Jestem Charlie

„  Je suis Charlie  ” to hasło stworzone przez Joachima Roncina , francuskiego grafika, kilka godzin po ataku na gazetę Charlie Hebdo i wykorzystał7 stycznia 2015 ri kolejne dni na rzecz ofiar. To wyrażenie jest używane głównie jako obraz lub hashtag w sieciach społecznościowych , stając się jednym z najczęściej używanych haseł w historii sieci Twitter .

Hasło to jest używane w wielu formach podczas demonstracji poparcia we Francji i na świecie po zamachu, a także w tekstach muzycznych skomponowanych w hołdzie ofiarom, jak np. Grand Corps Malade , de Tryo , de - M - i JB Bullet .

Historia hasła

kreacja

Autorem hasła i oprawy wizualnej jest Joachim Roncin, dyrektor artystyczny magazynu Stylist . Logo bardzo trzeźwo oznacza wyrażenie „Je suis Charlie” w biały i szary na czarnym tle, bez jakiegokolwiek innego elementu graficznego. Autor wykorzystał logo Charlie Hebdo do oznaczenia słowa „Charlie” oraz typografii czasopisma, dla którego pracuje, do określenia „Jestem”. Joachim Roncin przesłał pierwsze zdjęcie tego hasła na Twittera o godzinie 12:52 ( czasu środkowoeuropejskiego ) 7 stycznia 2015 r. , Nieco ponad godzinę i kwadrans po rozpoczęciu ataku . W związku z tym oświadcza:

„Nie miałem zbyt wielu słów, by wyrazić cały mój ból i po prostu wpadłem na pomysł zrobienia„ Je suis Charlie ”, ponieważ w szczególności dużo czytałem z moim synem książkę Where's Charlie? przyszło mi to całkiem naturalnie. "

- Joachim Roncin

Możemy również pomyśleć o wpływie zbiorowej nieświadomości na tak często używany preparat, który ma swoje korzenie w „  I am Spartacus  ” , kultowej replice filmu Spartakus! przez Stanleya Kubricka ( 1960 ), jak wspomniano przez Washington Post . Nie jest to jednak źródło sformułowania wskazanego przez Joachima Roncina na antenie RTL, który zadeklarował tam:

„Po prostu dodałem słowa„ Jestem ”do„ Charlie ”, aby wyrazić poczucie przynależności. "

Hasło Je suis Charlie jest wyrażeniem polisemicznym  : dla niektórych oznacza „Jestem [ solidaryzuję się z ofiarami napadu na ] Charlie [ Hebdo ]”, wskazując na wsparcie dla ofiar napadu i przywołuje słowa: „Dziś w nocy wszyscy jesteśmy Amerykanami ” politolog Nicole Bacharan z 11 września 2001 r. , o którym pisał dziennikarz Jean-Marie Colombani w artykule z 13 września w dzienniku Le Monde  ; oraz „  Ich bin ein Berliner  ” ( „Jestem berlińczykiem” ) wygłoszone przez Johna Fitzgeralda Kennedy'ego podczas jego przemówienia w Berlinie Zachodnim ,26 czerwca 1963, z okazji piętnastej rocznicy blokady Berlina .

Innego znaczenia tego wyrażenia używa filmowiec Jean-Luc Godard , który wspierał gazetę i prowadzi ekonomistę Bernarda Marisa w Film Socialisme , który zadeklarował „Jestem Charlie z czasownika„ podążać ”, ponieważ woli podążać za tym, za czym być.

posługiwać się

Już po kilku minutach slogan rozprzestrzenił się bardzo szybko na blogach i mediach społecznościowych, zwłaszcza na Twitterze i Facebooku lub w głównych francuskich gazetach, takich jak Le Monde i Liberation . Twitter France ogłosił pod koniec dnia 8 stycznia 2015 r. , Że na całym świecie opublikowano 3,4 miliona wiadomości solidarnościowych #JeSuisCharlie.

Kilka dużych miast na świecie, takich jak Berlin, Nowy Jork, Montreal i Madryt, było świadkami medytacji, a także inne miasta we Francji, takie jak Tarbes (Hautes-Pyrénées), w pobliżu granicy z Hiszpanią, które zgromadziły na ulicach 15000 ludzi podczas biały marsz, a miasto liczy 41 664 mieszkańców .

Witryna internetowa Charlie Hebdo została wyłączona po ataku, a wkrótce potem została ponownie otwarta z hasłem „Je suis Charlie” na czarnym tle. Stając się wirusowym , wyrażenie to jest bardzo szybko rozpowszechniane w całej Francji, a następnie w największych miastach świata i tłumaczone na wiele języków, tłumaczenia dostępne na stronie internetowej Charlie Hebdo . W ramach hołdu obraz jest używany przez niektórych użytkowników sieci społecznościowych jako awatar .

