Jean de La Fontaine

Jean de La Fontaine Jean de La Fontaine autorstwa Hyacinthe Rigaud , w 1690 r. Funkcjonować

Fotel 24 Akademii Francuskiej

Biografia

Narodziny	8 lipca 1621 r Château-Thierry ( Francja )
Śmierć	13 kwietnia 1695 r Paryż ( Francja )
Pogrzeb	Cmentarz Père-Lachaise (od6 marca 1817 r.)
Czynność	Poeta , moralista , dramaturg , librecista , powieściopisarz i bajkopisarz
Tata	Charles de La Fontaine
Matka	Franciszka Pidoux
Małżonka	Marie Hericart

Inne informacje

Pole	Piękne litery
Członkiem	Akademia Francuska (1684)
Ruch	Klasycyzm
Gatunki artystyczne	Bajka , opowieść

Podstawowe prace

Bajki (1668-1694)

podpis Widok na grób.

Jean de La Fontaine , urodzony dnia8 lipca 1621 rw Château-Thierry i zmarł dnia13 kwietnia 1695 rw Paryżu jest francuskim poetą o wielkiej sławie, głównie ze swoich Bajek i w mniejszym stopniu ze swoich bajek . Zawdzięczamy mu także liczne wiersze, sztuki teatralne i bibliotekarzom operowym, które potwierdzają jego moralną ambicję .

W pobliżu Nicolasa Fouquet , Jean de La Fontaine trzymał się z dala od dworu królewskiego, ale bywał na salonach takich jak Madame de La Sablière i pomimo sprzeciwu został przyjęty do Akademii Francuskiej w 1684 roku . Zaangażowany w ówczesne debaty, stanął po stronie Starożytnych w słynnej Kłótni między Starożytnymi a Nowożytnymi .

To jest rzeczywiście czerpiąc inspirację z fabulists z grecko-łacińskiego antyku , aw szczególności z Ezopa , że napisał Fables który zadebiutował sławę. Pierwszy zbiór odpowiadający księgom od I do VI aktualnych wydań ukazuje się w 1668 r. , drugi (księgi VII-XI) w 1678 r. , a ostatni (obecna księga XII) datowany jest na 1694 r . Genialne operowanie wierszami i moralny cel tekstów, znacznie bardziej złożony niż to się wydaje w pierwszym czytaniu, przesądziły o sukcesie tego odrębnego dzieła, a Bajki La Fontaine'a do dziś uważane są za jedno z największych arcydzieł literatury francuskiej . Bajkopisarz został przyćmiony Narrator, tym bardziej, że jako moralizatorskie zaniepokojenie został przyćmiony przez wyuzdany opowieści opublikowanych w latach 1665 i 1674.

Biografia

Jean de La Fontaine jest synem Charlesa de La Fontaine (1594-1658), mistrza wód i lasów oraz kapitana polowań w księstwie Château-Thierry, oraz Françoise Pidoux (1582-1644), z rodu Pidoux i córka Jeana Pidoux , Pana Maduère (1550-1610). Ma młodszego brata Claude, urodzonego w 1623 roku. Ma też starszą przyrodnią siostrę, Anne de Jouy, urodzoną w 1611 roku z pierwszego związku matki z Louisem de Jouy, kupcem.

Pochodzący z uszlachetniającej rodziny kupców sukna, pierwsze lata spędził w Château-Thierry , w rezydencji, którą jego rodzice kupili w 1617 r. w czasie ich małżeństwa. Jean de La Fontaine będzie również sprawował urząd prywatnego mistrza do 1671 r. Poeta będzie trzymał ten dom do 1676 r., kiedy to po roztrwonieniu ojcowskiej fortuny doświadczy kłopotów finansowych. Wpisany jako zabytek historyczny w 1887 roku, dom bajkarza mieści obecnie muzeum Jean-de-La-Fontaine .

Lata szkolenia (1641-1658)

Niewiele jest dostępnych informacji o latach, w których Jean de La Fontaine był młodym człowiekiem. Wiemy, że uczył się na uczelni w swoim rodzinnym mieście aż do trzeciej klasy, gdzie zaprzyjaźnił się z François de Maucroix i głównie uczył się łaciny , ale nie uczył się greki . Jego rodzice chcieli, aby uczęszczał do seminarium duchownego, aw 1641 roku umieścili go w oratorium . Ale w 1642 roku wyrzekł stan duchowny, wolą czytać Astrea , przez Honoré d'Urfé i Rabelais , zamiast Saint Augustine .

Powrócił na studia prawnicze w Paryżu i bywał w kręgu młodych poetów: rycerzy okrągłego stołu , gdzie poznał Pellissona , François Charpentiera , Tallemanta des Réaux i Antoine'a de Rambouillet de La Sablière, którzy mieli poślubić przyszłego patrona poety . Marguerite de La Sabliere . W 1649 roku , uzyskał on do prawnika dyplom z Parlamentu Paryża .

Tymczasem w 1647 r. jego ojciec zorganizował dla niego fikcyjne małżeństwo z Marią Héricart (1633-1709) w La Ferté-Milon . Marie Héricart jest córką Louisa Héricarta (1605-1641), porucznika cywilnego i karnego w okręgu La Ferté-Milon oraz Agnès Petit de Heurtebise (1606-1670). Umowa małżeńska zostaje podpisana w tej wiosce niedaleko Château-Thierry le10 listopada 1647, u notariusza Thierry François. Miał wtedy 26 lat, a ona 14 i pół. Daje mu syna Karola (1652-1722). Szybko męczy się z żoną, którą porzuca, oto co Tallemant des Réaux mówi w swoich Historiettes: „  Jego żona mówi, że spóźnia się tak późno, że czasami ma trzy tygodnie, nie wierząc, że jest żonaty. Jest kokieterką, od pewnego czasu dość źle rządzoną: on się tym nie przejmuje. Mówią do niego: ale tak nachal się twoje żony - moja droga! odpowiada, że ​​robi, co może; Nie obchodzi mnie to. Znudzi się tym tak jak ja. Ta obojętność rozwścieczyła tę kobietę, przerwała ją żalem . "

Jego paryskie stowarzyszenia, o ile wiemy, należą do cennych i libertyńskich społeczeństw tamtych czasów.

Jego postawa podczas niepokojów Frondy , od 1648 do 1653 roku, jest nieznana. Niestabilność polityczna i ciągłe odwracanie się tego okresu mogło zainspirować go rozczarowaną moralnością pewnych bajek, takich jak Sobór trzymany przez szczury lub Nietoperz i dwie łasice  : „Mędrzec mówi, według ludzi, Niech żyje król, niech żyje Liga” .

W 1652 roku La Fontaine otrzymał urząd trzyletniego prywatnego właściciela wód i lasów w Księstwie Château-Thierry, do którego po śmierci ojca dodano stanowisko jego ojca. Zadanie, o które podejrzewa się La Fontaine'a z trudem wykonuje z pasją i wytrwałością, a które sprzedał w całości w 1672 roku . W 1652 miał syna Karola, którego edukację powierzył swojemu ojcu chrzestnemu, kanonikowi Maucroix. La Fontaine poświęcił się w tym czasie całkowicie swojej karierze poety. Opublikował swój pierwszy tekst, komedię w pięciu aktach zaadaptowaną z Térence , L'Eunuque , w 1654 roku , która przeszła całkowicie niezauważona.

