Możesz dzielić się swoją wiedzą, doskonaląc ją ( jak? ). Baner {{projekt}} można usunąć, a artykuł ocenić jako znajdujący się w fazie „Dobry start”, gdy ma wystarczającą ilość encyklopedycznych informacji o gminie.
Jeśli masz jakiekolwiek wątpliwości, warsztaty czytelnicze w ramach projektu Communes de France są do Twojej dyspozycji, aby Ci pomóc. Zajrzyj również na stronę pomocy, aby napisać artykuł o gminie Francja .
Augan | |||||
Ratusz. | |||||
Heraldyka |
|||||
Administracja | |||||
---|---|---|---|---|---|
Kraj | Francja | ||||
Region | Bretania | ||||
Departament | Morbihan | ||||
Miasto | Zawory | ||||
Międzywspólnotowość | Od Oust do społeczności Brocéliande | ||||
Mandat burmistrza |
Guénael Launay 2020 -2026 |
||||
Kod pocztowy | 56800 | ||||
Wspólny kod | 56006 | ||||
Demografia | |||||
Miły | augański | ||||
Ludność miejska |
1535 mieszk. (2018 ) | ||||
Gęstość | 38 mieszkańców/km 2 | ||||
Populacja aglomeracji |
10 229 mieszk . | ||||
Geografia | |||||
Informacje kontaktowe | 47 ° 55 ′ 14 ″ północ, 2 ° 16 ′ 37 ″ zachód | ||||
Wysokość | 83 m min. Maks. 40 m 144 m² |
||||
Powierzchnia | 40,93 km 2 | ||||
Rodzaj | gmina wiejska | ||||
Obszar atrakcji |
Ploërmel (gmina korony) |
||||
Wybory | |||||
Oddziałowy | Kanton Guer | ||||
Ustawodawczy | Czwarty okręg wyborczy | ||||
Lokalizacja | |||||
Geolokalizacja na mapie: Bretania
| |||||
Znajomości | |||||
Stronie internetowej | augan.fr | ||||
Augan [ogɑ] jest francuski gmina , znajduje się w dziale z Morbihan w regionie Bretanii , w pobliżu lasu Brocliande i Coetquidan obozu wojskowego nadchodzącej swoje terytorium.
Gmina Augan znajduje się w północno-wschodniej części departamentu Morbihan , na południowy zachód od Rennes i na wschód od Pontivy .
W połowie drogi między Rennes i Vannes , na zachodnim krańcu dawnego kantonu Guer , przylegającego do Ploërmel , gmina Augan graniczy z 7 innymi gminami od Pays de l' Oust do Brocéliande : Campénéac na północy, Beignon na północnym wschodzie, Porcacro na wschodzie, Monteneuf na południowym wschodzie, Réminiac i Caro na południu oraz Monterrein na południowym zachodzie.
Campeneac |
Beignon (przez czworokąt ) |
|
Ploërmel | Porcaro | |
Monterrein | Caro , Reminiac | Czarnogóra |
Terytorium gminy zajmuje powierzchnię 4100 hektarów, w pobliżu mediany departamentalnej. Przecina ją z zachodu na wschód droga D772, a z północy na południe droga D134. We wsi krzyżują się dwie osie, tworząc w ten sposób centralny punkt. Przez miasto przebiega również stara linia kolejowa z Châteaubriant do Ploërmel , zlikwidowana w 1939 r. , biegnąca wzdłuż rzeki Oyon. RN24 graniczy z miasta do północy, tworząc sztuczną separację z obozu Coetquidan . Urodzony w 1900 r., rozbudowany w 1906 r. obóz wojskowy wchłonął znaczną część przestrzeni wspólnej. Około 600 hektarów i pięć miejscowości zostało pochłoniętych wokół ruin zamku Château du Bois-du-Loup .
Główny obszar mieszkalno-biznesowy, wieś Augan, rozbudowuje swoją zabudowę w kierunku starego dworca, położonego około 1 km od centrum na południe. Miasto łączy sieć 77 wsi i przysiółków. To płk, na wyżynach wsi i najważniejsze.
Średnia wysokość miasta to około 80 metrów. Stopniowo wznosi się w kierunku południowym, by osiągnąć 120 metrów w okolicach miasta Caro, we wsi Coudraie. Wysokość wsi wynosi 85 metrów, najniższy punkt 40 metrów nad poziomem morza.
Położone w południowo-wschodnim centrum Bretanii, między Landes de Lanvaux a regionem Appalachów środkowego Vilaine , terytorium Augan należy do jednostki geologicznej i geomorfologicznej zwanej elipsą Reminiac. 25-kilometrowa elipsa Réminiac składa się z dwóch głównych, zwróconych do siebie , synlinek terenu. Opisane przez André Darte z regionalnego laboratorium geologicznego w 1966 roku, te asymetryczne strome zbocza zbudowane są ze skał typu piaskowiec i kwarcyt , z lokalną obecnością skał wulkanicznych. Wyłaniają się one z formacji łupków briwerskich i łupków mikowych rozciągających się między masywem Paimpont a doliną Oust. Ta fizyczna cecha tworzy bardzo otwartą panoramę, którą można doskonale obserwować z punktów widokowych Ville Meno, Ville Cosatrd i Ville Cué, gdy wzrok skierowany jest na południe, lub z Binio i Plessis w przeciwnym kierunku.
