Kościół Saint-Rémi | ||||
Widok od strony południowo-wschodniej. | ||||
Prezentacja | ||||
---|---|---|---|---|
Kult | rzymskokatolicki | |||
przywiązanie | Diecezja Beauvais | |||
Rozpoczęcie budowy | ok. 1130 r . ( dzwonnica - kruchta , nawa ) | |||
Koniec prac | 1542 ( chór - sala ) | |||
Inne kampanie robocze | ok. 1760 r. (przebudowa naw bocznych ) | |||
Dominujący styl | Romański , ekstrawagancki gotyk | |||
Ochrona |
![]() |
|||
Geografia | ||||
Kraj | Francja | |||
Region |
![]() |
|||
Departament |
![]() |
|||
Gmina | Orrouy | |||
Informacje kontaktowe | 49 ° 17 ′ 24 ″ na północ, 2 ° 51 ′ 22 ″ na wschód | |||
Geolokalizacja na mapie: Oise
| ||||
Kościół Saint-Remi jest kościół katolicki parafia znajduje Orrouy w Oise we Francji . Jest to jeden z niewielu kościołów mają wieżę - ganek powieści , rok 1130 , w dużej mierze inspirowane zachodniej wieży z Morienval . Nawy bazylika , zbudowana po wieży, ma już duże łuki w punkcie tierce , ale nie jest przeznaczony do sklepione. Okna znajdujące się nad filarami są dziś zamknięte dachami naw bocznych . Płaski strop pochodzi z około 1760 roku. Wyżej od nawy znajduje się chór - ekstrawagancka gotycka sala ukończona około 1540 roku . Jego plan jest wpisany w prostokąt, a jego sześć przęseł jest sklepionych na tej samej wysokości. Wykonanie jest schludne, podobnie jak zdobienie przypór , dość nietypowe, ale architektura wewnątrz nie wykazuje oryginalności, gdzie szczególnie sklepienia i filary są bardzo proste. Główną atrakcją chóru jest pięć renesansowych okien z początku lat czterdziestych XVI wieku, które stanowią jeden z najważniejszych zestawów tego okresu w wiejskich kościołach departamentu. Są tam dwa witraże tematyczne, poświęcone Męce Pańskiej i Zmartwychwstaniu , pierwsze dość słabo zachowane, oraz trzy witraże pozornie przebudowane, zdominowane przez witraże hagiograficzne, przeplatane rzadkimi scenami biblijnymi i przedstawieniami dawcy. Witraże zaliczane są do zabytków historycznych jako obiekt od 1908 roku . Budynek jest klasyfikowany jako budynek na mocy dekretu z dnia5 sierpnia 1920, i jest teraz w dobrym stanie. Kościół Saint-Rémi jest powiązany z parafią Vallée de l ' Automne z siedzibą w Verberie , a niedzielne msze odprawiane są tam co dwa miesiące w niedziele o godzinie 9:00 (w soboty o 18:30 latem).
Kościół znajduje się we Francji , w regionie Hauts-de-France oraz w departamencie Oise , w dolinie Automne , w mieście Orrouy, rue Montlaville. Główna ulica wioski, w tym przypadku RD 116, i kościół znajdują się na prawym brzegu jesieni, na zboczu wzgórza, na południowym zboczu płaskowyżu Champlieu , który rozciąga się na południe od lasu Compiègne . W kierunku północno-wschodnim RD 116 zanurza się w dolinie rzeki Visery , dopływu jesieni, powoli wznosząc się, a górne części wioski nie znajdują się już w dolinie Fall. Kościół jest zbudowany ostro od ulicy. Krótka ślepa ślepa uliczka przed ratuszem obsługuje niewielki skwer przed zachodnią fasadą. Teren pomiędzy ulicą a kościołem, otoczony murem, zajmuje część cmentarza komunalnego. Druga część cmentarza położona jest na stromo pochyłym terenie na wschód od kościoła, a jego wschodnie części nad wysokim cokołem, natomiast przednia część nawy jest zagłębiona w ziemi. Elewacja północna budynku i absyda wychodzą na cmentarz i są dobrze widoczne. Elewacja południowa dominuje nad zalesionym zboczem opadającym w kierunku Vallée de l'Automne i jego głównej osi komunikacyjnej RD 123. Położenie kościoła mogłoby być więc bardzo malownicze, gdyby stare zrujnowane prezbiterium przylegające od południa do kościoła nie zasłaniał widoku swojej nawy. Z placu kościelnego można zjechać bezpośrednio na RD 123 pasem Hamet , którego pierwsza część nie jest przystosowana dla pojazdów.
