Guillaume Farel

Guillaume Farel Opis tego obrazu, również skomentowany poniżej Olej na drewnie, Biblioteka Genewa . Kluczowe dane
Narodziny 1489
Przerwa , Dauphiné
Śmierć 13 września 1565
Neuchâtel
Podstawowa działalność Teolog
Protestancki Pastor
Religijny Reformator
Autor
Język pisania Francuski
Ruch Reforma protestancka
Gatunki Kazania egzegezy

Podstawowe prace

Guillaume Farel (Fareau in patois ), urodzony we wsi Fareaux (gmina Gap ) w 1489 r. , zmarły w Neuchâtel dnia13 września 1565, jest jednym z pionierów protestanckiego ruchu reformatorskiego i odegrał ważną rolę w ekspansji protestantyzmu we francuskojęzycznej Szwajcarii .

Biografia

Pochodzący z rodziny notabli , Farel wyjechał na studia do Paryża w wieku 20 lat, uczęszczał do Lefèvre d'Étaples w Kolegium Kardynała-Lemoine'a i był częścią Wieczernika Meaux , zgromadzonego przez biskupa Guillaume'a Briçonneta, który zapoczątkował doświadczenie ewangelickie w latach 1519-1525.

Po skazaniu na Sorbonie gorliwie głosił kazania w Delfinach iw Szwajcarii . W Bazylei opozycja wrogiego reformacji Erazma sprawiła, że ​​został wykluczony z miasta w 1524 roku. Razem z Martinem Bucerem udał się do Montbéliard i Strasburga . W Szwajcarii Farel udał się do Aigle , Lozanny , Orbe , Grandson , Yverdon . Podróżuje także do Neuchâtel i Genewy . Pod jego kierownictwem Neuchâtel przeszedł reformację w 1530 roku. W Zurychu poznał Ulricha Zwingliego .

W Orbe Farel wywiera wielki wpływ na młodego Pierre'a Vireta . Ten ostatni, idąc za jego przykładem, stałby się jednym z wielkich reformatorów tamtych czasów. Pierre Viret , Guillaume Farel, Théodore de Bèze i Jean Calvin są głównymi aktorami reformacji protestanckiej , zarówno w Szwajcarii , jak i we Francji . Pierre Viret jest jedynym reformatorem z francusko mówiącej pochodzenia .

Farel głosił w Genewie od 1532 do 1536, a miasto przyjęło reformację wmaj 1536. Został tam ministrem kultu, a latem 1536 przekonał Jana Kalwina , przejeżdżającego przez Genewę , by tam pozostał. Rozpada się jednak z Calvinem przy okazji kłótni przy kolacji oraz z powodu związku Farela z młodą 18-latką, co wywołuje skandal. Został wygnany z Genewy w 1538 r. za nadmierny rygor i wycofał się do Neuchâtel , miasta, w którym przeprowadził reformę . Brał udział w think tanku, w skład którego wchodził również Antoine Marcourt , który był odpowiedzialny za aferę Placards .

Teologia

Teologiczne aspekty jego doktryny podsumowuje on w tym, co uważa się za jego najlepsze dzieło: „Podsumowanie” .

Wierzy w usprawiedliwienie wiary w samego Jezusa Chrystusa ( Sola Gratia ) i przywiązuje wielką wagę do uświęcenia poprzez wdzięczne życie płynące z niezasłużonego daru. Ewangelia jest według niego prawdziwą mocą Bożą dla zbawienia wszystkich wierzących, pocieszenia cierpiących i wyzwolenia jeńców.

Jego doktryna zdecydowanie sprzeciwia się idei czyśćca, której nie ma w Biblii . W reformingu używa Ewangelie o Mateusza i Marka , aby wesprzeć swoją tezę, powołując się, że ten, kto wierzy, będzie ochrzczony i zapisywane podczas gdy kto nie uwierzy, będzie potępiony. Dlatego czyściec nie ma dla niego sensu.

Farel w Montbéliard

Na zaproszenie hrabiego Montbéliard , Georges I er Wurttemberg , Farel głosi reformę wśród ludności Montbéliard , protestant od 1524 do 1525. Jego odcisk jest nadal dość wrażliwy w kraju Montbéliard . Według legendy głosił on na stoisku zwanym rybnym kamieniem znajdującym się na placu Denfert-Rochereau, który jest dziś najstarszym zabytkiem w tym mieście.

Farel w Metzu

W 1542 roku został zaproszony przez radnego Metz Roberta de Heu , który asystował swojemu bratu Gaspardowi , jego następcy na stanowisku mistrza. Rodzina, głównie protestancka, zaprasza Guillaume Farel do głoszenia idei reformacji w wolnym mieście Metz i rezyduje na zamku Montoy, który stanie się wysokim miejscem protestantyzmu w Lotaryngii . Pozostanie tam przez rok, po czym wróci do Neuchâtel, by tam wrócić kilkakrotnie (1561, 1562 i 1565).

