Tezeusz Theseus zwalcza Minotaura , wspieraną przez Athena , medalionu z kylix z Aison , C. 430 pne J.-C., Narodowe Muzeum Archeologiczne w Madrycie
Król Aten |
---|
Król |
---|
Pogrzeb | Skyros |
---|---|
Imię w języku ojczystym | σε |
Czynność | Król |
Tata | Morze Egejskie lub Posejdon |
Matka | Ethra, córka Pitthea |
Małżonkowie |
Fedre Ariane Antiope Hippolyte |
Dzieci |
Hippolyte Demophon syn Tezeusza Acamasa Melanipposa ( d ) Ifigenia |
Czczony przez | mitologia grecka |
---|
W mitologii greckiej , Tezeusz (w starożytnych greckich Θησεύς / Tezeusz ) jest bohaterem Attyce , syn aegeus (lub Posejdona ) i Ethra . Jego nazwa pochodzi od tego samego rdzenia co θεσμός / thesmós , w greckim „instytucja” . Najbardziej znaną legendą o Tezeuszu jest jego walka i zwycięstwo nad Minotaurem , pół człowiekiem, pół bykiem.
Bohater założyciel, jak Perseusz czy Herakles , Tezeusz jest czczony przez Jonów i uważany przez Ateńczyków za ich wielkiego reformatora: mityczny król Aten , odpowiedzialny za polityczne zjednoczenie Attyki pod ateńską dominacją. Jego panowanie oznacza również okres pokoju z Tesalami i Beotianami. Uważa się, że jako jednoczący król Tezeusz zbudował i zajął fortecę na Akropolu , która mogła być podobna do odkopanego pałacu w Mykenach. Geograf Pauzaniasz donosi, że po synoecyzmie Tezeusz ustanowił kult Afrodyty Pandemos („wszystkich ludzi”) i Peitho na południowym zboczu Akropolu. W żab , Arystofanes przypisuje mu wynalezienie wielu ateńskich tradycji, w tym od konsekracji włosy na ephebes . Jej najsłynniejszy wyczyn i legenda dają początek wielu interpretacjom. Niektórzy badacze historii religii podkreślali znaczenie mitologii księżycowej w legendach o Tezeuszu.
Aegean , król Aten , nie miał dzieci ze swoimi różnymi żonami i pragnie mieć syna. On konsultuje wyrocznię w Delfach w celu położenia kresu jego sterylności. Pythia nakazuje mu „ nie rozwiązywać jego skórę przed wina po powrocie do Aten” . W obliczu tych enigmatycznych słów Aegeus udaje się do czarodziejki Medei i wbrew ochronie obiecuje znaleźć mu żonę. Pod wpływem czaru Ethra , córka króla Pitteusza z Trézène , zakochuje się w Aegean. Po uścisku młoda kobieta znajduje schronienie na wyspie Sphaera , gdzie łączy się z bogiem Posejdonem . Podwójnie uhonorowana tej nocy rodzi syna Tezeusza.
Aegeus, który musi wrócić do Aten, nie uczestniczy w jego narodzinach, ale zaleca Ethrze wychowanie go według standardów swojej rangi, umieszcza pod skałą miecz i złote sandały, insygnia królewskie, które ujawnią mu tajemnicę jego narodzin dnia, w którym mógł podnieść skałę. Tezeusz, przedwcześnie rozwinięty i pełen wigoru, miał także uwodzenie, przebiegłość i odwagę. Zdumiona tak wieloma prezentami, matka prowadzi go przed skałę: łatwo ją podnosi i rozumie swoją królewską tożsamość. Jednak nadal nie jest świadomy swojego powiązania z Posejdonem. Tezeusz wyrusza w drogę do Aten; na drodze, zabija peryferia , prokrust , skiron , Cercyon i Sinis , rozbójnicy, którzy atakują turystów, a następnie pozbyć regionie Crommyon z lochę , która pustoszy uprawy i zabija ludzi.
