Scjentologia | ||
Historyczne zabytki | ||
---|---|---|
Fundacja | 1953 | |
Założyciel (e) | L. Ron Hubbard | |
Miejsce założenia |
Camden (New Jersey) Stany Zjednoczone |
|
Siedziba | Gold Base ( Hrabstwo Riverside , Kalifornia ) Stany Zjednoczone United |
|
Lider | David Miscavige (Przewodniczący Centrum Technologii Religijnych (en) ) | |
W Internecie | ||
Stronie internetowej | http://www.scientologie.fr/ | |
Scjentologia jest zbiorem wierzeń i praktyk, zasady zostały opracowane w Stanach Zjednoczonych w 1952 roku przez L. Ron Hubbard . Kościół scjentologii powstała w Camden w stanie New Jersey i został otwarty w grudniu 1953 roku . Scjentologia promuje pseudonaukową metodę zwaną przez jej założyciela dianetyką i oferuje szerzej zestaw wierzeń i praktyk odnoszących się do natury człowieka i jego miejsca we Wszechświecie, nauczając, że ludzie są nieśmiertelnymi istotami, które zapomniały o swojej prawdziwej naturze.
Jest uważany głównie za sektę lub religię . Ponadto niektóre kraje uznają Kościół Scjentologiczny za przedsiębiorstwo komercyjne, inne za organizację non-profit lub charytatywną. Jego klasyfikacja bywa przedmiotem sporu.
Utworzono kilka organizacji w celu wspierania stosowania scjentologii, z których najbardziej godną uwagi jest Kościół Scjentologii. Church of Scientology International, (w) jest uważane za organizacje kościelne matka i podmioty scjentologii.
Scjentologia jest jednym z nowych ruchów religijnych najbardziej kontrowersyjnych, które pojawiły się w XX th wieku. Jej praktyki są przedmiotem kontrowersji, a krytycy potępiają ją za stosowanie technik prania mózgu i wyłudzeń, czasem posuwając się nawet do procesów sądowych.
Lafayette Ronald Hubbard , lepiej znany jako Ron Hubbard, był amerykańskim autorem science fiction .
Pierwszy artykuł Rona Hubbarda na temat dianetyki pojawił się w maju 1950 roku w magazynie „Astounding Science-Fiction ”, którego był stałym autorem. Artykuł został ogłoszony kilka miesięcy temu przez redaktora Johna W. Campbella, który przedstawił go jako ważną pracę naukową.
Równolegle pojawiły się 8 maja 1950, książka Dianetics: The Modern Science of Mental Health . Ron Hubbard twierdzi, że zidentyfikował tam źródło chorób psychosomatycznych po kilku latach osobistych badań.
Metoda dianetyczna odniosła szybki sukces. W lipcu książka stała się bestsellerem, a „kluby dianetyczne” powstały w całych Stanach Zjednoczonych, aby eksperymentować z metodą słyszenia opisaną przez Hubbarda. W tym czasie Amerykańskie Towarzystwo Psychiatryczne zażądało, aby dianetyka została poddana badaniom naukowym.
W 1952 Hubbard rozszerzył dianetykę na świecką filozofię, którą nazwał „Scientology” i ogłosił ją jako religię w grudzień 1953, kiedy w Camden w stanie New Jersey założono pierwszy Kościół Scjentologiczny.
Pod koniec lat pięćdziesiątych Kościół Scjentologiczny stopniowo ugruntował swoją pozycję w innych krajach, zwłaszcza w Nowej Zelandii , Afryce Południowej i Francji .
W 1958 r. amerykańskie organy podatkowe zakwestionowały religijny status scjentologii.
Hubbard w tym czasie osiedlił się w Wielkiej Brytanii, aw 1959 kupił gruzińską rezydencję Saint Hill , położoną w pobliżu miasta East Grinstead w Sussex , która następnie stała się światową siedzibą Scjentologii.
Scjentologia stała się przedmiotem kontrowersji w świecie anglojęzycznym w połowie lat 60. XX wieku . W stanie Wiktoria w Australii , po ukonstytuowaniu się raportu z działalności ruchu, ustawa o praktykach psychologicznych doprowadziła do zakazu scjentologii w tym stanie w 1965 roku. Dwa inne stany australijskie zrobią to samo, ale te prawa zostały uznane za niezgodne z konstytucją w 1969 roku.
W tym samym czasie Wielka Brytania próbowała zakazać krajowi dostępu do zagranicznych scjentologów, a tym samym dostępu do międzynarodowego centrum szkoleniowego głównej siedziby po raporcie brytyjskiej Izby Gmin krytykującym metody psychoterapeutyczne scjentologii i uważającym je za szkodliwe dla społeczeństwa i zdrowia jednostek.
Nowa Zelandia, RPA i prowincja Ontario w Kanadzie również przeprowadziły publiczne ankiety dotyczące działań scjentologicznych.
Począwszy od 1966, Hubbard zaczął wycofywać się z kierownictwa ruchu. Zrezygnował w 1967 roku z funkcji dyrektora wykonawczego i założył „Sea Organization” lub „Sea Org”, która stała się międzynarodową grupą zarządzającą Scjentologii. W 1966 r. powstał Urząd Opiekuna, którego zadaniem jest ochrona interesów Kościoła Scjentologicznego.
Sea Org było aż 1975 Organizacji Morskiej kierowany przez Hubbarda; w tym dniu przeniosła się do Clearwater , Florida , która stała się nowa siedziba świat kościoła scjentologii.
W 1977 r. w Stanach Zjednoczonych wybuchła „ afera Królewny Śnieżki ” , która ujawniła operację zorganizowaną przez biuro opiekuna w celu oczyszczenia niekorzystnych akt dotyczących scjentologii i jej założyciela L. Rona Hubbarda. Projekt ten obejmowałby serię infiltracji i kradzieży 136 agencji rządowych, ambasad i konsulatów, a także prywatnych organizacji krytycznych wobec scjentologii, przeprowadzonych przez członków Kościoła w ponad trzydziestu krajach.
Przy tej okazji FBI odkryło akta, które Kościół robił na temat swoich potencjalnych wrogów, aby uchronić ich przed niebezpieczeństwem.
Oskarżono jedenastu wyższych urzędników Kościoła. Przyznali się do winy lub zostali uznani przez Sąd Federalny za winnych popełnienia przestępstwa utrudniania wymiaru sprawiedliwości, włamania do urzędów państwowych oraz kradzieży dokumentów i mienia rządowego, i zostali skazani na kary od czterech do czterech, pięciu lat więzienia i grzywny w wysokości 10 000 dolarów.
