Fau | |||||
Domy z muru pruskiego, główna ulica Faou. | |||||
![]() Heraldyka |
|||||
Administracja | |||||
---|---|---|---|---|---|
Kraj | Francja | ||||
Region | Bretania | ||||
Departament | Finistere | ||||
Miasto | Chateaulin | ||||
Międzywspólnotowość | Wspólnota gmin Crozon-Alder półwysep morski | ||||
Mandat burmistrza |
Marc Pasqualini 2020 -2026 |
||||
Kod pocztowy | 29590 | ||||
Wspólny kod | 29053 | ||||
Demografia | |||||
Miły | Fauistowie | ||||
Ludność miejska |
1735 mieszk. (2018 ![]() |
||||
Gęstość | 146 mieszkańców/km 2 | ||||
Populacja aglomeracji |
7203 mieszk. | ||||
Geografia | |||||
Informacje kontaktowe | 48 ° 17 ′ 36 ″ północ, 4° 10 ′ 39 ″ zachód | ||||
Wysokość | 5 m min. Maks. 3 m 151 m² |
||||
Powierzchnia | 11,85 km 2 | ||||
Rodzaj | Gmina wiejska i nadmorska | ||||
Obszar atrakcji |
Brześć (gmina Korony) |
||||
Wybory | |||||
Oddziałowy | Kanton Pont-de-Buis-lès-Quimerch | ||||
Ustawodawczy | Szósty okręg wyborczy | ||||
Lokalizacja | |||||
Geolokalizacja na mapie: Bretania
| |||||
Znajomości | |||||
Stronie internetowej | Strona gminy | ||||
Le Faou to gmina w Finistère , w regionie administracyjnym Bretanii . Znajduje się tutaj siedziba Regionalnego Parku Przyrody Armorique, którego jest członkiem.
Le Faou to ważny dawny port w zatoce Brześcia , na skrzyżowaniu dróg między Léon i Brest na północy, Cornouaille i Quimper na południu oraz półwyspem Crozon na zachodzie. Zatwierdzone jako „ miasteczko z charakterem ” od 2016 roku, dziś słynie z domów z muru pruskiego pokrytych łupkiem, kościoła Saint-Sauveur i przylegającego do niego miasta Rumengol .
Faou pochodzi z bretońskiego faou (buk); lub z łac. pou, pagus (kraj) lub fagus (buk). Znajdujemy następujące apelacje: Le Fou w 1173, Fagus w 1225. W języku francuskim nazwa ta wymawia się le fou [lə fu] : słowo „faou” w rzeczywistości wymawia się fou dla wszystkich nazw miejscowości (Le Faou, Châteauneuf-du -Faou , Plonévez-du-Faou , rivière du Faou) i fa-ou [fau] dla wszystkich nazw ludzi, dość powszechnych w regionie (Faou, Le Faou).
Le Faou pochodzi z rozczłonkowania starej parafii prymitywnej Armorique Hanvec , która została podzielona na dwa trèves , te z Hanvec i Rosnoën , od których Le Faou zależne było do 1803 roku . Gmina Rumengol została przyłączona do Faou w 1970 roku . .
Le Faou znajduje się na końcu ujściu rzeki w zatoce Brześć , nad rzeką Faou, naprzeciwko Landévennec i na skrzyżowaniu dróg RN 165 (E 60) i D 42, na wysokości 14 m . Najbliższe duże miasta to Plougastel-Daoulas 16 km , Brest 31 km , Quimper 42 km , Crozon 28 km .
Le Faou jest geometrycznie centralnym miejscem departamentu Finistère. W 1970 r. dawna gmina Rumengol została zaanektowana przez gminę Faou. Miasto pozostaje skromne o powierzchni 11,85 km 2 . Jest stolicą kantonu Faou .
Miasto obejmuje również małą eksklawę na południu, przy drodze do Châteaulin, gdzie znajduje się osada Pen ar Vern .
Szpital-Camfrout , Reda Brzeska | Hanvec | Hanvec |
Landévennec , półwysep Crozon | ![]() |
Rumengol , Hanvec , Las Cranou , Monts d'ArréeAr |
Rosnoën , Alder | Rosnoën | Pont-de-Buis-lès-Quimerc'h |
Rosnoën | Rosnoën | Rosnoën |
Rosnoën | ![]() |
Pont-de-Buis-lès-Quimerc'h |
Rosnoën | Rosnoën | Pont-de-Buis-lès-Quimerc'h |
Od portu i Faubourg Saint-Joseph do terenów targowych, na drodze łączącej kraj Léon z Cornouaille , ciągnie się długa ulica handlowa. Dom nad jeziorem, most na terenie dawnego brodu przypomina koncepcję „ ssania punkcie ” za rozwój miasta, które sięga XI th wieku. Le Faou było wówczas ważną stacją przekaźnikową konną. Targi i targi były tam częste: w 1890 r. Adolphe Joanne wskazywał każdą ostatnią sobotę miesiąca, a także17 stycznia, 3 maja, 14 września, 10 października.
Historycznie Le Faou znajdowało się przy głównej drodze, rzymskiej, potem królewskiej , Quimper-Brest, która tradycyjnie przechodziła przez Quéménéven , Châteaulin , Saint-Ségal , Le Faou, Irvillac , Saint-Urbain , Landerneau , Saint-Divy i Guipavas . Rzymska droga biegnąca z Vorgium ( Carhaix do czubka Dinan na półwyspie Crozon , przez Brasparts , ominęła Le Faou, przechodząc przez Rosnoën , przez Aulne przeprawiono prom w Térénez. Ta rola skrzyżowania dróg wyjaśnia tradycję rzemieślnika i kupca małe miasto, które kontrastuje z sąsiednich wioskach, w tym przez tradycyjnych strojów noszonych przez jego mieszkańców. czerwony kolor męskiego stroju wyjaśnia kraj Rouzic oznaczenie nadane regionie Faou, łącznie Argol , Châteaulin , Dinéault , Gouézec , Landevennec , Le Faou, Lopérec , Pont-de-Buis-lès-Quimerc'h , Port-Launay , Rosnoën , Saint-Coulitz , Saint-Rivoal , Saint-Ségal i Trégarvan .
Rzeźba miasta jest dość surowa, wysokość waha się od poziomu morza do 151 metrów nad poziomem morza, ratusz znajduje się na wysokości 14 metrów nad poziomem morza. Le Faou charakteryzuje się wychodniami szarogłazów (zwanych „szarogłazami” Faou) datowanych na dewon , łupków rdzeniowych i piaskowców oraz łupków interkalowanych w kwarcycie z Plougastel , ale bardziej delikatnych, co tłumaczy depresję topograficzną Faou w porównaniu do sąsiednich wyżyn.
