Raphael Enthoven

Raphael Enthoven Obraz w Infoboksie. Raphaël Enthoven, 15 czerwca 2012 r. Biografia
Narodziny 9 listopada 1975 r.13
Paryż , Francja
Narodowość Francuski
Trening Lycée Henri-IV
École normale supérieure (Paryż)
Zajęcia Prezenter radiowy , prezenter telewizyjny , eseista
Tata Jean-Paul Enthoven
Matka Katarzyna Dawid
Małżonka Justine Lévy (1996-2001)
Carla Bruni (2001-2007)
Chloé Lambert (2007-2012)
Maud Fontenoy (2014-2015)
Adèle Van Reeth (od 2015)
Dziecko Aurélien Enthoven ( d )
Inne informacje
Pracował dla Paryski Instytut Studiów Politycznych , Europa 1 , Francja Kultura , L'Express
Mistrzowie Patrick Wotling , Jacques Darriulat
Nagrody Prix ​​​​Esej Femina
Chevalier des Arts et des Lettres

Raphaël Enthoven , urodzony9 listopada 1975 r.w 13 th  dzielnicy Paryża , jest eseistą , prezenter radiowy i telewizyjny francuski .

Agrégé w filozofii , wykładał w szkołach średnich, na uniwersytetach, a także w Sciences Po i Polytechnique .

Od 2008 roku prowadzi program telewizyjny Philosophie sur Arte . Od września 2007 do lipca 2011 jest prezenterem i producentem programu Les nouvelles drogi wiedzy o kulturze Francji . Od 2015 roku pracuje w Europie 1 .

Biografia

Początki rodziny

Raphaël Enthoven urodził się dnia 9 listopada 1975 r.w 13 th  dzielnicy Paryża. Jest pierwszym dzieckiem urodzonym z małżeństwa Jean-Paul Enthovena (z mieszczańskiej rodziny żydowskiej ) i Katarzyny Dawidowej  ; ma dwie przyrodnie siostry i przyrodniego brata.

W swojej książce Le Temps wygrał , twierdzi, że wychowywał go przemoc przez ojczyma.

Trening

Raphaël Enthoven studiował w Paryżu, w Lycée Montaigne , od szóstej do drugiej klasy, a następnie w Lycée Henri-IV w strumieniu A2.

Po maturze kontynuował naukę w tej samej szkole średniej w hypokhâgne i khâgne . W 1994 roku dołączył do École normale supérieure drogą A/L . Agregację filozoficzną uzyskał w 1999 roku za drugim podejściem. Pisał swego pana tezy w 2000 roku (z zastrzeżeniem: Aspekty nihilizmu ), pod nadzorem Pierre-François Moreau , który następnie stał się z François GUERY , jego tezy nadzorcy (z zastrzeżeniem: śmierci Dieu , z Epikura do Albert Camus ) teza, która nie będzie obroniona.

Był uczniem Patricka Wotlinga i Jacquesa Darriulata .

W zupełnie innym rejestrze w latach 1996-1997 był przewodniczącym młodego oddziału Konferencji Olivaint , gdzie sam był kilkakrotnie przyjmowany jako gość.

Rodzina

21 września 1996W 6 th  dzielnicy Paryża , ożenił się z Justine Lévy , córką Bernarda-Henri Levy (jeden z najlepszych przyjaciół ojca, Jean-Paul Enthoven ). Od 2000 roku dzieli życie Carli Bruni (która wcześniej mieszkała z ojcem Jean-Paulem Enthovenem) i rozwodzi się z Justine Lévy, która następnie przez kilka lat cierpi na depresję. Para rozstała się w 2007 roku.

Raphaël Enthoven jest ojcem czterech synów:

Pojawia się w kilku pracach swoich byłych towarzyszy:

Profesjonalne życie

Edukacja

Pierwsze kursy prowadził w latach 1999-2000 w Instytucie Studiów Sądowych w Paryżu; przygotowanie w zakresie kultury ogólnej do konkursu wewnętrznego Krajowej Szkoły Sędziów . Uczy jak Normalien beneficjenta instruktora (AMN) na Uniwersytecie Jean Moulin-Lyon-III zwrzesień 2000 w czerwiec 2002(jego Kurs koncentruje się na estetyce delikatnością wokół Bergsona i Davida Hume'a), a następnie na Uniwersytecie Paris-Diderot (gdzie zrealizował w ciągu n IRTH tragedii - 2002-2003). Od 2002 roku animuje cotygodniowe seminarium filozofii ogólnej na popularnym uniwersytecie w Caen, którego jest, wraz z Michelem Onfray , Gérardem Pouloinem, Séverine Auffret i Gillesem Geneviève, jednym z pięciu członków założycieli, ale będzie zmuszony. odejść w 2003 roku za pochwaloną maieutykę . To po tym zerwaniu powstała „normańska firma filozofii”. Wykłada również w Sciences Po Paris ofwrzesień 2000 w czerwiec 2003, następnie wrzesień 2005 w czerwiec 2007 ; tematem jego konferencji metodycznej jest zatem: Czy inny świat jest niemożliwy?

