Michaël Fœssel

Michaël Fœssel Obraz w Infobox. Michaël Fœssel w marcu 2014 r.
Narodziny 24 października 1974
Thionville
Narodowość Francuski
Trening École normale supérieure de Fontenay-Saint-Cloud
University of Rouen-Normandie ( doktorat )
Główne zainteresowania Filozofia niemiecka i filozofia polityczna
Wpływem Paul Ricoeur , Claude Lefort
Różnica Nagroda z Filozoficznych Spotkań Uriage ( d ) (2015)

Michaël Fœssel to francuski filozof urodzony w1974w Thionville .

Biografia

Michaël Fœssel urodził się dnia 24 października 1974w Thionville. Dorastał w Miluzie, jego rodzice są nauczycielami języka niemieckiego . W młodości był komunistą . W wieku szesnastu lat odkrył Paula Ricoeura poprzez dzieło La symbolique du mal , pierwszą lekturę filozoficzną, która miała na niego głęboki wpływ.

Wstąpił do ENS w Fontenay-Saint-Cloud w 1995 (ranga 1). Tytuł agrégation z filozofii uzyskał dwa lata później (ranga 1), następnie obronił pracę magisterską na temat  Emmanuela Kanta i kwestii świata  w 2002 roku na Uniwersytecie w Rouen . Po był wykładowcą na Uniwersytecie w Burgundii oraz w Instytucie Katolickim w Paryżu , w 2013 roku został wybrany profesor filozofii w École Polytechnique , gdzie udaje Alain Finkielkraut . Michaël Fœssel jest także doradcą kierownictwa czasopisma Esprit, a od 2014 roku wraz z Jean-Claudem Monodem wyreżyserował kolekcję  Ordre filozofique  w Editions du Seuil . Jest felietonistą Liberation .

W swojej twórczości skupia się w szczególności na znaczeniu i zagrożeniach związanych z doświadczeniem demokratycznym oraz na kosmopolityzmie ujętym z perspektywy kantowskiej . Według Oliviera Mongina , swojego przyjaciela i dyrektora magazynu Esprit  : „W przeciwieństwie do wielu jego rówieśników nie jest zamknięty w swojej specjalności. Ciekawy, podróżnik, szybko zaintrygowany i namiętny. „ W 2019 roku Fœssel powiedział w poświęconym jej audycji Paths of Philosil :

„Gdybym miał powiedzieć, nad czym staram się popracować, zacytowałbym Levinasa  :„ Trudna wolność  ”. Nie pracuję nad ogólną koncepcją wolności, nad różnymi znaczeniami, jakie może ona przybierać w historii myśli, ale nad sposobem, w jaki możemy wyartykułować ideał, ideał emancypacji, do doświadczeń ... wydaje mi się, że taka abstrakcyjna idea wydaje się wywoływać skutki egzystencjalne. "

Stanowiska i analizy

Na ogół jest określany przez media jako „lewicowy filozof” , na co odpowiada: „Dla takich jak ja, którzy nie są proletariuszami, być na lewicy oznacza nie znaleźć się w panującej oczywistości, to znaczy być zgorszony niektórymi rzeczami, w szczególności nierównościami społecznymi lub odmową wolności, i poczuciem, że są one niedopuszczalne. "

Zwycięstwo François Hollande'a w wyborach prezydenckich w maju 2012 roku przypisał niepowodzeniom prawicy i sarkozizmowi , a także „rządowi rynkowemu, który udowodnił swoją nieskuteczność”.

W listopadzie 2012 roku oświadczył: „Nie mam szczególnego sprzeciwu wobec ekologii politycznej . To, czemu sprzeciwiam się, to pogląd, że logika żywych może determinować to, co polityczne. Marks powiedział: „Filozofowie tylko różnie interpretowali świat, teraz chodzi o jego przekształcenie. „Jednak dzisiaj wielu ekologów kusi, by powiedzieć:„ Próbowaliśmy zmienić świat, widzieliśmy, co się stało. Dlatego musimy teraz skupić się na jego zachowaniu. To jest stanowisko, któremu się sprzeciwiam. Oczywiście nie zaprzeczam, że w naszym ekosystemie są rzeczy, które trzeba zachować. "

W felietonie opublikowanym w Le Monde w kwietniu 2017 r. Broni Jean-Luca Mélenchona , wówczas kandydata w wyborach prezydenckich , przed atakami na niego i komentarzami widzącymi w nim możliwy dryf dyktatorski. Wręcz przeciwnie, uważa, że: „autorytarne stawanie się państw, w których panuje niepohamowana deregulacja gospodarcza, jest faktem”. Michaël Fœssel uważa, że ​​Mélenchon „przynajmniej ma tę zaletę, że tymczasowo uwolni Francję od konfrontacji między szczęśliwą globalizacją a przemocą na tle tożsamości”.

W czerwcu 2017 r. Michaël Fœssel sądzi, że włączając stan wyjątkowy do prawa zwyczajowego, zmierzamy w kierunku „autorytarnego państwa liberalnego”.

