Rzymska Prowincja Egiptu

U dołu tego artykułu do historii jest sprawdzenie (21 stycznia 2019 r).

Popraw to lub przedyskutuj rzeczy do sprawdzenia . Jeśli właśnie umieściłeś baner, wskaż tutaj punkty do sprawdzenia .

Rzymskiej prowincji Egipt
Provincia aegypti ( łacińskiej )
Ἐπαρχία Αἰγύπτου
Eparchía Aigýptou ( starogrecki )
Prowincja z Cesarstwa Rzymskiego

30 pne - 641

Prowincja Egiptu w 125 roku. Ogólne informacje
Stolica Aleksandria
Era historyczna Klasyczny antyk
Historia i wydarzenia
30 pne Podbój Królestwa Ptolemeuszy
390 Formacja diecezji  (en)
641 Podbój muzułmański  (pl)

Praefectus Augustalis

Poprzednie podmioty:

Następujące podmioty:

Dziś część Egiptu

Rzymskiej prowincji Egiptu została założona w 30 pne. BC Jednak kraj zachował szczególny status w całym Cesarstwie Rzymskim, będąc jednym z głównych spichlerzy pszenicy i surowców używanych w Rzymie , takich jak granit wydobywany z kamieniołomu Mons Claudianus i porfir wydobywany z Mons Porphyrites, który przez Coptos (zobacz wszystkie egipskie marmury na liście starożytnych marmurów ). Z drugiej strony, jeśli religia egipska będzie nadal świecić w całym basenie Morza Śródziemnego , monoteizm zdobędzie kraj, głównie w Aleksandrii . Znacząca korzyść, Pax Romana panował przez kilka dziesięcioleci.

Historia

Po śmierci Kleopatry  VII Egipt staje się prowincją Cesarstwa Rzymskiego, rządzoną przez prefekta wybranego przez cesarza, a nie gubernatora stanu senatorskiego.

Dziedzictwo Ptolemeuszy nie jest jednak całkowicie wymazane: grecki pozostaje wspólnym językiem w administracji i nie ma masowej kolonizacji Egiptu przez Rzymian, którzy szanują, a nawet przyjmują panteon i kult egipski, nawet jeśli kult egipski cesarza i Rzymu jest stopniowo wprowadzany.

Pierwszymi rzymskimi prefektami w Egipcie są:

Po zniszczeniu świątyni jerozolimskiej przez Rzymian w 70 roku Aleksandria stała się jednym z wielkich ośrodków imigracji i studiów żydowskich . Pod rządami Trajana bunt Żydów z Aleksandrii prowadzi do zniesienia ich przywilejów.

Hadrian kilkakrotnie odwiedzał Egipt i na pamiątkę swojego młodego kochanka Antinousa, który utonął w Nilu , założył miasto Antinoupolis, które połączył z portem Berenice nad Morzem Czerwonym .

Za Marka Aureliusza wybuchła wielka rewolta, przypisywana boukoloi , pasterzom delty Nilu . Bunt ten niewątpliwie ma swoje przyczyny po części w trudnościach, jakie przeżywa prowincja. Powodzie Nilu były słabe, epidemia zwana „  dżumą antonińską  ” dotyka prowincję i jesteśmy świadkami ucieczki wielu rolników w obliczu wymogów podatkowych. Rewolta wybuchła około 169 roku i wydawała się osiągać punkt kulminacyjny w 172 roku, po czym nastąpiły liczne represje ze strony Rzymian, ale także zwrot podatku. W tym okresie mogliśmy zobaczyć koniec dobrobytu Egiptu. W 175 Avidius Cassius , który przewodził siłom rzymskim podczas buntu, ogłosił się cesarzem i został uznany przez armie Syrii i Egiptu. Uzurpator zostaje ostatecznie zabity, a cesarz przywraca spokój po wizycie w Aleksandrii. Kolejny bunt wybuchł w 193 roku, kiedy po śmierci Pertinaxa cesarzem został ogłoszony Pescennius Niger . Później cesarz Septymiusz Sewer nadał miastu Aleksandrii konstytucję .