Przejściowo w École Polytechnique w latach 2007-2010 wykładał filozofię polityczną na drugim roku (temat: władza, słaba siła? ). Od 2013 roku, został on dostarczanie kursów filozofii drugich i pierwszych letnich uczniów do aktywnego dwujęzycznej Jeannine-Manuel szkoły, współpracownik szkoły UNESCO , prywatnym paryskim zakładzie na podstawie umowy z państwem.

Drugi rok nauczania filozofii

Zaangażowany w rozszerzenie nauczania filozofii na klasę drugą i pierwszą, jest w szczególności źródłem deklaracji Luca Chatela (ówczesnego Ministra Edukacji Narodowej, Młodzieży i Życia Stowarzyszeniowego) na platformie Unesco, wlistopad 2010, opowiadając się za rozszerzeniem nauczania filozofii w drugim. Oskarżony przez Sophie Coignard i Romain Gubert (w L'Oligarchie des niezdolnej ) o rozegraniu ze swoich stosunków z Carla Bruni-Sarkozy do wpływów z tej okazji francuskiej polityki w zakresie filozofii, notatki Raphaël Enthoven, na miejscu L 'ekspresowe , nieścisłości ich śledztwa.

Radio

Pierwszy felietonista „ Piątków Filozofii o kulturze Francji”, kierowany przez byłego reżysera nie popartej przez niego tezy, François Guéry , który sam zastąpił Blandine Kriegel , zostaje producentem przy okazji „radio-libre” o Raymondzie Aronie , który zgromadził Nicolasa Bavereza , François George , Pierre'a Hassnera i Jean-Claude'a Casanova , a następnie jako architekt letniego cyklu Présences lointaines autorstwa Vladimira Jankélévitcha .

W latach 2003-2006 na przemian z François Noudelmannem animował „ Piątki Filozoficzne” . Specyfikacje Raphaëla Enthovena miały wówczas stanowić ustną bibliotekę z klasycznymi tekstami, które wpadły mu w ręce i których w większości, jak mówi, „nie czytał” . Niektóre z jego programów zostały następnie wydane na CD przez Editions Naïve.

W roku wyborczym 2006-2007 we współpracy z L'Express wyprodukował Spotkanie polityczne poświęcone kulturze Francji . Szczególnie podczas tego programu1 st marca 2007, Raymond Barre , potępiając „Operacje niegodne lobby żydowskiego” , nie zostały zgłoszone do żałować obecność Maurice Papon w jego rządzie, ani jego uwag o zabójstwie „niewinny francuski” podczas ataku na rue Copernic.

Raphaël Enthoven prezentuje i realizuje od września 2007 do lipca 2011 program Les nouvelles drogi wiedzy o kulturze Francji i stawia sobie za zadanie wyprodukować „codzienny tygodnik”, który „przynosi stypendium do życia” . Przejęty w sierpniu 2011 r. przez Adèle Van Reeth (i przemianowany w 2017 r. na Les Chemins de la Philosophie ), program Les Nouveaux Chemins de la Savoir jest od 2007 r. drugim najczęściej pobieranym programem grupy Radio France i najczęściej pobieranym z Francja Kultura , według danych przekazanych przez Médiamétrie .

W wywiadzie udzielonym portalowi Actuphilosophie Raphaël Enthoven szczegółowo omawia metodę zastosowaną w Les nouvelles way de la knowledge .

Z wrzesień 2011 w Lipiec 2012Raphaël Enthoven jest cotygodniowym felietonistą w porannym programie Marca Voincheta na temat Francja Kultura: Świat według Raphaëla Enthovena . Teksty, które napisał z tej okazji, są następnie częściowo włączone do jego zbioru zatytułowanego Matière Première . Wwrzesień 2012, stworzył program Le gai savoir , emitowany w każdą niedzielę na France Culture, od 16:00 do 17:00 , dolipiec 2015. Pomyślany jako dialog między uczniem a nauczycielem, przerywany czytaniem fragmentów każdego tekstu, „program”, jak mówi, „ma na celu dać zrozumienie, to znaczy kochać, książki, które nas rozumieją i już kochają nas ” . Od 2012 roku gościł sześć tematycznych spotkań rocznie, od stycznia do maja, na głównej scenie Théâtre de l'Odéon , który łącząc grę aktorską z dyskusją nad tekstami ważniejszymi, stara się przemienić kurs w spektakl. Do tej pory poruszane były tematy: „zakochani filozofowie”, „niebezpieczna przyjaźń”, „reżim namiętności” i „władza urojona”.

