Dzięki uprzejmości prezydenta radia | |
---|---|
13 stycznia 2007 -1 st lipca 2017 | |
Christian Langlois Dominik Paoli | |
Radny miejski Wersalu ( d ) | |
18 marca 2001 -30 marca 2014 r. | |
Sekretarz Generalny Office public d'amenagement et de construction de Paris | |
1987-1990 | |
Zegar Prezydenta Carrefour | |
od 11 czerwca 1985 | |
Yvan Blot |
Narodziny |
1 st styczeń +1.949 Port-Lyautey |
---|---|
Imię i nazwisko | Henry Bertrand Marie Armand de Lesquen du Plessis-Casso |
Pseudonim | Francois d'Orgeville |
Narodowość | Francuski |
Trening |
Szkoła Politechniczna (1968-1971) Krajowa Szkoła Administracji (1972-1974) |
Zajęcia | Starszy urzędnik państwowy , polityk , dyrektor radiowy (2007-2017) |
Tata | Pierre de Lesquen ( d ) |
Matka | Anne-Marie de Kermadec ( d ) |
Rodzeństwo |
Marie-Aline Marcenat ( d ) Louis de Lesquen ( d ) Philippe de Lesquen ( d ) |
Dzieci |
François de Lesquen ( d ) Clélie de Lesquen ( d ) Mahaut de Lesquen ( d ) Roland de Lesquen ( d ) |
Pracował dla | Ogólna służba kontroli gospodarczej i finansowej ( d ) (2005-2013) , kontrola państwowa ( d ) (1990-2005) , Miasto Paryż (1984-1990) , Instytut Studiów Politycznych w Paryżu (1978-1987) , dyrekcja budżetowa (1974-1984) |
---|---|
Religia | katolicyzm |
Partie polityczne |
Związek Demokratów dla Republiki (dount1976) Rajd dla Republiki (1977-1985) Ruch na rzecz Francji ( 2000s ) Narodowa Partia Liberalna ( d ) (od2017) |
Członkiem |
Cercle Renaissance Stowarzyszenie Wzajemnej Pomocy Francuskiej Szlachty Stowarzyszenie byłych studentów i absolwentów Politechniki Carrefour de l'Horloge (1974) X-Demografia, gospodarka, ludność ( d ) (1996) Misja kontroli gospodarczej i finansowej w organizacjach interwencyjnych zajmujących się rolnictwem i rybołówstwem ( d ) (1996-2003) Misja kontroli ekonomicznej i finansowej Zabezpieczenie społeczne, działania społeczne, zdrowie ( d ) (2003-2009) Finansowanie zabezpieczenia społecznego i misja spójności społecznej ( d ) (2009-2012) Misja zdrowotna ogólnej służby kontroli gospodarczej i finansowej ( d ) (2009-2012) Misja Pokrycie ryzyka społecznego, spójność społeczna i bezpieczeństwo zdrowotne ( d ) (2012-2013) |
Skazany za | Negowanie Holokaustu |
Stronie internetowej | lesquen.fr |
Archiwum prowadzone przez | Archiwum Narodowe (19840588 / 1-19840588 / 457) |
Henry de Lesquen jest starszym urzędnikiem państwowym , politykiem i reżyserem radiowym Francuz , urodzony1 st styczeń +1.949w Port-Lyautey .
Administrator cywilny w latach 1974-2013, w latach 1984-1990 stacjonował w Paryżu .
W 1974 roku, zwłaszcza z Yvanem Blotem i Jean-Yvesem Le Gallou , założył Clock Club , think tank, którym kierował w 1985 roku, a w 2015 roku przemianował go na Carrefour de l'Horloge. strategia partii prawicowych .
W 2007 roku został wybrany prezesem Radia Courtoisie , do którego wyraźnie „ma prawo”. Został usunięty w 2017 roku.
Twierdząc, że jest narodowo-liberalizmem , zaliczany do skrajnej prawicy , zna także bezpośrednie zaangażowanie polityczne. Kolejny członek Związku Demokratów na rzecz Republiki , Rajdu na rzecz Republiki i Ruchu na rzecz Francji , był radnym miejskim Wersalu w latach 2001-2014 . Po ogłoszeniu w 2015 r. swojej kandydatury w wyborach prezydenckich w 2017 r. , był radnym miejskim Wersalu . mnoży wypowiedzi ekstremistyczne i rasistowskie , które przyniosły mu pewien rozgłos i skazania za kontestację zbrodni przeciwko ludzkości , podżeganie do nienawiści i publiczne znieważanie .
Henry Bertrand Marie Armand de Lesquen du Plessis-Casso pochodzi ze starej rodziny bretońskiej szlachty ; Oryginalny Hiszpanie jego babka, Camille Medina, on jest synem brygady Peter Lesquen, byłego studenta Ecole Polytechnique ( Promocja 1923 ), dowódca 31 -go Inżynierii Pułku w Port Lyautey (dziś Kenitra) w Maroku pod francuskim protektoratem , Gaullistowska wrażliwość i Anne-Marie Huon de Kermadec. Jego rodzice mieszkali w Wersalu i zamku Echauffour w Orne .
Urodzony w Port-Lyautey dnia 1 st styczeń 1949, jest ostatnim z ośmioosobowej rodziny, w skład której wchodzą w szczególności Philippe (były student politechniki École, klasa 1957 ), Marie-Aline (archiwistka i genealog) i Louis (burmistrz Fierville-Bray w latach 1983-2008) .
Żonaty dnia 18 września 1976do Maud de Villèle, malarki-amatorki i kandydatki Mouvement pour la France (MPF) w kilku lokalnych wyborach, przeniósł się z nią do dzielnicy Saint-Louis w Wersalu . Para ma trzy córki i dwóch synów: Mahaut, przedsiębiorcę, François, byłego studenta politechniki École (klasa 1999 ) i przedsiębiorcę, Rolanda, starszego urzędnika i doradcę Ministra Sprawiedliwości Érica Dupond-Morettiego i Clélie, prawnika , znany z tego, że skazał SNCF za dyskryminację 848 chibanis , z którym Lesquen rzekomo zerwała po tym, jak poślubiła Żyda.
Jest „żarliwym katolikiem ” .
Henry de Lesquen uczył się w szkole Saint-Jean-de-Béthune w Wersalu, w liceum Sainte-Marie de Hann i Van-Vollenhoven w Dakarze - gdzie zdał maturę w 1965 roku - i wreszcie w klasie przygotowawczej na szkoła Sainte-Geneviève (ponownie w Wersalu).