Las Cranou znajduje się głównie na terenie gminy Hanvec, ale część znajduje się na terytorium dawnej gminy Rumengol, obecnie zaanektowanej przez Le Faou (jest położony 8 km na wschód od wioski Faou).
W „Rivière du Faou” (lub Ster Goz ) to mała rzeka przybrzeżnej (nazwany Coatalan w jego górną częścią), która wywodzi się niedaleko wioski Wyrażenie labou en Quimerc'h , przecina las Cranou i wpływa do portu. Z Brześcia przez ujście od 500 do 1000 m szerokości. Jego długość wynosi około 17 kilometrów. W czasie odpływu można ją uznać za dopływ Olchy , którą w przeszłości znajdowała się na stałe, gdy poziom morza był kilkadziesiąt metrów niższy podczas ostatnich wielkich zlodowaceń czwartorzędowych Riss i Würm .
„Nic, co myślisz, że znajdziesz w Bretanii (…). Żadnych skał, żadnego wspaniałego widoku na ocean. Port u ujścia spokojnej rzeki, zupełnie nieznany zakątek”: tak opisuje się Le Faou w 1922 roku.
Philippe Le Guillou tak opisuje pływy w Le Faou: morze „tak naprawdę porusza się tylko w dni burzowe (...). Wznosi się, schodzi, w czasie równonocy i tak zwanym magicznym słowem przypływy , zalewa esplanadę zbyt prostego nabrzeża zbudowanego w ubiegłym stuleciu; port, teraz opuszczony, ograniczony kopulastym tarasem kościoła, wspomniane nabrzeże i dość niski most, pod którym przepływa rzeka Faou, opróżnia się lub zapełnia, czasem jest to błotne pole utkane fałdami i kanałami, czasem gładkie i spokojny akwen ”.
„Rivière du Faou” podczas odpływu: ujście .
Le Faou i ujście rzeki „Rivière du Faou” podczas odpływu.
Le Faou: „Rivière du Faou” (widok w górę od mostu).
Le Faou: „Rivière du Faou” (widok z mostu i nabrzeża portowego w dół rzeki).
Od dłuższego czasu niedogodności transportu lądowego świadczą o ich wtórnym charakterze wobec dynamiki śródlądowych dróg wodnych. Cieszący utworzenie arsenał Brest , Le Faou dawna przewidziane w tym handlu drewna z lasu do Cranou (znajduje się na przedłużeniu Arrée w Hanvec ) do stoczni w Brześciu z XVII th wieku koniec XIX th wieku . Zaangażowany we wszystkie działania, które ożywiają port, port przyjmuje również łodzie, które płyną po Aulne i łączą się z kanałem z Nantes do Brestu .
Armand du Chatellier napisał, odnosząc się do XVII -tego wieku: „Jest piękny las drzew drewna opadającym do morza, a tam jest Faou, na rzece płynącej u podnóża opactwa, kupcy z drewna”. Przez długi czas główną część ruchu stanowił transport drewna dębowego, a zwłaszcza bukowego ( ar faou w języku bretońskim), pochodzącego z lasu Cranou. „Legenda Siedmiu Świętych” daje mityczne wyjaśnienie jakości i obfitości drewna z lasu Cranou.
W 1835 r. wybudowano nabrzeże (nabrzeże zachodnie), a kolejne w 1840 r. (nabrzeże Quelern, nazwane od nazwiska budowniczego); ten ostatni został dobudowany do mostu w latach 1878-1879.
Spokojna i chroniona przystań na końcu jednej z wielu rias w zatoce brzeskiej, gdzie płynie rzeka Faou, Le Faou rozwinęło się jako miejsce wymiany. Małe zanurzenie, które może wspinać się w górę ujścia (maksymalnie 3,50 m), tylko podczas przypływu, ograniczało jednak w przeszłości ruch i wyjaśnia, dlaczego port jest obecnie nieużywany. Port jest tak opisany w 1890 r.: „Port, który znajduje się trzy kilometry od morza, może pomieścić statki zatrzymujące się na głębokości 4 metrów. Uziemienie miało miejsce na dnie błotnym, a łodzie były narażone na silne chlapanie przez wiatry zachodnie. (…) Eksport: łupki, masło, bydło, zboża, konopie, len, drób itp. (…) 41 statków (510 ton) w porcie jest wyznaczonych, 40 do połowów na małą skalę, 1 (89 ton) do kabotażu. „Pod koniec XIX -go wieku, Le Faou jest 2 e portu Brest portu, po Brześciu Oczywiście, nawet ze stoczni.
B. Girard opisał port w 1883 roku w następujący sposób:
„Le Faou ma port na mieliźnie, który powoduje stosunkowo znaczny ruch morski. (...) Ma około 600 m długości, średnią szerokość 80 m i jest wyposażony w nabrzeża. Oto ruchy tego portu w 1883 roku. Zgłoszenia: 214 statków, w tym 3 z zagranicy i 211 z różnych portów francuskich; tonaże: 4085 ton; załogi: 615 osób. Wspomniane trzy statki sprowadziły z zagranicy 215 ton węgla itp. ; 211 innych, w tym 49 statków z balastem, co zmniejszyło liczbę załadowanych do 162, sprowadziło 1 981 ton towarów ogólnych, pochodzących m.in. z portów Dunkierka , Brest i Loix-en-Ré . "
Pomimo sytuacji na końcu portu w Brześciu otoczenie i dostęp do portu Faou są niebezpieczne, jeśli wierzyć częstotliwości wraków; tylko w okresie od 1890 do 1910 r. wymieniono co najmniej cztery. 20 grudnia 1893, łódź Bonne Espérance ciemnieje w zatoce Daoulas (załoga jest uratowana). 15 czerwca 1896 rla Marianne , która pogłębiała piasek w pobliżu Fort du Minou, została pochłonięta przez falę pływową (boss Le Lann utonął, czterech członków załogi zostało uratowanych) i26 sierpnia 1896 r, łódź z Faou, Ciemna Jeanne na morzu.Luty 1907, ksiądz Roy, proboszcz parafii Faou, utonął podczas wywracania żaglówki złapanej przez sztorm na rzece Faou (żeglarze i trzej młodzi księża, którzy mu towarzyszyli, zostają ocaleni). W maju 1910 r. statek parowy Express , który przybył z Brześcia i przewoził siedmiu podróżnych, w tym dowódcę Pignaulta, który dowodził twierdzą brzeską , jadąc na ułaskawienie Rumengola u ujścia do rzeki Faou, strącając podróżnych do morza, ale wszyscy zostali uratowani.
