Antoni Wielki

Antoni Wielki
Przykładowe zdjęcie artykułu Antoine le Grand
Obraz Francisco de Zurbarána .
Założyciel Christian Eremitism
Narodziny v. 251
Herakleopolis Magna , rzymska prowincja Egiptu
Śmierć 356 
Como, rzymska prowincja Egiptu
Czczony w Klasztor Saint-Antoine , Saint-Antoine-l'Abbaye
Czczony przez Katolicyzm , prawosławie , luteranizm , prawosławny kościół koptyjski , kościoły Trzech Soborów
Przyjęcie 30 stycznia wśród prawosławnych, 17 stycznia na chrześcijańskim Zachodzie
Atrybuty Dzikie zwierzęta, dzwonek, świnia domowa, książka, krzyż św. Antoniego
Święty patron koszykarskich , szczotkarskich, grabarzy, żołnierzy Legii Cudzoziemskiej. Wezwany przeciwko chorobom skóry

Antoni Wielki , znany również jako Antoniusz Egiptu , Antoniusz Pustelnik lub Antoni z pustyni , jest mnichem uważanym za ojca chrześcijańskiego monastycyzmu . Jego życie jest nam znane z relacji Atanazego z Aleksandrii z około 360 roku . Urodził się około 251 roku i zmarł około 356 lat w wieku 105 lat, w ramionach swoich dwóch uczniów , Makariusza Starszego lub Makariusza Egiptu i Amathasa .

On jest obchodzony pod nazwą Saint Anthony The17 styczniaprzez katolików i prawosławnych , a trzydziesty dzień zwykłego kalendarza przez starych kalendarzy prawosławnych.

Biografia

Urodzony w Egipcie w Herakleopolis Magna (obecnie Qeman , Fayyoum ) w dość zamożnej rodzinie żarliwych chrześcijańskich egipskich rolników, Antoine został sierotą w wieku osiemnastu lat, a jego młodsza siostra miała wychowywać. Mając ziemię do uprawy, w wieku dwudziestu lat przyjął dosłownie Ewangelię ( Mt 19,21 ) i rozdzielił cały swój majątek wśród ubogich , po umieszczeniu swojej siostry zgodnie z jego życzeniem we wspólnocie żeńskiej, takiej jak „  dziewica konsekrowana  ”. , potem rozpoczął swoje życie jako kotwica w odosobnionym miejscu w pobliżu jednego ze swoich pól.

Ubrany we włosy z włosia końskiego, czas dzieli między modlitwę a pracę w pobliżu chaty starego ascety, który wprowadził go w życie pustelnika. Postanawia wzmocnić swoją emeryturę, wyjeżdżając na 13 lat na pustynię (rozdział V Żywotu Antoine wspomina, że ​​posuwa się nawet do zamknięcia się w jednym ze starożytnych egipskich grobowców na górze), zakładając wspólnotę z Kellia  ( mieszkających w szałasach, jaskiniach lub małych pustelni, on obchodzi z jego wspólnoty synaxis w soboty) z jego uczeń Ammonas , którzy wcześniej osiedlili się w Nitria .

Napływ wielu uczniów zakłócających jego izolację, wyjechał w 285 roku, aby żyć jako pustelnik w Pispir, na środku pustyni, w opuszczonym rzymskim forcie na drodze do Morza Czerwonego , naśladując wielu kotwiców, którzy żyli w ubóstwie i czystość w okolicznych miastach. Tam, podobnie jak Chrystus , cierpiał pokusy szatana, które trwały dłużej i podczas których różne demony próbowały zaatakować jego życie. Antoine opierał się wszystkiemu, nie pozwalając się rozpraszać fantastycznym wizjom, które się rozmnożyły.

Powoli wokół Antoniusza Wielkiego zaczęli gromadzić się uczniowie, którzy przybyli, aby podążać za jego nauką. Mieszkając w pobliżu w jaskiniach, słuchają jego kazań i łączą się z nim w modlitwie. Z biegiem lat przegrupowali się w różne grupy uczniów, wybierając starszego na czele, a wszyscy wybierali Antoine'a na swojego duchowego przewodnika. Są na zachód i wschód od Nilu . W 307 r. Hilarion z Gazy poprosił go o radę, jak zorganizować klasztor w dzisiejszej Gazie  : jest on uważany za jeden z pierwszych klasztorów w chrześcijaństwie.

W 312 roku Antoine oddalił się, aby się odizolować. Udaje się do Tebaid , na górę Qolzum (gdzie dziś znajduje się klasztor św. Antoniego ). Diabeł nadal pojawia się od czasu do czasu, ale już go nie dręczy, jak kiedyś. Czczony przez wielu gości, Antoine za każdym razem udziela im mądrych rad, zachęcając do modlitwy zamiast przemocy.

Zakonnicy, którzy przyjęli samotny sposób życia św. Antoniego, nazywani są Anchorytami , sprzeciwiając się cenobitom, którzy wybierają życie we wspólnotach monastycznych.