Orrouy jest uważane za jedną z prymitywnych parafii Valois , a jej początki są zagubione w czasie. Patronem jego kościoła jest Saint Remi de Reims . Podobnie jak w pobliskim kościele z Béthisy-Saint-Pierre , lokalny Pan daje kościół Saint-Rémi w opactwie Saint-Crepin-le-Grand w Soissons , prawdopodobnie w IX th wieku. Orrouy staje się klasztorem-klasztorem , a posługę parafialną sprawuje jeden z mnichów opactwa, który łączy funkcje przeora i proboszcza. Od czasów najazdów Wikingów w dolinie Jesień w X XX wieku religijne nie mają innego wyboru, jak tylko zwrócić się o ochronę hrabiów Crespy , który skorzystał z okazji, aby ukraść dobytek tam opactwa. Sytuacja ta trwała do 995 roku , kiedy hrabia Gautier le Blanc zwrócił je do opactwa za radą swojego brata, biskupa Soissons , Guya d' Amiensa . Następnie zestawienie leku przechodzi do przeora Saint-Thibaut , w pobliżu Bazoches-sur-Vesle . Pod względem hierarchii kościelnej, parafia Orrouy przychodzi pod dekanatu z Béthisy , archidiakon rzeki oraz diecezji Soissons , i to aż do rewolucji francuskiej . Od tego czasu diecezja Soissons została ograniczona do jedynego departamentu Aisne , a Orrouy jest przyłączone do diecezji Beauvais ze wszystkimi parafiami departamentu Oise. Po wyjeździe ostatniego proboszcza posługę parafialną sprawuje proboszcz z Morienval . Następnie, w 1996 roku , brak księży spowodował zdefiniowanie zaledwie czterdziestu pięciu nowych parafii na poziomie departamentu, a sektor parafialny w Morienval został połączony z sektorem Béthisy i Verberie . Ta bardzo duża parafia pod nazwą „parafia Vallée de l'Automne / parafia Saint-Pierre” obejmuje czternaście gmin, z których dwie mają dwa lub nawet trzy kościoły ( Néry i Fresnoy-la-Rivière ). Ponieważ kalendarz parafialny przewiduje cotygodniowe msze w dwóch kościołach (Verberie i Béthisy) oraz dwutygodniowe msze w dwóch innych (Saint-Sauveur i Morienval ), w Orrouy odbywa się niewiele więcej niż jedna msza na kwartał. Obchodzone są w niedziele o godzinie 9 rano, rzadziej w soboty o godzinie 17.15.
Źródła nie udokumentowały różnych kampanii budowania kościołów. Można je określić dzięki analizie stylistycznej zabytku. Dzwonnica - romański ganek , jeden z bardzo nielicznych przedstawicieli tego rodzaju w Oise z Estrees-Saint-Denis , Morienval i Thourotte , wydaje się wyraźnie pod wpływem jego odpowiednik Morienval i jest datowany na około 1130 Dominique Vermand. Nawa bazyliki jest współczesny wieży, ale okna boczne nawy były repercées XVI th wieku, wskazane przez listwy , które je otaczają, a zmiany zostały wykonane do 1760 roku , data zgłoszone przez Louisa Gravesa . Zmiany te powinny dotyczyć niejednorodnych ścian zewnętrznych oraz płaskich stropów belkowych. Z drugiej strony nie można stwierdzić, że nawy boczne byłyby przedłużone w kierunku zachodnim po obu stronach ganku dzwonnicy: przęsło zachodnie zablokowane nawą południową ma typowo rzymskie, wcięte, monolityczne nadproże . Płaski strop nawy głównej bardzo przypominający stropy naw bocznych, można przyjąć, że pochodzi z 1760 roku. Przypuszczalnie zastępuje też pozorną boazerię obramowania . Transept The chór płaską apsydą i jego kapliczki dwa boczne, które razem tworzą jednorodną choir- halę w Flamboyant gotyckim stylu . Za termin ukończenia można uznać rocznik 1542, który można odczytać na kilku witrażach . Kościół Saint-Rémi został zakwalifikowany jako zabytek historyczny dekretem z 5 sierpnia 1933, i jest dzisiaj w dobrym stanie.