W służbie Fouqueta (1658-1663)

W 1658 r. , po tym, jak La Fontaine i jego żona złożyli wniosek o oddzielenie majątku jako środek ostrożności, wstąpił do służby u Fouqueta , nadinspektora finansów , któremu oprócz szeregu wierszy o okolicznościach przewidzianych umową – „poetycki emerytura” - dedykuje poemat epos Adonis zaczerpnięty z Owidiusza i opracowuje tekst złożony ku chwale domeny swego patrona, Songe de Vaux , który pozostanie niedokończony, ponieważ Fouquet zostaje aresztowany z rozkazu Ludwika XIV . Aresztowanie to nastąpiło dzień po wystawnych przyjęciach, które Fouquet zorganizował w swoim zamku Vaux-le-Vicomte i z których La Fontaine złożył szczegółowy raport swojemu przyjacielowi Maucroix .

Wierny w przyjaźni, La Fontaine napisał w 1662 roku na rzecz swego protektora Odę do króla, a następnie Elegię do nimf Vaux . Niektórzy biografowie utrzymują, że obrona aresztowanego wówczas Fouqueta przyniosła mu nienawiść Jean-Baptiste Colberta , a następnie samego Ludwika XIV, bez wyraźnych dowodów na ten temat. Nie wiemy dokładnie, czy jego podróż do Limousin w 1663 roku była wynikiem wygnania zarządzonego przez administrację Ludwika XIV, czy też dobrowolnej decyzji o wygnaniu żony wuja Jannarta, który przedstawił mu Fouqueta w 1658 roku. czerpie z tej podróży Relation d'un voyage de Paris en Limousin  : jest to dziennik podróży w formie listów pisanych wierszem i prozą zaadresowany do żony, opublikowany pośmiertnie. W tej opowieści wspomina o swoim spotkaniu z karczmarzem w Bellac , co pozwoli pochodzącemu z tego miejsca Jeanowi Giraudoux wyobrazić sobie związek z tym poetą, do którego pisarz ma wielką pasję.

Szczyt działalności literackiej (1664-1679)

W 1664 r. przeszedł na służbę księżnej Bouillon i księżnej wdowy Orleanu . La Fontaine następnie jako dżentelmen podzielił swój czas między Paryż i Château-Thierry, co zapewniło mu nobilitację . Jest to moment, w którym La Fontaine w niezwykły sposób wkracza na publiczną scenę literacką pierwszą opowieścią, zaczerpniętą z Ariosta , Mona Lisa . To przepisanie w istocie wzbudza małą kłótnię literacką, w postaci konkursu na przekład zaproponowany przez Bouillona niedługo wcześniej; debata dotyczy wolności, jaką może mieć narrator w stosunku do swojego modelu: tam, gdzie tekst Bouillona jest niezwykle wierny, a czasem nawet dosłowny, o tyle tekst La Fontaine'a kilkakrotnie odbiega od historii wściekłego Rolanda . Rozprawa na Mona Lisa , który jest tradycyjnie przypisane do Boileau , osiada debaty mistrzowsko na korzyść bajki La Fontaine'a.

Następnie w latach 1665 i 1666 następowały po sobie dwa zbiory Opowieści i opowiadań wierszem , których rozwiązłe zarysy zostały zaczerpnięte w szczególności z Boccace i Cent nouvelles nouvelles . Kontynuacją tego narracyjnego doświadczenia, ale w innej krótkiej formie, tym razem tradycji moralnej, zostały wybrane i ujęte w wiersze Bajki poświęcone Wielkiemu Delfinowi , które ukazały się w 1668 roku .

W 1669 roku La Fontaine wzbogacił swoją działalność o nowy gatunek, publikując powieść Les Amours de Psyché et de Cupidon , która wzbudziła względne niezrozumienie ze względu na nieopublikowaną formę: mieszankę prozy i wersetu, opowieść mitologiczną – tym razem rysunkową. z Apulejusza  - i rozmów literackich, tekst narusza podstawowe zasady klasycznej estetyki.

To od fikcji „czterech przyjaciół”, który przedstawia powieść, która rozwinęła się w krytykę XIX th century, w Sainte-Beuve i Émile Faguet szczególności teoria o „szkole 1660„narodził się z przyjaźni pomiędzy La Fontaine'a, Moliera , Boileau i Racine'a , którzy ułożyliby razem zasady nowej estetyki. Ten pomysł jednak nigdy nie został ostatecznie udowodniony. Relacje między Molierem a La Fontaine są dobrze znane; było jeszcze La Fontaine, który wprowadził Molière do Boileau . Racine i La Fontaine mieli przyjazną korespondencję, a za Boileau przeprosił za La Fontaine'a w swojej dysertacji o Mona Lisie , a w 1683 roku, kiedy dowiedział się, że on i La Fontaine są kandydatami na to samo stanowisko w Akademii Francuskiej. odmawia prowadzenia kampanii przeciwko wybranemu przyjacielowi. Ale, z wyjątkiem korespondencji między Racine i Boileau , nie ma dowodów na literackie lub artystyczne dyskusje między czterema poetami.

Po udziale w zbiorze wierszy chrześcijańskich i różnych wydanych w 1670 r. przez Port-Royal , La Fontaine wydał kolejno, w 1671 r. , trzeci zbiór Bajek i opowiadań wierszem oraz zbiór barwny, zawierający bajki, bajki, wiersze z Czasy Fouqueta, elegie, pod tytułem Nowe bajki i inne wiersze .

W 1672 zmarła księżna Orleanu  : La Fontaine doświadczyła wtedy nowych trudności finansowych; Małgorzata de La Sablière powitała go i ulokowała kilka miesięcy później, prawdopodobnie w 1673 roku .

W 1674 r. La Fontaine rozpoczął nowy gatunek: operę , współpracując z Jean-Baptiste Lully , który ją przerwał. Jest to okazja do gwałtownej satyry La Fontaine'a na Lully'ego, co jest rzadkością w jego twórczości, w wierszu zatytułowanym Le Florentin (Lully pochodził z Florencji ).

W tym samym roku ukazał się zbiór Nowych Opowieści - ale tym razem, bez wiedzy nas bardzo dobrze, wydanie zostało skonfiskowane, a jego sprzedaż zabroniona: jeśli La Fontaine oskarżył o antyklerykalną cechę i licencję, pozostaje, że te opowieści pozostały w tradycją gatunku i tematem co czyniło ich podopiecznych względnie nieszkodliwymi.

Po dwóch zbiorach Bajek , ponownie jest to zbiór Bajek wybranych i ułożonych wierszami, które La Fontaine opublikował w 1678 i 1679 roku , tym razem poświęcony Madame de Montespan , Pani Króla: są to obecnie księgi od VII do XI Bajek , ale następnie numerowane od I do V.

Lata osiemdziesiąte XVII wieku, wokół Akademii

Mniej prosperujący okres, kiedy produkcje są ilościowo mniej ważne, ale nie mniej zróżnicowane: tak w 1682 La Fontaine opublikował „Poème du Quinquina”, poemat filozoficzny w sposób, który twierdzi Lukrecja na cześć nowej medycyny, i towarzyszył mu dwie nowe opowieści.

Działalność literacka lat 1665-1679 zakończyła się w 1684 r. burzliwymi wyborami do Akademii Francuskiej , nie będąc w stanie określić dokładnych przyczyn tej trudności: można postawić hipotezę, że administracja Ludwika XIV miała pretensje do poeta, który opublikował dwa wiersze na rzecz Fouquet podczas jego procesu; Mowa przeciwników tego wpisu La Fontaine'a do Akademii opiera się na oskarżeniu o niemoralność wysuwanym na zbiory Bajek i opowiadań wierszem. Mimo to La Fontaine, po niejasnej obietnicy, że nie będzie już rymować się z opowieściami, otrzymuje2 maja 1684 rw Akademii, gdzie oprócz tradycyjnego podziękowania wygłasza przemówienie do Madame de La Sablière, w którym określa siebie, w słynnym zdaniu, jako „motyl Parnasu”.

