Urban V Błogosławiony katolik | ||||||||
Szczegół leżącego posągu papieża Urbaina V. Rzeźba z 1370 roku. Muzeum Petit Palais (Avignon) . | ||||||||
Biografia | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Imię i nazwisko | Guillaume Grimoard | |||||||
Narodziny |
1310 Zamek Grizac, Pont-de-Montvert , Francja |
|||||||
Zakon religijny | Order św. Benedykta | |||||||
Śmierć |
19 grudnia 1370 Awinion |
|||||||
Papież Kościoła Katolickiego | ||||||||
Wybory na pontyfikat | 28 września 1362 r | |||||||
Intronizacja | 6 listopada 1362 | |||||||
Koniec pontyfikatu |
19 grudnia 1370 ( 8 lat, 2 miesiące i 21 dni ) |
|||||||
| ||||||||
(en) Informacja na www.catholic-hierarchy.org | ||||||||
Grimoard William (ur 1310 w Grizac a zmarł w 1370 w Awinionie ) stał się szóstym papieża do Awinionu i 200 th papieża w Kościele katolickim pod nazwą Urbana V (1362-1370). Pochodzi z pays de la langue d'oc , podobnie jak jego poprzednicy, pochodzący z Gévaudan w rodzinie powiązanej z rodziną Sabran , zaczął mieszkać i studiować w pobliżu doliny Rodanu . Elzear de Grimoard , jeden z jego wujów, był wówczas przeorem domu czarterowego Bonpas , niedaleko Awinionu.
Wyznawana z zakonu Saint-Benedicta , jak Benedykt XII i Klemensa VI , był szybko za najbardziej prestiżowych opactw benedyktyńskich we Francji i Prowansji. Ale na tym kończy się paralela z poprzednikami. Ani biskup, ani kardynał, nigdy nie utrzymywał bliskich stosunków z Kurią . Był więc całkowicie obcy kłótniom rodów Starożytnego i Świętego Kolegium Kardynalskiego. Co więcej, jego kariera nie zawdzięcza nic francuskiej administracji królewskiej, a jego misje dyplomatyczne sprawiły, że był bardzo blisko Włoch; bliskość, która doprowadziła do nieudanej próby powrotu papiestwa do Rzymu.
Jest inicjatorem wielu przedsięwzięć architektonicznych , misji na całym świecie, a wraz z wojną stuletnią musiał rozstrzygać i brać udział w kilku konfliktach.
Urbain V jest jedynym papieżem z Awinionu niesionym na ołtarze z tytułem błogosławionego . Beatyfikowany w 1870 r. pod przewodnictwem Piusa IX został celebrowany przez Kościół Katolicki dnia19 grudnia.
Najstarszy syn Guillaume II Grimoard, Lord of Grizac, i Amphélise (lub Élise) de Montferrand , niedaleko La Canourgue , w baronii Canilhac , przyszły papież Urbain V został ochrzczony tym samym imieniem co jego ojciec. Urodził się w 1310 roku w rodzinnym zamku Grizac , znajdującym się w miejscowości Pont-de-Montvert niedaleko Mende . Zamek ten został zbudowany na krótko przed jego narodzinami przez jego ojca, rycerza-chłopa. Miał dwóch braci: Étienne'a i Anglica , przyszłych zakonników w opactwie Saint-Ruf w Walencji i kardynała. Ten ostatni, który przeżył 18 lat Urbana V , zmarł dnia14 kwietnia 1388 ri jest pochowany w kościele Saint-Ruf w Walencji. Przyszły papież miał też siostrę Delphine, która poślubiła Guillaume de Montaut.
Guillaume Grimoard został ochrzczony w 1310 r., a jego ojcem chrzestnym był Elzéar de Sabran , hrabia Ariano i regent królestwa Neapolu , którego świętość sam ogłosił15 kwietnia 1369. Elzéar był rodzicem swojej żony Amphonsie de Sabran którą miał córkę Marguerite de Grimoard . Rzeczywiście, po Historique: Grand Dictionnaire przez Louis Moréri , to już dawno ustalono, że Elzear de Sabran i Amphélise de Montferrant byli rodzeństwem. W swoich Badaniach nad rodziną Grimoard i jej posiadłościami terytorialnymi ks. Joseph Hyacinthe Albanès kwestionuje ten związek. Wydaje się, że rodziny Sabran i Montferrand (ale także Grimoard) są spokrewnione i sprzymierzone przez kilka pokoleń, przy czym Elzéar de Sabran i Amphélise de Montferrand nie są bratem i siostrą lub pierwszymi kuzynami. Tradycja podaje cud dokonany przez Elzéara de Sabran podczas tego chrztu. Mały Guillaume urodziłby się zdeformowany. To przez modlitwę ojciec chrzestny dałby dziecku twarz normalnego dziecka.
Genialny student Guillaume Grimoard opuścił dom rodzinny w wieku około dwunastu lat, aby studiować w Montpellier . Matka powiedziała mu wtedy: „Mój synu, ja cię nie rozumiem, ale Boże, on cię rozumie”. Zbyt młody, by iść bezpośrednio na uniwersytet, pierwsze studia odbył w kluniackim klasztorze Saint-Pierre-de-Clunezet. Przebywał tam jakieś dwa lata, zanim kontynuował studia prawnicze w Tuluzie . Przebywał tam cztery lata, aby uzyskać tytuł licencjata z prawa cywilnego.
mnichPo szkole prawniczej, udał się do 1327 w kolejności benedyktynów w The Priory klasztor z Chiraca (który później stał się MONASTIER ), gdzie jego wuj Anglic - prawdopodobnie ojcem chrzestnym jego młodszy brat - był wcześniej. Klasztor ten, kilka mil od Mende, w pobliżu miast Chirac i Marvejols, zależał od wiktoriańskiej kongregacji z Marsylii . Po ukończeniu nowicjatu wyjechał do Marsylii, gdzie złożył śluby zakonne . Podczas treningu między Chiracem a Marsylią ukończył szkolenie uniwersyteckie. W 1329 r. otrzymał również swój pierwszy przywilej kościelny z przeoratu Saint-Mau w diecezji Auch . Wrócił do klasztoru, gdzie otrzymał święcenia kapłańskie w 1334 roku .
Został doktorem Domès (prawa kanonicznego) w 1342 roku po obronie w kościele Notre-Dame des Tables w Montpellier . Uzyskał także katedrę na Uniwersytecie w Montpellier , gdzie wykładał i został uznanym specjalistą prawa. Był jeszcze w tym mieście, kiedy straszliwa czarna zaraza z 1348 roku rozprzestrzeniła się . Epidemia ta spowodowała śmierć 6 kardynałów i 93 członków kurii ówczesnej w Awinionie . Wygląda na to, że profesor Grimoard opuścił Montpellier podczas epidemii. Następnie kontynuował karierę nauczyciela, nie znając dokładnych dat i miejsc, być może w Tuluzie, a na pewno w Paryżu i Awinionie .
La Gallia Christiana mówi nam, że Pierre d'Aigrefeuille, który właśnie został mianowany biskupem Clermont ( 1349 ), przyjął go jako wikariusza generalnego. Po przeniesieniu do Uzès biskup trzymał przy sobie Guillaume Grimoard. Ślady tego wikariatu nie istnieją, ale świadczyłyby o ścisłym związku już ustanowionym między Grimoard i Aigrefeuille.
Pozostał jako czarny mnich , ale związany z Cluny , został mianowany przeorem diecezji Auxerre na13 lutego 1352 r, papież Klemens VI umieszcza go na czele opactwa Saint-Germain d'Auxerre . To właśnie w pierwszych latach na czele opactwa otrzymał pierwsze misje jako legat papieski. Wygląda na to, że mianował swego anglika brata generalnego wikariusza opactwa, aby kierował nim podczas jego nieobecności.
Papież Innocenty VI , który często powierzał mu misje jako legat, mianował go opatem prestiżowego opactwa marsylskiego Saint-Victor.2 lutego 1361, po śmierci Etienne de Clapier. We wszystkich swoich obowiązkach mówiono o nim, że jest „wielkim człowiekiem dobrego życia, świetnym urzędnikiem i który pracował dla Kościoła”.
DyplomataDoradca słuchany przez papieży Klemensa VI i Innocentego VI powierzono mu kilka misji dyplomatycznych we Włoszech.
Giovanni Visconti , nierozważnie mianowany przez Klemensa VI arcybiskupem Mediolanu , chciał zostać mistrzem Bolonii . Po kampanii wojennej zakończonej klęską wojsk papieskich papież zwrócił się do Guillaume Grimoard, któremu powierzył negocjacje. 6 września 1352objął Bolonię w imieniu papieża, a następnie przekazał ją Viscontiemu za coroczną opłatą. Guillaume Grimoard otrzymał podobną misję od Innocentego VI do Barnabé Viscontiego , siostrzeńca Giovanniego.
Niecały rok po nominacji na głowę św. Wiktora otrzymał V 10 czerwca 1362 rmandat Papieża do pilnego wyjazdu do Neapolu . W rzeczywistości właśnie zmarł książę Ludwik Taranto , drugi mąż królowej Joanny , hrabiny Prowansji. Papież poprosił ją, aby przyszła do niej i zaniosła jego instrukcje do trzydziestosześcioletniej wdowy. 27 czerwca 1362 r wybrał drogę do Włoch.
Innocenty VI zmarł dnia13 września 1362 r. Po nowennie na cześć zmarłego papieża, aby kontynuować jego sukcesję, konklawe rozpoczęło swoje spotkanie w dniu22 września 1362 r. W pierwszej turze, większością piętnastu głosów, wybrany został kardynał Hugues Roger . Ale brat Klemensa VI odrzucił ten zarzut. W drugiej turze jedenaście głosów trafiło do Raymonda de Canillaca , innego znakomitego członka klanu Rogera de Beaufort. To było niewystarczające.
Wybór prałata zagranicznego do Kolegium Świętego był niezbędny i 28 września został wybrany Guillaume de Grimoard. Jego kandydaturę zaproponował i poparł kardynał Guillaume d'Aigrefeuille , za radą swego brata Pierre'a, biskupa Uzès . Aby go ostrzec, w Neapolu kurierzy wyjechali w największej tajemnicy z obawy, że Włosi go zatrzymają.
