Opactwo Saint-Germain | ||||
Widok na opactwo nad brzegiem Yonne . | ||||
Prezentacja | ||||
---|---|---|---|---|
Kult | katolicki | |||
Rodzaj | opactwo | |||
przywiązanie | Zakon Saint-Benoît , kongregacja Saint-Maur | |||
Rozpoczęcie budowy | V th wieku | |||
Ochrona | Sklasyfikowane MH ( 1971 ) | |||
Stronie internetowej | www.auxerre.culture.gouv.fr/fr | |||
Geografia | ||||
Kraj | Francja | |||
Region | Bourgogne-Franche-Comté | |||
Departament | Yonne | |||
Miasto | Auxerre | |||
Informacje kontaktowe | 47 ° 48 ′ 02 ″ na północ, 3 ° 34 ′ 22 ″ na wschód | |||
Geolokalizacja na mapie: Francja
| ||||
Opactwo Saint-Germain w Auxerre , jest byłym Opactwo benedyktyńskie założył w V -go wieku przez św German z Auxerre z jednym ze swoich uczniów Saturninus.
Saint Germain d'Auxerre , założyciel i biskup Auxerre , został pochowany1 st październik 448w skromnym oratorium, które założył na cześć św . Maurycego . Przed końcem tego samego stulecia oratorium zaczyna nazywać się kościołem Saint-Germain.
Realny wzrost dniach opactwa z VI th wieku, kiedy to został przebudowany przez królową Clotilde , drugiej żony Clovis i księżniczka Burgunda , chcąc uhonorować St. Germain, następnie w IX th wieku podczas panowania Karola Łysego , dzięki ich wsparciu. Świadectwa benedyktynów pochodzą z 725 roku. Nowy kościół o długości 100 metrów został więc zbudowany w latach 841-865 jako ex- woto uzdrowienia hrabiego Konrada z rodziny Guelph i wuja Karola Łysego. Tłumaczenie szczątków Saint Germaina miało miejsce w 859 r. W krypcie biskupa Héribalda, budowniczego krypty, pochowanego tam w 857 r. Odtąd chowano tam biskupów Auxerre. Krypta jest ocalałym świadkiem tego okresu. Szkoła Saint-Germain d'Auxerre staje się jedną z najbardziej znanych w zachodniej Francji i na chrześcijańskim Zachodzie .
W 815 roku Saint-Germain liczyło do sześciuset mnichów, a liczba uczniów mogła zbliżyć się do pięciu tysięcy. Wpływ intelektualnej szkoły Auxerre było istotne w okresie Karolingów renesansu , dzięki swoim panom Murethach , Haymon , Heiric (uczeń Loup de Ferrières , który może również odgrywać rolę w Auxerre) i Remi .
Wydaje się, że opactwo było podatne na próchnicę w X th century Lebeuf pisemnej i przyjazdu Heribert do episkopatu „Ten klasztor był tak zaniepokojony, że był długo rządził przez rektorów bez opat”.
Héribert , biskup Auxerre od 971 do 996, jest przyrodnim bratem króla Hugues Capet i księcia Burgundii Henryka . Ponadto Henri lubił patrzeć, jak w instytucjach religijnych panuje porządek. Wreszcie, Saint Mayeul jest opatem Cluny i osobistym przyjacielem ich wspólnego ojca Huguesa Capeta . Dlatego Henri poprosił Saint Mayeul o przywrócenie dyscypliny i szacunku dla reguły w opactwie Saint-Germain. Mayeul przychodzi osobiście, aby to zrobić, a gdy to zostanie osiągnięte, umieszcza tam Heldrica jako opata, który ma go zastąpić. Saint-Germain uzyskuje królewski przywilej wyboru opata w 994 r. Héribert i jego brat Henri będą szczególnie uważni i hojni na potrzeby opactwa i jego opata Heldrica, który otrzymuje od Hériberta dar jedenaście kościołów swojej diecezji.
Rozbudowy i remonty następują po sobie. Opactwo jest całkowicie przekształcone w połowie XII th wieku, z nawy i soboty powieści i dwóch wież Romans są zbudowane na fasadzie, który pozostaje obecnie jedynie południowa wieża, wieża o nazwie St. John. W 1256 roku mnisi tego opactwa połączyli siły z tymi z opactwa Saint-Martin d'Autun i uzyskali niezależność od opactwa Cluny . Saint-Germain, za wstawiennictwem Alaina de Larrivoura , uzyskał już od Anastase IV wKwiecień 1154bulla potwierdzający biskupa we wszystkich swoich praw na opactwa (w przeciwieństwie do opata Cluny twierdząc episkopatów prerogatywy w odniesieniu do opactwa) i, aby usunąć wszelkie niejasności, wyraźnie zamawiania opactwo nie otrzymywać Agora pracowników z ręce Abbé de Cluny.