Wspólna podłogi Augan jest zatem zamknięta między dwiema formacji geologicznych w Brioverian - kambryjskim tworząc dolinę Oyón: THE łęk z Coetquidan w północnej i łęk z Corbinais w południe, którego hipoteza tektoniczne pochodzenia częściowo jest uprzywilejowany i opiera się głównie na szaroniebieskiej łupku . Ta skała, wykorzystywana jako materiał budowlany, występuje obficie w całym środowisku komunalnym. Na terenie gminy istniały również kamieniołomy łupków , w tym Grées do lat powojennych.
Gwałtownie niszczejąca gleba komunalna „schisto-piaskowcowa” jest dobrze osuszona. Posiada cechy sprzyjające rozwojowi rolnictwa. Teren jest pagórkowaty, zachowując miejscami, zwłaszcza w dolinie Oyon, charakter bocage.
Zachowana jedność kilku dużych majątków: Beaurepaire, Tourraille-Lémo, Ville Voisin, Hardouin, La Grée; a także szczególna ochrona, jakiej podlega obóz wojskowy Coëtquidan, umożliwiła ochronę rozległego obszaru leśnego w mieście.
Augan należy do dużego zlewiska Oust. Jego terytorium przecina w całości, z zachodu na wschód, rzeka Oyon, która odprowadza wodę z całego zlewni, na której leży miasto. Wszystkie strumienie płynące przez terytorium zbiegają się tam.
O długości 32 kilometrów Oyon bierze swój początek w fosie zamku Trecesson w Campénéac i wpada do Aff à Guer. Zasila jezioro zamku Lémo znajdującego się na jego biegu. Oyon jest pod- dopływ z Vilaine przez Aff, a następnie przez Oust .
W mieście Augan znajduje się również sztuczny zbiornik słodkowodny o długości 300 metrów i szerokości 100 metrów. Zasilany strumieniem Buzardière, staw Rosaies jest połączony przelewem z położonym poniżej Oyon. Jest uznawany za infrastrukturę sportowo-rekreacyjną i jest szczególnie ceniony przez wędkarzy .
Nazwa miejscowości jest wymieniona w formie Algam w 833 roku.
Nazwa miasta w Breton to Algam , po francusku Augan.
Augan wydaje się pochodzić od Kamm, co w języku bretońskim oznacza „skręcony”, „krzywy”, „zakrzywiony” lub „koło”. Słowo to jest nadal używane we współczesnym języku bretońskim i można je również znaleźć w innych toponimach.
Klimat, który charakteryzuje miasto, został zakwalifikowany w 2010 r. jako „szczelny klimat oceaniczny”, zgodnie z typologią klimatów we Francji, która wówczas miała osiem głównych typów klimatów we Francji metropolitalnej . W 2020 roku miasto wychodzi z typu „klimatu oceanicznego” w klasyfikacji ustanowionej przez Météo-France , która obecnie ma tylko pięć głównych typów klimatów we Francji kontynentalnej. Ten typ klimatu skutkuje łagodnymi temperaturami i stosunkowo obfitymi opadami (w połączeniu z zakłóceniami z Atlantyku), rozłożonymi przez cały rok z niewielkim maksimum od października do lutego.
Wśród parametrów klimatycznych, które pozwoliły na ustalenie typologii 2010 r., znalazło się sześć zmiennych dla temperatury i osiem dla opadów , których wartości odpowiadają danym miesięcznym dla normy z lat 1971-2000. W poniższej ramce przedstawiono siedem głównych zmiennych charakteryzujących gminę.
Gminne parametry klimatyczne w latach 1971-2000
|
Wraz ze zmianą klimatu zmienne te ewoluowały. Badanie przeprowadzone w 2014 r. przez Dyrekcję Generalną ds. Energii i Klimatu, uzupełnione badaniami regionalnymi, w rzeczywistości przewiduje, że średnia temperatura powinna wzrosnąć, a średni spadek opadów, przy jakkolwiek silnych zróżnicowaniach regionalnych. Zmiany te mogą być rejestrowane w stacji meteorologicznych z meteorologicznych France najbliższego „Ploërmel” w miejscowości Ploërmel zlecenie 1951, o 9 kilometrów w linii prostej , w którym średnia roczna temperatura wynosi 11,7 ° C i ilość opadów wynosi 749,7 mm dla okresu 1981-2010. Na najbliższej historycznej stacji meteorologicznej „Rennes-Saint-Jacques”, w miejscowości Saint-Jacques-de-la-Lande , w departamencie Ille-et-Vilaine , uruchomionej w 1945 r. i na 45 km , średnia roczna zmiany temperatury od 11,7 ° C w okresie 1971-2000, do 12,1 ° C w latach 1981-2010, a następnie do 12,4 ° C w latach 1991-2020.
Augan jest gminą wiejską, ponieważ wchodzi w skład gmin o małym lub bardzo małym zagęszczeniu w rozumieniu siatki zagęszczenia gmin INSEE .
Ponadto gmina jest częścią obszaru atrakcji Ploërmel , którego jest gminą w koronie. Obszar ten, obejmujący 19 gmin, jest podzielony na obszary liczące mniej niż 50 000 mieszkańców.
