Saint-Divy | |||||
![]() Kościół parafialny św. | |||||
Administracja | |||||
---|---|---|---|---|---|
Kraj | Francja | ||||
Region | Bretania | ||||
Departament | Finistere | ||||
Miasto | Brześć | ||||
Międzywspólnotowość | Wspólnota gmin Landerneau-Daoulas | ||||
Mandat burmistrza |
Michel Corre 2020 -2026 |
||||
Kod pocztowy | 29800 | ||||
Wspólny kod | 29245 | ||||
Demografia | |||||
Miły | Saint-Divyens | ||||
Ludność miejska |
1540 mieszk. (2018 ![]() |
||||
Gęstość | 181 mieszk./km 2 | ||||
Populacja aglomeracji |
44 395 mieszk . | ||||
Geografia | |||||
Informacje kontaktowe | 48 ° 27 ′ 14 ″ północ, 4° 20 ′ 06 ″ zachód | ||||
Wysokość | Min. Maks. 30 m 129 m² |
||||
Powierzchnia | 8,52 km 2 | ||||
Rodzaj | gmina wiejska | ||||
Jednostka miejska | Saint-Thonan ( przedmieście ) |
||||
Obszar atrakcji |
Brześć (gmina Korony) |
||||
Wybory | |||||
Oddziałowy | Kanton Landerneau | ||||
Ustawodawczy | piąty okręg wyborczy | ||||
Lokalizacja | |||||
Geolokalizacja na mapie: Bretania
| |||||
Znajomości | |||||
Stronie internetowej | Strona gminy | ||||
Saint-Divy [sɛ Divi] (w Bretona : Sant-Divi ) to francuski gmina w departamencie z Finistère oraz w Bretanii regionu .
Saint-Divy znajduje się na północny zachód od Landerneau i na wschód od Brestu: miasto znajduje się teraz w pobliżu autostrady ekspresowej 12, która biegnie na północ od gminnego finage i lotniska Brest Bretania . Ale Saint-Divy przez długi czas pozostawał w izolacji, o czym świadczy ten fragment tekstu opublikowanego w 1909 roku:
„Najłatwiej się tam dostać pociągiem w Brześciu do stacji La Forêt, a następnie przejść lub przejechać na rowerze pięć kilometrów, które dzielą tę ostatnią wioskę od Saint-Divy. (...) Niektórzy przechodnie zanurzają się w głębokiej dolinie małego sąsiedniego strumienia; odnajdują tam prawdziwe ścieżki Dolnej Bretanii , pagórkowate i trudne, nieprzejezdne zimą lub przy złej pogodzie, wąskie, żłobkowane, zaciśnięte między wysoko obsadzonymi zboczami, których gałęzie czasami spotykają się tak, że tworzą sklepienie z liści nieprzeniknionych w słońcu. Większość podróżnych woli jednak główną drogę, która wspina się na wzgórze, na którym stoi Saint-Divy w pełnym słońcu. "
Centrum wsi, z dużymi drzewami otaczającymi kościół, zachowało wiejski charakter pomimo niedawnej suburbanizacji miasta z jego licznymi dzielnicami.
Kersaint-Plabennec | Kersaint-Plabennec | Saint-Thonan |
Guipavas | ![]() |
Saint-Thonan |
Guipavas | La Forest-Landerneau , Elorn | Landerneau |
Klimat, który charakteryzuje miasto, został zakwalifikowany w 2010 r. jako „szczelny klimat oceaniczny”, zgodnie z typologią klimatów we Francji, która wówczas miała osiem głównych typów klimatów we Francji metropolitalnej . W 2020 roku miasto wychodzi z typu „klimatu oceanicznego” w klasyfikacji ustanowionej przez Météo-France , która obecnie ma tylko pięć głównych typów klimatów we Francji kontynentalnej. Ten typ klimatu skutkuje łagodnymi temperaturami i stosunkowo obfitymi opadami (w połączeniu z zakłóceniami z Atlantyku), rozłożonymi przez cały rok z niewielkim maksimum od października do lutego.
Wśród parametrów klimatycznych, które pozwoliły na ustalenie typologii 2010 r., znalazło się sześć zmiennych dla temperatury i osiem dla opadów , których wartości odpowiadają danym miesięcznym dla normy z lat 1971-2000. W poniższej ramce przedstawiono siedem głównych zmiennych charakteryzujących gminę.
