Grzegorz XI

Grzegorz XI
Obraz poglądowy artykułu Grzegorz XI
Książę Anjou prowadzi papieża Grzegorza XI do pałacu w Awinionie, a kardynałowie podążają za nim . Miniatura zaczerpnięta z "Chroniques de France ou de Saint Denis". Warsztat Mistrza Wergiliusza . XIV th century. Rękopisy królewskie z Biblioteki Brytyjskiej . Londyn.
Biografia
Imię urodzenia Pierre Roger de Beaufort
Narodziny 1329 lub 1331
Rosiers-d'Égletons , diecezja Limoges , Francja
Śmierć 27 marca 1378
Rzym
Papież Kościoła Katolickiego
Wybory na pontyfikat 30 grudnia 1370
Intronizacja 5 stycznia 1371 r
Koniec pontyfikatu 27 marca 1378
( 7 lat, 2 miesiące i 25 dni )
Poprzedni Miejskie V Miejski VI następujący
Herb
(en) Informacja na www.catholic-hierarchy.org

Pierre Roger de Beaufort (ur. 1329 lub 1331 w dzisiejszej Rosiers-d'Égletons w Corrèze - zmarł27 marca 1378w Rzymie ) było 201 th papież z30 grudnia 1370po jego śmierci pod imieniem Grzegorza XI . Był ostatnim francuskim papieżem.

Jego życie

Narodziny i młodość

Pierre Roger, syn Marie de Chambon i Guillaume Roger , hrabia Beaufort, bratanek papieża Klemensa VI , urodził się w 1329 roku w rodzinie dziewięciu braci i sióstr, w tym:

Szybko przebył hierarchię kościelną: w wieku dziewiętnastu lat wuj Klemens VI mianował go kardynałem le28 maja 1348. Młody człowiek jedzie do Perugii, aby studiować prawo Pietro Baldo degli Ubaldiego. Został doktorem prawa kanonicznego i teologiem , wysoko wykwalifikowanym według swoich rówieśników. „Nie zdobył uznanie wszystkich jego pokory i jego wielkiej czystości serca . ”

Od 1357 do 1364 był przeorem przeoratu Saint-Martin de Mesvres , które to stanowisko zajmował jego wuj Hugues Roger w 1344 roku .

23 czerwca 1364, dzięki swoim licznym koneksjom, udaje mu się zebrać okup, aby uwolnić Brioude .

Ten zręczny człowiek o wielkim charakterze moralnym ma słabą budowę fizyczną. Na śmierć Urbain V , kardynałowie spotkali się w konklawe w Awinionie na29 grudnia 1370a następnego ranka jednogłośnie wybierz go na papieża. Musi zostać wyświęcony na kapłana dnia4 stycznia 1371 rwyświęcić go na biskupa i ukoronować go na papieża następnego dnia. Wybiera imię Grzegorz XI .

Papież

Medytacja przyzwyczaiła go do towarzystwa książek, których jest oświeconym pasjonatem, co prowadzi go do poszukiwania cennych rękopisów. Jest także miłośnikiem wszelkich przejawów kultury. Ma wielki talent dyplomatyczny, który bardzo mu pomaga w trudnych negocjacjach, które musi podjąć. Wreszcie kontynuował reformę Kościoła podjętą przez swoich poprzedników. Dokłada wszelkich starań, aby przywrócić szpitalnikom dyscyplinę i przestrzeganie ich zasad. Podejmuje wewnętrzną reformę zakonu dominikanów. W obliczu odrodzenia się herezji, wznowił inkwizycję i kazał ścigać biednych z Lyonu (Vaudois), beginek i biczowników w Niemczech.

Po wstąpieniu na tron ​​próbował pojednać królów Francji i Anglii , ale misja ta była skazana na niepowodzenie. Udało mu się jednak spacyfikować Kastylię , Aragonię , Nawarrę , Sycylię i Neapol . Ciężko pracował także nad zjednoczeniem kościołów greckiego i rzymskiego, podjęciem nowej krucjaty i reformą duchowieństwa.

Walka z Visconti

Musi jednak szybko poświęcić całą swoją uwagę burzliwym sprawom Włoch. Po śmierci markiza de Montferrat , Jana II Paleologa , w połowie rokuMarzec 1372mediolańczycy próbują przejąć ten region. Po zmierzeniu ambicję Bernabò Visconti , wrogiem papiestwa, którzy zajętych w 1371 , Reggio i innych miejsc posiadane przez wasali od Stolicy Apostolskiej w północnych Włoszech, Grzegorz XI podjął powstawanie ligi.