W następnym roku Akademia ponownie stała się tłem dla nowej afery, w którą zaangażował się La Fontaine: Antoine Furetière , który komponując własny słownik omijał przywilej firmy w tej materii, został wykluczony i wydał serię broszur w zwłaszcza przeciwko La Fontaine'owi, jego byłemu przyjacielowi, którego oskarża o zdradę stanu i przeciwko któremu powtarza oskarżenie o rozwiązłość .

Jest to kolejna stara przyjaźń, taka bez zerwania, która daje dzień, w tym samym roku, Ouvrages de prose et de poésie Sieurs de Maucroix i de La Fontaine  ; zbiór zawiera przekłady Platona , Demostenesa i Cycerona autorstwa François de Maucroix oraz nowe bajki i nowe opowieści La Fontaine'a, który niewiele będzie czekał, aby znaleźć jakieś rozwiązłe wieści.

Nowy skandal, o większej skali, w Akademii: czytając wiersz Le siècle de Louis Le Grand przez Charlesa Perraulta wyzwala Quarrel między Starożytnych i współczesnych , w którym La Fontaine jednostronna, nie bez dwuznaczności, na stronie Starożytnych przez List do Monsieur de Soissons , pretekst do deklaracji zasad literackich, z których najsłynniejszą jest „Moja naśladownictwo nie jest niewolą”.

Ostatnie lata i ostatnie bajki (1689-1695)

Seria bajek zostało opublikowane w przeglądzie między 1689 i 1692 , które są zbierane w 1693 roku z niepublikowanych zer i te z 1685 roku , w ostatnim pobraniu, nasz obecny XII książka, poświęcona księciu Burgundii , najstarszy syn Grand Dauphin, i do tego tytułu domniemany spadkobierca Korony.

La Fontaine ciężko zachorował pod koniec 1692 roku, prawdopodobnie na gruźlicę. Następnie poprosił o spotkanie z księdzem, a proboszcz kościoła Saint-Roch przysłał mu młodego opata Pouget, który właśnie uzyskał doktorat z teologii . Ma to na celu skłonienie go do wyrzeczenia się swego epikurejskiego życia i pism antyklerykalnych oraz codziennego poddania go praktykom religijnym. Otrzymuje ostatnie namaszczenie w dniu12 lutego 1693. Obecni są członkowie Académie française , przyjaciele i księża. La Fontaine ogłasza, że ​​rezygnuje z pisania i publikowania swoich bajek i bajek. O tym wydarzeniu informuje w szczególności relacja księdza Pougeta z 1718 r. , ale nie pojawia się w księgach metrykalnych Akademii. Obiecuje też pisać tylko dzieła pobożne. W ten sposób przetłumaczy Dies iræ , które przeczyta przed Akademią w dniu wprowadzenia Jeana de La Bruyère .

On umarł na 13 kwietnia 1695 rprzy 61 rue Platrière . Podczas wykonywania toalety w kostnicy znajdujemy na jego ciele włosiennicę , pokutę, której ojciec Pouget przysięga, że ​​nie zamówił. Został pochowany następnego dnia na cmentarzu Saints-Innocents jak stwierdzono w jego aktu zgonu, przebudowany po pożarze w ratuszu w 1871. Jego grobu, a także, że od Moliera pochowany w Saint-Joseph cmentarza, został przetransportowany na Muzeum Zabytków Francji , podczas rozbiórki kaplicy i cmentarza na początku Rewolucji Francuskiej . Rzekome szczątki La Fontaine zostały przeniesione w 1817 roku z tymi z Moliera do cmentarza Père-Lachaise .

La Fontaine sam skomponował epitafium, w którym przypisuje sobie swobodny i leniwy charakter. To rzekome lenistwo można wiązać z łatwością jego prac, co jest jednak tylko pozorne:

Jan odszedł tak, jak przyszedł,
Jedząc swój fundusz po dochodach;
Wierząc, że dobre rzeczy są mało potrzebne.
Jeśli chodzi o swój czas, umiał go rozdzielać:
zrobione z niego dwie części, z których
jedną mógł spać, a drugą nic nie robić.