Gminne parametry klimatyczne w latach 1971-2000
|
Wraz ze zmianą klimatu zmienne te ewoluowały. Badanie przeprowadzone w 2014 r. przez Dyrekcję Generalną ds. Energii i Klimatu, uzupełnione badaniami regionalnymi, w rzeczywistości przewiduje, że średnia temperatura powinna wzrosnąć, a średni spadek opadów, przy jakkolwiek silnych zróżnicowaniach regionalnych. Zmiany te można zaobserwować na najbliższej stacji meteorologicznej Météo-France "Brest-Guipavas", w mieście Guipavas , oddanej do użytku w 1945 roku i oddalonej o 5 km w linii prostej , gdzie średnia roczna zmiana temperatury wynosi 11,2 °C w latach 1971-2000, do 11,5 °C w latach 1981-2010, następnie 7 °C w latach 1991-2020.
Saint-Divy jest gminą wiejską, ponieważ wchodzi w skład gmin o małej lub bardzo małej gęstości w rozumieniu siatki gęstości gmin INSEE . Należy do jednostki miejskiej Saint-Thonan, aglomeracji międzyresortowej składającej się z 2 gmin i 3358 mieszkańców w 2017 r., z czego jest gminą podmiejską .
Ponadto gmina jest częścią obszaru atrakcyjności Brześcia , którego jest gminą w koronie. Obszar ten, obejmujący 68 gmin, jest podzielony na obszary od 200 000 do mniej niż 700 000 mieszkańców.
Podział na strefy gminy, co znalazło odzwierciedlenie w bazie danych European okupacyjnej biofizycznych gleby Corine Land Cover (CLC), jest naznaczona znaczenia użytków rolnych (79,5% w 2018 roku), niemniej jednak w dół w porównaniu do 1990 roku (86,3%). Szczegółowy podział w 2018 r. przedstawia się następująco: niejednorodne tereny rolne (36%), grunty orne (29,2%), łąki (14,3%), tereny zurbanizowane (9,6%), lasy (7,2%) , strefy przemysłowe lub handlowe oraz sieci komunikacyjne (3,7%).
IGN także udostępnia narzędzie online do porównania ewolucji z czasem użytkowania gruntów w miejscowości (lub terytoriów w różnych skalach). Kilka epok są dostępne jako map lub zdjęć lotniczych: na mapie Cassini ( XVIII th wieku), na mapie Staff (1820-1866) oraz w bieżącym okresie (1950 do chwili obecnej).
Nazwa miasta pochodzi od imienia Davida de Ménevie (Saint Ivi lub Ivy, Yvi,…) , walijskiego mnicha z klasztoru Lindisfarne w Anglii , czy Saint Audoën . Miejscowość nosi nazwę św. Bluszcz (w 1531), Saint Divy (w 1560), eccl. Sancti Davidis (w 1637), Święty Bluszcz (w 1651).
Divy , syn Ceredig i św . Nun , urodził się w Dirinon . Podczas swoich wędrówek w Armoryka , on przebywał przez jakiś czas koło Guipavas w miejscu, gdzie w średniowieczu, nie było „dwór obronny zwany Lésivy, w pobliżu której zegarki regionu zebrane . Stopniowo wokół tego dworu skupiły się domy chłopów, którzy utworzyli wioskę Saint-Divy, trève de La Forêt ”.
Parafia Saint-Divy z rozczłonkowania La Forest-Landerneau , parafii Armoryka prymitywne, z którą był rozejm z XV -go wieku, stając się parafia w 1823 roku , mimo że miasto zostało założone w tym samym czasie, jak większość inne gminy Francji w 1790 r.
W lesie niedaleko Pen-ar-Creac'h znajduje się sanktuarium druidów, zwane lokalnie kaplicą św. w pobliżu znajduje się inny menhir z rowkiem na każdym z jego kątów. Kopiec grobowy został zidentyfikowany w Kerdalaun i znalezionych w pobliżu rzymskich cegłach.
Kopiec lub kurhan zwany Kwirytynami znajduje się 2,5 km na zachód od Saint-Divy, niedaleko fontanny o tej samej nazwie (nazwa pochodzi od Kwirynu , nazwy czasami nadawanej Rzymianom). Zgodnie z ustną tradycją ( „Aze eo e bed deved ar Romanisted gant ar Goloaed en amzer Cezar” , „Tutaj Rzymianie zostali spaleni przez Galów w czasach Cezara” było przekazywane z pokolenia na pokolenie), obóz galijski miałby istniała w tym miejscu i miałaby tam rozegrać się wielka bitwa między Galami a Rzymianami i 10 000 Rzymian (liczba z pewnością bardzo przesadzona!) zostałoby wziętych do niewoli i spalonych na polu zwanym Goarem-Reunnien ; inne pole w okolicy nazywa się Goarem-Brenn ("Pole Brenna ") lub Brenn ( Brennus ) oznacza "wódz Galów".