Część jej audycji radiowych jest teraz dostępna poprzez podcasty ze strony France Culture, podcast zatytułowany „Filozofia z Raphaëlem Enthovenem”.

W sierpień 2015Raphaël Enthoven opuszcza France Culture for Europe 1, gdzie przemawia codziennie od poniedziałku do piątku w porannym programie Thomasa Sotto o 7:25 w sezonie 2015-2016 i o 8:25 w sezonie 2016-2017 i 2017 2018 pod tytułem „La morale de l'Info”, potem „Le fin mot de l'Info”, a w sobotę od 15:00 do 16:00 w „Qui-vive? ”. Od czasu dołączenia do Europe 1 stał się aktywny na Twitterze .

Pośpiech

Raphaël Enthoven podpisał swoje pierwsze artykuły w Le Magazine littéraire na zaproszenie Jean-Jacques Brochier, po czym przez trzy lata współpracował z magazynem Lire , dla którego na przemian z Jeanem Montenotem pisał dossier „Bac writerów”. Doradca redakcji Philosophie Magazine od czasu jego pilotażu (2006), przez trzy lata (2006-2010) pisał dział "Sens i życie", którego artykuły zostały zebrane w L'Endroit du décor oraz w Le Philosophe de service i inne teksty . W 2011 roku Raphaël Enthoven zastąpił sekcję „Sens i życie” serią „Pieśń znaków”, której celem jest zbadanie, w ślad za Mitologiami Rolanda Barthesa , fetyszy współczesnego świata. Wszystkie te teksty można znaleźć w jego zbiorze Matière Première . Felietonista miesięcznika L'Express od 2008 do 2011 roku, w szczególności broni prawa do bycia Gérardem Depardieu , kochania walk byków i nie śmiania się ze Stéphane'em Guillonem .

Telewizja

Po trzech latach bycia felietonistą w Campus we France 2 , w 2007 roku był redaktorem i prezenterem programu Philosophie sur Arte , nadal emitowanego w każdą niedzielę o godzinie 13:00.

Jest także autorem programu Imaginez , czterdzieści sto sekund filozoficznych pastylek emitowanych w ARTE.

Odczyty

Jako czytelnik nagrał Mitologie Rolanda Barthesa dla wydań Thélème , L'Insoutenable Légèreté de être dla wydań Gallimarda (nagroda pawich piór 2015 w wyborze literatury klasycznej) i Si c'est un homme de Primo Levi (Audiolib).

Raphaël Enthoven jest także autorem kilku montaży tekstów: Spinoza en tous lettres (czytany i wykonywany z Georges Claisse na Festival de la korespondencji w Grignan Lipiec 2012), Justine-Juliette - nieszczęścia cnoty (czyta Isabelle Huppert ), Les Intermittences du cœur i Albertine endormie z Karolem Beffą przy fortepianie.

Konwencje i seminaria biznesowe

Raphaël Enthoven pracuje również jako prelegent na konwencjach lub seminariach biznesowych.

Pozycjonuj dokumenty

Potępia abstynentów, których uważa za „leniwych i niewdzięcznych” .

Wypowiada się przeciwko inkluzywnemu pisaniu , nazywając je „  cnotliwym negacją ” .

Przy okazji wystawy poświęconej rewolucjonistce Che Guevarze w paryskim ratuszu skrytykował burmistrz Paryża Anne Hidalgo, która określiła go mianem „ikony wojowniczej i romantycznej” .

Jest blisko związany z Republikańską Wiosną i Marlène Schiappa .

Aktywistkę ekologiczną Gretę Thunberg kwalifikuje do „światowego osła, idola dobrych uczuć”, „pustej głowy”, „przekrętu, obrazu, pustej koperty upoważnionej do dobrego mówienia” .

Podczas ruchu społecznego przeciwko reformie emerytalnej we Francji w 2019 r. skrytykował Generalną Konfederację Pracy (CGT): „Dzięki strajkowi jesteśmy świadkami ostatecznej degradacji w opinii publicznej totalitarnego związku CGT, który zawiesza wolności całego kraju (podobnie jak wolność prasy) na wyłącznej akceptacji jego żądań. A kto nazywa to „dialogiem” .

Podczas pokazu L'Heure des pros zczerwiec 2020, Krytykuje Didiera Raoulta podejście dotyczące traktowania covid-19 z hydroksychlorochiną , leczenia choroby zakaźnej specjalisty jako „szarlatana” i podkreślając pozornej nieskuteczności leczenia poprzez porównanie go do tagada truskawek .