W wyniku afery z Królewną Śnieżką zniesiono biuro naczelnika, a scjentolodzy zaangażowani w aferę zostali zwolnieni z obowiązków w organizacji. Następnie ruch rozpoczął restrukturyzację: w 1981 utworzył Church of Scientology International (w) , który jest organem zarządzającym, aw 1982 r. Centrum Technologii Religijnej (w) , jego strukturę religijną, której Hubbard nadał swoje prawa do znaku towarowego Scjentologia.
W 1978 roku trzej przywódcy francuskiej centrali, a także Hubbard, zostali skazani za oszustwo przez paryski sąd w procesie określanym przez Kościół jako „proces stulecia”. Wyrok ten został uchylony trzema kolejnymi decyzjami, jedną z Paryskiego Sądu Apelacyjnego w sprawie29 lutego 1980, oraz dwa z paryskiego sądu karnego, 21 grudnia 1981 i 13 lipca 1982 r..
W latach osiemdziesiątych, po tragedii w Gujanie i skargach stowarzyszeń rodzinnych na Kościół Zjednoczeniowy , Stany Zjednoczone, a następnie państwa europejskie zaniepokoiły się niebezpieczeństwami „ nowych ruchów religijnych ”.
Powstały wówczas nowe raporty badające ryzyko sekciarskie różnych ruchów, takie jak raport Vivien we Francji, który wskazywał na naciski moralne prowadzące do zadłużenia zwolenników scjentologii.
W 1993 roku sytuacja zmieniła się w Stanach Zjednoczonych, gdzie Kościół Scjentologiczny został uznany przez organy podatkowe za religię.
Jednak we Francji raport parlamentarny z 1995 r., który sporządził orientacyjną listę sekt, określił scjentologię jako sektę . Raport MILS z 1999 r. sklasyfikował ją jako „absolutną” sektę i zalecił jej rozwiązanie.
Raport belgijskiej Izby Reprezentantów (Bill dwóch parlamentarnej) n ° 313 / 7-95 / 96 datowanego28 kwietnia 1997 r. klasa jako część szkodliwych ruchów sekciarskich.
Również w Republice Federalnej Niemiec federalna parlamentarna komisja śledcza ds. „sekt i psychogrup” uznała go za „ekstremistyczny ruch polityczny”, którego totalitarny sposób myślenia jest wyraźnie związany z myślą nazistowską. Jednak w 2008 roku Federalny Urząd Ochrony Konstytucji wydał raport, w którym zapewniono, że nie ma podstaw do wnioskowania, że Kościół Scjentologiczny realizuje naganny cel.
Stany Zjednoczone odpowiedziały w 1999 r., wydając „Raport Światowej Wolności Religijnej”, który był bardzo krytyczny wobec tej polityki krajowej.
Raport Parlamentu Europejskiego odnotował w 1997 r., że najczęściej powtarzającą się krytyką scjentologii jest próba infiltracji organów państwowych, ale nie można jej tak naprawdę udowodnić. Doszedł do wniosku, że w większości krajów europejskich zmiany w arsenale prawnym nie są konieczne. Jest to punkt widzenia, który został przyjęty przez większość krajów, które zdecydowały się nie tworzyć konkretnego ustawodawstwa, ale zająć się zjawiskiem sekciarskim jedynie poprzez naruszenie porządku publicznego.
W swoich pismach Scjentologia stawia sobie za cel: „Cywilizację bez szaleństwa, bez przestępców i bez wojny, w której zdolni ludzie mogą prosperować, a uczciwi ludzie mogą mieć prawa i w której człowiek ma swobodę zdobywania wyższych szczytów. „ Scjentologia jest uważany za” stosowana filozofia religijna ". Innymi słowy, przedstawia się jako religia, oferując jednocześnie „rozwiązania problemów” swoich wyznawców.
Scjentologia, która określa się mianem religii tradycyjnej, opiera się na przekonaniu, że człowiek został stworzony do pracy dla własnego duchowego zbawienia . Scjentologia twierdzi również, że ludzie są zasadniczo dobrzy, ale z powodu ich reaktywnego umysłu, źródła irracjonalności, mogą być zmuszeni do złego postępowania. Tak więc jego „duchowe zbawienie” zależałoby od jego relacji z samym sobą, z bliźnimi i od osiągnięcia „braterstwa ze wszechświatem”.
Scjentologia twierdzi, że umożliwia jednostkom rozwiązywanie własnych problemów, „uporządkowanie własnego życia”, a także umożliwia im skuteczne pomaganie innym. Rezultatem będzie konkretny postęp mający na celu uwolnienie społeczeństwa od tego, co Scjentologia uważa za swoje plagi ( narkotyki , analfabetyzm , przestępczość , przemoc i nietolerancja ). Kościoły scjentologiczne stanowiłyby wówczas, według siebie, punkty centralne, z których emanowałyby programy i działania.
Scjentologia uważa homoseksualizm za zboczenie seksualne i chorobę.
Scjentologia uważa, że podstawową motywacją życia jest przetrwanie, które samo znajduje się na stopniowanej skali od śmierci do potencjalnej nieśmiertelności. Ta motywacja nazywana jest dynamiką . Ten dynamiczny lub fundamentalny impuls jest podzielony na 8 dynamik (symbolizowanych przez 8-rozgałęziony krzyż scjentologii). Na każdym z nich człowiek miałby impuls, by przeżyć.
Wszystkie te dynamiki są arbitralnymi podziałami podstawowej dynamiki, która je wszystkie obejmuje.
Zgodnie z kryteriami tej organizacji życie scjentologów ma się stopniowo poprawiać. Podobnie scjentolodzy twierdzą, że „postępują duchowo” etapami. Ron Hubbard twierdził, że opracował specyficzną ścieżkę studiów religijnych, składającą się z serii progresywnych i satysfakcjonujących kroków, wykonywanych w ustalonej sekwencji, która pomogłaby jednostce osiągnąć stan „bardzo wysokiej egzystencji”. Ten „wzrost” w scjentologii umożliwiłby jednostce stopniowe zrozumienie tego, co Scjentologia uważa za „duchową naturę człowieka” i jej związek z tym, co ten ruch uważa za „Istotę Najwyższą” (do zdefiniowania). Uważa się, że zwolennicy „poprawiają swoje życie” poprzez scjentologię. Byliby szczęśliwsi i mieliby bardziej „pozytywne” relacje i życie rodzinne, i odnosiliby większe sukcesy w swojej pracy. A z kolei dzięki prozelityzmowi scjentologów wnieśliby swój wkład w społeczeństwo poprzez „poprawę warunków życia”.