Opat Saint-Victor natychmiast wypłynął, 27 października przybył do Marsylii i samotnie dotarł do Awinionu, dokąd dotarł, gdy Durance i Rodan zostały zalane. Po raz pierwszy został konsekrowany na biskupa, ponieważ był po prostu księdzem, a następnie koronowany na papieża 6 listopada w kaplicy Palais Vieux przez Étienne-Audouina Auberta, kardynała Ostii i bratanka zmarłego papieża.
Następnie wybiera nazwę Urban , która pochodzi od łacińskiego urbanus , czyli „miasta”. Było ono używane bardzo wcześnie jako imię osobiste, a Guillaume Grimoard przyjął je jako swoje papieskie patronimikę, ponieważ, jak wyjaśnił, „Wszyscy papieże, którzy nosili to imię, byli świętymi”.
Sześć dni później Suwerenny Papież mianował swojego brata Anglikiem, Wikariuszem Generalnym Diecezji Awinionu, a Aymar d'Aigrefeuille został marszałkiem Dworu Papieskiego.
Uważany jest za pierwszego z humanistycznych papieży i był szczególnie przywiązany do natury, powiedziałby po przybyciu do papieskiego pałacu : „Ale nie mam nawet kawałka ogrodu, żeby zobaczyć kilka drzew owocowych , zjedz moją sałatkę i zerwij winogrona ”. Być może właśnie w wyniku tego wyroku, lub z powodu braku ogrodów, jakie znał w rodzinnych Sewennach , podjął w czasie swojego pontyfikatu kosztowne prace nad rozbudową ogrodów. Ten obok Pałacu Papieży z Awinionu jest nadal nazywany "Jardin d' Urbain V ".
Król Francji z Papieżem16 listopada 1362 r, Jan II Dobry przybył w Villeneuve-les-Avignon , na czele silnego przywiązania zbrojnych pod dowództwem marszałka Boucicaut.
Cztery dni później król przekroczył most Saint-Bénezet, aby wejść do Awinionu. Wszyscy kardynałowie byli tam, aby eskortować go do pałacu papieskiego i „przyjęli go, wspomnianego papieża Urbana honorowo na konsystorzu, i zatrzymali go razem z nim, aby powiedzieć”. Ponieważ26 listopada 1362, Suwerenny Papież, w obecności króla Francji, przewodniczył przekładowi prochów swego poprzednika Innocentego VI w kaplicy Trójcy Kościoła Chartreuse du Val-de-Bénédiction w Villeneuve-lès-Avignon .
Król Jan przybył najpierw, aby poprosić Najwyższego Papieża o pomoc w zapłaceniu okupu, a następnie porozmawiać z nim o jego pragnieniu zjednoczenia syna Filipa Śmiałego z królową Joanną . Jeśli Papież zgodził się na otwarcie skarbca „Królewnej Komnaty Apostolskiej”, dał mu znać, że suwerenowi Neapolu już obiecano, ale zamierza wystąpić w obronie młodego księcia Burgundii. Król Francji postanowił wtedy pozostać do wiosny nad brzegiem Rodanu . Spędził czas między Villeneuve-lès-Avignon, gdzie rozpoczął budowę fortu Saint-André, jego zamku Roquemaure i miasta papieży.
Urban V , widząc go tak bezczynnego, zaproponował mu objęcie dowództwa krucjaty. Pomysł Urbaina był doskonały: pozwolił pozbyć się firm, które krwawiły z królestwa Francji i miasta papieży. Moment był sprzyjający, ponieważ Amurat I er , sułtana Turkami, po roku oblężenia właśnie podbił Adrianopol który chciał, aby jego kapitał. Cesarz Jan V Paleolog , który bezskutecznie apelował do Ludwika I st Węgier w celu przeciwdziałania tego rozwoju, musiał zapłacić daninę do niewiernych. 4 grudnia 1362W obliczu pilnej działalności Kastylii , Miejskie V wysłał poselstwo William Aigrefeuille , Cardinal de Zaragoza, z Peter I st Kastylii , Pedro Okrutnego powiedział. Ten ostatni właśnie zabił swoją żonę, siostrę Dauphine. Oburzony tym morderstwem dwór francuski postanowił poprzeć swego przyrodniego brata Henryka de Transtamare jako pretendenta do tronu Kastylii.
Przybycie Transtamare do Górnej Prowansji nie wzbudziło zaufania. W styczniu 1363 , Urbain V rozpoczął pracę nad fortyfikacji opactwa Saint-Victor w Marsylii, a Guillaume de la Garde , arcybiskup Arles , zobowiązały się do wzmocnienia obrony kościoła Sainte-Marie de Ratis.
17 kwietnia 1363 r, Miejski V , po uzyskaniu informacji od zwycięstwa zdobyte przez Solaro Visconti , ogłosił zamiar powrotu do Rzymu.
Jeśli chodzi o Jean le Bon, musiał wrócić na ziemię i porzucić swoje marzenia o „cruisingu”. Król dowiedział się, że Charles zły i jego krewny, Jean III de Grailly , Captal de Buch , zostały mieszania i podnoszenie oddziały zarówno w Normandii i w Navarre . 3 maja monarcha postanowił dołączyć do swojego zamku w Vincennes .
W tym czasie, eskortowany przez Juana Fernandeza de Heredia , papież został przyjęty w stolicy Comtat Venaissin przez rektora Philippe de Cabassolle , biskupa Jean Roger de Beaufort i powierników Carpentras .
Ojciec Święty oficjalnie poinformowała, że w dniu 16 maja , Jacques IV Mallorca wylądował w Neapolu na czele flotylli siedmiu galer i że jego małżeństwo z suwerena zostało oficjalnie obchodzone. Następnie ostrzegł, że Grandes Compagnies masowo schodzą w kierunku Langwedocji przez Dolinę Rodanu, 25 maja wystosował żywy apel do ich kapitanów o skrzyżowanie ścieżek. Porażka była całkowita i papież ekskomunikował ich.
Konflikt między hrabiami Foix i ArmagnacTymczasem papież musiał rozwiązać konflikt między Gaston Phoebus , hrabia Foix i Jean I er , liczyć Armagnac, którzy zakwestionowali feudalny supremację w południowej Francji. Ponieważ3 grudnia 1362 rpisał do obu hrabiów, prosząc ich o zaakceptowanie mediacji jego legata Pierre'a de Clermont , biskupa Cambrai , który im wysłał. Był to martwy list, ponieważ 5 grudnia w środku popołudnia ich wojska starły się w Launac , na północny zachód od Tuluzy , na granicy hrabstw Fezensaguet i L'Isle Jourdain, z dala od odpowiednich domen. z dwóch liczy. To Gaston de Foix odniósł zwycięstwo i wziął swojego rywala do niewoli.
19 grudnia , poinformowany o tej bitwie i jej wyniku, Urban V poprosił ich o negocjacje. Następnego dnia papież polecił Pierre'owi de Clermont, aby poprosił Gastona Fébusa, aby nie nadużywał swojego zwycięstwa. A 29 grudnia wysłał list do Beatrix, hrabiny Armagnac, prosząc ją o cierpliwość. Nie mogła zrobić nic innego. Traktat pokojowy między Gaston Phoebus i Jean I er , nie została podpisana w Saint-Volusien z Foix , w14 kwietnia 1363 r. Hrabia de Foix, z otrzymanymi okupami, stał się zatem najbogatszym feudatorem na południu Francji i mógł nadal utrzymywać równą równowagę między królami Anglii i Francji dla swojego wicehrabiego Béarn .
Krucjata AleksandryjskaWezwanie do krzyżowania się, ogłoszone wspólnie przez papieża i króla Francji, zmotywowało niektórych monarchów chrześcijaństwa. Jako pierwszy odpowiedział król Danii Waldemar IV Atterdag . Drugim był Piotr I, pierwszy król Cypru Lusignan . W środku-Marzec 1363, wyjechał z Genui i drogą nadmorską skierował się do Awinionu.29 marca 1363 r.
Jan II dowiedział się od Urbaina V, „że Messire Pierre de Lusignan, król Cypru i Jerozolimy, miał przybyć do Awinionu i przeprawić się przez morze, gdyby król Francji powiedział, że będzie czekał na jego przybycie, ponieważ wielkie pragnienie go, aby zobaczyć, bo dobra, o których słyszał, zostały zapisane i wojna, którą toczył przeciwko Saracenom, ponieważ rzeczywiście król Cypru niedawno zdobył silne miasto Satalie ”, czekał na niego w Awinionie z marszałkiem Jeanem I er Meingre , znany jako „ Boucicaut ”, aby wziąć krzyż.
Dwa dni później, w Wielki Piątek, Urban V ponowił swój uroczysty apel do wszystkich chrześcijańskich królów i książąt. Wyznaczył Jean le Bon jako kapitana statku wycieczkowego i kardynała de Périgord jako swojego legata.
Na bankiecie Urban V postawił króla Jana u swego boku. Gdy ten błagał króla Cypru, aby usiadł obok niego, Pierre de Lusignan powiedział do niego: „Bardzo drogi panie, nie jest mi siadać obok ciebie, który jesteś najszlachetniejszym królem Krestian, ponieważ patrząc na ty, jestem tylko twoim rycerzem ”.
W dniu 31 maja , Piotr I st z Lusignan opuścił Awinion i udał się do Europy Północnej, aby przekonać innych chrześcijańskich książąt Flandrii i Brabancji do nich dołączyć. Wrócił do Awinionu 22 lipca w towarzystwie Jeana le Bon. Obaj królowie osiedlili się w „szlachetnym domu Saint-Ouen”. Król Cypru stopniowo przekonał króla Francji do zmiany celu swojej „krucjaty”. Port Aleksandryjski był więc preferowany od Adrianopola, a sam Suwerenny Papież wyraził zgodę na obronę świętych spraw króla Piotra.
Gdy zbliżała się zima, wciąż mówiliśmy o „świętej podróży”, kiedy Jan II dowiedział się, że jego syn Ludwik, więzień warunkowy Anglików w Calais , uciekł. Musiał pilnie opuścić Hôtel du Dauphin w Villeneuve-lès-Avignon. 14 listopada król Francji zatrzymał się w mieście Ducha Świętego i powrócił do krajów oolskojęzycznych.
1 st grudzień 1363zimna fala uderzyła w cały kraj. Jean le Bon był zaskoczony tym mrozem w Amiens, gdzie zebrał Stany Generalne języka Oïl. Na ich zamknięciu król ogłosił, że wróci do Anglii, aby zostać więźniem w miejsce swego syna Ludwika.