Integruje się z Ecole Polytechnique ( 59 th tie ) w promowaniu 1968 .
Po uzyskaniu tytułu licencjata z ekonomii w 1971 roku i rozważaniu prowadzenia badań w dziedzinie matematyki , zdecydował się wstąpić do Krajowej Szkoły Administracji (ENA) z powodu swojej „pasji do idei politycznych” . Będąc w pierwszej trzeciej swojej promocji, został przyjęty w ENA na jednym z dwóch miejsc zarezerwowanych dla politechnik w promocji Simone-Weil z 1974 roku.
Przydzielony do organu administracji cywilnej , Henry de Lesquen kierował biurem programowania autostrad w Ministerstwie Sprzętu (1974-1978), następnie był posiadaczem budżetu przemysłowego (1978-1979).
Następnie został przydzielony do Departamentu Budżetu w Ministerstwie Finansów , jako Naczelnik Urzędu Energetyki, Surowców i Chemikaliów (1979-1983).
Równolegle do tych działań był w latach 1978-1987 wykładowcą ekonomii w Instytucie Studiów Politycznych w Paryżu .
Do miasta ParyżaW 1984 r. został oddelegowany do miasta Paryża , gdzie został zastępcą dyrektora finansowego. Wgrudzień 1986jest obecny w tym charakterze na posiedzeniu Rady w Paryżu po śmierci Malika Oussekine'a ; odmawia udziału w minucie ciszy zaproponowanej przez przewodniczącego spotkania Jeana Tiberiego i odchodzi.
W 1987 roku został powołany przez Jacquesa Chiraca , ówczesnego burmistrza miasta , na stanowisko sekretarza generalnego Urzędu Publicznego i Budownictwa w Paryżu (OPAC), na stanowisko dyrektora generalnego Georgesa Perola . Pełnił to stanowisko do 1990 roku.
Wróć do ministerstwW 1991 roku został powołany na członka misji kontroli organizacji rolniczych Służby Kontroli Państwowej .
W 1996 roku został odpowiedzialny za kontrolę ekonomiczną i finansową w rolniczych i rybackich organizacjach interwencyjnych.
W 2003 roku został przydzielony do misji kontroli gospodarczej i finansowej Ubezpieczenia społeczne, akcje społeczne, zdrowie.
W 2009 roku dołączył do dwóch misji (Finansowania Zdrowia i Ubezpieczeń Społecznych oraz Spójności Społecznej) w Ministerstwie Gospodarki, Finansów i Przemysłu.
W 2012 roku dołączył do misji ubezpieczenia społecznego, spójności społecznej i bezpieczeństwa zdrowotnego.
1 st lipca 2013, przechodzi na emeryturę.
Henry de Lesquen zaczyna od Tygodnia Myśli Liberalnej , który odbywa się co roku w latach 1968-1974.
Mówi, że związał się w Styczeń 1972z Jean-Yvesem Le Gallou , towarzyszem promocji ENA, omawiającym karę śmierci podczas pobytu w Font-Romeu , w obecności Xaviera Ousseta. Według ich towarzysza Jean-Claude'a Lesourda, chociaż wyznaje prawicowe idee, nie pojawia się w tym czasie „wcale nie jako bojownik” . Wraz z Le Gallo założył projekt Clock Club około 1972-1973.
Klub powstał w dniu 10 lipca 1974 rpodczas spotkania w domu Yvana Blota. Żałując użycia angielskiego słowa, zaproponował nazwę „Circle of the clock” , która jednak nie została zachowana; jest przedstawiany jako jeden z sześciu członków założycieli, wraz z pięcioma innymi byłymi studentami ENA: Jean-Paul Antoine, Didier Maupas , Yvan Blot , Jean-Yves Le Gallou i Bernard Mazin (ostatni trzej byli członkami Groupement of research i studia dla cywilizacji europejskiej ). Statuty nie są oficjalnie składane w komendzie paryskiej policji aż do…14 lutego 1975 r., autorstwa Lesquena i Didiera Maupasa.
Członkowie Klubu chcą wyróżnić się na tle GRECJI, której „ długoterminowy metapolityczny ” projekt krytykują , dążąc do bardziej natychmiastowych rezultatów i promując wejście w partie polityczne, takie jak Rassemblement pour la République (RPR) i Union for French Demokracja (UDF). Według Pierre-André Taguieff , „w wielu aspektach, Zegar klub zrodził się z niezgody w Grecji, prowadzone przez tych, którzy nie chcą, aby oddzielić swoją karierę polityczną od ich udziału w przedsiębiorstwie refoundation. Kulturowe” . Według Matthieu Laurenta, założyciele klubu podzielają „zainteresowanie GRECKI biologią , socjobiologią , usprawiedliwianiem nierówności i „naturalnymi” hierarchiami, odniesieniem do Gramsciego w sprawie roli intelektualistów” .
Praca La Politique du vivant , opublikowana w 1979 pod kierunkiem Henry'ego de Lesquen, opiera się zatem, według Toma McCullocha, na tezach opracowanych przez Grecję w latach 70. w dziedzinie socjobiologii, determinizmu genetycznego i darwinizmu społecznego, przez „ przypisywanie naukowej wiarygodności tezie, że społeczeństwa ludzkie były z natury nierówne, zhierarchizowane, zantagonizowane i przetrwały tylko dzięki konkurencji” . Klub stopniowo przyjął zupełnie inną orientację niż GRECJA, zarówno pod względem analizy, jak i strategii działania politycznego” , preferując trzecią drogę głoszoną przez GRECJI „liberalizm gospodarczy silnie zabarwiony nacjonalizmem” . Według Alexandre'a Reynesa, jeśli jego założyciele zrywają „najwyraźniej z indoeuropeizmem i pogaństwem” , Klub Zegara „mimo to podziela z GRECJĄ antyegalitaryzm i dyferencjalizm tożsamości, co przekłada się na „ preferencję narodową ” ” . Według Fiammetta Venner klub „pozostawał do 1979-1980 w orbicie GRECJI. Ale po kampanii prasowej w 1979 roku Klub Zegarowy nalegał na odcięcie się od Nowej Prawicy. " Jim Wolfreys dodaje, że koło jest demonstrowanie taktyki większa świadomość, że Grecja, dystansując wobec tych ostatnich. Lesquen zadeklaruje w 2010 roku, że ta kampania prasowa miała według niego „dyrygenta podziemia” , przywołującego „ CRIF ” .