Studiowanie dzieł Rona Hubbarda jest częścią życia scjentologów, niezależnie od tego, czy uczęszczają na nabożeństwa w kościele scjentologicznym, czy też studiują „Pisma” scjentologiczne w domu (w 2009 roku pełna kolekcja książek R. Hubbarda kosztuje € 3175 ). Uczą się ich we wszystkich kościołach scjentologicznych, pod okiem opiekunów kursów i zachęca się do kontynuowania nauki religii w domu, na przykład na kursach korespondencyjnych.
„Słuch” to w oczach Scjentologów „technologia duchowa”, której zastosowanie pozwala „poprawić kondycję i egzystencję zarówno własną, jak i otoczenia”. Według scjentologów słuch jest podstawową praktyką scjentologii. Można go przekazać grupom osób na niedzielnym nabożeństwie lub na innych zgromadzeniach religijnych, lub jednej osobie na sesjach prowadzonych przez ministra scjentologii, „audytora”. Gdy przesłuchanie odbywa się indywidualnie, słuchacz, poprzez powtarzane pytania, pomoże kontrolowanemu zbadać konkretny moment jego istnienia. Stałaby się szczęśliwsza, pewniejsza siebie, bardziej świadoma, miałaby większą kontrolę nad swoim życiem. Audytor posługuje się „ elektropsychometrem ” lub „elektrometrem” ( w rzeczywistości omomierzem , działającym na zasadzie mostka Wheatstone’a , umożliwiającym pomiar zmian rezystancji rzędu kilku mikroomów), który ma być w stanie zmierzyć stan lub zmiany duchowego stanu osoby. Elektrometr pozwoliłby również słuchaczowi pomóc osobie zlokalizować obszary niepokoju lub niepokoju . Kiedy te momenty zostaną zlokalizowane i zbadane przez kontrolowanego, przestaną mieć nadmierny wpływ na ich obecne życie, a w rezultacie osoba uzyska ulgę i samostanowienie. Wysłuchanie jest również udzielane grupom podczas niedzielnych nabożeństw i innych zgromadzeń, na tej samej zasadzie: audytor kieruje działaniami wszystkich asyst. Kościół Scjentologii twierdzi, że radykalnie podnosi poziom komunikacji, świadomości i umiejętności wszystkich członków publiczności. Audyty grupowe umożliwiłyby uczestnikom korzystanie z korzyści płynących z audytu bezpłatnie i regularnie. W rzeczywistości przesłuchanie grupowe jest bezpłatne podczas niedzielnych nabożeństw i może być płatne poza tymi ramami.
Według Arnauda Palissona ekstremalny charakter niektórych ćwiczeń stawia scjentologię na granicy legalności ( nielegalne korzystanie z medycyny , prawa dzieci, kodeks pracy itp.). Dla psychiatry Louisa Jolyona Westa ta technika jest przede wszystkim formą hipnozy zdolną do wprowadzenia podmiotu w trans . Niektórzy krytycy twierdzą, że Kościół Scjentologiczny, w przeciwieństwie do psychoterapii , medycyny czy wiary katolickiej, nie ma żadnych zasad etycznych zabraniających mu wykorzystywania tajemnic, którymi podzielili się jego wyznawcy podczas przesłuchań lub wypełniania ankiet. Organizacja zaprzecza tym oskarżeniom i twierdzi, że uważa komunikację między pastorem kościoła a parafianem za świętość, co określa „Kodeks audytora”, który reguluje każdą sesję przesłuchań.
W wyroku z 1978 r., skazującym Hubbarda i francuskich dygnitarzy za oszustwo, eksperci wyznaczeni przez sędziego śledczego wskazali, że: „czynność zastosowana na kursach i sesjach„ wysłuchania ”stanowiła głównie rzeczywistość sesji psychoterapeutycznej”.
W Dianetics i Scjentologii Clear jest stanem, w którym osoba nie podlega już niechcianym wpływom z przeszłych wspomnień lub przeszłych traumatycznych emocji i epizodów. Osoba Claire jest zatem „uwolniona od tych szkodliwych wpływów”.
Założyciel, L. Ron Hubbard, definiuje etap „Wyczyść” jako etap osoby, która nie ma już własnego „umysłu reaktywnego” i dlatego nie cierpi już z powodu skutków, jakie ten reaktywny umysł może powodować. Ten etap Claira zostałby osiągnięty poprzez „słuchanie” w Dianetyce i Scjentologii.
Clair byłby racjonalny w tym sensie, że tworzyłby najlepsze możliwe rozwiązania na podstawie posiadanych danych iz własnego punktu widzenia. Przejrzysty nie miałby więc już „engramów”. Te, gdy zostaną "ponownie pobudzone", wypaczyłyby poprawność rozumowania poprzez wprowadzenie fałszywych i ukrytych danych.
Incydent założycielskiIstnieje kontrowersyjny mit założycielski w doktrynie ruchu i jego praktykach. Jest to teza powszechnie określana jako science fiction . Najwcześniejsze opisy konfliktów pozaziemskich autorstwa Rona Hubbarda pochodzą z 1950 roku, w jego książce Czy żyłeś przed tym życiem? Mówi się, że zostały przyjęte przez scjentologów, aby wspierać istnienie przeszłych żyć na innych planetach. Ale teza o pozaziemskim konflikcie, która dała początek technikom scjentologicznym (takim jak przesłuchanie w celu wydania engramów ), zostałaby oficjalnie podjęta pod koniec lat sześćdziesiątych, kiedy Hubbard zaprojektował poziomy operacyjne Thetan III swojego ruchu. Pewne wydarzenia, takie jak historia Xenu wrzucającego istoty do wulkanów, aby je zniszczyć, i których dusze miałyby na nas dziś wpływ, byłyby tam oficjalnie określane jako „incydent II”. Według różnych źródeł ta teza jest potajemnie nauczana na najwyższych poziomach postępu adepta. Stanowisko Kościoła Scjentologicznego na ten temat różni się w zależności od rozmówców, niektórzy prezentują tezę jako prawdziwą, a nie tajną, inni bagatelizują jej znaczenie w ruchu, a jeszcze inni twierdzą, że nie istnieje. Przyczyną tego zamieszania, podawaną przez byłych członków, byłoby to, że znaczenia mitu nie można było zrozumieć bez uprzedniego duchowego postępu w scjentologii i dlatego zakazane byłoby mówienie o tym publicznie.
W każdą niedzielę kapelan prowadzi nabożeństwa, otwarte dla „wszystkich, którzy podzielają nadzieję, że człowiek będzie żył lepiej i będzie szczęśliwszy w przyszłości” . Kapelan celebruje także śluby , chrzty i pogrzeby swoich wyznawców i członków ich rodzin.
