Kościół Saint-Jacques | ||||
![]() Dzwonnica i fasada zachodnia. | ||||
Prezentacja | ||||
---|---|---|---|---|
Kult | katolicki | |||
przywiązanie | Diecezja Beauvais | |||
Rozpoczęcie budowy | 1235 - 1255 ( chór , transept , 6 e przęsło nawy) ; 1250 - 1270 (nawa przejściach ) | |||
Koniec prac | 1477 (sklepienia nawy) ; 4 p czwarta XV p wieku - początek XVI p wieku ( dzwon ) ; 1 st pół XVI p wieku ( ambulatoryjne ) | |||
Inne kampanie robocze | XIV th wieku (Północ kaplic nawy) ; XVI th wieku (the South kaplic nawy) | |||
Dominujący styl | gotycki , ekstrawagancki gotyk | |||
Ochrona |
![]() ![]() |
|||
Geografia | ||||
Kraj | Francja | |||
Region | Hauts-de-France | |||
Departament |
![]() |
|||
Gmina |
![]() |
|||
Informacje kontaktowe | 49 ° 25 ′ 01 ″ na północ, 2 ° 49 ′ 40 ″ na wschód | |||
Geolokalizacja na mapie: Oise
| ||||
Kościół Saint-Jacques jest kościół katolicki parafialny w stylu gotyckim znajduje się w Compiègne , w Oise we Francji . Jest on wpisany w 1998 roku na świat dziedzictwa listy przez UNESCO pod drogami Saint-Jacques-de Compostela we Francji . Jest to średnie budynek, o całkowitej długości 51 m , co powoduje z dwóch odrębnych okresów: chór , w nawy i nawy z ich przejściami powstały między 1235 i 1270 , z wyjątkiem górnej części nawy; ostatniego, dzwonnica , kapliczki wzdłuż przejść i ambulatoryjnych dodano między 1476 a środku XVI, XX wieku . Te przedłużenia odzwierciedlają ekstrawagancki styl gotycki , z wyjątkiem latarni na szczycie dzwonnicy, na którą wpływ ma renesans . Niezwykłym dziełem jest dzwonnica, podobnie jak chór i transept, które z kolei reprezentują najstarsze części kościoła i stanowią interesującą ilustrację stylu wcześniejszego promieniowania . Wnętrze kościoła naznaczone jest przemianami końca Ancien Régime , w szczególności w odniesieniu do marmurowego pokrycia chóru i pokrycia słupów nawy stolarką . Kościół jest powiązany z parafią szesnastu błogosławionych karmelitów z Compiègne .
Kościół znajduje się w Hauts-de-France regionu , w francuskim departamencie z Oise , w centrum miasta Compiègne , nie daleko od Château de Compiègne , Place Saint-Jacques. Ten plac sąsiaduje z rue Magenta (RD 332). Fasada zachodnia i elewacja północna wychodzą na plac i są dobrze widoczne. Chevet wychodzi na rue de la sous-Prefektura, która biegnie równolegle do rue magenta i południową elewację, na wąskiej Rue Saint-Jacques. Jeśli rue Henri-de-Seroux, która kończy się przy wejściu od strony wschodniej, oferuje piękny widok na kościół od tej strony, trudno jest docenić całą elewację południową z braku perspektywy.
Do 1199 r. Compiègne należy w całości do opactwa Saint-Corneille i ma tylko jedną parafię , Saint-Germain, której kościół znajduje się poza ufortyfikowanym klauzurą od czasu ustanowienia tamtego. Ze wzrostu liczby ludności doświadczonych przez miasto w XII -tego wieku, potrzebna jest podstawą nowych parafii, aby zaspokoić potrzeby duchowe ludności. Papież Innocenty III , świadomy sytuacji, poleca Huguesowi VI z Mediolanu, opatowi Saint-Denis i Odonowi de Sully , biskupowi Paryża , opracowanie projektu. Proponują podzielenie miasta na trzy parafie, w tym Saint-Germain dla całego terytorium poza fortyfikacjami i dwie nowe parafie dla wnętrza miasta. Granica między tymi dwoma parafiami musi odpowiadać linii poprowadzonej od Porte du Pont do Porte de Pierrefonds , przechodzącej przez rue du Change i drogę z Compiègne do Pierrefonds. Propozycja została przyjęta w 1199 roku. Ze względu na bliskość zamku królewskiego parafia Saint-Jacques otrzymała tytuł parafii królewskiej . Jednak ze względu na swoje dawne prerogatywy opactwo Saint-Corneille zachowuje swój status prymitywnego kapłana . Jest więc nie tylko kolekcjonerem uzdrowień, ale także odmawia posługom kapłanów tytułu proboszcza. Uważani przez ludność za pastorów, oficjalnie są tylko wieczystymi wikariuszami . Nowe parafie prawdopodobnie zostaną erygowane w krótkim czasie, ale budowa ich kościołów nie rozpocznie się od razu. Nazwa, pod którą znajduje się kościół Saint-Jacques, nawiązuje do wariantu drogi Saint-Jacques-de-Compostelle, na której znajduje się Compiègne, czyli szlaku, który wiedzie z Brukseli do Paryża , którym podąża liczni pielgrzymi . Pod Ancien Regime, Compiègne przyszedł pod dekanatu z Béthisy , archidiakon La Rivière i diecezji Soissons .
Wszystkie archiwa miejskie sprzed 1418 r. Spłonęły w pożarze i dopiero analiza stylistyczna i porównanie z innymi budynkami pozwala na postawienie chóru i transeptu między 1235 a 1240 rokiem . Dwa ramiona transeptu zostały przedłużone w latach czterdziestych XII wieku, a nawę z nawami bocznymi zbudowano ze wschodu na zachód, podczas dwóch kampanii między 1240 a 1270 rokiem . Pierwsza pisemna wzmianka o kościele pochodzi dopiero z 1426 roku . Nie jest jeszcze ukończona, ponieważ nadal brakuje górnej części nawy i jej sklepień, zastąpionych tymczasowo strzechą. Zgodnie z tradycją to król Ludwik XI dał impuls do ukończenia budowy kościoła w 1476 lub 1477 roku . Prace te częściowo pokrywają się z tymi, na budowę nowej wieży, wieży Saint-Jacques z lewej strony zachodniej elewacji, pomiędzy 1476 / 1477 i koniec XV th wieku . Znajdująca się poza dziełem dzwonnica ma ekstrawagancki gotycki styl , w tym samym okresie przeprowadzane są inne przebudowy: ściany rynnowe nawy zaopatrzone są w balustrady i przypory, a fasada zachodnia otrzymuje duży prześwit. brama. Początkowo planowano budowę nowej fasady zachodniej, o czym świadczą ślady na dzwonnicy. Ale w drugiej ćwierci XVI -tego wieku, pierwszeństwo mają budowę kaplic wzdłuż naw i obejściem wokół absydy . Te rozszerzenia są zawsze ekstrawaganckie. Z drugiej strony, dodana w tym samym czasie czapka dzwonnicy jest inspiracją renesansową .
Saint-Jacques można uznać za zakończone w połowie XVI -go wieku, choć była już pełna po sklepienie nawy w latach 1480 iglica kamień XIII th century pierwotnie stał nad skrzyżowaniu transeptu , rozebrany w 1760 . Przekształcenie kościoła zgodnie z gustem klasycystycznym rozpoczyna się w 1750 roku . Wewnątrz lektorium jest usunięte; między 1772 a 1774 rokiem remontowano dach; w 1773 r. duże łuki wokół chóru pokryto marmurem, aw 1777 r. filary nawy drewnianej . W następnym stuleciu konieczne stały się naprawy. Dachy są przerobione ponownie w 1824 r , a między 1850 i 1865 , przy czym górna część wieży przywrócono i górne części ścian końców ramion TRANSEPT zostały całkowicie przebudowana pod architekta DELAPLACE. Chór rama była przerobione przez Desmaret w 1867 roku . Niedługo potem, w 1875 r. , Budynek po raz pierwszy został wpisany na listę zabytków , ale następnie został obniżony z powodu niezgodnych z przepisami prac konserwatorskich. Kościół jest ostatecznie sklasyfikowany dekretem z dnia13 kwietnia 1907. W latach 1907 i 1914 , architekt Bernard skierował przywrócenie latających przyporami, skarpy nawy i ramek i dachy nawy i wieży. W czasie II wojny światowej kościół został zdewastowany przez alianckie bombardowania. Jeszcze przed zakończeniem wojny architekt A.Collin zadbał o naprawę sklepień i dachów nawy, łuków przyporowych i witraży na północ od nawy, przęseł transeptu i chóru, oraz sklepienia i dachy w nawie północnej. Po zmianach w murze chóru Jean-Pierre Paquet kontynuował prace konserwatorskie w okresie powojennym .