Jego pisma

GIC 2330-2350

Jego reprezentacje

Życie św. Antoniego i jego pokusy zainspirowały wielu artystów, w tym Hieronima Boscha , Pietera Brueghela , Jacquesa Callota , Dalego , Maxa Ernsta , Matthiasa Grünewalda , Diego Vélasqueza . Gustave Flaubert poświęcił mu również historię Kuszenie św . Antoniego . Artyści często przedstawiali też jego spotkanie ze św. Pawłem z Teb , na krótko przed śmiercią dwóch pustelników ( katedra w Chartres ). Najsłynniejszym dziełem związanym ze świętym Antonim pozostaje ołtarz z Isenheim , namalowany przez Matthiasa Grünewalda i pochodzący z klasztoru Antoninów w Issenheim. Ołtarz jest obecnie przechowywany w muzeum Unterlinden w Colmar (Alzacja).

Wiele przedstawień świętego ukazuje go w towarzystwie świni niosącej dzwonek. Dlatego we Włoszech nazywany jest czasem Antonio del Porco lub „św. Antoniego świni” w dolinie Bruche w Alzacji. Według Emila Mężczyzna , który sygnalizuje, że terminy tradycja od końca XIV -tego  wieku, świnia nie ma nic wspólnego z życiem świętego, ale z zakonu założonego w Dauphiné w 1095 (The Antonine ): świnie nie miał prawo do swobodnego poruszania się po ulicach, z wyjątkiem ulic Antoninów, rozpoznawalnych po dzwonku. Zwróć jednak uwagę, że demony, które dręczyły świętego, były początkowo reprezentowane przez dzikie zwierzęta (lew, niedźwiedź itp.), A następnie w postaci bardziej znanych zwierząt, takich jak wilk i dzik, które były w stanie wyjaśnić związek ze świnią.

Rue Saint Antoine i Faubourg Saint-Antoine IV e XI th i XII TH Dzielnice Paryża, zawdzięczają swoje nazwy.

Jego relikwie

Relikwie św. Antoniego Egipcjanina zostały przywiezione z Ziemi Świętej przez pana Dauphiné , Guigues Disdier, w towarzystwie jego szwagra Jocelina de Châteauneuf, w 1070 r. Są zdeponowane we wsi La Motte-aux -Bois, które staje się Saint-Antoine-l'Abbaye , w opactwie Saint-Antoine-l'Abbaye . Benedyktyni następnie rozpoczął budowę kościoła i szpitala przeznaczone do leczenia ofiar Mal des Ardents . W XIII -go  wieku, papież mówi miejscach kanony rzędu św Antoniego . Główne prace prowadzone są przedłużające się w XIV TH do XVI th  rozkwitu wieku dla zakonu w ogóle, aw szczególności opactwa.

Cześć

W Bousbecque we Francji ołtarz św. Antoniego Pustelnika w kościele św. Marcina jest miejscem pielgrzymek do św. Antoniego Pustelnika, który przybywa modlić się przeciwko chorobom skóry. W szczególności Flamandowie przybyli z regionu Menin, aby wzywać go przeciwko Zona .

Święty Antoni jest także patronem Legii Cudzoziemskiej .

Bibliografia

  1. „  Saint Antoine le Grand  ” , na nominis.cef.fr (dostęp 17 stycznia 2021 )
  2. Żywot Antoniego z Atanazy Wielki nie wspomina konto nawrócenia i mówi, że udał się do synaxis w niedziele, więc jego biografowie Zakładamy, że jego rodzice są chrześcijanami.
  3. Elizabeth Abbott, Universal History of Chastity and Celibacy , Les Editions Fides,2001, s.  101.
  4. Charles Seignobos, W starożytności, aż do czasów Karola Wielkiego , G.Massona,1887, s.  343.
  5. Historia religii w Europie: judaizm, chrześcijaństwo, islam , De Boeck Supérieur,1999( czytaj online ) , s.  81.
  6. Święci uzdrowiciele i obrońcy w Alzacji , Marie-Thérèse Fischer, wydanie Le Signe, 2011.
  7. Art Religijnych XIII th  wieku we Francji , w 1898 roku.
  8. Michel Pastoureau , Le Cochon: Historia niekochanego kuzyna , Paryż, Gallimard,2009, 160  pkt. ( ISBN  978-2-07-036038-3 i 2070360385 , uwaga BnF n o  FRBNF42016319 ).
  9. Parish of Bousbecque, Diecezja Lille, Modlitwa nabożna do pustelnika św.Antoine, Bousbecque, Ets Gryspeert, 4  str. ( czytaj online ) , „Świeckie nabożeństwo sprowadza do Bousbecque z Belgii i Francji chorych wierzących, którzy mają wiarę, aby modlić się do św. Antoniego Pustelnika, wzywanego na różne choroby skóry (...) przybywającym chorym radzimy "służyć" św. Antoniemu, aby odprawić nowennę modlitw (...) "[tutaj," służyć "to dosłowne tłumaczenie holenderskiego czasownika" Dienen "używanego przez flamandzkich pielgrzymów, tj." se dedicate to "]
  10. (Nl) Walter Giraldo, Volksdevotie in West-Vlaanderen , Bruges, Marc Van de Wiele,1989, 164  str. ( ISBN  978-90-6966-057-8 ) , str.  27
  11. "  I na Saint-Antoine, niech żyje Legion!"  » , On Ouest-France ,17 stycznia 2017 r(dostęp 16 stycznia 2020 ) .

Zobacz też

Powiązane artykuły

Linki zewnętrzne