W tym samym roku 1979, w ramach tej kampanii prasowej, brał udział u boku Alaina de Benoist w szczególności w programie Apostrophes poświęconym „nowej prawicy” , gdzie reprezentował Klub Zegara i prezentował „Politykę życia” . W obliczu uwagi Georgesa Hourdina na temat Nowego Porządku , musi „przyznać się do swojej ignorancji” ; jego występ został oceniony nieprzychylnie zarówno przez Rivarola, jak i Claude'a Sarraute'a w Le Monde .
Odpowiadał za rozpatrywanie wniosków o członkostwo w Klubie Zegara do 1985 r. (kiedy zastąpił go Jean-Antoine Giansily ); jest wówczas „rekrutatorem i ideologiem Klubu” , by użyć określenia Germaine Dupont. Przewodniczył jej komitetom Life Sciences, a następnie Republic. Pierwszy wiceprezes klubu, został prezesem klubu.11 czerwca 1985. W tym okresie, według Toma McCullocha, zatarły się dystanse z GRECJĄ na temat neoliberalizmu, klub potępiał pod piórem Henry'ego de Lesquena „ kosmopolityzm ”, w którym socjalistyczny rząd miał rozwiązać naród i podzielić się z GRECJĄ obrona tożsamości narodowej przed podstępnymi zagrożeniami materializmu i islamu.
W 1987 r. podpisał w Le Monde forum w obronie referendum z inicjatywy ludowej , teoretyzowanej we Francji w szeregach Klubu Zegara; Maurice Duverger udziela mu odpowiedzi, oskarżając go o chęć „osłabienia demokracji przez demagogiczną agitację” .
W 1991 r. spierał się z Alainem de Benoist na łamach Elements : ten ostatni w szczególności skrytykował Klub Zegarowy za zrezygnowanie z odwoływania się do antyliberalnego ekonomisty François Perroux oraz za preferowanie Friedricha Hayeka i jego samego . między „ wolnym handlem ” a „poszanowaniem granic” , „światopoglądem społeczeństw indoeuropejskich” i „chrześcijaństwem” ); Lesquen odpowiada mu, oceniając jego uwagi jako „nie do przyjęcia” i uznając, że pozycje Klubu Zegara „nie zmieniły się od czasów Korzenie przyszłości ” (praca z 1977 r.). Ta kontrowersja oznacza, według Philippe'a Lamy'ego, prawdziwe zerwanie między Klubem Zegara a GRECJĄ; Jean-Claude Bardet będzie próbował pogodzić te dwie postacie, ale na próżno.
Pod koniec lat 90. to z jego inicjatywy sporządzono ostateczną listę „myślicieli” Klubu Zegara: Philippe Lamy zauważa, że są na nim „autorzy kontrrewolucji ” ( Edmund Burke i Hippolyte Taine ), "inspiratorów nowego prawa" ( Julien Freund , Arnold Gehlen , Gustave Le Bon , Konrad Lorenz , Jacques Monod , Vilfredo Pareto , Carl Schmitt ) oraz „myślicieli ultra-liberalizmu do szkoły austriackiej ” ( Friedrich Hayek , Ludwig von Mises ).
W 1999 roku pod jego rządami pojawił się Penser antirasisme , będący wynikiem konferencji Klubu, która odbyła się jedenaście lat wcześniej; jest to okazja, aby ponownie zobaczyć „tezy o socjobiologii” z lat 70. i umieścić na porządku dziennym potępienie „kosmopolityzmu” , nowego ideologicznego wyrazu lewicy , według Lesquena, po upadku komunizmu , w ruchu „działania przeciwko rodzinie , wyzwolenie moralności , promowanie homoseksualizmu , aborcja , małżeństwa homoseksualne , imigracja ” . Ostatnia książka Klubu, wydana w 2004 roku pod jego kierownictwem, The Clock Club: Thirty Years of Fight for Political Ideas, 1974-2004 , stanowi retrospektywę jego działalności od samego początku.
W październik 2009, Przy okazji corocznej letniej szkole Klubu, rozwinął swoje tezy na nadklasy świata, który zdefiniowany jako „sieć kilkudziesięciu milionów ludzi, wyrwane z korzeniami i wynarodowila, którzy utrzymują regularne kontakty” , i który opierając na kosmopolityzm, chcą narzucić „jednolity świat bez korzeni, znosząc wszelkie rozróżnienia, by znać tylko jeden wyróżnik” , czyli pieniądze. Ten wątek, wpisany dla Philippe'a Lamy'ego w „micie permanentnego spisku” , „uwodzi dużą część skrajnej prawicy” : Marine Le Pen podejmuje go w swoim przemówieniu inauguracyjnym na prezydenturę FN na kongresie w Tours w 2011, podczas gdy przemówienie Lesquen jest reprodukowane na François Desouche i Novopress . Według Lesquena, projekt światowej superklasy wyraża się w szczególności poprzez „dogmat globalnego ocieplenia ” .
Jesienią 2015 roku Klub Zegara został przemianowany na „Carrefour de l'Horloge” i połączył się z Voix des Français, SOS Identité i Ruchem Stowarzyszenia na rzecz Unii Prawicy.
Stowarzyszenia satelitarne Tożsamość SOSW styczeń 1989, założył firmę SOS Identité, która publikuje La Lettre de SOS Identité (1990-1998) iz którą zamierza „przyczynić się do utrzymania i rozwoju francuskiej tożsamości” . W 1990 roku, gdy był sekretarzem generalnym OPAC, rozpowszechniał kontrowersyjną ulotkę pod pieczęcią stowarzyszenia, w której zapewniał, że „kampania antyrasistowska [wtedy trwająca] jest w rzeczywistości antynarodowa i oburzająca dla Francuzów » Co sprawia, że niektórzy obserwatorzy zastanawiają się nad kryteriami przydziału mieszkań socjalnych w Paryżu .
Sophie Body-Gendrot zauważyła w 1993 roku, że stowarzyszenie domagało się „powrotu do kraju pochodzenia imigrantów […], którzy nie mogą lub nie chcą przyswoić sobie obyczajów i wartości Francji” . W 1996 roku stowarzyszenie liczyło 15 000 członków. Pierre Millan, odpowiedzialny również za Klub Zegara, jest wiceprezesem stowarzyszenia. Oddział ujrzy także w Belgii pod egidą Patricka Sesslera .
W 2010 r. wyjaśnia: „Chcieliśmy bardziej otwartego i tematycznego stowarzyszenia [niż Klub Zegara] z marketingiem bezpośrednim . Zaczęliśmy w 1988 r. od bezpośredniej korespondencji z kodem narodowościowym, następnie stworzyliśmy wyspecjalizowane stowarzyszenie. Dużo zainwestowaliśmy, [ale] zrezygnowaliśmy. " Dodał, że związek był w rzeczywistości zastąpione Głosu Francuzów.