W jej skład wzięło udział kilku uczestników: Otho z Brunszwiku , Amédée VI Savoy , jego legat Philippe de Cabassolle , John Hawkwood – który właśnie porzucił Visconti – oraz Nicola Spinelli .

Kiedy Grzegorz XI uświadamia sobie, że wszystkie środki dyplomatyczne zawiodły, zakazuje Bernarbo. Ale Bernabo zmusił legatów, którzy przynieśli mu bullę ekskomuniki, do zjedzenia pergaminu, na którym była napisana jego ekskomunika, i obsypał ich obelgami i obelgami.

W 1372 roku Grzegorz XI wypowiedział mu wojnę . Początkowo Bernabo odniósł pewien sukces, ale gdy Grzegorz XI uzyskał poparcie cesarza, królowej Neapolu i króla Węgier , następnie wziął na swoją służbę (wobec 10 000 twardych dukatów) angielskiego kondotiera Johna Hawkwooda , armie Liga odnosi różne sukcesy, w szczególności zdobywając Vercelli . Bernabo skłania się do pokoju. Przekupując niektórych doradców papieskich, uzyskał nawet korzystny rozejm w sprawie6 czerwca 1374 r. Te zwycięstwa w Piemoncie skłaniają Papieża do ogłoszeniaLuty 1374 jego rychły wyjazd do Rzymu.

Walcz z Florencją

Na tym mogło się skończyć, ale, podobnie jak jego poprzednicy w Awinionie, Grzegorz XI popełnił fatalny błąd, mianując Francuzów legatami i gubernatorami kościelnych prowincji Włoch. Ale Francuzi nie znają się na sprawach włoskich, a Włosi ich nienawidzą.

Podpisano rozejm 4 czerwca 1375z Bernabo Viscontim popycha Florencję do działania, bo obawia się powrotu Stolicy Apostolskiej do Rzymu i odzyskania tego miasta na jej szkodę. Florencja umiejętnie wykorzystuje niezadowolenie, jakie wzbudza administracja papieskich oficerów (francuskich lub nie) i prowadzi do powstania państw kościelnych. Miasta i wsie Państwa Kościelnego stopniowo dołączają do partii florenckiej. ZPaździernik 1375 w miesiącu Marzec 1376Kościół traci swoje domeny.

Florentczycy widzą zatem kościelne oskarżenia, które tradycyjnie należą do nich (i bardziej lukratywne), aby uciec. Obawiając się, że wzmocnienie władzy papieskiej na półwyspie zmieni ich wpływy w środkowych Włoszech, sprzymierzyli się z Bernabo, wlipiec 1375. Bernabo i Florentczycy próbują wzniecić powstania na terytorium papieskim, zwłaszcza wśród tych (a jest ich wielu), którzy są zirytowani postawą legatów papieskich we Włoszech. Udało im się to tak dobrze, że w krótkim czasie papież został wywłaszczony z całego swojego dziedzictwa.

To ogólne niezadowolenie uwydatnia się w odniesieniu do Państwa Kościelnego wraz z zakończeniem przygotowań do powrotu Papieża do Rzymu. Rzeczywiście, po rozejmie w Brugii z27 czerwca 1375, Grzegorz XI pyta Wenecja i królowa Joan do wysłania, na jego drodze powrotnej do Rzymu, galery w porcie w Marsylii za okres25 w 31 lipca 1375 r. Pod naciskiem króla Francji Karola V Mądrego iw nadziei na podpisanie przez Edwarda III traktatu pokojowego między Francją a Anglią , którego rozwój może lepiej śledzić z Awinionu, Grzegorz XI odkłada swoją decyzję.

Florencja wdaje się więc w otwarty bunt, stąd tak zwana Wojna Ośmiu Świętych, nazwana tak przez aluzję do ośmiu przywódców, których Florencja podarowała sobie z tej okazji. Papież zareagował z niezwykłą energią, wyrzucając Florencję z chrześcijaństwa (31 marca 1376 r) Oraz miejsca Florencji pod interdyktem , excommunicating wszystkich jego mieszkańców. To nieubłagane potępienie tłumaczy się ryzykiem, że powrót papieża będzie niemożliwy. Oprócz zakazu wydanego wobec miasta, Grzegorz XI zachęca europejskich monarchów do wypędzenia kupców florenckich z ich ziem i skonfiskowania ich własności.