W czerwcu 2021 r. zadeklarował na Twitterze, że w przypadku pojedynku Marine Le Pen / Jean-Luc Mélenchon w drugiej turze wyborów prezydenckich w 2022 r. zastanawiał się, który z nich byłby „najgorszy z najgorszych”  : „Wciąż mogę zmienię zdanie, ale wierzę, że gdybyśmy mieli wybierać między tymi dwoma i gdyby nie było możliwości głosowania pustego, poszedłbym o 19:59, aby zagłosować na Marine Le Pen, mówiąc do siebie, nie wierząc w to , „Rather Trump than Chavez” ” , Wywołując falę oburzenia, także wśród członków rządu. W odpowiedzi na liczne reakcje, Enthoven powiedział, że celem jego argumentu o politycznej fikcji było „wskazanie bliźniaczej współpracy  ” między Koalicją Narodową a zbuntowaną Francją , dodając, że „jedyną różnicą między tymi dwiema plagami jest obliczenie ich interesu”. . Interesem Marine Le Pen jest przedstawianie siebie jako arcyrepublikankę, czym nie jest. Interesem Jean-Luca Mélenchona jest przedstawianie się jako islamo-lewicowca , którym nie jest. Gdyby głosowanie było obowiązkowe, wolałbym głosować na fałszywego republikanina niż na demagoga, którego interesy przeważają nad przekonaniami” .

Opinie

W 2011 roku François-Xavier Petit, profesor historii, opublikował artykuł, w którym skrytykował błędne podejście do Arnaud Montebourg za wycofaniem globalizacji  : „Wśród błędnych interpretacji, że filozof Raphaël Enthoven wyróżnia się wytrwałość. Chcielibyśmy tutaj skupić się na niektórych jego komentarzach. Aby ten utalentowany przechodzień rzeczywiście wiedział, przez kilka miesięcy nic się już nie dzieje. Jego filozoficzna analiza staje się komentarzem do bieżących wydarzeń. "

W 2012 roku dziennikarz Quentin Girard napisał post na blogu w odpowiedzi na jeden opublikowany przez Raphaëla Enthovena o nim. Uważa, że ​​ten ostatni rozwija „ pogardę klasową ”.

W 2015 roku Le Vif Weekend napisał: „Niektórzy z jego kolegów rozpoznają w nim prawdziwy talent orędownika. Ale to nie wystarczy, by potraktowali go poważnie jego krytycy, którzy oskarżają go o uprawianie kontrmetafizyki. Tu i tam naśmiewamy się z jego lekko wspieranej elokwencji, jego romantycznej sylwetki à la Sami Frey , a nawet jego garderoby z nienagannymi czarnymi koszulami. "

Stowarzyszenie krytyków mediów Acrimed uważa w 2017 roku, że jest „prototypem szybko myślącego , czerpiącego prestiż z pozycji (lub postawy)„ filozofa ”, aby z godnym nadmiarem rozpowszechniać dobre i złe punkty, jeden z najbardziej nieskrępowanych redaktorów ” .

Enthoven jest, według Marianne , „często krytykowany za relacje w mediach” . W 2019 roku został wymieniony, wśród innych popularyzatorów filozofii, takich jak Charles Pépin i Vincent Cespedes , przez dwóch młodych współpracowników filozofii, Henri de Monvalliera i Nicolasa Rousseau, w swojej pracy Les Imposteurs de la Philo . Potępiają instrumentalizację filozofii w służbie ich ego. W wywiadzie udzielonym The New Republic przedstawili swój punkt widzenia, zgodnie z którym Enthovenowi "czasami" udaje się wnioskować w wiadomościach "całkiem dobrze w niektórych swoich kronikach" , ale zauważają jego "narcyzm", który by to powodował jego goście „Trudno jest istnieć” .

Pracuje

Książki jako autor

  • 2007: Zabawa dziecięca: filozofia , Fayard, 203 s. ( ISBN  978-2-213-63205-6 )  ; Kieszeń, 2008 ( ISBN  978-2-266-17827-3 )
  • 2009: L'Endroit du décor , Gallimard, coll.  „Nieskończoność”, 151 s. ( ISBN  978-2-07-012508-1 )
  • 2010: La Dissertation de philo , Fayard ( ISBN  978-2-213-65463-8 )
  • 2010: Barthes , Fayard ( ISBN  978-2-213-65590-1 )
  • 2010: L'Absurde , Fayard ( ISBN  978-2-213-65589-5 )
  • 2011: Filozof służby i inne teksty , Gallimard ( ISBN  978-2-07-013296-6 )
  • 2011: Czytania Prousta , Fayard ( ISBN  978-2213662527 )
  • 2011: La Folie , Fayard / Kultura Francji
  • 2012: La Dissertation de philo (vol. 2) Fayard / France Culture ( ISBN  978-2213661827 )
  • 2013: Surowiec , Gallimard ( ISBN  978-2070139583 )
  • 2017: Mały Brat , Gallimard ( ISBN  978-2070179336 )
  • 2018: Tymczasowa moralność , Editions de l'Observatoire
  • 2019: Nowe Tymczasowe Morale , wyd. Obserwatorium, 480  s. ( ISBN  979-10-329-0510-4 , prezentacja online , przeczytaj online )
  • 2020: wygrana Le Temps (powieść), wyd. Obserwatorium