Wiele świąt scjentologicznych przerywa rok kalendarzowy, w tym:
Istnieją również lokalne święta scjentologiczne, które świętują ustanowienie Kościoła Scjentologicznego w różnych miejscach:
Urodzona w anglojęzycznym świecie scjentologia ma dziś zasięg globalny. W 2008 r. próbował zaistnieć w Afryce (zwłaszcza w Afryce Południowej, gdzie Kościół Scjentologiczny został uznany za stowarzyszenie użyteczności publicznej od3 grudnia 2007 r.).
Status prawny scjentologii różni się w zależności od kraju, w którym jest utworzona: przedstawia się według Stanów jako organizacja handlowa, religia, kulturowe centrum dianetyki lub prosta technika rozwoju osobistego.
Frédéric Lenoir podkreślił w 1998 r. różnicę statusu między niektórymi krajami europejskimi, w tym Francją, gdzie organizacja została wymieniona jako „absolutna sekta”, a tym w Ameryce Północnej, gdzie Kościół Scjentologiczny został uznany za religię przez Służbę Podatkową Stanów Zjednoczonych w 1993 roku, a wśród jej członków znajdują się wybitne postacie, takie jak aktorzy John Travolta i Tom Cruise , aktorki Juliette Lewis , Elisabeth Moss i Catherine Bell , nie mówiąc już o Katie Holmes (która dziś hui postanowiła opuścić ruch, przed stopniu, jaki prawdopodobnie wziął za swoją córkę) oraz muzycy Isaac Hayes , Chick Corea i Beck Ci VIP-y korzystają ze specjalnego traktowania w ramach organizacji, która stworzyła dla nich centra Celebrity .
w wrzesień 2004, Nicolas Sarkozy , wówczas minister budżetu, otrzymał w Bercy w bardzo nagłośnione sposób aktor Tom Cruise , sprawdzoną Scjentologiem. Podczas wywiadów dla programu „90 minut” emitowanego w dniu31 maja 2005 r.na francuskim kanale canal + Claude Guéant oświadcza, że scjentologia nie stanowi zagrożenia dla ludności, a Nicolas Sarkozy wciąż waha się, czy zakwalifikować scjentologię jako sektę. wLuty 2008„ Emanuelle Mignon , ówczesna szefowa sztabu prezydenta RP, [...] zastanawiała się nad zasadnością zakwalifikowania tego ruchu jako „sekty””
Od tego czasu budżety instytucji odpowiedzialnych za badanie sekt zmniejszyły się, zwłaszcza dla Miviludes , a potem przez pół roku bez prezydenta. Grupa „sekt” zniknęła ze Zgromadzenia Narodowego . Stowarzyszenia w tym obszarze, takie jak Krajowy Związek Stowarzyszeń Obrony Rodzin i Indywidualności (Unadfi), również doceniają swoje dotacje. W 2010 r. z kodeksu cywilnego zniknęły ustawy umożliwiające rozwiązanie sekt za „oszustwo zorganizowanych gangów”, „zaawansowane ukrywanie się”, „wymuszenia” i „nielegalną praktykę lekarską” , co pozwoliło scjentologom uciec przed prawem. wyroków skazujących w 2013 roku14 lipcaz kolei prezydent republiki Emmanuel Macron przyjmuje dyskretnie Toma Cruise'a w Pałacu Elizejskim .
Kościół Scjentologiczny włożył wiele wysiłku w public relations, aby zdobyć uznanie jako religia przez kraje, w których działa. Jego kategoryzacja jako religia lub nie różni się na całym świecie. Scjentologia spotkała się z kilkoma zastrzeżeniami. Wiele rządów uznaje obecnie Kościół za organizację religijną uprawnioną do ochrony i odpowiednich zwolnień podatkowych, podczas gdy inne nadal uważają Kościół za pseudoreligię (w) lub kult.
Jest uznawany za religię w Stanach Zjednoczonych od 1993 roku . Jest również uznawany w Australii , Portugalii , Hiszpanii , Wielkiej Brytanii , Słowenii , Szwecji , Chorwacji , na Węgrzech , w Kirgistanie i na Tajwanie . W Nowej Zelandii The Department of Inland Revenue (w) zamknął kościół scjentologii jako organizacji charytatywnej i oświadczył, że jego dochód jest zwolniony z podatku. Uzyskała również uznanie prawne we Włoszech i ma prawo do zawierania małżeństw w RPA , Meksyku , Nowej Zelandii , Tajwanie , Tanzanii i Zimbabwe . wGrudzień 2013, najwyższy sąd w Wielkiej Brytanii oficjalnie uznał scjentologię za religię. W Hiszpanii w listopadzie 2007 r. najwyższy organ prawny w kraju zobowiązał Ministerstwo Sprawiedliwości do zarejestrowania go w rejestrze związków wyznaniowych; co on zrobił19 grudnia 2007. W Holandii , gdzie scjentologia była już uznana za religię, ale nie korzystała ze wszystkich zwolnień podatkowych, Sąd Apelacyjny w Amsterdamie ostatecznie przyznał Kościołowi Scjentologicznemu status organizacji religijnej użyteczności publicznej w decyzji z17 października 2013 r..
Moskwa odmawia zarejestrowania Kościoła jako związku wyznaniowego, jednogłośnie uznał Europejski Trybunał Praw Człowiekakwiecień 2007, że doszło do naruszenia art. 11 ( wolność zgromadzeń i zrzeszania się ) Europejskiej Konwencji Praw Człowieka w związku z art. 9 (wolność myśli, sumienia i wyznania). Zgodnie z wyrokiem „Władze nie działały w dobrej wierze i nie dopełniły obowiązku neutralności i bezstronności wobec wspólnoty wyznaniowej reprezentowanej przez wzywający Kościół”.
Została prawnie uznana za autentyczną religię w Meksyku w dniu 30 października 2017 r., w Kolumbii dnia 5 maja 2017 r. a w Republice Macedonii dnia 20 kwietnia 2017 r..
Nie udało się jej uzyskać uznania jako religia w Kanadzie na szczeblu federalnym, chociaż prowincje Quebec, Ontario, Kolumbia Brytyjska, Manitoba i Alberta uznały ją za religię. W 1997 r. Niemcy uznały scjentologię za sprzeczną z zasadami konstytucji narodowej i uznano ją za sektę niekonstytucyjną . Z kolei Federalny Sąd Administracyjny Niemiec uznał w 1997 r. prawo do ochrony z art. 4 Konstytucji chroniącego wolność religii i przekonań. W Szwajcarii kilka sądów odmówiło jej określenia „religia” i określiło ją jako wyłącznie komercyjną, podczas gdy w kantonie Bazylea jest uważana za związek religijny.