Powrót do Rzymu

Petrarka , zmarł dnia28 lipca 1374 rinterweniował przy kilku okazjach, prosząc o powrót papieża do Rzymu . Podobnie mówi się, że Katarzyna ze Sieny przybyła do Awinionu, aby popchnąć Grzegorza XI do tego powrotu. Papież przyjął najpierw swojego spowiednika Rajmunda z Kapui , a następnie przybyłego dominikanina18 czerwca 1376. Przyszła po prostu poprosić papieża o zorganizowanie krucjaty przeciwko niewiernym i zawarcie pokoju z Florencją. Co wcale nie było w intencjach jego rozmówcy.

Ponadto Grzegorz XI , z9 maja 1372 r, zapowiedział już zamiar przyłączenia się do Rzymu, testament, który ponownie potwierdził podczas konsystorza Luty 1374. Po prostu poprosił Sieneńczyków o potwierdzenie, że jej intencja jest słuszna, co uczyniła i, aby podziękować jej za aprobatę, udzielił jej na mocy papieskiego przywileju udzielenia przenośnego ołtarza, na którym można odprawiać mszę w dowolnym miejscu. był.

Jak zauważa historyk Jacques Chiffoleau , wpływ Katarzyny ze Sieny jest wyolbrzymiony, a decyzja o opuszczeniu Awinionu została już podjęta dawno temu. Interwencja Katarzyny ze Sieny tylko wzmacnia papieża w jego wyborze.

Droga powrotna jest dobrze znana dzięki wiernemu sprawozdaniu sporządzonemu przez Pierre'a Amiela de Brénac, biskupa Sinigaglii, który towarzyszy Grzegorzowi XI podczas całej podróży. Wyjazd z Awinionu przez Pałac Papieży Sorgues odbywa się w dniu13 września 1376do Marsylii, aby tam wyruszyć2 października. Papieska flota zrobiła wiele przystanków (Port-Miou, Sanary, Saint-Tropez, Antibes, Nicea, Villefranche), aby dotrzeć do Genui na18 października. Po przystankach w Porto Fino, Livorno, Piombino, przyjazd do Corneto odbywa się w dniu6 grudnia 1376. 13 stycznia 1377opuścił Corneto, następnego dnia wysiadł w Ostii i wspiął się na Tyber w kierunku klasztoru San Paolo. 17 stycznia 1377, Grzegorz XI schodzi z jego galery zacumowany nad brzegiem Tybru i wchodzi Rzym otoczony przez żołnierzy jego siostrzeniec Raymond de Turenne i wielkich prowansalskich i neapolitańskich panów.

włoski pobyt

Od momentu przybycia pracował nad ostatecznym poddaniem Florencji i Państwa Kościelnego. Musiał zmierzyć się z oporem niektórych, a także z niezdyscyplinowaniem i ekscesami wojsk papieskich, takimi jak masakra ludności Cesena koło Rimini , gdzie zginęło około 4000 osób.1 st lutego 1377przez bretońskie kompanie dowodzone przez kardynała Roberta z Genewy , który zostanie antypapieżem Klemensem VII , przy wsparciu tych z Hawkwood. Niemal ciągłe zamieszki rzymskie doprowadziły papieża do wycofania się do Anagni pod koniec miesiącagnimaj 1377. Jednak Romagna poddaje się, Bolonia podpisuje traktat, a Florencja akceptuje mediację Bernabo Viscontiego w osiągnięciu pokoju. Stopniowo ochłonąwszy z emocji, wrócił do Rzymu w dniu7 listopada 1377. Ale czując się zagrożony, planuje wrócić do Awinionu.

Śmierć

W Sarzanie spotyka się prawdziwy kongres europejski , w obecności przedstawicieli Rzymu i Florencji , przedstawicieli cesarza, królów Francji, Węgier, Hiszpanii i Neapolu. Podczas tego kongresu dowiadujemy się, że Papież zmarł właśnie w nocy z26 w 27 marca 1378.

Podobnie jak jego wuj Klemens VI , Grzegorz XI życzył sobie pochówku w kościele opactwa La Chaise-Dieu, ale Rzymianie nie zgodzili się na zabranie ciała i został pochowany w Rzymie. Jego pomnik nagrobny znajduje się w prawym transepcie bazyliki Santa Francesca Romana , zwanej również bazyliką Santa Maria Nova.

W zwornikach opactwa La Chaise-Dieu w pierwszych przęsłach widnieją herb Klemensa VI, aw ostatnim Grzegorza XI .