Stara RN 12 (obecna RD 712) między Landerneau a Brześcią przez Guipavas odpowiada trasie starej rzymskiej drogi prowadzącej z południa przez Landerneau do Gesocribat (Brześć); dlatego przeszedł na południe od Saint-Divy.
Rodzina Kerguiziau de Kervasdoué posiadała m.in. zamek La Haye en Saint-Divy, który niegdyś był również własnością rodu Lézivy, którego ostatni ślad pochodzi z 1508 roku (ślub Jeanne de Lézivy, wdowy po Pierre de La Lande, z René de Kersauzon).
Saint-Divy było częścią zamku Landerneau.
Saint-Divy jest XVII th century, podobnie jak wiele innych miejsc w regionie, centrum aktywności toilière: rośnie i tam przekształca len i konopie : np spadkowych zapasy zacytować „sześćdziesiąt cztery funty Centre umytych konopi, konopie (unpesseled ... ) oraz pięć połówek lnu i konopi „w 1729 r. w dworze w Hadze oraz „gaignerie konopna” w 1742 r. w dworze Kerdu. Dwunastu kanndi zostały zidentyfikowane w Saint-Divy .
Markiz de Poulpry żył w XVIII -tego wieku Manor Rosarfeunteun.
W 1759 r. rozporządzenie Ludwika XV nakazało parafii Saint-Divy zapewnić 6 mężczyzn i zapłacić 39 funtów na „roczny koszt straży przybrzeżnej Bretanii”.
W notebooku krzywd od Saint-Divy , Treve de La Forest, które napisał na przededniu Rewolucji Francuskiej , parafianie z Saint-Divy narzekać wozów wojskowych, do których są wymagane i postawy żołnierzy. Z w odniesieniu do nich: „Nasze wozy często się psują, a my sami jesteśmy często znieważani, a czasem nawet źle traktowani”. François Mouden był jedynym zastępcą reprezentującym Saint-Divy podczas sporządzania zeszytu zażaleń dla senechaussee w Lesneven .
Pierwszym burmistrzem Saint-Divy był miejscowy ksiądz François-Gabriel Causeur. Po podpisaniu protestu duchowieństwa biskupstwa Léon przeciwko Konstytucji Cywilnej Duchowieństwa , został aresztowany w tym samym czasie, co służący rozejmowi ksiądz Gourmelon23 września 1791pomimo sprzeciwu obecnych wiernych, których aresztowano po nieszporach; zostali uwięzieni na zamku w Brześciu. Abbé Causeur przeżył rewolucję francuską i został kapelanem hospicjum cywilnego Landerneau aż do śmierci4 lipca 1812 r w Saint-Divy.
Mieszkańcy Saint-Divy wzięli udział w buncie przeciwko przymusowemu poborowi w 1793 r .:
„Rewolucja, niezadowolona z delegalizacji księży, twierdziła, że wyrywa ich z kraju, by zamienić ich w żołnierzy »Diabła«. Ponieważ musieliśmy walczyć, chłopaki walczyli z diabłem. A przymusowy pobór do wojska stworzył Chouannerie w naszym kraju . 18 marca 1793, tocsin zabrzmiał na dzwonnicy Beuzit , zabrzmiał również na dzwonnicach Plounéventer , Saint-Divy , itp. Tym, który zabrzmiał wezwanie do broni, był Jean Cloarec z Gorré-Beuzit. (...) Gdy tylko zabrzmiał alarm, ze wszystkich sąsiednich zarośli wychodzą inni młodzi i starzy i pod dowództwem Cloareca zmierza w stronę Plabennec prawdziwy batalion . Tam odbywają się loterie. (...) Miasto [Plabennec] wkrótce najeżdża istna armia chłopska. (...) Przybywa oddział brzeskiej gwardii narodowej (...), trzeszczy proch, upadek faulx, komandor Corbet zostaje zabity, a wielu jego żołnierzy zostaje zmasakrowanych. Ale oto generał Canclaux biegnie na czele 1800 żołnierzy, ma armaty. Chłopi nadal walczą, ale wkrótce zostają zmiażdżeni przez artylerię. "
W 1799 r. otwarto linię telegraficzną Chappe z Paryża do Brześcia, a jeden z jej przekaźników, znajdujący się między tymi w Guipavas i Ploudiry , znajdował się w Saint-Divy, prawdopodobnie w pobliżu Keravel.
