Kościół św. Marcina | |||
Widok ogólny od strony południowej. | |||
Prezentacja | |||
---|---|---|---|
Kult | katolicki | ||
Rodzaj | Kościół | ||
przywiązanie | Diecezja wersalska | ||
Rozpoczęcie budowy | Początek / 2 e ćwierć XIII th century | ||
Koniec prac | ok. 1580 r. (przebudowa transeptu i chóru ) | ||
Dominujący styl | Gotyk , gotyk wysoki , gotyk , renesans | ||
Ochrona | Sklasyfikowane MH ( 1862 ) | ||
Geografia | |||
Kraj | Francja | ||
Region | Ile-de-France | ||
Departament | Yvelines | ||
Gmina | Triel-sur-Seine | ||
Informacje kontaktowe | 48 ° 58 ′ 57 ″ na północ, 2 ° 00 ′ 10 ″ na wschód | ||
Geolokalizacja na mapie: Yvelines
| |||
Church of St Martin jest kościół katolicki parafia znajduje się w Triel-sur-Seine we Francji . Jest to rozległy budynek z czterech różnych epok. Ze względu na kolejnych rozszerzeniach pomiędzy końcem XV p wieku i środku XVI, XX wieku, plan jest bardzo złożony, a nawa gotycki drugiego czwartej XII p wieku nie jest już niewielką część powierzchni całkowitej . Pierwotnie jest kościołem na planie regularnego krzyża . Jego sklepienia statek centrum prawdopodobnie zapaść po dwóch pokoleniach, co motywuje przebudowę górnych częściach na początku XIV -tego wieku. Charakteryzują się wyjątkowo eleganckim, promiennym triforium w stylu gotyckim . Kościół zachowuje jednak brak centralnej nawy i transeptu zbyt wąska i zatorów mieszkańcy zwalniającej w końcu XV -go wieku wyposażając kościołowi drugą nawę nad jego południowym skrzydle oraz dużą kaplicę z dwoma przejściami do na północ od transeptu i chóru . Części te utrzymane są w ekstrawaganckim gotyckim stylu , a na zewnątrz bardziej schludne i bardziej jednorodne niż wewnątrz, gdzie połączenie ze starymi częściami jest utrudnione. Za panowania Henryka II gotycki kościół przestał spełniać wymagania i postanowiono go przebudować w stylu renesansowym . Miejsce zaczyna się od budowy nowego chóru na wschód od starego, większego i wyposażonego w ambit , choć mniej wysoki. Ale praca nie idzie dalej, a gotycki kościół jest zachowany. Chór renesansowy wyróżnia się dobrze zbadaną architekturą bez zbędnych zdobień, co wyraźnie wyprzedza swoje czasy. Cechy szczególne to przejście ulicy pod pierwszym przęsłem oraz obecność półkolistej krypty pod obejściem. Jako obiekt o dużej wartości artystycznej, który może poszczycić się także kilkunastoma renesansowymi oknami, kościół św. Marcina dość wcześnie zaliczany jest do zabytków historii na liście 1862 roku . Ale w końcu XIX th wieku, nawa grozi zawaleniem, a jego rozbiórka jest nieuniknione. Ostatecznie uratowała go poważna akcja restauracyjna przeprowadzona w 1911 r. , A kościół odrestaurowano po raz drugi w latach siedemdziesiątych XX wieku . Kościół św. Marcina pozostaje centrum ważnej parafii i prawie codziennie, z wyjątkiem poniedziałków , odbywają się tam celebracje eucharystyczne .
Kościół Saint-Martin znajduje się we Francji , w regionie Île-de-France oraz w departamencie Yvelines , w dolinie Sekwany , na prawym brzegu rzeki oraz we francuskim Vexin , w mieście Triel-sur- Sekwana , w centrum miasta, rue Galande. Ta wąska ulica jest prostopadła do głównej ulicy miasta, rue Paul-Doumer (RD 190) i pnie się pod górę w kierunku masywu Hautil , przechodząc pod chórem kościoła przez sklepione przejście. Kościół jest więc zbudowany na wzgórzu, dominującym w niższych partiach miasta, a jego nieregularną orientację południowo-wschodnią-północno-zachodnią tłumaczy troska o budowanie prostopadle do zbocza, aby uniknąć nadmiernych prac ziemnych. W średniowieczu kościół zatrzymywał się przed ulicą. Obecne terminy państwowe tylko z drugiej połowy XVI -tego wieku. Jeśli dodany w tym czasie chór jest prawie całkowicie zamknięty na terenie prywatnym, a absyda jest całkowicie niedostępna, to pozostałe części kościoła są dobrze uprzątnięte i możemy po nim chodzić. Na południe od budynku znajduje się duży plac, zwany Cité Saint-Martin , który służy jako parking. Plac przed zachodnią fasadą zwęża się, a od północy to tylko aleja, która pozwala wrócić na rue Galande.
Data Powstanie kościoła nie jest znana, ale wiedząc, że miasto Triel istnieje od XI -tego wieku, należy wrócić do tego czasu. Sarkofagi Merowingów odkrył Triel są narażone na Narodowym Muzeum Archeologicznym w Saint-Germain-en-Laye . Obecny kościół pod wezwaniem św Martin , tylko sięga XIII th wieku do najstarszych partes, a przynajmniej drugi budynek w tym samym miejscu. Pod Ancien Regime , parafia Triel przychodzi pod archidiecezji Rouen , archidiakon z francuskiego Vexin z siedzibą w Pontoise , a dekanatu z Meulan . Zbieraczka od wyleczenia jest opat z opactwa Trójcy Fécamp , jak na sąsiednich parafiach Carrières-sur-Seine i Chanteloup-les-Vignes . Od rewolucji francuskiej Triel jest zależna od nowo utworzonej diecezji wersalskiej , która skupia wszystkie parafie departamentu Seine-et-Oise , a obecnie Yvelines . Triel nadal tworzy niezależną parafię, aw kościele św.Marcina co tydzień odbywają się niedzielne Msze św., W sobotę o 18:30 i w niedzielę o 10.30.Modlitwa odbywa się codziennie z wyjątkiem poniedziałków, a Eucharystia jest również celebrowana kilka razy w ciągu tygodnia.
Poszczególne etapy budowy kościoła nie są udokumentowane w źródłach pisanych. Można je wydedukować jedynie z analiz archeologicznych i niewielkiej liczby konkretnych wskazówek (herby, emblematy, daty na witrażach ). Na początku XIII th wieku zostały zbudowane na nawę , z transept , pierwsze dwa przęsła chóru (prawdopodobnie zakończyła się nocna naczynia) oraz nawy boczne nawy i prezbiterium. Pięćdziesiąt lat po ukończeniu około czterech sklepieniach już rozpada, i przebudowany w XIV th wieku w stylu gotyku , z wszystkich dużych części. Można by pomyśleć, że te części nigdy wcześniej nie zostałyby zbudowane, ale Eugène Lefèvre-Pontalis uważa, że belki trzech kolumn na przecięciu pierwszych dwóch przęseł stanowią wystarczający dowód. Górne partie i sklepienia nawy stanowią zresztą drugą kampanię budowlaną. Dopiero pod koniec wojny stuletniej nastąpiła pierwsza rozbudowa kościoła w nowym, ekstrawaganckim stylu gotyckim . Na południu ściana rynsztoka została zrzucona nisko, a druga nawa została zbudowana. Jej pierwsza wnęka służy jako ganek i jest otwarta na zewnątrz. Na północy odnowiono podpory zaczepione o ścianę boczną i niektóre niskie okna; do czwartego przęsła dodano płytką kaplicę; a na północ od transeptu i północnej nawy chóru na rzecz Bractwa Miłosierdzia zbudowano dużą kaplicę z dwiema nawami po trzy przęsła . Celem tych bractw, które istnieją w większości parafii o pewnym znaczeniu, jest towarzyszenie zmarłym współbraciom w ich ostatniej podróży i zapewnienie im godnego pogrzebu, nawet w okresach dużej śmiertelności, podczas wojen i epidemii.