Ucieczka króla Francji nie przeszkodziła w realizacji tego „rejsu”. Zostało opóźnione tylko do 1365 roku . Tego roku, 30 czerwca , Urbain V napisał z Awinionu do króla Cypru, aby przyspieszyć jego wyjazd z Wenecji do Egiptu . Właśnie wyruszył ze swoimi oddziałami do Rodos i Aleksandrii. Obok króla byli m.in. Jean de la Rivière , kanclerz króla Francji, Philippe de Mézières , kanclerz króla Cypru, wicehrabia Turenne, Guillaume III Roger de Beaufort , czy Gantonnet d'Abzac , siostrzeniec Patriarcha Nikozji . Wraz z nimi prawie osiem tysięcy krzyżowców było gotowych do walki z niewiernymi w Aleksandrii.
Egipski port został zdobyty 10 października, a jego obiekty portowe przez tydzień skrupulatnie splądrowane. Co Urbain V nie wiedział, kto 15 października napisał do Marco Cornaro , doża Serenissimy. W swoim liście skarżył się na trudności krzyżowców w przedostaniu się z Wenecji na Cypr lub Rodos.
Rok łaski 1364: zimno, szarańcza, zaraza, kierowcy ciężarówek i Karol ZłyMiesiące styczeń, luty i marzec 1364 roku były wyjątkowo zimne. Rodan został zdobyty przez lód i wozy mogły go przeprawić. Te wielkie mrozy, które zniszczyły drzewa oliwne i winorośl, zagroziły wszelkim zbiorom oliwek i wina . Lato było naznaczone nieoczekiwanym wydarzeniem w regionie Arles i Awinionu. Od końca lipca sirocco sprowadziło rój szarańczy do Prowansji i Włoch. Chmura była tak wielka, że niebo pociemniało, a owady zniszczyły ziarna i winorośl.
A pod koniec sierpnia w Awinionie wybuchła zaraza . Uciekając przed „chorobą zakaźną”, która pustoszyła papieskie miasto, Urbain V schronił się w Carpentras . Aby przyspieszyć prace fortyfikacyjne miasta, kazał dać robotnikom pracującym przy wałach do pięciu su dziennie. Comtat Venaissin nie był osamotniony przez Wielkie Compagnies . 21 listopada 1364, w imieniu Urbaina V , Philippe de Cabassolle, Patriarcha Jerozolimy, wystosował list do urzędnika Sisteron i do przeora dominikanów z La Baume, informując ich o okrucieństwach popełnianych przez kierowców ciężarówek. Papież nakazał duchownym dokładać się do wydatków niezbędnych na obronę kraju.
Gdy szalał pierwszy przeziębienie, do miasta papieży przybyły dwie osobistości. Pierwszym był Karol Zły, który chciał przeciwstawić się militarnie koronacji Karola V i którego wojska zostały właśnie zmiażdżone w Cocherel , a24 listopada 1364 r, Urbain V był w stanie poinformować Karola V , że jego brat-in-law z Nawarry, uchodźca w Awinionie, powiedział, że jest gotowy do czynienia. Drugim był kardynał Pierre Roger de Beaufort . Na prośbę papieża właśnie opuścił Włochy, by dołączyć do Awinionu.
Sprawa „ Vinea Vespalis ”To właśnie po przejściu szarańczy anglik Grimoard i papieski ogrodnik Jean Pellegrin posadzili u bram Awinionu, w Champfleury, w miejscu cmentarza dżumy w 1348 roku, ogromnego „muscadière”. Papież tego nie zrobił. nie sądziłem, że to wystarczy. Konieczne było natychmiastowe zaopatrzenie pałacu biskupiego jego brata.
W Awinionie winnica została oszczędzona od zimna i szarańczy. Nazywała się „ Vinea Vespalis ” i należała do kanoników diecezji. 11 lipca 1364 r, z Pont-de-Sorgues , gdzie osiadł, Urbain V upoważnił swego anglika brata Grimoarda, za radą kapituły swojego Kościoła i pomimo cesarskiego zarządzenia, aby rozporządzał tą winnicą zgodnie z jego wolą w Awinionie.
Na początku 1365 r. Anglic Grimoard udzielił pełnomocnictwa Isnardowi Garinowi i Sicard du Fresne do zmiany przywileju biskupa Awinionu i jego Kościoła nad „ Vinea Vespalis ”. 25 marca 1365Sicard du Fresne jako prokurator biskupi wyznaczył trzech Żydów do oszacowania tej winnicy. Wreszcie 10 lipca , bullą, papież upoważnił swojego brata do zwolnienia jego feudatorów z urzędów „ Vinea Vespalis ”. Podsumowując, Suwerenny Papież wywłaszczył Kapitułę Awinionu ze swoich winorośli, aby przekazać je swojemu młodszemu bratu.
Wizyta cesarza Karola IV Luksemburczyka u papieża25 maja 1365Cesarz Karol IV Luksemburczyk na czele wystawnej procesji i imponującej armii zszedł z doliny Rodanu. Przybył do Prowansji, by koronować się na króla dwóch Burgundów w katedrze Saint-Trophime w Arles . Z Dijon towarzyszył mu książę Burgundii .
W dniu 23 maja , Charles Luksemburga zatrzymał się Montélimar , i przybył do Awinionu dzień po Wniebowstąpieniu. Towarzyszyli mu: Guillaume de Melun, arcybiskup Sens, Pierre Aycelin de Montaigut , biskup Nevers, Guillaume de Dormans , kanclerz Dauphiné i Bertrand de Loupy, gubernator tej samej prowincji.
Cesarz i Filip II Śmiały zaproponował papieżowi, że Grandes Compagnies, który osiedlił się w dolinie Rodanu i zagrożonych Awinion, nakierowane jest na Węgrzech , pod kierownictwem archiprezbiter Arnaud de Cervole , aby wspierać walkę Louis I st przeciw Turecki najeźdźca. Papież z entuzjazmem przyjął tę propozycję. Cesarz przeniósł się ze swoją świtą do Tour Campane.
Odnotowujemy znaczny wzrost wydatków na żywność, aby przyjąć cesarza w Awinionie. Raymond André, oficer odpowiedzialny za zakupy w kuchni, spędził od 22 do29 maja 1365, 837 funtów, podczas gdy ta pozycja wahała się od 74 do 73 funtów w poprzednich tygodniach. Z relacji wynika, że kwotę tę przeznaczono na zakup 4 wołów, 9 cieląt, 39 owiec, 49 koźląt, 139 szczupaków, 82 nagła, 116 karpi, 16 lina. Postanowienia te uzupełniały postanowienia dokonane miesiąc wcześniej w oczekiwaniu na wizytę cesarską. Przechowano 21 tłustych wołów, 177 owiec, 100 koźląt, 28 gęsi, 54 kapłony i 300 żywych kur. Do tego dochodziła partia żywych ryb z Lyonnais, przywiezionych łodzią przez Étienne'a Fageta, kanonika Saint-Dié.
Napój nie mógł być gorszy. Na przybycie Karola IV jeden z papieskich rozlewników, Barthélémy Maderne, udał się do Pont-de-Sorgue na12 majakupić wino. Relacje, które pochłonęły 29 beczek zwykłego wina i 5 beczek wina Beaune zaczerpniętych z zaopatrzenia Papieża. Cesarska służba wymagała zwiększenia niezbędnych naczyń, od beczek po dzbanki i dzbanki, po szklanki i kielichy. Pałac Papieży w Sorgues zapewnia szklane kielichy 1000 i 1000 innych w metalu do Avignon Palace.
Dzień po Zesłaniu Ducha Świętego cesarz z koroną na głowie i berłem w ręku uczestniczył we Mszy św. Następnego dnia, 2 czerwca , wyjechał z miasta papieskiego do Arles, gdzie został koronowany na króla na czuwanie św. Bonifacego. Cesarz powrócił do Awinionu 6 czerwca i wyjechał trzy dni później. Uzyskał od papieża, po śmierci Ludovica de la Torre, patriarchy Akwilei, nominację na nowego patriarchę Sueva Marquand de Randeck, biskupa Augsburga , człowieka z wielkim doświadczeniem zbrojeniowym.
Papież i Awinion zagrożone przez Bertranda du GuesclinWe Francji panował totalny bałagan. Zdemobilizowani zwiadowcy łazików wędrowali po terytorium, żyjąc w przecinanym kraju, gdzie plądrowali i rabowali. Przez bańkę27 lutego 1364 r, Urbain V , którzy już je ekskomunikowany, udzielił odpustu zupełnego dla tych, którzy chcieliby zaangażować się w walkę z nimi.
Po pokoju w Guérande Bretoni zdemobilizowali się po latach wojen , grabieże i morderstwa popełniane przez Wielkie Kompanie stały się bardziej niż niepokojące. Bulla papieska25 maja 1365, wymagający od kapitanów zwiadowców łazików skrzyżowania ścieżek ze swoimi żołnierzami w celu wyruszenia na wojnę z niewiernymi, nie przyniósł żadnego efektu. Kardynał Pierre Roger de Beaufort zaproponował papieżowi nałożenie ekskomuniki na tych skautów łazików. Wciąż mając nadzieję na obietnicę cesarza i księcia Burgundii, Urbain V wolał wymachiwać tylko piorunami.
W międzyczasie papież, listem bąbelkowym, zwołał sobór trzech kościelnych prowincji Prowansji: Arles , Aix i Embrun . Wybranym miejscem był Apt, gdzie Raimond Savini, książę-biskup miasta, ze swoim wystawnym życiem i rozluźnieniem obyczajów, był doskonałym przykładem dryfowania Kościoła rzymskiego.
4 maja 1365, w trzecią niedzielę po Wielkanocy, rada zaczęła obradować w klasztorze Kordelierów. Sam Urbain V przeniósł się do Apt dnia22 października 1365. Udał się do grobu Elzéara de Sabran w towarzystwie tylko kardynałów Pierre Roger de Beaufort i Hugues de Saint-Martial . Papież chciał pobłogosławić witraż w katedrze św. Anny, gdzie był reprezentowany wraz ze swoim ojcem chrzestnym. Ten witraż był dziełem mistrza szkła Audiberta Chacharelli.