Hasłem jest także używany z #jesuischarlie hashtag na Twitterze (używany 619,000 razy między 11  rano a 8  wieczorem na 7 stycznia ); jest to najczęściej tweetowany hashtag na świecie od kilku godzin w sieciach społecznościowych. Jest również używany w postaci naklejek, znaków, plakatów lub innych formatów podczas zgromadzeń hołdowych, tego samego wieczoru w wielu miejscach publicznych we Francji oraz w metropoliach w innych krajach. Szybko jest przedstawiany jako „symbol wolności prasy  ” .

Hashtag „#jesuischarlie” stała się jednym z najbardziej popularnych hashtagami w historii sieci społecznej Twitter z nie mniej niż 5,044,740 tweets opublikowanych w ciągu zaledwie trzech dni od ataków w Paryżu i Ile-de France. Francji od 7 stycznia do 9, 2015 .

Hasło jest używane podczas demonstracji poparcia wieczorem 7 stycznia , czasami tłumaczone na inne języki.

Hasło służy do obrony wolności słowa na całym świecie.

• We Francji

• Paryż , Place de la République .

• Reims , 8 stycznia 2015 r .

• Marsylia , 10 stycznia 2015 r .

• Paryż, akrostyczny Je suis Charlie z imionami i nazwiskami 12 ofiar .

• Poza Francją

• Bruksela , 7 stycznia 2015 r

• Kopenhaga , plac Kongens Nytorv , 9 stycznia 2015 r .

• Berlin , 7 stycznia 2015 r .

• Montreal , temp. -26  ° C , 7 stycznia 2015 r .

• Praga , przed ambasadą francuską, 8 stycznia 2015 r .

• Stambuł , 8 stycznia 2015 r .

• Zwolle , 8 stycznia 2015 .

• Wiedeń , 11 stycznia 2015 r .

Wyszukiwarka Google umieściła na swojej stronie głównej małe zdjęcie Jestem Charlie do niedzieli 11 stycznia 2015 r. Do godziny 0  , po użyciu czarnej wstążki na znak żałoby.

Sprzedaż produktów pochodnych odbywa się online lub odbywa się w celach rozrywkowych, które internauci uznają za szokujące, takie jak przywłaszczenie na pewien czas hasła przez witrynę handlową gotowych do noszenia 3 Suisses na jej stronie na Facebooku. Wśród powtórnych zastosowań slogan „  Ich bin Charlie  ” (  po niemiecku „  Je suis Charlie ”) został również znaleziony na placu budowy meczetu w Bischwiller (Bas-Rhin).

W niektórych miastach wyświetlacze reklamowe zostały zastąpione plakatami „Je suis Charlie”. Paryż wymienił w szczególności wszystkie tablice reklamowe umieszczone na trasie procesji wielkiego republikańskiego marszu 11 stycznia 2015 r. Tymi czarnymi plakatami.

W niedzielę 11 stycznia , podczas mistrzostw Włoch w piłce nożnej, podczas derbów Rzymu (zwykle odbywających się z okazji objawienia), przeciwko AS Roma francuskiego trenera Rudiego Garcii, zawodnicy Lazio SS założyli na piersi koszulkę z napisem maksymalnego rozmiaru. , zwykle wolne od sponsorów: „Je suis Charlie”.

W dniu 13 stycznia 2015 r. , Pomimo około pięćdziesięciu zgłoszeń znaków towarowych od 7 stycznia , Narodowy Instytut Własności Przemysłowej zdecydował o niezarejestrowaniu hasła, pozostawiając przekaz i wizerunek bez jakiegokolwiek użytku. INPI wyjaśnia w rzeczywistości, że wnioski „nie spełniają kryterium charakteru odróżniającego” oraz że „ten slogan nie może zostać uchwycony przez podmiot gospodarczy ze względu na jego szerokie zastosowanie przez społeczność” .

W muzyce

8 stycznia 2015 roku artysta JB Bullet publikuje utwór # JeSuisCharlie, melodię Hexagon of Renaud z 1975 roku, nawiązujący do republikańskiego ducha buntu w kraju.

Tego samego dnia Les Françoises, grupa złożona z francuskich śpiewaczek Jeanne Cherhal , Camille , La Grande Sophie i Emily Loizeau , wykonała w studiach Radia France utwór skomponowany na tę okazję pod tytułem Je m'appelle Charlie .

8 stycznia 2015 r. Malijski raper Oxmo Puccino wykonał własną piosenkę Je Suis Charlie podczas programu Le Before du Grand Journal na kanale Canal + .

9 stycznia 2015 r. Slammer Grand Corps Malade wykonał utwór zatytułowany Je suis Charlie w hołdzie ofiarom ataków.

10 stycznia 2015 roku francuska grupa Tryo wydała piosenkę Charlie, której tekst to „Je suis Charlie” .