Farel w Neuchâtel

Pod koniec 1959 roku, Guillaume Farel zadebiutował w mieście Neuchâtel , był spodziewany i przyjęty przez Jacoba Windemuth, w burżuazyjnej blisko Berneńskich. To bardzo roku, kiedy powiat Neuchâtel powrócił do swojego suwerennego Jeanne de Hochberg przez szwajcarskich kantonów . Pomimo zaleceń skierowanych do Farela, aby głosił kazania bez angażowania się w politykę, ten ostatni jest zdecydowanie niezdolny do tego, reforma musi obejmować zmianę społeczną.

15 sierpnia 1530 Farel udał się do Val-de-Ruz i Cernier . W drodze powrotnej do miasta Neuchâtel w Valangin czeka na niego grupa księży . Gorąca wymiana zdań poparta serią argumentów zakończyła się sprowokowaniem Farela, który wdaje się w publiczną debatę. Część świty hrabiny , w tym kilka kobiet, schodzi z zamku, by zaatakować Farela. Temu ostatniemu udaje się uciec bez utraty życia.

23 i 24 października 1530 r. po kazaniu Farela w kolegiacie w niedzielę 23 i 24 października 1530 r. wybuchły zamieszki. Jego stanowisko, które zdecydowanie potępia kult świętych i Najświętszej Marii Panny, odbija się echem wśród słuchaczy, którzy będą atakować wiele obiektów religijnych, posągów i obrazy. Po tym wydarzeniu gubernator gromadzi sobory i stara się zachować wierność wierze ich suwerena . Na próżno doradcy odpowiadają Georgesowi de Rive, że autorytet ich suwerena nie rozciąga się na kwestie religijne.

4 listopada tego samego roku odbyło się głosowanie i Reformacja została przyjęta niewielką większością głosów. Dzięki pierwszemu pokojowemu traktatowi religijnemu z 1529 r. zreformowana wiara może się rozszerzać. Masa zniesione w mieście, Reformowany zobowiązują oszczędzić inne klasztory i parafie z powiatu. W dziesięciny są zawsze wypłacane do hrabiny . Że katolicy są jeszcze liczne i pomimo nakazu do życia w pokoju, obelgi i ataki przyjść po długim czasie, które obejmują atak obrazoburczy 4 czerwca 1531 roku do kolegiaty Valangin .

Farel zostanie mianowany pastorem przez miasto Neuchâtel w 1536 roku. Jego doktryna opiera się na usprawiedliwieniu wiary w Jezusa Chrystusa i uświęceniu przez życie wdzięczne za udzieloną łaskę. W trakcie budowy Kościoła Reformowanego pojawi się kilka kryzysów związanych między innymi z zasadą ekskomuniki oraz zarządzaniem majątkiem kościelnym. Podczas tych kryzysów Farel będzie kuszony, by opuścić Neuchâtel i zrobi to w 1542 roku dla Metzu , miasta, w którym będzie mieszkał na rok przed powrotem do Neuchâtel . Druga wyprawa do Metzu odbędzie się w 1562 roku, a ostatnia wiosną 1565 roku. Poważnie osłabiony reformator zmarł w Neuchâtel w 1565 roku w wieku 76 lat.

Wybór dzieł teologicznych napisanych w języku francuskim

Uwagi i referencje

  1. Merle d'Aubigné , Historia reformacji XVI wieku , tom. 3, s. 328.
  2. Francis Higman, „  Farel, Guillaume  ” w Słowniku Historycznym Szwajcarii online, wersja du27 marca 2006 r....
  3. Guillaume Farel, Le sommaire de Guillaume Farel ( czytać online ) , s.  129
  4. Roger Mazauric,Tragiczny los patrycjusza Metz. Gaspard de Heu, s. de Buy, 25 s., s. 3.
  5. "  Urzekająca podróż śladami Guillaume'a Farela  " , na EREN ,4 lutego 2017(dostęp 13 kwietnia 2021 )
  6. Robert Michèle [VNV] , Historia reformacji w kraju Neuchâtel ,2017( ISBN  978-2-88930-158-4 i 2-88930-158-3 , OCLC  1013917616 , czytaj online )
  7. Zespoły: Archiwa stowarzyszenia pastorów i ministrów Neuchâtel (13-20). Sygnatura: PRZESZŁOŚĆ. Archiwum Państwowe Neuchâtel ( prezentacja online ) . .

Bibliografia

Źródła

Dane kontaktowe wymienionych miejsc

  1. Fareaux: 44 ° 37 '36 "N, 6 ° 04' 51" E .
  2. Denfert-Rochereau: 47 ° 30 '32 "N, 6 ° 47' 43" E .

Powiązane artykuły

Linki zewnętrzne