Murat-sur-Vèbre | |||||
Wieś Murat-sur-Vèbre | |||||
Logo | |||||
Administracja | |||||
---|---|---|---|---|---|
Kraj | Francja | ||||
Region | Oksytania | ||||
dział | Tarn | ||||
Dzielnica | Castres | ||||
Międzywspólnotowość | Wspólnota gmin Monts de Lacaune i Montagne du Haut Langwedocja | ||||
Mandat burmistrza |
Daniel Vidal 2020 -2026 |
||||
Kod pocztowy | 81320 | ||||
Wspólny kod | 81192 | ||||
Demografia | |||||
Miły | Muratais (Muratols po prowansalsku) | ||||
Ludność miejska |
859 mieszk. (2018 ) | ||||
Gęstość | 9,2 mieszk./km 2 | ||||
Geografia | |||||
Szczegóły kontaktu | 43 ° 41 ′ 10 ″ północ, 2 ° 51 ′ 16 ″ wschód | ||||
Wysokość | 842 m min. 543 m Maks. 1205 m² |
||||
Obszar | 93,87 km 2 | ||||
Rodzaj | gmina wiejska | ||||
Obszar atrakcji |
Lacaune (gmina korony) |
||||
Wybory | |||||
Oddziałowy | Kanton Hautes Terres d'Oc | ||||
Ustawodawczy | Pierwszy okręg wyborczy | ||||
Lokalizacja | |||||
Geolokalizacja na mapie: region Occitanie
| |||||
Znajomości | |||||
Stronie internetowej | murat-sur-vebre.fr | ||||
Murat-sur-Vèbre (w języku prowansalskim : Murat ) to francuska gmina położona w departamencie Tarn w regionie Occitan .
Miasto Murat-sur-Vèbre znajduje się w dziale z Tarn w regionie Occitan .
Znajduje się 78,1 km drogi od Albi , prefektura departamentu, 61,4 km od Castres, sub-prefektury i 16,0 km od Lacaune , centralnego biura w kantonie Hautes Terres d'Oc , zależy od gminy od 2015 roku gmina jest również częścią w salonie Lacaune.
Najbliższe miasta to: Moulin-Mage (4,9 km ), Nages (6,1 km ), Cambon-et-Salvergues (7,5 km ), Barre (7,7 km ), Arnac-sur-Dourdou (7,8 km ), Castanet-le-Haut (9,7 km ), Peux-et-Couffouleux (9,8 km ), Fraisse-sur-Agout (9,9 km ).
Murasson ( Aveyron ) , Barre |
Peux-et-Couffouleux ( Aveyron ) |
Brudny ( Aveyron ) |
Moulin-Mag , Lacaune |
Arnac-sur-Dourdou ( Aveyron ) |
|
Nages , Fraisse-sur-Agout ( Hérault ) |
Cambon-et-Salvergues ( Hérault ) |
Castanet-le-Haut ( Herault ) |
Terytorium gminy znajduje się w górach Lacaune .
Murat jest podlewany przez następujące rzeki:
Gminne parametry klimatyczne w latach 1971-2000
|
Klimat, który charakteryzuje miasto, został zakwalifikowany w 2010 roku jako „ klimat półkontynentalny ”, zgodnie z typologią klimatów we Francji, która wówczas miała osiem głównych typów klimatów we Francji metropolitalnej . W 2020 roku miasto wychodzi z typu „zmienionego klimatu oceanicznego” w klasyfikacji ustanowionej przez Météo-France , która obecnie ma tylko pięć głównych typów klimatów we Francji metropolitalnej. Dla tego typu klimatu jest to strefa przejściowa między klimatem oceanicznym a klimatem górskim i klimatem półkontynentalnym. Różnice temperatur między zimą a latem zwiększają się wraz z odległością od morza, opady deszczu są mniejsze niż nad morzem, z wyjątkiem obrzeży płaskorzeźb.