Na nieregularnej północno-wschodniej - południowo-zachodnia, Saint-Jacques jest zaprojektowany zgodnie z planem krzyża , doświadczywszy uzupełnień z końca XIV th wieku . Budynek o długości 51 mi szerokości 16,70 m składa się z nawy o sześciu długich przęsłach ; dwie nawy o tej samej długości, z których każda jest przedłużona krótką kaplicą umieszczoną między zewnętrznymi przyporami ; wystające transept ; chór z dwoma zatokami z pięciu jednostronnej absydy ; i ambulans z bardzo nieregularnym planem. Dzwonnica poprzedza północną nawę i jest połączony z nim przez przejście. Nawy boczne są kwadratowe i stanowią połowę szerokości nawy. Skrzyżowanie transeptu znajduje się również plac; równej szerokości nawy odpowiada dwóm przęsłom nawy głównej lub czterem nawom bocznym. Ramiona transeptu mają po dwa przęsła, pierwsze w ciągu naw bocznych, drugie wysunięte przed elewacje boczne. Występ ten jest jednak w dużej mierze kompensowany przez kaplice naw bocznych i obejście. Chór ma prostą część odpowiadającą przęsłu nawy; jednak ta prawa część jest wspólna dla pierwszej bardzo wąskiej przęsła i części sklepionej wraz z wieloboczną absydą. Policząc pięć boków apsydy i dwa proste boki z każdej strony, powinniśmy dojść do obejścia z dziewięcioma przęsłami. Jednak dwa proste przęsła północne przykryte są razem sklepieniem sześcioramiennym, a między pierwszą a drugą oraz między czwartą a piątą częścią absydy wstawione są dodatkowe przęsła ambulatoryjne w płaszczyźnie trójkątnej. Ostatnie od południa przęsło obejścia podzielone jest na małe kwadratowe przęsło i na południe od chóru przylegające zredukowane do wewnętrznej wieżyczki klatki schodowej.
Nawa jest trzeźwy budynek, który jest oznaczony bardziej przez jego boazerii z 1767 roku i jego meble z XVIII th wieku, w tym narządzie galerii, na ambonie i baldachim z ławki , jak jego architektury gotyckiej. Proporcje wzorowane są generalnie na częściach wschodnich, a dokładniej na transepcie, jeśli chodzi o szerokość, wysokość pod szczytem sklepień i jego rozmieszczenie na trzech poziomach elewacji. Podobnie jak półprzęsłowe usztywnienia transeptu, przęsła nawy są również wyraźnie wydłużone i dokładnie dwa razy szersze niż głębokie. Jednak nawa nie wywodzi się z tej samej konstruktywnej partii. Gabaryty są dość duże i uwzględniają potrzeby ważnego miasta, ale architekt nie dążył do olśnienia i stworzenia gmachu materializującego dumę obywateli, wyzwolonych od władzy królewskiej i kościelnej dzięki przywilejowi miejskiemu nadanemu przez Louis VI le Gros około 1125 roku . Rzeczywiście, parafia pozostaje pod opieką, by tak rzec, opactwa Saint-Corneille, które uważa się za prymitywnego proboszcza . Budowa nawy postępowała ze wschodu na zachód, jednak początkowo z pominięciem kondygnacji wysokich okien. Ostatnia zatoka musi być w dużej mierze współczesna z transeptem, ponieważ konieczne jest jej utrwalenie. W piątym i czwarta wnęka są lat moŜliwy do oznaczenia datą 1240 / 1250 i przez pierwsze trzy sekcje, okres między 1250 a 1270 w przybliżeniu. Na pierwszy rzut oka nie dostrzegamy jednak żadnej różnicy między tymi różnymi kampaniami, poza kształtem kapitałów drugiego rzędu. Wszystkie różnice tkwią w szczegółach, z których wiele można zobaczyć tylko z okapów naw. Zostały one podkreślone przez Jacquesa Philippota i zostaną wspomniane w kontekście. O nawie głównej pamiętamy przede wszystkim pewne oryginalne cechy architektoniczne.
Duże łuki, w trzecim punkcie, to pojedyncza rolka, co podkreśla odchylenie na korzyść płaskości bocznych elewacji. Są one uformowane z płaskownikiem między dwoma niewykorzystanymi toroidami, które mają małą średnicę i opadają z obu stron na kwadratową sekcję liczydła torusa, rowka i języczka. W pierwszych trzech rozpiętościach wypust przechodzi w prostą fazę . Wszystkie te frezy oparte są na głowicach wyrzeźbionych tylko z haczykami (w ostatnim przęśle) lub hakach pod kątami, związanymi z liśćmi dębu, bluszczu lub winorośli, pośrodku powierzchni kosza. Są przenoszone na bębnach o średniej średnicy przez jedną czwartą umieszczonych w łożach filarów . Kompozycja tych filarów stanowi pierwszą szczegółową kwestię, którą należy się zająć. Są asymetryczne, ponieważ od strony nawy jest tam nieco cieńszy szyb i dwie drobne kolumny, natomiast od strony naw bocznych szyb podobny do tych z dużych łuków. Ponadto między trzema szybami, które są skierowane w stronę nawy, nie ma występów, a są one bezpośrednio ze sobą połączone. Dla Maryse Bideault i Claudine Lautier jest to forma przejściowa między skośnym filarem a fascykowanym filarem promienistego gotyku , w którym rdzeń jest całkowicie wymazany. Autorzy nawiązują połączenie z filarami Saint-Martin-aux-Bois , które składają się z czterech połączonych ze sobą beczek o tej samej średnicy. W tym samym kościele istnieje ta sama specyfika, którą można znaleźć również w Saint-Jacques, że małe kolumny zarezerwowane dla wysokich sklepień schodzą bezpośrednio na ziemię. Niemniej jednak przecinają je pierścienie na poziomie frezów dużych arkad. Odosobniony przykład istnieje na południe od sali chóralnej Villers-Saint-Paul . Ale kolumny wysokich sklepień opadających na ziemię znajdują się również w Agnetz , Béthancourt-en-Valois , Cambronne-lès-Clermont , Chambly , Montereau-Fault-Yonne , Moret-sur-Loing itp. I są już wstępnie skonfigurowane w koncepcja filaru z Chartres . Pojawiają się one niezależnie od tego, od połowy XII th wieku Saint-Pierre de Montmartre .