Grzegorz XI jest ostatnim francuskim papieżem. Wykształcony i pobożny miał jednak pewną skłonność do nepotyzmu.

Po jego śmierci, wielka schizma Zachodu otwiera ( 1378 - 1417 ).

Jego praca apostolska

  • 1371  : z rozkazu Grzegorza XI inkwizytorzy potępiają propozycje Pierre'a de Bonageta i Jeana de Lalone dotyczące rzeczywistej obecności Chrystusa w Eucharystii  ;
  • 1372  : konstytucja Grzegorza XI przeciwko fatalistycznym propozycjom Albert d'Alberstadt (lub Halberstadt) w Niemczech  ;
  • 1372  : Grzegorz XI ekskomunikuje ruch turlupinów (przydomek, który był wtedy stosowany do wyznawców Wolnego Ducha ). Jeanne Daubenton , bardzo aktywna członkini Turlupinów, została spalona żywcem w Paryżu, zamiast strajku. Turlupinowie byli spadkobiercami adamistów, którzy głosili całkowite ubóstwo, związane z całkowitą nagością;
  • 1374  : zatwierdza hiszpański zakon pustelników św. Hieronima  ;
  • 1377  :22 majaopublikował pięć baniek potępiających błędy Wyclifa .
  • ND  : vidimus przez Gregory XI byka z Gregory X z5 kwietnia 1275potwierdzające posiadłości i zestawienie zwolnienia opactwa Saint-Sauveur de Redon , za cenny trzech złotych berantów. Opublikowane przez Guillaume Mollat (1877-1968), w Biuletynach Regionalnych des Annales de Bretagne, tom XXVII , Rennes, 1911-1912 .

Portret Grzegorza XI

  • Włoski Portret XVI th  century.

  • Portret Bazyliki św. Pawła za Murami.

  • Portret Awinionie XIX th  century Henry Serrur.

  • Grzegorz XI , rycina Cavallieri.

  • Grzegorz XI , spalanie XVII th  century.

  • Grzegorz XI , spalanie XIX th  wieku, wydrukowany w Awinionie.

Malarz Henri Serrur wyobraża, między 1839 i 1840 roku , dziewięć portrety papieży Avignon, których obrazy są obecnie wystawione w sali Pałacu Papieży w Awinionie .

Jeśli ten Grzegorza XI przykuwa uwagę eleganckim portem papieża, to jednak jest fałszem historycznym, podobnie jak jego leżący w prawym transepcie bazyliki św. Franciszka Romaine w Rzymie, której grób został poważnie uszkodzony podczas splądrowania miasto, w 1527 r. przez wojska Karola V . Naprawa twarzy Papieża w Awinionie przez Olivieri w 1585 roku w żaden sposób nie respektuje jego pierwotnych rysów.

Jednak we Włoszech wśród fresków i obrazów przedstawiających powrót papiestwa do Rzymu znajduje się dzieło niewątpliwie bardzo bliskie rzeczywistości historycznej. Jest to fresk Girolamo di Benvenuto , namalowany na łuku triumfalnym Ospedale Santa Maria della Scala w Sienie .

Jedyną historyczną nieprawdą jest obecność na początku Awinionu i przybycie do Rzymu Katarzyny ze Sieny , która nie uczestniczyła w żadnym z jej dwóch wydarzeń. Ale we Włoszech stałym elementem jest sponsorowanie powrotu papiestwa przez dominikanina.

  • Wyjazd Grzegorza XI do Rzymu. Fragment fresku autorstwa Girolamo di Benvenuto .

  • Przybycie Grzegorza XI do Rzymu. Fresk autorstwa Girolamo di Benvenuto.

  • Pierre de Genève i Pedro La Luna, twarze wymazane.

  • Juan Fernandez de Heredia i Raymond de Turenne, a za nimi kardynał z wymazaną twarzą.

Co ważniejsze, po lewej stronie fresku, nad pontyfikalnym podium, wyróżnia się drugi rząd kardynałów. Spośród trzech przedstawionych twarzy, dwie mają twarze nierozpoznawalne przez warstwę gipsu. Nie jest to bynajmniej przypadek, gdyż jeden z nich, ubrany w czarny płaszcz i sukienkę, jest traktowany w ten sam sposób po prawej stronie fresku. Co więcej, jest to jedyny przypadek redakcji, który można zaobserwować na tym.