12 stycznia 2015 roku Francis Lalanne opublikował wideo, w którym zaśpiewał Je suis Charlie .

20 stycznia 2015 roku piosenkarka M wydała utwór Comme un d'un homme .

Po utworach sygnowanych przez Tété z The weapon never i Oxmo Puccino z Je suis Charlie .

Na pierwszą stronę Charlie Hebdo

Ostatecznie hasło zostaje przejęte w „pierwszym numerze ocalałych”. Redakcja Charlie Hebdo, mieszcząca się w siedzibie gazety Wyzwolenie , używa hasła z pierwszej strony pierwszego numeru napisanego po ataku  : odkrywamy „Je suis Charlie” wyryte na panelu prowadzonym przez Mahometa roniącego łzę i deklarując „wszystko jest odpuszczone”.

Warianty

Wariant „Wszyscy jesteśmy Charlie” jest używany przez niektóre grupy, takie jak grupa Société de Journalistes Français, która skupia redakcję głównych francuskich mediów krajowych i Reporterów bez Granic .

Warianty „  I am Charlie  ”, czyli angielskie tłumaczenie sloganu, są również używane w krajach anglojęzycznych, podobnie jak „  Yo soy Charlie  ” w krajach hiszpańskojęzycznych i „  Eu sou Charlie  ” w Brazylii.

Warianty „Jestem policjantem” i „Jestem Żydem” - a nawet „Jestem muzułmaninem” - pojawiają się w odniesieniu do śmierci policjantów i Żydów podczas i po strzelaninie w Charlie Hebdo .

Hashtag „#jenesuispascharlie” i hasło „Je ne suis pas Charlie”, używane przez osoby, które całkowicie lub częściowo nie akceptują gazety i „wiec zorganizowany przez media”, ale potępiają atak. Niektórzy krytykują gazetę za bluźnierstwo .

Ten ostatni hashtag jest czasami gromadzony przez ruchy i / lub osobowości skrajnej prawicy (w tym Jean-Marie Le Pen ) lub tożsamości, lub jest powiązany z hashtagiem „#bienfait” lub „#cheh” przez internautów aprobujących atak. Na  internautów, którzy używali tych hashtagów, zapadły wyroki na kary więzienia za „  przepraszanie za terroryzm ”. Jean-Marie Le Pen potwierdza również „Jestem Charlie Martel  ” .

Następnego 21 stycznia, w rocznicę egzekucji Ludwika XVI , rojaliści użyli hasła „Jestem Ludwikiem”.

W Iranie gazeta używająca tego hasła została ocenzurowana .

W kolejnych tygodniach hashtag #JeSuisKouachi (nazwany na cześć Chérifa i Saïda Kouachi ) pojawia się w sieciach społecznościowych i staje się jednym z najpopularniejszych hashtagów na Twitterze (temat zyskujący popularność). Zainicjowany przez kilka osób, retweetowany przez automatyczne programy, hashtag stał się popularny (łącznie 49 000 tweetów), gdy przejął go Front Narodowy i francuska skrajna prawica.