Na początku XX -go wieku, port był nadal aktywny Faou: „Zasadniczą ruch został dostarczony przez handel ognia i drewna, piasku poprawkę i różnych towarów: wino, konfitury, ziarna, Freestone, łupek, itp Aby zapewnić ten ruch, do portu uczęszczało około pięćdziesięciu slupów z redy (coasterów ) oraz łodzie z piaskiem bagou-minou . (…) Na nabrzeżach panowała wielka aktywność: diabły ciągnięte przez dwa konie przywoziły kłody z lasu Cranou, pale górnicze tego samego pochodzenia wysyłano do Walii. Ponad połowa łodzi należała do ich szefa, pozostałe należały do armatorów lub handlowców. "
Klimat, który charakteryzuje miasto, został zakwalifikowany w 2010 r. jako „szczelny klimat oceaniczny”, zgodnie z typologią klimatów we Francji, która wówczas miała osiem głównych typów klimatów we Francji metropolitalnej . W 2020 roku miasto wychodzi z typu „klimatu oceanicznego” w klasyfikacji ustanowionej przez Météo-France , która obecnie ma tylko pięć głównych typów klimatów we Francji kontynentalnej. Ten typ klimatu skutkuje łagodnymi temperaturami i stosunkowo obfitymi opadami (w połączeniu z zakłóceniami z Atlantyku), rozłożonymi przez cały rok z niewielkim maksimum od października do lutego.
Wśród parametrów klimatycznych, które pozwoliły na ustalenie typologii 2010 r., znalazło się sześć zmiennych dla temperatury i osiem dla opadów , których wartości odpowiadają danym miesięcznym dla normy z lat 1971-2000. W poniższej ramce przedstawiono siedem głównych zmiennych charakteryzujących gminę.
Gminne parametry klimatyczne w latach 1971-2000
|
Wraz ze zmianą klimatu zmienne te ewoluowały. Badanie przeprowadzone w 2014 r. przez Dyrekcję Generalną ds. Energii i Klimatu, uzupełnione badaniami regionalnymi, w rzeczywistości przewiduje, że średnia temperatura powinna wzrosnąć, a średni spadek opadów, przy jakkolwiek silnych zróżnicowaniach regionalnych. Zmiany te mogą być zapisywane na stacji meteorologicznej z Meteo France najbliższego, „Saint-Segal SA”, w miejscowości Saint-Segal , zleciła w 1985 roku i znajduje się 11 km w linii prostej , gdzie średnia roczna temperatura wynosi 11,6 ° C, a ilość opadów wynosi 1122,9 mm w okresie 1981-2010. Na najbliższej stacji meteorologicznej historycznego „Lanvéoc”, w miejscowości Lanvéoc zlecenie w 1948 roku i na 21 km , średnie roczne zmiany temperatury od 11,7 ° C na okres 1971-2000, do 11, 8 ° C dla latach 1981 2010, następnie 12,2 °C w latach 1991-2020.
Le Faou jest gminą wiejską, ponieważ wchodzi w skład gmin o małej lub bardzo małej gęstości w rozumieniu siatki gęstości gmin INSEE .
Ponadto gmina jest częścią obszaru atrakcyjności Brześcia , którego jest gminą w koronie. Obszar ten, obejmujący 68 gmin, jest podzielony na obszary od 200 000 do mniej niż 700 000 mieszkańców.
Miasteczko, graniczące z Morzem Iroise , jest również miastem nadmorskim w rozumieniu prawa z3 stycznia 1986, znane jako prawo przybrzeżne . Odtąd szczególne przepisy urbanistyczne zastosować w celu zachowania naturalnych przestrzeni, miejsc, krajobrazów i równowagi ekologicznej na wybrzeżu , takich jak na przykład zasady inconstructibility, poza zurbanizowanych obszarów, na pasie. Brzegowej 100 metrów, lub więcej, jeśli przewiduje to miejscowy plan urbanistyczny .
Zagospodarowanie przestrzenne gminy, odzwierciedlone w bazie danych europejskiej okupacji biofizycznej gleby Corine Land Cover (CLC), charakteryzuje się znaczeniem gruntów rolnych (61,1% w 2018 r.), w proporcji identycznej jak w 1990 r. (61%). Podział szczegółowy w 2018 r. przedstawia się następująco: niejednorodne tereny rolnicze (33,2%), lasy (28,1%), łąki (23,9%), tereny zurbanizowane (8,3%), grunty orne (4%) , strefy przemysłowe lub handlowe oraz sieci komunikacyjne (2,4%), przybrzeżne tereny podmokłe (0,2%).
IGN także udostępnia narzędzie online do porównania ewolucji z czasem użytkowania gruntów w miejscowości (lub terytoriów w różnych skalach). Kilka epok są dostępne jako map lub zdjęć lotniczych: na mapie Cassini ( XVIII th wieku), na mapie Staff (1820-1866) oraz w bieżącym okresie (1950 do chwili obecnej).
Rumengol to wioska położona około 2 km od wioski Faou, która jest zależna od tego miasta od 1970 roku, słynącego z kościoła Notre-Dame-de-Rumengol i jego ułaskawienia .
W pobliżu Le Faou znaleziono sztylet "ostrze i trzpień z żelaza, pochwa i rękojeść z brązu, ozdobione płaskorzeźbą". Znajduje się w Narodowym Muzeum Archeologicznym w Saint-Germain-en-Laye . Po raz pierwszy przypisywany Rzymianom, prawdopodobnie jest to celtycki sztylet bretoński.
Według kartulara z Landévennec około 490 r., wydaje się, że św. Guénolé wylądował ze swoimi uczniami w pobliżu Landévennec, aby założyć tam opactwo. Według legendy po raz pierwszy mieszkał na wyspie Tibidy . Następnie niektórzy z jego towarzyszy, tacy jak Saint Ethbin , Saint Balay (lub Walay) i Saint Martin (nie mylić z Martinem de Tours ) wycofali się za jego pozwoleniem „na życie w samotności w Ploërmellac niedaleko Le Faou i że przed ich procesją byli panami Rosmeur i Rosmadeuc”.