Wśród parametrów klimatycznych, które pozwoliły na ustalenie typologii 2010 r., znalazło się sześć zmiennych dla temperatury i osiem dla opadów , których wartości odpowiadają danym miesięcznym dla normy z lat 1971-2000. Siedem głównych zmiennych charakteryzujących gminę przedstawiono w ramce obok.
Wraz ze zmianą klimatu zmienne te ewoluowały. Badanie przeprowadzone w 2014 r. przez Dyrekcję Generalną ds. Energii i Klimatu, uzupełnione badaniami regionalnymi, faktycznie przewiduje, że średnia temperatura powinna wzrosnąć, a średnie opady powinny spaść, jednak przy silnych zróżnicowaniach regionalnych. Zmiany te mogą być zapisywane na stacji meteorologicznej z Meteo France najbliższego, „Cambon-et-Salvergues,” miasto Cambon-et-Salvergues , zlecone w 1998and który wynosi 7 km na południowy do kradzieży ptaka , gdzie średnia roczna temperatura wynosi 9,4 ° C, a ilość opadów 1477,6 mm w okresie 1981-2010. Na najbliższej historycznej stacji meteorologicznej „Millau” w miejscowości Millau w departamencie Aveyron , oddanej do użytku w 1964 r. i oddalonej o 49 km , średnia roczna temperatura zmienia się o 10,7 °C w okresie 1971-2000, przy 10,9 °C dla 1981-2010, następnie w 11,3 ° C dla 1991-2020.
Murat-sur-Vèbre jest gminą wiejską, ponieważ wchodzi w skład gmin o małej lub bardzo małej gęstości w rozumieniu siatki gęstości gmin INSEE .
Ponadto gmina jest częścią obszaru atrakcji Lacaune , którego jest gminą w koronie. Obszar ten, obejmujący 11 gmin, jest podzielony na obszary poniżej 50 000 mieszkańców.
Zagospodarowanie przestrzenne gminy, odzwierciedlone w bazie danych europejskiej okupacji biofizycznej gleby Corine Land Cover (CLC), charakteryzuje się znaczeniem gruntów rolnych (52,5% w 2018 r.), co odpowiada mniej więcej tej z 1990 r. (51,9%). . Podział szczegółowy w 2018 r. przedstawia się następująco: lasy (42,8%), łąki (23,7%), grunty orne (14,9%), niejednorodne tereny rolne (13,9%), tereny z roślinnością krzewiastą i/lub zielną (3,9%), zurbanizowane obszary (0,6%), wody śródlądowe (0,2%).
IGN także udostępnia narzędzie online do porównywania zmian w czasie użytkowania gruntów w miejscowości (lub obszarów w różnych skalach). Kilka epok są dostępne jako map lub zdjęć lotniczych: na mapie Cassini ( XVIII th wieku), na mapie Staff (1820-1866) oraz w bieżącym okresie (1950 do chwili obecnej).
W tej tabeli wymieniono wioski w mieście Murat-sur-Vèbre. Miejsca oznaczone gwiazdką (*) dziś nie są już zamieszkane.
Uwaga: w mieście Nages są osady zwane również Peyroux, Condomines. Wioska Moulin-Mage stoi naprzeciw obecnego miasta Moulin-Mage, od którego dzieli ją tylko strumień Viau.
W 2017 r. łączna liczba mieszkań w gminie wynosiła 793, podczas gdy w 1999 r. 697.
Spośród tych mieszkań 45,9% stanowiły mieszkania podstawowe, 45,2% drugorzędne, a 5,6% niewynajęte. Mieszkania te w 90,4% stanowiły domy indywidualne, aw 8,9% mieszkań.
Udział głównych rezydencji należących do ich mieszkańców wynosił 80,5%.
Umowa Bourg Centre Occitanie podpisana formalnie 6 sierpnia 2020 r. z Regionem, Departamentem, Wspólnotą, PnrHL i CAUE Tarn określa projekty rozwojowe w czterech osiach: Wsparcie dla lokalnej gospodarki, Usługi dla ludności, Ramy życia , Promocja dziedzictwa kulturowego. Projekty te wspierane są przez Państwo w ramach otrzymanego w grudniu 2020 roku znaku Miasteczka Jutra.