Książki do współpracy

Płyta audio CD

płyta DVD

  • 2011: Filozofia - zestaw 6 płyt DVD, programy Arte, reżyseria Philippe Truffault
  • 2012: Filozofia - drugi box set, Arte / France Inter

Piosenka

Kreskówka

Wciela się w postać Paula Octopusa w drugim sezonie serialu animowanego Silex i miasto na Arte.

Różnica

Załączniki

Uwagi

  1. Otrzymał 17 e filozofię agregacji .
  2. Jest gościem Konferencji Olivaint wstyczeń 2009 na temat buntu i 23 maja 2012 w kwestii władzy.
  3. Raphaël Enthoven deklaruje: „Jestem jedynym (obok tych, którzy mnie znają, oczywiście), który nie rozpoznał siebie w książce, która nie zawiera atomu 'prawdy' na tych stronach. Prawdą jest, że promocja książki była oparta na fikcji konformizmu / rzeczywistości i sławie jednej z „prawdziwych postaci”, ale prawdziwa fikcja właśnie tam jest! Ani zdanie, ani przecinek, ani anegdota nie odpowiadają rzeczywistości zaistniałych faktów lub postaci. Ale jak przedstawić punkt widzenia, który jest przeciwieństwem rozkosznego uczucia oglądania „prawdziwego” życia? Gdybym powiedział „to nie ja”, powiedzieliby „moje oko!” ”. Gdybym powiedział „tak, to ja”, powiedzieliby „za kogo się uważasz? ”. Książka była tak zrobiona, że ​​pozwoliła jej autorce odzyskać komercyjne dywidendy wynikające z niedyskrecji, deklarując, jak wskazywała okładka, że ​​napisała „powieść”. Generalnie nie walczymy z tym, w co ludzie chcą wierzyć. To zabawne doświadczenie. Zostałam wywłaszczona z mojego życia bez mówienia o tym, tak jakby ktoś chodził nago po ulicy z maską na mój obraz. "
  4. „Kierowałem cotygodniowym ogólnym seminarium filozoficznym, podczas którego przeskakiwałem od jednego filozofa do drugiego. Innymi słowy, miałam dwie godziny tygodniowo, żeby opisywać klasyczne teksty o codziennych problemach i sprawić, by ludzie chcieli czytać onieśmielających filozofów. Było cudownie. Już sam Michel postrzegał Uniwersytet Ludowy jako okazję do zaprezentowania swojej kontrhistorii filozofii. Wszystko szło bardzo dobrze aż do dnia, w którym przypadkiem pochwaliłem maieutykę sokratejską jako sztukę samodzielnego myślenia... Tydzień, w którym sam tłumaczył, że Platon, pierwszy nazista, zorganizował fajerwerki do książek Demokryta. Jednak w tamtym czasie zupełnie nie zdawałem sobie sprawy, że Michel Onfray uważał spór za obrazę. Zostałem więc zwolniony pod koniec drugiego roku na podstawie fałszywej: oznajmił na mównicy, że wbrew danemu słowu postanowiłem dokończyć pracę magisterską. To właśnie w ślad za tym złym procesem, który powstał z inicjatywy niektórych studentów, „normańskie towarzystwo filozofii”, w którym mogłem kontynuować, w znacznie wolniejszym tempie, prowadzić seminarium filozofii ogólnej bez narażania się na ekskomunikę. "
  5. „Pewnego dnia Guéry dzwoni do mnie i prosi o udział w programie. Pamiętam dyskusję na temat sekularyzacji wokół książki Jean-Claude Monoda, podczas której nie zgodziłem się z psychoanalitykiem, który chciał zabronić czytania markiza de Sade osobom poniżej osiemnastego roku życia. Dlaczego nie Freud, skoro już przy tym jesteśmy? Guéry wyrzucił mnie z programu, tłumacząc mi, cytuję, że takie „przeprosiny za wolność wypowiedzi nie znalazły miejsca w jego programie. Na szczęście nasza reżyserka Laure Adler, która jak zwykle spóźniła się w radiu, usłyszała program w samochodzie, uznała go za interesujący i nie wiedząc nic o wykluczeniu, które mnie uderzyło, zadzwoniła tego samego dnia, aby zasugerować, że zrobić letni serial na temat Vladimira Jankélévitcha . A potem zaczęły się lekkie rzeczy, gdy na początku roku szkolnego przejąłem stery programu, z którego zostałem wyrzucony kilka miesięcy wcześniej. "
  6. Raphaël Enthoven powraca w swojej pierwszej książce o przygotowaniu tych audycji oraz o wpływie, jaki „ostatnie prywatne lekcje” stulatka zmarły podczas jego treningu.
  7. „Ograniczenia programu, który na początku, jak uznałem, będzie 'codziennym tygodnikiem', miały podwójną zaletę polegającą na zabieraniu wszelkiej formy wolnego czasu i zapraszaniu mnie do zastąpienia go. introspekcji poprzez powrót do tekstów. Z Les Chemins byłem zajęty bez rozrywki, zmonopolizowany bez nieobecności. Swoim opiniom mogłem dać siłę argumentów, przełożyć swój stos tajemnic na teksty, problemy i muzykę, słowem zacząć od siebie, zamiast wracać do nich jako do domu. "