Następnie Papież udał się do Marsylii, tym razem aby pobłogosławić fortyfikacje opactwa św. Wiktora i poświęcić nowy ołtarz. Biskup Guillaume Sudre poinformował go, że Bertrand Du Guesclin przejął głowę skautów łazików i przygotował „Długą Trasę” w Burgundii, aby zjechać doliną Rodanu. Obietnice Karola IV i Filipa Śmiałego nie zostały dotrzymane. Papież poprosił urzędników miasta Marsylii o wysłanie mu stu pięćdziesięciu kuszników. Ale12 listopada 1366, podczas gdy Grandes Compagnies obozowały przed Awinionem, wciąż czekał na te posiłki.
Wielkie kompanie dowodzone przez „ Czarnego Mastifa ” znajdowały się na prawym brzegu Rodanu, gdzie dołączyły do nich oddziały Henri de Transtamare.
Marszałek Audreheim, adiutant Bertranda du Guesclin, uzyskał audiencję. W tym czasie poprosił papieża o przebaczenie grzechów, które skauci łazicy mieli popełnić w Kastylii w służbie Henri de Transtamare i 200 000 franków. Suma ta została wynegocjowana i zmniejszona o połowę. Ale13 listopada 1365Skarbnik Komtat nałożył komuny Venaissin z sumą 540 florenów na opłacenie zbrojnych broniących Awinionu i wychowanych w Styczeń 1366, wyjątkowa kwota 5000 florenów, przeznaczona na pokrycie papieskiego udziału w wykupieniu odejścia Rover Scouts. 23 listopada, Urbain V ponadto napisał do kardynała Raymond de Canillac się usprawiedliwić: „niezliczonych mężczyzn-at-arms, zwanych towarzyszami pozostawiając Królestwo Francji i udających się do wojny, mówili przeciwko niewiernym, nie najechał Sénéchaussée de Beaucaire i zagrożone wejść do Venaissin jako wróg, co było dla nich łatwe, jeśli mieszkańcy tego powiatu nie płacili im subwencji. Aby uniknąć bardzo poważnych niebezpieczeństw i bardzo wielkich szkód, zleciliśmy misję pożyczenia w imieniu wspomnianych mieszkańców sumy 5 000 złotych florenów i przekazania jej tym skautom-łazikom, tak jak już zrobiliśmy. ”.
Również 17 listopada , aby pozbyć się Wielkich Kompanii , Urbain V w imieniu miasta Awinion pożyczył 17 000 florenów od bankierów miasta papieży. Trzy dni później bullą nakazał Philippe de Cabassolle, rektorowi Comtat, odzyskać 30 000 florenów od prowansalskiego duchowieństwa. Okup mógł zostać przekazany Bretonowi 22 listopada, a Suwerenny Papież dodał do tego swoje rozgrzeszenie. Miasto papieży było bezpieczne.
Gdy tylko „Długi Szlak” Grandes Compagnies opuścił brzeg Rodanu, przed Awinionem pojawiła się okazała ambasada wysłana przez lorda Florencji. Wśród emisariuszy był Boccaccio . W Florentczycy były w Awinionie żebrać papieski przebaczenie za czynienia z John Hawkwood i jego firma Saint George.
Projekt powrotu do RzymuOd 1360 r. w Rzymie ustanowiono nową konstytucję. Stosowany i broniony przez popularną milicję „ Felix Societas Balestriorum et Pavesotarum ”, której kapitanowie byli członkami rządu, wypędziła szlachtę, przywróciła porządek i trzymała na dystans „kompanie przygodowe”. Również wtedy, gdy22 maja 1363 r, Urbain V , przyjął delegację ambasadorów rzymskich, miał zadeklarowanych do nich:
„Nasz powrót do Rzymu, mamy nadzieję, że tak się stanie i nie będziemy zwlekać z jego wykonaniem, jeśli nie zatrzymają nas tu przeszkody o największym znaczeniu. Ale mamy nadzieję, że Najwyższy usunie przeszkody. "
W rzeczywistości w samych Włoszech sytuacja się zmieniała. 2 marca 1364 rlegat Androin de la Roche podpisał z Barnabò Viscontim traktat odkupujący od niego Bolonię za 500 000 florenów, podczas gdy wielki seneszal Neapolu Nicola Acciajuoli potraktował za 100 000. Wiosną 1364 roku kardynał Gil Albernoz , którego już nie było więcej legat niż w Toskanii , chciał wrócić. Urban V odmówił, powierzając mu poselstwo Królestwa Neapolu i Trinacrii. Gdy tylko objął urząd, kardynał Hiszpanii mianował swojego siostrzeńca Gomeza Albernoza kapitanem generalnym i reformatorem sprawiedliwości Królestwa.
Po tym traktacie przewidywalny powrót do Rzymu tylko umiarkowanie podniecił dwór papieski, który szybko zapomniał o Bertrandzie du Guesclin i jego Grandes Compagnies. Do tego stopnia, że Urbain V postanowił zadać cios, grożąc ekskomuniką Jeanowi de Bussières, opatowi Citeaux , jeśli nadal będzie zaopatrywał papieski dwór w Awinionie w Clos Vougeot . W rzeczywistości krążyły pogłoski, że kardynałowie odmówili wyjazdu do Rzymu, gdzie nie mogli znaleźć takiego rocznika.
W Czerwiec 1364, Urban V mógł zatem napisać do cesarza Karola IV „Mamy nie tylko chęć ale i determinację do odwiedzenia miasta Apostołów”. Aby przygotować się do swojej instalacji, Papież skierował list do biskupa Orvieto,13 listopada 1365, aby przywrócić uprawę ogrodów watykańskich, sadzić winorośle i drzewa owocowe oraz naprawić otaczający mur. W tym samym czasie pisał do kardynała Albornoza, aby chronić swojego architekta Gaucelina de Pradalhe, którego wysłał do Rzymu, aby wykonał wszystkie prace restauracyjne konieczne na jego przybycie i przybycie kardynałów.
Ale trzeba było jeszcze poczekać, aż sytuacja na półwyspie się poprawi. Pod koniec lata 1366 r. w Awinionie coraz częściej mówiono o powrocie do Rzymu. Papież ponownie napisał w tej sprawie do cesarza,14 września 1366, a także do króla Francji Karola V i Marco Cornero, doża Serenissimy. Dzień później poinformował Galeazza Viscontiego o swojej decyzji, podczas gdy ludność Rzymu19 wrześniadowiedział się o wiadomościach z ambony wszystkich swoich kościołów.
Decyzję papieską potwierdziły dwa zwycięstwa militarne. Ugolino de Montemarte, kapitan kardynała Gila Albernoza, który 22 września pokonał kompanię św. Jerzego Johna Hawkwooda, zmuszając go do ucieczki z dziedzictwa Saint-Pierre. Następnie Gomez Albernoz, pod koniec miesiąca, który zmiażdżył wojska Ambrogio, bękarta Visconti, na ziemi Otranto. Ale mija jesień i nadchodzi zima bez konwoju papieskiego w Marsylii .
Ostatnia wizyta w MontpellierPrzed wyjazdem do Rzymu Papież chciał po raz ostatni zobaczyć swój uniwersytet w Montpellier. Na początku stycznia 1367 r . wyruszył w drogę, a za nim kardynałowie z Boulogne, Canillac, Tarragony i Saragossy. Został przyjęty w Castelnau-le-Lez przez duchowieństwo pod przewodnictwem Pierre'a de la Jugie , arcybiskupa Narbonne. Stamtąd procesję papieską eskortowali oficerowie króla Francji i króla Nawarry oraz konsulowie miasta.
Schroniły one papieża pod baldachimem z ośmioma patykami, ozdobionym dwudziestoma czterema srebrnymi dzwonkami i ozdobionymi tarczami z herbami papieskimi i Montpellier. Przy wjeździe do miasta, miejskie V został przyjęty przez Ludwika I st Andegaweńskiego . Procesja papieska, po zatrzymaniu się w Hôtel de la Ville, skierowała się do kościoła Matki Bożej Stołowej. Następnie po przekąsce Papież zwiedził budowany kościół Saint-Germain. Apostrofował architekta tymi słowami: „Ja kazałem zbudować kościół, a ty zrobiłeś tylko jedną kaplicę”.
30 stycznia w obecności Papieża arcybiskup Pierre de la Jugie odprawił w kościele Saint-Germain pierwszą mszę świętą na ołtarzu, w którym ustawiono srebrne tabernakulum, w którym był umieszczony wizerunek Matki Boskiej w złoconym srebrze ofiarowanym przez Papieża. W dniu 14 lutego , Miejskie V poświęcony nowy kościół Saint-Germain, ołtarz główny, którego poświęcony Notre-Dame, Katedra Notre Seigneur i Saint Benedict. W absydach, po prawej stronie ołtarz poświęcony Saint Blaise, a po lewej Saint Germain. Po tej ceremonii odbyła się msza odśpiewana pontyfikalnie. Następnie od 15 lutego do 7 marca papież mianował nowych biskupów w Cahors , Maguelone i Nîmes . 8 marca 1367, opuścił Montpellier, aby wrócić do Awinionu w eskorcie konsulów i notabli miasta. Był teraz gotowy do wyjazdu do Rzymu.
Powrót do RzymuUrban V , na długo przed wyborem, uważał, że papież powinien siedzieć w Rzymie, a nie gdzie indziej. Wiosną 1367 r. najemnik John Hawkwood i jego kompania Saint-Georges, przeszli na stronę papieską, pokonali wojska na żołdzie Perugii . Umożliwiło to kardynałowi Gilowi Albornozowi zabranie z tego miasta miast Asyżu , Nocera i Galdo , „ziemi Kościoła”. Względny spokój, który pojawił się we Włoszech po jego militarnych sukcesach, Papież uznał, że może osiedlić się w Rzymie. Wymagało to całkowitego przeniesienia sądu wraz z jego usługami, archiwami i zaopatrzeniem.
Gdy zbliżał się czas odejścia papieskiego, król Karol, w zasadzie sprzeciwiający się powrotowi do Rzymu, podjął ostatnią próbę, wysyłając poselstwo pod przewodnictwem hrabiego Etampes. Po zejściu z Saony i Rodanu została przyjęta przez Urbaina V on22 kwietnia 1367. Papież powiadomił Francuzów, że jego wyjazd nastąpi za tydzień. Kanclerz Uniwersytetu Paryskiego rozpoczyna następnie w sali konsystorza nieimprowizowany dialog, w którym inscenizował króla i papieża.