Ruch stowarzyszeniowy na rzecz unii prawicyW maj 1998, stworzył Ruch Stowarzyszeniowy na rzecz Unii Prawicy (MAUD).
W tym samym roku pod przykrywką tego stowarzyszenia, jak twierdzi Renaud Dély , „zalewa […] pocztą” siedzibę La Droite w Lyonie , nowo powstałego ruchu Charlesa Millona .
Z okazji wyborów prezydenckich w 2002 r., wciąż pod etykietką MAUD, zaproponował „kandydatom prawicowym” podpisanie petycji łączącej „stygmatyzację niepewności” , „zero tolerancji” , „atak na rzecz polityki socjalistycznej” i „ wezwanie do rajdu prawicy” .
Głosy FrancuzówW 2001 roku zastąpił Paula Lamberta na stanowisku prezesa antyimigracyjnego stowarzyszenia Voix des Français (założonego pod nazwą „Renaissance 95” w 1993 roku).
Stowarzyszenie wydaje biuletyn „ La Voix des Français” . W jej komitecie honorowym zasiadają Denise Artaud , Michel Carage , Albert Chambon , Augustin Jordan i Pierre Milloz . Jej głównym animatorem i autorem większości tekstów zostaje Pierre Millan, tym razem rzecznik prasowy. Uznany za „upiorny” przez Philippe'a Lamy'ego, jest to okazja dla Lesquena „zaprosić kilku swoich krewnych pod różnymi wytwórniami do swoich audycji Radia Courtoisie” .
Inne zajęciaW 1983 roku, przy okazji reformy 3 rd egzamin wstępny do ENA, założył z Antoine i Le Gallou Stowarzyszenie na rzecz obrony byłych studentów ENA, które mają siedzibę w siedzibie Klubu zegara.
W 1988 roku zgodził się zostać wiceprezesem Stowarzyszenia na rzecz Rozwoju Demokracji Bezpośredniej założonego przez Yvana Blota.
W Listopad 1989brał udział w Nicei w Międzynarodowej Konferencji na temat Dezinformacji, organizowanej przez Instytut Badań nad Dezinformacją i wspieranej przez gminę Jacques Médecin .
Od 1996 roku należy do grupy X-Démographie, ekonomia, populacja (X-DEP), zatwierdzonej przez Stowarzyszenie Byłych Studentów i Absolwentów École Polytechnique .
W wrzesień 1998zostaje członkiem Narodowej Rady Suwerenności, odgałęzienia Sojuszu na rzecz Suwerenności Francji ; jego zastępcą jest Gérard Hannezo.
W 2012 roku był jednym ze sponsorów projektu antenowego Notre , który w 2014 roku dał początek TV Libertés .
Jest także członkiem Koła Renesansowego i członkiem jego komitetu sponsorskiego, a także członkiem Stowarzyszenia Byłych Studentów i Absolwentów Szkoły Politechnicznej oraz Stowarzyszenia Wzajemnej Pomocy Szlachty Francuskiej (ANF). Michel Dufourt w końcu zauważa, że „ bywa stałym bywalcem walnych zgromadzeń i publicznych konferencji organizowanych przez Aleps ” .
Dzięki uprzejmości radiaStały gość Radia Courtoisie od jego powstania w 1987 roku, założył2 października 2003 r., bezpłatny dziennik idei politycznych .
W 2005 roku został członkiem rady dyrektorów radia 13 stycznia 2007- po śmierci w październiku ubiegłego roku założyciela stacji Jean Ferré i zgodnie z jego życzeniem został prezesem Radia Courtoisie, następcą tymczasowego Christiana Langloisa . Jego przybyciu na prezydenta towarzyszy wykluczenie Claude'a Reichmana , kierownika programowego w stacji od 1994 roku, oraz Oliviera Pichon'a , dyrektora utworzonego w 1987 roku Libre journal des lycéens , za oskarżanie go o trzymanie się odstąpienia od decyzji. dyrektorów programowych i zarzucając mu, że chce wykorzystać radio jako trampolinę dla swoich ambicji politycznych. Paul-Marie Coûteaux później dostrzega zasługę „wyczyszczenia rachunków i, dzięki Internetowi, rozwinięcia radia” .
Dziennik Libre Henry de Lesquen , wyemitowany w poniedziałkowy wieczór, jest również następcą dziennika Jeana FerréListopad 2006. Jest gospodarzem kronikę Jean Dutourd (2006-2007), a następnie, że - dwumiesięcznik następnie co tydzień - znany jako „Du Grand Large” przez Patrick Simon (2007-2017). Lesquen towarzyszy przez długi czas przez „prawie” regularnej obecności z Jean-Yves Le Gallou .
Zarządowi Radio Courtoisie by Lesquen towarzyszy to, co Les Inrockuptibles analizują jako wyraźne „[przeorientowanie] anteny na skrajną prawicę” . W 2007 roku stworzył „biuletyn informacyjny”, który powierzył Jean-Yves Le Gallou. W 2012 roku kierowany przez niego program jest przedmiotem, z uwagi na uwagi uznane za dyskryminujące, wezwania Naczelnej Rady Audiowizualnej (CSA) – co potwierdza Rada Stanu w 2014 roku. kolejne zawiadomienie dotyczy uwag uznanych za islamofobiczne .
Jako prezes Radia Courtoisie postrzega stację jako stację radiową „metapolityczną” lub „kulturowego oporu” i przedłużenie Klubu Zegarów. Zakazał z anteny rocka , rapu czy jazzu , który nazwał „brutalną muzyką” .
W 2013 roku odwołuje transmisję szefa Thierry'ego Bouzarda za wyemitowanie na antenie piosenki Shoananas z Dieudonné , potępiając przy tej okazji „niedopuszczalną prowokację” . Natacha Chetcuti-Osorovitz Fabrice Teicher uwaga, że „stara się potępiać i wspierać zarówno Dieudonné w prawdziwej ideologicznej balansowanie” , z jednej strony, kwalifikując go jako „ mulat ” i „ Paragon z kosmopolityzmu ”, a z drugiej strony przez wspieranie go przed prawnymi atakami na niego za „naśmiewanie się z religii Choah ”.