Wspieraj lokalną gospodarkęWioska Murat znajduje się w departamencie D 622, który łączy Dolną Langwedocję z Albi i Castres. To jest 2 godziny z Tuluzy i Montpellier, 1 godzina z Castres i 1h30 z Albi. We wsi znajduje się końcowa linia autobusowa LiO 708 (Albi Alban Lacaune) i 763 (Castres Brassac Lacaune).
Murat jest jednym z etapów Camino de Santiago , najwyższego punktu Voie Tolosane, który z Arles prowadził pielgrzymów do Composteli. Podróżowali nim Rzymianie, pielgrzymi wyjeżdżający do Rzymu. Dziś oznaczony jako GR 653, jest przecinany przez ponad tysiąc spacerowiczów rocznie, ze szczytami w latach jacquaires. Z Saint-Gervais-sur-Mare do Murat-sur-Vèbre: 24 km. Z Muratu do La Salvetat-sur-Agout: 20,9 km
„Murat”: od słowa ściana z łacińskim przyrostkiem -atum , co oznacza „zamknięte ściany”.
Miasto przyjęło nazwę jednej z czterech parafii (Murat, Boissezon de Masviel, Canac, La Bessière), które tworzyły wspólnotę Ancien Régime, Boissezon de Masviel. Murat stał się Murat-sur-Vèbre dekretem z17 lipca 1891 r.
Obecność człowieka w Lacaune i Górna Agout plateau potwierdzone z końca neolitem (druga połowa IV th Millennium) i przez III th millennium BC odkryciem wielu zwłok, głównie w górach północ Murata-sur-Vèbre . Pozostałości (odłamki ceramiki, narzędzia litowe, wyroby debetowe) tworzyły mniej lub bardziej skoncentrowane obszary rozprzestrzeniania się, które mogły być związane z siedliskiem lub działalnością rzemieślniczą. Jednak żadne badania nie doprowadziły do potwierdzenia trwałego charakteru tego zawodu. Obecność kilku dolmenów (dla gminy, Castel Sec i Lagarde) przemawia jednak za zajęciem tych terenów przez autentyczne społeczności wiejskie. Christian Servelle proponuje hipotezę o przybyciu populacji prehistorycznych w późnym neolicie lub w pierwszej fazie późnego neolitu. To właśnie te populacje ukształtowały tak zwane posągi z grupy Rouergat - menhiry znalezione na dzisiejszym obszarze geograficznym składającym się z Bas-Aveyron, na północ od Hérault i na wschód od Tarn. Wiemy, że to właśnie Abbé Hermet zaproponował pierwszy komunikat naukowy na ten temat i ukuł termin „ statua-menhir ” w swoim artykule Statues-menhirs de l'Aveyron et du Tarn, opublikowanym w 1898 roku w Biuletynie Archeologicznym. Ojciec Hermet rzeczywiście kontynuował inwentaryzację w sąsiednim Tarn, w tym w mieście Murat-sur-Vèbre. Zidentyfikował Arribatów, teraz zaginionych i którego zrobił fotografię na talerzu. To ksiądz Gautrand, ówczesny ksiądz w La Bessière, jednej z parafii miasta, stwierdził, że jest bardzo podobny do „prehistorycznych rzeźb” znalezionych niedawno w Saint-Sernin . Potem przyjdzie czas na La Bessière prezentowany w muzeum Fenaille jako „ Nieznany z La Bessière ” i Plos 1 ( muzeum Toulouse-Lautrec ).