Po połowie XVI -go wieku, planuje budowę nowego kościoła w stylu renesansu . Aby móc dalej korzystać z kościoła do kultu i zgodnie z powszechnym zwyczajem, zaczyna się od absydy i buduje nowy chór na wschód od starego. Ściana południowa pokrywa się ze ścianą kościoła gotyckiego, ale nowe prezbiterium jest znacznie szersze, co utrudnia połączenie: część ostatniego przęsła gotyckiego prezbiterium jest rozebrana, aby naczynie mogło rozszerzać się w kierunku balastu. Nie wzbraniamy się przed dużą przeszkodą, przejściem drogi publicznej ( ścieżka starego króla ) przed łóżkiem : ulicę nie można zboczyć, budujemy przejście sklepione kolebkowo, aby przejść przez ulicę pod nowym chórem. Skutkuje to znaczną różnicą poziomów między starym i nowym chórem, którą kompensuje sześć stopni schodów. Zamiast budować tylną część chóru na tarasie, co byłoby najbardziej logiczne, w miejsce podstawy zbudowano półkolistą kryptę . Po ukończeniu chóru niestabilność polityczna spowodowana wojnami religijnymi powoduje opuszczenie miejsca, a kościół zachowuje swój zamierzony stan tymczasowy.
Jako imponująca budowla o dużym znaczeniu architektonicznym, posiadająca cechy wspólne dla żadnego innego kościoła w Île-de-France, kościół Saint-Martin jest klasyfikowany jako zabytek historyczny na liście z 1862 roku . Ale niedostatecznie cieniowane ściany nawy nie są już odporne na pchnięcie sklepienia. Od dawna były niepewnie utrzymywane na miejscu za pomocą drewnianych belek zamiast rozpórek . Dwadzieścia pięć lat po klasyfikacji urządzenie to już nie wystarcza. Widzi się siebie w niemożności wykonania podmurowania filarów nawy w tych warunkach i uważa, że nawa główna jest skazana na rychłą rozbiórkę. W 1911 roku mimo wszystko udało się wykonać niezbędne podmurowanie iw ostatniej chwili udało się uratować nawę . Ponadto odrestaurowano triforium południowego zastrzału i usunięto nieautentyczne poprzeczne ściany oddzielające od siebie przęsła drugiej nawy południowej. Druga kampania renowacyjna na dużą skalę zakończyła się w Boże Narodzenie 1976 r. , O czym przypomina tablica pamiątkowa w nawie północnej.
Nieregularnie zorientowane na południowo-wschodniej stronie absydy, kościół początkowo spotyka krzyża symetryczny, łóżko płaskiej powierzchni i bez ambulatoryjnych , który został wykonany przez nielegalnych dodatków do XV TH i XVI -tego wieku. Składa się z nawy z czterema przęsłami, której od północy towarzyszy jedna nawa, a od południa podwójna; wąski transept, który jest również otoczony południową nawą; gotycki chór o dwóch przęsłach, któremu towarzyszy podwójna nawa od północy i południa; i renesansowy chór otoczony ambitem. Dzwonnica wznosi się nad przejściem przez transept , a krypta znajduje się poniżej obejścia. Jest dostępny przez drzwi od rue Galande. Jako cechy szczególne planu należy wskazać kruchtę w miejscu pierwszego przęsła drugiej nawy południowej; mała kaplica lub raczej wnęka na północ od czwartego przęsła nawy północnej; wieżyczka na klatkę schodową między tą wnęką a stężeniem północnym; zakrystia z dwóch zatok (w kierunku północ-południe) północnej transeptu; a ambit jest wpisany z zewnątrz w prostokąt, przed którym na wschód wystaje kaplica o trójkątnej osi rzutu, której końce na północny wschód i południowy wschód tworzą trójkątne przęsła. Nawa, transept i gotycki chór znajdują się na trzech poziomach elewacji, z podłogą z wielkich arkad, podłogą triforium i podłogą z wysokimi oknami. Chór renesansowy ma tylko dwa poziomy elewacji, bez triforium, ale jest jednak sklepiony na tej samej wysokości, ponieważ poziom jego podłoża jest wyższy. Całość kościoła jest sklepiona żebrami . Dostęp do niej prowadzi przez portal boczny pod kruchtą lub przez portal zachodni nawy.
Nawa ma lekką i smukłą stylistykę, dzięki pojedynczym cylindrycznym filarom sparowanym w bęben, który przyjmuje duże łuki na przecięciu przęseł, ale także ze szkodą dla szerokości, która wynosi zaledwie 3,70 m między dwoma wiązkami kolumny wysokich sklepień. Duże łuki, które sięgają połowy wysokości elewacjach bocznych, są w stylu wczesnego gotyku, natomiast górne części są w promiennym stylu gotyckim, podobnie jak w niektórych kościołach, których nawy nie zostały zbudowane w jednym udaru, takich jak niż Champagne -sur-Oise i Gonesse . Podłoga triforium zajmuje całą dostępną przestrzeń między szczytem dużych łuków a poziomem spadku wysokich sklepień. W związku z tym do wysokich okien pozostają tylko szkiełka sklepienia, co jest częste w dość skromnych kościołach, ale wyposażonych w triforium, bardzo liczne w Île-de-France. Izolowane filary, których średnicę oblicza się równie dokładnie, jak w przypadku starszych budynków, mają za podstawy siatkę i duży spłaszczony torus , nie oddzielone scotią , i spoczywają na ośmiokątnych cokołach. Niosą kapitele wyrzeźbione za pomocą haczyków, które są ograniczone poniżej astragalusem utworzonym przez sieć między dwoma skosami , a powyżej przez pierścień połowy tego profilu pod nożem . Frezy są kwadratowe w planie z nachylonymi kątami i pokazują od góry do dołu kwietnik i siatkę przelewającą się nad zagłębieniem, siatkę i inną granicę. Wspierają duże arkady, z pojedynczym wałkiem i uformowane z płaskownikiem między dwoma otwartymi torusami; sklepienia naw (patrz poniżej); oraz trzy sześcienne konsole po stronie nawy, z których te po lewej i prawej stronie są ustawione ukośnie, zgodnie z najczęstszym użyciem w pierwszym okresie gotyku. Na każdej konsoli spoczywa jedna z pięknych kolumn wysokich sklepień. Jednak z drugiego filaru nad każdym filarem znajduje się pięć małych kolumn. Te kolumny pochodzą z XIV th wieku, ale ich podstaw, analogicznych do tych filarów głównych łuków są lata 1220/1230, a dodatkowe kolumny są umieszczane między dwoma pozostałymi i są bez fundamentu.
Na początku i na końcu dużych arkad układ jest nieco inny. Podobnie jak w większości naw z jednocylindrowymi filarami, istnieją wiązki kolumn, które wznoszą się od ziemi do kapiteli wysokich sklepień lub do dużych łuków. Małe kolumny o średniej średnicy są zarezerwowane dla dużych łuków, a drobne małe kolumny o średnicy podobnej do ostrołuków i formeretów . Frezy ich główek są kwadratowe. W tym przypadku liczba podpór odpowiada liczbie elementów, które mają być podparte, tj. Siedem beczek z tyłu fasady. Na wschodzie jest ich nawet szesnaście, które są wspólne z transeptem. Ta duża liczba beczek zmniejsza otwarcie podwójnego otworu na kwadrat transeptu do zaledwie 2,90 m . Obciążenie wejścia do sanktuarium wspornikami przypomina starsze gotyckie kościoły, takie jak Ennery , Jouy-le-Moutier , Santeuil , Vétheuil czy Villiers-le-Bel , i można je przypisać koncepcji centralnej dzwonnicy, w której dominuje region do XII TH i XIII th wieku. Jednocześnie triforium odznacza się niezwykłą finezją i elegancją. Jej łuki podtrzymywane są przez toryczną opaskę , a zwieńczone są rodzajem gzymsu utworzonego od dołu do góry przez torus, sieć, wnękę i kolejny torus. Dolny torus łączy się z trójpłatowymi łukami w punktach kontaktu, co jest charakterystyczne dla późnego stylu promienistego. Łuki, w liczbie czterech na przęsło z każdej strony, nie są zatem zwieńczone łukiem wypukłym ani nie są wpisane w lancety . Pomimo gzymsu, który zapewnia dość wyraźną poziomą rozpiętość, możemy uznać, że tworzą one całość z wysokimi oknami, podobnie jak fałszywe triforium (złożone z galwanizowanych łuków) Champagne-sur-Oise. Cztery łuki opierają się na pięciu drobnych pojedynczych kolumnach, a nie na grupach kilku małych kolumn, co dziwnie prowadzi do grubszych szybów dla triforium niż dla wysokich sklepień. Jeśli ten szczegół to wada gustu, poszukamy go raczej od strony podpór sklepień wysokich, których trzony nie są grubsze niż słupki okien. Stolicach triforium są okrągłe w dolnej i górnej i ośmiokątnym rzeźbionych liści i cienkich hakach w efekcie XIV -tego wieku. Nie mają rzeczywistych noży. Profil łuków triforium składa się z trzech przylegających do siebie torusów. Nad trylobami spandrele nie są ażurowe. Zwracamy też uwagę, że triforium nie jest ażurowe, niewątpliwie ze względu na oszczędność środków.