Ściany nie są bielone , łatwo rozpoznać, że duże łuki w rzeczywistości składają się z trzech rzędów zworników . Dodaje się trzy poziome pola nad kluczu łuku , a następnie uformowany zespół z torusa rowka, drążka, oraz znaków netto granicy pomiędzy sposobami pierwszych dwóch poziomów „wysokości. W pierwszych trzech przęsłach torus górny ma płaską górę. Okna II poziomu elewacji spoczywają bezpośrednio na listwie. Ten drugi poziom można by zakwalifikować jako posadzkę triforium , trybun czy galerii otwartych na strych, gdyby tylko jego układ spełniał jedno z tych kryteriów. W rzeczywistości są tylko dwa okna wykuszowe z każdej strony na przęsło (tylko jedno z każdej strony w pierwszym przęśle). Nie są one bliźniacze, ale molo jest dwa razy szersze niż odległość między zewnętrznymi filarami a małymi kolumnami. Ich krawędzie są fazowane w ciągu ostatnich trzech zatok, i wykopał rowek w pierwszych trzech zatokach, który zawiadamia o stylu gotyku Flamboyant zamiast trzecią ćwierć XIII th wieku, która byłaby data odpowiednich dużych łuków. Okna są dziś przeszklone, ale nie miały być, bo jak zauważył Jacques Philippot, pozbawione są rabatów . Podejmując się idei sformułowanej przez Roberta de Lasteyrie , dochodzi do wniosku, że celem tych przęseł była wentylacja ram naw bocznych dla celów konserwatorskich. Rzadko są kościoły, których drugi poziom elewacji jest traktowany z taką prostotą. Kościoły Mareil-Marly i Saint-Maur-des-Fossés prezentują trojaczki tego samego rodzaju jagód. Innym mało znanym przykładem jest chór Fontenay-en-Parisis , w którym jest tylko jedna zatoka z każdej strony na zatokę (te na południu są obecnie zablokowane). Tak też jest w kościele Saint-Martin w Cires-lès-Mello ; z drugiej strony ozdabia się tam jagody. Możemy również połączyć je z okuli , które mają kształt czworolistny nałożony na kwadrat, które pełnią tę samą funkcję w Saint-Martin-aux-Bois oraz w szelkach Saint-Antoine de Compiègne . Większość różnic między kampaniami budowlanymi widać na tylnej ścianie drugiego poziomu elewacji. Jacques Philippot tak ich recenzuje: „Zauważmy pod okapem różnice w konstrukcji szkieletowej, grubości ścian, a zwłaszcza w wielkości kamienia. Rozmiar tych otworów również się różni; pozostałe proste splay, ci w kierunku transeptu mają swoje kamienie ułożone z dużymi prążkami, kredensy są w kamieniu gruzowym . Następnie bretura rysuje małe zęby ułożone w kwadrat, a na kredensie zwykłe kamienie zastępują gruz ” .
Nie tylko przęsła drugiego poziomu elewacji skłaniają do porównania z Saint-Martin-aux-Bois. Są również kapitelami drugiego rzędu, które są wyrównane na poziomie wierzchołków otworów w przestrzeniach dachowych naw. Do drugiego łuku pośredniego mają frezy z opadającymi kątami. Od trzeciego łuku-doubleau mają frez w planie półgwiazdki (co jest uproszczonym widokiem, jest to frez czworokątny, lekko trapezoidalny, przebijany frezem zwanym dziobem ). Podobny liczydło zawarte w akademiku z opactwa Chaalis , od początku XIII th wieku, a na pojedyncze kolumny w chórze dosko- nale harmonizują z Nogent-sur-Oise , około 1250. Są to tylko bębny środku każdej wiązki które noszą kapitele i noże. Te wylewają się przed cienkimi kolumnami, które w pierwotnym projekcie miały być zarezerwowane dla łuków Formet . Natrafiają na kroplówki z ostrymi krawędziami, że Mark, zarówno powyżej fundamentowych, na początku trzeciego poziomu wzniesienia, którego realizacja została opóźniona aż do 1476 / 1477 . Według Maryse Bideault i Claudine Lautier te dwie dodatkowe podstawy powinny być początkowo przymocowane do wysokich okien; wówczas budowa kaplic pomiędzy przyporami naw bocznych doprowadziłaby do podwyższenia dachów ze szkodą dla powierzchni wysokich okien. Tak czy inaczej, trzecia kampania prac w okresie ekstrawagancji obejmuje jednocześnie wysokie okna i sklepienia. Wysokie okna zajmują prawie całą lunetę sklepień, co nieco rekompensuje ich niską wysokość. Widzimy tę samą imprezę w Fontenay-en-Parisis. Ich obwód jest uformowany z rowkiem i wklęsłą listwą, zgodnie z regułą w okresie Flamboyant. Jacques Philippot zauważa, że „ten pas okienny nie przylega dobrze do szczytu starych ścian, a nachylenie łączy oba budynki” . Jednak nie jest rozsądne twierdzenie, że nadzór jest mylony z formetami. Profil tego ostatniego odpowiada połowie profilu głowic. Jest to najczęściej spotykany profil w okresie ekstrawagancji, który składa się z siatki między dwoma wąskimi wklęsłymi listwami, umieszczonymi przed dwoma szerokimi wąwozami, wypuszczanymi ze sklepień przez wystające sieci . Wciąż zgodnie z powszechnym uznaniem, doubleaux są analogiczne do głowic bojowych. Żebra wchodzą razem na liczydło do XIII, XX wieku, w zależności od wstępnego projektu. Możesz tylko przypiąć formety wtapiające się w ściany za żebrami, zamiast łączyć zarezerwowane dla nich kolumny. W zworniki nie są urządzone. Posiadają otwory z pewnością przeznaczone do mocowania wiszących kluczy.
Widok ogólny na wschód.
Wysokie części i sklepienia.
Górne części ( 4 th - 5 th Bay, na północ stronie).
Nawa, stolica pierwszego doubleau, strona północna.
Duże arkady północne.
Duże arkady południowe.
Bardziej niż w nawie, w przestrzeni wewnętrznej dominuje stolarka z 1767 roku, która sięga tu 2/3 wysokości pod szczytem sklepień. Nawy boczne stanowią tylko jedną trzecią szerokości nawy, ale przekraczają połowę jej wysokości, co nadaje im smuklejszych proporcji. Ich rozpiętości, prawie kwadratowe, są w rzeczywistości nieco wydłużone w kierunku wzdłużnym. Są współcześnie z przęsłami sąsiedniej nawy i dlatego należą do czterech kolejnych kampanii. Ale przełom w stylu zauważalny jest dopiero w szóstej i ostatniej zatoce. Po stronie zachodniej znajdują się kampanie z lat 1240-50 i około 1240 r., A po stronie wschodniej te z około 1240 i 1235-40, czyli te z transeptu. W związku z tym podpory są tam analogiczne do transeptu, z wyjątkiem poziomu ostatniego doubleau. Wzdłuż starej ściany rynnowej znajduje się wiązka trzech małych kolumn połączonych ze sobą szerokimi wąwozami. Środkowa kolumna jest ledwo widoczna. Po stronie nawy możemy już znaleźć ten sam rodzaj filaru, który był używany w kolejnych dwóch kampaniach. Składa się z pojedynczej połączonej kolumny na żebra sklepień, do której dodano dwie połączone kolumny, jedną na wschodzie i jedną na zachodzie, dla dużych łuków, oddzielonych od środkowej kolumny wyraźnymi kątami.
Kolumny te z lat czterdziestych / siedemdziesiątych XII wieku mają kapitele podobne do nawy głównej, z godnym uwagi wyjątkiem, że rzeźba pozostaje wszędzie nienaruszona, podczas gdy jest zagubiona na poziomie trzech ostatnich podwójnych nawy głównej. Stylistyczna ewolucja możemy zaobserwować, że ważnym krokiem między dwiema kampaniami i przekazuje charakterystyczne flory pierwszego okresu gotyku, nawet na krótko przed połowie XIII th wieku, do małych rozdrobnionych liści promienistej późnym okresie, nadal rozpowszechnione w XIV th century. Frezy zarezerwowane dla dużych łuków są kwadratowe w planie i każdy otrzymuje tylko jedno żebro. Frezy dedykowane żebrom sklepień są na planie ośmioramiennej gwiazdy, której dwie piąte są zajęte w masywach. Ta partia jest bardziej wyrafinowana niż wielokątne frezy, które królują na kapitelach drugiego rzędu nawy. Frezy na północy i na południe od dwóch naw otrzymują taką samą liczbę żeber, ponieważ wzorniki wzdłuż ścian starej rynny stykają się z górnym walcem nad dużymi łukami. Te podłużne żebra mają profil torusa w kształcie migdałów, kontrastując ze zwykłymi torusami dolnej powierzchni dużych łuków. Torus w kształcie migdała jest również częścią kompozycji profilu żeber i podwójnych, identycznych, gdzie jest flankowany dwoma nienaświetlonymi prętami, oddzielonymi rowkiem wstęgi umieszczonej w tle. Wydaje się, że zworniki zostały przerobione podczas budowy kaplic. W pierwszych dwóch przęsłach na północy i w pierwszych czterech na południu są to rozety, w połowie surowe lub wyrąbane podczas Rewolucji. Cztery z nich otoczone są ekstrawaganckimi motywami wycinanymi w świetle dziennym lub płaskorzeźbami. W trzeciej zatoce na północy jest słońce. Klucze pozostałych przęseł ozdobione są jedynie surowymi krążkami lub szyldami.