Sytuacja scjentologii ma dość podobną charakterystykę we Francji i Belgii , gdzie jest regularnie kwalifikowana jako sekta od czasu postępowań sejmowych odpowiednio w latach 1995 i 1997, bez odniesienia tego terminu do precyzyjnej definicji prawnej, i gdzie jest również kontynuowana w procesach sądowych. za oszustwo przez dziesięć lat. We Francji różne organizacje scjentologiczne mają status stowarzyszenia non-profit , niektóre deklarują się jako stowarzyszenia religijne, ale nie proszą o skorzystanie z przywilejów związanych z tym statusem określonych przez prawo z 1905 roku ; podobnie są one zakładane jako stowarzyszenia non-profit w Belgii.
W 1997 r. Sąd Apelacyjny w Lyonie uznał, że w celu osądzenia faktów zakwalifikowanych jako oszustwa lub współudział w oszustwach, popełnionych w kontekście działalności scjentologicznej, „nie ma sensu […] kwestionować, czy Kościół św. Scjentologia stanowi sektę lub religię „ zważywszy, że „Kościół Scjentologiczny może rościć sobie tytuł religii”. Sąd Kasacyjny, nie uchylając wyroku, uznał ten powód za przesadny.
W Belgii, po przeszukaniach przeprowadzonych w 1999 r. w związku z procesem oszustwa, Kościół Scjentologiczny złożył apelacjęMarzec 2001do Organizacji Narodów Zjednoczonych, aby interweniowała w to, co uważa za „kampanię zastraszania i nękania”, którą władze belgijskie narzuciłyby jej, wymierzając jej belgijskich parafian i europejskie biuro ds. praw człowieka. W tym samym procesie Prokuratura Federalna ogłosiła w:wrzesień 2007skierowanie przed sąd dwunastu osób fizycznych i dwóch osób prawnych: organizacji non-profit „Kościół Scjentologii Belgii” i „Biuro ds. Praw Człowieka Kościoła Scjentologii”. ten11 marca 2016, po 18-letnim śledztwie prowadzonym głównie przez prokuraturę federalną przeciwko Kościołowi Scjentologicznemu i 12 jego czołowym członkom, Sąd Karny w Brukseli uznał wszystkie postępowania za niedopuszczalne z powodu poważnego i nieodwracalnego naruszenia prawa. , na korzyść scjentologów i Kościoła, z których wszyscy zostali uniewinnieni. Sąd rozpoczął od ustalenia, że Kościół Scjentologiczny nie jest ani organizacją przestępczą, ani stowarzyszeniem przestępczym, a następnie ostro skrytykował sprawę, mówiąc, że prokuratura federalna starała się postawić ideologię przed sądem i że jest to nie do zniesienia.
W Niemczech , uznanych w 1997 r. za sektę, Kościół Scjentologiczny niepokoi rząd federalny, który oskarża go o dążenie do „wywarcia totalitarnego wpływu na instytucje i społeczeństwo”. Został pozbawiony przez rząd federalny statusu wspólnoty religijnej i umieszczony pod nadzorem państwowym, który uznał, że niektóre działania organizacji scjentologicznej mogą podważyć demokrację i prawa człowieka . Uważany za przedsiębiorstwo handlowe, wszelkie środki fiskalne na jego korzyść były zakazane i podlegały reżimowi przedsiębiorstw handlowych.
W 1999 r. Dianetic Stuttgart eV , podorganizacja Kościoła Scjentologicznego, została uznana przez sąd administracyjny w Stuttgarcie jako stowarzyszenie o celach idealistycznych, a nie jako przedsiębiorstwo handlowe.
W styczniu 2003 r. Federalne Biuro Finansów przyznało dziewięciu Kościołom Scjentologicznym zwolnienie z pieniędzy przekazanych na wsparcie Church of Scientology International (kościoła macierzystego z siedzibą w Los Angeles). Te częściowe zwolnienia podatkowe są związane z uznaniem użyteczności publicznej w Stanach Zjednoczonych. W rzeczywistości istnieje porozumienie między tymi dwoma krajami, które pozwala uniknąć podwójnego opodatkowania.
ten 11 listopada 2004 r., sąd administracyjny w Kolonii odrzucił odwołanie scjentologii z prośbą o zakończenie tej inwigilacji. W związku z tym24 marca 2004 r., 3 Scjentolodzy przegrywają proces przeciwko Niemcom przed ONZ.
ten 13 stycznia 2007 r.Otwarcie oddziału Kościoła Scjentologii sześciu piętrach 4.000 m 2 w Berlinie wywołuje silne reakcje ze strony rządu i CDU , partia kanclerz Angeli Merkel , na polityczny Berlin Senatu vis vis-à-sekt. Działki z Berlina jest tylko jednym z szesnastu landów , że odmówił, ponieważ 2003 , aby monitorować działania kościoła scjentologii na jego terytorium.
W 2008 r. konferencja ministrów spraw wewnętrznych państw i landów zwróciła się do organu odpowiedzialnego za ochronę konstytucji o zbadanie scjentologii w celu ustalenia, czy stanowi ona zagrożenie dla niemieckiej konstytucji. W swoim 46-stronicowym raporcie dla ministrów spraw wewnętrznych obrońcy konstytucji mówili o „obrazie sytuacji pełnym luk prawnych” przekazanym przez antyscjentologów. Ostrzegają przed „utratą reputacji zainteresowanych agencji rządowych” w sprawie przeciwko scjentologii i dochodzą do wniosku, że statuty lub inne stanowiska scjentologii „nie wspierają wniosku, że stowarzyszenie prowadzi przestępstwa.
Church of Scientology Międzynarodówki (en) jest od 1978 roku, kierownictwo organizacji o scjentologii. Przyłączone są do niej kościoły założone w różnych krajach świata.
Religious Technology Center (en) ( Religious Technology Center lub PSTN) jest przedstawiony jako strukturę kościelną scjentologii. Powstał w 1982 roku i od 1987 roku kieruje nim David Miscavige .
Biuro do Spraw Specjalnych (OSA) jest służbą komunikacyjną Scjentologii.
Jest następcą Urzędu Strażnika, zamieszanego w 1979 roku w skandal związany z operacją Śnieżka , próbą infiltracji rządu amerykańskiego, za którą kilku scjentologów zostało skazanych na kary więzienia.
Według organizacji walczących z sektami jest to oficjalne biuro propagandowe scjentologii, a nawet kompiluje akta.