Zorientowany nieco nieregularnie w kierunku północno-wschodnim od strony apsydy, kościół ma symetryczny plan i składa się z dwóch bardzo wyraźnych części, a mianowicie nawy z nawami bocznymi i sali chóralnej. Pierwsze przęsło nawy poprzedzone jest kruchtą wieżową, przez którą wchodzi się do kościoła. Po przejściu przez portal schodzisz trzy stopnie do narthexu , a za bramą z kutego żelaza, która zamyka nawę, schodzisz po czterech kolejnych stopniach. Nawa ma cztery przęsła i ma dwa poziomy elewacji, a mianowicie podłogę dużych łuków i podłogę wysokich okien, które są zablokowane przez szopowe dachy naw bocznych. Nawy boczne mają od zachodu o jedno przęsło więcej niż nawa główna. Pierwsza zatoka od północy to kaplica chrzcielnicy i wchodzi się do niej bezpośrednio z narteks. W pierwszym przęśle południowym znajduje się zakrystia , do którego wchodzi się przez przęsło następne. Część wschodnia składa się z trzech naczyń , szerokość wzorowana jest na nawie i nawach bocznych. Pomimo wysokości większej niż wysokość nawy, znajdują się one na jednym poziomie elewacji. Nawa główna, czyli skrzyżowanie transeptu i chóru liturgicznego lub sanktuarium, jest więc dwukrotnie szersza niż nawy boczne, które łączą zastrzał transeptu i boczne kaplice chóru, zakończone podobną do niej płaską absydą. Podstawa dzwonnicy jest sklepiona kolebkowo . Nawa i nawy boczne są po prostu zamknięte, z widocznymi belkami (oprócz zakrystii). Sala chóru jest sklepiona żebrami , o jednakowej wysokości pod szczytem sklepień dla trzech naczyń. Jeśli chodzi o dachy, dzwonnica jest zamknięta jak juki . Nawa posiada dach z dwiema rampami, których szczyty nie są widoczne. Dachy naw bocznych opierają się o rynnowe ściany nawy. Nawa środkowa sali chóru ma dach z dwiema pochylniami w jednej linii z nawą. Każde z czterech przęseł ma własny szczyt, dwa na północy i dwa na południu, oraz dachy prostopadłe do osi budynku.