Zagospodarowanie przestrzenne gminy, odzwierciedlone w bazie danych europejskich zawodów biofizyczna gleba Corine Land Cover (CLC), charakteryzuje się znaczeniem gruntów rolnych (71,2% w 2018 r.), co odpowiada mniej więcej tym z 1990 r. (71,8%). . Podział szczegółowy w 2018 r. przedstawia się następująco: grunty orne (43,8%), lasy (22,1%), niejednorodne tereny rolne (17,1%), łąki (10,3%), tereny z roślinnością krzewiastą i/lub zielną (5,3%), zurbanizowane tereny (1,4%), tereny przemysłowe lub handlowe oraz sieci komunikacyjne (0,1%).
IGN także udostępnia narzędzie online do porównania ewolucji z czasem użytkowania gruntów w miejscowości (lub terytoriów w różnych skalach). Kilka epok są dostępne jako map lub zdjęć lotniczych: na mapie Cassini ( XVIII th wieku), na mapie Staff (1820-1866) oraz w bieżącym okresie (1950 do chwili obecnej).
Kilka megalitycznych zabytków, ogólnie datowanych na neolit lub chalkolit , świadczy o starożytnej okupacji tego terytorium. Zbudowany lub opuszczony między 4700 a 1000 pne. AD, pozostałości te w pełni wpisują się w dynamikę kulturową ludów Armoryki , prowadząc do cywilizacji Celtów w epoce brązu . Ślady pozostawione przez tych populacji tworzą spójną całość z pozostałymi pobliżu prehistorycznych miejsc, takich jak Menhiry od Monteneuf lub trasowania w Zatoce Morbihan .
Te stojące kamienie, menhiry i inne zadaszone chodniki można znaleźć w szczególności na północy w wojskowej enklawie Coetquidan lub w lasach Lémo w sercu miasta i na południu, w pobliżu wiosek Binio i La Coudraie.
Najbardziej znana jest zadaszona aleja Coudraie, zwana „la Roche aux fées”, na skraju długodystansowego szlaku turystycznego. Nie był jednak przedmiotem żadnych wykopalisk. Wykonany z czerwonego łupku zabytek, zinwentaryzowany w 1994 r. , jest prawdopodobnie widoczną częścią znacznie większego kompleksu archeologicznego. Sugeruje to obecność dużej ilości skalistego chaosu w poszyciu dookoła.
Zadaszona aleja Rohermana w obozie Coetquidan jest mniej znana. Z drugiej strony jest lepiej udokumentowany. Ten neolityczny pochówek, który mieszkańcy sąsiedniego Bois-du-Loup nazywali kiedyś „Niszą à Gabineau”, to znaczy kryjówką diabła ; był przedmiotem kilku opisów, w szczególności przez markiza de Bellevüe . Châtelain de la Touraille , uczony opublikował w 1913 roku esej traktujący o wielkiej różnorodności prehistorycznych dzieł ukrytych pod wrzosowiskami , na pograniczu gmin Campénéac i Beignon:
„ Przez terytorium Coetquidan wiele kurhany i groby. Niektóre z tych zabytków zostały odkopane, zwłaszcza w 1820 i 1899; i znaleziono tam zwęglone kości, węgiel drzewny i toporki z brązu o niewielkich rozmiarach, których okazy znajdowały się na zamku Bois-du-Loup »
Ten sam autor mówi nam, że zniknął teraz dolmen , położony 800 metrów na północny zachód od poprzedniego, na zachodnim krańcu wrzosowisk Coëtquidan, 300 metrów na północny wschód od starego młyna Villemarqué, na wschód od dworu Trieux . Miał on długość około 30 metrów przy szerokości 4, był podzielony na dwie komory potężnym poprzecznym kamieniem. Miejsce, które jest równo z gruntem w parku Château de Lémo , kilkaset metrów od wsi, zostało zidentyfikowane przez byłego właściciela gruntu. W 1826 r. Joseph Le Doüarain de Lémo , rada generalna kantonu Guer i burmistrz Augan w latach 1818-1828, opisał ją w następujący sposób:
„W Bois du Lémo znajdują się pozostałości po 12-metrowej cieśninie , również podzielonej na dwie komory. Jest jeszcze dwanaście kamieni stojących w dwóch rzędach i na obu końcach; wykonane są z kwarcu lub kamyków wyciąganych spod posesji. Położona jest ze wschodu na zachód, nachylona z północnego zachodu na południowy wschód »
To zdanie pochodzi z korespondencji między Joseph Le Doüarain i Józefa Mahé , kanon w katedrze w Vannes , historyk, archeolog samouk i prezesem-założycielem z Société polymathique Morbihan . Obaj mężczyźni wspólnie sporządzili spis prehistorycznego dziedzictwa miasta, w którym wspomniano również o istnieniu menhiru we wsi Binio. W tym czasie służyła jako granica między dwoma „kurtylami”; dziś jest w pełni zintegrowany z murem oporowym mieszkania.