Ponowne użycie

• Po ataku na autobus cywilnej, które miało miejsce 13 stycznia 2015 w Ukrainie , powodując śmierć co najmniej dwanaście osób, a ponad dziesięciu rannych, kampania protest został uruchomiony przez ukraińskich internautów, z hasłem "Jestem Wołnowacha  „( nazwany na cześć miejscowości w pobliżu miejsca ataku). 18 stycznia w całym kraju odbyły się marsze pokojowe ku czci ofiar, zwłaszcza w Kijowie na Majdanie. Demonstranci powtarzają hasło na tabliczkach, napisane w języku ukraińskim i francuskim.
• Po skazaniu blogera Raifa Badawiego na 1000 batów i 10 lat więzienia w Arabii Saudyjskiej , przy okazji międzynarodowej kampanii poparcia pojawia się hasło „I am Raif”.
• Ponadto po strzelaninach w Kopenhadze w lutym 2015 r. W sieciach społecznościowych i na ulicach pojawił się „Je suis Danois” (po duńsku „Jeg er Dansk” ).
• Po zabójstwie Borysa Niemcowa 27 lutego 2015 roku, nalepki z napisem „Jestem Niemcow” lub „Jestem Borys” ( „Я Борис” w języku rosyjskim ) są wykorzystywane w demonstracji na 1 st marca 2015 w Moskwie.
• Po ataku terrorystycznym w muzeum Bardo w Tunisie 18 marca 2015 r. Slogan „Jestem Tunezyjczykiem”, „Jestem Tunisem” i „Jestem Bardo” jest używany na całym świecie.
• Podczas demonstracji przeciwnicy ustawy wywiadowczej we Francji wymachują tabliczkami „Stukam”.
• Boris Cyrulnik i Hélène Romano opublikowali w czerwcu 2015 r. Esej na temat wykorzystywania traumy zatytułowany „Jestem ofiarą” .
• Po zamachach z 13 listopada 2015 r. W Île-de-France pojawia się hasło „I am Paris”.
• "JeSuisChien" został użyty po śmierci policyjnego psa Diesela podczas akcji policyjnej 18 listopada 2015 r. W Saint-Denis
• W styczniu 2016 r. Pracownicy zakładu armatury przemysłowej zlokalizowanej w Ham pod Sommą, zagrożeni zamknięciem przez kierownictwo grupy Pentair-Griss, wymachowali szyldami i naklejkami „Je suis Sapag”, nazwanymi na cześć dawnej fabryki, przed jej przejęciem .
• W styczniu 2016 roku Lydia Guirous użyła tytułu #Je suis Marianne w swojej drugiej książce (éd. Grasset)
• W lutym 2016 r. Slogan „Jestem daszkiem” jest używany w opozycji do zastosowania poprawek ortograficznych z 1990 r .
• W marcu 2016 r. „Je suis Bruxelles” został użyty po atakach 22 marca 2016 r. W Brukseli . John Kerry również deklaruje „Jestem z Brukseli” po atakach.
• W czerwcu 2016 roku slogan „I am Orlando” został użyty w opozycji do strzelaniny z 12 czerwca 2016 roku w Orlando . Joachim Roncin ponownie użył swojego zmienionego sloganu na „Je suis dość tego gówna”.
• W lipcu 2020 r. Mieszkańcy Chabarowska na rosyjskim Dalekim Wschodzie śpiewają „I am / We are Fourgal” , wspierając ich gubernatora Siergieja Fourgala , aresztowanego i eskortowanego do Moskwy pod zarzutem wydania kilku morderstw w latach 2004-2005. .
• W listopadzie 2020 r. „Jestem / Jesteśmy Dziouba” to hasło dla obrońców rosyjskiego piłkarza Artioma Dziouby , którzy borykają się ze skandalem seksualnym po ujawnieniu przez szantażystę wideo, w którym onanizuje się przed swoim komórka.

• Ponowne użycie

• Jestem Paryż, listopad 2015.

• Jestem Bruksela , w marcu 2016 r.

• Jestem Orlando , w czerwcu 2016 r.

Toponim

Dzień po ataku Jean-Pierre Tallieu, burmistrz miasta La Tremblade na przedmieściach Royan ( Charente-Maritime ), podjął inicjatywę ochrzczenia miejsca publicznego „Je suis Charlie”, aby utrwalić pamięć o ofiary. Tymczasowa tablica zostanie zainaugurowana w sobotę 10 stycznia i musi zostać zastąpiona trwałym oznakowaniem w następnych tygodniach, „po dopełnieniu wszystkich formalności administracyjnych niezbędnych do zarejestrowania nowej nazwy”.

Pokazy 10 i 11 stycznia

W dniach 10 i 11 stycznia 2015 r. Odbywa się wiele demonstracji , podczas których powszechnie używa się hasła „Je suis Charlie”.

W Moskwie aktywiści Mark Galperin i Vladimir Ionov, którzy prowadzili samotne pikiety (dozwolone przez rosyjskie prawo) na placu Manege z napisami „Je suis Charlie”, zostali aresztowani przez policję i ukarani grzywną 20 000 rubli (około 250 euro) za Ionova i 38-dniowe zamknięcie administracyjne Galperine.

Potomkowie

Od ataków w Paryżu w styczniu 2015 r. Wielu intelektualistów, pisarzy, dziennikarzy ... powróciło do emblematycznej formuły Je suis Charlie, aby obiektywnie ją zbadać i nadać jej historyczne znaczenie.

„Je suis Charlie” i jego obrońcy

Pisarz Frédérick Deguizan w swoim eseju opublikowanym we wrześniu 2015 roku: Je suis Charlie, Je suis Paris 2015: Antidotes to the chaos of the world? , zdefiniował formułę Jestem Charliem , ale także jej antagonistą, nie jestem Charliem . Ponadto łączy wzrost terroryzmu i chaosu na świecie z globalnym ociepleniem i upadkiem państw.

„Je suis Charlie” i jego przeciwnicy

Emmanuel Todd krytycznie przygląda się formule Je suis Charlie w swoim eseju Qui est Charlie? Socjologia kryzysu religijnego . Nazywając protesty z 11 stycznia „momentem zbiorowej histerii”, Todd mówi, że „powtarzające się, systematyczne bluźnierstwo wobec Mahometa, centralnej postaci w religii słabej i dyskryminowanej grupy, powinno być, cokolwiek mówią sądy, określane jako podżeganie do religii. , nienawiść etniczna i rasowa. „ Ale według historyka Laurenta Jeanpierre'a, on również błądzi, asymilując demonstrantów z „ jednogłośnie islamofobicznymi demonstrantami ” .