Jeszcze inne odkryto w latach 60. XX wieku podczas głębszej orki, dopuszczonej przez przybycie traktora. Należy wymienić te najbardziej charakterystyczne: pomnik-menhir Camp Grand z 1981 roku przedstawiony w wiosce Paillemalbiau, posąg Malvielle w Moulin du Louat oraz posąg Candoubre odkryty w 2004 roku. Podjęto prace wykopaliskowe w dolmenach, część materiały są dołączane do zbiorów miejskich, a dla Castel Sec do muzeum Toulouse-Lautrec. Te spektakularne odkrycia stworzyły prawdziwe szaleństwo, które wykroczyło daleko poza krąg uczonych. Biuro Turystyczne Murat-sur-Vèbre w latach 60. było źródłem pierwszych prezentacji dla szerokiej publiczności, pokazów cięcia kamienia, konferencji ...
Biorąc pod uwagę archeologiczne znaczenie tych zabytków, DRAC Occitanie uruchomił duży program podnoszenia świadomości na temat ich ochrony, z którym dołączyła gmina. Po ogólnej inwentaryzacji zaproponowano w 2019 r. wymienienie najbardziej godnych uwagi zabytków: 15 SM w Hérault, 31 SM w Aveyron i 32 w Tarn, w tym 9 dodatkowych w mieście. Miasto podjęło również inicjatywę w ramach rozwoju swojego Centrum Interpretacji i biorąc pod uwagę najnowsze badania, sieciowanie miejsc poświęconych megalitom. Te ostatnie publikacje rzeczywiście podkreślają konsekwencje tego prehistorycznego okresu, w porządku społecznym i kulturowym, okres znany jako „ neolitycznej rewolucji”, w którym „zbieracko-hunter” człowiek staje się siedzący tryb życia..
Victor Rascol w swoim badaniu opublikowanym pod koniec XIX th century przywołuje zastrzega obecność Caesar Roquecezieres w Aveyron zamknięciu i jego przejście w pobliskim mieście Lacaune. Można by znaleźć rzymskie monety i gallo-rzymskie grobowce.
To badanie Josepha Sahuca z 1911 r. potwierdzi istnienie starożytnej drogi prowadzącej do „Plo de Bru” w Espinouse, oppidum galijskiego, i określi trasę. Wjechała do miasta niedaleko Senaussów i opuściła je przy Czerwonym Krzyżu (La Bessière) w kierunku Barre. Znajdują się tu grobowce lauzów (La Bessière), koleiny (Pas de L'Aze), a także kilka dolmenów. Ta drugorzędna trasa, chociaż nie pojawia się na żadnym szlaku z starożytności czy średniowiecza, prawdopodobnie połączyła ludy graniczące z Morzem Śródziemnym z populacjami południowej Galii. Jeśli Sahuc daje pewność drogi galijsko-rzymskiej, to „przenikliwe Béziers Cahors” okazuje się starsze, najprawdopodobniej pochodzące z okresu neolitu lub przynajmniej z okresu galijskiego. Inne oppidum w pobliżu trasy (w kierunku Brusque na Col du Crouzet) mogłoby wskazywać inne kierunki niż Albi.
Badania prowadzone przez lokalnych uczonych (Paul Rouanet, Jean Record, Amen) nad posągami-menhirami w latach 60. XX w. przy okazji doprowadziły do odkrycia dużej liczby szczątków rzymskich i galloromańskich. Większość materiału archeologicznego została przekazana do miejskiej kolekcji archeologicznej, a część jest prezentowana w jednej z sal Centrum Interpretacji Megalitów.
Najbardziej znanym dokumentem w mieście jest akt ujarzmienia kilku lasów w gminie Boissezon de Matviel (gmina, która stanie się miastem podczas Rewolucji), w przeddzień święta Magdaleny de l roku 1345 w okresie czasy Filipa VI Valois . Pozostaje jedna rue Philippe VI de Valois w starym Muracie i lokalne święto Madeleine, które nastąpiło po jarmarku 22 lipca.
Wspólnota Boissezon i Murat składa się z czterech parafii: Saint-Étienne de Murat, Saint-Pierre de Canac, Saint-Pierre-et-Saint-Paul de la Bessière i Notre-Dame de Boissezon. Imiona św. Szczepana i imię apostołów zdają się świadczyć o ich powstaniu od wczesnych dni chrystianizacji co najmniej trzech z nich i ciągłości osadnictwa w późnym średniowieczu. Kościoły pojawiają się w archiwach w końcu XI -tego wieku.