Od 2016 r. jego deklaracja kandydatury w wyborach prezydenckich i liczne kontrowersyjne wypowiedzi mają reperkusje na antenie Radia Courtoisie . Kilku kierowników programu zażądało wówczas jego odejścia. W dniu 9 czerwca , Paul-Marie Coûteaux publikuje list otwarty na temat Le Salon beżu , w którym oskarża go o szkodzenie stacji za jego wypowiedzi przez straszenia słuchaczy i gości z dala, i kwalifikuje jego zachowanie jako „chleb błogosławiony [sic] dla wszystkich [ ich] oponentów, czy to systemu medialnego, umiarkowanych prawic z gangreną „jednej myśli” i oczywiście wszystkich lewicowych” . Dwa dni później Coûteaux podpisał w tym samym miejscu, wraz z kilkoma innymi kierownikami programu, apel domagający się jego rezygnacji. W reakcji Lesquen odprawia go. 22 czerwca, nowy list podpisany przez kierowników programu wzywa go do rezygnacji; Ze swojej strony Jean-Yves Le Gallou wskazuje, że nie jest pewien, czy wznowi animację swojego „biuletynu informacyjnego” na początku roku szkolnego . Henry de Lesquen przedstawia tę kłótnię jako „kabałę wielbicieli […] potajemnie podżeganą przez neopogańskich i antychrześcijańskich nazistów z TV Libertés ” (chociaż pierwotnie wspierał projekt tego medium) i zapewnia, że chce być „ kandydat na [jego] reelekcję” na prezydenta rozgłośni w 2017 roku. W październiku powiedział Marianne, że „skończyły się czystki” .
1 st lipca 2017, kandydat na następcę prezesa Radia Courtoisie , nie został ponownie wybrany do rady dyrektorów, która następnie wybrała Dominique Paoli na jego następcę na stanowisku prezesa. Dwa dni później ogłosił w swojej bezpłatnej gazecie, że rezygnuje z tego samego programu i opuszcza stację, potępiając „pucz zorganizowany przez trio zazdrosnych i niekompetentnych osób” i nazywając nowe kierownictwo radia „drużyną”. złamanych ramion” . Rivarol go wspiera. Dominique Paoli deklaruje: „Cieszymy się, że odrzuciliśmy jego ekscesy i przedwczesne wypowiedzi, które często nas szokowały. » Pierre-Marie Guastavino i Bernard Mazin, obaj członkowie zarządu Radia Courtoisie i wiceprezesi Carrefour de l'Horloge, złożyli ze swej strony apelację, która doprowadziła do unieważnienia wyborów przez trybunał administracyjny Paryż,6 marca 2018 r..
Zaangażowanie polityczne Między prawą a skrajną prawicąObrońca narodowego liberalizmu , twierdzi, że jest częścią austriackiej szkoły ekonomicznej i przedstawia się jako prawicowiec opowiadający się za zjednoczeniem z Frontem Narodowym (FN). Jeśli odrzuca etykietkę skrajnej prawicy , to powszechnie mu ją przypisuje. Pascal Perrineau umieszcza go w rodzinie nacjonalistycznej .
Najpierw był członkiem Związku Demokratów dla Republiki (UDR), gdzie odpowiadał za szkolenia . Po rozwiązaniu UDR w 1976 r. przeniósł się do Rassemblement pour la République (RPR) w 1977 r., z którego odszedł w 1985 r. W tym samym roku zbliżył się do Julesa Monnerota .
9 października 1987 r., został przesłuchany przez Komisję Narodową , podczas spotkania, które Evelyne Ribert opisuje jako „trochę burzliwe” , gdzie został zaatakowany przez Hélène Carrère d'Encausse i Salema Kaceta . W następnym roku zorganizował wraz z Klubem Zegara „referendum pocztowe” w tej sprawie, „aby nie pozostawić lobby imigracyjnego z monopolem wypowiedzi. "
W 1990 roku sprzeciwił się prawu Gayssot , które zostało opisane jako „skandal na inteligencję” i „wstyd dla sumienia moralnego” .
W 1991 r. interweniował w Narodowym Instytucie Kształcenia , strukturze zależnej od FN, w celu omówienia tematu „Imigracja i wykorzenienie kulturowe” .
W 1994 roku rozmawiał z Młodymi Niezależnymi i Chłopami na temat „Praca i zatrudnienie” .
W kwiecień 1998, podpisuje się pod manifestem Alaina Dumaita i Claude'a Reichmana na rzecz „porozumienia prawicowego” . W sierpniu tego samego roku przemawiał w letniej szkole Front National w Tulonie o „związku prawicy” ; broni zasady „dyscypliny narodowej” i idei „wspólnego programu rządów” .
Podpisuje „Manifest na rzecz Mszy Trydenckiej ”, który ukazuje się w:grudzień 2006w Le Figaro .
Mniej więcej w tym samym okresie zaczął doradzać Philippe de Villiers ; jego interwencja zostaje zauważona, wgrudzień 2004, na publicznym spotkaniu zorganizowanym przez tego ostatniego w Paryżu, aby rozpocząć kampanię na rzecz „nie” dla francuskiego referendum w sprawie traktatu ustanawiającego konstytucję dla Europy . Henry de Lesquen zostaje członkiem Mouvement pour la France i prowadzi konferencję dla Młodzieży dla Francji . Philippe Lamy sugeruje, że skupienie kampanii prezydenckiej Villiersa w 2007 roku wokół tematu islamizacji (co również skutkuje opublikowaniem Meczetów Roissy ) mogło być w nim zaszczepione przez Lesquena. Hipotezę tę potwierdza oświadczenie Lesquena do Villiersa, o którym donosili Eric Branca i Arnaud Folch : „Jeśli zostawisz Le Pen niszę imigracyjną, jesteś martwy! […] To jedyny temat, w którym można odróżnić się od innych prawicowych kandydatów” .
W 2009 roku, powiedział w artykule na stronie Voix des Français, że „ kwestia rasowa jest centralny dzisiaj” , powołując się na wyrok nadany przez Alaina Peyrefitte do Charlesa de Gaulle'a : „My [ francuski ]. Są to przede wszystkim naród Europejski biała rasa, kultura grecka i łacińska oraz religia chrześcijańska” .
W 2010 roku podpisał petycję Forum dla Francji z prośbą o uchylenie traktatu lizbońskiego . W tym samym roku krytykuje możliwość przejęcia FN przez Marine Le Pen , oceniając w Minute, że jeśli zastąpi ojca, „zostanie na uboczu jak Jean-Marie Le Pen ” . Jednocześnie ostro krytykuje Nicolasa Sarkozy'ego i rządzącą prawicę, którą uważa za zjednoczoną „z dominującą ideologią światowej superklasy” . To pozycjonowanie kwestionuje jego przyjaciel Yvan Blot , który zarzuca mu nierespektowanie linii postępowania Klubu Zegara, która polega na niewyznaczaniu „przeciwnika z prawej strony” .