„Panie, dokąd idziesz?
- Jadę do Rzymu.
- Być ukrzyżowanym po raz drugi? "
30 kwietnia , dotrzymując obietnicy, pomimo tych nacisków, papież opuścił Awinion i powrócił do Rzymu. Jego procesja najpierw zatrzymała się w Pont-de-Sorgues, gdzie spał przez dwie noce na zamku papieskim.
Urbain V opuścił to miasto w dniu1 st May 1367, aby przekroczyć Durance w Bonpas i spać w Noves . Stamtąd 2 maja udał się z całym dworem do portu w Marsylii. Następnego dnia zrobił postój w Orgonie , a 4 maja wjechał do Aix-en-Provence . Dwa dni później procesja papieska dotarła do wielkiego portu, gdzie czekały na nich galery z Neapolu , Rodos , Genui , Ankony i Pizy .
6 maja 1367Czekając na załadunek, Papież poświęcił dwudziestośmioletniego młodzieńca, Guillaume d'Aigrefeuille, imiennika swego wuja kardynała. Flota opuściła Marsylię dalej19 maja 1367. Na czele konwoju stał Wielki Mistrz Szpitala Raymond Béranger na swojej słynnej czarnej galerze. Urbain V w towarzystwie kardynałów Pierre Roger de Beaufort i Guillaume de la Jugie wsiadł na wenecką galerę, przysłaną przez dożę Marco Cornero. Był chroniony przez pięć czerwonych galer Rycerzy Rodos.
25 maja papieska galera zatrzymała się w Genui . Następnie 2 czerwca konwój wypuszczono w Porto-Pisano . Papież został przyjęty 3 czerwca w Corneto przez Albornoza, kardynała-biskupa Sabiny, który następnie pośród rozentuzjazmowanego tłumu zaprowadził go do Viterbo . Albornoz ledwo przeżył ten dzień chwały i zmarł dwa miesiące później24 sierpnia 1367. Papież przybył do Orvieto, gdzie powitał go Nicola Orsini, hrabia Nola i rektor miasta, w towarzystwie Nicola Spinelli da Giovinazzo , strażnika pieczęci Królestwa Neapolu.
Triumfalny wjazd Urbana V do Rzymu nastąpił dopiero 16 października . Nicolas d'Este, markiz de Ferrari, otworzył procesję na czele tysiąca jeźdźców. Amedeo VI Sabaudzki trzymający uzdę papieża, a za nim koń Rudolph Camerino trzymający sztandar Kościoła umieszczony nad głową Urbana V . Papieżowi i jego kardynałom towarzyszyli także Nicola Spinelli i Nicola Orsini. Ten ostatni z tej okazji został mianowany rektorem dziedzictwa. Pomimo satysfakcji z osiągnięcia celu, różnica w stosunku do Awinionu była zbyt rażąca i Urbain V czuł się nieswojo. Kardynałowie narzekali.
Jedynym, który okazywał dosadną radość była Petrarka . Powiedział swojemu przyjacielowi Francisco Bruni:
„Moje słowa nigdy nie dorównywały temu, co myślę o tym papieżu. Krytykowałem go, że uważam, że jest sprawiedliwy, ale nie chwaliłem go tak, jak chciałem. Mój styl został pokonany przez jego zalety. To nie człowiek, którego świętuję, to ta cnota, którą kocham i podziwiam ze zdumieniem. "
Jedną z pierwszych osób, które poprosiły papieża o audiencję była Brigitte Birgersdotter , hrabina Szwecji. Urbain V mógł jedynie udzielić mu wymaganego wywiadu. Aby jednak zmniejszyć przewidywalną surowość tego wywiadu, poprosił o obecność u jego boku kardynała Beauforta, bardziej uzbrojonego niż on sam, podczas pobytu we Włoszech, aby odpowiedzieć tej zakonnicy. W rzeczywistości przybyła domagać się od papieża uznania Zakonu Świętego Zbawiciela, który założyła w 1346 roku , dwa lata po śmierci męża. Obiecał Brigitte, że upoważni ją do założenia dwóch oddzielnych klasztorów, żeńskiego i męskiego, w Vadstena, zgodnie z regułą św. Augustyna.
17 marca królowa Joanna udała się do Rzymu na spotkanie z papieżem. A za Lætare'a w czwartą niedzielę Wielkiego Postu, gdy Nicola Spinelli był uzbrojony w rycerza przez króla Cypru, Urban V wręczył mu złotą różę , wyróżnienie przyznane po raz pierwszy kobiecie. Papież powiedział jej: „Daję ci, moja droga córko, tę różę o kolorze pełnym radości, o radosnym zapachu, której forma jest obrazem szczęścia. "
Niektórzy brali za gest kościelnej waleczności ten akt polityczny, który oznaczał papieskie poparcie dla królowej-hrabiny, której stanom Prowansji zagrażał brat króla Francji. Członkom Świętego i Starożytnego Kolegium, którzy byli zdumieni tym wyróżnieniem przyznanym Pani i którzy chwalili zasługi króla Cypru, zwycięskiego w krucjacie, Urbain V odpowiedział: „Nigdy też nie widzieliśmy opata Marsylii. Papież! "
Louis d'Anjou i Bertrand du Guesclin atakują ProwansjęKorzystając z odejścia papieża, Ludwik Andegaweński, którego seneszalia zostały zaatakowane przez kompanie drogowe, postanowił je przegrupować. Na prawym brzegu Rodanu najbardziej poinformowani obawiali się, że brat króla Francji wykorzysta tych żołnierzy do bardzo osobistych celów. Takie było odczucie Philippe de Cabassolle , proboszcza Comtat Venaissin. Ostrzegano przed przejściem przez różne diecezje Langwedocji mnóstwa zbrojnych,11 lipca 1367ogłosił papieżowi zagrożenie, jakie stwarzają te „ societates ” na zachodnich granicach Comtat i Prowansji. Zaniepokojony proboszcz rozkazał Ponsowi Bernardowi, kapitanowi Carpentras, zamknąć bramy murów obronnych swego miasta i wznieść mury lądowe od zamku Serres do Porte d'Orange.
Urban V , który spędzał lato w Viterbo w fortecy wybudowanej przez kardynała Albornoza, potraktował to zagrożenie bardzo poważnie. W obliczu oczywistego pragnienia Ludwika d'Anjou, by najechać Prowansję i zająć Comtat, papież poprosił Prowansalów, by pozostali wierni królowej Joannie w bąbelkowym liście z 30 lipca .
W miarę upływu dni zagrożenie stawało się coraz wyraźniejsze. W połowie września na rozkaz Andegawenów kapitanowie kierowców ciężarówek ruszyli w kierunku doliny Rodanu. Wreszcie na 25 września , Olivier de Mauny i jego wojska osiadł w Beaucaire w towarzystwie księcia. Zamknęli się tam w oczekiwaniu na przybycie Bertranda du Guesclina, wciąż więźnia Czarnego Księcia w Bordeaux .
Sprawę uznano w Rzymie za tak poważną, że… 27 września 1367, bańka Urban V ekskomunikowała wszystkich, którzy pomagali truckerom. Tym bardziej, że papież, sądząc Raymonda d'Agoult niezdolnego do pełnienia funkcji seneszala Prowansji, poczuł się zobowiązany 11 grudnia do przekazania swego uczucia królowej hrabiny: „Wierzymy, że będzie to odpowiadało waszemu honorowi i państwu i proponujemy ojcowskie rada ”. Zaproponował, że zastąpi go Guillaume Augier de Forcalquier , Ojcem Wiednia.
Odgłosy złych omenów przekroczyły Rodan. W senechaussee Beaucaire krążyła pogłoska, że 7 lutego Bertrand du Guesclin, przejeżdżając przez Montpellier, zebrał wszystkich swoich kapitanów drogowych. Tam dowiedział się, że książę Anjou i jego kuzyn Olivier de Mauny mieli nadzieję na niego w Nîmes . Le Breton postanowił dołączyć do nich w towarzystwie marszałka Arnoulda d'Audrehema .
Musieliśmy przygotować się do wojny. Został uruchomiony w dniu26 lutego 1368 rkiedy Ludwik d'Anjou rozkazał wojskom pod dowództwem du Guesclina najechać Prowansję. Sénéchal de Beaucaire, Amiel des Baux, dzięki mostom dla łodzi zorganizował sobie przejście na drugi brzeg Rodanu. Opóźnienie reakcji seneszala prowansalskiego Raymonda d'Agoult, nikogo nie zdziwił fakt, że w sobotę4 marca 1368 rBertrand du Guesclin oblegał Tarascon . W tym czasie zginął Béranger de Raymond, rycerz Awinionu, a Louis de Trian, wicehrabia Tallard , Bernard d'Anduze, pan Vulte i Foulques d'Agoult, zostali wzięci do niewoli.
Zanim zagrozili Awinionowi, Philippe de Cabassolle natychmiast rozpoczął wstępne negocjacje z kapitanami Ludwika d'Anjou. Porozumienie zostało zawarte 23 marca . Aby odciągnąć Bretonów od papieskiego miasta, mieszkańcy Awinionu zgodzili się zapłacić im 37 000 florenów z obietnicą natychmiastowej zapłaty 5 000. Aby odzyskać ten dług, Bertrand du Guesclin następnego dnia oddelegował swojego adwokata Janequina le Clerc. z bankierem z Awinionu, André de Tis, dyrektorem Michela de Baroncelli, który przekazał tę sumę. Ale w tym samym czasie przedsiębiorstwa opłacane przez księcia Andegaweńskiego postawiły stopę w hrabstwie Prowansji.
W dniu 3 kwietnia , papież wysłał posłańca do króla Karola V . Był odpowiedzialny za przekazanie mu listów potępiających agresję brata na Prowansję, hrabstwo ich krewnej Joanny de Naples, a także skandal związany z tą inwazją bez przyczyny, bez pretekstu i bez wypowiedzenia wojny. Aby dać się zrozumieć, Urbain V zagroził nawet królowi Francji reakcją koalicji przeciwko Sénéchaussée de Beaucaire i Dauphiné . Dwa dni później doża Genui otrzymał papieskie oświadczenie wzywające go, by nie popierał ataków Francji na Prowansję.