Między XIV th wieku i XVI -tego wieku, mury wpustu nawy były rdzeniem między półkolumna i pod-łuki, najpierw na północ, a następnie na południe, a małe prostokątne kaplice zostały zbudowane między podnóża. Ta ekspansja jest odpowiedzią na powszechne zastosowanie, które oszczędza tylko kilka kościołów miejskich tej skali, a swoją motywację ma w pomnożeniu fundacji kaplic i bractw . Rzeczywiście, początkowo odprawiane są msze fundamentowe w każdej z tych kaplic. W kaplicach znajdują się bogate meble, ale ich zainteresowanie architektoniczne jest ograniczone. W nawie północnej filary naw bocznych zostały częściowo wzmocnione, tak że wchodzące tam kolumny są w dużej mierze osadzone w murze, do którego opierają się formety. Podwójne otwory na kaplice są bardzo proste: ich krawędzie są wydrążone w rowku i wtapiają się bezpośrednio w ściany. Zwykle sklepienia są zbudowane na prostych żebrach. Pierwsza i ostatnia kaplica w nawie północnej jest sklepiona bez odpowiednich żeber. Dwie linie zaczynają się pod każdym kątem i wyznaczają cztery gałęzie gwiazdy. Spotykają się w kręgu ułożonym pod szczytem skarbca. Ostatnia kaplica w nawie południowej ma podobne sklepienie, gdzie centralny krzyż zajmuje miejsce koła. Niektóre sklepienia zdobią liście, małe figurki, zwierzęta lub tarcze . Okna są tak duże, jak to tylko możliwe, ponieważ ich zadaniem jest pośrednio przyczyniać się do oświetlenia centralnego naczynia. Są pozbawione maswerków .
Południowa nawa, zwornikiem 1 st rozpiętości.
Nawa północna, czwarta zatoka, patrząc na wschód.
Nawa północna, piąta zatoka, patrząc na zachód.
Nawa południowa, piąta zatoka, patrząc na wschód.
Południowa nawa, 6 th zatoka, widok na zachód.
Północna nawa, łuk 1 st kaplicy.
Nawa północna, ślepa uliczka w północno-zachodnim rogu (ok. 1250-70).
Nawa północna, kapitele na początku dużych łuków (ok. 1250-70).
Nawa południowa, duża czwarta Doubleau, na zewnątrz (do 1240-50).
Nawa południowa, kapitele piątego filaru o dużych łukach (ok. 1240-1250).
Południowa nawa, kapitały z 5 th Doubleau, na zewnątrz (około 1240).
Nawa północna, ślepa uliczka i stolice w północno-wschodnim narożniku (ok. 1240 / 1235-40).
Wydaje się, że przejście przez transept nigdy nie było podstawą wieży, a jedynie strzały. Jej sklepienie, ograniczone czterema podwójnymi wałeczkami z gzymsem blisko dużych łuków, spoczywa na czterech ćwiartkowych filarach. Jedynie dwa zachodnie filary były pierwotnie całkowicie wolne. Są one ograniczone czterema małymi kolumnami o dużej średnicy, które przez jedną czwartą są zajęte tylnymi odpryskami, i czterema wiązkami trzech cienkich kolumn, które są umieszczone pod tylnymi kątami wejścia. Mocne kolumny są zarezerwowane dla dolnych rolek podwójnych, a cienkie kolumny dla górnych rolek lub formetów, a także ostrołuków. Przed XVI -tego wieku, chór jeszcze nie ambulatoryjnych. Dlatego dwa wschodnie filary były ograniczone tylko do dwóch kolumn o dużej średnicy i trzech wiązek trzech cienkich kolumn. W obu przypadkach są one podporami pod każdym względem zgodnie z ogólnym przeznaczeniem pierwszego okresu gotyku, bardzo różniącym się od filarów nawy. Są datowane na około 1235/1240 i współcześnie z chórem. Kapitele są jednolicie rzeźbione za pomocą stereotypowych haczyków, po jednym na każdy kąt i po jednym na środku każdego boku kosza, umieszczonych nieco niżej. W górnej części kosza pojawia się pierścień. Nożyce o małej wysokości pokazują od góry do dołu cienką tabletkę, cienką nitkę i wnękę połączoną z prętem. Podczas reorganizacji wielkich łuków chóru w 1773 roku, z okładziną marmurową, jako podmurówkę posłużyły orientalne filary placu transeptu, pozostawiając kapitele, górną część szybów i dwie trzecie górnych wałów, belek w kątownikach stężeń. Nie trzeba dodawać, że wszystkie podstawy zostały utracone. Pozostaje jeszcze wspomnieć o sklepieniu, które pochodzi z lat czterdziestych XII w. Jest ono analogiczne do sklepień naw bocznych, stąd żebra ukazują torus w kształcie migdała między dwoma nieodkrytymi prętami.
Szelki transeptu wyróżniają się sześciodzielnym sklepieniem (z sześcioma żebrami), co wyjaśnia ich podział na dwa półprzęsł. Sklepienia sześcioramienne są zasadniczo związane z pierwszym okresem gotyckim w Île-de-France . Jeśli proces ten był przeznaczony dla dużych budynków, był szeroko stosowany i znalazł zastosowanie w wielu wiejskich kościołach, bez uzasadnienia ich wielkością. Sklepienia krzyży Saint-Jacques de Compiègne wydają się stanowić ostatnie zastosowanie w regionie przed ekstrawagancką rekonstrukcją. Innymi przykładami krzyży ze sklepieniami sześciopartyjnymi i dwoma kolejnymi półprzęsłami są Bouillancy i Saint-Crépin-Ibouvillers . Pierwsze półprzęsłowe zastrzałów zbudowano w pierwszej kolejności, w tym samym czasie co plac transeptu i chóru, około 1235/1240 r., Pozostawiając jednak sklepienia wstrzymane. Drugie przęsła pochodzą z tej samej kampanii co sklepienia i pochodzą z lat 40. XII w. Pomimo dwóch odrębnych kampanii elewacje stężeń są zorganizowane w spójny sposób. Są zorganizowane w następujący sposób. Od zachodu i wschodu sklepienie opada na wiązki trzech cienkich kolumn połączonych ze sobą wąwozami, co stanowi stylistyczny postęp w stosunku do kwadratu transeptu. Kolumny środkowe, przeznaczone na dodatkowe żebrowane gałęzie, mają kapitele z dziobami, co można zobaczyć w chórach Montataire i Nogent-sur-Oise, w Sainte-Chapelle w Paryżu , w nawach bocznych Royaumont , w opactwie Ourscamp , w transepcie bazyliki Saint-Denis itp. Pozostałe dwie kolumny są otoczone pierścieniem tylko na poziomie liczydła tych stolic. Ich kapitele znajdują się wyżej, jak to często bywa, gdy obramowania sklepień są wąskie i mają wypukły zarys. To samo dotyczy kątów w pobliżu skrzyżowania transeptu. Na czterech końcach transeptu belki trzech kolumn nie są symetryczne. Ostrze frezów środkowych kolumn jest mniej wyraźne, a kolumny formeretów północnych i południowych ścian transeptu mają kapitele na tym samym poziomie co kolumny żeber. Można w tym kontekście wskazać, że profil żeber jest podobny do skrzyżowania transeptu, a więc do naw bocznych nawy.