Badanie przeprowadzone przez Afev opublikowane we wrześniu 2015 r. Pokazuje, że 30% studentów z „ dzielnic robotniczych   ” nie czuje „Charliego”, a 13% twierdzi nawet, że są „źli na rysowników”, Nicolas Cadène, główny sprawozdawca Obserwatorium sekularyzm podkreślający jednak, że „mówienie„ Nie jestem Charliem ”niekoniecznie oznacza, że ​​akceptuje się terrorystów” .

Obecny od pierwszych dni po 7 stycznia, ale bardzo drobne, sformułowanie „  Nie jestem Charliem  ” pojawia się okresowo. Podążając za szerokim ruchem opinii wywołanym zdjęciem małego Alana Kurdiego (syryjskiego chłopca-uchodźcy znalezionego na plaży 2 września 2015 r.), Charlie-Hebdo stworzył satyryczne rysunki czarnego humoru na ten temat, które zszokowały wielu ludzi. . Z  tej okazji rozwija się ruch „  Nie jestem Charlie ”. W felietonie w Radio Europe 1 filozof Raphaël Enthoven protestuje przeciwko temu sprzeniewierzeniu, oświadczając: „Powiedzieć, że nie jestem Charliem, to walczyć o własne niewolnictwo, jakby chodziło o wolność” .

Trzy lata po wydarzeniach dziennikarz Wyzwolenia i Charlie Hebdo Philippe Lançon , ranny podczas ataku, szacuje, że „Jestem Charlie” był humanistycznym okrzykiem terroru i melancholii. (…) Opowiadaliśmy się za zasadą, za życiem, za zasadą życia ” , niemniej jednak ubolewa nad swoją zewnętrzną instrumentalizacją: „ Je suis Charlie ”stało się magiczną etykietą, którą walczyliśmy zgodnie z jego zainteresowaniami., Jego zmagań i jej uprzedzenia; w skrócie, nakaz, który miał na celu przegrupowanie tak samo, jak wykluczenie, przegrupowanie z wyłączeniem ” .

Zobacz też

Bibliografia

• Philippe Maxence (reż.), Face à la Fever Charlie: Catholics Respond , L'Homme Nouveau, «pot. Focus ”, 2015, 124 s.
• Emmanuelle Prak-Derrington. „Jestem Charlie”. Enuncjatywna i pragmatyczna analiza hasła kryzysowego ”. Cahiers d'Études Germaniques , University of Provence-Aix-Marseille, 2017, Crises and catastrophes. Od dyskursu do argumentacji, s.  19-38 .

Powiązane artykuły

• Charlie hebdo
• „  I am Spartacus  ” (1960)
• Ich bin ein Berliner („Jestem berlińczykiem”) (1963)
• Yo soy 132 („Jestem 132”) (2012)
• Módl się za Paryż

Linki zewnętrzne

• [PDF] Je suis Charlie ( na archive.org ) , plakat przetłumaczony na kilka języków na stronie Charlie Hebdo.
• Strona na Twitterze z pierwszą publikacją zdjęcia i sloganu ( na archive.org ) .
• W piosenkach są Charliem
• A. Gunthert, „Jestem Charlie”, czyli moce wyobrażenia o sobie , wizerunek społeczny. Notatnik badawczy André Guntherta , 22 stycznia 2015 r

Uwagi i odniesienia

Uwagi

1. Miniatura Google jest dostępna pod tym adresem .
2. MG, „  Roubaix: JCDecaux wyświetla„ Je suis Charlie ”  ” na stronie dziennika Nord Éclair , 9 stycznia 2015 r(konsultowano się 12 stycznia 2015 r. )  :„To firma JCDecaux podjęła inicjatywę umieszczenia tej formuły na swoich billboardach, z pewnością za zgodą zainteresowanych gmin”.
3. Mattea Battaglia i Benoit Floc'h, „  W Saint-Denis, uczniowie szkół wyższych i liceów to nie wszyscy„ Charlie ”  ” , na lemonde.fr , Le Monde ,12 stycznia 2015 r(dostęp 14 stycznia 2015 )  :„Znieważali islam i inne religie. "
4. Pasquin, „  Nie jestem Charlie!”  " , Na hommenouveau.fr , The New Man ,8 stycznia 2015(dostęp 14 stycznia 2015 r. )  : „Je suis pas Charlie: wolność słowa i wolność prasy nie są prawem do obrażania, pogardzania, bluźnienia, deptania, kpienia z wiary lub wartości współobywateli , aby systematycznie stawić czoła społecznościom muzułmańskim lub chrześcijańskim. "
5. Cheh oznacza „  dobra robota  ” w dialekcie arabskim .