Ojciec Mahé poinformował również o odkryciu w 1820 roku zestawu 200 toporów z brązu na Butte de Guénégan, w pobliżu Château du Bois-du-Loup . Obecnie przechowywane w Muzeum Historii i Archeologii Miasta Vannes, znalezisko to nie jest odosobnione. Inne obiekty z epoki brązu odkopywano w różnym czasie i w różnych miejscach miasta, m.in. na łące Coduant koło Touraille , gdzie otwarto depozyt składający się z 3 siekier z brązowymi obcasami typu „bretońskiego” w 2010 roku. Archiwa National Society of Antiquaries śledzą również odkrycie złotego torkonu w Bois-du-Loup w 1749 roku . Ten klejnot teraz zniknął, został dołączony do irlandzkich zakrętów typu "Tara-Yeovil" datowanych na około 1000 lat pne Ten okres osadnictwa miasta Augan był badany w 1975 roku podczas kopii zapasowej wykopalisk wykonanych przez archeologa Michela Le Goffica w Ville-Costard . Podczas prac ziemnych odnaleziono tam megalityczną skrzynię z epoki brązu.
Istnienie Augan, jako prymitywnej parafii , przyłączonej do diecezji Aleth , jest po raz pierwszy wzmiankowane w 833 r. w Cartulaire de Redon pod nazwą „Alcam” lub „Algam”, od bretońskiego „Kam” (krzywa , zakrzywiony) wywodzący się z galijskiego „kambo". Byłoby logiczne, że w tym strategicznym miejscu, na skrzyżowaniu dwóch starożytnych rzymskich dróg i mającym idealną topografię, istniał obóz rzymski. Jednak zarówno istnienie, jak i położenie tego obozu nie jest potwierdzony, natomiast Rzymianie pozostawili ślady swojego przejścia.We wsi Binio zidentyfikowano willę i łaźnie termalne z okresu gallo-rzymskiego , symbolizując tym samym przejście od jednego typu społeczeństwa do drugiego po zdobyciu Armoryki przez wojska rzymskie, ponieważ pozostałości instalacji galijskich z epoki żelaza występują także w Augan, podobnie jak w całej dolinie rzeki Oyon, która stwarzała dogodne warunki do rozwoju. rolnictwo, o czym świadczy stanowisko Bellevue, w pobliżu wioski Ville Cué. Wykopaliska przeprowadzone w 1992 r. ujawniły pozostałości folwarku Armorykańskiego sprzed niespełna 300 lat przed JC Odkryte w tym miejscu 1200 fragmentów ceramiki i pozostałości hodowli pozwoliły powiązać tę eksploatację rolniczą z cywilizacją Tene które były połączone Coriosolites , Redones i Wenecjan . Te trzy plemiona zbrojarskie miały wspólną kulturę celtycką, kupców, politeistów i druidów . Mieszkańcy wioski Augan prawdopodobnie podlegali Koriosolitom, których stolicą była przyszła „ civitas ” Corseul na północy. Terytorium to, graniczące od wschodu z państwem Riedones, a od południowego zachodu z Wenetami, będzie stopniowo romanizowane po decydującym zwycięstwie Juliusza Cezara w bitwie morskiej z nim w Zatoce Morbihan w 56 roku p.n.e. . Znaki tej romanizacji są bardzo obecne w Augan. W Bois-du-Loup odkryto pozostałości murowanych domów, studnię i piec, a także szczątki przedmiotów codziennego użytku i grobowce na wrzosowiskach Roherman.
prymitywny parafiaOd III th century, w atmosferze końca cywilizacji i upadku Zachodniego Cesarstwa Rzymskiego , Armoryka stopniowo, ale stale rozstrzygane przez Brytyjczyków przez kanał przynosząc ze sobą nowego języka i religii chrześcijańskiej, które będą kształtować kontynuację historii Augan jako „ Plebs condita ” (pierwotna parafia) lub „ plou ” w starym Bretonie . Zgodnie z markiza de Bellevue , na początku VI th wieku ziemia Augan, to w dużej mierze pokryte przez starożytnych Lasu „ Brécilien ” należał do dynastii machtierns który również rządzili Ploermel Caro Guillac i Campénéac. Ci bretońscy wodzowie klanów posiadali kilka posiadłości w Augan, podzielonych na dwie lub nawet trzy kategorie: „ ran ” i „ tigran ”, pododdziały rolnicze i leśne o powierzchni co najwyżej dwudziestu hektarów, w centrum których czasami stał: dom rodzinny; „ Rangleumin ” ( Lémo ), „ Rancordouan ” lub „ Cowenran ” (Coduant), „ Ranardouan ” (Hardouin) lub nawet „ Botlowernoc ” ( Bois-du-Loup ); i „ villae ”, aglomeracje wiejskie otoczone „ dworami ” i zdominowane przez okazały dom, taki jak „ Colworetan ” (przełęcz), „ Ranwiniau ” (Binio) lub „ Kerguy ” (Gerguy). Ta ostatnia willa będzie miała status parafii, zanim zostanie rozejm . Gerguy jest czasami określany swoją frankońską nazwą „ Guybourg ” (miasto Guy). Pan o imieniu Guy posiadał tam zamek. Gospodarz