Podobnie jak nawa, elewacje od strony zachodniej i wschodniej są na trzech poziomach elewacji, ale tutaj znajdujemy prawdziwe triforium. Ze względu na brak w pierwotnym planie obejścia obie elewacje boczne nie są analogiczne i od czasu budowy uległy modyfikacjom. Mimo to dają możliwość odtworzenia elewacji chóru przed otwarciem wielkich łuków otwierających się na obejście. Na wschód od pierwszej połowy przęsła północnej poprzeczki faktycznie znajduje się na parterze stare okno w rozcięciu, flankowane dwiema kolumnami z haczykowatymi kapitelami zwieńczonymi kwadratowymi frezami. Dziś wychodzi na obejście i jest zasłonięty ołtarzem , ale kiedyś wyglądał na zewnątrz, jak udowodniono, że rabat zachował się. Początkowo każdy z boków apsydy miał mieć niskie okno tego samego typu. Możliwe, że każdy pająk miał pierwotnie podobne okna w drugiej połowie przęsła. Po stronie wschodniej znajdujemy w ich przypuszczalnym położeniu dużą arkadę o profilu graniastosłupowym, bez podpór, w krzyżu południowym, oraz dużą arkadę gotycką, wyprofilowaną siatką między dwoma otwartymi torusami, w krzyżu północnym. W zasadzie ta arkada może być tylko neogotycka. Jedyne oryginalne łuki to te, które łączą się z nawami bocznymi nawy. Są to podwójne rolki i opadają z każdej strony na dwie małe kolumny o różnej średnicy. Podobnie jak formety bocznych elewacji zastrzałów, układ tych łuków jest bardzo podwyższony ze względu na ich zwężenie, poziom opadu oraz mocowanie łukowych kluczy przez duże, szersze łuki nawy.
Opaska uformowana z siatki, rowka i torusa wyznacza koniec pierwszego poziomu elewacji i jednocześnie służy jako podpora dla przęseł triforium. Zmiany nie miały na to wpływu i nadal jest kompletne w dwóch nawiasach klamrowych. Składa się w zasadzie z trzech łuków na przęsło z każdej strony, które opadają w sumie na cztery małe kolumny z kapitelami (na początku krzyża południowego po stronie wschodniej znajduje się tylko jedna szersza arkada obok niego. lita ściana, ze względu na obecność klatki schodowej z tyłu tej ściany). To po kapitelach i frezach tych kolumn można wyróżnić dwie kampanie konstrukcyjne transeptu. W pierwszej połowie przęsła kapitele są analogiczne do kwadratu transeptu. W drugiej połowie przęsła kosze są wyrzeźbione z nałożonymi wielopłatowymi liśćmi, a formowanie noży jest częściowo bardziej prymitywne. Dodatkowo arkady są mniej ostre, zbliżone do półkolistego łuku. Triforium jest ażurowe dzięki podwójnym wykuszom w ostrołukowym łuku, podobnym do tych z drugiej kondygnacji nawy. Na początku XIII th wieku, że otwarta triforium doświadcza po raz pierwszy w opactwie Chelles , teraz zniszczona, a nawa od Saint-Leu-d'Esserent . W przybliżeniu między 1220 a 1235 podążaj za Crécy-la-Chapelle , Puiseaux , Taverny i Vaudoy-en-Brie . W przypadku tego ostatniego kościoła analogie są najbardziej uderzające. Jeśli chodzi o kondygnację wysokich okien, to nie jest ona oddzielona od triforium żadnymi poziome rozwidleniami i składa się z dużych, pozbawionych ozdób wykuszy. Są teraz zablokowane. Na wschód od południowego krzyża pierwsza półprzęsło ma tylko wąski lancet przesunięty w prawo, a druga nie zachowuje żadnego śladu po wysokim oknie.
Ściany końcowe mają tylko dwa poziomy elewacji. Pierwsza kondygnacja ma taką samą wysokość jak na elewacjach bocznych, a powyżej jest ograniczona tym samym pasem. Jest perforowany przez cztery proste lancety, które są wyraźnie rozszerzone i oddzielone cienkimi filarami. Na północy pierwsze i ostatnie lancety są szersze niż pozostałe, a niewielka kolumna z wielką literą otacza je tylko na zewnątrz. Nie ma śladu po torycznych achiwoltach, a filary nie są na tyle szerokie, by poprzedzały je niewielkie kolumny, co sugeruje, że te części transeptu są słabo zbadane. Ponad uformowanym pasmem tylna ściana, cieńsza, cofa się o krok i ustępuje wąskiemu przejściu u stóp rozległych zatok, które otwierają drugi poziom elewacji. Zapewnia wzajemną cyrkulację między triforium po obu stronach. Ponieważ wiązki małych kolumn na końcach transeptu stykają się z ziemią, formety północna i południowa znajdują się przy wejściu do wnęk mieszczących przejścia i wysokie okna. Wnęki są zatem sklepione w złamanej kołysce . Przepisy te są zgodne z praktyką w regionie. Pozostają dość dyskretni. Szczególnie rzucają się w oczy późno promieniujące sieci typu zatok drugiego poziomu wzniesienia. Nieco mniej szerokie niż odległość między belkami słupów, są jednocześnie ostrzejsze niż formety, w których są wpisane bezpośrednio, przynajmniej na poziomie szczytu. Sieci są ograniczone dwiema smukłymi kolumnami z kapitelami i zwieńczone piękną toryczną archiwoltą. Składają się one z sieci podstawowej, charakteryzującego się toryczną modenature oraz sieci wtórnej, znamienne przez zukosowane modenature . Sieć pierwotna składa się z dwóch lancetów opadających na trzy kolumny z kapitelami, które są zwieńczone okulusem w bębenku . Sieć wtórny składa się, dla każdej z lancetów, dwa lancetów wpisując głowę trilobed, oraz Oculus wpisując tri- płat . W przypadku dużego oculusa w górnej części zatoki sieć drugorzędna ma postać sześcioboku. Jacques Philippot zwraca uwagę, że te maswerki pochodzą dopiero z 1865 roku i prawdopodobnie zastępują rozety . Łuk łuków wyładowczych widoczny na zewnątrz mówi w tym kierunku.
Krzyż północny, po wschodniej stronie triforium.
Krzyż południowy, wschodnia strona triforium.
Krzyż południowy, widok na wschód.
Widok ukośny na północny zachód.
Stos południowo-zachodni, stolice 1 rzędu.
Krzyż południowy, zwornik.
Chór składa się z prostego przęsła, nawet płytszego niż połówki przęseł zastrzałów lub przęseł nawy głównej oraz z siedmiobocznej absydy, która rozwija się z siedmiu boków dwunastokąta. Ma dwa proste boki i cztery ukośne boki po obu stronach osi łóżka. To właśnie układ sklepień skłania do rozważenia osobno pierwszego przęsła i prawej części absydy. Wyróżnia się rzeczywiście sklepienie założone na zwykłym przecięciu żeber, o wyraźnie łukowatym planie oraz sklepienie z ośmioma żebrami rozchodzącymi się promieniście wokół centralnego wpustu. Chór zawsze prezentował elewację na trzech poziomach. Została ona zorganizowana aż do początku XVI -go wieku, w taki sam sposób, jak we wschodniej części transeptu, a tym samym nie zawiera duże pasaże. Tak więc na pierwszym poziomie znajdowało się okno w trzecim punkcie ograniczone dwiema pięknymi kolumnami z kapitelami, podtrzymującymi toryczną archiwoltę, a przęsła triforium spoczywały na uformowanej opasce. Na drugim poziomie znaleźliśmy i nadal znajdujemy triforium z dwoma łukami na przęsło zamiast trzech, ze względu na wąskie boki; a na trzecim poziomie duża zatoka w punkcie kondygnacji bez maswerków, bezpośrednio pod formeret. Dzięki dwóm drobnym kolumienkom, których kapitele są rozsądnie rozmieszczone na poziomie rygli przęseł, tworzy i wypełnia, jak to często bywa w pierwszym okresie gotyku, misję zarówno dekoracyjną, jak i funkcjonalną. Podobnie, efekt zacienienia dolnych części sklepień, które tworzą praktycznie pionowe odcinki ściany między dwoma oknami, jest powszechny i idzie w parze z wysokim montażem formetów. W swojej pierwotnej formie chór kościoła Saint-Jacques przypominał więc łóżko Crécy-la-Chapelle, Mont-Notre-Dame , Saint-Léger de Soissons , Saint-Yved de Braine czy Taverny. Ażurowość triforium, tego samego typu co w transepcie, uzasadnia zbliżenie z Vaudoy-en-Brie . Jednak arkady triforium są węższe i liczniejsze, tj. Dwie grupy po dwie arkady bliźniacze w każdym przęśle. Listwa i rzeźba są podobne do pierwszej połowy rozpiętości, więc nie ma potrzeby ich powtarzać.