W marcu 2019 roku opublikował Récidive , pracę, w której dokonał analizy porównawczej współczesnej sytuacji we Francji z sytuacją z 1938 roku , biorąc pod uwagę, że praworządność była podobnie osłabiona: „Francja w 1938 roku żyje w czymś w rodzaju trwałego stanu sytuacja nadzwyczajna , która przypomina to, czego doświadczamy od kilkudziesięciu lat (ponad dwadzieścia przepisów bezpieczeństwa w ciągu dwudziestu lat). Powinniśmy przynajmniej zadać sobie pytanie: co stałoby się z takim arsenałem prawnym, gdyby wpadł w ręce niedemokratycznego rządu? […] Obecny ruch „  żółtych kamizelek  ” potwierdza, że ​​demokracji nie można ciąć na kawałki: miłość do równości wzmacnia wiarę w wolne instytucje. A osłabienie jednego prowadzi do erozji drugiego. Dlatego niepokoi mnie autorytarny aspekt neoliberalnej polityki prowadzonej od ponad dekady przez obecny rząd, a także przez tych, którzy go poprzedzali. "

W maju 2020 roku, po pandemii Covid-19 i uwięzieniu we Francji , oświadczył: „Doświadczenie, które właśnie przeżyliśmy , na nowo przypisało wolność w dziedzinie konkretnej egzystencji, ale w trybie jej pozbawienia. Od momentu, gdy swoboda przemieszczania się zostaje zakwestionowana i gdy sam fakt przekroczenia drzwi podlega zezwoleniu administracyjnemu, opozycje między liberalizmem a republikanizmem tracą na sile. Każdy zostaje skonfrontowany ze skandalem związanym z kajdanami. Możemy oczywiście uznać, że wolność jest przede wszystkim wolnością wyobrażenia , że jest doświadczeniem wewnętrznym, obojętnym na warunki społeczne. Oto, co przeczytaliśmy w pewnych romantycznych przeprosinach za ograniczone życie. Wręcz przeciwnie, wydaje mi się, że wolność jawi się tym, czym jest, to znaczy przede wszystkim rzeczywistością polityczną, kiedy władza , nawet z ważnych powodów, stawia ją w zawieszeniu w wymiarze cielesnym. "

Publikacje

Testowanie

Publikacje i wydania zbiorowe

Artykuły

Uwagi i odniesienia

  1. „  Michaël Fœssel, discomfort asosophy  ” , La Croix ,16 września 2017 r(dostęp 19 października 2018 )
  2. Michael Fœssel, filozofa l'X, Éric Aeschimann .
  3. „  Michaël Foessel: the man who notimes inevitable  ” , na stronie www.republicain-lorrain.fr (dostęp 13 czerwca 2020 r. )
  4. "  Michaël Fœssel:" Co uczyniło nas złymi? "  » , Na lejdd.fr (dostęp 13 czerwca 2020 )
  5. SUDOC 070398836
  6. „  Michaël Foessel: biography, news and shows France Culture  ” , on France Culture (dostęp 5 września 2017 )
  7. "  portret  " , na polytechnique.edu .
  8. Plik poświęcony Alainowi Finkielkrautowi z okazji publikacji L'identité malheureuse w Le Point , 10 października 2013 r.
  9. „  Michaël Foessel  ” , na Liberation.fr (dostęp 13 czerwca 2020 )
  10. Michaël Fœssel , „  Przyczyna kosmopolityzmu  ”, Cahiers filozofiques , t.  nr 128 n o  1,2012, s.  71 ( ISSN  0241-2799 i 2264-2641 , DOI  10.3917 / caph.128.0071 , czytaj online , dostęp 26 marca 2019 )
  11. "  Czy kosmopolityzm ocali demokrację?"  » , Na Slate.fr ,4 maja 2017 r(dostęp 26 marca 2019 )
  12. „  Michaël Foessel, filozof wolności - Ép. 26/62 - Profesor zawodu  ” , o kulturze Francji (konsultacja 13 czerwca 2020 r. )
  13. Michaël Foessel, „  Reconciling equality and rozsądek  ”, Liberation.fr ,13 maja 2012( czytaj online , sprawdzono 11 maja 2018 r. )
  14. Jedenasta tez o Feuerbachu
  15. "  Michaël Fœssel" Katastrofalne przemówienia wygłaszają teraz eksperci "  ", L'Humanité ,30 listopada 2012( czytaj online , sprawdzono 19 października 2018 r. )
  16. "  Michael Fœssel" Mélenchon dołączył do anty-totalitarnego tradycję '  ' na tej Monde.fr (obejrzano 1 st maja 2018 )
  17. "  Stan wyjątkowy:" wpis w prawie zwyczajowym, który anuluje każdy spór "  ", Liberation.fr ,9 czerwca 2017 r( Czytaj online , obejrzano 1 st maja 2018 )
  18. "  Michaël Fœssel:" Nie skończyliśmy z latami 30. XX wieku "  ", Le Monde ,26 marca 2019 roku( czytaj online , sprawdzono 26 marca 2019 r. )Dostęp do pełnego artykułu zarezerwowany dla abonentów.
  19. "  Michaël Fœssel:" Rządy prawa nie mają na celu wyłącznie ochrony przed nieszczęściem, muszą także gwarantować wolność "  " , o Marianne ,30 maja 2020 r(dostęp 13 czerwca 2020 )
  20. "  Michaël Fœssel:" Prefaszyzm polega na tendencji do szukania winowajców  " , na Liberation.fr ,26 marca 2019 roku(dostęp 26 marca 2019 )

Zobacz też

Linki zewnętrzne