Legenda mówi, że władca Faou, wciąż pogański, popełnił podwójną zbrodnię w kościele Daoulas :
„Dowiedziawszy się, że przełożeni klasztorów Kornwalii zebrali się niedaleko jego ziem, aby się naradzać, ten pan (...) w towarzystwie niektórych swoich poddanych wyłamał drzwi kościoła, w którym został znaleziony wrogowie fałszywej religii. Św. Tadec (lub Św. Tudec) został zmasakrowany przy ołtarzu; Św. Judulusowi odcięto głowę, gdy uciekał do Landévennec . Jednak Bóg pomścił swoje sługi. Straszliwy smok spustoszył wioskę Faou i jej okolice, władca padł ofiarą złego ducha i trzeba było całej mocy świętego Pola , biskupa Leona , by pokonać potwora i uleczyć mordercę. Ten ostatni, stając się chrześcijaninem, jako zadośćuczynienie za swoją zbrodnię, założył klasztor Daoulas, czyli dwóch plag , dwóch boleści , w tym samym miejscu, w którym został zamordowany przez niego św. Judulus. "
„Bóg”, mówi stara kronika, „niedługo ukarał tego świętokradczego wodza, który wkrótce został opętany przez demona, do tego stopnia, że jego słudzy musieli go związać. Ponadto straszliwy smok wyszedł z morza i spustoszył jego posiadłości, pożerając ludzi i zwierzęta. Główni mieszkańcy rozpoznali w tych wydarzeniach skutek boskiej zemsty i zwrócili się do św. Pola z prośbą o położenie kresu tym plagom. Święty prałat, poruszony losem tych pogan, udał się do Faou, gdzie przybył jego siostrzeniec Jaoua, aby go odnaleźć. Tam rozkazał smokowi, aby pojawił się przed nim, nie krzywdząc nikogo. Potwór posłuchał: Św. Pol przełożył sobie na szyję stułę i przywiązał ją do swojego trzmiela, który posadził w ziemi. Smok pozostał w tej sytuacji tak spokojnie, jakby był zwierzęciem domowym. Uderzeni tym cudem wszyscy mieszkańcy kraju poprosili o chrzest i nawrócili się na wiarę chrześcijańską. Pan Faou (...) w ekspiacji za zabójstwo św. Judulusa i św. Tadeka założył opactwo Daoulas (...). Św. Jaoua został mianowany pierwszym opatem tego klasztoru. "
Pełne średniowieczeRegion Daoulas -Le Faou- Châteauneuf-du-Faou utworzył pagus en Fou , kraj historyczny , to znaczy pagus ; był to pododdział administracyjny Kornwalii .
„Miasto Faou nigdy nie zostało otoczone murem, ale miało bardzo silny zamek, z którego pozostała rozpadająca się część wieży, otoczona na wpół zapełnionymi fosami”
PAGUS od FaouPAGUS (kraj) od Faou, cytowany przez pierwsze razy w aktach o kartulariusz Landevennec (około 1050) lub w statucie założycielskim opactwa Notre-Dame de Daoulas w 1173, pod nazwą Fou , Pou lub Fago , miałby swój początek w rozczłonkowaniu przedniego większego pagusa Pohera . Ten "kraj Faou" rozciągał się od portu w Brześciu po góry Arrée , co wyjaśnia, dlaczego toponim znajduje się we wnętrzu Finistère, związanym z nazwą dwóch miejscowości: Plonévez-du-Faou i Châteauneuf-du-Faou . Granice tego pagusa , który zależał od hrabstwa Cornouaille , pozostają niejasne, w szczególności w kierunku północnym i wschodnim: jeśli według kartuarza z Landévennec z pewnością należał do niego Irvillac, nie wiemy dokładnie, co to było dla miejscowości takich jak Plougastel , La Martyre , Sizun czy Ploudiry np. powiedzenie w języku bretońskim („ Etre ar Faou ha Landerne n'emaoc'h nag e Leon nag e Kerne ”) mówiące ponadto, że między Le Faou a Landerneau , nie jesteś ani w Leon , ani w Cornouaille.
Wicehrabiowie FaouWicehrabia Faou rozciągał się od morza do bram Carhaix-Plouguer i był jednym z najpotężniejszych najazdów w Cornouaille .
To było w 1047, w akcie kartulariusz w Redon , co wspomniano po raz pierwszy lord Faou , porównywany przez niektórych historyków do Morvan, wicehrabia Faou, który żył w XI -tego wieku, a także dał swoje nazwisko w Roc'h Morvan ( Rupe Morvan w tekście z 1263), który później stał się La Roche-Maurice
Pierwszy wicehrabia Faou mający określoną datę brał udział w wojnie w 1163 roku ze swoim sąsiadem, wicehrabią Leona. Około 1180 roku Morvan, wicehrabia Faou, pojawia się jako świadek w umowach między biskupem Quimper i hrabiną Konstancją. W 1203 Soudan, wicehrabia Faou, uczestniczy w spotkaniu lordów bretońskich zgromadzonych w Vannes po zabójstwie księcia Artura; w 1218 Morvan wikariusz du Faou wyjechał na krucjatę; w 1364 Guy wicehrabia du Faou został wzięty do niewoli w bitwie pod Auray w 1364, gdy walczył pod sztandarem Charlesa de Blois ; Jehan du Faou, walczył w szeregach armii księcia Bretanii w 1393 r., brał udział w krucjacie przeciwko Turkom w 1396 r. i został wzięty do niewoli w Nikopolis , zanim został zwolniony i zmarł w Awinionie w 1397 r. Jego młodszy brat Even, zastąpił go, ale zmarł w 1405 roku poza miastem Yarmouth , biorąc udział w wyprawie prowadzonej przez Guillaume du Chastel.
Wydaje się, że Maison du Faou wymarło około XVI wieku; od tego czasu historia milczy o członkach tego domu, który prawdopodobnie popadł w kąsek.
Starsza gałąź połączyła się z rodziną Quelennec przez małżeństwo w 1371 roku Typhaine du Fou z Jehanem du Quelennec, który po śmierci swojego szwagra Even wicehrabiego du Faou został z kolei wicehrabią du Faou i jednym z największych lordów. z Bretanii. Wicehrabia Faou przeszedł następnie kolejno do Beaumanoir (1572), do Guemadeuc, do Vignerot (1626), do Rohan-Chabot (1736) i do Magon de la Gervais (1762), dla którego został wzniesiony jako markiz w 1768. Viscounts du Faou nosili lazur do złotego lamparta z XIII wieku; połączenie złota i lazuru jest znakiem książęcym rodu Dreux. Wcześniej nosili złote koszule lamparta ; pantery jest markerem Plantagenetów. Przed XII wiekiem nosili kombinację złota i gules , typową kombinację kornwalijską.
Pol Potier de Courcy pisze, że rodzina z Parc, z kraju Dinan jest wściekłością na Faou, a E. Le Gal z kerlinou wskazuje „Ramage du Faou” dla rodziny Fou w miesięczniku Biuletynu Towarzystwa Polimatycznego Morbihan .
René Kerviler pisze, że rodziny wicehrabiów Faou nie należy mylić z rodziną Fou z parafii Mûr-de-Bretagne .
SzpitalnicyDom położony 2, rue Rosnoen należał do szpitala z zakonu joannitów i był to czas dobrze XII th stulecie Duszpasterstwo.