Były to bardzo rozpoznawalne portrety kardynałów Pierre de Genève i Pedro La Luna, przyszłych papieży Wielkiej Schizmy w Awinionie, którzy przeszli takie traktowanie. Sto lat po powrocie papiestwa do Rzymu malarz zdaje się pracować na podstawie starych karykatur, co pozwala sądzić, że portret Grzegorza XI , który znajduje się identycznie po obu stronach łuku triumfalnego, odtwarza jego prawdziwą postać.

W tej samej epoce

Uwagi i referencje

  1. Nazwisko Grzegorza XI nosiłby przed nim w 1276 roku efemeryczny papież, który zmarł dzień po wyborze, ale jego nazwisko nigdy nie zostało zachowane na oficjalnych listach. Zobacz artykuł Grzegorz XI (papież efemeryczny) .
  2. Raoul Busquet , Historia Prowansji , Monako, 1954, s.  204 .
  3. Joseph Fornery , Historia Comté Venaissin i miasta Awinion , Roumanille, Awinion nd , 3 tomy , t.  1 , s.  351 .
  4. (i) Gregory XI na stronie Stosunek do Encyclopedy .
  5. Pierre Cubizolles, Auzon: królewskie ufortyfikowane miasto: jedno z trzynastu „dobrych miast” Owernii , opublikowane przez Éd. Tworzenie, 2000 ( ISBN  2-909797-56-2 ) , ( ISBN  9782909797564 ) , s.  212 .
  6. Jean-Pierre Saltarelli, op. cyt. , s.  71-72 .
  7. Jacques Chiffoleau, „Spotkanie Katarzyna i instytucja”, w Catherine de Sienne , Katalog wystawy, s.  175 .
  8. Opowieść ta, opublikowana w 1952 roku przez P. Ronzy'ego z Instytutu Francuskiego we Florencji , nosi tytuł Itenerarium Gregorii XI czyli Podróż Grzegorza XI sprowadzająca papiestwo z Awinionu do Rzymu .
  9. Jean-Pierre Saltarelli, op. cyt. , s.  73 .
  10. Słowniki kościołów Francji , Robert Laffont, 1966, 5 tomów , t.  2 , B 30.
  11. Jean-Pierre Saltarelli, op. cyt. , s.  65 .
  12. Jean-Pierre Saltarelli, op. cyt. , s.  70 .
  13. Jean-Pierre Saltarelli, op. cyt. , s.  71 .
  14. Jean-Pierre Saltarelli, op. cyt. , s.  72 .
  15. Jean-Pierre Saltarelli, op. cyt. , s.  74 .