Chronologia

• 1617: ślub rodziców bajkopisarza. Charles de La Fontaine z Szampanii i Françoise Pidoux z Poitou. Zamach na Concini i koniec regencji Marii Medycejskiej .
• 1621: 8 lipcaJean de La Fontaine został ochrzczony w Château-Thierry , gdzie urodził się tego samego lub poprzedniego dnia w rezydencji swoich rodziców. Jego ojciec nosi tytuł „Doradcy Króla i Mistrza Wody i Lasów Księstwa Chaury” (Château-Thierry). Jest także kapitanem polowań. powstania protestanckie; śmierć Karola d'Albert, księcia Luynes .
• 1623: 26 września, chrzest Claude'a, brata baśniarza. Publikacja w Paryżu Adonis du Cavalier Marin z przedmową Jeana Chapelaina . Proces Théophile de Viau .
• Około 1630: badania La Fontaine'a pozostają słabo znane. Prawdopodobnie rozpoczął je w kolegium Château-Thierry , renomowanej instytucji, aby około 1635 roku zakończyć je w paryskim kolegium, gdzie miał Antoine'a Furetière'a jako kolegę.
• 1641: La Fontaine wchodzi do siedziby Oratorium w Paryżu dnia 27 kwietnia, potem być może udaje się do Juilly i wraca do Paryża, do domu Saint-Magloire, aby studiować teologię. Jego brat Claude dołączył do niego w Oratorium.
• 1642: La Fontaine opuszcza Oratorium po 18 miesiącach . Śmierć Richelieu.
• 1643: La Fontaine powraca do Château-Thierry. Wygląda na to, że budzi się wtedy jego poetyckie powołanie. 14 maja, śmierć Ludwika XIII. 19 maja, zwycięstwo Rocroi.
• Około 1646: La Fontaine przybył na studia prawnicze do Paryża; uzyskuje tytuł prawnika w sądzie sejmowym. Wraz z innymi młodymi poetami, stałymi bywalcami Pałacu, jest częścią małej literackiej i przyjaznej akademii zwanej „Okrągłym Stołem”. Tymi palatynami są Pellisson, Furetière , Maucroix, Charpentier, Cassandre. Spotyka innych literatów: Conrart, Chapelain, Patru, Perrot d'Ablancourt, Tallemants, Antoine de La Sablière…
• 1647: 10 listopada, podpisanie umowy małżeńskiej między poetką a Marie Héricart w La Ferté-Milon. „Jego ojciec poślubił go i zrobił to z samozadowolenia”. Żyjąca w 1634 roku matka poety zmarła w dniu zawarcia kontraktu. W kwietniu Maucroix kupił prebendę kanonika w Reims. Pozostanie przyjacielem La Fontaine'a aż do śmierci. Gassendi: De Vita i Moribus Epicuri .
• 1649: Claude, kolega Oratorium, zrzeka się na rzecz Jeana swojego udziału w spadku w zamian za emeryturę.
• 1652: La Fontaine kupuje urząd trzyletniego prywatnego mistrza Wody i Lasów. Narodziny syna Karola.
• 1653: w sierpniu sprzedaż nieruchomości położonej w Oulchy-le-Château. 30 października, chrzest w Château-Thierry of Charles, którego ojcem chrzestnym jest Maucroix. Ojciec nigdy nie zaopiekuje się synem.
• 1654: w sierpniu pierwsze opublikowane dzieło La Fontaine'a: L'Eunuque , komedia wierszem naśladowana przez Térence'a.
• 1658: śmierć ojca La Fontaine'a, który pozostawia synowi obowiązki, niezbyt lukratywne i splątaną sukcesję związaną z dużymi długami. Jako środek ostrożności La Fontaine i jego żona poprosili o oddzielenie majątku. Samo domostwo jest mało zjednoczone, prawdopodobnie z winy poety, obojętnego męża. Po czerwcu La Fontaine oferuje Fouquetowi jego Adonis . Jannart, wujek Marie Héricart, jest zastępcą Fouquet w parlamencie, a Pellisson, przyjaciel La Fontaine'a, jest w służbie nadinspektora.
• 1659: Do 1661 La Fontaine będzie otrzymywać emeryturę pieniężną od Fouquet w zamian za „emeryturę poetycką”. Musi także skomponować utwór na cześć Vaux-le-Vicomte: podejmuje się Sen Vaux . Czasem mieszka w Paryżu, z Jannartem, z żoną, czasem w Château-Thierry dla obowiązków swoich podopiecznych, ale bywa w Château de Fouquet, wiąże się z Charlesem Perrault, Saint-Evremondem, Madeleine de Scudéry. Pokój Pirenejów.
• 1660: Les Rieurs de Beau Richard są wykonywane na karnawale Château-Thierry. W tym mieście znajduje się Akademia, którą La Fontaine i jego żona są jeszcze bardziej zainteresowani. W latach 1660-1661 La Fontaine zaprzyjaźnił się z początkującym Racine, kuzynem Marie Héricart.
• 1661: 17 sierpnia, Fête de Vaux, podczas którego La Fontaine uczestniczy w prawykonaniu Les Fâcheux Moliera.
• 1662: mniej więcej w marcu anonimowa publikacja Élégie aux Nymphes de Vaux . La Fontaine zostaje „dżentelmenem służącym” księżnej wdowy Orleanu w Luksemburgu, ale nadal mieszka u Jannarta. 10 grudnia, skończył drukować Nouvelles in verse , zawierające dwie pierwsze opowieści La Fontaine'a.
• 1665: 10 stycznia, skończył drukować pierwszą księgę Bajek i opowiadań wierszem . 30 czerwca, Zakończone drukowanie z tłumaczeniem na Miasto Boga przez świętego Augustyna, poetyckie cytaty z których zostały wykonane w wersecie przez francuskiego La Fontaine; drugi tom ukaże się w 1667 roku.
• 1666: ukończono druk drugiej księgi Bajek i opowiadań wierszem .
• 1669: Les Amours de Psyché et Cupidon , powieść, po której następuje Adonis , drukowana po raz pierwszy.
• 1671: 21 stycznia, La Fontaine opuszcza obowiązki kupione przez księcia Bouillon i traci to źródło dochodu. Wydanie zbioru wierszy chrześcijańskich i różnych poświęconych księciu Conti. La Fontaine bardzo przyczynił się do przygotowania tej kolekcji jansenistów (ukończony druk20 grudnia 1670 r). 27 stycznia, Trzecia część Opowieści. 12 marca : Opowiadania i inne wiersze (osiem bajek). W styczniu reprezentowana była Psyche Moliera i Corneille'a, Quinaulta i Lulliego, inspirowana powieścią La Fontaine'a.
• 1672: śmierć księżnej wdowy Orleanu. W ten sposób La Fontaine stracił swój ostatni zarzut. Osobna publikacja dwóch bajek: Słońce i żaby , Proboszcz i umarli . Inwazja Holandii . Dyskurs o wiedzy o zwierzętach P. Pardies.
• 1673: niewątpliwie od 1673 roku Małgorzata de La Sablière gości Jean de La Fontaine. Do śmierci w 1693 r. zaspokajała swoje potrzeby. W swoim hotelu może spotkać Charlesa Perraulta, Berniera, lekarza i ucznia Gassendiego, który spędził długi czas w Indiach, oraz wielu uczonych, takich jak Roberval i Sauveur. Publikacja Wiersza o niewoli Saint-Malca , temat bez wątpienia sugerowany przez przyjaciół jansenistów. 17 lutego, śmierć Moliera, dla którego La Fontaine napisał epitafium.
• 1674: ochrona Madame de Montespan i jej siostry Madame de Thianges przyniosła La Fontaine zadanie napisania libretta opery o Daphné dla Lully'ego, który odmówił: stąd satyra na Florentin , która pozostała ręcznie napisana przez 17 lat . Publikacja New Tales , bardzo wyuzdana. Listy , do Turenne, członka rodziny Bouillon, która osobiście trzyma La Fontaine w przyjaźni. W lipcu Sztuka poetycka Boileau nie wspomina ani o baśni, ani o La Fontaine.
• 1675: zakaz sprzedaży Nowych Opowieści na rozkaz La Reynie, porucznika policji. 27 lipca, Turenne został zabity w bitwie pod Nieder Sasbach . Bernier publikuje Abrégé de la Philosophie de Gassendi.
• 1676: La Fontaine sprzedaje swój rodzinny dom swojemu kuzynowi Antoine Pintrel i kończy spłacanie długów ojcowskich.
• 1677: księżna Bouillon, obrońca La Fontaine, a jej brat książę Nevers Cabal przeciwko Fedra de Racine.
• 1678-1679: nowa edycja Selected Fables , poświęcona Madame de Montespan. Peace of Nijmegen (sierpień 1678) obchodzony jest przez La Fontaine w kilku pokojach.
• 1680: wygnanie w Nérac księżnej Bouillon zagrożone w aferze trucizn . Śmierć La Rochefoucauld. Śmierć Fouqueta w Pignerol. Nawrócenie Małgorzaty de La Sablière, która owdowiała, poślubiwszy troje dzieci, porzucona przez La Fare, swego kochanka, poświęciła się opiece nad chorymi i zamieszkała przy rue Saint-Honoré, przeniosła La Fontaine w pobliże swojego nowego domu .
• 1681: the 1 st sierpień kolofon Listy Seneca (listy do Luciliusa) tłumaczone przez Pierre Pintrel, kuzyna samego La Fontaine przełożyło się na poetyckie cytaty i opublikował książkę.
• 1682: w styczniu Poème du Quinquina dedykowana księżnej Bouillon, po której następują dwie opowieści, Galatee i Daphné, libretto operowe. Mniej więcej w tym czasie La Fontaine podejmuje tragedię Achille, która pozostała niedokończona. Narodziny księcia Burgundii.
• 1683: 6 maja, prawykonanie w Comédie Française, Rendez-vous , komedii La Fontaine'a, która nie odniosła sukcesu i której tekst zaginął. 6 września, śmierć Colberta. La Fontaine ubiega się o miejsce w Académie française, a Ludwik XIV chce, aby został wybrany jego historiograf Boileau. 15 listopadaAkademia, w większości wrogo nastawiona do satyryka, proponuje La Fontaine szesnastoma głosami przeciw 7. Spotkanie było wzburzone z powodu gniewu wyrażonego przez Toussaint Rose , sekretarza króla. Ludwik XIV używa tego jako pretekstu do odmowy upoważnienia do „skonsumowania” wyborów.
• 1684: 17 kwietnia, Boileau jest wybierany jednogłośnie; król udziela pozwolenia na otrzymanie La Fontaine. 2 maja, przyjęcie bajkopisarza, czytanie przemówienia do Madame de La Sablière . La Fontaine napisał Porównanie Aleksandra, Cezara i Monsieur le Prince (de Condé) na prośbę księcia de Conti. Sam Condé szanuje La Fontaine'a i chętnie go widzi w Chantilly.
• 1685: w styczniu Akademia wyklucza Furetière'a , winnego uzyskania przez zaskoczenie przywileju na jego Słownik , ukończony przed Akademią. La Fontaine głosował za wykluczeniem i cierpiał zjadliwe ataki swojego starego przyjaciela, któremu odpowiadał epigramami. 28 lipca, zakończył druk Dzieł prozy i poezji panów Maucroix i La Fontaine w dwóch tomach, z których pierwszy zawiera nowe bajki, a drugi nowe baśnie i inne utwory.
• 1686: początek wojny Ligi Augsburskiej . Perrault czyta swój wiersz z Century of Louis Le Grand, protest Boileau. Wybucha kłótnia między starożytnymi a nowoczesnymi. W lutym zostaje wydrukowany List do Hueta w limitowanej edycji książeczki. W lipcu Maria Anna, księżna Bouillon, musiała schronić się w Anglii ze swoją siostrą Hortense, przyjaciółką Saint-Evremond. Korespondencja następnie La Fontaine z nimi i kilkoma przyjaciółmi grupy londyńskiej, w skład której wchodzą m.in. dyplomaci Bonrepaux i Barrillon.
• 1688: Marguerite de La Sablière wycofuje się z Les Incurables, ale nadal zapewnia mieszkanie dla La Fontaine. Poeta poznaje księcia François-Louis de Conti w bardzo wolnym środowisku świątyni Vendôme, gdzie odnajduje Chaulieu. Przez chwilę towarzyszy skandalicznej Madame Ulrich . Bohaterowie La Bruyère; portret La Fontaine nigdy wejść na 6 -tego  wydania, w 1691 r.
• 1691: 28 listopada, Tworzenie u Académie de musique d'Astrée , tragedia , muzyka Pascal Collasse , zięć prawem Lully , na libretta Jean de La Fontaine po Astrea przez Honoré d'Urfé  ; było tylko 6 przedstawień.
• 1692: w grudniu ciężko chory La Fontaine został nawrócony przez księdza Pouget, młodego wikariusza św. Rocha.
• 1693: 12 lutegowyrzeka się Opowieści przed delegacją Akademii i otrzymuje wiatyk. Mimo to wraca do zdrowia. „Marguerite de La Sablière zmarła w styczniu, Pellisson the7 lutego. Przyjaciele z Anglii na próżno próbowali przekonać La Fontaine'a do przyjazdu i osiedlenia się w Londynie. Zostaje gościem Anne d'Hervart, mistrza próśb do parlamentu paryskiego, syna bankiera i niezwykle zamożnego, ożenionego z Françoise de Bretonvilliers. 1 st września kolofon od wybranego Fables , datowane od 1694 roku i stanowiących księgi XII. W październiku-listopadzie uwagi skierowane do Maucroix dotyczące jego przekładu Asteriusa.
• 1694: narodziny Woltera .
• 1695: 9 lutego, La Fontaine ogarnia słabość po powrocie z Akademii. On umarł na13 kwietnia, u d'Hervarta, w hotelu o tej samej nazwie , znajdującym się przy rue de la Plâtrière, obecnie rue Jean-Jacques-Rousseau . Podczas wykonywania toalety w kostnicy znajduje na nim włosiennicę . On umarł na13 kwietnia 1695 ri jest pochowany na cmentarzu Saint- Innocents lub na cmentarzu kaplicy Saint-Joseph . Po błędzie popełnionym w tej kwestii przez d'Oliveta w Historii Akademii, komisarze Konwencji odkopali w 1792 roku anonimowe kości, aby wznieść dla nich mauzoleum na cmentarzu Père-Lachaise . Jego grób, podobnie jak grobowiec Moliera pochowany w tym samym miejscu, został przeniesiony do muzeum zabytków francuskich , podczas rozbiórki kaplicy i cmentarza na początku Rewolucji Francuskiej .
• 1696: Dzieła pośmiertne z dedykacją podpisaną przez Madame Ulrich.
• 1709: śmierć Marii Héricart, wdowy po poecie.
• 1723: śmierć Karola, jedynego syna poety.