W Październik 1595, angielski oddział pustoszy region. „Zawsze była duża liczba żołnierzy, jak w Craouzon [ Crozon ], Douarnenez czy Le Faou, którzy zwykle przybywają do opactwa [ Landévennec ], plądrują i plądrują wszystko, co tam jest, tak jak robią to na równinach , tak że cały kanton jest pozbawiony ludzi, którzy pozostają tam uparci wobec okrucieństwa i tyranii ludzi wojny, tak bardzo, że sąsiedztwo [ dzielnica ] pozostało odłogiem, nie zasiano, nie pracowało ani nie zaorano”.
W czasie wojen Ligi (1562-1598) Anna de Sanzay , hrabia Magnane, znana jako „dobry złodziej zarówno na morzu, jak i na lądzie”, będąca częścią Ligi , „korzystała z licencji cywilnej”. Wojny o prowadzenie wszelkiego rodzaju rozbojów "," plądruje Le Faou, bije mieszkańców sąsiednich gmin, oburzonych jego wybrykami i zabija ich kilkuset mężczyzn". Zabił nawet od 1400 do 1500 w dwóch walkach, jeśli wierzyć Eugène'owi Bonnemère. Poddał też okupowi miasto Faou .
Canon Jean Moreau opowiada następnie nadużyć popełnionych przez Anne de Sanzay taki epizod z dniaListopad 1593 :
„(...). Anna de Sanzay, hrabia Magnane, następnie poślubiła panią Penmarc'h w Leonie , przejmując partię tzw. unii katolickiej , pod zwierzchnictwem księcia Mercoeur . Posiadające niektóre oddziały ludzi podniósł, przyjeżdża w nocy z Morlaix w miejscowości Faou, który zabierze i splądrowany i wziął jeńców tam, i pozostał tam cztery do pięciu dni oczekiwania, aby znaleźć środki przekroczyć rzekę Châteaulin. , Aby wprowadzić jurysdykcji Quimper , gdzie wiedział, że grabież była dobra. "
XVII th centuryW XVII -tego wieku, ziemia wicehrabia Faou własnością Armand Jean du Plessis de Vignerot , księcia Richelieu przed przejściem do rodziny Rohan .
Gaspard Carmel, z Bretanii i bratanek przez małżeństwo kaznodzieja z reformacji imieniem Wilhelm Farel , aby głosili w Bretona na rzecz zreformowanej religii w Faou z XVII th wieku.
W kościele parafialnym w Faou, zbudowanym w 1640 r., znajdują się drzwi (obecnie zamurowane) przeznaczone dla kakaowców (grup mieszkańców wykonujących zawód bednarzy lub krawców , uważanych za potomków trędowatych). Dzwonnica kościoła parafialnego została zbudowana w czterech kampaniach roboczych w latach 1628-1647.
Anthyme-Denis Cohon , słynny przedstawiciel religijnej wymowy, emulator Michela Le Nobletz , który niegdyś został biskupem Léon , ewangelizował Le Faou i inne okoliczne miasta ( Landerneau , Quimper ) i wyspy ( Sein , Ouessant , Batz ) w drugiej ćwierci XVII -tego wieku, wymyślając nowe utwory i obrazy symboliczne ( taolennou ) dotknąć serca wiernych. Tourmel Peter, nazwany „Cicero Breton” uczeń Julian Maunoir , proboszcz Guitelmezeau ( Ploudalmézeau ) głosił również zadanie do Faou w ostatnich latach XVII -tego wieku.
Mieszkańcy Faou wzięli udział w Rewolcie Czerwonych Czapek w 1675 roku, a trzech z nich zostało nawet wyłączonych z amnestii w 1676 roku.
W 1686 r. poselstwo króla Syjamu wylądowało w Brześciu, przejeżdżając przez Le Faou, a następnie Châteaulin, by udać się na dwór wersalski na spotkanie z królem Ludwikiem XIV . Bernard Roy pisze: „Cahin-caha, pstrokaty konwój wije się przez Bretanię. Dobrzy ludzie na polach nigdy nie witali takiej procesji przez żywopłoty, a pogłoska o zdziwieniu biegnie z miasta do miasta, wyprzedzając grupy jeźdźców i zakurzoną śmieci ”.
Instytucją religijnych Urszulanek istniał czas, pod koniec XVII -tego wieku, założony około 1672, ale został usunięty z 1690 roku.
XVIII th centuryW 1715 roku port Faou wyeksportował 100 baryłek pszenicy i 100 baryłek żyta.
W 1756, po śmierci Ludwika Augusta de Rohan-Chabot (1722-1753) (jeden z synów Ludwika II de Rohan-Chabot ), zmarłego bez potomków, ziemie i cesarstwa Faou, de la Villeneuve, châtellenie d' Irvillac i Logonna , odpowiadające parafiom Rosnoën, Hanvec, Guimerch [Quimerc'h], Lopérec, powrócił do rodzin Châtillon, d'Enrichemont, Broglie i Pouyanne i wynajął na kilka lat Sieur du Pontois, następnie do Josepha Le Roya, urzędnika dworu królewskiego Lesneven i księstwa Landerneau. W 1762 r. ziemie te zostały sprzedane Messire Nicolas Magon de La Gervaisais , panu Gervaisais i Gicquelaye, generałowi porucznikowi armii królewskich w latach 1761-1765. Wtedy nosiły nazwę „markizatu Gervaisais i du Faou”. .
W 1759 r. rozporządzenie Ludwika XV nakazało parafii Faou zapewnić 9 mężczyzn i zapłacić 59 funtów na „roczny koszt straży przybrzeżnej Bretanii”.
W maj 1790, obywatele miasta Faou „zwracają się do Zgromadzenia Narodowego z patriotyczną ofiarą, którą jego skarbnicy otrzymali w dniu27 kwietnia ostatnia, składająca się z siedemnastu marek, czterech i pół grosza argentu, dwóch groszy d'or, pary kolczyków, pary bransoletek, mechanizmu zegarkowego i trzech funtów 12 zoli w srebrze ”.
Louis-Alexandre Expilly , pierwszy konstytucyjny biskup Finistère, pod koniec 1791 r. urządził wielką patriotyczną uroczystość dla Le Faou.
W 1793 Le Faou była najmniejszą gminą departamentu, która posiadała dwie kancelarie notarialne.
Le Chevalier de Fréminville napisał w 1844 r., że można zauważyć w Le Faou „wiele starych domów z muru pruskiego , z drewnianymi gzymsami wypełnionymi groteskowymi , dziwacznymi, a nawet często obscenicznymi rzeźbami . Większość rozstrzelano.