Film dokumentalny dotyczący OSA, OSA - The Spies of Scjentologia , został wyemitowany na kanale Arte na15 maja 2012.
Jedną z cech charakterystycznych Kościoła Scjentologicznego jest skrajne zróżnicowanie jego działalności: szkoły rysunku, muzyki czy zarządzania, grupy nacisku na cele humanitarne.
Krytycy Kościół Scjentologiczny jako strzelający do wszystkich cylindrów i zmieniający status w oparciu o ochronę prawną, jaką mu zapewnia: jest to organizacja komercyjna, która może pozwać o naruszenie praw autorskich tych, którzy ją publikują. religia w krajach, w których wolność wyznania pozwala na wszystko (a w szczególności przywileje podatkowe ), staje się techniką osobistego rozwoju w kontaktach z firmami lub w krajach broniących się przed sektami . Deklaruje również, że jest Stowarzyszeniem lub Kulturalnym Centrum Dianetyki (w Argentynie , Kolumbii i Hiszpanii ), Hubbard College of Personal Independence (w Szkocji ), Kulturalnym Centrum Dianetyki lub Ameryki Łacińskiej (w Meksyku ) oraz Instytutem Stosowanych filozofia lub technologia dianetyki (w Meksyku).
Często nazwy wybrane przez organizację przypominają nazwy innych organizacji publicznych lub prywatnych: dla tych, którzy sprzeciwiają się scjentologii, nazwy te mają na celu przekazanie organizacji scjentologicznych jako oficjalnych służb lub organizacji o podobnych nazwach i już znanych ogółowi społeczeństwa, oraz Uważa się, że te działania służą jako trampolina do rekrutacji nowych obserwujących, którzy zaangażowaliby się w działalność ignorującą powiązania między scjentologią a tymi organizacjami.
W oficjalnym filmie Kościół Scjentologii wykorzystuje te niejasności, przedstawiając ludzi, którzy go wspierają. Podpisy umieszczone na zdjęciach wspominają (bez podawania nazwy) niejasne funkcje, takie jak „członek urzędu burmistrza Marsylii” lub „Rada Wspólnot Europejskich”.
Według Center for Responsive Politics wydatki na lobbing na rzecz Kościoła Scjentologicznego w Stanach Zjednoczonych w 2020 roku wyniosą 50 000 dolarów.
Kościół Scjentologiczny od 2017 roku jest wpisany do rejestru przejrzystości przedstawicieli interesów przy Komisji Europejskiej . W 2020 roku deklaruje wydatki na tę działalność w wysokości od 25 000 do 50 000 euro.
Poprzez tak zwane kwestionariusze osobowości z niewielkim lub żadnym odniesieniem do scjentologii, rozpowszechniane na ulicy lub w Internecie, „perspektywy” scjentologii są przybliżane do ujawnienia trudności w ich życiu osobistym, które będą służyć jako podstawa do wywiadu. wyników”, podczas których scjentolog przedstawi „kursy” i inne „materiały”, które rozwiążą te trudności. Zdaniem eksperta psychiatry Patricka Barillota: „pytania są tak odwracane, aby wywołać dyskomfort i go wykorzystać”. W rzeczywistości takie podejście umożliwia identyfikację osób najbardziej cierpiących i/lub najbardziej odizolowanych oraz dostosowanie dyskursu „sprzedawcy” odpowiedzialnego za przekonanie ich do zakupu pierwszych „usług”. Podejście to, o ile wykorzystuje słabości jednostek, rodzi pytanie o przymusową sprzedaż i nadużywanie słabości .
Każdy ośrodek lub Kościół Scjentologiczny, nazwany wewnętrznie „org (-anizacja)”, udostępnia swoim członkom wiele usług i dzieł uważanych według wyznawców za księgi o charakterze religijnym: pięćset tysięcy stron, trzy tysiące nagranych wykładów oraz sto filmów, wszystkie przypisywane założycielowi Scjentologii, Ronowi Hubbardowi . Dostarczone kursy i książki stanowią zestaw metod, które mają pozwolić na lepsze „dopasowanie się” , sposobów na przetrwanie scjentologii jako ruchu i mitologii specyficznej dla scjentologii (w tym teksty o Xenu i których wersje są rozpowszechniane). Internet lub Usenet głównie przez krytyków, ale także przez obrońców scjentologii).
Najczęstszą krytyką jest to, że scjentologia wymachuje swoim wyznawcom możliwością osiągnięcia stanu, którego nigdy nie osiągną, zadowalając się nieustannym postępem. Adepci, aby przejść z jednej klasy do drugiej, muszą śledzić staże i dokumenty zakupu. Jako przykład pierwszego kontaktu, seria piętnastu płyt CD (jednogodzinne wykłady na płytę) z 1956 roku , nagranych w środku zimnej wojny , The Washington Congress on Radiation and Confrontation jest obecnie sprzedawana za około 200 euro . Wiele świadectw ukazywało zdziwienie, gdy przekroczyło się pewien poziom, powiedzenie, że był to tylko krok, kiedy ostatecznie miał to być oczekiwany stan oświecenia. Koszt finansowy kolejnego kroku byłby znacznie wyższy.
Według sondażu miesięcznika Capital ofmaj 2009Kościół Scjentologii zachęca również swoich wyznawców do kupowania całej serii produktów i usług po zaporowych cenach, takich jak elektrometr – który w rzeczywistości jest tylko omomierzem – (3800 euro), kurs oczyszczania (1 464 euro) czy godzina przesłuchania (do 400 euro). Według Gillesa Tanguy, dziennikarza Capital, który zarejestrował się tam na potrzeby śledztwa, każdy kościół scjentologiczny robi swoje rachunki w czwartek. A „wynagrodzenie sprzedawców jest bezpośrednio zależne” od przychodów, które naliczali obserwującym. Według portalu antynaukowego, koszt finansowy nałożony na osobę, aby osiągnąć poziom „OT8”, najwyższy obecnie dostępny, można z grubsza oszacować (2005 r.) na 400 000 euro.
Scjentologia opowiada się za abstynencją od narkotyków i leków psychiatrycznych, a aspiryna nie jest zalecana, dopóki nie zostanie zbadana. Takie podejście do leków koresponduje z szerszą postawą odrzucenia pewnej konwencjonalnej wiedzy naukowej, którą zastępuje doktryna scjentologiczna.
Scjentologia kategorycznie odrzuca psychiatrię i uważa ją za „przemysł pogrzebowy”. Na wystawie w Jefferson City w Citystyczeń 2007Scjentologia oskarżyła psychiatrów o wykorzystywanie seksualne swoich pacjentów i odpowiedzialność za istnienie zamachów samobójczych, w tym zamachów z 11 września 2001 roku .