Soboty, czyli podstawa wieży był mocno odrestaurowany w XIX th century, a wszystkie ściany są otynkowane i pomalowane faux- urządzenia . Nie możemy zatem ocenić autentyczności sklepienia kolebkowego, którego nie komentuje Dominique Vermand. Nie jest też jasne, czy należy zakwalifikować sklepienie jako łuk półkolisty, czy ostrołukowy. Układ ma obniżony ostrołukowy łuk i zaokrąglony u góry, co przywodzi na myśl szelki kościoła transeptu Saint-Denis de Rieux . Opad profili rygli płaskiej i rowka z pewnością zgodne z praktyką w XII -tego wieku. Podstawa zachodniej dzwonnicy Morienval, która służyła jako model dla Orrouy, ma sklepienie krzyżowe przerobione w okresie nowożytnym. Inne podstawy dzwonnicy sklepionej w pękniętej beczce w okolicy to kościół Labruyère i Néry . Podstawa dzwonnicy Villers-Saint-Frambourg jest sklepiona kolebkowo, możemy również wspomnieć o Bouconvillers , Deuil-la-Barre , Fay-les-Étangs , Fontenay-Saint-Père , Fleury , Serans i Senots . Od wschodu sklepienie przepruto otworem umożliwiającym wejście na strych po drabinie. Aby dojść do elewacji, każda z nich ma dwurolkowy łuk trójpunktowy o identycznych wymiarach. Południowa jest zablokowana, ale ma małe drzwi w lewym górnym rogu, które prowadzą na strych nad zakrystią, której strop jest bardzo niski. Pozostałe arkady zawierają odpowiednio portal zachodni, drzwi kaplicy chrzcielnicy i drzwi osłonowe nawy. W archiwolt nie są formowane, ale ich zworniki mają fazowane krawędzie. Otrzymywane są na rygielach, które mają taki sam profil jak profil sklepienia. Filary nie są flankowane kolumnami z kapitelami, ale mają ryzalit i tym samym kontynuują profil archiwolty. Zachodnia ściana nawy to nic innego jak wschodnia ściana dzwonnicy i dlatego należy do tej samej kampanii budowlanej. Ograniczony jest dwoma przyporami, które cofają się trzykrotnie przez niewielki występ ponad ryglami arkady. Powyżej arkady w kierunku kantonu ściana cofa się dwukrotnie dzięki owocowi i zawiera zatkany prześwit, którego szczyt jest zasłonięty stropem nawy. Zablokowana zatoka służy jako nisza dla posągu i mieści statuetkę Świętego Jana z promienia chwały (patrz rozdział Meble ).
Widok na zachód na zachodnim portalu.
Widok na południe (od strony zakrystii).
Widok na północ w kaplicy chrzcielnej.
Widok z nawy.
Kaplica chrzcielna, widok na zachód.
Zakrystia, widok na zachód.
Oprócz płaskiego stropu, na który już zwrócono uwagę, nawę główną charakteryzują duże nieformowane łuki w trzecim punkcie , ze ściętymi krawędziami i starymi wysokimi oknami nad filarami. Są półkoliste, lekko rozstawione i otwarte ponad długim lodowcem . Dolna granica szkliwo jest osadzony poniżej górnej części dużych łuków. Taki układ nie jest kompatybilny ze sklepieniami naw bocznych, ponieważ rozpiętość i poziomość sklepień uniemożliwiają taką bliskość okien do dużych łuków. Nie jest również kompatybilny ze sklepieniem żebrowym nawy, co prowadzi do zamykania okien przez podpory sklepień, jak w Plailly . Jak bardzo dobrze ilustruje przykład Orrouy, zaletą jest ograniczenie wysokości ścian rynny , co pozwala na oszczędność kamienia, a jednocześnie poprawia stabilność ścian. Od czasu, gdy okna wciąż pozostawały na zewnątrz, ściany rynnowe naw bocznych musiały być niższe, a sufity naw bocznych nachylone, jak w Glaignes i Pontpoint , które są dwoma przykładami naw. ten sam typ, w którym okna zostały zrekonstruowane. Tutaj, podobnie jak do Fontenay-en-Parisis i Béthancourt-en-Valois , Fontenay-en-Parisis i Gilocourt duże łuki są odbierane na liczydło z kapitałów prowadzonych przez pojedynczych kolumn lub półkolumna (przypadek Gilocourt). W tym przypadku nie ma dłut ani kapiteli, ale od północy istnieją cylindryczne, a raczej owalne filary. Są one raczej wynikiem przekształcenia prostokątnych słupów, jakie istnieją na południu, niż usunięcia kapiteli przez niwelację, ponieważ przejście w kierunku płaszczyzny kołowej następuje wyraźnie poniżej rygli. Ta surowość przywołuje nawy z sąsiednich kościołach Champlieu (gmina Orrouy ) i Béthancourt-en-Valois , ale nadal przekracza go, ponieważ w tych dwóch kościołów, filary są przynajmniej wyposażony frezów. Prostokątne filary są oczywiście pozbawione podstaw. Owalne filary mają nietypowe podstawy złożone z dwóch podobnych torusów oddzielonych rowkiem. Jeśli Dominique Vermand ma rację, uznając nawę główną za współczesną dzwonnicy, Orrouy ma najstarszą nawę tego typu. Inne data ze środkowego lub drugiej połowie XII -tego wieku.