W marzec 2012brał udział w Assises de la France en danger , organizowanym przez Bloc Identitaire . Przy okazji wyborów prezydenckich wezwał do głosowania w pierwszej turze „na populistyczną prawicę , czyli Frédéric Nihous , Nicolas Dupont-Aignan lub Marine Le Pen” , z wyłączeniem jakiegokolwiek głosu na Nicolasa Sarkozy'ego, a następnie do zagłosuj na biało w drugiej turze.
21 maja 2013 r.wraz z Philippem Conradem , Jean-Yvesem Le Gallou i Bernardem Luganem odkrywa w siedzibie Radia Courtoisie tekst pozostawiony przez Dominique'a Vennera po jego samobójstwie . Powiedział wkrótce potem, że ma nadzieję, że „z tego gestu zrodzi się przebudzenie świadomości i ruch” i bierze udział w hołdzie złożonym Vennerowi, gdzie wita swoich „towarzyszy w walce” . W tym samym roku wspierał swoją stację radiową La Manif pour tous .
W Styczeń 2014Bierze udział w 2 nd kolokwium z suwerenności, niezależności i wolności , zorganizowanej przez Paul-Marie couteaux , pod hasłem „uniwersalnego odmowę tożsamości” .
Po poparciu Marine Le Pen ponownie przemyślał swoje stanowisko, gdy dołączył do niego działacz homoseksualny Sébastien Chenu.grudzień 2014Granatowy Gathering . Następnie oskarża FN o to, że stał się „ pederastycznym lupanarem ” „kierowanym przez koterię homoseksualistów” i opisuje Marine Le Pen jako „lewicową kobietę”, „niewykształconą”, która „bawi się słuchając czarnej muzyki w nocnym klubie” .
Po resortowych wyborach 2015 , przypisuje mu niepowodzenie Fn „na etatystycznego i rycerskiej dyskursu o Florian Philippot ” . Z okazji wyborów regionalnych w grudniu 2015 r. wezwał do „zablokowania kosmopolitycznej klasy politycznej” i „głosowania Frontu Narodowego w 10 z 12 regionów ” . W tym samym roku, na krótko przed wykluczeniem Jean-Marie Le Pena z FN, broni tego ostatniego, oświadczając, że „histeryczne reakcje” przywódców Frontu po jego rozmowie w Rivarol są symbolem „ich podporządkowania się systemowi. ” .
Radny miejski WersaluW Czerwiec 2000założył Unię Odnowy Wersalu (URV), której został prezesem. WMarzec 2001, startując po raz pierwszy w wyborach powszechnych, kieruje różnymi prawicowymi listami (DVD) do wyborów samorządowych w Wersalu, które zyskują poparcie Narodowego Ruchu Republikańskiego (MNR) Bruno Mégreta i na których pojawia się Albert Chambon . Jego lista, która powoduje trójkątny , zdobywa 26% głosów w drugiej turze i siedmiu wybranych, w tym sportowiec Luc Baggio i dziennikarz Philippe Colombani, powiedział Aramis . W tym samym czasie kandydat w kantonie Versailles-Nord został pokonany przez Alaina Schmitza z wynikiem 31,55% głosów.
Podążając za Bruno Mégretem , który nazwał go swoimi życzeniami w 1997 r., twierdzi, że wprowadził w miejskim biuletynie miejskim koncepcję „ reinformacji ” , która następnie nadaje swój tytuł biuletynowi Jean-Yves Le Gallou w Radiu Courtoisie i jest popularyzowana w Internecie przez strony skrajnie prawicowe lub konspiracyjne . Les Inrockuptibles potwierdzają, że jest „jednym z pierwszych, wraz z Jean-Yvesem Le Gallou, którzy mówili o„ reinformacji ”i„ reinfosferze ” .
W Marzec 2004, kandydat w wyborach kantonalnych w Wersalu-Północny-Zachód , został pokonany w drugiej turze w trójkącie z 25,51% głosów. W tym czasie był bliski Philippe de Villiers .
W 2006 roku, kiedy burmistrz Wersalu Étienne Pinte zainicjował projekt ceremonii w hołdzie harkis , Henry de Lesquen opublikował list otwarty zatytułowany „Pas vous, pas ça, M. Pinte! " , w którym oskarża go o "opuszczenie" przez dobrowolne unikanie wezwania kontyngentu podczas wojny algierskiej (Étienne Pinte miał wówczas obywatelstwo belgijskie). Został skazany za zniesławienie wobec burmistrza w pierwszej instancji, a następnie w apelacji, na grzywnę w wysokości 1500 euro i odszkodowanie w wysokości 2000 euro.
W czerwiec 2007, opuszczając radę miejską Wersalu , po tym, jak poklepała go po ramieniu, uderzył pięścią w twarz zastępcy Jean-Baptiste Marvauda; ten ostatni składa skargę bez dalszych działań.
14 listopada 2007 r., ogłasza swoją kandydaturę w wyborach samorządowych 9 i16 marca 2008w Wersalu. Prowadzona przez niego lista URV, tym razem zaklasyfikowana do skrajnej prawicy (EXD), cieszy się poparciem MPF i wzywa do „pomarańczowej rewolucji” , oskarżając ustępującą gminę o „zniszczenie Wersalu” . Anne Brassié jest jedną z jego współpracowników. Lista URV tworzy, podobnie jak w 2001 roku, trójkąt i uzyskuje 13,85% w pierwszej turze i 13,23% w drugiej turze. Ponownie wybrany do rady miejskiej wraz z dwoma kolejnymi kolegami, Lesquen nie ubiegał się o reelekcję w wyborach samorządowych w 2014 roku .
Radykalizacja i dostęp do rozgłosu Próba kandydatury na prezydentaW kwiecień 2015, utworzono stronę na Facebooku i konto na Twitterze zatytułowane „Henry de Lesquen 2017”, aby wesprzeć jego „wirtualną kandydaturę” w wyborach prezydenckich w 2017 roku . Przy tej okazji proponuje w szczególności wprowadzenie „ reemigracji ” – to znaczy masowego i przymusowego powrotu imigrantów do ich kraju – zniesienie prawa do azylu i „ prawodawstwa antyrasistowskiego ” , przywrócenie prymat prawa krajowego nad prawem międzynarodowym , prywatyzacji szkolnictwa i zniesienia kodeksu pracy .