Senechal Raymond d'Agoult, który w końcu zebrał wojska, przyszedł z pomocą Tarascon i Arles, obleganym od 23 marca przez Messire Bertranda. Podczas tego oblężenia Guiraud de Simiane, Arnaud de Villeneuve i Isnard de Glandevès, Lord of Cuers, zostali wzięci do niewoli. Spotkanie obu armii odbyło się przed tym miastem 11 kwietnia .
Luquet de Girardières, porucznik seneszala, zmierzył się z „Dogue Noir”, który na czele swoich wojsk zaatakował kawalerię prowansalską. Konfrontacja zakończyła się rozgromem wojsk lojalnych królowej Joannie.
Klęska szlachty prowansalskiej wymagała podjęcia szybkich środków w celu uniknięcia katastrofy. Stany Prowansji spotkały się w trybie pilnym 21 kwietnia w Aix-en-Provence i oskarżyły uwolnionego po okupie Louisa de Triana o obronę stolicy hrabstwa. W tym czasie bulla papieska z 18 kwietnia potępiła lud Awinionu, który zaopatrywał Bretonów oblegających Tarascon. 27 tego samego miesiąca Urbain V był zobowiązany listownie uspokoić królową Joannę. Papież potwierdził mu, że nigdy nie da się zwieść kłamstwom swoich adwersarzy i wezwał go do ratowania i pomocy jego bardzo wiernemu prowansalskiemu ludowi.
Nie miało to martwić Francuzów i Bretonów. Na razie ich jedynym problemem było przerzucenie nowych posiłków na prowansalski brzeg Rodanu, a most dla łodzi założony przez Amiela des Baux ustąpił. Ustalono ją 20 maja , kiedy Ludwik Anjou zdeprawował Rainiera Grimaldiego , lorda Monako , który udał się w górę Rodanu, aby zapewnić przejazd ostatnim kierowcom ciężarówek du Guesclin. Dwa dni później Tarascon skapitulował.
Niezdolność seneszala prowansalskiego, która podkopała zaufanie, nawet do Comtat, wymagała papieskiej bulli z 26 maja , aby wprowadzić duchy na miejsce. Urbain V polecił wszystkim szlachetnym Comtadins przestrzegać co do joty dyrektyw wydanych przez rektora Philippe de Cabassolle.
Bitwa pod Céreste i bunt LaborieuxW obliczu takiej agresji zaniepokoiła się cała Prowansja. 5 czerwca 1368 rRada Miejska Sisteron , poinformowana o nadużyciach Bertranda du Guesclin, postanowiła pójść za przykładem sąsiednich miast, które zamknęły swoje drzwi „krzycząc, że nadchodzi diabeł”. Rada orzekła, że wszyscy ci, którzy odmówią strzeżenia wałów lub którzy opuścili swoje stanowisko bez nakazu, będą podlegać karze grzywny w wysokości 100 srebrnych marek lub mają odciętą rękę lub stopę.
12 czerwca seneszal Prowansji poinformował go, że „ Bertrandus de Cliquino ” – w tym Bertrand du Guesclin – zmierza ze swoimi firmami w kierunku Barjols , Flayosc i Draguignan .
Ale w środę, 5 lipca , stanęli przed Aix bronionym przez wicehrabiego de Tallard. I podczas gdy Bretoni oblegali swoimi machinami wojennymi, Raymond d'Agoult, syn seneszala, skorzystał z okazji i zaatakował Aigues-Mortes , aby zablokować tyły francuskie. Arcybiskup Arles, Guillaume de la Garde, który otwarcie oświadczył się za Ludwika d'Anjou, został oskarżony o zdradę stanu i zbrodnię. Seneszal rozkazał swemu porucznikowi Luquet de Girardières przejąć doczesnego arcybiskupa.
Bretończycy, nie przestając pustoszyć upragnioną przez brata króla prowincję, rozważali połączenie z wojskami Grimaldiego w Nicei . Niektóre firmy zmierzały już na wybrzeże. Ponadto mówiono, że Olivier du Guesclin , brat Bertranda, jedzie do baronów, aby osiedlić się w tym regionie, gdzie mieszają się sąsiednie Dauphinoise i prowansalskie ziemie. Umieścił swoje wojska w lennach magnackich domu Baux.
Potwierdzenie wydano dnia 18 lipca 1368 rkiedy Raymond d'Agoult podniósł czterysta włóczni, kwiat szlachty prowansalskiej, aby przekroczyć Luberon i dotrzeć do doliny Calavon . Bretończycy uniknęli ataku na Apt, ponieważ miasto było zbyt dobrze chronione murami obronnymi i działami, trzydzieści bombard dostarczało „na każdy przejazd Mosenhor Bertran de Cliquin”. Natychmiast włócznie Seneszala ruszyły w pogoń za tą „Długą Drogą”.
Przybywając w polu widzenia wioski Céreste , przednia straż seneszala przekroczyła wioskę i znalazła się naprzeciw skautów łazików. Do ataku przystąpili jeźdźcy prowansalscy. Byli wstrząśnięci, poturbowani, potrąceni i pocięci na kawałki z okrzykami „Notre-Dame Guesclin”! To znowu była miażdżąca porażka.
9 sierpnia Raymond, książę Orange , postawił swoje miasto w stan pogotowia. W dniu 20 sierpnia , Perrin de Savoie i Bastard de Comminges , który opuścił Baronnies gdzie Olivier du Guesclin została ograniczona , przez rzekę w Pont du Saint-Esprit . Ostrzegli księcia Orange, że przejdą tylko nad jego ziemią. Nie przeszkodziło im to w splądrowaniu wioski Sainte-Cécile w dolinie Aigues.
Przejście Towarzystw „ Mosenhor de Cliquin ” pozbawiło kraj krwi. Wszystko zostało zdewastowane. Wioski, przysiółki, baszty i dziury zostały splądrowane, spalone lub opróżnione z prowiantu. W Comtacie pontyfikalne nakazy, do jakich doszło w wyniku tych wykroczeń i grabieży, wywołały emocje, które szybko przerodziły się w zbrojny bunt „Laborieux”.
Powstał cały lud. Represje prowansalskiej szlachty były straszne. W każdym przysiółku i wiosce kilku chłopów powieszono dla przykładu, innych zakopano żywcem , a na koniec niektórych po prostu zmiażdżono pod kamieniami młyńskimi. Ich żony i córki zostały zgwałcone.
W Montefiascone wieść o wydarzeniach w Prowansji wywołała katastrofę. Urbain V, choć tkwił między współczuciem dla sprawy francuskiej a odrazą do okrucieństw popełnionych przez brata króla w Prowansji, nie wahał się. Datowana bańka1 st Wrzesień 1368ekskomunikował Bertranda du Guesclin i jego klikę. We Francji był całkowicie ukryty. Karol V natychmiast wezwał kardynałów partii francuskiej o jej unieważnienie. Urbain V nie poddał się, a ekskomunika została ogłoszona 14 września .
Krucjata przeciw Visconti i przyjęcie w Rzymie dwóch cesarzyWiosną 1368 roku Karol IV Luksemburczyk opuścił Pragę , swoją stolicę, i podjął swoją ostatnią katatę , tę budzącą lęk wizytę w miastach półwyspu. Oficjalnie przyjechał na koronację Elżbiety Pomorskiej, swojej czwartej żony, ale przede wszystkim po to, by spróbować przejąć kontrolę nad sytuacją w Toskanii.
Nie bojąc się cesarza, w kwietniu Barnabò Visconti i Can Signorio, pan Werony , najechali region Mantui . W dniu 30 maja , miejskie V ogłosił Visconti winną buntu przeciw Kościołowi i głosił krucjatę przeciwko niemu. Papież miał wtedy nadzieję, że Karol Luksemburski obejmie prowadzenie.
Cesarz przybył do Padwy w dniu17 maja 1368 r. 12 czerwca osiadł w Figheruola, gdzie dołączył do niego kardynał Anglic de Grimoard na czele wojsk papieskich, a następnie królowej Joanny. Sam Petrarka opuścił Arqua, aby udać się do Udine z Karolem IV i wziąć udział w wojnie, którą Imperium zamierzało prowadzić przeciwko Visconti. Urbain V mianował swojego anglika legata brata w miejsce kardynała Androina de la Roche . Ale27 sierpnia 1368, aby pozbyć się afery mediolańskiej, cesarz zawiera rozejm z Barnabò Viscontim.
Jeszcze w Montefiascone papież dowiedział się o nowych spustoszeniach spowodowanych przez włoskich kondotierów. Barnabò Visconti zwrócił się przeciwko Toskanii, którą zdewastował i spustoszył, jego zięć John Hawkwood – Sokół Lasu – splądrował i splądrował Rawennę . Urbain V nie doceniał ani tego obcego, jeśli nie obcego mu kraju, ani Włochów ze swoimi kombinacjami . Poinformował swojego brata Anglica, który właśnie do niego dołączył. Wstrząśnięty zarówno życiem, jakie zostało stworzone dla niego we Włoszech, jak i francuskim pragnieniem zdobycia Prowansji pod jego nieobecność, powiedział mu o zamiarze powrotu do Awinionu i powierzenia mu zarządzania papieskimi państwami włoskimi. .
Niewątpliwie dlatego 22 września 1368 r, kiedy mianował nowych członków Kolegium Świętego i Starożytnego, z ośmiu inkardynowanych tylko jeden był pochodzenia włoskiego. Oburzenie w Rzymie było powszechne. Te gorzkie oskarżenia nabierają bardziej stonowanego tonu, gdy przybył cesarz germański z całym orszakiem. Urbain V przyjął go w letniej rezydencji w połowie października i zgodził się na prośbę Karola o koronację swojej cesarzowej żony. 21 października obaj Wikariusze Chrystusa dołączyli do Rzymu na ceremonię koronacji. Ona rozwinął swój blask na 1 st listopada . Następnie cesarz wynegocjował nowy rozejm z Visconti do początku maja 1369 roku .
15 kwietnia 1369, korzystając z ciszy, Urban V ogłasza swojego ojca chrzestnego Elzeara de Sabran świętym w Bazylice św. Piotra w Rzymie, w obecności Ludwika de Sabran, senatora Rzymu.