Przejście Napoleona III w dniu 12 sierpnia 1858w pobliżu miasta, na cesarskiej drodze prowadzącej z Brześcia do Landerneau, między Saint-Divy i La Forêt-Landerneau (w „La Forêt-Saint-Divy”) było ważnym wydarzeniem dla miejscowej ludności: „U” La Forêt-Saint -Divy "[zbudowaliśmy] wdzięczną kołyskę z muślinu i kwiatów. Wokół tego wiejskiego pomnika zebrała się ludność, na czele z duchownymi w strojach chórowych, burmistrzem, medalistami św. Heleny , uczniami ze swoimi sztandarami; i wszędzie na drodze zauważono, że rolnicy ubrali się w niedzielne ubrania i próżnowali w ten uroczysty dzień jako jedno z największych świąt roku ”.
9 stycznia 1903, Cantinat, proboszcz parafii Saint-Divy, jest jednym z 31 księży diecezji Quimper, których pensje są zatrzymywane decyzją rządu Combes „o ile nie używają języka francuskiego w swoich instrukcjach i nauczaniu katechizmu, ponieważ używany Breton . W tym samym roku 1903 proboszcz parafii Saint-Divy napisał, że dzieci „nie są dziś w stanie nauczyć się innego katechizmu niż katechizm bretoński”.
Targi odbywały się w Saint-Divy podobno co miesiąc: na przykład gazeta Ouest-Éclair ogłasza23 marca 1905, inny na 17 lipca 1905, inny na 22 maja 1906.
W pierwszych miesiącach 1914 r. pojawiła się wiadomość (może zabójstwo 29 grudnia 1913 inżyniera dyrektora bielarni bawełny La Grande Palud w Landerneau, którego zwłoki odkryto w pobliskim lesie dopiero po 22 stycznia 1914) dotyczy nocnego portiera z Saint-Divy, który pracował w tej samej fabryce; sprawa wywołała poruszenie przez kilka tygodni, m.in. w paryskich gazetach. Tak samo było w 1929 r. w przypadku zabójstwa służącego w gospodarstwie Ker-Afret.
Wojen w XX th wiekuSaint-Divy war memorial nosi nazwiska 34 mieszkańców miasta, którzy zginęli za Francję, w tym 17 w czasie pierwszej wojny światowej , 6 w czasie drugiej wojny światowej i 1 podczas wojny algierskiej .
Okres międzywojennyTelefon uruchomiono dopiero w 1925 r. (miasto wcześniej sprzeciwiało się kilku kolejnym odmowom w latach 1909-1921), a elektryfikacja datuje się od 1937 r .
Ewolucja liczby mieszkańców jest znana ze spisów ludności przeprowadzanych w gminie od 1793 r. Od 2006 r. legalne populacje gmin są corocznie publikowane przez Insee . Spis opiera się obecnie na corocznym zbieraniu informacji, sukcesywnie dotyczących wszystkich terytoriów miejskich przez okres pięciu lat. W przypadku gmin liczących mniej niż 10 000 mieszkańców co pięć lat przeprowadza się badanie spisowe obejmujące całą populację, przy czym legalne populacje w latach pośrednich są szacowane przez interpolację lub ekstrapolację. Dla gminy pierwszy wyczerpujący spis objęty nowym systemem został przeprowadzony w 2006 roku.
W 2018 r. miasto liczyło 1540 mieszkańców, co stanowi wzrost o 6,65% w porównaniu do 2013 r. ( Finisère : + 0,86%, Francja z wyłączeniem Majotty : + 2,36%).
1793 | 1800 | 1806 | 1821 | 1831 | 1836 | 1841 | 1846 | 1851 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
570 | 449 | 567 | 552 | 564 | 580 | 608 | 672 | 721 |
1856 | 1861 | 1866 | 1872 | 1876 | 1881 | 1886 | 1891 | 1896 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
709 | 708 | 670 | 633 | 655 | 644 | 675 | 694 | 635 |
1901 | 1906 | 1911 | 1921 | 1926 | 1931 | 1936 | 1946 | 1954 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
637 | 613 | 664 | 570 | 600 | 602 | 560 | 714 | 614 |
1962 | 1968 | 1975 | 1982 | 1990 | 1999 | 2006 | 2011 | 2016 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
529 | 533 | 745 | 1141 | 1413 | 1407 | 1,321 | 1,384 | 1540 |
2018 | - | - | - | - | - | - | - | - |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1540 | - | - | - | - | - | - | - | - |
Komentarz : Populacja Saint-Divy pozostał nadzwyczaj stabilne przez cały XIX th stulecia, począwszy od 552 mieszkańców (postać 1821, demograficzne minimalny wiek) i 721 mieszkańców (postać 1851, maksimum populacji wieku) jeśli robimy nie uwzględniono nietypowej i mało wiarygodnej liczby spisu ludności z 1800 roku (449 mieszkańców). W XX th century, poza wieloma piłę spisu do spisu, minimalna liczba ludności osiągnęła w 1962 roku z 529 mieszkańców (mniej niż 1793), ponieważ miasto jest dotknięte przez wiejskich exodus , ale wzrosła spektakularnie od początku 1970 roku , zyskując 874 mieszkańców w latach 1968-1999 (+164% w ciągu 31 lat) ze względu na względną bliskość Landerneau i Brześcia, miasto jest obecnie dotknięte peryurbanizacją , nawet jeśli liczba mieszkańców nieznacznie spadła w pierwszej dekadzie XXI th century.