Bibliografia

  1. Laurence Durieu, „  CV gwiazd: Raphaël Enthoven  ” , na stronie magazynu VSD (magazyn) , 21 października 2008(dostęp 13 lutego 2012 r . ) .
  2. Who's Who we Francji , wydanie 1998-1999, s.  686 .
  3. Jérôme Béglé, „  Le Temps wygrał”, Raphaël Enthoven w swoich lustrach  ” , na stronie magazynu Le Point , 23 sie 2020(dostęp 25 września 20>20 ) .
  4. Thomas Mahler, „  Raphaël Enthoven: „Sposób na odzyskanie kontroli nad dzieciństwem, którego zostałem wywłaszczony  ” , na stronie magazynu L'Express , 13.08.2020(dostęp 25 września 2020 r . ) .
  5. Sophie de Tarlé, „  Raphaël Enthoven” W wieku 20 lat odbyłem agregację filozofii, przy drugiej próbie „  ” , na stronie internetowej czasopisma L'Étudiant , 28 maja 2010(dostęp na 1 st grudnia 2014 roku ) .
  6. Filozofia emisyjna  : „Wszystko stracone”, wyemitowane w Arte dnia3 maja 2015.
  7. Emisja Filozofia  : „Eternity”, emitowany w Arte na3 marca 2014.
  8. (w) „  Marriage Of Justine Lévy And Raphaël Enthoven On 21st, 1996 in Paris, France  ” na Getty Images (dostęp 13 lutego 2018 ) .
  9. Małżeństwo Certyfikat n o  229 ustanowiony w cywilnych ratuszu Paryżu  6 th21 września 1996.
  10. Eliane Georges, „  Kiedy Carla Bruni złamała serca…  ” , na stronie magazynu Gala , 17 sierpnia 2005 r.(dostęp 5 października 2016 r . ) .
  11. Judith Perrignon, „  Justine Lévy, trochę porzucona  ” , na stronie dziennika Liberation , 19 lutego 2004(dostęp 7 września 2018 r . ) .
  12. „  Biografia Justine Lévy  ” , na stronie dziennika Le Figaro (konsultacja 7 września 2018 r . ) .
  13. Marion Ruggieri , „  Raphaël Enthoven:„ Byłam ofiarą książki nienawiści i pretekstem do piosenki miłosnej  ” , na stronie internetowej magazynu Elle , 29 września 2016(dostęp 7 września 2018 r . ) .
  14. FR, „  Aurélien, syn Carli Bruni i Raphaëla Enthovena, jest gwiazdą YouTube  ” , na stronie dziennika 20 Minutes , 18 maja 2016(dostęp 25 września 2020 r . ) .
  15. zł, „  Była Carli Bruni Raphaël Enthoven jest tatą  ” , na stronie magazynu Here , 22 grudnia 2008(dostęp na 1 st grudnia 2014 roku ) .
  16. Virginie Le Guay, „  Maud Fontenoy: na wzburzonych wodach polityki  ” , na stronie internetowej magazynu Paris Match , 1 st listopad 2016(dostęp 25 września 2020 r . ) .
  17. Zwykłe życie - Adèle Van Reeth - Gallimard - Duży format: Librairie Gallimard PARIS ( czytaj online ).
  18. plik Delphine Peras opublikowane w L'Express ( N O  3126 czerwiec 2011, str.  111 ),
  19. "  Justine Levy, francuski pisarz  " o firmie internetowej Evene SAS (dostęp na 1 st grudnia 2014 roku ) .
  20. „  Kiedy Justine Lévy opowiada o swojej rywalce  ” [ archiwum z 2 października 2009] , na stronie czasopisma Le Nouvel Observateur ,25 czerwca 2008(dostęp na 1 st grudnia 2014 roku ) .
  21. "  Carla Bruni poślubia Nicolasa Sarkozy'ego  " na stronie Éditions Larousse , 22 grudnia 2008(dostęp na 1 st grudnia 2014 roku ) .
  22. Wywiad opublikowany w Médias , [ czytaj online ] .
  23. "  Wyjdź w Caen. Raphaël Enthoven tylko mówić o Prousta poniedziałku  " na stronie dziennik Ouest-France (dostępnym na 1 st grudnia 2014 ) .