EpidemieW 1741 r. epidemia czerwonki spustoszyła całą Bretanię. Subdelegat Le Faou pisze, że „choroba jest odczuwalna w kilku parafiach i że w samym Crozon zmarł ponad 420 osób i co najmniej 150 w Faou”; w 1758 nowa epidemia rozprzestrzeniła się w subdelegacji Faou, szczególnie w Plonévez-Porzay , Plomodiern , Ploéven .
Dwie epidemie cholery spowodowały w Faou 15 zgonów w 1850 r. i 31 w latach 1855-1856. Podczas tej ostatniej epidemii Le Faou jest czwartą gminą Finistère pod względem liczby zgonów z powodu epidemii za Brest (715 zgonów ), Moëlan (83 zgonów ) i Le Guilvinec (52 zgonów ).
W sierpniu 1895 r. otwarto w Faou sieć dystrybucji wody pitnej , co znacznie przyczyniło się do poprawy warunków sanitarnych.
Wizyta Napoleona IIIW ramach swojej podróży do Bretanii Napoleon III , przybywający z Landerneau i jadący do Quimper , zatrzymał się na chwilę w Faou le12 sierpnia 1858. Jean-Marie Poulain-Corbion opowiada następującą historię:
„W Faou młode wieśniaczki ofiarowały cesarzowej kwiaty; w tym małym miasteczku, w pobliżu słynnej pielgrzymki Matki Bożej Rumengolskiej, zgromadziło się także spora liczba duchownych (...). Po przybyciu burmistrz Le Faou skierował do cesarza następujące słowa: „Panie, widzisz swoich lojalnych i wiernych Bretonów pędzących wszędzie na Twojej drodze. Wszyscy z radością witają wdzięcznymi aklamacjami wybranego przez siebie cesarza, Ciebie, Panie, który uratowałeś Francję, obdarzyłeś ją wspaniałym pokojem, dobrobytem i wielkością, z których jest słusznie tak dumna. Również Twoje wielkie serce, Panie, otrzymuje najcenniejszą i najsłodszą zarazem nagrodę, miłość i bezwzględne oddanie wszystkich dobrych Francuzów dla Ciebie, dla Cesarzowej, Twej ukochanej Towarzyszki, i dla Księcia Cesarskiego, Twojego kochany synu, adoptowany syn Francji! (...) „Jego Wysokość odpowiadając burmistrzowi udzielił mu hojnej jałmużny do rozdania biednym gminy i rozmawiał przez pewien czas z podprefektem Châteaulin o potrzebach powiatu. "
W 1879 r. w Le Faou utworzono miejskie biuro telegraficzne.
Opis Faou środek XIX XX wiekuÉdouard Vallin w swojej Voyage en Bretagne opublikowanej w 1859 roku pisze o Faou:
„Ta wieś jest bardzo stara i była niegdyś stolicą bardzo ważnego lenna, ale obecnie nie można jej uważać za miasto, choć mieszkańcy chętnie nadają jej ten pompatyczny tytuł. Do dziś dostrzegamy bardzo dużą liczbę bardzo starych domów z muru pruskiego, pokrytych groteskowymi rzeźbami, a często nawet bardzo nieprzyzwoitych. Jest jeden szczególnie, który wyróżnia się spośród wszystkich. Herb pierwotnej właścicielki domu podtrzymywały dwie zupełnie nagie kobiety, które w jednej ręce trzymały wianek z kwiatów, a drugą wykonywały nieprzyzwoity gest. Girlandy, rozciągnięte z każdej strony, były przymocowane do głów kóz, symbol sprośności, wreszcie z każdej strony stał przykucnięty mężczyzna w obscenicznej pozycji. Dwie inne kariatydy , podtrzymujące dach domu, niosły gigantyczne fallusy i były przedstawiane jako popełniające grzech Onana . Ten jedyny w swoim rodzaju pomnik bardziej przypominał świątynię poświęconą Priapowi niż dom, w którym mieszkali dzielni mieszczanie. "
Opisy FAOU w końcu XIX th wiekuMalarz Eugène Boudin tak opisał jarmark Faou w 1867 roku: „Dzisiaj był wielki jarmark Faou (…). W miasteczku do kół zębatych z XVI -tego wieku jest zatłoczone Brytyjczycy pochodzą z całej Wielkiej Brytanii. Plougastelowie, którzy wyglądają jak neapolitańczycy: czapki frygijskie, bryczesy ciasne na dole; górskie „brayony-biustonosze” z poduszeczkami [ pillou ] zrobionymi ze wszystkich fragmentów wełny kupionej jako szmaty, gatunku kolosów często ubranych w kożuchy, jadą do granic Loary sprzedawać i kupować ( pilhaouer ). Widzimy je na drogach za dużymi stadami, dosiadającymi koni jak Amazonki. Mają duży, chudy filcowy kapelusz, który służy im za dach. Widzimy też wielkich rzeźników z Brześcia, Châteauin i innych mniejszych miasteczek. (…) Ale oto pierwsze krople gwałtownej burzy: to generalny zbawca, wpychają nas wszystkie korki [ =kawiarnie ]. Wszystkie domy zamieniane są na tę okazję w [ picie ] lokale”. Benjamin Girard tak opisuje port Faou w 1889 roku:
„Le Faou ma port na mieliźnie, który powoduje stosunkowo znaczny ruch morski; znajduje się na końcu małego ujścia znanego pod nazwą Rivière du Faou, które wypływa na dnie zatoki Châteaulin [ujście Aulne ] , naprzeciw cypla Landévennec (...). Ma około 600 metrów długości, średnią szerokość 80 metrów i jest zaopatrzona w nabrzeża. Oto ruchy tego portu w 1885 roku: Wejścia: 214 statków, w tym 3 z zagranicy i 211 z różnych portów francuskich. Tonaż: 4085 ton. Załogi: 615 ludzi. Do trzech w/w statków przywieziono z zagranicy 243 tony węgla kamiennego itp.; 211 innych, w tym 49 statków z balastem, co zmniejszyło liczbę załadowanych do 162, sprowadziło 1 981 ton towarów ogólnych, pochodzących m.in. z portów Dunkierka , Brest i Loix-en-Ré . Rzeka Faou ma około 6 kilometrów długości i 250 metrów średniej szerokości; dojazd jest łatwy i nie spotyka się tam prądów ani aluwiów , które mogłyby zakłócać żeglugę. "
Albert Clouard, przybywający łodzią z Landévennec, odwiedził Le Faou w 1892 roku. Oto jego opis małego miasteczka:
"Dzisiaj jest niedziela. W ten złoty i radosny poranek małe miasteczko świętuje, chłopi włożyli chupeny z pięknych, lśniących tkanin, kobiety duże, wykrochmalone nakrycie głowy z zakrzywionymi skrzydłami, szeroką kryzę z brzegami rynny, a my przygotowuje się do poddania się przebaczeniu Landévennec. W pogodnym powietrzu radośnie rozbrzmiewają dzwony. Le Faou ma wiele drewnianych domów pokryte łupków i datowany na XVI -tego wieku. Kościół, który odbija się w rzece, prezentuje kilka ciekawych rzeźb, w szczególności małpę gargulca otwierającą usta dłońmi. W pobliżu znajduje się zrujnowane ossuarium. "
Działał wówczas port Le Faou: „Bydło, zboża, drewno, bardzo obfite, ponieważ las jest w pobliżu [ las Cranou ], zapewniał owocny ruch w porcie” – napisał Valentine Vattier d'Ambroyse w 1892 roku.