Na początku 2016 roku jego propozycje na swojej stronie kampanii, a także liczne publikacje na Twitterze przyciągnęły uwagę mediów: kandydat rzeczywiście zaleca ogolenie wieży Eiffla – co uważa za „okropne” – w celu przywrócenia wyroku śmierci za morderstwa, terroryzm i handel narkotykami, zaanektować Belgię i Luksemburg , ukarać aborcję , znieść płacę minimalną , walczyć z „tak zwaną sztuką współczesną ” lub „ sztuką zdegenerowaną ” , albo zakazać „ czarnej muzyki ” - w której klasyfikuje " jazz , blues , rock'n'roll i oczywiście brudny rap " - z mediów publicznych. L'Humanité kwalifikuje go jako „rasistę bez skali i uprzejmości”, który „bezwstydnie wybucha nienawiścią do drugiego” i uważa, że reprezentuje „najgorszego z najgorszych” z „francuskiej prawicy” . Les Inrockuptibles opisać swoje posty na Twitterze jako „czasami tak gwałtowne, że stają się absurdalne, co sprawia wrażenie, że są one parodia rachunki w bardzo złym guście . ” 17 marca 2016, Guillaume Meurice transmituje w swoim programie we France Inter wywiad z Henrym de Lesquen, w którym ten ostatni powraca do swojego pragnienia wyparcia „czarnej muzyki” i sprzeciwu wobec płacy minimalnej , a niewolnictwo uzasadnia deklaracją, że „jeśli [nasi przodkowie ] akceptowali niewolnictwo, bo inaczej nie mogli” , i że „[ci], którzy byli niewolnikami […] woleli być poddanymi niż głodować” .
9 kwietnia 2016, w Bagnolet , przemawia na bankiecie z okazji 65. rocznicy Rivarol . W swoim wystąpieniu powraca do kwestii „czarnej muzyki”, dla której nawołuje do zakończenia publicznych dotacji, ponieważ „stymuluje ona te same obszary mózgu co seksualność” i dlatego stanowi „obsceniczną muzykę na wskroś. .
Zawsze w kwiecień 2016, przyznając Wyzwoleniu , że "nie ma szans" na zebranie 500 sponsorów, mówi, że planuje wystąpić na prawyborach republikanów zorganizowanych w listopadzie . Porównuje swoją kandydaturę do kandydatury Donalda Trumpa w Stanach Zjednoczonych i mówi, że chce założyć z amerykańskim republikaninem „nowy porządek międzynarodowy, szanujący narody” .
Narodowo-Liberalna PartiaWolność jednostki, równość obywatelska, braterstwo rasowe |
Fundacja | 27 maja 2017 r. |
---|
Akronim | NLP |
---|---|
Rodzaj | Partia polityczna |
Siedzenie |
4, rue de Stockholm 75008 Paryż |
Kraj | Francja |
Założyciel | Henryk de Lesquen |
---|---|
Pozycjonowanie | Od prawej do prawej |
Ideologia | Liberalizm narodowy |
Stronie internetowej | www.natlib.fr |
RNA | W751239787 |
---|
W momencie swojej kandydatury prezentował się jako prezes stowarzyszenia – nie zadeklarowanego – „Partii Narodowo-Liberalnej” . Formacja nosząca tę nazwę jest de facto zgłaszana do komendy paryskiej policji dopiero w dniu only27 maja 2017 r.. Wczerwiec 2018, podczas gdy uruchomienie PNL jest w przygotowaniu, Nicolas Lebourg zauważa, że „popycha smak„ prywatnego żartu ”, aż ma logo, w którym jego inicjały przywołują„ runę wilka ”używaną wcześniej przez dywizję Das Reich ” .
7 września 2016, na dzień przed upływem terminu rejestracji kandydatur, ogłasza, że kandyduje na „prymat prawa i centrum” jako „kandydat z prawdziwego prawa” i grozi „zajęciem Sądu wielkiego organu w celu dochodzenia prawo ”, jeśli nie zostało zachowane. Pomiędzy dwiema rundami prawyborów decyduje się na François Fillon .
Początek marzec 2017, ogłasza wycofanie się na rzecz François Fillona i wzywa do jego poparcia „przeciwko kosmopolitycznej oligarchii” i „zablokowania drogi do Macrona ” . Po pierwszej turze wyborów prezydenckich wezwał Marine Le Pen do głosowania „przeciwko Macronowi, kandydatce kosmopolitycznej oligarchii” .
W Maj 2018, Vice zauważa, że jego pomysły odwołać się przede wszystkim do „grupy młodych ludzi” , w „Młodzi tych Quenists” .
Pod koniec 2018 roku, w imię swojej odmowy „nadwyżki podatków, zwłaszcza na sfinansowanie klimatycznego delirium” , wspiera ruch żółtych kamizelek , w których widzi „Francuzi francuskich przodków” .
PróbaPod koniec 2016 r. wszystkie komentarze opublikowane na jego koncie na Twitterze i na jego stronie doprowadziły go do oskarżenia za „ publiczne zniewagi , podżeganie do nienawiści rasowej i kwestionowanie zbrodni przeciwko ludzkości ” ; wstyczeń 2017, paryski sąd karny uznał go za winnego tych faktów, za co został skazany na grzywnę w wysokości 16 tys. euro oraz „odszkodowanie dla stowarzyszeń walczących z rasizmem” . W apelacji grzywnę obniżono do 6000 euro, podczas gdy został zwolniony z zarzutu „publicznej zniewagi” . Wczerwiec 2017, został również zwolniony za tweet na temat migrantów, co doprowadziło do postawienia go w stan oskarżenia za podżeganie do nienawiści.
Ta radykalizacja rodzi obawy w zespole Radia Courtoisie nie tylko o wizerunek stacji, ale także o darowizny słuchaczy, które stanowią jedyny sposób jej finansowania. Ona kończy jazdę, wlipiec 2017, do jego usunięcia z prezydentury rozgłośni radiowej. Wybory zostają jednak unieważnione wmarzec 2018.
W luty 2018, został skazany na karę grzywny w wysokości 3 000 euro, ponownie za „zaprotestowanie przeciwko zbrodni przeciwko ludzkości” , za stwierdzenie, że obława na Zimowy Welodrom była „drobnym epizodem deportacji, która sama w sobie jest pomniejszym epizodem Drugiego Świata wojny” , a także 3000 euro za „publiczne zniewagi” (o charakterze rasistowskim wobec Alicji Aylies , Miss Gujany , wybranej Miss Francji 2017 , a także za uwagi uznane za transfobiczne ).