  24. „  Prezentacja  ” , na stronie szkoły „Jeannine-Manuel” (konsultacja 26 maja 2015 r . ) .
  25. "  Dla filozofii na drugim miejscu!"  » , na stronie internetowej magazynu L'Express , 24 czerwca 2010(dostęp na 1 st grudnia 2014 roku ) .
  26. „  Filozofia po drugie, bis  ” , na stronie magazynu L'Express , 15 grudnia 2010(dostęp na 1 st grudnia 2014 roku ) .
  27. „  Przemówienie Luca CHATEL, Ministra Edukacji Narodowej, Młodzieży i Życia Społecznego z okazji ceremonii otwarcia Światowego Dnia Filozofii  ” , na stronie Akademii Korsyki , 18 listopada 2010(dostęp na 1 st grudnia 2014 roku ) .
  28. "  Dziennikarski populizm według Raphaëla Enthovena  " , na stronie magazynu L'Express , 11 stycznia 2012(dostęp na 1 st grudnia 2014 roku ) .
  29. wywiadzie opublikowanym we Francji Kultur Papiers, n O  5.
  30. Odległa obecność Vladimira Jankélévitcha , [ czytaj online ] .
  31. „Zabawa dziecięca – filozofia”, Fayard, s.  92-96 .
  32. "  Raymond Barre France Culture  " , na stronie Dailymotion (dostępnym na 1 st grudnia 2014 roku ) .
  33. Isabelle Hanne, „  Podcasty z chaty  ” , na stronie dziennika Liberation , 17 grudnia 2009(dostęp na 1 st grudnia 2014 roku ) .
  34. Henri de Monvallier, „  Wywiad z Raphaëlem Enthovenem: wokół filozofa służby  ” , na stronie actu-philosophia.com , 30 kwietnia 2011(dostęp na 1 st grudnia 2014 roku ) .
  35. "  Świat według Raphaëla Enthovena  " [film] , na stronie youtube , 17 stycznia 2012(dostęp na 1 st grudnia 2014 roku ) .
  36. "  The Gay Science  " , na stronie internetowej France Culture (dostępnym na 1 st grudnia 2014 ) .
  37. "  Reżim namiętności Raphaëla Enthovena w Théâtre de l'Odéon  " , na stronie France Culture , 25 stycznia 2014(dostęp na 1 st grudnia 2014 roku ) .
  38. „  Blog Raphaëla Enthovena  ” , na stronie France Culture (dostęp 30 czerwca 2015 ) .
  39. "  La Morale de l'Info Raphaël Enthoven - Replay  " , na Europe 1 (dostęp 7 września 2019 )
  40. „  Pokaż: Qui vive?” Raphaël Enthoven - Replay  ” , na Europe 1 (dostęp 7 września 2019 r . ) .
  41. „  Mélenchon, burkini, feminizm… Raphaël Enthoven opowiada o swoim uzależnieniu od Twittera i jego kontrowersji  ” , na Wyzwaniach (dostęp 10 czerwca 2021 r. )
  42. "  Co pozostało z Sartre'a?  » , na stronie Magazynu Literackiego , Luty 2000(dostęp na 1 st grudnia 2014 roku ) .
  43. "  Depardieu żyje!"  » , na stronie internetowej magazynu L'Express , 4 stycznia 2013(dostęp na 1 st grudnia 2014 roku ) .
  44. "  Dlaczego walka z bykami jest tak brutalna?"  » , na stronie internetowej magazynu L'Express , 2 lutego 2013(dostęp na 1 st grudnia 2014 roku ) .
  45. „  Stéphane Guillon, cenzorski klaun  ” , na stronie magazynu L'Express , 13 marca 2009(dostęp na 1 st grudnia 2014 roku ) .
  46. „  Filozofia  ” , na miejscu łańcucha Arte (dostępnym na 1 st grudnia 2014 ) .
  47. „  Imagine  ” [film] , na stronie youtube , 24 marca 2014 r.(dostęp na 1 st grudnia 2014 roku ) .
  48. "  Isabelle Huppert łóżko Sade - Justine i Juliette, wiceprezes i cnota - Edited Raphaël Enthoven  " na stronie visiteursdusoir.com (dostępnym na 1 st grudnia 2014 ) .