Wgląd w pracę

Bajki

Jego Bajki stanowią główne dzieło poetyckie okresu klasycznego i jedno z największych arcydzieł literatury francuskiej . Tour de force La Fontaine'a polega na tym, aby poprzez swoją pracę nadać wysoką wartość gatunkowi, który do tej pory nie miał godności literackiej i był zarezerwowany tylko dla szkolnych ćwiczeń z retoryki i łaciny.

Chosen Fables, oddany do wersetu przez M. de La Fontaine (lub prościej bajek ) to dzieło napisane między 1668 i 1694 r . Jest to, jak sama nazwa wskazuje, zbiór bajek pisanych wierszem, z których większość przedstawia antropomorficzne zwierzęta i zawiera morał na początku lub na końcu. Bajki te zostały napisane w celach edukacyjnych i adresowane do delfina .

Pierwszy opublikowany zbiór Bajek odpowiada księgom od I do VI aktualnych wydań. Został opublikowany w 1668 roku i był poświęcony delfinowi. La Fontaine obstaje przy swoich intencjach moralnych: „Używam zwierząt do nauczania ludzi. "

Drugi zbiór bajek odpowiada książek VII do XI nowoczesnych wydaniach. Została wydana w 1678 roku i poświęcona Madame de Montespan , kochanki króla.

Ostatni opublikowany zbiór odpowiada aktualnej księdze XII . Został wydany w 1693 roku, ale datowany na 1694. Jest poświęcony księciu Burgundii, wnukowi króla.

Praca przepisywanie bajek Ezopa (np cykady i Ant ), z Phaedrus , Abstémius , z Panchatantra (Pilpay), ale także z tekstami Horacego , Liwiusza ( „kończyn i brzuch”), z pism apokryficznych od Hipokratesa ( „Demokryt i Abderitans”), i wiele innych, stanowią one sumę klasycznej łaciny i kultury greckiej, a nawet otworzyć w drugiej kolekcji do indyjskiej tradycji..

Na początku XIX  wieku wywrą one z kolei wpływ na rosyjskiego bajkopisarza Iwana Kryłowa .

Opowieści

Bajkopisarz przyćmił gawędziarza, którego teksty są tu wierszowane. Napięcie religijne za panowania Ludwika XIV , a później pruderia z XIX th  century, mają w cieniu tych rozpasany opowieści , których poetycki wyzwaniem jest grać dla niejawna (nie) mianuje seksualności, aby „powiedzieć oczywistą”, w sposób gra uników i prowokacji oparta na współudziale czytelnika. La Fontaine odniósł swój pierwszy literacki sukces dzięki tym Opowieściom i opowiadaniom wierszem opisywanym jako rozwiązły, libertynów, łobuzów, pyskaty, zwinny, erotyczny, a nawet dobroduszny. La Fontaine jest częścią starej tradycji literackiej, ale robi to na swój własny sposób, przekształcając prymitywne opowieści w bardziej wyrafinowane dzieła. W ten sposób dba o objazdy, sugerowanie, zasłanianie swoich słów, aby uczynić je bardziej zabawnymi. Gdy tylko ukazał się jego zbiór opowiadań, krytycy oklaskiwali, a sukces był tak duży, że książka musiała być przedrukowywana dwa razy w ciągu roku. Wreszcie La Fontaine jest sławny i cieszy się szczególną reputacją: jest opisywany jako doskonały gawędziarz połączony z wolnym i oryginalnym duchem.

La Fontaine prowadził te dwie czynności jednocześnie, do tego stopnia, że ​​do ostatniego zbioru bajek z 1693 roku dołączyły opowieści  : znacznie więcej niż laboratorium dla żartobliwej narracji Bajek , Opowieści mogły z powodzeniem uczestniczyć w tym samym przedsięwzięciu, poetycka narracja pod znakiem wesołości bez złudzeń.

Praca La Fontaine jest wzorową postacią pozbawionej złudzeń mądrości: wybiera ona, podobnie jak Demokryt z bajki Demokryt i Abderytanie , raczej medytacyjne odosobnienie niż życie miasta Abdera poddane myślom wulgarnych. z szaloną gwałtownością rzeczywistości woli, w przeciwieństwie do Heraklita Historii, śmiech niż łzy.