Dopiero w trzeciej wnęce, że wysokie okna zostały zaprojektowane przez architekta XIV th century podniósł clerestory i łuki. Maswerku składa się z dużego sześciokątnego łba wpisany w okrąg, która jest ograniczona przez dwa quatrefoils również wpisanych w okręgi, wszyscy Spandrele będąc ażurowych. Do listwy fazowane jest powszechne na koniec okresu promieniującym, ale można również wytłumaczyć cięć budżetowych, ponieważ krawędzie jagód jest po prostu fazowane. Inne wysokie okna zachowują, według Eugène Lefèvre-Pontalis, pierwotnie zaplanowaną konfigurację i są to krótkie, proste lancety, również otoczone fazą. Okna te zostały uszczelnione przed restauracją w 1911 roku. W tym kontekście warto wspomnieć o rozległym wykuszu zachodnim, który zajmuje jednocześnie drugą i trzecią kondygnację elewacji i zapewnia dużą część doświetlenia pomieszczenia. , nawa, jak w Agnetz . Tutaj możemy wyróżnić sieć pierwotną, składającą się z dwóch lancetów zwieńczonych sześciokątem między dwoma dużymi ażurowymi spandrelami, które zapowiadają ekstrawaganckie mouchety, oraz sieć wtórną, składającą się z dwóch prostych lancetów i trylobu wpisanego w okrąg, dla każdego z nich duże lancety. Tylko sieć podstawowa ma formowanie toryczne. Na progu zatoki przejście bez poręczy umożliwia przejście z jednego triforium do drugiego. Pierwsze sklepienie nawy zaczyna się tutaj dwupiętrowym profilem trzech przylegających do ściany torusów, które jest oderwane od ściany i dobudowane do zachodniej formety. Środkowy torus ma kształt migdała i jest podszyty cienką nicią. Taki jest też profil dwuskrzydłowych pośrednich i łuków nawy, które mają identyczną średnicę. Pierwszy doubleau przypada na trzy małe kolumny, to znaczy po jednej na każdy torus, z którego się składa. Te małe kolumny spadają na wąską platformę bieżni. Żebra żeber z tyłu fasady są wystarczająco daleko od pozostałych, aby pomieścić noże wystarczająco duże dla trzech tori. Inaczej jest w przypadku innych łuków nawy i podwójnych podwójnych pośrednich, w których tylko środkowy torus znajduje swoje miejsce na frezach. Inne tori muszą się połączyć przed opadem, co również zapowiada ekstrawagancki styl. Nie ma już żadnej hierarchii między stolicami, które wszystkie są ośmiokątne na poziomie liczydła i mają identyczne wymiary. W zworniki ozdobione są małe rozety liści lub dysków rzeźbione z udręczonych liści.
Duże arkady południowe.
Triforium z 2 nd zatoki, od strony północnej.
Nawa, widok z okna na zachód.
Namioty z 2 -go rzędu północy 3 e Doubleau.
Namioty imprezowe 2- go rzędu w północno-zachodnim rogu.
Zwornik 1- szego przęsła.
Żadna ze stron nie jest zachowana w oryginalnym stanie. Tylko z powrotem zachodniej elewacji został oszczędzony głębokie zmiany z końca XVI -tego wieku (i to znowu z wyjątkiem północno-zachodnim rogu). Dzień wkracza w nią prostymi lancetami w ostro zakończonym łuku. Zgodnie z układem na początku i na końcu wielkich łuków nawy, w narożnikach umieszczone są wiązki trzech kolumn z kapitelami, a liczydło środkowej głowicy jest ustawione pod kątem 45 ° do żeber. Jednak w nawie głównej jedna z kolumn w narożach jest zarezerwowana dla podłużnego wzornika, aw nawach bocznych nie ma potrzeby umieszczania formeretów nad dużymi łukami, ponieważ prowadzą one do „sklepień”. Ale ze względu na symetrię lub dlatego, że pojedyncze łuki rolek nie wydawały się wystarczająco mocne bez tego dodatku, niektóre i tak zostały zaplanowane, chociaż w ogóle nie ma miejsca na umieszczenie tych formetów lub górnych rolek na szczycie dużych stolic. Napotykają głowice bojowe. W obliczu tego samego problemu mistrz budowy chóru z Béthancourt-en-Valois sprawił, że te formety wycofały się w ślepe zaułki . Wzdłuż ścian rynny ten problem oczywiście nie występuje, a żebra opadają normalnie na frezy. Jak zatem dotyczy boczne elewacje, można zauważyć, że wbrew wszelkim oczekiwaniom jest południe, gdzie druga nawa dodano w końcu XV -tego wieku, jak oryginalny nośnik pozostaje na swoim miejscu, z pewnymi wyjątkami. Zwykle są to wiązki pięciu kolumn, jednej dla doubleau, dwóch dla żeber i dwóch dla formetów. Oryginalne formety toryczne zostały usunięte i przerobione w ekstrawaganckim stylu, z wyjątkiem czwartej wnęki, gdzie już ich nie ma. Za małymi kolumnami formeretów zacznij od lekko zniekształconych ważnych bloków murowanych, które zastępują przypory usunięte do budowy drugiej nawy, a jednocześnie służą jako podpory dla sklepień tej nawy (patrz poniżej).
Podobnie jak kilkadziesiąt lat później w przypadku nowych sklepień nawy, architekt naw bocznych wybrał ten sam profil dla żeber i podwójnych. Jest to raczej mniejszościowy profil, składający się z dwóch tori otaczających wąwóz (jak na niektórych podwójnych Saint-Martin-des-Champs lub żebrach skrzyżowania transeptu Catenoy i czwartej zatoki Mareuil-sur -Ourcq ) . Ogólnie rzecz biorąc, rowek mieści grzbiet dla żeber i nić lub płaskownik dla podwójnych. Zworniki to delikatne rozety liściowe, charakterystyczne dla tego okresu, z których dwie „obracają się” (co sugeruje ruch obrotowy). W tym przypadku nić jest rzeczywiście widoczna w niektórych miejscach, co rodzi pytanie, czy inne głowice zostały ponownie odcięte podczas starej renowacji. Podstawy różnią się od tych z dużych łuków obecnością scotii między dwiema listami i przypominają te z transeptu. Zachowaj przywołanie arkad w stronę krzyży i elewacji północnej. Na podcieniach w kierunku zastrzałów przyjęto te same zasady, co na początku i na końcu dużych łuków nawy głównej, czy też przy kątach naw bocznych z tyłu elewacji. Te łuki są jednak podwójnie walcowane na dwóch powierzchniach, co nie prowadzi do różnic w płaszczyznach podpór. Wiązki małych kolumn są kompletne tylko wokół filarów transeptu. W południowo-wschodnim narożniku nawy południowej obok podcienia pozostaje tylko jedna kolumna, a wzdłuż ściany rynnowej nawy północnej nie zachowano już kolumn. Podpory z okresu ekstrawagancji są połączonymi filarami o dużej średnicy, które są pięcioboczne, których skośne ściany, najszersze, są zbudowane przez występ i są lekko wklęsłe. Te filary mają podstawy w postaci uformowanych cokołów i mają ogólnie frezy o profilu dwóch torusów i wnęki. Tego noża nie widać na pierwszym filarze pośrednim, gdzie z drugiej strony znajduje się fryz z liści, z którego wyłania się mężczyzna w popiersiu. Liczydło jest tu tak często skośny tabletka promienistej późnym okresie XIV -tego wieku. Spandrele zostały wzmocnione poszyciem dodatkowej ściany przed istniejącą ścianą, która wznosi się do poziomu wyskoku ze sklepień, nawet jeśli oznacza to skrócenie okien.
Nawa północna, stolice w południowo-zachodnim rogu.
Południowa nawa, stolic południa 2 nd doubleau.
Nawa południowa, widok na zachód.
Nawa północna, widok na zachód.
Nawa północna, zwornik przęsła 3 e .
Północna nawa, fryz do północy 2 nd doubleau.
