Porfir (skała)

„  Porfir  ” to ogólny termin petrograficzny określający każdą skałę magmową, która ma teksturę charakteryzującą się dużymi kryształami skalenia osadzonymi w paście aphanitowej . Te skały są często częścią grupy andezytów . Mówi się również, że skała ma porfiryczną teksturę, gdy fenokryształy skalenia są zauważalnie większe niż inne kryształy wokół nich.

Niektóre odmiany porfiru były używane od czasów starożytnych jako kamień ozdobny do rzeźb, kolumn, umywalek, tablic ozdobnych itp. Od starożytnego greckiego πορφύρα / porphýra , terminu oznaczającego fiolet, jest pierwotnie nazwą muszli, fioletu, z którego pochodzi. Przez metonimię termin porfir oznacza czerwoną odmianę tej skały, która była najbardziej znana. Jeśli chodzi o słowo fioletowy , pochodzi od łacińskiej plamicy , nazwy tej muszli.

Dwie odmiany, które były szczególnie używane w historii, zwłaszcza w starożytnym Rzymie , są klasyfikowane jako „  starożytne marmury  ”:

Etymologia i symbole

Nazwa tej skale jest od koloru fioletowego , związanego z cesarskiej purpury od panowania Dioklecjana ( Rzym , III th wieku), ale także krwią Chrystusa .

Historia, depozyty

Porfir może przybierać wiele kolorów, ale to właśnie czerwony jest historycznie najbardziej prestiżowy.

Wydaje się, że czerwony porfir był nieznany i nie był eksploatowany w całym Egipcie faraońskim (chociaż inne skały dość podobne i o różnych kolorach były czasami używane do produkcji waz w Egipcie przed dynastią, co nie było później). Wydaje się, że ta skała została odkryta i użyta po raz pierwszy za Ptolemeuszy . Egipt ma tylko znany depozytu porfiru w czasach starożytnych, który znajduje się na pustyni, w regionie Jebel Dokhan. Najintensywniej eksploatowano go głównie w okresie rzymskim. Koszt pracy związany z wydobyciem i transportem go w dużych blokach był wygórowany. Do tego dochodzi ekstremalna twardość tej skały (dużo twardszej od marmurów wapiennych), której praca i rzeźbienie narzędziami tamtych czasów trwała lata, a także jej intensywny fioletowo-czerwony kolor (kolor mocy). W starożytności rzymskiej skała ta była naturalnie uważana za najbardziej prestiżową: będąc jednym z symboli wszechmocy cesarza, była zarezerwowana do zdobienia zabytków o charakterze cesarskim. Eksploatacja złoża została wstrzymana, a wiedza o nim zaginęła w okresie średniowiecza. Aż do XVIII -tego  wieku, więc tylko ponowne wykorzystanie porfir z zabytków, co czyni go szczególnie cenny rock, ponieważ jego symboliczny Imperial nigdy nie stracił. Następnie odkryto ważne nowe złoża w Rosji i Szwecji .

Obecnie główne kamieniołomy znajdują się we Włoszech, Trentino (1,5 miliona ton rocznie), Meksyku, Argentynie i Australii.

Bardzo znane są kamieniołomy porfiru w Quenast (1,8 miliona ton rocznie), w Belgii , Brabancji Walońskiej i różowym porfirze w Algajola (Korsyka).

Ogromna odporność porfiru została dobrze wykorzystana w pracach planu Delta w Holandii, w tunelu pod kanałem La Manche, jako podsypka kolejowa na liniach TGV oraz jako wytrzymały składnik dróg asfaltowych.

Grobowiec Napoleona I er

Wbrew powszechnemu przekonaniu, grobowiec cesarza Napoleona I er do Invalides nie jest wykonany, ale porfirowy kwarcyt .

Symboliczny

Ślub porfir symbolizują 33-letnie małżeństwo z francuskiego folkloru.

Porphyrogenet (z greckiego Πορφυρογέννητος , Porphyrogennētos , greckie określenie „urodzony na fioletowo”) to przydomek nadawany książętom i księżniczkom urodzonym w czasach, gdy ich ojciec był cesarzem. Pochodzenie słowa bierze się stąd, że komnata Wielkiego Pałacu Konstantynopola, w której rodziły się kobiety z rodziny cesarskiej, nazywana była Porfirą , ponieważ była wyłożona blokami egipskiego fioletowego porfiru z Jebel Abou Dokhanee lub Mons Porphyrites .

Uwagi i odniesienia

  1. Time Magazine , 19 lipca 2010, s.  43 .
  2. Jules Claretie, Rzymianin żołnierzy , Michel Lévy frères, Paryż, 1872 str.  326 Gallica Link
  3. Kariera Karelii, z której wydobyto kamień z wielkim trudem, należała do cara Mikołaja I er  ; kosztował około 200 000 franków, opłacony przez Francję (L. Léouzon Le Duc, Études sur la Russie , s.  12 , cyt .: Octave Aubry, Sainte-Hélène , Paris, Flammarion, coll. „L'histoire”, 1973, s.  461 , przypis 3)

Powiązane artykuły