Nawy boczne są bardzo proste, co bezpośrednio wynika z surowości dużych arkad i braku sklepień. Stolarka w postaci płyt okienka, które zdobią spandreli , a starożytne wierne ławki z ażurowymi oparciami i podłokietnikami łukowate kończących się spirali i spadających na toczonych drewnianych barów jednak dać im pewną kwit. Odsłonięty strop belkowy ma lepszy efekt niż nieco monotonne fałszywe sklepienia kolebkowe, które można zobaczyć w Béthancourt, Béthisy-Saint-Martin i wielu innych kościołach. Na każdą wnękę przypada jedno okno boczne. Mają ostry łuk, a ich obrzeże jest uformowane z drobną wklęsłą listwą i szerokim rowkiem. Nie wszystkie te okna są tej samej wielkości. Wyjątkiem są te z kaplicy chrzcielnicy i zakrystii. Posadzka kaplicy chrzcielnej znajduje się wyraźnie nad podłogą pozostałych przęseł, górna część jej okna tworzy lukarnę . Brama z kutego żelaza oddziela tę kaplicę od reszty nawy. Wyjątkiem są również okna ostatnich przęseł naw bocznych od strony wschodniej. Są większe i zaopatrzone w ekstrawaganckie maswerki . Okna te pochodzą niewątpliwie z tego samego okresu co części wschodnie. Jak wskazują żebrowane wyjścia w narożach naw bocznych, w pobliżu stężeń transeptu, planowano nie zadowalać się naprawą okien, a także zaopatrzyć nawy w sklepienia żebrowe. sala chóralna. Dzięki swojemu kształtowi inne jagody również wydają się ekstrawaganckie. Data 1760 r. Nie będzie dotyczyła okien naw bocznych.
Duże arkady północne.
Nawa, widok na wschód.
Nawa północna, widok na zachód.
Nawa południowa, widok na wschód.
Nawa południowa, ostrołukowy wylot w pobliżu krzyża.
Duże arkady południowe.
Wraz z kościołem Saint-Denis de Chérence we francuskim Vexin i kościołem Saint-Pierre de Jaux , Orrouy jest jednym z niewielu kościołów w regionie, w których znajduje się ekstrawagancka gotycka sala chóralna w prawdziwym sensie słowem., nie wynikający z transformacji starszych struktur, jak u Saint-Félix , i bez wyraźnie zaznaczonej wielobocznej absydy , jak w Bresles , Crépy-en-Valois , Fresnoy-la-Rivière i Roberval . W przeciwieństwie do niektórych chórów halowych nie ma najmniejszej różnicy w wysokości między nawą środkową a nawą boczną oraz nie ma różnicy w głębokości między pierwszym a drugim przęsłem. Łuk trzypunktowy króluje nad sklepieniami i oknami. Konstrukcja jest schludna, bez żadnych nierówności, ze ścianami i filarami z ciosanego kamienia z bardzo cienkimi łączeniami i łukami formeretowymi dookoła, ale architektura jest prosta i bez szczególnych ambicji, z brakiem okapników na granicy. Spandrele, zwykłe czterodzielne sklepienia krzyżowo-żebrowe, bez liernes i tierceronów oraz cylindryczne filary sparowane w bębnie, jak w Bresles, Fresnoy-la-Rivière i Roberval, zamiast falistych filarów, które są jednymi z głównych cech ekstrawaganckiego stylu. W przeciwieństwie do Bresles i Roberval, nawet filary w ścianach zewnętrznych nie są pofałdowane. Za takie można uznać tylko pojedyncze filary wypukłe w północno-wschodnich i południowo-wschodnich kątach bocznych kaplic.