• Różne wersje tego samego grawerowania

• Sprawa sumienia (wersja ukryta )

• Sprawa sumienia (wersja pozbawiona)

• Diabeł Papefiguière (wersja pokryta)

• Diabeł Papefiguière (wersja w paski )

Niektóre wersety Jeana de La Fontaine’a, które stały się przysłowiami

• Każdy pochlebca żyje kosztem słuchacza. ( Wrona i Lis , l, 2)
• Powód najsilniejszych jest zawsze najlepszy. ( Wilk i Baranek , l, 10)
• Jeśli to nie ty, to twój brat. ( Wilk i Baranek , l, 10)
• Raczej cierpieć niż umrzeć, to motto ludzi. ( Śmierć i Drwal , l, 16)
• Dopóki żyjesz, uważaj, aby nie osądzać ludzi na kopalni. ( Koszet, kot i mysz , Vl, 5)
• Pochylam się i nie łamię. ( Dąb i trzcina , l, 22)
• Potrzebujemy tyle, ile możemy każdemu zobowiązać: często potrzebujemy kogoś mniejszego niż my sami. ( Lew i Szczur , II, 11)
• Cierpliwość i czas to więcej niż siła czy wściekłość. ( Lew i Szczur , II, 11)
• Szaleje na punkcie mózgu, który twierdzi, że zadowoli wszystkich i jego ojca. ( Młynarz, jego Syn i Osioł , III, 1)
• Są zbyt zielone, mówi, i dobre dla cycków. ( Lis i winogrona , III, 11)
• Nieufność jest matką bezpieczeństwa. ( Kot i stary szczur , III, 18)
• Małe ryby staną się duże. ( Mała Rybka i Rybak , V, 3)
• Jeden jest wart twojego, mówią, lepiej niż dwa, które będziesz miał. ( Mała Rybka i Rybak , V, 3)
• Praca to skarb. ( Oracz i jego dzieci , V, 9)
• Nie ma sensu biegać; musimy wyjść na czas. ( Zając i Żółw , VI, 10)
• Pomóż sobie, a niebo ci pomoże. ( Le Chartier embourbé , VI, 18)
• W zależności od tego, czy jesteś silny, czy nieszczęśliwy, wyroki sądowe uczynią cię białym lub czarnym. ( Zwierzęta chore na dżumę , VII, 1)
• Brani są tacy, którzy wierzyli, że biorą. ( Szczur i ostryga , VIII, 9)
• Miłości, Miłości, kiedy nas trzymasz / Możemy dobrze powiedzieć: Żegnaj ostrożność. ( Zakochany lew , IV, 1)
• Ale najkrótsze utwory są zawsze najlepsze... ( Przemówienie do księcia La Rochefoucauld , X, 14)
• Niech mądrzy strzegą się wszystkich obcych. ( Lis, Wilk i Koń , XII, 17)
• Skóry niedźwiedzia nie wolno sprzedawać / Że nie została położona na ziemi ( Niedźwiedź i dwaj Towarzysze , V, 20)
• Uczyń mnie bezradnym, beznogim, dnawym, jednorękim, póki żyję, wystarczy, jestem więcej niż szczęśliwy. „Nigdy nie przychodź, o Śmierć; powiemy ci tyle samo. "( Śmierć i nieszczęśliwi , I, 15)
• Delikatni są nieszczęśliwi: nic ich nie zadowoli. ( Przeciwko tym, którzy mają trudny gust , II, 1)
• Gdyby Bóg sprawił, że urodziłem się zdolny do wyciągania kasztanów z ognia, z pewnością kasztany byłyby dobrą zabawą. ( Małpa i kot , IX, 17)
• Głodny brzuch nie ma uszu ( Le Milan et le Rossignol , IX, 18)

Pracuje

• L'Eunuque (1654), naśladowany z L'Eunuque de Térence [ czytaj online ]
• Adonis (1658, opublikowano 1669)
• Śmiech Beau-Richarda (1659)
• Elegia do nimf z Vaux (1660)
• Oda do króla (1663)
• Opowieści i opowiadania wierszem (1665, 1666)
• Bajki (1668, 1678, 1693)
• Miłość Psiché i Kupidyna (i Adonisa) (1669) [ czytaj online ]
• Zbiór wierszy chrześcijańskich i różnych (1671) (czytaj online t.1 , t.2 i t.3 )
• Clymene (1671)
• Wiersz o niewoli św Malca (1673) [ czytaj online ]
• Dafne (1674)
• Poème du Quinquina (1682) [ czytaj online ]
• Dzieła prozy i poezji (1685) [ czytaj online ]
• Astrée (1691) [ czytaj online ]

Ikonografia, adaptacje, filmografia

• 1838: Les Deux Pigeons , komedia-wodewil w czterech aktach Saintine i Michela Masson , premiera w Théâtre du Palais-Royal
• 1936: Murale grupy szkolnej Jules Ferry w Conflans-Sainte-Honorine przez nieznanego malarza
• 1953: Fresk namalowany w przedszkolu Bel Air w Saint-Servan , dziś Saint-Malo , przez malarza Geoffroya Dauvergne , (1922-1977) częściowo przykryty płótnem szklanym.
• 2007: Jean de la Fontaine, wyzwanie , film w reżyserii Daniela Vigne'a .

Muzyka

La Fontaine za życia współpracował z trzema kompozytorami, ale nie zdobył oczekiwanego uznania. Libretto Daphne (przedstawione w 1674, wydane w 1691 ) zostało przez Lully'ego odrzucone . Tylko potomność odda mu sprawiedliwość i będzie źródłem wielu muzycznych kreacji. Tu jest kilka :