Cesarz Karakalla nadaje obywatelstwo rzymskie wolnym Egipcjanom, tak jak wszystkim mieszkańcom Imperium.

[ref. niezbędny]

III th  century został oznaczony przez serię kradzieży i wojen, jak w Egipcie w całym Imperium Rzymskim. Między 270 a 272 rokiem królowa Palmyry , Zenobia, zdominowała Egipt po szybkiej inwazji. Dwóch generałów z Egiptu, Probus i Domitius Domitianus, prowadzi bunty i zostaje cesarzami. Cesarz Dioklecjan wznowione Egipt w ręku, i reorganizuje prowincji na koniec III -go  wieku.

Cesarze rzymscy

U schyłku Ptolemeuszy egipskie tradycje pozostały w użyciu, a religia faraonów jest nadal szanowana od faraona Dżesera do cesarza Hadriana .

Jeśli Egipt jest ważny w oczach Rzymian, to przede wszystkim dlatego, że kraj ten, wraz z Tunezją, jest spichlerzem imperium. Egipt należy osobiście do cesarza, a nie do Senatu. Epoka rzymska była raczej haniebnym okresem dla Egipcjan, uważanych za ludzi niskiej kategorii, którzy znosili trudne warunki bytowe.

Budowane są świątynie lub Rzymianie upiększają lub uzupełniają świątynie zapoczątkowane przez Ptolemeuszy. W ten sposób zostało zbudowane miasto Antinoupolis , przez rzymskiego Hadriana , kiosk Trajana w Filae , świątynię Dendérah ozdobioną przez Augusta , kilka mammisi itp. Te portrety Fajum są jednak uważane za przykładem synkretyzmu kulturowego w świecie rzymskim.

Faraon jest synem bogów, bez których nie jest tylko chaos w Egipcie. Cesarz rzymski będzie się reprezentować, jak Ptolemeuszy, w egipskiej modą, musi złożyć duchowo ludziom, których tradycja nie obchodzi go szanować, z kilkoma wyjątkami.

W 215 roku masakry w Aleksandrii w Karakalli zdziesiątkowały znaczną część greckiej elity Aleksandrii.

Po 391, data zamknięcia świątyń pogańskich wielkiego przewrotu religijnego pojawić: the chrześcijaństwo zdjął, ale naprawdę nie uwiódł kraj, który od V th  wieku lub VI th  wieku.

Zachodnie Cesarstwo Rzymskie załamał się w 476, datę abdykacji Romulus Augustule . Pozostaje jako że od Wschodu , którego centrum jest Bizancjum lub Konstantynopol , cywilizacji greckiej i rzymskiej łącząc tradycję, choć tendencja zdecydowanie wschodni tworzą z VII th  wieku.

Egiptem rządził wówczas prefekt wysłany przez Bizancjum, który rządził z Aleksandrii .

Po ustaniu kultu Izydy na File, cywilizacja egipska umarła, jej historia poszła w zapomnienie. Odkrycie tego dostatniego okresu faraonów Egiptu nie został złożony dopiero po egipskiej wyprawy z Bonaparte , w towarzystwie wielu naukowców i archeologów w 1798 roku.

[ref. niezbędny]

Uwagi i odniesienia

  1. Tacitus , Histories , I , 11 [1] .
  2. Maurice Sartre i Annie Sartre-Fauriat , Zénobie: de Palmyre à Rome , Paryż, Perrin,2014, 348  str. [ szczegóły wydania ] ( ISBN  9782262040970 , notatka BnF n o  FRBNF43911911 , prezentacja online ) , str.  104-108.

Zobacz też

Bibliografia

Powiązane artykuły

Linki zewnętrzne