Głowice bojowe i podwójne łuki mają tę samą grubość i mają ten sam profil, zazwyczaj ekstrawagancki i nadal ostry, ale bardzo prosty, składający się z listwy między dwoma cienkimi wklęsłymi listwami, oddzielonymi od sklepień dwoma szerokimi wąwozami. Wchodzą bezpośrednio w filary. Prostopadłe głowice i dublety centralnego statku, mające większy otwór niż pozostałe, spadają na niższy poziom. Takie podejście jest sprzeczne z zasadą powszechnie stosowaną przez architektów gotyckich, którzy wolą dostosować układ łuków, zamiast akceptować upadek żeber na różnych poziomach. W zworniki , również bardzo proste, są tarcze lub diament łożysko heraldyczny insygnia lub tarcze tnące ze słońca lub gwiazdy. Cechą szczególną, kluczowi do pierwszego przęsła centralnego statku, jest wielowarstwowa blacha. Podstawy ośmiokątne składają się z profilowanego cokołu i spoczywają również na cokołach ośmiokątnych. Główną ozdobą sali chóru są bez wątpienia renesansowe witraże, które wciąż wypełniają pięć z siedmiu okien. W pozostałych dwóch pozostają fragmenty (patrz rozdział Meble ). Okienko osi łóżka (# 0) jest największe. Mierzy 480 cm wysokości i 320 cm szerokości i ma maswerk złożony z czterech lancetów z trójkątnymi głowami , zwieńczonymi dwoma diamentami i bardzo dużym, otwartym miechem między dwoma ukośnymi muczetami. Wszystkie pozostałe okna mają szerokość 210 cm i zajmują prawie całą dostępną szerokość między filarami, ale przęsło przy absydzie kaplicy od strony północnej (nr 1) to dwa lancety bez trójpłatowych głów i ma 380 cm wysokości, inne to trzy lancety z trójramiennymi główkami i mierzą 400 cm wysokości. We wszystkich przypadkach mufety są zredukowane do wąskich ażurowych spandreli. W bocznej części północnej miechy są tego samego typu co w przęśle osi, a zatem przypominają proste okuli . W nawie południowej miechy są zazwyczaj ekstrawaganckie. Jest ich dwie w przypadku przęseł z trzema lancetami, z wyjątkiem bocznego przęsła kaplicy po stronie południowej (nr 4), gdzie górę zajmuje mniejszy miech niż pozostałe. Obwód otworów uformowano w taki sam sposób, jak w nawach bocznych nawy. Słupy są bardzo cienkie, mają ostry profil i są na ogół zaopatrzone w wielokątne podstawy.
Widok ogólny na wschód.
Krzyż północy, widok ukośny na południowy wschód.
Krzyż północny, widok na wschód.
Krzyż południowy, widok na wschód.
Nawa południowa, widok na zachód.
Chorus zwornikiem 1 st zakresu.
Wieża saddleback dzwon jest całkowicie wyposażone w freestone . Składa się z podstawy, której wnętrze służy jako narteks; piętro pośrednie, które trudno odróżnić od zewnątrz; oraz dwie kondygnacje dzwonnicy, które pierwotnie były do siebie podobne, poza kilkoma detalami dekoracji. Do końca stropu pośredniego każdy z kątowników dzwonnicy flankowany jest dwoma prostopadłymi, płaskimi przyporami, które dzięki owocowi kilkakrotnie cofają się i są wytłumione glazurą bez okapnika. Pierwsze dwa poziomy pozbawione są jakichkolwiek ozdób, poza zachodnim portalem w uchwycie kosza , utrzymanym w stylu późnego renesansu. Ograniczony jest dwoma płaskimi pilastrami , których głowice zdobi rząd kropli, a zwieńczone są rombem. Obręcz uformowana z szerokim rowkiem. Klucz łuk posiada pięcioramienną gwiazdę płaskorzeźby . Powyżej, biegnie pasek z kilkoma występami, które mogą być uznane za architrawem wystąpienia niedokończonej belkowania . Pasmo biegnie poprzecznie na ścianach rynnowych zewnętrznego ganku, który należy zatem uznać za współczesny w stosunku do portalu. W przeciwnym razie kolumny narożne kruchty mogłyby uchodzić za neogotyckie . Kruchta nakryta dachem jednospadowym, opartym o zachodnią ścianę dzwonnicy, na wysokości trzypunktowego łuku pierwotnego portalu, który pozostaje niezmieniony wewnątrz kruchty. Jeśli chodzi o strop pośredni, to początkowo przepruto go dwoma małymi półkolistymi przęsłami na lico, które mają karbowane monolityczne nadproże. Dolna połowa jagód jest teraz zablokowana; niektóre jagody całkowicie zniknęły.