Druga nawa południowa jest najbardziej znaczącym wkładem ekstrawaganckiego okresu do kościoła w Triel; Kaplica Bractwa Miłosierdzia na północ od transeptu i północna nawa chóru jest bardziej dyskretna, ponieważ pierwsze przęsła każdego z jego dwóch naczyń są zamknięte ścianami i wykorzystywane jako zakrystia. Bardzo mała jest kaplica półprzestrzeni na północ od czwartego przęsła północnej nawy nawy, która jest obecnie poświęcona Najświętszemu Sercu . Światło dzienne wpada przez okno z dwoma lancetami z główkami koniczyny, które, co ciekawe, zwieńczone są odwróconym trylobem. Żebra przedstawiają ikoniczny profil ekstrawaganckiej architektury, który został zastosowany do prawie wszystkich sklepień z tego okresu we francuskim Vexin, chociaż inne profile są również powszechne w innych częściach Île-de-France i Oise . Profil składa się z gwintu pomiędzy dwiema wklęsłymi listwami czołowymi i szerokiego rowka pomiędzy dwoma gwintami z każdej strony, a także z wklęsłej listwy, która uwalnia ostrołuk ze sklepień. Taka jest większość ekstrawaganckich żeber kościoła Saint-Martin, z wyjątkiem drugiej nawy chóru, gdzie zrezygnowano z wklęsłych listew. Dość niezwykły zwornik przedstawia słońce z twarzą pośrodku sześcioramiennej gwiazdy utworzonej przez sześć przylegających do siebie krzywych. Do każdego łuku pasują dwa półkoliste łuki, przypominające gzyms Beauvaisine. Końce gałęzi są pozbawione flizeliny . W kątach północno-zachodnim i północno-wschodnim żebra są osadzone na nierzeźbionych kapitelach, które są przenoszone przez filary połączone w postaci wystających grzbietów .
Wiedząc, że filary nawy północnej były używane w okresie ekstrawagancji, konieczne jest porównanie ich z podporami drugiej nawy południowej. Podobieństwa nie są zbyt wyraźne. Dwa środkowe filary między dwoma południowymi nawami również mają profilowane listwy, ale profil nie jest taki sam. Co więcej, te dwa filary nie są takie same. Pierwsza w rzucie ma kształt trapezu, a frez dotyczy również podwójnych podłużnych. Drugi filar jest ostrzeliwany pod kątem, a frez oszczędza upadek podłużnych dubletów. Doubleaux zlewają się tutaj z falami filaru. To podejście, oparte na falistych filarach, jest w zasadzie stosowane do pozostałej części drugiej południowej nawy. Nie można jednak znaleźć luźnych falistych filarów o spójnej i symetrycznej konstrukcji. Powodem jest to, że trzy wolne filary na południe od transeptu zostały zbudowane w dwóch etapach. Ściana południowa, korespondująca z poprzecznymi dublami, powstała niewątpliwie dopiero po wznowieniu podmurowania. Ponadto wydaje się, że czasami przecinamy ściany i przypory, aby uzyskać faliste filary, ponieważ na zachód od trzeciego izolowanego filaru nadal znajduje się fragment chropowatej ściany. Nie ma również spójności między formowaniem łuków a kształtem filarów. Pierwsze trzy podłużne doubleaux przedstawiają rolkę w kształcie podwójnego owalu pomiędzy dwoma wklęsłymi listwami z każdej strony. Doubleau na południe od transeptu jest wieloaspektowe. Ostatnie dwa podłużne parówki mają postać dużej kiełbasy w kształcie podwójnego owalu. Istnieje zatem uproszczenie z zachodu na wschód, na które zwrócono już uwagę w przypadku głowic. Odnosi się to również do słupów zaczepionych w ścianie rynny. Pierwsze trzy mają trzy wybrzuszenia, to znaczy jedno dla poprzecznego doubleau i dwa dla głowic. Zaatakowane filary położone dalej na wschód sprowadzają się do pojedynczego wybrzuszenia. Wreszcie, pierwsze dwa poprzeczne dublety mają dwie rolki, ograniczone wystającymi grzbietami; trzecia ma tylko jeden grzbiet z każdej strony, a intrado to kiełbasa; a ostatnie dwa są analogiczne do podłużnych doubleaux w tych samych rozpiętościach. Zworniki są bardzo zróżnicowane. Pierwsza to b isché rozeta , otoczona ośmioma fleuronami i sznurem, niewątpliwie wskazująca na wdowieństwo dawcy, którego broń pojawiła się na tarczy aż do rewolucji. Kolejne dwie to rozety z liści kapusty. Czwarty klucz jest okaleczony; piąty to dysk z monogramem IHS, otoczony naszyjnikiem z liści; a ostatnia pokazuje bardzo szorstką pięcioramienną gwiazdę. Jeśli chodzi o okna, to na ogół są to trzy lancety z trójkątnymi głowami, z wyjątkiem przedostatniego przęsła, mniej szerokiego, w którym znajdują się dwa lancety. W zależności od przypadku, lancety są utworzone za pomocą klamry , łuku półkolistego lub ostro zakończonego i zwieńczone są przez jeden do trzech mieszków różnych typów i cętek.
Kaplica Bractwa Miłosierdzia północ nawie XIII th century chór jest bardzo nieregularny, a także bardzo ciemne, tylko w północnej części zbiornika jest bezpośrednio oświetlone okna, Północ, szerokich i trzech lancetów. Statek południowy i nawa chóru nie wychodzą na zewnątrz i dlatego nie mogą mieć okien. Wbrew pozorom to nie północna nawa chóru daje dostęp do renesansowego obejścia, ale pierwsza nawa kaplicy. Część kaplicy zajmuje zatem klatka schodowa, a po jej lewej stronie duża renesansowa kolumna, pełniąca funkcję wewnętrznej przypory, zaśmieca kaplicę. Zwrócona od zachodu do kaplicy wsuwa się również wschodnia przypora północno-gotyckiego krzyża. Przed utworzeniem zakrystii musiała wejść w skład jednego z wolnych filarów, nie posiadając charakteru. Drugi filar, niegdyś wolny, obecnie wchodzący w skład wschodniej ściany zakrystii, jest w planie trapezu i zaopatrzony w frez. Wśród dwóch wolnych filarów, które pozostają w stanie, południowa ma wiele wklęsłych ścian. Monique Richard-Rivoire zwraca uwagę, że te filary, dość rzadkie w Vexin, są na ogół wykonane z pozostałości gotyckich fascykulowanych filarów. Nie przeszkadza to w noszeniu na filarze fryzu składającego się przeważnie z przegrzebków i sznura. Wolny filar po stronie południowej jest po prostu ośmiokątny i bez fryzu ani kapitelu. Żebra sklepień łączą się bezpośrednio z tym filarem. Jeszcze innego rejestru są podpory zaczepione w ścianie zewnętrznej. To są kul-de-lampki, których rzeźba jest tak okaleczona, że wzory są nierozpoznawalne. Podwójne są podobne do żeber, czyli oddzielających kaplicę od nawy gotyckiej, które mają kształt kiełbasy na wschód od drugiej nawy południowej. Zworniki, bardzo interesujące, na szczęście zostały zachowane. Jeden przedstawia trzech współbraci; jedna ośmioramienna gwiazda uzyskana przez nałożenie dwóch pastylek do ssania o zakrzywionych bokach, których końce są ukwiecone, a na środku której znajduje się niedźwiedź wspinający się na gałąź; i jeszcze jedna podobna gwiazda, której dwa zachowane końce są zaopatrzone w głowę mężczyzny.
2 nd nawa południe, Keystone.
2 nd południe korytarzy, patrząc na zachód.
Kaplica Miłosierdzia, nawa południowa, widok na zachód.
Kaplica Miłosierdzia, nawa północna, widok na południowy zachód.
Kaplica Miłosierdzia, patrząc na północ.
Kaplica Miłosierdzia, zwornik.
Przejście przez transept jest szczególnie ciasne i wydaje się wyższe, a wysokość przekracza około czterokrotnie szerokość. Widoczność na sanktuarium jest ograniczona, a zwłaszcza renesansowy chór wydaje się bardzo oddalony od nawy, co motywuje do umieszczenia w oknie ołtarza celebrującego reformę liturgiczną. Podpory sklepienia przybierają tutaj bardzo szczególny kształt. W miejscu kolumn podwójnych łuków, które są dwuwalcowe, znajdują się wąwozy otoczone dwoma torusami. Te spotykają się u podstawy, tworząc odwrócony spiczasty łuk. Ten typ listwy jest znany w regionie, ale jego zastosowanie jest rzadkie, a obszar jego zastosowania jest jednocześnie bardzo zróżnicowany: dawna i północna kaplica Ableiges , zachodnie okno Andrésy , okolice zatoki galerii chóru Montgeroult , wejście do niszy ołtarzowej Puiseux-Pontoise , zachodni portal Seraincourt itp. Przykłady te wszystkie wydają się odnosić do drugiej ćwierci XIII th wieku. Na podniebienia i pomosty są płaskie. W ten sposób tylko żebra opadają na małe kolumny z kapitelami. Ich frezy są tutaj ustawione prostopadle, co jest kolejną różnicą w stosunku do gotyckich naw. Ich profil jest taki sam jak w nawie głównej, a mianowicie wydatny torus między dwoma prętami oraz naszyjnik z postaci liści w zworniku, który jest przebity otworem pośrodku.