Z cytatem w 966 , panowanie Boissezon de Matviel znajduje się w początkach feudalizmu w wicehrabstwie Albi w posiadaniu Trencavelów. Pod koniec krucjaty albigensów znalazła się w lenno Castres, na które składały się ziemie wicehrabiego, które należały do Trencavelów i które król podarował jako lenno Filipowi de Montfort w 1229 roku . Starostwo Castres zależy od senechaussee Carcassonne i Béziers i zostanie wzniesione w hrabstwo w 1356 roku.
Organizacja społeczność jest dobrze znane z XIV -tego wieku. To de l'Estendart są panami „dla obu części” z „fortu Boissezo” (patrz Château de Boissezon ) reprezentowanych przez bayle i dzielą się dochodami z lordem „po części”. W ESTENDART które pojawiają się pod koniec XIII th century uda ród Peyrusse od samego początku XV -go wieku. W przypadku drugiego lorda są oni lordami Caylus baronami Caylus i Olargues oraz Lévis-Caylus pod koniec średniowiecza, często także lordem Nages. Podział praw jest ustalany na podstawie umów regularnie zawieranych pod egidą arbitrów i rejestrowanych przez notariusza. Tak więc ta z 1329 r. z arbitrażem przeorów Canac i Barre potwierdza, że wszystkie tantiemy senioralne z Boissezon powrócą do Estandart, a te z innych parafii będą dzielone zgodnie z rodzajem praw lub „masażem”. Zauważamy, że współwładca „na część”, Déodat de Caylus, otrzymuje większość praw do parafii Murat i posiada tam dom. Zamek Murat, cytowany w 966 r., którego pozostałości zachowały się jeszcze pod koniec XVIII wieku, wydaje się już nie odgrywać roli politycznej.
Jest prawdopodobne, że gmina posiada konsulat podobny do sąsiedniego miasta Lacaune i którego zapisy zachowały się w Zielonej Księdze. Jeden z nich w 1321 zwolnił mieszkańców Lacaune z opłat za przejazd przez Vèbre w Murat. Archiwa będzie bardziej dokładny od XVII -tego wieku. Konsulat składa się wówczas co roku z trzech „nowoczesnych” konsulów, pierwszego i trzeciego wyznaczonego przez lorda „w obu częściach”, a drugiego przez drugiego lorda z listy zaproponowanej przez „starych” konsulów. Ponoszą odpowiedzialność za pobranie królewskiej wielkości, z czego będą walczyć o 50 funtów turniejowych w 1404 roku.
Pod koniec średniowiecza podziękowania dla Jeana de Peyrusse, lorda „dwóch części” pochodziły od 73 dzierżawców całej ziemi Boissezon i Murat, połowa z tych, którzy rozpoznali jego poprzedników przed stuletnią wojną, a zwłaszcza po niedoborach żywności i zarazie z 1348 r. potwierdzono w Lacaune. Lokatorami są wielopokoleniowe rodziny często żyjące we wspólnych ogniskach i garnkach w reżimie „fréche”, z których niektóre przed notariuszem wyjaśniają warunki: wspólnota dóbr, wspólne życie domowe, ten sam chleb, to samo wino, wspólne zyski i straty. Kontrakt, który możemy znaleźć w całym XVI -tego wieku i E. Le Roy Ladurie wskazuje, że jest to specyficzne dla Cevennes i górach Langwedocji Haut.
