateli.
Kiedy Ferdynand d'Aragon zmarł w 1516 roku, mieszkańcy zbuntowali się i zmusili emira do wezwania tureckiego korsarza Barberousse . Ten ostatni rzeczywiście interweniuje i zostaje panem miasta po zamordowaniu Salima at-Toumi, który intrygował Hiszpanów i jego plemię Tha'alibi aby pozbyć się korsarzy, ale Hiszpanie zachowali swoją fortecę. Dwie hiszpańskie wyprawy przeciwko Algierowi nie powiodły się w 1516 i 1518 roku.
Następnie Khayr ad-Din Barbarossa został wyparty z Algieru przez przywódcę Kabyle Sidi Ahmed lub el Kadhi , ale odzyskany tam pod koniec 1520 roku przy wsparciu rządu osmańskiego i tym razem udało mu się zdobyć i zniszczyć fortecę Peñón.
Powrót Barbarossy do Algieru, co oznacza początek regencji Algieru , uczynił to miasto stolicą państwa wasalnego Imperium Osmańskiego , choć de facto dość niezależnego, które stopniowo ustanowiło nad nim kontrolę. i Konstantynowie.
Pedro Navarro zdobywa Béjaïa w 1510 roku . Dostaje się tam5 stycznia 1510z 5000 mężczyzn. Abderrahmane przeciwstawia się mu 10 000 żołnierzy, których natychmiast wypuszcza na Hiszpanów podczas ich wysiadania. Jednocześnie bombarduje ich z miasta. Ale, w szczególności dzięki artylerii morskiej, hiszpańska odpowiedź była natychmiastowa i atakujący mogli dotrzeć do miasta, w którym rozegrała się większość bitwy. Pokonany Abderrahmane udaje się uciec.
Sława Navarro i opis jego militarnych wyczynów skłaniają królów Algieru , Tunisu i Tlemcenu do przyjęcia kurateli króla Hiszpanii i uwolnienia wszystkich chrześcijańskich jeńców .
Pedro Navarro zbudował Fort Moussa na wschód od Béjaïa.
Jednak w 1514 roku , dzięki połączonemu atakowi Kabylesów dowodzonemu przez Sidi Ahmeda lub el Kadhiego na czele 20.000 ludzi i Turków drogą morską, Bejaia została tymczasowo zwolniona z obecności hiszpańskiej. Ale potem wracają do zdrowia i nie zostaną ostatecznie wydaleni w 1555 roku przez żołnierzy osmańskich dowodzonych przez bejlerbeja Algieru Salaha Raïsa .
Według innych źródeł Abdel Aziz, syn Sidi Abderhamena, mistrz Kalaa opatów Beni i założyciel Zaouia , podporządkował się Hiszpanom i był w przeszłości przeciwny Zwaw (sojusznikowi królestwa Koukou ). .