Oba aparaty są całkiem różne, nikt nie może położyć swoje różnice tylko ze względu na zmiany pod koniec XVI th wieku, które odnoszą się w szczególności do otwierania dużych łuków na obu końcach transeptu i rehabilitacja sieci wielkiego zatoka południowa. Rzeczywiście, triforium północnego stężenia jest tego samego typu, co w nawie głównej i nie występuje na północy, gdzie zidentyfikowano tylko dwa poziomy wzniesienia. Krzyż południowy ma bardziej klasyczne triforium , które występuje również na południu, a dzięki podświetleniu przez okna przyjmuje postać szkieletu . Triforium na południowej nawy składa się z dwóch zatok na każdej stronie. Górna archiwolta dwóch przęseł opada na trzy kolumny, których kapitele mają kwadratowe frezy. Poniżej każda z jagód jest podzielona na dwie jagody z trójpłatowymi główkami, które zwieńczone są trójpłatem. Krawędź izolowanej kolumny środkowej jest kwadratowa, ale znajduje się pod kątem 45 °; frezy kolumn po lewej i prawej stronie są kwadratowe z ściętymi kątami. Formowanie tego maswerku jest podobne do triforium nawy i krzyża północnego. Według Eugene Lefevre Pontalis, żaden z niego było widoczne pod koniec XIX -go wieku, a widzieliśmy tylko gołe ściany.
W górę iw dół podłoga triforium jest ograniczona torusem, z wyjątkiem południowej części południowej poprzeczki, gdzie znajduje się gzyms modillionów, który pozwala na umieszczenie tego triforium w niewielkim wsporniku w celu zwiększenia jego głębokości. Po stronie wschodniej i zachodniej widzimy przerwę w aparacie dwa biegi poniżej triforium - czyli na poziomie gzymsu - co dotyczy również kolumn sklepień wysokich. Są to jeden w pobliżu stosów dzwonnicy i dwa w liczbie pod przeciwnymi kątami i obejmują kapitele lub pozostałości kapiteli na końcu podłogi dużych arkad. Cztery z tych sześciu małych kolumn są wspólne z górną rolką arkad w kierunku naw bocznych, a po stronie chóru jedna niesie nawet dodatkowy kapitał na końcu górnej rolki. Można tu mówić o wadach projektowych. Architekt odpowiedzialny za triforium zadowolił się więc pojedynczą kolumną w każdym rogu. Orteza północna nie wykazuje takiej niezdarności. Lufy są tutaj ustawione pod kątem i unoszą się jednym rzutem, bez przechwytywania przez kapitele. Z drugiej strony dedykowane są kolumny z kapitelami dla górnej rolki arkad w kierunku naw bocznych. W okresie ekstrawagancji północne opadanie tych arkad służyło jako podmurówka, a dolna część żeber żeber została usunięta.
Brak perspektywy widza z triforium na zachód i wschód od szelek nie podkreśla tego dobrze. Tym bardziej dotyczy to wysokich okien, z których te umieszczone na zachodzie i wschodzie widoczne są tylko pod kątem, od skrzyżowania transeptu. Świadomy tej okoliczności, architekt krzyża południowego zdecydował się na prosty maswerk, który maksymalizuje wejście dnia. Oto dwa proste lancety zwieńczone okrągłym oculusem. Listwa jest fazowana. Sieć dużej zatoki na końcu północnego pająka, która rozciąga się na dwóch poziomach wzniesienia, jest tego samego typu, chociaż tutaj widoczność jest lepsza. Podobnie jak w tylnej części fasady, u podnóża zatoki przechodzi przejście, a poprzedza go krótki odcinek sklepiony w pękniętej beczce . To niszowe zaklęcie otwiera się pod podwójną toryczną archiwoltą, która spada na dwie pary kolumn z kapitelami umieszczonymi na platformie wyścigu. Nic dziwnego, że boczne okna północnego transeptu zawierają siatkę widoczną przez wysokie okna trzeciego przęsła nawy. Na korpusie nawowym wzorowane są również łuki zastrzałów. Przełom stylistyczny zapewniają południowe przęsła południowej poprzeczki, w szczególności te szkieletu, które mają dwa lancety z główkami koniczyny zwieńczonymi mieszkiem między dwoma muftami i mają ostry model. Te ekstrawaganckie okna są w rzeczywistości nałożone bezpośrednio na przęsła triforium. Jakość tych ekstrawaganckich sieci jest jednak niezaprzeczalna, dotyczy to również przęsła trzeciego poziomu wzniesienia. Wynika to z połączenia sieci opisanych dwóch pól, które są zwieńczone trzema dodatkowymi mieszkami, z których dwa są umieszczone pod kątem i do góry nogami.
Krzyż, podstawy w rogu.
Krzyż północny, widok na zachód.
Krzyż północny, wysokie partie po stronie północno-wschodniej.
Krzyż południowy, górne partie, widok na południe.
Krzyż południowy, widok na wschód.
Krzyż południowy, triforium po stronie zachodniej.
Pierwsze dwa przęsła chóru, który datuje się na XIII th wieku, były również przebudowany w początkach XIV XX wieku z dużymi łukami, jak transeptu i nawy. Architektura jest więc zbliżona do architektury nawy, ale naczynie jest tak samo wąskie jak zastawki, a połączenie z renesansowym chórem doprowadziło do poważnych modyfikacji o szczególnie brzydkim efekcie. Od zachodu chór gotycki zaczyna się dokładnie w miejscu, w którym nawa kończy się na wschodzie. Duże łuki są węższe niż w nawie. Spadają pośrodku ośmiokątnego noża, a nie kwadratowego, z obniżonymi kątami, kapitelu wyrzeźbionego dwoma rzędami liści z polilobu na przemian z haczykami. Podstawa ma szkocką szkocką ozdobioną rzędem pereł lub zębami koła zębatego . Na przecięciu dwóch przęseł kolumny wysokich sklepień są liczone w liczbie pięciu, jak w nawie, ale szyby odpowiadające formerets są tutaj smuklejsze niż pozostałe, a każdy szyb ma swoją własną sześcienną podstawę, która nie jest obudowa w nawie głównej. Triforium ma tylko trzy łuki w pierwszej wnęce, ale jest prawdopodobne, że miał cztery w drugiej wnęce. Na południu pozostały tylko dwa pierwsze, a na północy elewacja drugiej zatoki została całkowicie zburzona. Duża arkada i wysoki mur, pozbawiony otworów, pochodzą z okresu renesansu i są ustawione ukośnie, aby umożliwić chórowi poszerzenie, aż osiągnie większą szerokość chóru renesansowego. Z tego powodu sklepienie drugiego przęsła musiało zostać przerobione, ale z żebrami o prymitywnym profilu kwadratowym i bez szprosów. Odejście od gotyku dawniej i pozostające na południu, aw narożniku południowo-wschodnim, odejście od silnej renesansowej arkady, której finał jest słabo oszacowany, świadczy w każdym razie o ambitnym projekcie rozbudowy renesansowego kompleksu. na zachód.
Trzeci wiersz chór i nachylonym absydzie, szeroki i niski stanowią według Eugene Lefevre Pontalis, „pięknej pracy XVI -tego wieku. […] Nie znamy niestety nazwiska architekta, który zaprojektował plan, ale ogólny charakter całej konstrukcji świadczy o tym, że był on prawdziwym mistrzem w sztuce budowlanej ” . Styl jest prosty i mocny, z ograniczoną ornamentyką i przemyślaną hierarchią mediów. Niewiele nawiązuje do jednego ze starożytnych zakonów, z wyjątkiem poziomu doubleau przy wejściu do renesansowego chóru. Tutaj mocne kolumny korynckie, osadzone w pilastrze, wznoszą się prawie do opadania wysokich sklepień, ale nie do końca, ponieważ na tej wysokości dookoła biegnie belkowanie, a spadek jest wykonany na bardzo widocznym gzymsie tego belkowania. Ponad kolumną i pilastrem wykonuje skok proporcjonalny do wielkości tych podpór. Tak samo jest nad pozostałymi podporami chóru. Pod gzymsem biegnie rząd zębów , a na fryzie wyróżniały się niegdyś popiersia Dwunastu Apostołów, którym towarzyszyły ich atrybuty, jak w Épiais-Rhus i Ennery . Dziś pozostało tylko popiersie Jezusa Chrystusa, który przewodniczył zgromadzeniu. Nie trzeba opisywać wielkich kapiteli korynckich, dość klasycznych, pozostaje jednak przywołać kapitelę pilastra. To rząd dużych owadów z tyłu pod przepełnioną półką i fryz z liści akantu .