• Romans z Acis i Galatea H.499, opera Marc-Antoine Charpentier w 3 aktach(zaginiony), libretto La Fontaine (niekompletne, 3 e akt nie napisany) 1682
• „Brillantes fleurs, urodzić się” H.449, aria, wyciąg z Amours d'Acis et de Galatée Marc-Antoine Charpentier 1689
• Astrée, tragedia (liryczna ) w 3 aktach i 1 prologu (1691) Pascala Collasse , libretto La Fontaine https://fr.wikisource.org/wiki/Astr%C3%A9e_(La_Fontaine)
• L'Huitre et les Plaideurs lub Tribunal de la Chicane , Opéra-Comique, libretto Michel-Jean Sedaine przez François Philidor (1759)
• Les Paladins , opera na podstawie bajki „Piesek, który trzęsie pieniędzmi i drogocennymi kamieniami”, Jean-Philippe Rameau (1760)
• Korekta pijaka (1760), opera komiczna inspirowana baśnią „  Pijak i jego żona  ”; Zaczarowane drzewo lub głupi strażnik (1759), opera komiczna inspirowana opowieścią Christopha Willibalda Glucka „  Narzeczona króla Garbe  ”
• Dwóch myśliwych i dojarka, Komedia w 1 akcie. Libretto autorstwa Louisa Anseaume'a. I przedstawienie: Paryż, 21 lipca (1763)
• Kobiety i Secret, jeden akt komedia z ariettes przez Pierre Vachon (1767)
• Savetier i finansista , opera komiczna Henri-Josepha Rigela (1778)
• Le Magnifique , opera komiczna na podstawie opowieści o tym samym tytule, André Grétry (1773)
• The Total Eclipse or the Astrologer , jednoaktowa komedia zmieszana z ariettes autorstwa Nicolasa Dalayaracaoparta na bajce „ Astrolog, który wpada do studni ”. (1782)
• 6 bajek , Jacques Offenbach (1842)
• "  Le Chène et le Roseau  " , Pauline Viardot (1843)
• "Cykady i Fourmi" , przez Camille Saint-Saëns (1850?)
• Le Finansista et le Savetier , operetkowych bouffe w 1 ustawy o Jacques Offenbach (1856)
• La Colombe , opéra-comique w 2 aktach na podstawie bajki Le Faucon et le Chapon Charlesa Gounoda (1860)
• Filemon et Baucis , opera komiczna w 2 aktach na podstawie bajki o tym samym tytule, autorstwa Charlesa Gounoda (1860)
• La Fiançée du Roi de Garbe, opera oparta na baśni o tym samym tytule , Daniel François Esprit Aubert (1864)
• 6 bajek , Benjamin Louis Paul Godard (1872)
• 6 bajek, Charles Lecoq (1872)
• Bajki La Fontaine ( Dwa gołębie, Cykada i mrówka ), Charles Gounod (1882)
• "  Dwa gołębie  " , balet André Messagera (1886)
• Małe ameryki francuskie z XVII wieku na bajkach wybranych w stylu pana de la Fontaine, przez Dauphina Léopolda (1886)
• "  Rada sprawowana przez Szczury  " , Izaak Albeniz (1890)
• " Le Chêne et le Roseau" , poemat symfoniczny Camille'a Chevillarda (1890)
• 3 bajki Jean de La Fontaine , ( Wrona i lis , Cykada i mrówka, Wilk i baranek ), André Caplet (1919)
• "  Cykady i mrówka  " (Strekosa i Muravej) przez Dmitri Chostakovich (1921)
• "  Ptak ranny strzałą  " , "  Kot i szczur  " Heitora Villa-Lobosa (1922)
• Dwa gołębie, zwierzę na księżycu , Stefan Wolpe (1925)
• 3 bajki, "Cykada i Fourmi", "  Ptak ranny strzałą  ", "  Żaba, która chce być wielka jak wół  " , Marcelle de Manziarly (1935)
• Zwierzęta modelowe , Francis Poulenc (1940 - 1941)
• „ Cykada i mrówka ” Josepha Jongena (1941)
• „Rada w rękach szczurów”, „  Utopiona kobieta  ” , Florent Schmitt (1948 i 1953)
• "  Kogut i lis  " , Jean Françaix (1963)
• Epitafium La Fontaine, Wilk i Baranek , René Berthelot 1969
• Notacje sur La Fontaine , przez Pierre Henry (1995)
• Hołd dla Jeana de La Fontaine: Chantefables na chóry dziecięce, chóry mieszane i orkiestrę Ida Gotgovsky (1997)
• 7 bajek La Fontaine , autorstwa Xaviera Benguerela (1998)
• Dwoje myśliwych i dojarka , reż. Emmanuel Clerc , opera w jednym akcie (2021)

Telewizja

• Jemu poświęcony jest program Secrets d’histoire on France 3 z 22 sierpnia 2019 r. zatytułowany Jean de La Fontaine, człowiek z bajkami .

Potomkowie

W 2015 r. Jean de La Fontaine był czternastą najbardziej znaną postacią na frontonie 67 000 francuskich instytucji publicznych: nie mniej niż 335 szkół, uczelni i szkół średnich dało mu jego imię, za Josephem (880), Jules Ferry (642), Notre -Dame (546), Jacques Prévert (472), Jean Moulin (434), Jean Jaurès (429), Joanna d'Arc (423), Antoine de Saint-Exupéry (418), Sainte Marie (377), Victor Hugo (365) ), Louis Pasteur (361), Marie Curie (360), Pierre Curie (357), Paul Langevin (296).

W Paryżu znajduje się pomnik z nią ogród Ranelagh ( 16 th arrondissement ).

Galeria

• Portret autorstwa Hyacinthe Rigaud (1690, w muzeum Montserrat ).

• Grawerowanie: Étienne Jehandier Desrochers

• Statua Jean-Louis Jaley w Luwrze w Paryżu .

• Cykady i Ant , przez Gustave Doré .

• Grandville  : Wilk i pies .

• Żaba, która chciała być tak duża jak wół (1936).

• Zając i żółw (1936).

• Wilk został pasterzem .

• Meble z gobelinami Aubusson .

• Torba , autorstwa François Chauveau .

• Pies, który wypuszcza ofiarę w cień , autorstwa Benjamina Rabiera .

• Pomnik Pierre'a Juliena w Luwrze w Paryżu .

• Pomnik Charles-René Laitié w Château-Thierry .

Uwagi i referencje

1. Dzieła J. de La Fontaine , Hachette ,1883( czytaj online ) , s.  IX.
2. Roger Duchêne , La Fontaine , Fayard ,1995, s.  13.
3. M. Devèze, „Wielka reformacja lasów królewskich pod Colbertem (1661-1680)”, ANALES DE L'ÉCOLE NATIONALE DES EAUX ET FORESTS , Tom XIX, 1. kwartał 1962 1962 , s.  19.
4. André Martel , La Fontaine nie jest imbecylem , La Soleil dans la tête ,1960, s.  62.
5. Rada Departamentu Aisne , "  Jean de La Fontaine  " , na aisne.com ,październik 2017(dostęp 30 października 2017 ) .
6. Dodeller , s.  9.
7. Maurice Rat , Dobry człowiek Jean de La Fontaine , Brepols ,1964, s.  25.
8. Dodeller , s.  14-17.
9. Dodeller , s.  25.
10. Maurice Rat , Dobry człowiek Jean de La Fontaine , Brepols ,1964, s.  27.
11. Dodeller , s.  30.
12. Tallemant des Réaux 1960 , s.  392.
13. Hubert Carrier, Les muses guerrières , Klincksieck, 1996, s.308.
14. Bernard Plessy, Lugd , Brepols ,1995, s.  87.
15. Dodeller , s.  36.
16. Dodeller , s.  40.
17. „List do pana De Maucroix. Relacja partii podanej w Vaux. 22 sierpnia 1661” .
18. Dodeller , s.  44.
19. Dodeller , s.  48.
20. Dodeller , s.  49.
21. Dodeller , s.  50.
22. Dodeller , s.  52.
23. Dodeller , s.  54-55.
24. Dodeller , s.  60.
25. Charles-Henri Boudhors, notatki do Dzieł Wszystkich Boileau, Paryż, Les Belles Lettres, 1939
26. George Mongrédien, Życie literackie i dramatyczne w XVII th century , Tallandier, 1947, s. 135-140.
27. René Bray, Boileau, Człowiek i praca, Paryż, Książka studencka, Boivin i spółka, 1942, s. 92
28. Dodeller , s.  70.
29. Dodeller , s.  74-79.
30. Dodeller , s.  81.
31. Dodeller , s.  88.
32. Dodeller , s.  91.
33. https://www.landrucimetieres.fr/spip/spip.php?article275 .
34. "  AD75 | 1530 - 1792 | Paryż (Paryż, Francja) - Geneanet  ” , na www.geneanet.org (dostęp 24 lipca 2018 r. )
35. Jean de La Fontaine, baśni i opowiadań wierszem , t.  2, Barraud,1874( czytaj online ) , s.  317.
36. Christian Charlet, Le Père-Lachaise: W sercu Paryża żywych i umarłych , Paryż, Gallimard ,2003, 127  s. ( ISBN  2-07-030155-9 ).
37. Tallemant des Réaux, Historiettes , Paryż, Gallimard , coll.  "  Biblioteka Pléiade  " ( n °  142; 151),1960, 392  s. , 2 tom. ( ISBN  978-2-07-010547-2 i 978-2-070-10548-9 ).
38. Słownik ulicach Paryża towarzyszą mapy Paris J. de La Tynna stronie 240, aby przeczytać w Internecie .
39. Dodeller , s.  54.
40. http://www.micheloud.com/FXM/Lafontaine/index.htm
41. Dodeller , s.  55.
42. Dodeller , s.  56.
43. "  Secrets d'Histoire - Jean de La Fontaine, człowiek z bajkami ...  " , na Le Figaro (dostęp 16 października 2020 r. )
44. "  Od Jules Ferry do Pierre'a Perreta, zdumiewająca lista nazw szkół, kolegiów i liceów we Francji  " , na lemonde.fr ,18 maja 2015 r.(dostęp: październik 2017 ) .