To w okresie ekstrawagancji niskie okna ustąpiły dużym arkadom, które musiały przypominać tę, która łączy południową poprzeczkę z obejściem. Dopiero w 1773 roku arkady zyskały swój obecny wygląd dzięki hojności króla Ludwika XV i proboszcza Abbé Boulanger. Klejony na czerwono, szarego i czarnego żyłkami marmuru z całym pierwszym poziomie wysokości są teraz półkolisty oddzielone pilastrami i zwieńczonym belkowania The wspornikowe gzyms których wspiera balustrady. Marmurowa powłoka dotyczy również wschodnich filarów placu transeptu, z wyjątkiem boku stężeń; pierwsza arkada na północy i ostatnia na południu są fikcyjne i służą jako ramy dla obrazów. Klucze łukowe mają muszelki (z wyjątkiem pierwszego wnęki). Ze względu na wszechobecność tego motywu na ówczesnej stolarce i meblach, niekoniecznie należy go traktować jako nawiązanie do nazwy kościoła czy pielgrzymki do Composteli. Dwie gałęzie laurowe opuszczają muszle, po lewej i po prawej stronie. W narożach apsydy pilastry ozdobiono motywami rokokowymi . Są bardziej wyszukane na dwóch filarach osi Chevet, gdzie są one uzupełnione laski Asklepiosa i medaliony , które wyświetlają wizerunki św Mateusza (z małym uskrzydlonego człowieka, z lewej) i Łukasz (z byk, racja). Powyżej pilastrów (z wyjątkiem poziomu pośredniego doubleau) z fryzu belkowania wyróżniają się zszywki z białego marmuru , przed którymi znajdują się naciągnięte girlandy . Reszta jest anikonowa. Jeśli chodzi o balustradę, składa się ona z litych paneli nad filarami, a poza tym z szeregu dziewięciu toczonych drewnianych pilastrów . Ogromna chwała nad arkadą w osi chevety jest integralną częścią tego aranżacji. Pilastry, chwała, klucze łukowe, motywy rokokowe i girlandy są z pozłacanego drewna . Autorzy nie wymieniają nazwiska rzeźbiarza, który wykonał te ozdoby. Znamy nazwisko producenta marmuru, który nazywa się Le Loup i miał swój warsztat w Saint-Quentin . Ich praca została zaklasyfikowana jako nieruchoma dekretem z13 kwietnia 1907.
Wysokie części.
Widok na wschód.
Widok na południe.
Chwała nad głównym ołtarzem.
Stolice na południe od łuku triumfalnego.
Triforium, strona północno-wschodnia.
Według Jacquesa Philippota „plan nie zawiera żadnych szczegółów” . To stwierdzenie odzwierciedla realia dotychczas opisanych części kościoła, ale nie będzie miało zastosowania do obejścia. Kierownik projektu musiał stawić czoła podwójnemu ograniczeniu. Po pierwsze, nie mógł usunąć przypór prymitywnej apsydy, które zajmują zwykłe położenie wolnych filarów ronda apsydy. Otaczają one dodatkowe przęsła, które są dobudowywane od wnętrza kościoła do samego obejścia i nie komunikują się bezpośrednio ze sobą. Są prostokątne w planie i sklepione żebrami. Po drugie, rozwój kościoła w kierunku wschodnim napotyka na obecną rue de la Sous-Préfecture , biegnącą wzdłuż chevet. Jego trajektoria nie jest prostopadła do osi budynku. Na północnym wschodzie zbliża się tak blisko łóżka, że nie starczyłoby miejsca na ambulans o symetrycznej kompozycji. Ale rezygnacja z jego budowy nie wchodziła w grę, kierownik projektu musiał zdecydować się na absydę tendencyjną, z wewnętrznymi przyporami (z wyjątkiem północy). Ich obecność daje taki sam efekt, jak przypory prymitywnej absydy skierowane do wnętrza, tworząc nisze towarzyszące przęsłom samego obejścia. Są tutaj bardziej na swoim miejscu niż w kierunku ronda absydy i zajmują miejsce promieniujących kaplic, ale są jednak zbyt płytkie, aby zasługiwać na określenie kaplice. Nisze nie są więc sklepione żebrami, ale w złamanej kołysce . Inne dobrze znane przykłady stolików nocnych, które noszą znamiona takich ograniczeń, to Saint-Médard de Creil i Notre-Dame d'Étampes , ale kościoły te nie mają obejścia.
Logicznie rzecz biorąc, obejście musi mieć co najmniej tyle przęseł, ile chór ma duże łuki, w tym przypadku dziewięć. Jednak liczba przęseł w rzeczywistości wynosi dziesięć. Na północ od pierwszego przęsła chóru i po prawej stronie absydy znajduje się jednak jedno przęsło na planie kwadratu, przykryte sklepieniem sześcioczęściowym (lub dwoma kondygnacjami), pomimo rzutu wschodniej skarpy północnej. krzyż w tej zatoce. Ambulatoryjnie są więc ograniczone do ośmiu przęseł. Kolejną cechą jest to, że przestrzeń między północną ścianą a pierwszą przyporą nie jest rozdzielona. Od strony południowej przestrzeń ta zawiera wieżyczkę schodową, ale przestrzeń między tą wieżyczką a wschodnią przyporą południowej poprzeczki jest z drugiej strony sklepiona. Drugie przęsło północne (licząc od krzyża) jest jedynym w obejściu sklepionym na prostym żebrowym krzyżu. Jej południowy odpowiednik ma sklepienie z ośmioma kondygnacjami i centralnym krzyżem, zgodnie z projektem napotkanym już w ostatniej kaplicy w nawie południowej. Takie jest również sklepienie kolejnego przęsła. Następnie, zarówno na północy, jak i na południu, sklepienia idące na wschód są trójkątne, a więc z trzema żebrami, co przywołuje na myśl Saint-Martin-des-Champs i Saint-Martin d'Étampes , gdzie trójkątne sklepienia mają tylko jedno ostrołuk. Od XIII -go wieku, doświadczenia zgromadzone w zasadzie wystarczające, aby zapobiec tego rodzaju nieprawidłowości.
Pozostają trzy zatoki bezpośrednio przylegające do ulicy. Sklepienie przęsła północno-wschodniego ma na szczycie równoległobok, którego końce są połączone ze sobą ukośnymi żebrami, a pod kątami sklepienia dwoma kondygnacjami. Takie sklepienia z centralnym równoległobokiem, bez żeber, znajdują się również w nawie Berville i przy południowym krzyżu Hénonville , ale bez ukośnych żeber. Tutaj Jacques Philippot, a za nim Maryse Bideault i Claudine Lautier tworzą plan niezwiązany z rzeczywistością (patrz zdjęcie obok) . W przęśle południowo-wschodnim, którego plan jest równie nieregularny, kierownikowi projektu udało się jednak zainstalować sklepienie gwiaździste o regularnym projekcie, z ośmioma kondygnacjami i szesnastoma kondygnacjami, co jest dość wyjątkowe. Wreszcie sklepienie przęsła osi jest zwykłym sklepieniem liernes i tierceron, jakie napotkano już na południe od apsydy. Wszystkie przęsła, z wyjątkiem pierwszych trzech na północy i ostatniego na południu, zaopatrzone są w nisze w postaci kaplic. Z tych sześciu nisz cztery mają dwa okna, a cztery mają dwa boki. W jednej z tych nisz oba boki są oddzielone wewnętrzną przyporą. Pewnej wyjątkowości architektonicznej zapewniają okna, których maswerk składa się zawsze z dwóch lancetów z trójramiennymi głowami, zwieńczonych mieszkiem bez guzków między dwoma muftami lub o bardziej skomplikowanych kształtach (okno od południa ma jednak prowizoryczny rysunek kalkowy). Aby dojść do listew i wsporników, proszą o kilka uwag. Profile żeber są analogiczne do nawy i łączą się w faliste filary, których szumy są niezwykle ciasne, a czasem mniej liczne niż żebra. Zworniki, dość dyskretne, nie pogłębiają zamieszania. Są to tarcze ozdobione gwiazdami, stokrotki, arabeski , głowy jelenia, z szyldem z tych Bourbon ramionach obsługiwanych przez dwóch aniołów i monogramy niektórych korporacji .