Kolumna i pilaster są całkowicie zarezerwowane dla podwójnego łuku, żeber i formetów. W przypadku dużych łuków po wschodniej stronie znajduje się kolumna o mniejszej średnicy. Posiada kapitel ozdobiony rzędem dużych łonek, które są jednoczącym motywem całego renesansowego chóru i ambulatorium oraz szeroko rozstawionym fryzem z małych listków akantu. Do tego dochodzi odcinek belkowania o innym profilu niż ten przy spadku wysokich sklepień, bez ząbków. Przedmiotowe łuki nie spadają na podobną kolumnę zaangażowaną po wschodniej stronie, ale na silną, izolowaną kolumnę, o tej samej średnicy, co kolumny zachodnie, niosąca kapitel i belkowanie, które same są analogiczne do kolumn , zajęty. Wielkie arkady z okresu gotyku często opierają się na izolowanych jednocylindrowych kolumnach, a ich frezy niosą podpory drugiego rzędu. Architekt renesansu pozostaje w tym samym porządku pomysłów i umieszcza żłobiony pilaster ograniczony dwiema cienkimi kolumnami na przekładce kolumny. Zarówno kolumny, jak i pilaster mają odrębne kapitele korynckie. Jeśli ten rodzaj podpory okaże się mniej masywny niż kolumny zachodniej kopuły, to i tak zajmie zbyt dużo miejsca dla czterech kątów absydy. W ten sposób można znaleźć kolumny o tej samej zmniejszonej średnicy, co kolumny połączone na początku dużych arkad pierwszego przęsła, a dla wysokich sklepień wąski żłobiony pilaster ze stolicą koryncką, nie flankowany kolumnami. W trosce o to, aby frezy były zawsze prostopadłe do dużych łuków, całkowicie obce architektom gotyckim, renesansowy mistrz budownictwa nadał sekcjom belkowania kolumn wieloboczny plan z kątem ponownego wejścia od frontu.
Duże łuki zajmują dwie trzecie wysokości elewacji, a wysokie okna w całości mieszczą się w szkłach sklepień. Są półkoliste i zaopatrzone w typowy renesansowy maswerk o trzech półkolistych kształtach, zwieńczony okulusem między dwoma półnawiasami w pierwszym przęśle i dwoma półkolistymi kształtami zwieńczonymi małym okulusem w absydzie. Żebra sklepień wpływają na płaską modenaturę często stosowaną w okresie renesansu, jak na przykład w Attainville , Épiais-Rhus , Mareil-en-France , Nucourt , Le Plessis-Gassot i Saint-Gervais . Sklepienia ozdobione są lierami , cieńszymi od żeber, aw pierwszym przęśle przecięte medalionami w postaci czworolistych, aw drugim przęśle rombami. Wśród różnych motywów ozdobnych w pierwszym przęśle i motywów roślinnych w absydzie można zauważyć trzy krzyżujące się półksiężyce Henryka II w absydzie. Datowanie chóru na lata jego panowania, czyli od 1547 do 1555 roku , wydaje się więc oczywiste. Data 1554 pojawia się również na witrażu w krużganku. Zworniki są szczególnie wyszukane, a jednocześnie dyskretne. Jeden zauważa, że architekt, aby całkowicie wyrzekł się oczekujące klucze, które są w modzie w połowie XVI -go wieku i oparło żadnej pokusie, by olśnić widza nadmiernym ornamentem. Louis Régnier pisze na ten temat: „W ten sposób rozległy chór kościoła Triel, który pochodzi z początku panowania Henryka II, jest zbudowany z taką prostotą iz tak oczywistym nastawieniem, aby zerwać z bogactwem prezentowanym przez wszystkich współcześni architekci, do których na próżno odwołujemy się do naszej pamięci, aby znaleźć coś tak zaawansowanego w tamtych czasach ” .
Stolica wielkich gotyckich arkad.
Chór renesansowy, patrząc na wschód.
Widok na zachód z gotyckiego chóru.
Zachodnie stolice doubleau.
Podpory na przecięciu dwóch przęseł.
Sklepienie absydy.
Gotyckie nawy dwóch pierwszych przęseł chóru nie oferują układu, który nie byłby znany z naw nawy głównej. Połączenie z drugą nawą południową i renesansowym obejściem od południa oraz Kaplicą Miłosierdzia i renesansowym chórem od północy doprowadziło do usunięcia ścian bocznych i części podpór. Inne osoby wspierające są bezrobotne. Tak więc, w południowej formeret brakuje w drugiej przestrzeni na południu, a kolumny na jesieni północno-wschodnim narożniku na uchwycie do połowy wysokości, poniżej której architekt z połowy XVI -go wieku utworzonych baz stylu renesansowym. To brzydkie rozwiązanie mogło mieć jedynie na celu uniknięcie wznowienia renesansowych filarów po rozbiórce części gotyckiej.
Dalej na wschód renesansowe obejście zajmuje pewne części już wprowadzone w nawie środkowej, ale zgodnie z zasadą superpozycji porządków szanowanych przez starożytnych architektów ( dorycki , joński , koryncki) porządek koryncki nie powinien być stosowany do tej części. kościoła będącego częścią pierwszego poziomu elewacji. Filary zaczepione na przecięciu przęseł pochodzą z podpór drugiego rzędu na przecięciu pierwszego przęsła chóru i absydy, a zatem składają się z rowkowanego pilastra między dwiema cienkimi kolumnami. Stolica pilastra jest, rzecz jasna, jońska. Znajduje się nad kapitelami małych kolumn, co nadaje mu szczególny dynamizm. Mimo wszystko kapitele kolumn są korynckie, być może dlatego, że narożne woluty kapiteli korynckich lepiej pasują do koszy, których dwie twarze są ukryte niż podkładki jonowe. Podobnie jak w przypadku naczynia centralnego, architektowi nie brakowało kreatywności w ustawianiu hierarchii podpór zgodnie z ich funkcją. Kaplica osi, która jest trójkątna w planie, otwiera się więc dwupalnikiem opadającym na dwie połączone kolumny o średnicy równej średnicy ronda apsydy. Niosą kapitele jońskie. Dwa trójkątne przęsła na północno-wschodnim i południowo-wschodnim kącie są traktowane w taki sam sposób jak osiowa kaplica. Na początku i na końcu obejścia, gdzie duże łuki opadają na połączone kolumny o tej samej średnicy, podobne kolumny znajdują się w trzech czwartych w kątach. Po obu stronach ściana przeskakuje. Zarówno kolumny zaangażowane, jak i występy są wyposażone w duże owale i fryz z liści akantu, który można już zobaczyć na pierwszym poziomie centralnego naczynia.
Pilastry opadają prawie na ziemię. Podstawy drobnych kolumn spoczywają na wysokich stylobatach. Kolumny mają podstawy na poddaszu złożone z dwóch małych torusów oddzielonych scotią i dużego dolnego torusa otoczonego pazurami pod kątami. Wzdłuż ścian poziome dylatacje zapewnia uformowana taśma na granicy zwojów, powyżej której otwierają się okna identyczne jak w wysokich oknach pierwszego przęsła. W drugim przęśle oraz po lewej i prawej stronie apsydy są trójkształtne, półkoliste, a poza tym dwukierunkowe, ale otwory w pierwszym przęśle są prawie tak szerokie, jak trzykształtne. Kolejna opaska biegnie blisko ziemi, co jest rzadsze. Odzwierciedla stopień oddzielający kabinę od centralnego naczynia, którego podłoga jest nieco wyższa. Nadal chodzi o formowanie, należy zauważyć, że głowice oskarżyć torus na ich spodzie, a często nawet w ostatnich latach przed połowie XVI th wieku. Sklepienia trzech trójkątnych przęseł mają tylko jedno ostrołukowe lub lierne, które dzieli je na dwie równe części. Sklepienia zdobią przegrzebki (od północy) lub rozety. Zworniki są zazwyczaj ozdobione rozetami lub haczykami na pępowinie, inspirowanymi belkowaniem doryckim, gdzie przeplatają się z tryglifami . Jednak na jednym kluczu pojawia się powracający motyw renesansowy, zielony człowiek , a na drugim cięta skóra.