mnicha Saint-Armel , założyciela Ploërmel 5 kilometrów na północny zachód, ten machtiern prawdopodobnie należał do pierwszego pokolenia bretońskich emigrantów. Przybyli z Wysp Brytyjskich wraz z mnichami, którzy w szczególności założyli klasztor w Binio około 650 roku, ci mali lordowie stopniowo stali się wasalami hrabiowskiej arystokracji królestwa Bretanii . Ich następcy będą dominować w prymitywnej parafii Augan przez cały okres Merowingów , aż do początku ery karolińskiej . Według kartulara z Redon ci mali lordowie z wyspiarzy posiadali nie mniej niż osiemnaście pól w Augan. Tak więc w roku 833 wspominany jest machtiern Guencalon, uczeń św. Conwoïona , który zaoferował wspólnocie mnichów z Redonu swoją „ willę ” „ Colworetan ” (przełęcz) wraz z mieszkającymi tam rodzinami. Ale najbardziej uderzający jest rodowód Riwalta o imieniu Riwalt, syna Jarnwocona, urodzonego około 780 r., za panowania cesarza Karola Wielkiego , cytowanego za osiągnięcie spuścizny kilku swoich posiadłości; „ Rangleumin ” ( Lémo ), „ Boltowernoc ” (Bois-du-Loup), „ Ranwiniau ” (Le Binio) i „ Rancordouan ” (Coduant). Ten Riwalt d'Algam lub Riwallon należał do pierwszego kręgu wasali Nominoe , przed którym musiał odpowiedzieć za zbrodnię popełnioną przez jego syna Deurhoiarna na osobie Catuuoreta, porucznika założyciela monarchii bretońskiej i syna Ratuili , machtiern de Bains-sur-Oust , również właściciel gruntów w Augan i Campénéac. Dwaj mężczyźni starli się na śmierć w sporze majątkowym. Ułaskawiony za ciężkie zasiłki na ziemię, Deurhoiarn zastąpił swojego ojca jako machtiern z Algam. Zmarł w 875 r., obdarzony dużym majątkiem, który pozwolił jego żonie Roiantken, córce machtiern z Ruffiac , uzyskać pochówek w dawnym klasztorze Saint-Maxent, w obecnej gminie Plélan-le-Large, gdzie zwłoki Król Salomon i Saint-Conwoïon już odpoczywali . To jego syn Larnuuocon odziedziczył ziemie Augan, nie przyjmując tytułu przodków. Wszystkie te osoby bywały bardzo blisko, prawdopodobnie były nawet spokrewnione z pierwszymi królami Bretanii. Przekonani o rychłym końcu świata, monarchowie ci i ich świta na przemian rezydowali w okolicznych opactwach, Notre-Dame de Paimpont lub Saint-Sauveur de Redon .
Pierwsze seigneursW kolejnych inwazje Normanom stopniowo zmniejsza wpływ Machtierns i mnichów. Wille, opactwa i pola uprawne były regularnie niszczone. Według Xaviera de Bellevüe klasztor Ranwiniau (Binio) zostałby w tym czasie zniszczony przez Wikingów . Po bitwie pod Trans w 939, książęta Bretanii stopniowo wprowadzali w Augan lordów rycerskich , ustanawiając w ten sposób porządek polityczny inspirowany światem frankońskim . Wielu z tych lordów musiało wywodzić się z dawnych machtiernów, ale nie można z całą pewnością ustalić ich pochodzenia. Według Alfreda Lescadieu i Auguste Lauranta, autorów „Historii Nantes”, ci bretońscy rycerze przyjęli tytuł baronów z rodowym nazwiskiem związanym z ich ziemią za panowania księcia Alaina Fergenta . Jeden z tych szlachciców przyjął na przykład tytuł „ du Boisguéhenneuc ”, nazwę dawnego panowania odpowiadającego dziś miejscowości położonej na zachód od Auganu. Nazwa " Guéhenneuc " pochodziłaby od bretońskiego " guezenoc ", a następnie " guéthénoc ", imienia lub imienia, z którego pochodzi rod Porhoët , co oznacza "zwycięski". Być może ten władca Auganu zachował szczególną chwałę? Do dziś nazwiska „du Boisguéhnneuc” i „de Lémo” są dwoma najstarszymi nazwiskami zakotwiczonymi w parafii. Nazwiska „ d'Augan ”, „ de Trieux ”, „ de Hardouin ” lub „ de Cordouan ” również istniały, bez żadnego związku z Auganem, który można było ustalić. Rodziny „ de Montauban ” i „ du Breil ”, wywodzące się z warowni poza parafią, są również dwiema najstarszymi znanymi. Ich obecność świadczy Binio od XI -tego wieku. Liczne kaplice, które rozsiane są po terenie parafii, świadczą o tej bogatej, pańskiej przeszłości; w Plessis (pod wezwaniem St Malo), w Binio (w St Nicolas), w Gerguy (w St Meen), w Vallée-Sainte-Anne (w Ste Anne), w Ville Cué (w Ste Catherine) czy nawet w Beaurepaire ( na północ od parku) lub w Trieux (pozostałości). W lennie stała także kaplica, zniszczona w 1845 roku. Inne, wymienione przez markiza de Bellevüe, istniały w Lémo , Bois-du-Loup , Touraille i Coduant.