Castres County jest spełniony w koronie w 1519. Wiemy dobrze w tych pierwszych dniach w XVI -tego wieku stan lenna. Gmina Boissezon de Masviel zapewnia najwyższy dochód w powiecie. Są to zasadniczo tantiemy należne od działalności rolniczej jej mieszkańców, od wielu młynów, w tym z Narulle (którego wyposażenie bez wątpienia zostało później odrestaurowane), kilku pieców, ale także małych gospodarstw eksploatowanych bezpośrednio, takich jak z Cambiés. Od stad pochodzących z Dolnej Langwedocji pobierane są opłaty drogowe, a zwłaszcza opłaty za trawę. Młyny służą do pozyskiwania mąki i udziału w rzemiośle przędzalniczym. W dolinie Dourdou niedaleko Ga, wiosce niedaleko Canac, pojawia się huta żelaza.
Idee reformacji wkrótce dotarły do Castres i miasteczek na Górze. Zreformowany kościół został założony w Castres około 1550 roku, a Boissezon de Masviel został wzniesiony w maju 1570 roku przez lorda Antoine de Peyrusse. Niewątpliwie wychowany w religii protestanckiej brał udział w pierwszych wojowniczych epizodach. Kościół „Boissezon, Murat, Canac, Arnac i dolny moline” to mały wiejski kościół, sto rodzin, z pastorem, szkołą i radą starszych wymuszającą rygorystyczną moralność. Skupia szlachecką rodzinę z jej bliskimi, kupcami, majstrami i kilkoma oraczami.
Władcy Boissezon będą angażować się w walkę religijną dwóch kolejnych pokoleń, aż do ostatniego buntu w Langwedocji w ramach tak zwanych wojen Rohanu . Z kronikarzy tego czasu znamy wojownicze „wyczyny” Peyrusse i ich następców Génibrouse (patrz Château de Boissezon i Château de Canac ), nieco mniej trudności dla jego mieszkańców. Późniejsze procesy domagały się odszkodowania za użytkowanie kościoła Boissezon jako stajni przez Génibrouse oraz za zwolnienie Muratu i jego prezbiterium w 1621 r. przez mieszkańców Lacaune.
Jeśli w sąsiednim mieście Lacaune kościół protestancki będzie trwał nawet na pustyni, jego świątynia została zburzona w 1685 roku, to świątynia Boissezon znika w obliczu polityki Ludwika XIV. Zauważa się abjuracje notabli przed notariuszem, aw 1688 roku w Boissezon zostanie otwarta szkoła upoważniona przez stany Langwedocji z mistrzem szkoły, „tonsurowym urzędnikiem” zatwierdzonym przez biskupstwo.
Ostatni protestancki Génibrouse , Nicolas, zmarł w 1647 r., a jego następca, Jacques, został pochowany w kościele Saint-Amans „w Wielki Czwartek 24 marca” 1701 r. Majątek Génibrouse osłabł i duża część ich dochodów przeznaczona jest dla ich wierzycieli . Jeden z nich, potężny Tomasz de Thésan, wicehrabia Poujol, porucznik króla w Guyenne, baron części Boissezon i pan Nages przejmuje całe panowanie z okazji małżeństwa swojej córki z starszy Génibrouse w 1687 r. Młodszy Bernard uzyska w sądzie przywrócenie wszystkich praw w 1699 r. po przedwczesnej śmierci brata. Wkrótce sprzeda swoje historyczne panowanie w Saint-Amans, a kolejnym pokoleniom jego następcy będą tylko tymczasowo przyjeżdżać do ich Château de Boissezon, rezydujących w zamkach odziedziczonych po ich żonach.
1790: gmina Murat, stolica kantonu
Rok X : gmina Murat, stolica kantonu (w tym gminy Cabannes-et-Barre i Murat), dystrykt Castres
Parafia Notre-Dame de Boissezon, zniesiona w X roku , została przywrócona w dniu3 grudnia 1826 r..
1876: prośba niektórych mieszkańców Bessière o utworzenie parafii Bessière jako odrębnej gminy.