Naturalnej równowagi jest w dużej mierze pozytywne (+ 0,8% rocznie w latach 1990 i 2008); w latach 2000-2008 włącznie liczba urodzeń wyniosła 152 a liczba zgonów tylko 49, z powodu młodości populacji (0-19 lat stanowili 30,0% ogółu ludności w 2008 roku, 65 lat i więcej tylko 10,2% . na saldo migracji , długo ujemny w ciągu pierwszych dwóch trzecich XX XX wieku stał się dodatni w latach 1968 i 1999, osiągając 5,1% rocznie w latach 1975 i 1982 i wyginanie następnie stać się ponownie ujemny od 1990 roku (- 1,8% rocznie w latach 1999 i 2008). gęstość zaludnienia wzrosła z 62,6 mieszkańców na km 2 w 1968 roku do 151,4 mieszkańców na km 2 w 2008 roku.
Ze względu na proliferację osiedli, zasób mieszkaniowy znacznie się rozrósł, od 143 mieszkań w 1968 r. do 485 w 2008 r. (+342 mieszkania, tj. +239% w ciągu 40 lat), prawie wyłącznie główne rezydencje , przy czym szczyt przypada na 1975 i 1989: 231 mieszkań w 12 lat, prawie same domy jednorodzinne.
Kropka | Tożsamość | Etykieta | Jakość | |
---|---|---|---|---|
1790 | François-Gabriel Chatter | Kapłan | ||
1814 | Christophe Kernéis | Rolnik w Kerdalaun | ||
1851 | Gabriel Kerneis | Rolnik w Kerdalaun | ||
przed 1858 | po 1858 | Alain Kerneis | Rolnik w Kerdalaun | |
przed 1914 | po 1914 | Pan Mazéas | ||
1920 | po 1937 | Jean Kernéis | Rolnik w Kerdalaun | |
Marzec 2008 | marzec 2014 | Jean-Jacques Cozian | ||
marzec 2014 | W trakcie | Michel corre | płyta DVD | Profesor |
Brakujące dane należy uzupełnić. |
W XVIII -tego wieku , tak jak w całym mieście, St. Divy uprawiane są len i pracuje, ale nie wystarcza do regresji przemysłu toilière na koniec wieku miała wpływ na demografię.
Zakupiony przez dawny CUB (Miejska Wspólnota Brzeska) teren w Lanwii, obecnie Brest Métropole Océane , z zamiarem zainstalowania rafinerii ropy naftowej z terminalu w porcie w Brześciu, jest obecnie przedmiotem projektu instalacji elektrowni gazowej co lokalnie prowokuje demonstracje przeciwników.
Saint-Divy: Kalwaria klauzury parafialnej (1652) z figurami Matki Boskiej i św. Jana na krzyżu .
Saint-Divy: Kalwaria przy wschodnim wejściu do klauzury parafialnej (1652) i jej Dziewica Litości .
Saint-Divy: stile klauzury parafialnej.
Fontanna św. Divy.
Saint-Divy, mimo swojej izolacji w minionych wiekach, inspiruje poetów. Auguste Brizeux zadedykował ten wiersz Świętej Divy:
„Jedynym błogosławiony Divy, syn św Nuna ;
Dobry Ludu, nigdy się nie porzucasz,
Nadal świecisz, w swojej niszy ozdobiona
Pod twoją srebrną czapką i twoją złotą mitrą
A tutaj o tej godzinie pokorna i słodka nieśmiertelna
Śpiewający podróżnik jest przed twoim ołtarzem. "
Paul Cadiou , Brest poeta z początku XX th wieku spędził kolejną zatytułowaną „Living Earth”, mówiąc:
"(...) Ogrodzenie Saint-Divy, stara wiejska zbiorowa mogiła
Gdzie marzę o kłamstwie! (...) "
"(...) moje gratulacje dla mojej drogiej mamy
Kto będzie bardzo zaskoczony?
Mieszka w Saint-Divy
Módl się do Boga, aby ją pocieszył. "