W XI XX wieku parafia Augan jest zintegrowany z dekanatu Beignon w archidiakon z Porhoët . Archidiakon zwykle rektor parafii Augan, udowadniając jego znaczenie w momencie, gdy instytucje religijne i polityczne we wspólnej sprawie. W tym kontekście rody szlacheckie, przywiązane do ich zwierzchnictwa, dzieliły odziedziczone ziemie, apanowały , wymieniały się i łączyły w ogólności przez małżeństwo, które stanowiło podstawę prawa zobowiązań. Panowie feudałowie łączyli też swoje bogactwa pod wpływem siedziby parafii (obecnego miasta), która stopniowo rozwijała się wokół kościoła zbudowanego około 1150 roku. Teraz zniknął, stał na obecnym placu poczty. Potężna rodzina Montauban , założona w Binio, była inicjatorem budowy kościoła parafialnego na przypuszczalnym miejscu starego pogańskiego sanktuarium , schrystianizowanego w epoce gallo-rzymskiej. Prostokątne, ozdobione niewielką ośmioboczną wieżą w centrum, kościół był używany jako zbiorowego pochówku aż do powstania w początkach XVIII -tego wieku Pierwszy cmentarz wokół budynku. Szlachta, w tym panów Lemo i Binio, miał prawo do enfeu wygórowane, podczas gdy ludzie zostali pochowani pod doraźnym płytek podłogowych z nawy . Władcy Montauban zlecili również wzniesienie kaplicy św. Mikołaja, kilkaset metrów przed swoją fortecą Binio. Zestrzelony XV -go wieku, zamek dominuje dolinę Oyon . Znajdował się w obecnym parku Château de la Grée de Callac .
W zawierusze historii Księstwa BretaniiW XIV -tego wieku, kilka panami Augan brali czynny udział w wojnie o sukcesję Bretanii , który od 25 lat mieszka przeciwnej odpowiednich zwolenników dwóch pretendentów do książęcej korony. Lord Binio, Renaud de Montauban, wziął udział w tym konflikcie za Karola de Blois, a dwóch z tych synów będzie bohaterskimi rycerzami obozu francusko-bretońskiego. Najstarszy, Renaud III de Montauban, kapitan Ploërmel od 1370 do 1373, zwycięży Anglików pod Gourhel w 1353. Jego młodszy brat, Guillaume de Montauban, dziedzic pana Jeana de Beaumanoir , będzie jednym z dzielnych rycerzy walka z trzydziestu w 1351. Dzięki zdecydowanej podstęp, pozwolił na zwycięstwo swojego obozu. Guillaume de Montauban zginął prawdopodobnie w następnym roku w okrutnej bitwie pod Mauron . Markiz de Bellevue znalazłby jego grobu w kaplicy Binio wcześnie -XX th century. Przywódca przeciwnego obozu Richard Bemborough (nazywany przez obóz francuski „Bambro”), kapitan Ploërmel, również miał związek z parafiami Augan. Ten angielski rycerz, cieszący się opinią wielkiego chamstwa, prawdopodobnie miał tam ziemię, na skraju parafii Ploërmel . Obecna wioska „Brambroc” wzięła swoją nazwę od tego dalekiego właściciela, który zginął na wrzosowiskach Mi-Voie w pierwszych chwilach bitwy trzydziestu. Bembro był według kronikarzy brutalnym i przerażającym wojownikiem, który z wielkim okrucieństwem narzucił angielskie panowanie nad swoimi warowniami . Czy to on był inicjatorem zniszczenia zamku swego sąsiada i teścia, Éona du Boisguéhenneuc? Były baron z rodu księcia Jana III , ten ostatni miał wybudowany dwór w „Ville Éon” w parafii Caro. Jego potomkowie, zmuszeni do odejścia z Augan z powodu wojny dwóch Joan, a być może także do ucieczki przed wielką epidemią dżumy, która zabiła dwie trzecie ludności Porhoët w latach 1348-1349, osiedlili się tam definitywnie. Zniszczony około 1350 roku „ rozległy i prosty ” zamek „Boisguéhenneuc” stał zaledwie kilometr od dworu „Brambro”, który również zniknął.
Koniec średniowiecza w Augan będzie naznaczony zwierzchnictwem Bellouan, panów Bois-du-Loup i Villefief. Trzej rycerze z tego rodu, Pierre (Perrot), Benoit i Guillaume de Bellouan, będą kolejno konstablemi Ploërmel. W związku z tym zajmą poczesne miejsce na ławce baronów księcia Bretanii. W swojej monografii o Ploërmel markiz de Bellevüe podaje, że pierwszy odegra w 1420 r. decydującą rolę w uwolnieniu księcia Jana V , przetrzymywanego przez Małgorzatę de Clisson w więzieniu na zamku Champtoceaux, a trzeci, pochowany w kościele św. Saint-Armel de Ploërmel, kilka metrów od grobów książąt Jana II i Jana III Bretanii , będzie towarzyszem broni Joanny d'Arc . Koniec średniowiecza, który w Bretanii zbiega się z okresem rozkwitu księstwa, oznacza również nadejście Filipa de Montauban jako kanclerza Bretanii . Mianowany przez księcia Franciszka II , potwierdzony w swoich tytułach przez córkę królową Annę Bretanii , część dzieciństwa spędził w Château du Binio, którego ostatnim właścicielem był jego ojciec. Wspaniały grób tej wysokiej postaci, która zmarła w 1514 roku, został umieszczony w kościele w Ploërmel po zburzeniu klasztoru karmelitów.