Gmina Murat-sur-Vèbre jest członkiem wspólnoty gmin Monts de Lacaune i Montagne du Haut Langwedocja , publicznej instytucji współpracy międzygminnej (EPCI) z własnym opodatkowaniem utworzonym na1 st styczeń 2017z siedzibą w Lacaune . Ten ostatni jest również członkiem innych grup międzygminnych. Administracyjnie należy do okręgu Castres , powiatu administracyjnego stanu Tarn i regionu Occitanie . Na poziomie wyborczym zależy to od kantonu Hautes Terres d'Oc przy wyborze doradców departamentalnych , ponieważ redystrybucja kantonalna z 2014 r. weszła w życie w 2015 r., oraz od pierwszego okręgu Tarn w wyborach parlamentarnych , od ostatniego 1. 2010 podział wyborczy .
Rada gminy Murat-sur-Vèbre, miasta liczącego mniej niż 1000 mieszkańców, jest wybierana w dwóch turach plurinominalną większością głosów z pojedynczymi lub grupowymi kandydatami i możliwością mieszania się . Biorąc pod uwagę ludność gminną, liczba mandatów do obsadzenia w wyborach samorządowych wynosi 15. Spośród szesnastu kandydujących, piętnastu wybieranych jest w pierwszej turze,15 marca 2020 r., odpowiadające wszystkim miejscom do obsadzenia, przy współczynniku udziału 48,05%. Oficjalnie zaoferowano wyborcom dwie listy: „Murat nas łączy” 15 kandydatów (wszyscy wybrani) oraz listę ogólnokrajową z jednym kandydatem.
Daniel Vidal, ustępujący burmistrz, został ponownie wybrany na nową kadencję w dniu 23 maja 2020.
W gminach liczących mniej niż 1000 mieszkańców radnych gminnych powołuje się spośród wybieranych radnych gminnych w kolejności tabeli (burmistrz, zastępcy, następnie radni gminni) oraz w granicach przyznanych gminie mandatów w radzie gminy. W ramach wspólnoty gmin Monts de Lacaune i Montagne du Haut Langwedocja gminie przydziela się trzy miejsca .
Lista burmistrzówOkres | Tożsamość | Etykieta | Jakość | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1971 | 1977 | Honore Bézio | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1977 | 1988 | Pierre Azaïs | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1988 | 1989 | Christiane Roque | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1989 | 2001 | Gerard Razimbaud | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Marzec 2001 | marzec 2014 | Claude Gayraud | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
marzec 2014 | W toku (stan na 30.11.2020) |
Daniel Vidal | DVC | Doradca wydziałowy od czerwca 2021 r. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Kontynuacja listy burmistrzów
|
Od 19 marca 2021 r. Murat-sur-Vèbre nie jest bliźniakiem żadnej gminy.
Zarządzanie publiczną siecią wody pitnej jest prowadzone bezpośrednio przez gminę pod kontrolą Regionalnej Agencji Zdrowia. Wymagania jakościowe dystrybuowanej wody oraz potrzeba zapewnienia ciągłości dostaw doprowadziły do tego, że gmina zainicjowała plan uzdrowienia swoją sieć od 2015 roku. Ze względu na położenie geograficzne miejska sieć publiczna składa się z 6 oddzielnych jednostek dystrybucyjnych obsługujących 700 abonentów. 11 zlewni zostało zredukowanych do 6, aby zapewnić lepszą ochronę. Pięć jednostek przetwórczych zostało przebudowanych i zautomatyzowanych. Wreszcie od 2019 r. wprowadzono scentralizowany system monitorowania zarządzania aktywami zasobów wodnych.
Od 2018 roku zbiórką odpadów zajmuje się wyspecjalizowana służba gminy. Jest nią publiczny zakład odzysku odpadów z gospodarstw domowych i podobnych, Trifyl, który zarządza punktami odbioru odpadów.
Miasto znajduje się w akademii Tuluzy .
Prowadzi szkołę podstawową ( przedszkole i szkołę podstawową ) zrzeszającą 75 uczniów w latach 2020-2021.
Te usługi pocztowe są dostępne w Agence Postale Communale usytuowany przy 10 rue des Fêtes, w siedzibie Urzędu turystyczny (czynna od poniedziałku do soboty od 9:15 do 12:15).