Rolnictwo pod koniec XIX -go wiekuÉmile Souvestre pisał o krajobrazie otaczającym Le Faou: „Jesteś w Arkadii ( = synonim „zamożnego regionu” ), zamiast ćwierkających strumieni, sadów zacieniających fontanny, cieni rozbrzmiewających rogiem starca pasterzy. "
Geograf Louis Gallouédec opisał region w 1893 roku w następujący sposób:
„Każdy wąwóz ma swój strumień szumiący nad kamykami, jego cień buka, jesionu, wiązu, osiki, dębu; zieleń schodzi do brzegu; nic nie ostrzega, że wielkie morze jest w pobliżu. Od Faou po Daoulas cała okolica pokryta jest wspaniałymi sadami, a gałęzie pełne owoców pochylają się nad spokojnymi wodami. To tutaj Brześć zaopatruje się w wiśnie, śliwki i jabłka. Wioski znikają w zieleni; Igły wież, które gdzie indziej tak dumnie stoją nad przyziemną krainą, ledwie tu wyłaniają się z plątaniny drzew. "
Pod tytułem Une jour de sacrilège , gazeta Le Gaulois opisuje wydalenie księży z prezbiterium Rumengol i Faou w 1907 r., zgodnie z prawem rozdziału Kościołów i państwa : „W Rumengol, słynna pielgrzymka, powtarzają się te same wstrętne sceny [jak w Saint-Urbain , opisane wcześniej w artykule prasowym ]. Tym razem komisarz jest zobowiązany do użycia siły i to poprzez gwałtowne popychanie wydala proboszcza. Wydalenie wikariusza jest jeszcze bardziej urozmaicone. W tym momencie proboszcz, zwracając się do komisarza, krzyczy do niego: „Jesteś prawdziwym bandytą i złodziejem!” ”. Operacja trwała nie mniej niż godzinę. W Moëlan , Clohars-Carnoët , Locunolé , Le Faou komisarz również musiał użyć siły”. Kilka dni później ta sama gazeta napisała: „Dziś rano o czwartej rano kolumna wysiedleńcza opuściła Le Faou w ulewnym deszczu do Rosnoën , oddalonego o siedem kilometrów. Zabrzmiał alarm i przybiegli mieszkańcy. Ksiądz odmówił przejścia wysiedleńcom, złożono prawne wezwanie i wyłamano drzwi. Rektora siłą wywieziono, a meble wrzucono do błota”.
Różne i codzienne życieW 1908 roku w jodłowym lesie Kervez, trzy kilometry od Le Faou, spłonęła chata zamieszkana przez pięciu drwali, z których dwóch zginęło w pożarze.
W latach 20. i 30. XX wieku w Faou co tydzień odbywały się „małe targi koni ras pocztowych i o lekkich cechach”, a co miesiąc „stary jarmark”.
W Kwiecień 1933, pożar pustoszy hospicjum Faou. „W mieście nie ma strażaków, a starania mieszkańców, którzy musieli wodę z rzeki za pomocą domowych sprzętów sprowadzać, pozostały bezpłodne, szpital został doszczętnie zniszczony. (…) Chorych ewakuowano na czas” – pisze gazeta La Croix .
Dwie wojny światoweFaou war memorial nosi nazwiska 99 żołnierzy, którzy zginęli w przypadku Francji, w tym 64 w czasie pierwszej wojny światowej , 31 w czasie drugiej wojny światowej , jeden podczas wojny Indochin , jeden w Tunezji i dwa podczas wojny algierskiej. .
Piętnastu bojowników ruchu oporu, członków sieci Vengeance , zostało aresztowanych w Faou i Quimerc'h w dniu25 kwietnia 1944 rprzez komando Landerneau , skazany na śmierć przez niemiecki trybunał wojskowy zasiadający w Quimper i znalazł się wśród rozstrzelanych przez15 maja 1944 rw Mousterlin en Fouesnant (patrz pomnik ku czci „Mousterlina straconego”); wśród tych ofiar jest kilka osób z Faou, ich nazwiska widnieją na tablicy pamiątkowej znajdującej się na Place des fusillé et des Resistances:
Inni członkowie ruchu oporu z tej samej siatki i ofiary tej samej łapanki, również zastrzelonej w Mousterlin, pochodzili z sąsiednich gmin, takich jak Jean Brosset de la Chaux (de Rosnoën ), Roger Guéguen i Jean Le Foll (de Quimerc'h ), Jacques Guillou (z Brześcia ).
Kolejny bojownik ruchu oporu, Alexandre Nédélec, urodzony dnia 28 września 1910 w Faou, został aresztowany dnia 20 lipca 1944 rw Landerneau, osadzony w więzieniu Pontaniou w Brześciu i prawdopodobnie kilka dni później rozstrzelany. Jego ciała nigdy nie znaleziono. Jean Bernard, ur1 st sierpień 1924au Faou, ciężko ranny podczas działań wojennych przeciwko Niemcom i komando Landerneau w Scrignac , zmarł z powodu odniesionych ran na19 lipca 1944 rw Commanie .
Ponadto Pierre Le Berre, urodzony w dniu 13 sierpnia 1921 au Faou, zmarł dnia 30 marca 2003 r. w Berthecourt (Oise), był również członkiem ruchu oporu, podobnie jak jego żona, do siatki ucieczek „Burgundy”.
Analizę ewolucji demograficznej gminy Faou zakłócają zmiany administracyjne, które miały miejsce: utworzenie gminy Pont-de-Buis-lès-Quimerc'h pozbawia Faou niewielkiej części jej terytorium; przeciwnie, aneksja w 1970 r. gminy Rumengol poszerzyła jej obszar i dodała dodatkowych mieszkańców (Rumengol liczył 268 mieszkańców w czasie spisu z 1968 r.).