Scjentologia twierdzi, że od 1952 roku potępia wiele praktyk z zakresu zdrowia psychicznego: w szczególności lobotomii i elektrowstrząsów , ale także wszelkich praktyk polegających na leczeniu problemów o prostym podłożu psychicznym za pomocą leków psychotropowych lub operacji chirurgicznych na poziomie mózgu związanych z poważnymi zaburzeniami zachowania w tych, którzy ich doświadczają. Jej zwolennicy argumentują również, że te ciągłe donosy wywołały reakcje obronne ze strony grup, których interesy dotyczyły.
Idee scjentologii w tej dziedzinie są rozpowszechniane głównie przez Obywatelską Komisję Praw Człowieka (CCDH), organizację scjentologów, o której mówi się, że jest źródłem parlamentarnych propozycji dotyczących zdrowia psychicznego; co wyjaśnia, dlaczego inni krytycy psychiatrii starają się zdystansować od scjentologii. Kościół Scjentologiczny posiada również Europejskie Biuro Spraw Publicznych i Praw Człowieka w Brukseli . Do Scjentologii przyłączony jest Kolektyw Lekarzy i Obywateli Przeciw Poniżającemu Leczeniu w Psychiatrii. Jest to stowarzyszenie lekarzy scjentologów, nie zarejestrowane oficjalnie. Przeciwnicy scjentologii postrzegają to jako wojnę z psychiatrią i psychologią ze strony scjentologii. Według nich Scjentologia jest pozycjonowana jako konkurent tych nauk , poprzez rozwój umiejętności i technik analizy praktyk komunikacji i opieki nad problemami psychicznymi psychiatrów. Oskarżają go o złe plagiatowanie technik psychiatrycznych i stosowanie niebezpiecznych technik. Według scjentologów psychologowie, a zwłaszcza psychiatrzy, starają się rozwiązywać problemy psychiczne poprzez atakowanie materii (leki powodujące zmiany chemiczne, operacje itp.) .
Krytycy nazywani są w żargonie scjentologicznym „tłumiącymi”. Kiedy wyznawca ma problem, scjentolodzy podejrzewają obecność czynnika tłumiącego w ich związkach, starają się dowiedzieć, kto przez słuchanie, i ogólnie zalecają, aby nie spotykać się ponownie z tą osobą. Świadczą o tym liczne historie separacji męża i żony, rodziców i dzieci, związane ze scjentologią .
Z drugiej strony niezależny obserwator wskazuje, że choć są dobre recenzje, są też złe; Marco Frenschkowsky (niemiecki badacz religioznawstwa) napisał, że w Niemczech było niewiele bardziej lukratywnych rynków niż bycie byłym scjentologiem i atakowanie scjentologii. Według niego ci „ odstępcy ”, po kilku tygodniach scjentologii i nie mając, jak czasami sympatycy, prawie nic nie czytając jego nauk, publikują długie przemówienia (w imieniu „rynku antysektów”), które wyglądają podobnie.
Przeciwnicy scjentologii często mówią na całym świecie. We Francji Roger Gonnet , były członek Scjentologii i twórca antynaukowej strony internetowej, jest notorycznym przeciwnikiem ruchu, któremu zarzuca m.in. ustanowienie zniesławienia jako zasady obrony ( czarna propaganda słowami Rona Hubbarda ), a także istnienie tajnego stowarzyszenia i scentralizowanej władzy, której samo istnienie ocenia on jako granicę legalności. Wskazuje na wyroki skazujące za oszustwa, gdyż w przypadku umów o pracę na 5000 lat, umowy czasami mają nawet ponad miliard lat, co porównuje do formy niewolnictwa . Roger Gonnet jest regularnie atakowany przez Kościół Scjentologiczny z różnych powodów (zniesławienie na forach, brak deklaracji do CNIL), jak dotąd otrzymywał tylko grzywny. Kościół Scjentologii otrzymał już polecenie zrekompensowania Rogerowi Gonnetowi po niepowodzeniu.
W innych krajach dziennikarze lub badacze scjentologii skarżyli się na nękanie i poważne groźby: Paulette Cooper , autorka pierwszej znanej książki krytycznej na ten temat, była rzekomo nękana, aby zmusić ją do samobójstwa, internowania lub uwięzienia w operacja o nazwie Freakout; Paul Ariès , autor w 1999 r. Scjentologii, sekty przeciwko republice , twierdzi, że otrzymał groźby śmierci. Krytycy twierdzą, że po przejściu pewnej liczby kroków można trafić do centralnej administracji scjentologii, która kiedyś znajdowała się na łodzi. Tam Scjentologia utrzymywałaby uzbrojoną milicję. Tam też skupiałyby się policyjne organizacje scjentologiczne: szpiegostwo, specjaliści od zniesławienia. Te organizacje scjentologiczne często uciekały się do włamań, kradzieży poczty. W tekstach Hubbarda można znaleźć nakazy i uzasadnienie dla takich czynów .
W 2006 roku amerykański serial animowany South Park wyemitował w Comedy Central odcinek zatytułowany Trapped in the Closet , który w szczególności parodiuje nakazy kościoła dotyczące Xenu , a także wykorzystanie gwiazd dla dobra wizerunku sekty (Tom). Cruise i John Travolta). Odcinek przypomina również, że L. Ron Hubbard był pisarzem science fiction. Zakończenie nawiązuje do proceduralnego charakteru kościoła, a każdemu, kto brał udział w odcinku, przypisuje się Johna Smitha i Jane Smith.
Na początku 2008 roku, po naciskach i groźbach wobec organizacji, aby usunęła z YouTube film przedstawiający Toma Cruise'a przemawiającego do zgromadzenia scjentologów, międzynarodowej grupy internautów pod zbiorowym pseudonimem „ Anonim ” ogłasza wypowiedzenie wojny scjentologii. Pod nazwą Project Chanology , różne ataki mające na celu zakłócanie witryn internetowych organizacji następowały jeden po drugim od14 stycznia, w szczególności ataki typu „odmowa usługi” , bombardowanie Google oraz publikowanie w Internecie tysięcy wewnętrznych dokumentów i raportów wyszukiwanych za pośrednictwem sieci. Niektórzy hakerzy, członkowie Anonymous, próbują ostrzec opinię publiczną, potępiając to, co nazwali kłamstwami scjentologii. Ich metody opierają się na hakowaniu.
Kościół Scjentologiczny często podejmuje kroki prawne przeciwko swoim krytykom. Pouczający pod tym względem jest serial dokumentalny byłej scjentolog Leah Remini Scientology and the Aftermath, w którym występuje wielu byłych scjentologów.