Między hugenotami a ligowcamiW XVI -tego wieku idee reformacji nie są powszechne w Augan przeciwieństwie do niektórych sąsiednich parafii pod wpływem silnych rodzin w przeszłości protestantyzmu . Pozostały głównie katolickich i posłuszeństwa dla suwerennych władców i ludzi Augan były trochę zaniepokojony przez pierwszych epizodów wojen religijnych , które mimo wszystko widzieli domy COSSE-Brissac , który pozostał katolikiem i Rohanu przeciwstawiają w regionie. , Przerobiona do pomysłów Calvina . Hugenotów z Augan zostanie jednak mówił o od 1589 roku podczas wojny Ligi : Jean-Baptiste Buisnard, Pana Villevoisin i Rohalaire. Kapitan twierdzy Malestroit , bronił miasta, które pozostało wierne Henrykowi III , a następnie zwłaszcza jego następcy Henrykowi IV , przed księciem Mercoeur , gubernatorem Bretanii i głową Sainte-Ligue . Dzięki pomysłowemu i energicznemu systemowi obronnemu, który wymyślił, Malestroit był w stanie oprzeć się pierwszemu oblężeniu i pozostać przez jakiś czas w obozie króla. W odwecie napastnicy zwrócili się przeciwko jego posiadłości, w szczególności dworowi i posiadłości Rohalaire, która została podpalona i splądrowana. Wielu innych „Królewskich” będzie musiało ponieść grabież ich lenna przez oddziały Ligi. Szczególną cenę zapłaci rodzina Desgrées , właściciel zamków Touraille i Gerguy. Karać wicehrabia de la Jean Desgrées Touraille dla jego lojalności wobec króla, dwa budynki sięga czasów średniowiecza zostaną zniszczone na rozkaz Mercœur . Niewątpliwie dowodzeni przez Philippe'a de Bellouana, młodego lorda Villefief, radykalni katolicy podpalą również wszystkie farmy, młyny i lasy związane z tym bogatym i potężnym panowaniem Touraille i Gerguy, miasta Rio, Charbon -Blanc, w Marchix, a nawet w Brambroc i Bossardaie, powodując liczne ofiary w populacji. W odwecie plebania Augana, znajdująca się wówczas przy drodze do Campénéac , zostanie spalona przez Hugentotów .
Rewolucja i ChouannerieWydaje się, że egalitarne idee rewolucji francuskiej początkowo spotkały się z sympatią mieszkańców Auganu. Kilka miesięcy po zniesieniu przywilejów parafia stanie się areną chłopskich zamieszek, domagających się od miejscowych panów zrzeczenia się praw feudalnych . Opuszczając Maure-de-Bretagne 18 stycznia 1790 r., oddział około 1800 powstańców został rozmieszczony w całym kraju Brocéliande , aż do 5 lutego następnego roku. Wielu z tych buntowników pochodziło z Augan, a zwłaszcza z wiosek Binio i Col. Te zamki Bois-du-Loup i Gree de Callac byli pierwszymi, którzy być kierowane przez sankiuloci , kierując w ich marszu na zwierzchnictwa przez wikariusza Joseph Pongérard parafii Augan. Był to jeden z tych ludzi, piekarz Pierre Eono, który jako pierwszy pełnił funkcję burmistrza w latach 1790-1792. Według Bellevüe , w tych czasach zawirowań politycznych, szlachtę dręczyły uczucia mieszane, obaj przywiązani do religii i tradycji regionalnych, a także sprzeciwiał się centralizmowi monarchicznemu i przejmowaniu bogactwa przez dwór wersalski . O ile rojalistyczne opinie hrabiego Bot, pana La Grée, były jednoznaczne, o tyle poglądy Auguste-Hyacinthe de Langan, pana Bois-du-Loup, były bardzo niejasne. W liście skierowanym do miejscowości Rennes, prokurator fiskalna od Beignon oskarża go o udział w spisku, którego celem arystokratycznej w instrumentalizing chłopów Augan przeciwko monarchii:
„ 19 stycznia 1790 r. wasale pana de Langan udali się do jego zamku Bois-du-Loup w parafii Augan, aby zmusić go do zrzeczenia się praw feudalnych, następnego dnia przybył jego sługa imieniem Jean Chotard na potwierdzenie tego faktu, dodając, że jego pan został schwytany za kołnierz i mocno wstrząśnięty; pytając go, dlaczego nie bronił swojego pana, odpowiedział, że jego pan ostrzegł go, że ci ludzie przyjdą do jego domu, że będą udawać, że go skrzywdzą, ale że nigdy mu się to nie przydarzy ”
Następnego dnia pan de Langan zaprzecza, że chciał wychować chłopów z parafii Augan. Wręcz przeciwnie, przedstawia się jako ofiara napastników, ponieważ jego rejestry zostały zniszczone. Poprzez swoje długie przyjaźnie z Wolterem , inny władca Auganu, Jean Chrysostôme Larcher , hrabia de la Touraille (urodzony w Bois-du-Loup w 1720 r.) również podzielał - po części - emancypacyjne idee Oświecenia. W pobliżu księcia Condé , którego adiutantem był podczas wojny siedmioletniej , został jednak zgilotynowany w Paryżu 9 termidora roku II (1794), w dniu upadku Robespierre'a.