W 1277 roku ojciec Jean de Joceval zdecydował się na przebudowę w stylu gotyckim (na miejscu chóru i trzech przęseł nawy), która trwała do 1398 roku. Prace zostały przerwane i nie zostały ukończone. Opactwo ocalało od wojny stuletniej .
Reżim commende został ustanowiony w 1540, co spowodowane pewien spadek.
Opactwo zostało zdewastowane i częściowo zniszczone przez hugenotów w 1567 r., A relikwie rozproszone lub zniszczone. Opactwo zostało zreformowane przez kongregację benedyktynów z Saint-Maur w 1629 roku. W ciągu prawie dwóch stuleci swojej obecności dokonali oni kilku przebudów.
[ref. niezbędny]Podczas rewolucji nawa została uszkodzona, a różne elementy zniszczone. Benedyktyni zostali wypędzeni ze swojego opactwa w 1793 roku i przeszli na własność narodową , gdzie mieściła się szkoła wojskowa. W 1810 r. Stare budynki opactwa zostały wykorzystane jako szpital, a część z nich uległa zniszczeniu. Północna wieża Saint-Maurice została zburzona w 1812 roku, podobnie jak narteks i pierwsze trzy romańskie przęsła. Od tego czasu wieża południowa nie jest już połączona z kościołem.
Fasada kościoła opackiego została przebudowana w 1817 roku za panowania Ludwika XVIII w dość skromnym neogotyckim stylu . Kościół został zaliczony do zabytków w 1840 roku, za panowania Ludwika Filipa . Pierwsze odbudowy na dużą skalę pochodzą z 1924 roku.
Stare opactwo zostało kupione przez miasto Auxerre w 1968 roku, aby pomieścić muzeum Saint-Germain d'Auxerre. W latach 1969-1972 miały miejsce główne prace i kampanie konserwatorskie. Całość została wpisana na listę w 1971 roku. Od 2003 roku kościół odrestaurowano.
[ref. niezbędny]Grunt i budynki ze starego kościoła opactwa zostały sklasyfikowane jako zabytki Ponieważ21 czerwca 1971.
Krypta jest szczególnie godne uwagi przykładem Karolingów architektury i jeden z najlepiej zachowanych we Francji. Przybiera formę centralnej konfesji otoczonej prostokątnym korytarzem komunikacyjnym. Prezentuje cykl fresków absolutnie unikalne i datowany na IX th century, co czyni je najstarszym we Francji. Odkryto je w 1927 roku. Dzięki nim możemy badać sztukę malarską tego okresu, ponieważ inne przykłady murali karolińskich są znacznie słabiej zachowane, jak np. Malles Venosta , Müstair , Naturns czy Castelseprio .
Ściany ozdobione są fałszywymi elementami architektonicznymi (sklepienia, krzyże, fryzy itp.), Wewnątrz których znajdują się namalowane historie szkła ze scenami z życia świętych. Jeden z najbardziej znanych przedstawia ukamienowanie św . Szczepana . Autor starał się przedstawić z jak największą wiarygodnością gesty i postawy bohaterów tej sceny, ale świadomie pozostawił tło w nieokreślonej niejasności, tworząc kościół, z którego wyłania się święty męczennik. Zgodnie z ówczesną estetyką jest on mniejszy i pozbawiony perspektywy, wznosząc się tylko w połowie wysokości postaci, w połowie do przodu i do połowy w linii prostej.
Opactwo posiada po trzy kaplice na jednym poziomie wzgórza: Saint-Clément, Sainte-Maxime i Virgin na poziomie obecnego kościoła.
[ref. niezbędny]Pod koniec X XX wieku, arcybiskup (978-999) św Sevin zbudował dwa młyny na Armancon na obszarze należącym do wspólnoty z opactwa św German z Auxerre . Opat Saint-Germain, Heldric, pozywa Sevina za naruszenie terytorium. Dwaj prałaci decydują się rozegrać sprawę w pojedynku i wybrać swoich obrońców, zanim dojdą do porozumienia we współwłasności młynów. Heldric następnie przekazuje Sevinowi relikwie św. Szczepana.