Sklepienie 4 -tego przęsła północnym.
Sklepienie 6 -tego przęsła, na wschód.
Widok przez południowo-wschodni arkadę w absydzie.
1 st Bay (północ), południowo-zachodni narożnik.
1 trapezowa Re obejmują północy.
1 re span, cul-de-lamp.
Najbardziej uderzającą cechą kościoła jest wysoka dzwonnica wzniesiona poza dziełem, znana jako Tour Saint-Jacques. Jego konstrukcja przęsła czterdziestu lat, począwszy od około 1456 / 1461 i kończy się dopiero pod koniec stulecia. Wieża ma tylko dwie kondygnacje, które są znacznej wysokości: podstawa jest tak wysoka, jak ściany rynnowe nawy, a podłoga dzwonnicy jest jeszcze wyższa. Ekstrawagancki styl wyrażają haczykowate sterczyny zdobiące narożne przypory na czterech kolejnych poziomach, bez powtarzających się form. Na poziomie parteru sterczyny przypominają bardziej płaskorzeźby , ale zawierają nisze z posągami z drobno rzeźbionymi daszkami po lewej stronie portalu, a także na górnym poziomie. Znajduje się tam czternaście nisz, z których siedem nadal mieści posągi, co jest dość rzadkie. Te posągi przedstawiają świętego Ambrożego, świętego Teodora, świętego Hieronima , świętego Krzysztofa , świętego Jakuba Większego , świętego Rocha i świętego Krepina ; Święta Barbara , Święta Madeleine i Święty Mikołaj były nadal widoczne w 1883 roku . Aby podkreślić pionowości, rodzaj słupów dzieli każdy z czterech boków dzwonnicy na dwie części, w tym ostrymi łukowych okien na parterze i wysokiego składowania okien , które są ponadto podzielone poziomo przez łuki. Trzypłatowego połowy w górę. Dość niezwykła ośmioboczna wieżyczka ze schodami flanszy dzwonnicę od północnego zachodu. Charakteryzuje się regularnym ciągiem okapów , jego drobne przypory są zaopatrzone w sterczynki na trzech poziomach, a małe okienka są również ozdobione. U góry ściany zakończone są balustradami , wieża została zaprojektowana tak, aby spełniać podwójną misję dzwonnicy i strażnicy. Przypory zwieńczone są zadziwiającymi sterczynami na trzech poziomach, z których pierwszy i ostatni są ustawione pod kątem. Wieża schodów kończy się nieco wyżej atrapą balustrady i krótką kamienną iglicą , zaopatrzoną w haki. Latarnia zajmuje środek platformy na szczycie dzwonnicy; ośmioboczna u podstawy, z czterema szczytami, zakończona jest okrągłą podłogą, otoczoną balustradą i perforowaną wąskimi półkolistymi otworami i ozdobiona pilastrami .
Fasada zachodnia jest bardzo stonowana, a jej wymianę na bardziej reprezentacyjną zaplanowano podczas budowy dzwonnicy, o czym wciąż świadczą czekające kamienie i początek łuku. Zachodnią ścianę nawy flankuje wieżyczka schodowa znajdująca się bezpośrednio na prawo od jej południowej przypory, zwieńczona obrysem sterczyka. Wieżyczka jest nakreślona kroplowymi krawędziami i przebita prostymi otworami strzelniczymi jako okienkami. W poziomie fasada podzielona jest na trzy części przez ekstrawaganckie balustrady u dołu gołego szczytu oraz u dołu dużego okna nad portalem. Okno to, współcześnie z dzwonnicą, pozbawione jest maswerków i do połowy zaryglowane. Portal zachodni początkowo zaopatrzony był w bogatą ornamentykę, prawie całkowicie zniszczoną podczas Rewolucji Francuskiej . W szczególności, tympanon została wyrzeźbiona z Zmartwychwstanie otoczony procesji aniołów i Serafini rozmieszczone w trzech nakładających się łukami archiwolcie i splay z pomostami zawarte nisze z rzeźbami, z których tylko daszki pozostają na placu. Współczesne z elewacją boczne elewacje są również dość surowe. Ściany rynnowe nawy zakończone są balustradą na ciągłości tej przed szczytem. Powyżej biegnie gzyms z liści, który można również znaleźć na elewacji. Ściany nawy są wzmocnione łukowymi przyporami , składającymi się z półłuku ozdobionego zastrzałami stykającymi się z nawą i odzwierciedlających ekstrawagancki styl, a także umieszczonej powyżej rynny. W gargulce na szczycie skarpy przyczółków nie są jeszcze rzeźbione. Te latające przypory oraz balustrady stanowią uzupełnienie z okresu ekstrawagancji, kiedy kaplice budowano przed nawami bocznymi; nie jest już częścią architektury XIII -go wieku jest widoczne na elewacjach bocznych nawy. Według Maryse Bideault i Claudine Lautier absyda nadal nosi cechy architektury wczesnogotyckiej, a tylko świetliki triforium wskazują na okres przedpromienisty. Wszystkie okna są ograniczone małymi kolumnami z kapitelami, wyrzeźbionymi w listowiu i podtrzymującymi toryczną archiwoltę. Okna te są nieco cofnięte, a u ich podstawy przebiega korytarz, przez który w przypórach przebito otwory. Przypory zwieńczone są przyzwoitkami w siodle i przeplatane glazurą . Na poziomie parteru ścianę wschodnią obejścia zdobią wnęki z rzeźbami na przyporach, obecnie puste. Przęsła obejścia przykryto dachami pawilonów po dwa, co pozwoliło uniknąć zatykania świetlików. Ramiona transeptu wsparte są pod każdym kątem dwoma sprężystymi przyporami, a u podstawy szczytów przewidziano galerię obiegową. Cała górna część północnej i południowej końcach wziął swój obecny wygląd aż do połowy XIX th wieku, ale w dół, grupy czterech lancetów w wysoko rozstawionymi otworami pozostają niezmienione od XIII th wieku.
Nawa, strona południowa.
Dzwonnica, podłoga dzwonnicy.
Dzwonnica, strona południowa.
Zachodni portal.
Krzyż południowy.
Chór, partie górne.
Spośród wyposażenia kościoła dwadzieścia trzy elementy lub zestawy zaliczane są do zabytków w ramach tytułu tytułowego. Siedem innych jest sklasyfikowanych w tytule budynku, w tym marmurowa powłoka dużych łuków chóru z jego rzeźbiarską dekoracją, której nie można uważać za część mebli, mówiąc ściśle. Dodano do tego dwadzieścia trzy meble, które są zawarte w tytule obiektu. W końcu zniknęło siedem wymienionych mebli, a spośród wymienionych zestawów kilka nie jest już kompletnych. W sumie czterdzieści trzy elementy lub zestawy są więc chronione jako pomniki historii (rycina nie uwzględnia zestawów, których elementy są klasyfikowane oddzielnie).