To Konstytucja Cywilna Duchowieństwa przechyliła parafię Augan na stronę kontrrewolucyjną. Jesienią 1790 r. wszyscy księża Augana odmówili złożenia przysięgi na Zjeździe Narodowym . Ojciec Trillard, proboszcz parafii, musi najpierw uciekać. Następnie ojciec Pongérard został z kolei zmuszony do emigracji w następnym roku, po tym, jak odmówił odczytania z ambony listu przesyconego rewolucyjnymi pomysłami od „schizmatycznego” biskupa Vannes. Po kilku miesiącach wygnania w Jersey , Joseph Pongérard powrócił do Augan w 1792 roku. Był chroniony przez współwyznawców w rodzinnej parafii (ur. 1747 w Ville Jagu). Ścigany przez żandarmów z Malestroit i Ploërmel , został ostatecznie aresztowany w Saint-Malo w 1793. Osądzony i skazany na śmierć, został stracony przez ścięcie 11 marca 1794 w miejsce parlamentu w Rennes . Ta głośna afera – i późniejsze represje – rzuciły ludność Augan w ramiona starych panów i mniej lub bardziej aktywne wsparcie dla Chouannerie . Ruch rojalistów został specjalnie ustanowiony w kraju Brocliande, w szczególności ze względu na bardzo silne zaangażowanie Busnel , Panami Beaurepaire, w wojnie domowej , która rozdarła Brytania od 1794 do 1815. W ramach I st Imperium , hrabia Joseph Le Doüarain de Lémo stanie również na czele armii katolickiej i królewskiej w sektorze Guer. Kasztelan uczony w Lémo , zostanie burmistrzem Augan i radnym generalnym kantonu Guer w czasie Restauracji .
Rada miejska Augana liczy dziewiętnastu członków: burmistrza, czterech zastępców i czternastu radnych miejskich. Rada zbiera się raz w miesiącu, z reguły w środy o godz. 20.00 w sali rady miejskiej na I piętrze ratusza. Pod kierownictwem sekretarza generalnego personel miejski składa się z 10 osób.
Gmina Augan jest zależna od międzygminnego stowarzyszenia Oust in Brocéliande, do którego wybiera 3 radnych gminy.
Kropka | Tożsamość | Etykieta | Jakość | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Burmistrzowie przed 1944
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1944 | 1965 | Charles Antoine Quéllard (ojciec następujących) |
MRP | Mechanik, sprzedawca rowerów we wsi | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1965 | 1977 | Charles Quéllard (syn poprzedniego) |
płyta DVD | Wykonawca transportu we wsi | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1977 | 1989 | Emile Colin | płyta DVD | Przedsiębiorca, pilarz we wsi | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1989 | 2001 | Henri Pelard | DVG | Przejście na emeryturę | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
2001 | 2008 | Facet Drougard | DVG | Dyrektor agencji bankowej | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
2008 | 2014 | Michel Ruaud | DVG | Restaurator | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
2014 | 26 maja 2020 | Facet Drougard | DVG | Emerytowany dyrektor bankowy | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
26 maja 2020 | W trakcie | Guénael Launay | DVG | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Brakujące dane należy uzupełnić. |
Ewolucja liczby mieszkańców jest znana ze spisów ludności przeprowadzanych w gminie od 1793 r. Od 2006 r. legalne populacje gmin są corocznie publikowane przez Insee . Spis opiera się obecnie na corocznym zbieraniu informacji, sukcesywnie dotyczących wszystkich terytoriów miejskich przez okres pięciu lat. W przypadku gmin liczących mniej niż 10 000 mieszkańców co pięć lat przeprowadza się badanie spisowe obejmujące całą populację, przy czym legalne populacje w latach pośrednich są szacowane przez interpolację lub ekstrapolację. Dla gminy pierwszy wyczerpujący spis objęty nowym systemem został przeprowadzony w 2008 roku.
W 2018 r. miasto miało 1535 mieszkańców, co oznacza spadek o 1,03% w porównaniu do 2013 r. ( Morbihan : + 2,32% , Francja z wyłączeniem Majotty : + 2,36%).
1793 | 1800 | 1806 | 1821 | 1831 | 1836 | 1841 | 1846 | 1851 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
2 120 | 2 254 | 2002 | 1847 | 1,727 | 1 979 | 1 977 | 2066 | 2162 |
1856 | 1861 | 1866 | 1872 | 1876 | 1881 | 1886 | 1891 | 1896 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
2 130 | 1933 | 1 955 | 1828 | 1846 | 1 878 | 1929 | 1868 | 1814 |
1901 | 1906 | 1911 | 1921 | 1926 | 1931 | 1936 | 1946 | 1954 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1 872 | 1853 | 1,759 | 1,584 | 1,586 | 1545 | 1511 | 1446 | 1464 |
1962 | 1968 | 1975 | 1982 | 1990 | 1999 | 2006 | 2007 | 2008 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1,393 | 1310 | 1296 | 1302 | 1,389 | 1272 | 1375 | 1390 | 1,405 |
2013 | 2018 | - | - | - | - | - | - | - |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1,551 | 1535 | - | - | - | - | - | - | - |
Oferta szkoły w miejscowości Augan kończy się na klasie CM2. Obie szkoły, przyłączone do Akademii Rennes , podlegają inspektoracie akademickiemu Morbihan lub diecezjalnemu kierownictwu Morbihan. Dzieci kontynuują naukę w publicznych i prywatnych kolegiach Guer i Ploërmel.
Wieloosobowa placówka przyjęć wspólnoty gmin Oust w Brocéliande oferuje również 14 miejsc w żłobkach .
Wszystkie dzieci mają dostęp do usługi cateringowej szkoły miejskiej.
Każdego lata w Augan odbywają się dwa ważne coroczne wydarzenia kulturalne, które przyciągają setki wolontariuszy:
Herb z Augan jest zdobi następująco:
|
---|