Kiedy Tezeusz przybywa do Aten, nie od razu ujawnia swoją prawdziwą tożsamość. Aegean, który go wita, czuje pewne podejrzenia w stosunku do cudzoziemca, podczas gdy jego żona Medea usiłuje go zabić, prosząc go o schwytanie byka Maratonu.
W drodze na Maraton Tezeusz chroni się przed burzą w chacie starej kobiety, Hécalé . Obiecuje złożyć ofiarę Zeusowi, jeśli Tezeuszowi uda się schwytać byka . Tak się dzieje, ale po powrocie znajduje starą kobietę martwą. Na jej cześć, Tezeusz daje jej imię jednego z Demes w Attyce , w taki sposób, dzięki czemu jego mieszkańców adoptowanych dzieci zmarłego.
Wracając z Maratonu jako zdobywca byka w Atenach, Tezeusz pada ofiarą próby otrucia przez królową, ale w ostatniej chwili rozpoznaje go po sandałach, tarczy i mieczu Aegeus, który odpycha zatrute wino . Tezeusz dzieli więc z nim rządy miasta.
Ateny przeżywają tragedię: od śmierci syna i zwycięstwa nad Ateńczykami Minos , król Krety , żąda, aby miasto co 9 lat przysyłało mu daninę składającą się z siedmiu młodych mężczyzn i siedmiu młodych dziewcząt, którą przekazuje w żywności dla Minotaur . Tezeusz postanawia położyć kres tej rzezi i udaje się z młodymi ofiarami na Kretę, aby zabić potwora. Aegeus robi wszystko, aby przekonać go do pozostania, ale Tezeusz pozostaje niezłomny.
Minos naśmiewa się z tego młodego człowieka, który twierdzi, że wszedł do labiryntu Dedala , wytępił potwora i wyszedł bez szwanku. Ma to na celu zignorowanie własnej córki, Ariane, która zakochała się w Tezeuszu i podaruje jej kłębek nici, aby mogła znaleźć wyjście. Zabija potwora mieczem, który Ariadna ukradł jego ojcu - mieczem ofiarowanym przez Hefajstosa za jego małżeństwo z Pasifae - wynurza się z labiryntu i ucieka w morze wraz z towarzyszami i Ariadną, która zdradziła jego ojca pod warunkiem, że zostanie on żoną. Porzuca Ariane na bezludnej wyspie po uśpieniu jej za radą kapitana łodzi. Wie jednak, że Ariadne zdradziła dla niego rodzinę i że jeśli wróci do Knossos, zostanie stracona przez ojca za zdradę stanu. Dlatego wrócił do Aten bez niej. Aegean czeka na powrót łodzi ze szczytu cypla i wypatruje koloru żagli: zgodnie z umową zawartą z synem, w razie zwycięstwa będą białe. Ale Tezeusz zapomina je zmienić i widząc je czarne, Aegeus rzuca się w morze, które teraz nosi jego imię. Po tym tragicznym wydarzeniu Tezeusz zostaje królem Aten.
Tezeusz porwał Helenę , a Dioscuri prowadzili z nią wojnę, aby ją odzyskać. Tezeusz następnie przychodzi z pomocą swojemu przyjacielowi Pirithoosowi podczas bitwy z Centaurami i zapewnia mu zwycięstwo. Wraz z Pirithoos schodzą do Zaświatów, aby porwać Persefonę, ale zostają schwytani przez Hadesa i utrudnieni przez skałę. Heraklesowi udaje się następnie uwolnić Tezeusza, ale nie pomaga Pirithoosowi, który pozostaje na zawsze zapieczętowany do kamienia.
Poza Ariadną, Tezeusz poślubił Antiopę lub Fedrę i rozwiódł się w zależności od wersji. Według pierwszej wersji porwał Antiope, co prowadzi do inwazji Amazonek na Attykę , ale inwazja jest chwalebnie odparta przez Tezeusza; nazywa się to Amazonomachią. Razem mają syna Hippolyte . Ale żona Tezeusza umiera walcząc u boku męża.