Bibliografia

1. Lauren Provost, „  „ Je suis Charlie ”: kto jest źródłem obrazu i sloganu, który cały świat przyjmuje solidarnie  ” , na stronie gazety The Huffington Post , 7 stycznia 2015 r(dostęp 8 stycznia 2015 ) .
2. Frédéric Potet, „  Je suis Charlie”, c'est lui  ” , na stronie internetowej dziennika Le Monde , 9 stycznia 2015 r(dostęp 9 stycznia 2015 ) .
3. Kto stoi za hasłem „Je suis Charlie”? , Les Inrockuptibles
4. „Je suis Charlie”, to on (Le Monde, 9 stycznia 2015, aktualizacja tego samego dnia o 18:40).
5. „#jesuischarlie, hasło solidarności i emocji w sieci” , Le Progrès , 7 stycznia 2015 r.
6. Dwa francuskie znaczenia „Je suis Charlie” na stronie internetowej washingtonpost.com , przeglądana 27.06.2015.
7. lefigaro.fr , „  Twórca 'Je suis Charlie' przerażony komercyjnymi ekscesami  ” (dostęp: 4 sierpnia 2015 )
8. Nie, nie jesteśmy w stanie wojny. Podwójny szok, który traumatyzuje Republikę
9. „Je suis Charlie”, slogan mający 6 znaczeń: pamiętajmy o zachowaniu jedności po fakcie
10. Pierre Paperon, „  'Je suis Charlie', slogan o 6 znaczeniach: pamiętajmy o zachowaniu jedności po fakcie  ” , na stronie internetowej dziennika L'Obs , 18 stycznia 2015(dostęp 5 kwietnia 2016 ) .
11. Jean-Marie Colombani , „  Wszyscy jesteśmy Amerykanami  ” , na stronie internetowej dziennika Le Monde , 23 maja 2007(dostęp 9 stycznia 2015 ) .
12. „  Zjazd Charlie Hebdo: ponad 5000 ludzi zebrało się w Grenoble, aby potępić atak  ” na terenie sieci radiowej France Bleu , 7 stycznia 2015 r(dostęp 9 stycznia 2015 ) .
13. Matt Welch, „  Why I'm Not Charlie  ”, w internetowym serwisie informacyjnym Counterpoints , 8 stycznia 2015(dostęp 9 stycznia 2015 ) .
14. „  11 września w tle  ” , na stronie tygodnika Courrier international , 8 stycznia 2015(dostęp 9 stycznia 2015 ) .
15. „  Jean-Luc Godard woli mówić„ Je suis Charlie ”od czasownika„ śledzić ”„  ” w Slate ,6 maja 2015.
16. „  Charlie Hebdo” - #Jesuischarlie: solidarność wyraża się w sieciach społecznościowych  ” , strona magazynu Le Point , 7 stycznia 2015 r(dostęp 9 stycznia 2015 ) .
17. 3,4 miliona tweetów solidarnościowych #JeSuisCharlie opublikowanych na całym świecie na Twitterze, dostęp 8.01.2015.
18. (w) AFP, „  I Am Charlie” staje się wirusowy po ataku Message Paris  ” , Washington Post ,7 stycznia 2015 r( czytaj online ).
19. Jérémie Mani i Guilhem Fouetillou, „  Je suis Charlie” przeciwko „Bien fait”: szok na Facebooku i portalach społecznościowych  ” , na stronie informacyjnej Atlantico , 8 stycznia 2015(dostęp 9 stycznia 2015 ) .
20. Wizualizacja użycia hashtagu #jesuischarlie w dniu ataku
21. (pt) Thiago de Araújo, „  #JeSuisCharlie: Hashtag vira símbolo em defesa da liberdade de expressão após atentado na França  ” , Brasil Post ,7 stycznia 2015 r( czytaj online ).
22. „  #JesuisCharlie wciąż daleki od bycia najpopularniejszym hashtagiem w historii Twittera  ” na stronie dziennika Le Monde , 10 stycznia 2015(dostęp 10 stycznia 2015 ) .
23. „  Od Limy do Tirany, setki„ Je Suis Charlie ”  ” , na stronie internetowej dziennika Le Monde , 8 stycznia 2015 r. O godz. 4:30 (dostęp 9 stycznia 2015 r . ) .
24. „  „ Je suis Charlie ”: licealiści wprowadzają wolność słowa  ” , na Yahoo! Wiadomości , informacje Francetv , 16 stycznia 2015 r(dostęp 6 kwietnia 2016 ) .
25. Morgane Tual, „  Pojawienie się katastrofalnego biznesu„ Je suis Charlie ”w Internecie  ” , na stronie dziennika Le Monde , 9 stycznia 2015 r(dostęp 9 stycznia 2015 ) .