Sprawa została otwarta we Francji w 1983 r. przeciwko Kościołowi Scjentologicznemu, a kolejna w 1989 r. za „oszustwo” i „nielegalną praktykę medyczną”. Śledztwo w tej ostatniej sprawie powierzone sędziemu Marie-Paule Moracchini (wywłaszczonemu na18 października 2000), ciągnęło się tak długo, że fakty zostały uznane za przepisane przez paryską sędzię śledczą Colette Bismuth-Sauron w lipiec 2002lub 13 lat później. Decyzja ta została wówczas nazwana „nowym zwycięstwem” przez Kościół Scjentologiczny. Państwo francuskie zostało wówczas skazane za rażącą i niewybaczalną winę w stosunku do stron cywilnych w 2000 roku. Podczas tego śledztwa półtora tomu dokumentów z akt tajemniczo zniknęło w pełnym budynku sądu w Paryżu. Następnie 16 oskarżonych i ostatecznie uniewinnionych scjentologów zostało również skazanych w 2005 roku za rażące zaniedbanie, ponieważ nie zostali osądzeni w rozsądnym terminie. Strony cywilne złożyły apelację, a nakaz zwolnienia na korzyść scjentologów został utrzymany w apelacji.Marzec 2009 przez Sąd Apelacyjny w Paryżu, a następnie przez Sąd Kasacyjny w kwiecień 2010. Wydano drugi stanowy wyrok skazujący za odmowę sprawiedliwości19 grudnia 2012przez paryski trybunał de grande instance na rzecz scjentologów. Francuskiemu państwu nakazano zapłacić 3000 euro odszkodowania dla uniewinnionych scjentologów za kontynuowanie postępowania w latach 2005-2008 z nieuzasadnionym opóźnieniem szacowanym na piętnaście miesięcy w tym okresie.
Po nowym śledztwie rozpoczętym w 1998 r. dwie struktury zbliżone do scjentologii, Duchowe Stowarzyszenie Kościoła Scjentologicznego-Centrum Celebrytów i Księgarnia Scientology Freedom Space Bookstore (SEL Bookstore) zostały przywrócone do korekty w dniu 8 września 2008przez paryskiego sędziego za „oszustwo zorganizowanego gangu”. Prokuratura wniosła o zwolnienie, uznając, że „informacje nie pozwoliły na ustalenie, że przekazy pieniężne dokonane przez powodów pochodziły z oszukańczych działań” oraz „nie można uznać, że nielegalne uprawianie medycyny stanowi przestępstwo”. Prawnik partii obywatelskich przedstawił to jako „postawę samozadowolenia”, sugerującą motywacje polityczne.
Postanowienie odsyłające stowarzyszenia jako osoby prawnej w sądzie zawiera następujące zarzuty: „wielokrotne manipulacje bankowe”, „zawyżanie cen produktów sprzedawanych przez scjentologów”, „ukrywanie swoich zarobków” i zachowuje okoliczność zorganizowanego zespołu dotyczącego Francuzów. liderzy Scjentologii. Rozporządzenie powołuje się również na wewnętrzne dokumenty scjentologiczne, które według niego „nie pozostawiają wątpliwości co do komercyjnego celu działania scjentologicznego, wskazując na prawdziwą obsesję na punkcie zwrotu finansowego”.
11 lat później duchowe stowarzyszenie zostało osądzone jako osoba prawna za „oszustwo zorganizowanego gangu” w Paryżu w maju 2009 roku . Wyrok wydany w dniu27 października 2009, potępia stowarzyszenie. Zostaje uznana za winną oszustwa w zorganizowanym gangu i ukarana grzywną w wysokości 600 000 euro , ale Kościół może kontynuować swoją działalność. Kościół Scjentologii jest atrakcyjny. W szczególności zostaje uznana za winną wykonywania testów osobowości pozbawionych podstaw naukowych wyłącznie w celu sprzedaży produktów i usług, a także psychologicznego trzymania pod przykrywką stosowania doktryny scjentologicznej. ten2 lutego 2012, sąd apelacyjny potwierdza przekonania stowarzyszenia i niektórych przywódców. Po raz pierwszy stowarzyszenie zostało skazane jako osoba prawna za zorganizowane oszustwo. Sąd kasacyjny odrzuca16 października 2013 r.odwołanie kościoła scjentologów, która następnie ogłosił, że podejmie sprawę do Europejskiego Trybunału Praw Człowieka .
Jeżeli w chwili wszczęcia postępowania osoby prawne skazane za oszustwo poniosły dodatkową karę rozwiązania, prawo 12 maja 2009(przegłosowany z inicjatywy posła UMP Jean-Luca Warsmanna , a zgłoszony przez Miviludesa ) zmienił art. 313-9 kodeksu karnego i usunął tę dodatkową karę. Ta zmiana legislacyjna, określona przez ówczesny rząd jako przypadkowa, wywołała kontrowersje. Minister Sprawiedliwości Michèle Alliot-Marie powołała się w tej sprawie na:15 września„błąd pisarski”, który zostanie „skorygowany tak szybko, jak to możliwe”, czyli za późno, aby móc zastosować go do scjentologii.
Dwunastu pracowników firmy Arcadia-Mégacombles złożyło skargę w dniu 24 lipca 2014 r.za moralne nękanie i nadużywanie słabości, wymierzone w Kościół Scjentologii. Według prawnika pracownika, sprzeniewierzono od 1 do 2 mln euro. Firma została umieszczona w zarządzie komisarycznym w dniu14 sierpniaNastępny. Pierwsze przesłuchania policyjne odbyły się w:wrzesień 2014I podłoga Versailles otworzyła śledztwo dowrzesień 2015za wielokrotne skargi (w tym nękanie moralne i nadużycie majątku korporacyjnego). Kościół Scjentologiczny pozwał przeciwnego prawnika za złamanie domniemania niewinności, ale zakończył się niepowodzeniem.
w listopad 2015, moskiewski sąd miejski nakazuje rozwiązanie Kościoła Scjentologicznego w Rosji. Prokuratura powołała się na fakt, że słowo „Scientology” jest znakiem towarowym zarejestrowanym w Stanach Zjednoczonych przez organizację, która z kolei wytoczyła liczne pozwy dotyczące praw autorskich . Twierdził, że fakty te nadają jej charakter komercyjny i że w związku z tym organizacja prowadziła nielegalną działalność poprzez propagowanie religii, działalność zastrzeżoną dla organizacji religijnych. Kościół Scjentologiczny ogłosił zamiar odwołania się, ale jego odwołanie zostaje oddalone.