Tezeusz ożenił się ponownie z Fedrą, która jest okrutna dla Hipolita, gdy odmówił jej, oskarżając jej pasierba o próbę uwiedzenia jej. Podczas pobytu w Delfach Tezeusz obcina włosy i przekazuje je Apollo . Zwyczajem w starożytnych Atenach jest to, że młodzi mężczyźni starożytności również poświęcają swoje włosy (utrzymywane długo do okresu dojrzewania ) bóstwu - najczęściej Heraklesowi - w murach ich miasta; ten rytuał sprawia, że przechodzą w dorosłość. W bohaterów filozofa Teofrasta The poseur opisuje on pcha ostentacji do tego stopnia, że jego syn podróż do Delphi w celu naśladowania Tezeusza.
Jego reforma, zwana synoecyzmem , to znaczy zjednoczenie wszystkich ludów attyckich w jeden podmiot polityczny i zorganizowanie władzy centralnej na Akropolu, podzieliła przyległe terytoria oraz podział ludności na trzy klasy: szlachta, rzemieślnicy i hodowcy (według Tukidydesa ). W ten sposób zniesiono tantiemy lokalne, a następnie reakcja przeciwko tej nowej formie władzy ludowej spowodowała, że Tezeusz został ostracyzowany, wygnany, ofiarą jego prawa; Diodor z Sycylii dodaje, że zmarł na wygnaniu. Według mitologii musi uciec do Scyros, aby uciec Menestheusowi , uzurpatorowi Aten, ale zostaje tam zabity przez króla Lycomedesa .
Początki tyłu mitu do VII XX wieku przed naszą erą. J. - C. , w szczególności archaicznej epopei Théséïde , przekazywanej ustnie, której pisemna apozycja zaginęła. Pierwszym odkrytym przedstawieniem Tezeusza jest amfora pochodząca z 700 roku p.n.e. AD , na którym walczy z Centaurem . Przed V -tego wieku, Tezeusz jest najczęściej przedstawiany jako zwycięzca Minotaura i jako przyjaciel bohatera Thessalian Pirithous , z którymi walczył centaury Tesalia. Legenda Tezeusza rośnie do VI -tego wieku pne. AD , o czym świadczą liczne wazony z jego podobizną z tego okresu oraz jego pojawienie się w tragediach na strychu.
Było to w czasie V th century postać Tezeusza jest odzyskiwany przez ateńskiego ideologii obywatelskiej, co czyni go założyciel miasta, jego czasu, święta religijne, a nawet demokracji. To strateg Cimon na nowo wymyśli Tezeusza. Według mitu Tezeusz zmarł w Skyros . Cimon, architekt wielkości Aten, podbił Skyros. Podążył za wyrocznią Pytii i wyruszył na poszukiwanie grobu Tezeusza. Odbywa się to według niego w 476 pne. urodzony. kiedy odkrył grobowiec wielkiego wojownika. Podjął decyzję, aby sprowadzić z powrotem do Aten szczątki Tezeusza. Odzyskując ten mit, Cimon zarówno odnajduje swoją legitymację, jak i uczestniczy w budowaniu spójności miasta. W rzeczywistości każdego roku jesienią obchodzono Theseia , święto ku czci bohatera. Oddaje się również cześć jego rzekomemu grobowi. Poza Atenami Tezeusz jest najbardziej znany z tego, że był nieszczęśliwym mężem Fajdrosa . Plutarch , w II -go wieku, synteza historii o charakterze Tezeusza w jego Parallel Lives . Miał do dyspozycji wielu pismach i wiersze, które już zniknęły, ale w dużej mierze zaniedbane tradycję ustną mitycznej opowieści Tezeusza, a także reprezentacje na wazony VI -go i V th stulecia pne. AD .
Plutarch z Cheronee donosi w swoim Żywocie Tezeusza, że według mitografa Herodora z Heraklei Tezeusz brał udział tylko w walce z Centaurami i pomógł Adraście pochować ciała po bitwie Siedmiu z Tebami – akcja na pochodzenie obowiązku grzebania zwłok wojennych. Poślubił Antiope po wojnie następującej po trudach Heraklesa, którego poznał dopiero podczas masakry centaurów.