Pod koniec kwietnia rozejm z Mediolanem nie został przedłużony. Papież i Visconti ponownie byli w „wielkiej niezgodzie i wojnie”. A Towarzystwo Św. Jerzego Johna Hawkwooda ponownie zaczęło pustoszyć Państwo Kościelne. Był to jednak moment, w którym Jan V Palaiolog , cesarz Konstantynopola, postanowił udać się do Włoch do papieża. Pilna potrzeba pomocy chrześcijan Zachodu dla chrześcijan Wschodu w obliczu Turków skłoniła go do wyrzeczenia się wiary. Uroczyście to ogłosił18 października 1369w Kościele Ducha Świętego w Rzymie teoretycznie kończąc schizmę. Ta odosobniona inicjatywa odniosła niewielki sukces w tym, co pozostało z jego imperium, a „armie Franków”, które nie przyszły mu z pomocą, nigdy nie doszło do wielkiego zjednoczenia chrześcijan.
Urbain V, który spędził zimę w Rzymie, powrócił do swojej rezydencji wczesnym latem 1370 roku . W tym czasie papież dowiedział się o buncie w Perugii . Zmartwiony postanawia opuścić Montefiascone i schronić się w Viterbo. Z kolei miasto było zagrożone przez Peruginów, którzy przybyli oblegać je z Kompanią Saint-Georges. W dniu 4 sierpnia , gdy Neapolitańczycy wykonane Perugia CEDE, które otrzymały posiłki z Milanese, Florencji, Rzymian i Wenecjan.
Powrót do Awinionu i śmierćPapież, zmęczony, podjął wówczas publiczną decyzję o powrocie do Awinionu. Poinformowana Brigitte Birgersdotter rzuciła na niego klątwę: „Jeśli wróci do kraju, w którym został wybrany na papieża, szybko otrzyma taki cios lub uderzenie, że zęby mu się zacisną i zgrzytają. Jego wzrok zostanie zasłonięty, zblednie, a całe jego ciało zadrży (…)”. To, co obiecała mu szwedzka hrabina, wydawało mu się niewiele w porównaniu z tym, co przechodził we Włoszech. 26 czerwca 1370Urbain V w bulli datowanej na Montefiascone poinformował Rzymian o swoim powrocie do Awinionu:
„Nie mamy wątpliwości, drodzy synowie Rzymu, że po tym, jak uradujecie się w naszej obecności, wasze serca będą zasmucone, gdy usłyszycie o wyobcowaniu waszego ojca. Obawiasz się, że Papieże rzymscy, nasi następcy, zrezygnują z przybycia do Rzymu, widząc, że zamiast załatwić tam nasz pobyt, jak się spodziewałeś, zostaliśmy tam bardzo krótko. To wydarzenie, ubolewamy nad tym; ale dla twojej pociechy, dla pouczenia tych, którzy żyją dzisiaj lub przyjdą po nas, zapewniamy naszym następcom, światu, potomnym, że nie byliśmy zmartwieni w ciągu trzech lat spędzonych pośród ciebie . Proponując przeprawienie się przez morze z pomocą Pana, myślimy, że będziemy użyteczni dla Kościoła powszechnego i kraju, do którego zmierzamy. Nasze serce pozostaje z Tobą. Remote, wesprzemy Cię tak, jakbyś był dla nas obecny. Dlatego prosimy Was, nakazujemy pocieszyć się na nasz wyjazd, a także ludzi pełnych siły i mądrości. Zachowaj pokój i harmonię, niech nasze miasto wytrwa w tych dobrych uczuciach, a nawet się poprawi, abyśmy, jeśli my lub nasi następcy pomyśleli o powrocie do Rzymu z słusznych powodów, nie odwrócili nas kłopoty, które mogą tam panować. "
Królowa Joanna natychmiast powierzyła Nicola Spinelli, nowemu seneszalowi Prowansji, misję przygotowania do powrotu papieskiego. Na jego prośbę, po opuszczeniu Marsylii, Estève Brandis wylądowała 5 września w Corneto ze swoimi trzydziestoma czterema galerami. Urbain V , wyczerpany życiem, jakie wiodły go Włosi od czasu jego przybycia, ponownie wyruszył do Prowansji. 16 września papież przybył do Starego Portu i jedenaście dni później dotarł małymi etapami do Awinionu.
Wyczerpany Urbain V postanowił odpocząć i udać się do Châteauneuf , gdzie żniwa trwały pełną parą. Następnie, pod koniec września, nieco wyleczony, Papież złożył wizytę w Carpentras, gdzie został przyjęty przez biskupa Jeana Rogera de Beaufort i rektora Philippe de Cabassolle.
Jedną z jego pierwszych decyzji było mianowanie nowego rektora Comtat w osobie Étienne Aubert , opata Saint-Allyre . Następnie chciał zakończyć walkę graniczną, która toczyła się między wojskami prowansalskimi i wojskami Dauphiné sprzymierzonymi z Bretonami z Olivier du Guesclin. W tym celu wynegocjował rozejm. Został podpisany19 grudnia 1370między Nicola Spinellim seneszalem Prowansji i Amielem des Baux seneszalem Beaucaire. „Długa trasa” Bretonów opuściła region.
Już w dniu podpisania rozejmu papież dręczony chorobą kamienia zmarł w Awinionie w liberii swego brata. Po raz pierwszy został pochowany w Notre-Dame des Doms w Awinionie. Pragnąc, aby jego ciało zostało pochowane jak biedni, na ziemi, a następnie obrócone w popiół, a jego kości zostały zabrane do kościoła opactwa w Marsylii,31 maja 1372 r, pod kierunkiem jego brata, kardynała Anglicus, jego szczątki zostały ekshumowane z grobu katedry w Awinionie i przeniesione do Saint-Victor. 4 czerwca 1372 r, jego szczątki zostały przyjęte przez ojca Étienne Aubert, rektora Comtat, a kardynał Guy de Boulogne wygłosił pochwałę. W opactwie jego grób w ekstrawaganckim stylu gotyckim, który już zniknął, został zamówiony przez Grzegorza XI i wykonany przez lapidariusza Joglarii. W Montpellier tego samego roku w Wigilię odbyła się wspaniała uroczystość ku jego pamięci. Grób papieża w Saint-Victor prawdopodobnie zniknął podczas rewolucyjnych zamieszek . Na miejscu nagrobka, w chórze opactwa, w 1980 roku ustawiono odlew leżącego posągu, który znajdował się na grobowcu starego kościoła św. Trumny, która była okuta żelazem i pokryta aksamitem, nie została odnaleziona.
Guillaume Grimoard był człowiekiem studiów, który zajmował się przede wszystkim rozwojem kultury i nauki zarówno studentów, jak i powierzonych mu mnichów, „aby zapewnić ich prawosławie wiarę i wzbudzić głębokie zainteresowanie ich życiem”. Będąc papieżem, znacznie wzbogacił bibliotekę papieską, w której znajduje się wiele dzieł z zakresu historii prawa, teologii i filozofii. Znamy jego oświadczenie o potrzebie wiedzy i wiedzy:
„Chciałbym, żeby w Kościele Bożym obfitowali ludzie wykształceni. Wszyscy ci, których wychowam i popieram, nie będą kościelni, zgadzam się. Wielu stanie się religijnymi lub świeckimi, inni pozostaną w świecie i zostaną ojcami rodziny. Dobrze ! bez względu na to, jaki stan przyjmą, nawet jeśli będą musieli wykonywać zawody związane z pracą fizyczną, zawsze przyda im się studiowanie. "
Urbain V , tak pochłonięty duchowymi sprawami, był bardzo hojny w finansowaniu wielu dzieł.
Swoją pozycję wykorzystał do promowania edukacji, zakładając kilka „studiów”, rodzaj domu studiów wyższych mających na celu przygotowanie młodzieży do studiów, w szczególności w Trets , Manosque , Saint-Germain-de-Calberte , Saint-Roman- de-Codières itp.
Pracował nad stworzeniem kilku kolegiach uniwersyteckich ( Pomarańczowe , Krakowie w 1364 roku , w Wiedniu w 1365 roku ), szkołę muzyczną w Tuluzie . Ale to przede wszystkim Uniwersytet w Montpellier, mocno wstrząśnięty zarazami i przejazdem truckerów, skorzystał z jego pobłażliwości.
W Awinionie i Comtat VenaissinUrban V zbudował ogrody obok Pałacu Papieskiego i zbudował Roma , długą jednopiętrową galerię, prostopadłą do Wieży Aniołów. Dla tej realizacji architektem był Bertrand Nogayrol, a papież udekorował tę galerię, obecnie zaginiętą , przez Matteo Giovanettiego , zanotował Matthieu Janet w papieskich rejestrach.
Ponadto dał nowy impuls winnicy Châteauneuf , która była częścią stanu Awinion, nakazując sadzenie tam winogron Muscat.
Za jego pontyfikatu w 1363 roku odrestaurowano południowo-zachodnią ścianę Malaucène . Inskrypcja wskazuje na tę restaurację nad „Porte Chaberlain”:
„W roku Pańskim 1363, pod pontyfikatem Noutre Seigneur papieża Urbaina, drzwi te zostały wykonane na polecenie panów Philippe, rektora i Jeana, kapitana hrabstwa Venaissin, i pod opieką Guillaume Chaberlain. "
w GévaudanBył bardzo bliski jego początkom w Gévaudan , a przez całe życie papieskie chciał faworyzować swój kraj. Zaowocowało to w szczególności wzbogaceniem dzisiejszego Lozère o budowle sakralne i drogi dojazdowe. W ten sposób zbudował kościół w La Canourgue , kościół parafialny w jego rodzinnej wiosce Grizac, ozdoby w klasztorze Chirac i most w Quézac, na którym zbudowano kaplicę. Na jego rozkaz założono kolegiaty w Quezac w 1365 r. i Bédouès w 1363 r. Ten ostatni, w którym został ochrzczony, został ufortyfikowany, aby pomieścić grób jego rodziców.
Zarezerwował biskupstwo Mende ze względów ekonomicznych, przeznaczył dochód na budowę katedry Notre-Dame i Saint-Privat , zastępując pierwotną katedrę. Poprzednia katedra nie została zniszczona, a raczej powiększona.
Przywrócił przeorat Grizac, znajdujący się w parafii Bédouès, a to zwierzchnictwo było ponadto zwolnione ze wszystkich podatków, stając się w ten sposób własnością. Ten przywilej, zachowała aż do XVIII th wieku , została przyznana przez króla Karola V , z wdzięczności dla Papieża.