Bibliografia

Kroniki współczesne
  • J. Froissart, Kroniki , tekst i notatki Kervyna de Lettenhove , Bruksela ( t.  IV do VIII ), 1868.
  • J. Froissart, Kroniki , tekst i objaśnienia Simeón Lucé, Paryż ( t.  IV do VIII ), 1873-1874.
  • G. Villani, następnie M. Villani i F. Villani, Cronica e Istorie Fiorentine , Florencja, 1823.
Badania ogólne
  • MI. Baluze, Vitæ paparum Avenionensium, sive collectio actorum veterum , tom.  I i II . Paryż, 1693.
  • J.-F. Fornéry, Historia kościelna i cywilna hrabiego Venaissin i miasta Awinion , Roumanille, Awinion, 1741.
  • Tessier, Historia suwerennych papieży, którzy zasiadali w Awinionie , Awinion, 1774.
  • JB Christophe Historia papiestwa podczas XIV th  century z banknotów i bonów , t.  I i II , Paryż, 1853.
  • JB Joudou, Historia suwerennych papieży, którzy zasiadali w Awinionie , Awinion, t.  I i II , 1855.
  • Guillaume Mollat , Les papes d'Avignon 1305-1378 , red. Letouzey & Ané, Paryż, 1949, wydanie dziewiąte, 598  s.
  • Guillaume Mollat, Papieże z Awinionu , Letouzey & Ané, Paryż, 1950.
  • Yves Renouard, Papiestwo w Awinionie , Paryż, 1954.
  • Bernard Guillemain, Dwór Papieski w Awinionie 1309-1376. Studium społeczeństwa , Éditions de Boccard, Paryż, 1966, s. 808  .
  • Dominique Paladilhe, Papieże z Awinionu , Perrin, Paryż, 1999 ( ISBN  2-262-01505-8 ) .
  • Bernard Guillemain, Papieże z Awinionu (1309-1376) , Paryż, 1998.
Badania szczegółowe
  • A. Gherardi, La guerra dei Fiorentini con papa Gregorio XI detta la guerra degli Otto Santi , Archivio storico italiano, Serie III , V , Florencja, 1867-1868.
  • L. Mirot, Sprawozdania finansowe Grzegorza XI i księcia Andegaweńskiego , Mieszaniny archeologii i historii, Biblioteka Szkoły Francuskiej w Atenach i Rzymie, t.  17 N O  17, 1897.
  • E. Déprez, O dokumentach dotyczących stosunków Karola  V z papieżami Urbanem V , Grzegorzem IX i Klemensem VII , Rocznik Praktycznej Szkoły Wyższej, 1898.
  • J. Cesaroli, Grzegorz XI i Jeanne I re Neapolu. Niepublikowane dokumenty z tajnych archiwów Watykanu , Archivio storico per le provincie napoletano, Anno XXIII , fasc.  3 - 4, Anno XXIV , fas.  1 - 3 - 4, Anno XXV , fas.  1, 1898-1899-1900.
  • Chanoine Albe, Tytuły i dokumenty dotyczące Limousin i Quercy w czasach papieży z Awinionu, według tajnych archiwów Watykanu , t.  XXVII , Biuletyn Towarzystwa Naukowo-Historyczno-Archeologicznego Corrèze, 1905.
  • L. Auray, rejestry Gregory XI . Zbiór bulli tego papieża opublikowanych i przeanalizowanych na podstawie rękopisów pochodzących z Watykanu , Biblioteka Szkoły Francuskiej w Atenach i Rzymie, t.  I i II , 1907-1908.
  • R. Michel, Obrona Awinionu pod Urbain V i Grégoire XI , Mieszaniny archeologii i historii, t.  30, n o  1-30, 1910.
  • Émile Perrier, Z Awinionu do Rzymu, trasa Grzegorza XI (1376-1377) , Imprimerie Barlatier, Marsylia, 1910, 62  s.
  • LH Labande, Szkoła Fundacji Papieża Grzegorza XI w Carpentras , t.  XV , Wspomnienie Académie du Vaucluse, 1915.
  • H. Czacie oraz L. Mirot, Lettres wydziela et curiales du papież Grégoire XI odnoszące się do Francji (1370-1378) , biblioteka francuskich szkołach Aten i Rzymu, 1 st  fasc., 1935 r.
  • E. Vincent, Groby papieży Limousin z Awinionu , Biuletyn Towarzystwa Archeologicznego i Historycznego Limousin, 1950.
  • P. Ronzy, Podróż Grzegorza XI sprowadzająca papiestwo z Awinionu do Rzymu (1376-1377), a następnie tekst łaciński i francuskie tłumaczenie Itenerarium Gregorii XI Pierre'a Amielha , Publikacje Instytutu Francuskiego we Florencji , 1952.
  • Émile G. Léonard, Les Angevins de Naples , Presses Universitaires de France, Paryż, 1954, 568  s.
  • G. Mollat, Grégoire XI i jego legenda , Revue d'histoire ecclésiastique, 1954 [ czytaj online ] .
  • A. Pélissier, Grzegorz XI przywraca papiestwo do Rzymu , Tulle, 1962.
  • G. Mollat, Sekretne i kurialne listy papieża Grzegorza XI interesujące do krajów innych niż Francja , Biblioteka francuskich szkół Aten i Rzymu, fasc.  I , II i III , 1962-1965.
  • Michel Hayez, Un codicille de Grégoire XI , Biblioteka Szkoły Czarterów, t.  CXXVI , s.  223 i passim, 1968.
  • H. Bresc, Korespondencja Pierre'a Amielha, arcybiskupa Neapolu, a następnie Embrun (1363-1369) , CNRS Paris, 1972.
  • B. Galland, Rola hrabiego Sabaudii w lidze Grzegorza XI przeciwko Visconti (1372-1375) , Mélanges de l'École française de Rome, tom.  105 n O  105-2, 1993.
  • B. Guillemain, Les papes limousins Les Cahiers de Carrefour Ventadour, n O  4, 1999.
  • Jean-Pierre Saltarelli, Prawdziwe portrety Klemensa VI , Grzegorza XI i Rogera de Beaufort, wicehrabiów Turenne? , Biuletyn Towarzystwa Naukowo-Historyczno-Archeologicznego Corrèze, t.  128 , 2006.

Zobacz również

Powiązany artykuł

Linki zewnętrzne