26. Morgane Tual, „  3 Suisses szokuje niektórych klientów obrazem„ Je suis Charlie ”na jej stronie na Facebooku  ” na stronie internetowej kanału telewizyjnego France 3 , 8 stycznia 2015(dostęp 9 stycznia 2015 ) .
27. „  Dwa dni aktów islamofobii  ” na stronie codziennego Wyzwolenia , 9 stycznia 2015 r(dostęp 11 stycznia 2015 ) .
28. GQ, „  Je suis Charlie: slogan wsparcia wkracza w przestrzeń publiczną  ” , na stronie gqmagazine.fr , 8 stycznia 2015(dostęp 12 stycznia 2015 ) .
29. „Je suis Charlie”: odrzucono zgłoszenia znaku towarowego , Youen Tanguy, TF1 ) - LCI , 13 stycznia 2015 r.
30. „I am Charlie” nie stanie się marką ” , Świat , 14 stycznia 2015 r.
31. „#JeSuisCharlie - JB Bullet's Charlie Hebdo Tribute Song” BFM TV , 9 stycznia 2015 r.
32. #JeSuisCharlie - JB Bullet , Youtube
33. Je suis Charlie autorstwa Jean-Baptiste Bullet
34. Grand Corps Malade, Tryo, Oxmo Puccino i JB Bullet składają hołd Charliemu
35. Grand Corps Malade , Youtube
36. Tryo - CHARLIE | #JeSuisCharlie , opublikowano 10 stycznia 2015 r.
37. Claire Courbet, „Charlie Hebdo: Tryo składa hołd swojemu przyjacielowi Tignousowi” w Le Figaro , 12 stycznia 2015 r.
38. -M- - JAK JEDEN CZŁOWIEK , Tak FM
39. „Je suis Charlie” w dziesięciu piosenkach: jesteś bardziej Lalanne czy Tryo? , Rue89
40. „  Mahomet w jednym ze środowych„ Charlie Hebdo  ” na Liberation.fr ,12 stycznia 2015 r
41. "  Komunikat prasowy firm dziennikarzy:" Wszyscy jesteśmy Charlie  " , na stronie internetowej dziennika Le Monde , 8 stycznia 2015(dostęp 9 stycznia 2015 ) .
42. (w) „  I Am Charlie”: Thousands Honor Victims of Terror Attack  ” w serwisie NBC News , 7 stycznia 2015 r(dostęp 9 stycznia 2015 ) .
43. El Pais internacional
44. Globo do Brasil
45. Marine Le Pen wzywa swoich zwolenników do demonstracji wszędzie, z wyjątkiem Paryża , Le Monde
46. „  #JeNeSuisPasCharlie, niegodny hashtag  ” na stronie 7sut7.be firmy Persgroep Publishing nv , 8 stycznia 2015(dostęp 9 stycznia 2015 ) .
47. Catherine Lévesque, „  Je ne suis pas Charlie: ruch pod prąd w sieciach społecznościowych  ” , na stronie gazety Le Huffington Post Quebec , 7 stycznia 2015 r(dostęp 9 stycznia 2015 ) .
48. Charlotte Boitiaux, „  Ruch 'Je ne suis pas Charlie': pod prąd emocji  ” , na stronie internetowej kanału telewizyjnego France 24 , 9 stycznia 2015 r(dostęp 9 stycznia 2015 ) .
49. "  Richard Malka:" Umysł Charliego jest prawem do bluźnierstwa "  " , na lepoint.fr , Le Point ,12 stycznia 2015 r(dostęp 14 stycznia 2015 )
50. Jean-Marie Le Pen: „Nie jestem Charlie” , Le Figaro
51. Jean-Luc Mounier, „  Atak na„ Charlie Hebdo ”: możliwe przebudzenie tożsamości  ” , na stronie 20 minut , 8 stycznia 2015(dostęp 9 stycznia 2015 ) .
52. Nicolas Bégasse, „  Atak na„ Charlie Hebdo ”: Jak sieci społecznościowe obsługują wiadomości szerzące nienawiść  ” , na stronie codziennie przez 20 minut , 8 stycznia 2015(dostęp 9 stycznia 2015 ) .
53. Po atakach na „Charliego”, trzy wyroki skazujące za „przeprosiny za terroryzm” , lemonde.fr, 12 stycznia 2015.
54. „Charlie Hebdo”: Jean-Marie Le Pen i teoria spiskowa , Wyzwolenie
55. Jean-André Bossy, „  Dnia 21 stycznia 2015 r., Jestem Louis…  ” , na Boulevard Voltaire ,20 stycznia 2015(dostęp 5 kwietnia 2016 )
56. Iran: gazeta zakazana dla swojej pierwszej strony „Je suis Charlie” ze zdjęciem George'a Clooneya , TF1
57. Iran: dziennik reformatorski zakazał publikowania „Je suis Charlie” na „pierwszej stronie” , Le Monde
58. Jean-Marc Manach , „  #JeSuisKouachi: siarkowy hashtag może podziękować FN  ” , Zatrzymaj na obrazach, 22 stycznia 2015(dostęp 22 stycznia 2015 )