Yves Renouard , analizując swoją działalność apostolską i uniwersytecką, wyjaśnił: „Jego życzliwość i chęć rozpowszechniania nauki przejawia się w jego hojności wobec wielu opactw, w tym w Mont-Cassin i głównych uniwersytetach: uwielbia zakładać z nimi , uczelnie, które przyjmą biednych studentów”. To właśnie w tym kontekście, aby pomóc swoim młodym rodakom, założył w Montpellier w 1360 r. Kolegium Dwunastu Doktorów, pod wezwaniem św. Mateusza, dla studentów medycyny z Gévaudan. To przywiązanie do medycyny można częściowo wytłumaczyć jego przyjaźnią z jednym z ojców chirurgii, Guy de Chauliakiem . Następnie w 1364 założył kolegium SS. Benoît et Germain, przeznaczony dla studentów teologii, prawa kanonicznego i sztuk wyzwolonych.
Założył Uniwersytet Krakowski w 1364, Wydział Teologiczny Padwy , kolegium w Bolonii oraz zreformował statuty uniwersytetów w Paryżu , Orleanie i Tuluzie .
Aby pomóc w kształceniu młodzieży w swoim kraju (Gévaudan), założył w Saint-Germain-de-Calberte „ studium ” – rodzaj wczesnego seminarium duchownego , całkowicie zarezerwowanego dla mnichów. Uczniowie musieli następnie udać się do Awinionu, aby przystąpić do egzaminu. W tym samym duchu uczynił opactwo Saint-Roman koło Beaucaire studium i ufortyfikował je.
Faworyzował misje Wysp Kanaryjskich i przywrócił pierwsze biskupstwo Pekinu , nazwane wówczas Khanbalik, wzniesione przez Jana XXII , dokąd wysłał Wilhelma z Prato w towarzystwie dwunastu braci mniejszych. To także Urbainowi V zawdzięczamy wysłanie misjonarzy do Dalmacji , Mołdawii , Wołoszczyzny , Bułgarii , Krety , Armenii , Scytii , Rosji , Skandynawii i Afryki Północnej .
Najbardziej uderzającą kanonizacją jego pontyfikatu jest kanonizacja Elzeara de Sabran , jego ojca chrzestnego, celebrowanego w dniu15 kwietnia 1369w Rzymie . Kanonizował także Pons de Lauzière, przeora Saint-Martin-de-Colombe, w diecezji Lodève .
To właśnie dwoma bullami w 1369 i 1370 nakazał rozpoczęcie procesu kanonizacyjnego Karola de Blois . Ten ostatni może być kanonizowany w XIV th wieku , ale pęcherzyk zniknął, a następnie został beatyfikowany przez Piusa X w 1904 r.
Awinion był wielkim ośrodkiem konsumpcji, który ożywił rolnictwo w pobliskich regionach i jest ważnym partnerem handlu europejskiego. Urbain V stworzył zatem wyspecjalizowanych funkcjonariuszy w regionach (np. Langwedocja czy Burgundia) wyznaczonych do negocjowania i sprowadzania takiego a takiego produktu lub towaru. Odwiedzali zakłady produkcyjne i uczestniczyli w targach. Praktyka ta pozwalała zaoszczędzić na marżach kupców, którzy zwykle dostarczali produkty do Awinionu.
W 1363 roku w Awinionie Francesco, syn Marco Datiniego, Toskańczyk pochodzący z Prato , pomimo zapowiedzi odejścia Urbaina V , uznał za słuszny rozwój swojej działalności handlowej. Połączył siły z Niccoli di Bernardo, aby sprzedawać na dworze papieskim artykuły z miast Lombardii i Toskanii. Jego sukces handlowy był taki, że w niespełna dwie dekady stał się największym i najbogatszym kupcem w Europie Zachodniej.
W tym samym roku papież udzielił licencji mistrzowi dżemu Ausecie na osiedlenie się w Apt. Dwa lata później, w 1365 roku , kiedy odwiedził grób swojego ojca chrzestnego Elzéara de Sabran, dżem Aptezjański poczęstował go „ owocami kandyzowanymi z rodzynkami”. To pierwsza wzmianka o produkcji „suchych dżemów” w prowansalskim mieście.
Przestarzały 18 marca 1368 r, z Rzymu, Urbain V upublicznił bańkę, aby zachować działalność gospodarczą Awinionu po jego odejściu. Aby uniknąć jakiejkolwiek recesji, polecił swoim kardynałom Raymondowi de Canillac i Jean de Blauzac, w porozumieniu z rektorem Philippe de Cabassolle, przyznać wolności i przywileje rzemieślnikom. Pierwszymi miastami byli kupcy i handlarze wełną, którzy mieli być zwolnieni z wielkości, drugimi młynarze, którzy mieli prawo instalować młyny na brzegach Sorgue i Durance. Papież nie mógł zapobiec kryzysowi nadprodukcji win w kraju Apt. Tomy, które on i jego kardynałowie przywozili, były tak duże, że odejście z Awinionu Urbaina V, a następnie Grzegorza XI, spowodowało załamanie gospodarcze aż do czerwca 1396 roku .
Przed wyjazdem do Rzymu Grzegorz XI , aby złagodzić ból Provençaux i Comtadins, wykorzystał swój pobyt w opactwie św. Wiktora, aby zarządzić śledztwo w sprawie „ fama de sanctitate ” swego poprzednika. Przez wiele miesięcy notariusze papiescy gromadzili tysiące świadectw szczegółowo opisujących cuda i uzdrowienia przypisywane Urbanowi V . Dochodzenie to zostało przerwane w 1379 r. i wznowione w 1390 r. na rozkaz Klemensa VII , pierwszego papieża Wielkiej Schizmy w Awinionie .
W latach 1372 i 1376 , Louis d'Anjou , zdecydował się finansować z własnych pieniędzy koszty procesu kanonizacyjnego ojciec teściowa Karola de Blois . Po drodze poinstruował zmarłego papieża Urbaina V i Delphine, „żonę św. Elzeara, hrabiego Ariano” . Nowy proces kanonizacyjny został zamówiony przez Waldemara IV z Danii i obiecany przez papieża Grzegorza XI od 1375 roku . Ale kryzys Wielkiej Schizmy, który wstrząsnął Kościołem katolickim, wkrótce go powstrzymał. Więc to tylko10 marca 1870 rże został ogłoszony błogosławionym przez papieża Piusa IX .
22 września 1362 rdwudziestu kardynałów Kolegium Świętego przystąpiło do konklawe.
W 1363 r. Urban V wziął na siebie odpowiedzialność za wybór i mianowanie biskupów z dochodami przekraczającymi 200 florenów oraz wszystkich opatów, których dochód przekraczał 100 florenów.
18 września 1366, Urbain V mianował kardynałów po raz pierwszy w konsystorzu. Ta promocja obejmowała trzech: Anglika de Grimoarda , jego brata Guillaume Sudre i Marco de Viterbe.
12 maja 1367, przed wyjazdem do Rzymu, Urban V po raz drugi postanowił założyć kardynalski kapelusz. Awansował tylko jeden: Guillaume d'Aigrefeuille Młodszy, który został kardynałem-kapłanem Saint-Etienne w Mont-Cœlius.
22 września 1368 r, Urbain V , podczas swojej trzeciej promocji kardynałów, mianował: Arnaldo Bernardi (lub Bertrandi), Philippe de Cabassolle , Simon Langham, Bernard du Bosquet, Jean de Dormans , Étienne de Poissy (lub Paris), Pierre de Chinac (lub de Bagnac ) i Francesco Thebaldeschi.
7 czerwca 1370, Urbain V przystąpił do czwartego i ostatniego mianowania kardynałów. Ta promocja miała tylko dwóch: Pierre d'Estaing i Pietro Corsini.
Kilka miast, które znał, złożyło mu hołd. I tak w 1874 roku na dziedzińcu bazyliki-katedry Notre-Dame-et-Saint-Privat w Mende wzniesiono posąg z jego podobizną . Miejsce, w którym się znajduje, nosi jego nazwę. W Awinionie The papieski pałac znajduje się ogród, który nosi jego imię i jest jednym z najważniejszych wydarzeń festiwalu , polikliniki nosi także nazwę Urbana V . Jego imieniem nazwano ulicę w Marsylii, a leżącą figurę umieszczono w krypcie św . Miasto Montpellier , gdzie odbył część swoich studiów, również nazwało ulicę na jego cześć. W 2015 roku archiprezbiter katedry w Uzès ochrzcił na jego cześć zakrystię.
Już w 2010 roku, stowarzyszenie „Les Amis du Pape Błogosławieni Urbain V ” proponowane do wydziałów Lozčre i Gard układ szlak turystyczny, który przechodzi po miejscach pamięci związanych z życiem i pracą papieża Urbana V . Trasa ta została zatwierdzona jako GR przez Francuską Federację Turystyki Turystycznej (FFR) w dniu15 czerwca 2014pod nazwą Chemin Urbain V lub GR 670 . Ta trasa 329 km dołączony Nasbinals (Lozere) w Avignon (Vaucluse), przejście Gard . Jest to długodystansowy szlak turystyczny (GR), który łączy cztery miejsca światowego dziedzictwa UNESCO: GR 65, która prowadzi do Composteli, Causses i Cévennes, Pont du Gard i Palais des Papes w Awinionie.
Mimo że był papieżem Francuzem, który jest ponadto papieżem Awinionu, Urbain V nadal cieszył się szacunkiem wpływowych Włochów. Tak więc Petrarka , mało skłonna do komplementów Francji, tego „kraju barbarzyńców”, okazał wielki podziw dla tego papieża:
„O wielki człowieku, niespotykany w naszych czasach i którego podobne przez cały czas są zbyt rzadkie. "
- Petrarka
Opinia św. Brigitte :
„Podobnie ten papież Urban jest dobrym złotem, które można wykorzystać na dobre, ale otacza go troska tego świata. "
Oraz Jana de Noyal, kronikarza i opata Saint-Vincent de Laon :
„Włożył z powrotem gabinet, który jego poprzednik upadł podwójnie; dbał o duchownych i osoby, które były dla niego warte, o których miał wielką wiedzę dzięki woli Bożej i dobremu wyrozumieniu, które okazywał. Był bardzo trzeźwy i był dobrym przykładem dla wszystkich, którzy z nim rozmawiali. "
: dokument używany jako źródło tego artykułu.
Kroniki współczesne