Zobacz również

Bibliografia

• Jean de La Fontaine z Académie française , w Charles Perrault , Les Hommes illustres qui ukazało się en France dur ce siècle , chez Antoine Dezallier, 1697, tom 1, s.  83-84 ( czytaj online )
• I. SALESSE Narożnik z Szampanii i Valois XVII th  wieku: Jean de La Fontaine Mary Héricart , Chateau-Thierry Lacroix, 1894 ( czytać online )
• Augustin Cabanès, La Fontaine , Albin Michel, 1931.
• Pierre Clarac, La Fontaine , Bordas, 1949.
• René Jasinski, La Fontaine i pierwszy zbiór bajek , Nizet, 1966.
• Jean-Pierre Collinet, Le Monde littéraire de La Fontaine , University Press of Grenoble, 1970.
• Jean Orieux , La Fontaine or Life is a Tale , Flammarion, 1976.
• Louis Marin , Opowieść jest pułapką , Północ 1978.
• Pierre Boutang , La Fontaine politique , J.-E. Hallier, Albin Michel, 1981.
• Przegląd The Fablier , od 1989 roku, rocznik.
• Patrick Dandrey , La Fabrique des Fables , Klincksieck, 1992; trzecie wydanie poprawione i poprawione, 2010.
• Roger Duchêne, Jean de La Fontaine , Fayard, 1990.
• Gaston Compère , Yves-Marie Lucot i Gérard Gréverand , W kraju La Fontaine: człowiek, dzieło, miejsce , Paryż, Castermann, coll.  „Piękne księgi genealogiczne”,1994, 173  s. ( ISBN  2-203-60213-9 , OCLC  32432070 , informacja BNF n O  FRBNF35728165 )Złożony z „Śladami La Fontaine” (Yves-Marie Lucot), „La Fontaine i jego ilustratorzy” (Gérard Gréverant) oraz „Portret pisarza” (Gaston Compère). Uzupełnione ogłoszeniami na temat ilustratorów Bajek.
• Emmanuel Bury, Estetyka La Fontaine , Sedes, 1995.
• Marc Fumaroli , Poeta i król: Jean de La Fontaine w swoim stuleciu , wydanie Fallois, 1997, następnie Le Livre de poche, odniesienia.
• Raymond Josse, Jehan de La Fontaine widziany przez mężczyznę z jego kraju , Château-Thierry, Towarzystwo Historyczno-Archeologiczne Château-Thierry, 1987.
• Olivier Leplatre, Moc i słowo w bajkach , PUL, 2000.
• Jean-Charles Darmon , Filozofie bajki: La Fontaine i kryzys liryzmu , PUF, 2002.
• Marc Escola, Lupus in fabula  : Sześć sposobów opowiadania La Fontaine , Presses Universitaires de Vincennes, 2003.
• Philippe Collas , detektyw Jean de La Fontaine, Bajki to zbrodnie (5 tomów), Plon, 2004/2007
• Valère Staraselski , Mistrz Ogrodu, śladami La Fontaine , W poszukiwaniu południa, 2011.
• Yves Le Pestipon , Je plie et ne romps: Nieprzerwana lektura eseju z pierwszej książki Bajek , University Press of Rouen i Le Havre , 2011.
• Erik Orsenna , La Fontaine: szkoła skakania , Stock ,2017, 198  s. ( przeczytaj online )
• Sylvie Dodeller , La Fontaine: W wierszu i przeciw wszystkiemu! , Paryż, Szkoła Wypoczynku ,2017, 108  pkt. ( ISBN  978-2-211-23739-0 )

Powiązane artykuły

• Francuski Literatura  : średniowiecze - XVI p  wieku - XVII p  wieku - XVIII p  wieku - XIX p  wieku - XX p  wieku - XXI p  wieku
• Ezopa
• Bajka
• Pańczatantra
• La Fontaine ma swój posąg wśród znamienitych ludzi
• Muzeum Jean-de-La-Fontaine
• (5780) Lafontaine

Linki zewnętrzne

• Ewidencja organów  :
  • Plik wirtualnego organu międzynarodowego
  • Międzynarodowy Standardowy Identyfikator Nazwy
  • CiNii
  • Biblioteka Narodowa Francji ( dane )
  • Uczelniany system dokumentacji
  • Biblioteka Kongresu
  • Gemeinsame Normdatei
  • Służba Biblioteki Narodowej
  • Narodowa Biblioteka Dietetyczna
  • Biblioteka Narodowa Hiszpanii
  • Królewska Biblioteka Niderlandów
  • Biblioteka Narodowa Izraela
  • Biblioteka Uniwersytecka w Polsce
  • Biblioteka Narodowa Katalonii
  • Biblioteka Narodowa Szwecji
  • Sieć Bibliotek Zachodniej Szwajcarii
  • Watykańska Biblioteka Apostolska
  • Biblioteka Narodowa Australii
  • ŚwiatKot
• Uwagi w ogólnych słownikach lub encyklopediach  :
  • Brockhaus Enzyklopädie
  • Biografia niemiecka
  • Enciclopedia italiana
  • Encyklopedia Itaú Cultural
  • Encyklopedia Britannica
  • Encyklopedia Universalis
  • Encyklopedia Treccani
  • Gran Enciclopèdia Catalana
  • Hrvatska Enciklopedija
  • Szwedzka encyklopedycja narodowa
  • Sklep norske leksikon
  • Visuotinė lietuvių enciklopedija
• Zasoby dzieł sztuki  :
  • AGORHA
  • Królewska Akademia Sztuk
  • (w)  Art Institute of Chicago Art
  • (w)  Sztuka Wzajemna
  • (pl)  Narodowa Galeria Sztuki
  • (pl)  Narodowa Galeria Portretu
  • (pl + nl)  RKDartyści
  • (w)  Te Papa Tongarewa
  • (w)  Unijna lista nazwisk artystów
• Zasoby literatury  :
  • Akademia Francuska (członkowie)
  • Projekt badawczy literatury bretońskiej
  • (pl)  Internetowa baza danych spekulatywnych fikcji
• Zasoby badawcze  :
  • Słownik francuskojęzycznych orientalistów
• Zasoby związane z pokazem  :
  • Pokaż archiwa
  • Cezar
  • Kunstenpunt

• Wszystkie bajki La Fontaine'a, wiadomości, quiz: lesfables.fr
• Oficjalna strona internetowa muzeum Jean-de-La-Fontaine
• "  La Fontaine  " , na bezpłatnej książce gutenberg.org , dostępnej w: html, epub, kindle, text.
• (fr) „  Fables de La Fontaine  ” , na stronie gutenberg.org , ilustracja JJ Grandville , bezpłatna książka, dostępna w: html, epub, kindle, text.
• Jego sztuki i ich występy na stronie CÉSAR
• (it) Dzieła  : teksty z konkordancjami i listą częstotliwości
• Victor Lefèvre (1822-1904): Bajki La Fontaine zinterpretowane przez Coco Lulu (1898) w popularnym języku okręgu Marolles (Bruksela).
• Popularne obrazy: Bajki La Fontaine'a (19 ..).
• lastree.net: analizy składu pierwszej księgi Bajek  : [1]