Stolica wielkich arkad renesansowych.
Podpory umieszczone w ścianach bocznych.
Nawa południowa chóru gotyckiego, zwrócona w kierunku wschodnim.
Zachodni koniec obejścia, strona południowa.
Zatoka południowa, widok na północny wschód w absydzie.
Zatoka Axis, widok na wschód w absydzie.
Krypta, do której prowadzą dwoje drzwi na początku i na końcu przejścia ulicy pod pierwszym przęsłem renesansowego chóru, jest nadal używana do kilku mszy w tygodniu i do adoracji eucharystycznej . Najwyraźniej nigdy nie był używany w kontekście pielgrzymki , podczas której wierni paradowali przed relikwiami świętego wystawionymi w krypcie. Krytykowane przez reformacji powodu jakichś ekscesów i nadużyć z przeszłości, kult relikwii nie był bardzo żywy w połowie XVI -go wieku. Motywacją do budowy krypty była raczej chęć wyrównania różnicy poziomów między kościołem gotyckim a posadzką na wschód od starej chewety. Prosty taras mógłby załatwić sprawę, ale wystarczające umocnienie go murami oporowymi byłoby dość drogie, a ekonomia w stosunku do przyjętego rozwiązania byłaby niewątpliwie znikoma, zwłaszcza że architektura wnętrza krypty ogranicza się do ścisłego minimum. Zwracamy jednak uwagę na wyraźną chęć uczynienia tej krypty nadającej się do kultu, w przeciwnym razie moglibyśmy zadowolić się czymś w rodzaju niskiej piwnicy, a jednocześnie uniknąć sześciu stopni klatki schodowej, które oddzielają gotyckie części od renesansowe części wnętrza kościoła. Właściwa krypta znajduje się tylko pod obejściem i tworzy półkolistą galerię sklepioną żebrami. Zworniki są ozdobione bardzo delikatnymi liśćmi; jeden przedstawia instrumenty Męki Pańskiej . Oświetlenie zapewnia kilka małych półkolistych wnęk. Środek, który odpowiada rondzie absydy, jest oddzielony od galerii grubym murem, na którym opierają się duże łuki, i zawiera sklepione kolebkowo pomieszczenie bez otworów na zewnątrz.
Zewnętrzne elewacje, całkowicie sparowane w kamieniu , wywołują budynek z całkowicie w XVI -tego wieku, jak ludzie opuszczają okres Ekstrawagancki dotyczyć głównie na obwodzie i górne części nawy i prezbiterium, które nadal pozostają w stanie XIV th century są bardzo dyskretny, a fasada zachodnia jest mało widoczna. Jest to również mało interesujące i wydaje się, że zostało w dużej mierze przerobione podczas renowacji. Pierwszy z nich zauważa ogromnej Zachodniej Zatoki XIV th stulecia już opisane i cienkie, ale bardzo najistotniejsze przyporami. Mają bardzo wyraźną kryjówkę u szczytu pierwszego wzniesienia i są tłumione przez długi lodowiec tworzący krawędź kroplówki . Wyjątkiem jest zachodnia przypora nawy północnej: zwieńczona jest zakrzywioną polodowcem. Uformowana taśma biegnie na granicy spandreli, a krawędź kroplówki wyznacza granicę między pierwszym a drugim poziomem wzniesienia, przechodząc wokół przypór. Dwie przypory, które wspierają ściany nawy, są również zaznaczone kroplą łezki na wysokości. Półszczyt północnej nawy został zastąpiony wysoką prawą ścianą, zwieńczoną szczytem po lewej stronie. Po prawej stronie dwie południowe nawy mają ten sam szczyt połówkowy o bardzo niskim nachyleniu, ponieważ oba statki są przykryte wspólnym dachem szopowym . Portal zachodni składa się z podwójnej torycznej archiwolty, która jest umieszczona na dwóch parach dopasowanych kolumn z kapitelami, których podstawy są, co ciekawe, trzy i pół siedzeń od ziemi. W nadproża spoczywa na dwóch wsporników rzeźbiony liści i nosi wyłącznie surowy tympanon .
Elewacje boczneAtrakcyjniejsza od elewacji jest elewacja południowa, zresztą jedyna, którą można zobaczyć z perspektywy czasu w całości. W szczególności druga nawa południowa ma piękny efekt swoim ekstrawaganckim gotyckim stylem, bardzo schludnym, bez najmniejszych przerw w stylu lub kompromisów, w przeciwieństwie do wnętrza. Siedem przęseł tej nawy, w tym kruchta, wieńczy otwarta balustrada . Jego konstrukcja składa się ze splątanych półkolistych łuków, tak że każdy łuk przecina pionowy słupek pośrodku. Uzyskane w ten sposób dwa małe łuki mają trójpłatową głowę. Co drugi słupek opada do połowy wysokości na usztywnienie, co sprawia wrażenie, że dolną część balustrady tworzą odwrócone półokrągłe koła. Zarówno szelki, jak i dolne partie słupków ozdobione są liśćmi jarmużu. Na przecięciu przęseł balustradę przecinają drobne sterczynki zaopatrzone w haki ustawione pod kątem 45 °, stanowiące zakończenie przypór. Idąc dalej od szczytów, są one przedstawiane przez wystający kąt wysokości, aż do dwóch płytowych dzwonnic, które niosą na poziomie rygli okien. Każdy szczyt jest ograniczony do dwóch gargulców również umieszczonych pod kątem 45 °, z których każdy jest inny. Rzygacze wyskakują z profilowanego gzymsu, który kończy ściany i podtrzymuje balustradę. Zgodnie z ogólnym zwyczajem z około XII wieku, krawędź ściekowa wyznacza granicę spandreli i przechodzi wokół przypór. Kontynuując tę kroplową krawędź, przypory cofają się po krótkim lodowcu. Krzyża południowego warto przywołać w kontekście drugiej nawy południowej, ponieważ jego przypory są zsumowane tymi samymi sterczynami, południowe okna są ekstrawaganckie, czołganie się szczytu zdobią haki, a przedrostek jest okrętem flagowym ekstrawagancji. Inspiracja. Fryz na początku szczytu wydaje się neogotycki. Składa się z rzędu odwróconych trójpłatowych łuków, ale inaczej ułożonych według tych samych zasad, co górna połowa balustrady i rząd winorośli . Nad krzyżem, nowoczesna dzwonnica z dwoma zatoki okien w złamanym łukiem z każdej strony jest całkowicie surowy. Opisany jako „okropny” przez Eugène Lefèvre-Pontalis, wyraźnie zrywa ze szlachetnością budynku, podobnie jak jego odpowiednik w Villiers-le-Bel .
Podczas renowacji górne partie nawy zostały w dużej mierze przebudowane i nie mają już gzymsu. Te latające przypory zostały przebudowane według modelu XIV -tego wieku. Nie mają rynien i stykają się z filarami, które wyglądają jak proste bryły muru pokryte czapeczkami . Kształt przypomina latające przypory, z okrągłym układem łuków, ale są one zduszone przez rodzaj kuli bezpośrednio nad przyporami nawy, które są płaskie za latającymi przyporami i bardziej wystające. Powyżej. Można również uznać, że w przyporach wykonuje się prostokątne przejścia. Ta płaskorzeźba z pewnością nie sprzyja wydajności latających przypór i solidności nawy, ale prawdopodobnie ma na celu odciążenie sklepień i filarów naw bocznych, które muszą utrzymać ciężar przypór, ponieważ nie sięgają one do ziemi . Wszystkie okna są częścią ostrołukowego łuku, który jest otoczony fazowaniem. Jak już wspomniano, pojedyncze lancetu, który znajduje się w pierwszym, drugim i czwartym odstępy pozostają XIII e wieku napromieniowując maswerk trzecim dniu zatokę XIV p wieku. Górne partie gotyckiego chóru odpowiadają tym samym zasadom, ale na południe od pierwszego przęsła znajduje się ekstrawagancka wykusz, a mur z gruzu, który niewątpliwie ma być tymczasowy, zastępuje wysoki mur drugiego przęsła. Na północy górne partie chóru są ledwo widoczne ze względu na obecność kaplicy Bractwa Miłosierdzia. Jego zewnętrzna, choć stonowana, wygląda świetnie, ponieważ kaplicy nie zadowala prosty dach jednospadowy, ale potwierdza swoją wagę dużym szczytem zwróconym na północ. Jego czołgi są wyposażone w haczyki, jak szczyt południowego krzyża. Z dwóch okien tylko jedno jest autentyczne. Drugi został przerobiony na początku lat 80. XIX w. Ściany cofają się tutaj przez owoce w połowie wysokości spandreli, a nie przez krawędź kroplówki. Pogórze, trzeźwy jak w XIII th wieku, są skandowali przez tego owocu i kroplówkę i są amortyzowane przez tworzenie szkliwa kroplówkę. Schodów wieżyczka kąta pomiędzy częścią kaplicy obsługujących zakrystia i kaplica na północ od czwartego terminach rozpiętości powrotem do XIII th wieku.