Oba liści zachodniego portalu są z drewna dębowego cięcie. Mają 350 cm wysokości i 220 cm szerokości (na całość). Ich zabawny styl jest inspirowany włoskim renesansem i wskazuje na około 1530 roku . Liście nie układają się dobrze na murowanej ramie i są pozbawione granic. Są zorganizowane w dwa rejestry, z których pierwszy jest wyższy niż drugi. Pilastry dzielą oba rejestry na cztery wąskie przedziały. Istnieje nakładanie się rzędów, ale granica między dwoma nałożonymi pilastrami nie znajduje się na przecięciu rejestrów, ale na poziomie dolnego rejestru. Fantazyjne stolice wywodzą się z doryckiego i korynckiego. Pilaster pośrodku zakrywa granicę między dwoma skrzydłami i jest zwieńczony większą głowicą. W połowie wysokości górnego rejestru na pilastrach znajduje się medalion przedstawiający głowę z profilu lub stokrotkę. W pozostałej części są wyrzeźbione z kandelabrów . Podstawę dolnego rejestru stanowi podstawa ozdobiona panelami z okręgami lub rombami. Każdy z rejestrów zakończony jest belkowaniem. Na belkowaniu na przecięciu dwóch rejestrów metopa jest ozdobiona czterema wąskimi panelami na poziomie kapiteli (z których jeden zawiera tornister pielgrzyma przed dwoma skrzyżowanymi trzmielami pielgrzymów ) oraz czterema dużymi panelami rzeźbionymi wolutami. Tak nie jest w przypadku belkowania górnego, ale oba charakteryzują się cofnięciem się listew na rzecz dużej różnorodności motywów zdobniczych. W sumie osiem paneli jest w całości wyrzeźbionych z motywami zaczerpniętymi ze sztuki groteskowej , z twarzami delfinów, małymi pucołowatymi głowami, potworami morskimi i puttami, które balansują, ale są też, na poziomie medalionów pilastrów, przegrzebki, tykwa i tornister, wzory już zaobserwowane na ławce z 1587 roku. Dwa liście są dość podobne do tych z kościoła Saint-Antoine de Compiègne , ale pojawiają się nieco później. Od tego czasu są klasyfikowane jako nieruchomeKwiecień 1907.
Do narządów spoczywa na trybunie z okresu Henri IV (po Jacques Philippot; około 1550 Z akt sprawy ochrony), wspierany przez dwóch karbowany korynckie kolumny . Solidna balustrada składa się z dużych pilastrów tego samego typu i prostokątnych paneli, wszystkich rzeźbionych z tym samym motywem architektonicznym w stylu włoskim trompe-l'oeil , który reprezentuje rodzaj łuku triumfalnego . Dolna część galerii ma formę kasetonowego sufitu . Bufet pozytywne działanie 227 cm szerokości 233 cm szerokości, a pochodzi z XVII -tego wieku. Składa się z centralnego korpusu, przerywanego w środku półwieżą i dwóch wież wyższych niż centralny korpus po obu stronach. Wieża i dwie wieże oparte są na ślepych lampach wyrzeźbionych w liściach akantu. Nad rurami ażurowe przewijane kratki z motywami roślinnych zwojów i palm, a także nierzeźbione belkowanie. Wieża zwieńczona jest statuetką, a wieże zwieńczone są małą kopułą ozdobioną łuskami, a na szczycie znajduje się donica ogniowa . Do organów przypadku środki 600 cm wysoki i 657 cm szerokości. Pochodzi z 1738 roku , ale przeszedł całkowitą transformację w 1768 roku przez Louisa Péronarda z Reims . Jej podstawę zdobią żłobione pilastry doryckie . Rury mieszczą się w centralnej wieży, która dominuje nad całością, dwoma bocznymi skrzydłami oraz dwiema wieżami ustawionymi na końcach, które przewyższają wysokością skrzydła boczne.
Wszystkie te elementy spoczywają na anikonowym belkowaniu, a wystające części wież opadają na kul-de-lampki wyrzeźbione z bardzo delikatnymi motywami roślinnymi. Zakrzywione czołgi w kształcie litery S na dwóch skrzydłach są wyrzeźbione z dość złożonymi motywami palmowymi, które nadal najlepiej wskazują na erę tego bufetu. Wieże mają na szczycie drugie belkowanie, z wystającym ościeżem i gzymsem. Jeśli zwieńczenie wieży środkowej sprowadza się do statuetki św.Jakuba i ciętej skóry, wieże boczne zwieńczone są dekoracyjnymi kompozycjami opartymi na instrumentach dętych i powiązanych kartkach. Fleurs-de-lis, które zdobiły rury, zostały usunięte podczas rewolucji, a następnie bufet został sprzedany aptekarzowi Jeanowi Martinowi za cenę pięćset franków w papierze. Po przywróceniu wolności wyznania obywatel zwrócił ją parafii. Kredens odzyskał swoją klasyczną estetykę dzięki renowacji domu Haerpfer-Erman de Boulay w 1965 roku . Samo urządzenie zostało całkowicie przerobione przez Louisa Peronard w 1768 roku (patrz wyżej), a następnie naprawione kilka razy w ciągu XIX th wieku przez Baudoux w 1807 roku przez Pierre Claude Dessereau w 1825 roku przez Caulier w 1834 roku i przez Cavaille-Coli w 1843 roku . Firma ta zapewniła konserwację instrumentu do 1881 roku, kiedy to dokonano nowej renowacji domu Stoltzów. Okno konsoli ma trzy manualne klawiatur oraz pedał pokładzie niemieckim stylu . W sumie jest około 2000 piszczałek, które są rozłożone na trzydziestu czterech przystankach (pozytyw, 11 przystanków; duże organy, 14 przystanków; echo, 3 przystanki; pedał, 6 przystanków). Gablota i stojak organowy od początku XX w. Zaliczane są do zabytków historycznych13 kwietnia 1907, a partia instrumentalna jest od tego czasu klasyfikowana 20 grudnia 1960.
Zwieńczenie lewej wieży.
Pozytywny organ.
Zwieńczenie prawej wieży.
Chrystus na krzyżu (bez krucyfiksu).
Pomnik Świętego Piotra.
Pomnik świętego Pawła.
Popiersie biskupa.
Święty Jakub w stroju pielgrzyma.
Głowa Świętego Jakuba.
Figura Matki Boskiej ze srebrną stopą.
Pomnik świętej Joanny d'Arc.
Święty Piotr i Święty Paweł.
Wniebowzięcie Maryi.
Święty Ouen umieszcza relikwie świętego Eloja w kapliczce .
Zwiastowanie (zapisana, tajna rama).
Święta Rodzina i Trójca Święta.
Święta Katarzyna Aleksandryjska.
Saint Simon.
Święty Mikołaj.
Dziewica z Dzieciątkiem i Święta Anna.
Przekształcenie Świętej Teresy z Avila.
Zdjęcie z krzyża , za Jeanem Jouvenetem.
La Flagellation autorstwa Quentina Varina.
Stolarka (lub wysoka boazeria ) nawy, naw bocznych i kaplic wykonana jest z woskowanego drewna dębowego. Pomalowano je na brązowo w kaplicach, podobnie jak ołtarze boczne nawy, które są współczesne i stanowią część tego samego zestawu, zamówionego w 1767 r. Z drugiej strony, sześć ołtarzy i ołtarzy kaplic bocznych jest niezależnych, i zostały zainstalowane między 1750 a 1780 rokiem . Stolarka ma ok. 530 cm wysokości w nawie i na dużych łukach oraz 500 cm w kaplicach. Mają postać paneli okiennych z trzema rejestrami, w tym przypadku niską podstawą, głównym rejestrem i belkowaniem. Jeśli ten ostatni jest bardzo trzeźwy, formowanie paneli jest bardzo wyrafinowane. Znajdują się na przemian pilastry ozdobione skrawkami roślin, bukiety, listowie i muszle u góry iu dołu oraz panele z wyrzeźbionym w środku medalionem z rozetą. Cechą szczególną jest owalny kształt medalionów i rozet na szerokich panelach. Do każdej z kaplic zamówiono konfesjonały wraz ze stolarką. Nadal znajduje się ostatnia kaplica na północy. W tym kontekście można wskazać na stolarkę zastrzałów, które mają dodatkowy rejestr i są przerywane żłobionymi pilastrami jońskimi, które wspierają belkowanie z fryzem zdobionym listowiem. Od tego czasu cała ta stolarka jest klasyfikowana jako budowlaKwiecień 1907.