Kontrowersje i rozgłos w InternecieW ciągu kilku miesięcy po ogłoszeniu swojej kandydatury nadal mnoży prowokacyjne stwierdzenia: koniec kwiecień 2016, opublikował komentarz na Twitterze, w którym powiedział, że jest "zdumiony długowiecznością" ocalałych z Choah "" , i zastanawiał się, czy "przeżyli horror, który opowiadali" . Popiera swoje uwagi przywołując „dorodną Simone Veil ”, która w wieku 88 lat „ma się dobrze” i potępiając „religię Choah ” . Ta publikacja wywołała oburzenie nowych mediów. L'Express kwalifikuje go w szczególności jako „powtarzającego się przestępcy nienawiści” , a Le Parisien jako „otwartego kandydata rasistowskiego”, co mnoży „halucynujące propozycje, które mogą padać pod ciosem prawa” . Sam siebie nazywa rasistą „w dobrym tego słowa znaczeniu, bez nienawiści i bez wyrzutów, jak de Gaulle” . Unia Studentów Żydowskich we Francji (UEJF) złożyła skargę przeciwko niemu, a po nowym raporcie z LICRA dochodzenie przeciwko niemu zostało otwarte przez paryskiego biura prokuratora .
Jego ekstremistyczne uwagi wzbudzają kontrowersje nawet w Radiu Courtoisie i wśród innych podróżników, takich jak Martial Bild czy Jean-Yves Le Gallou . W szczególności Bernard Antony deklaruje: „Nie ma nic bardziej racjonalnego w Lesquen. Jest obsesyjnie antysemitą . „ Były pracownik Radia Courtesy twierdzi, że małżeństwo jego najstarszej córki z Żydem byłoby „wyzwalaczem” jego antysemickich projekcji.
Pod koniec kwietnia petycja opublikowana na change.org przeciwko jego kandydaturze zebrała 60 000 podpisów. Środek-maj 2016w ramach kontrowersji wokół organizacji koncertu rapowego na uboczu obchodów stulecia bitwy pod Verdun proponuje „ponowną emigrację Black M – z innymi – w dorzeczu Konga ” .
31 maja 2016 r., jego konto na Twitterze zostało zawieszone we Francji po wiadomości, w której przywołał „ludobójstwo 30 milionów Słowian eksterminowanych przez przywódców bolszewickich, głównie Żydów” . L'Obs podkreśla, że to „pierwszy we Francji” dla „polityka” , z wyjątkiem podobnego nieszczęścia, które w 2009 roku doznał Frédéric Lefebvre . W ciągu kilku godzin zakłada nowe konto.
W odpowiedzi na słowa Henry'ego de Lesquen Kery James wydał we wrześniu na swoim albumie Mouhammad Alix utwór zatytułowany Musique nègre , na którym towarzyszyli mu Lino i Youssoupha , a także różni inni raperzy w klipie do piosenki.
W kontekście swojej kandydatury, Henry de Lesquen udzielił wywiadu Lucienowi Jean-Baptiste dla filmu dokumentalnego o rasizmie, emitowanego na Planète + . Zanim film zostanie wyemitowany w dniu3 października, kanał publikuje w Internecie fragment wywiadu, w którym Henry de Lesquen opowiada o swoim zamiarze zakazania „muzyki murzyńskiej” w mediach publicznych i koncepcji „reemigracji” , zapewniając jednocześnie, że test DNA pozwolił mu na upewnij się, że nie miał „ kongoidalnej krwi ” . Wideo staje się wirusowe w sieci , gdzie wywołuje silne reakcje, a „Henry de Lesquen” staje się na kilka godzin jednym z najczęściej udostępnianych słów kluczowych na Twitterze .
Na początku 2016 roku Międzynarodowa Liga Przeciwko Rasizmowi i Antysemityzmowi (LICRA) przekazała sądom teksty ze swojej strony kampanii poświęconej „prawdzie o rasach ludzkich” , „walce ras” i „kwestii rasowej” , które go, w marcu, zmuszony do ukończenia dwudniowego kursu obywatelskiego pod pomnikiem Shoah , kursu, który, jak powiedział, "schrzanił" .
W grudzień 2016, po kilku doniesieniach o rasistowskich uwagach, CSA wszczyna postępowanie sankcjonujące przeciwko dziennikowi Libre Henry'ego de Lesquen , a także przeciwko radiu.
W maj 2017, artykuł w Inrockuptibles opisuje Henry'ego de Lesquen jako nowe „godło skrajnie prawicowej młodzieży w Internecie” , który „bardzo szybko zrozumiał rolę technologii cyfrowej w rozpowszechnianiu swoich pomysłów” , stał się „fabryką memy ” w sieciach społecznościowych. Wkrótce po opublikowaniu tego artykułu jej konta na Twitterze zostały ponownie ocenzurowane. Również w 2017 roku, po śmierci Simone Veil , opisał byłego ministra jako „kosmopolitycznego, antykatolickiego i antyfrancuskiego śmiecia” , „odpowiedzialnego za choa francuskich dzieci” .
Z listopad 2017proponuje, zainspirowany mitem Candaule'a , przetłumaczyć przez „ candaule ” pojęcie „ cuckservative ” , napędzane przez amerykańską alt-right . Wyjaśnia to w filmie wluty 2018, Gdzie twierdzi, że konieczne jest, aby odróżnić „prawdziwy [s] ludzi [S] prawa” , którzy są „przeciw ustaw anty-rasistowskich ” i „do ponownej emigracji ” , Kandaules Z „tocards z prawej „ to” musimy „zburzyć” . Termin ten jest zatem używany „obficie” przez „wielu identyfikujących się internautów” , w szczególności wobec urzędników Frontu Narodowego , uważanych za zbyt przerażających.
7 marca 2020 r., oświadczył podczas publicznego spotkania z udziałem około sześćdziesięciu osób w Szwajcarii: „Istnieje gorsze niż koronawirus: judeowirus” .
Prowadzi również kanał na YouTube .
„ Klub został założony w 1974 roku przez członków Grèce, zwłaszcza Jean-Yves Le Gallou Yvan Blot i Henry de Lesquen [...] Założycielami byli poruszeni ambicji politycznych i rozczarowanie z długoterminowego projektu meta-polityczny Grèce za wygranie bitwa idei i osiągnięcie „nagłej metamorfozy”, która doprowadziłaby do zasadniczej zmiany politycznej. Klub zamierzał nadać tempo, a jego członkowie robili kariery w RPR i UDF. "