2 nd południe korytarzy, sterczynami i gargulce.
Krzyż południowy, górne partie.
2 nd południe korytarzy, widziany od strony południowo-wschodniej.
2 nd nawa południe, nocna.
Kaplica Miłosierdzia, szczyt północny.
Dzwonnica i szczyt Kaplicy Miłosierdzia.
Na szczególną uwagę zasługuje weranda zajmująca pierwsze przęsło. Jest sklepiony żebrami, jak kolejne przęsła wewnątrz kościoła, ale żebra tutaj opadają na ziemię. Brama, wysoka, ale niezbyt szeroka, zajmuje całą tylną ścianę. Jego archiwolta składa się z trzech łuków oddzielonych wystającymi grzbietami. Górny łuk zawiera liście jarmużu, a środkowy łuk, tak szeroki, jak dwa pozostałe razem wzięte, jest ząbkowany, ale połowa przegrzebków jest odłamana. Na wysokości dwóch łuków portalu z uchwytami kosza , które opadają na wiszącą pośrodku ślepą lampę, a nie pomost , dwa górne łuki spotykają się i tworzą niszę z posągiem przed cokołem portal. W połowie pirsów łuki zatrzymują się i ustępują miejsca bardzo wyszukanym architektonicznym cokołom, które niegdyś podtrzymywały dwie kolumny z posągami, które dawno zniknęły. Do dopasowania daszki są zredukowane do śladów. Pojedynczy łuk towarzyszy łukom klamki kosza i przenika się z łukiem dolnym portalu. Łuki te posiadały bardzo bogatą dekorację rzeźbiarską, której dokładnego charakteru nie możemy już odgadnąć. Bardzo niekompletne są również dwa małe klamry, które zwieńczały każde z dwojga drzwi. Nad cul-de-Lampe wciąż wyłania się wazon, motyw, którego raczej można by się spodziewać w renesansie. Tympanon wyrzeźbiony jest promieniami światła, pomiędzy którymi pojawia się błogosławieństwo Boga Ojca , podobnie jak w południowym portalu Poissy , który zajmuje porównywalne miejsce i wykazuje wiele analogii. W Limay można znaleźć również cul-de-Lampe zamiast trumeau . Portal może być datowane na początek XVI -tego wieku dzięki broni z Gallet występujących na liściach. Te drewniane liście są również bardzo interesujące, ponieważ są współczesne z portalem i całkowicie wyrzeźbione w płaskorzeźbie. Są ich cztery, dwa na górze i dwa na dole, a każdy ma dwa rejestry po trzy panele. Na płatach górnych i dolnych liściach, dekoracja arabesek i różnych motywów jest zorganizowana wokół medalionu przedstawiającego portret mężczyzny lub kobiety z profilu.
Archiwolty i tympanon.
Tympanon, widok szczegółowy.
Wnętrze werandy.
Liść w prawym górnym rogu.
Nadproża i ślepa uliczka.
Zwornik.
Wschodnie partie renesansu mają właściwie trzy poziomy elewacji na zewnątrz, o jeden więcej niż od wewnątrz, biorąc pod uwagę łukowate przejście ulicy pod pierwszym przęsłem oraz obecność krypty pod obejściem. Ale ten poziom jest na zewnątrz traktowany jak prosta podstawa, bez najmniejszej ozdoby. W przeciwnym razie architektura jest stonowana i trochę zimna, ale nie tak rozebrana. Architekt polegał głównie na poziomym rozkładzie i sztukateriach, a rzeźbiarską dekorację bardzo rzadko wykorzystywał. Otwarta balustrada utworzona z prostych półkolistych łuków kończy wysokie ściany i ściany obejścia. Każdy spoczywa na belkowaniu. Gzyms górnego belkowania jest wsparty na wspornikach o dość ciężkim wyglądzie, zajętych fryzem. Poza tym belkowanie to składa się tylko z listew, a ościeżnica jest tak płaska, jak wystaje gzyms. Pomimo równie wyraźnego wysunięcia gzyms ambulatoryjny może obejść się bez wron, aw kręgosłupie pojawia się rząd ząbków. Fryz ma rząd glifów w kształcie kropli i nie ma opaski . Taśmy złożone z kilku warstw listwy i jednocześnie tworzące okapnik podkreślają granicę spandreli ambulatoryjnych i granicę między pierwszymi dwoma poziomami wzniesienia (czyli innymi słowy, koniec podstawy). Wysokie ściany wsparte są na ścianach przyporowych wyposażonych w rynny i przepruto okrągłym otworem. Przyczółki tych uproszczonych przypór latających mają postać konsol delikatnie rzeźbionych zgodnie ze słownictwem jońskim. Ze względu na brak triforium lub kondygnacji ze ślepymi ścianami, wysokie okna są dość blisko dużych łuków, a obejście musiało być przykryte dachem siodłowym, aby zapobiec blokowaniu okien. Ten dach zaczyna się i kończy zadem , ale okrąża apsydę. W przypadku półkolistej szafki nocnej bardziej powszechne są niezależne dachy pawilonów w każdym przęśle. Rzygacze ze schematem i wszystkie identyczne są umieszczone na górze każdej z pośrednich przypór obejścia oraz na początku i na końcu gzymsu obejścia. Przypory są w rzucie prostokątne i zbudowane w taki sam sposób jak ściana. Warto również zwrócić uwagę na rozpoczęcie nowej ściany nocnej drugiej nawy południowej z podium okna. Podczas gdy chór renesansowy nie poddał się ograniczeniom narzuconym przez średniowieczną budowlę, zachodnie części najwyraźniej musiały zostać zrekonstruowane poprzez odtworzenie istniejącego planu.
Czternaście Okna XVI -tego wieku są klasyfikowane zabytek pod budynek z kościoła. Kościół Saint-Martin ma w rzeczywistości trzynaście starych okien, z których osiem jest mniej więcej kompletnych iw dużej mierze autentycznych (nr 13, 9, 7, 5, 3, 4, 10, 14, 100); trzy są zasadniczo rekonstrukcje z XIX p wieku i są w dużym stopniu przywrócona (6, 22, 24); i dwa grupuj razem fragmenty (# 13 i 20). Wśród tych skrzydeł, osłony nr 100, we wnęce na osi ronda apsydy nie jest wymieniona w rozporządzeniu klasyfikacji, a dwie zadaszenia (nr 8 i nr 18) widać niewłaściwie klasyfikowane jako pochodzący wyłącznie z XIX TH wiek (patrz poniżej). Należy również zauważyć, że niektóre okna nie są datowane na XVI -tego wieku, ale pod koniec XV -go wieku. Opis zaczyna się od ronda absydy, a następnie biegnie zgodnie z ruchem wskazówek zegara od kaplicy Bractwa Miłosierdzia na północ.
Szklany dach Ecce homo (nr 13).
Baldachim Drzewa Jessego (nr 9).
Verrière autorstwa Thomasa Merciera (nr 7).
Witraż Świętego Mikołaja (nr 5).
Baldachim cudu koguta (nr 3).
Kieliszek Przemienienia Pańskiego (nr 4).
Baldachim Chrztu Chrystusa (nr 6).
Baldachim Zaśnięcia Marii (nr 10).
Szklanka posiłku u Simona (nr 14).
Fragmenty zbierające baldachim (nr 20).
Baldachim Ukrzyżowania (nr 22).
Kieliszek zmartwychwstania (nr 24).
Spośród mebli kościelnych trzy obrazy, dwie rzeźby i mównica zaliczane są do zabytków w ramach tytułu tytułowego.
Chrzcielnica.
Stół bractwa St-Nicolas - Ste-Barbe.
Stół Bractwa Miłosierdzia.
Malarstwo - śmierć świętego Józefa.
Pomnik św. Wincentego.
Pulpit z kutego żelaza.