Dzięki podłogom dzwonnicy dzwonnica Orrouy jest połączona z serią romańskich dzwonnic Oise z dwoma przęsłami na twarz i na poziom, z których każda jest podzielona na dwa małe półkoliste łuki za pomocą centralnej kolumny i tympanonu. Te dzwonnice to Auger-Saint-Vincent , Béthisy-Saint-Martin , Bonneuil-en-Valois , Catenoy , Cauffry , Chamant , Frocourt , Jaux , Glaignes , Heilles , Labruyère , Marissel (wieża centralna), Marolles , Ménévillers , Morienval ( wieża zachodnia), Néry , Saintines i Saint-Vaast-de-Longmont . Wśród tych dzwonnic Bonneuil-en-Valois, Morienval i Saint-Vaast-de-Longmont są również dwupiętrowe dzwonnice. Na najbardziej archaicznych dzwonnicach przęsła mają tylko kolumnę centralną lub dwie dodatkowe kolumny. Dzwonnica Orrouy należy do bardziej zaawansowanego typu. Górna archiwolta przęseł opada na dwie kolumny z kapitelami. Na niższym poziomie, dwie sąsiadujące ze sobą archiwolty dzielą jedną kolumnę przed pomostem ; na górnym poziomie przed pomostem znajdują się dwie bliźniacze kolumny. Następnie tympanon każdego przęsła opada na trzy kolumny z kapitelami. Dłuta są przedstawiane jako ciągłe półki, które krążą dookoła, a także służą jako rębaki do narożnych kolumn, które są częste na romańskich dzwonnicach w regionie, ale też nie są regułą. Tak więc istnieje czterdzieści małych kolumn na niższym poziomie i czterdzieści cztery na wyższym poziomie. Układ przęseł przywołuje na myśl Béthisy-Saint-Martin, Cauffry i Glaignes (gdzie nie ma kolumn narożnych, ale przypory i jedna kondygnacja dzwonnicy); Néry i Saintines (gdzie jest tylko jedna kondygnacja dzwonnicy, a kolumny narożne nie mają kapiteli i sięgają aż do gzymsu ); i górny poziom Bonneuil-en-Valois (gdzie nie ma kolumn narożnych). To właśnie w przypadku górnego poziomu zachodniej wieży Morienval podobieństwo jest najbardziej uderzające (niższy poziom jest tam zupełnie inny). Szczegóły listew są szybko opisane: dolny poziom jest ograniczony od dołu i od góry pasem złożonym od góry do dołu z fazowania i klombu, a na frezach widać klomb i fazkę. Archiwolty przęseł zwieńczone są podwójnie ściętą opaską w kształcie łuku brwiowego, na górnym poziomie dodawany jest rząd zębów zębatych . Gzyms to ścięta półka wsparta na niskoprofilowych wspornikach . Rzeźba główek jest raczej szczątkowa i wykorzystuje spirale kątowe, płaskie liście, gadroony i zęby piły . Większość zatok na niższym poziomie jest całkowicie zablokowana i utraciła swoje środkowe kolumny. Pozostała tylko górna połowa prawego przęsła po stronie południowej.