Ewolucja liczby mieszkańców jest znana ze spisów ludności przeprowadzanych w gminie od 1793 r. Od 2006 r. legalne populacje gmin są corocznie publikowane przez Insee . Spis opiera się obecnie na corocznym zbieraniu informacji, sukcesywnie dotyczących wszystkich terytoriów miejskich przez okres pięciu lat. W przypadku gmin liczących mniej niż 10 000 mieszkańców co pięć lat przeprowadza się badanie spisowe obejmujące całą populację, przy czym legalne populacje w latach pośrednich są szacowane przez interpolację lub ekstrapolację. Dla gminy pierwszy wyczerpujący spis objęty nowym systemem został przeprowadzony w 2006 roku.
W 2018 r. miasto liczyło 1735 mieszkańców, co stanowi wzrost o 0,58% w porównaniu do 2013 r. ( Finisère : + 0,86%, Francja z wyłączeniem Majotty : + 2,36%).
1793 | 1800 | 1806 | 1821 | 1831 | 1836 | 1841 | 1846 | 1851 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
825 | 682 | 768 | 863 | 877 | 915 | 975 | 935 | 1103 |
1856 | 1861 | 1866 | 1872 | 1876 | 1881 | 1886 | 1891 | 1896 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1,084 | 1150 | 1,271 | 1 239 | 1276 | 1 234 | 1320 | 1,369 | 1288 |
1901 | 1906 | 1911 | 1921 | 1926 | 1931 | 1936 | 1946 | 1954 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1241 | 1297 | 1,321 | 1259 | 1,112 | 1,094 | 1 168 | 1,195 | 1,186 |
1962 | 1968 | 1975 | 1982 | 1990 | 1999 | 2006 | 2011 | 2016 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1268 | 1313 | 1510 | 1,554 | 1522 | 1,571 | 1669 | 1,716 | 1,717 |
2018 | - | - | - | - | - | - | - | - |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1,735 | - | - | - | - | - | - | - | - |
Gmina Faou podwoiła swoją populację w ciągu nieco ponad dwóch stuleci między 1793 a 2006 rokiem, ale ten ogólny wzrost maskuje kontrastujące ewolucje w zależności od czasu: początkową stagnację, a nawet upadek podczas rewolucji francuskiej i Pierwszego Cesarstwa (efekt wojen i blokada kontynentalna ?), pierwszy wysięgnik populacja w Restauracji , zatrzymał się pod monarchii lipcowej oczywiście, ale zazwyczaj trwa do końca XIX th century, pierwsza maksymalna demograficzna jest osiągniętego w 1891 roku o 1 369 mieszkańców, ludność komunalny mniej więcej podwoiła się między minimum 1800 r. a szczytem 1891 r. W ciągu dwóch dekad poprzedzających I wojnę światową populacja gminy ewoluuje w szachownicowy sposób, ale mimo to osiąga absolutne maksimum, z wyjątkiem Rumengola , w 1911 r. w przededniu Pierwsza wojna światowa. Populacja zastój przez większość XX p wieku, osiągając wysoką minimalną podczas międzywojennej w 1931 i 1168 mieszkańców przekracza populacji zanieczyszczoną 1911 niż 1968. rosnącej liczbie kolejnych n iluzoryczne ponieważ populacja Faou zawiera od 1970 że od Rumengol, w miejscowości zamieszkałej przez 284 mieszkańców w roku 1968. Oprócz Rumengol, wydaje się, że będziemy musieli poczekać do 2006 roku, tak że ludność miejska nie przekracza, a po kroku, który osiągnął w 1911 roku XX e wieku zatem odzwierciedla do niezwykłej stagnacji demograficznej, przy czym ewolucje są w rzeczywistości bardzo słabe od jednego spisu do drugiego.
Ze względu na niewielki rozmiar obszaru gminy, gęstość zaludnienia jest stosunkowo wysoka (144 mieszkańców na km 2 w 2007 roku). Równowaga fizyczna pozostawała ujemna regularnie przez kilka lat (-0,2% rocznie w latach 1999 i 2007); w latach 2002-2008, w ciągu 7 lat, liczba zgonów (201) znacznie przewyższyła liczbę urodzeń (152) ze względu na starzenie się społeczeństwa (65 lat i więcej reprezentowało w 2007 roku 26,6% populacji wobec 22,5% dla od 0 do 19 lat); z drugiej strony saldo migracji , od dawna ujemne, od 1975 r. ponownie stało się dodatnie (+1,3% rocznie w latach 1999-2007).
Kropka | Tożsamość | Etykieta | Jakość | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Burmistrzowie przed 1977 r.
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Marzec 1977 | Marzec 2001 | Jean Bourhis | Lekarz | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Marzec 2001 | Marzec 2008 | Xavier Borel | DVG | Rama | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Marzec 2008 | marzec 2014 | Pierre Engelibert | Nauczyciel szkolny, honorowy burmistrz | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
marzec 2014 | marzec 2018 | Genevieve Tanguy | płyta DVD | Agent nieruchomości | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
marzec 2018 | W toku (stan na 26 maja 2020 r.) |
Marc Pasqualini ponownie wybrany na kadencję 2020-2026 |
DVG | ONF Forest Technician ponownie wybrany na kadencję 2020-2026 |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Brakujące dane należy uzupełnić. |
Modbury ( Wielka Brytania ) Domblans ( Francja )
Zbudowana w 1962 r. nad brzegiem Rivière du Faou, miejscowa rzeźnia, obecnie część tkanki miejskiej, została przebudowana przez Wspólnotę Gmin w 2021 r., wzdłuż drogi ekspresowej RN 165 ; w delegacji służb publicznych od 1995 r. osiągnął 3800 ton mięsa, głównie bydlęcego , w 2020 r. Ma 3300 klientów prywatnych (osoby samokonsumujące); w 2020 r. ubił również 20 000 owiec .
![]() |
Herb Faou:
|
---|
Na początku roku szkolnego 2018 do szkoły Diwan uczęszczało 57 uczniów (tj. 28,9% dzieci w gminie zapisanych do szkoły podstawowej).
Wioska była częścią stowarzyszenia „ Les Plus Beaux Villages de France ”, ale do dziś nie jest już oznakowana.
Le Faou ma największe zagęszczenie domów z muru pruskiego w departamencie. 23 domy są chronione, a jeden sklasyfikowany. Główna ulica jest wyłożona domów zbudowanych z łupków i granitów, wspornikowym pochodzącym z XVI -tego wieku. Zasłonięty łupkową okładziną po Rewolucji, szachulcowy mur pierwszego piętra i poddasza jest wyposażony w kądziel, mały kawałek drewna z wypełnieniem z kolby. Powtarzające się ryglowanie w krzyżu Saint-André zapobiega „toczeniu się” fasady. Chociaż ta metoda budowy została zakazana po 1561 roku ze względu na ryzyko pożaru, większość domów tego typu, zbudowany w Faou, pochodzą z końca XVI TH i początku XVII -tego wieku.