59. Ukraina: nowy szczyt przemocy na separatystycznym Wschodzie , Wyzwolenie , 14 stycznia 2015 r
60. Ukraina: hołd w Kijowie dla cywilów zabitych we wtorek w ataku na autobus , Radio France internationale, 18 stycznia 2015
61. „Chłosta to hańba dla Arabii Saudyjskiej” , Paris Match , 29 stycznia 2015 r
62. #JeSuisRaif, wezwanie do uratowania saudyjskiego blogera Raifa Badawiego , La Croix , 21 stycznia 2015
63. Murder Borys Niemcow: mobilizacja większa anty-Putin od 2012 , Les Echos , 1 st  marzec 2.015
64. Ustawa o wywiadach: przed głosowaniem, lobbing przeciwników , La Croix , 4 maja 2015 r
65. „  We Włoszech„ Jestem Paryżem ”na pierwszej stronie gazety  „ w Le Monde ”
66. „  Paris Attacks: after #JesuisCharlie, #JesuisParis  ” , na Direct Matin
67. „  #JeSuisParis, na rysunkach  ” , o Wyzwoleniu
68. https://twitter.com/search?f=tweets&vertical=default&q=%23JeSuisChien&src=typd
69. „  Ham:„ wielki cios ”pracowników Pentair Griss  ” w wiadomościach L'Aisne
70. (in) „  Nie, Francuzi nie żegnają się po raz ostatni z daszkiem  ” w The Local
71. "  #JeSuisCirconflexe: internauci są oburzeni usunięciem akcentu z daszkiem  " , 20 minut
72. (w) „  Cartoon Tributes After Terror Attacks Brussels Show” Brussels I Am 'Is A Unified Cry  ” na romper.com
73. „  Jestem Bruxellois” z Kerry do Brukseli: wsparcie Stanów Zjednoczonych dla pogrążonej w żałobie Belgii  ” , na France Soir
74. „  Jestem #Orlando!  » , On Actu-Mag.fr ,12 czerwca 2016 r(dostęp 11 lipca 2016 )
75. "  joachim on Twitter  " (dostęp 11 lipca 2016 )
76. (RU) Евгений Калюков, Екатерина Костина i Михаил Юшков, "  Жители Хабаровска третий день подряд вышли Powierzchnia улицы Â поддержку Фургала  " na РБК ,13 lipca 2020 r(dostęp 17 lipca 2020 ) .
77. (ru) “  Хабаровский край четвертый день протестует против задержания губернатора. Что происходит?  » , Na Полит.ру ,15 lipca 2020 r(dostęp 17 lipca 2020 ) .
78. (ru) "  СМИ: У футболиста Артема Дзюбы вымогали 5 млн долларов за его интимное видео  " na NEWSru.com ,13 listopada 2020 r(dostęp 13 listopada 2020 ) .
79. (ru) "  В соцсетях и на телевидении набирает обороты движение" Я / Мы Дзюба "  " , na NEWSRU.com ,9 listopada 2020 r(dostęp 13 listopada 2020 ) .
80. Charente-Maritime: "miejsce Je suis Charlie" zainaugurowane w La Tremblade w tę sobotę , artykuł Ronana Chérela opublikowany w Sud Ouest, 9 stycznia 2015
81. Miejsce zwane „Je suis Charlie” w La Tremblade , Le Parisien, 9 stycznia 2015 r.
82. Пикетчики в поддержку Charlie Hebdo осуждены в Москве // ВВВ Rosyjski, 16.01.2015.
83. Frédérick Deguizan, Je suis Charlie, Je suis Paris 2015: Antidotes na chaos na świecie? , Limours, Les Éditions Héliomir,wrzesień 2015, 152  pkt. ( ISBN  978-2-9542242-3-7 ) , Esej i świadectwo.
84. Emmanuel Todd, Kim jest Charlie? : socjologia kryzysu religijnego , Paryż, Seuil ,2015, 252  pkt. ( ISBN  978-2-02-127909-2 )
85. Gregoire Biseau Sonia Faure Laure Bretton Thibaut Sardier i Frantz Durupt,  „ «Je suis Charlie»: z kompromisowe do sprzeczne  ” , liberation.fr,5 stycznia 2018 r(dostęp 8 stycznia 2018 )
86. Romain David, „  30% uczniów szkół średnich w dzielnicach robotniczych nie czuje„ Charlie ”  ” , lefigaro.fr,23 września 2015 r(dostęp 8 stycznia 2018 )
87. Rysunki Charlie-Hebdo przedstawiające śmierć Aylana Kurdiego nie rozśmieszają wszystkich. na stronie lefigaro.fr , dostępnej 24 września 2015 r.
88. "  Charlie Hebdo": trzy lata po ataku dziennikarze zeznają  " , lemonde.fr,6 stycznia 2018 r(dostęp 8 stycznia 2018 )