Sala chóralnaNiewiele można powiedzieć o bocznych elewacjach nawy, z których tylko dwa lub trzy siedzenia można zobaczyć nad jednospadowymi dachami naw bocznych, oraz o bocznych elewacjach naw bocznych, które są pozbawione przypór i mają uformowane krawędzie okien. tak samo jak wewnątrz, zgodnie z ogólną zasadą. Występuje profilowany gzyms ćwierćokrągły, a ściany są czasem w kamieniu, czasem w gruzach , z łańcuchami w kamieniu na przecięciu przęseł. Wschodnie części są bardzo starannie dopasowane w kamieniu. Historycznie rzecz biorąc, rozpoczynają się one przed końcem naw bocznych nawy głównej, na co wskazują ekstrawaganckie okna ostatnich przęseł oraz wyjścia sklepienia w pobliżu zastrzałów transeptu. Od strony zewnętrznej rodzaj półszczytu, który kompensuje różnicę wysokości między ścianami rynnowymi naw bocznych a podstawą szczytów stężeń. Te półszczyty odpowiadają skośnym sufitom, które można zobaczyć wewnątrz. Architektura chóru jest bardziej pożądana z zewnątrz, niż można by przypuszczać po stereotypowych i upraszczających aranżacjach panujących wewnątrz. Nietypowa jest część ogólna, z pięcioma szczytami i dachem nawy środkowej, która przecina prostopadłe dachy stężeń i kaplic.
Jak to często bywa w okresie ekstrawagancji, wysiłek zdobniczy koncentruje się na pełzających szczytach i przyporach. Wszystkie szczyty zwieńczone są krzyżem przedrostkowym lub fleuronem . Rampy szczytów bocznych są zaokrąglone, profilowane jako dwa piece licowe i wyposażone w haczyki. Na początku szczytów glazura pokrywająca dwie warstwy pozwala na zwiększenie grubości ścian. Przypory w rzucie prostokątne i dość wystające . Wycofują się, w tym na boki, przez uformowany cokół po pierwszych rzędach i przez krawędź kroplówki, która biegnie do granicy spandreli. Te dwa elementy rozległości dotyczą wszystkich części wschodnich. W połowie okna, przypory przerabiają poprzecznie krawędzi ociekowej i przodu przez występ o wiele większego, tłumionej przez białek opiekuńczych przełęczy pokrytych haków, na których opiera się krótkim okresem kolumny prowadzi czołowej przedniej części górnej części podporą . Po dwóch kursach kończy się czymś w rodzaju zastosowanej dzwonnicy , przyozdobionej hakami. Szczególnie ciekawa jest glazura szczytowa przypór, ponieważ dotyczy tylko przedniej części i podtrzymuje duży, przysadzisty szczyt o planie koła, zaopatrzony w haczyki. Te szczyty są niekompletne, ograniczając się do ich przedniej części, bez wątpienia dlatego, że tylna część pozostałaby niewidoczna z większości punktów widzenia. Są gzymsy złożone z wnęki i torusa.
Zachodni portal dzwonnicy i kruchty.
Dzwonnica, widok od północnego wschodu.
Nawa południowa, zablokowana zachodnia zatoka.
Brace i kaplica południowa, widziana od południowego wschodu.
Widok od strony północno-wschodniej.
Widok z alei Grands Jardins.
Wśród wyposażenia kościoła chrzcielnica i cztery dzieła rzeźbiarskie od września 1991 r . Wpisane są na listę zabytków jako obiekt tytułowy . Pięć daszków z lat czterdziestych XVI wieku zostało sklasyfikowanych od grudnia 1908 roku . Razem z Chevrières i Fresnoy-la-Rivière stanowią jeden z najbardziej niezwykłych zestawów renesansowych szklanych dachów na obszarach wiejskich w Oise . Sklasyfikowany jako obiekt również trzy widelce z XVII -tego wieku, w adamaszku zielony, z haftowanymi preteksatami i rozmaitych białek opiekuńczych. Te czapeczki i opiekunki zniknęły od czasu ich klasyfikacji w styczniu 1913 roku . Z drugiej strony kościół nadal posiada bogato haftowane ornaty .
Chrzcielnica.
Saint Jean.
Święta Katarzyna.
Święty Biskupie.
Kropiel gliniany.
Szklany dach nr 0 znany jako Pasja.
Zadaszenie nr 1.
Szklany dach nr 2 znany jako ołtarz św. Józefa.
Szklany dach nr 3 znany jako Zmartwychwstanie.
Zadaszenie nr 4.
Baldachim nr 6, tympanon - Bóg Ojciec.