  49. „  Od 3 000 do 10 000 euro konferencja: lukratywny biznes intelektualistów  ” , na stronie internetowej magazynu Le Nouvel Observateur , 10 lutego 2016(dostęp 15 lutego 2016 r . ) .
  50. Olivier Poche, „  Raphaël Enthoven, czyli edyktokracja z uderzeniami młotka  ”, Acrimed ,2 maja 2017 r.( przeczytaj online , skonsultowano 5 stycznia 2018 ).
  51. Yves Souben, „  Dla Raphaëla Enthovena pisanie inkluzywne to «cnotliwe negacje»  ” , na stronie informacyjnej HuffPost ,26 września 2017(dostęp 25 września 2020 r . ) .
  52. Agence France-Presse, „  Anne Hidalgo skrytykowana za hołd dla Che Guevary  ”, Le Monde ,31 grudnia 2017 r.( przeczytaj online , konsultacja 31 grudnia 2017 r. ).
  53. Lucie Delaporte, Pauline Graulle i Ellen Salvi, „  Le Printemps Républicain, „mały sklep”, który chce wpłynąć na grę polityczną  ” , na stronie informacyjnej Mediapart ,1 st grudzień 2019(dostęp na 1 st grudnia 2019 roku ) .
  54. Maxime Friot , „  Greta Thunberg: psy stróżujące zostały wypuszczone  ” , o Acrimed ,6 listopada 2019 r..
  55. Arnaud Gonzague, „  Jesteś zwolennikiem czy antyThunbergiem?”  ” L'Obs , n O  2875,12 grudnia 2019 r., s.  78 do 80 ( ISSN  0029-4713 ).
  56. Pauline Perrenot , „  Emerytury: ciągła przemoc mediów wobec strajkujących  ” ,30 grudnia 2019 r..
  57. "  " szarlatana, który bierze się za Boga ": Raphaël Enthoven dézingue Didier Raoult  " , na ladepeche.fr (dostęp 26 czerwca 2020 ) .
  58. "  Fikcja polityczna: w przypadku pojedynku Mélenchon-Le Pen Raphaël Enthoven zagłosuje na Le Pen  " , na Valeurs Actuelles ,7 czerwca 2021.
  59. „  Vote Le Pen zamiast Mélenchon w przypadku pojedynku: Raphaël Enthoven ustawia Twittera w ogniu  ” , na France Inter ,8 czerwca 2021.
  60. „  Gdyby nie miał wyboru”, filozof Raphaël Enthoven głosowałby Le Pen przeciwko Mélenchonowi w 2. turze  ” , na LCI (dostęp 8 czerwca 2021 r. )
  61. „  Przeciw globalizacji-majonezowi Raphaëla Enthovena  ” , na liberation.fr ,12 grudnia 2011.
  62. „  Quentin Girard, czyli odwrócony poujadyzm  ” , w The Huffington Post ,1 st lutego 2012(dostęp 30 grudnia 2019 )
  63. "  Raphaël Enthoven czyli pogarda dla klasy  " , na huffingtonpost.fr ,2 lutego 2012.
  64. „  Raphaël Enthoven, filozof, dandys, nie tylko były Carli Bruni  ” , na weekend.levif.be ,22 stycznia 2015(dostęp 10 czerwca 2021 )
  65. "  Raphaël Enthoven , czyli edyktokracja z uderzeniami młotka  " , na acrimed.org ,2 maja 2017 r..
  66. Przewoźnik , 2019 ( ISBN  978-2368906941 )
  67. Audrey Jougla , "  " Spinoza chez Ikea ":" Nie, nie można popularyzować (i sprzedawać) filozofii bez ograniczeń "  " , na www.marianne.net , 2021-02-16utc10: 05:46+0200 (konsultowane 8 czerwca 2021 )
  68. „  Czy Enthoven, Glucksmann lub Cespedes są oszustami filozofii?”  » , Na lanouvellerepublique.fr (dostęp 8 czerwca 2021 )
  69. Zbiór tekstów zaczerpniętych z Philosophie Magazine .
  70. Aurélie Filippetti , „  Dekret z dnia 16 stycznia 2014 r. w sprawie nominacji i awansu w Zakonie Sztuki i Literatury  ” , na stronie internetowej Ministerstwa Kultury i Komunikacji ,18 marca 2014 r.(dostęp 6 maja 2018 r . ) .
  71. W tym samym awansie jego ojciec Jean-Paul awansuje na oficera.

Linki zewnętrzne