Oddział Międzygminnego Centrum Zdrowia Monts de Lacaune;
Gabinet pielęgniarski - Podiatra;
Apteka;
Dom starców;
Dom asystentek matek.
Mieszkańcy nazywani są Muratais ( Murataises ), a po prowansalsku los Muratòls ( las Muratòlas ).
Ewolucja liczby mieszkańców jest znana ze spisów ludności przeprowadzanych w gminie od 1793 r. Od 2006 r. legalne populacje gmin są publikowane corocznie przez Insee . Spis jest obecnie oparty na corocznym zbieraniu informacji, sukcesywnie dotyczących wszystkich terytoriów gminy przez okres pięciu lat. W przypadku gmin liczących mniej niż 10 000 mieszkańców co pięć lat przeprowadza się badanie spisowe obejmujące całą populację, przy czym legalne populacje w latach pośrednich szacuje się przez interpolację lub ekstrapolację. W przypadku gminy, pierwszy kompleksowy spis ludności objęty nowym systemem został przeprowadzony w 2008 r. W 2018 r. gmina liczyła 859 mieszkańców, co stanowi wzrost o 4,12% w porównaniu z 2013 r. ( Tarn : +1,75%, Francja z wyłączeniem Majotty : + 2,36% ).
(Źródła: Ldh / EHESS / Cassini do 1999 r., następnie Insee od 2006 r.) Histogram rozwoju demograficznego |
Wielkie święto wsi o nazwie „de la Madeleine” odbywa się w niedzielę lipca najbliższą uroczystości św. Madeleine (patrz historia w średniowieczu). Proponuje go komitet festiwalowy tradycyjnie złożony z lokalnej młodzieży. Słynny pokaz sztucznych ogni jest wystrzeliwany w sobotni wieczór z Castelas, który dominuje nad wioską.
Najważniejsze wydarzenie odbywa się w sierpniu na święto omłotu w starym stylu na miejscu poświęconym wjazdowi do wioski. Powstała w 1985 roku i przez cały dzień oferuje pokazy pracy rolniczej na starym sprzęcie. 70 traktorów muzeum jest wystawionych na zewnątrz i sprawnych. Wieczorny posiłek, byk na rożnie, gromadzi tysiąc uczestników. Stowarzyszenie proponuje zimą „mączkę z kości”, która tradycyjnie zamykała dzień masel , dzień poświęcony wieprzowinie hodowanej we wszystkich chłopskich rodzinach.
Wydarzenia kulturalne (teatr, kino, wystawy, koncerty) oferuje przez cały rok Dom Młodzieży i Kultury, często związany ze stowarzyszeniem starszych (Les Ainés du Castelas) i tym, który jest następcą Syndicat d'Initiative (Animacja). Komisja). Te ostatnie organizuje letnie rynki nocne, często zadawane produktów regionalnych w pierwszą niedzielę sierpnia, a sprzedaży garażu i każdy 1 st maja dniu wędrówki, wycieczki du Muguet. Stowarzyszenie „Les Pommés de Murat” organizuje w październiku dzień wokół jabłka z możliwością wyciskania owoców dla osób indywidualnych.
Korespondenci stowarzyszeń zajmujących się głównymi sprawami ogólnokrajowymi (AFM-Télèthon, Liga przeciwko Rakowi, Różowy Październik) oferują lokalne wydarzenia (koncerty, świąteczne spotkania, wyzwania) podczas dni narodowych.
- Stadion piłkarski;
- Espace du Petit Train: Hala Omnisports - Strefa sportowa Ludo ze skate parkiem, boisko multisportowe (piłka nożna, koszykówka, piłka ręczna), sprzęt fitness, piramida linowa, plac zabaw dla dzieci, strefa biesiadna;
- Salle des Fêtes: spotkania teatralne, kinowe, kulturalne i świąteczne;
- Camping des Adrets: 11 miejsc kempingowych, dwa domki;
- Szlaki turystyczne: Chemin de Saint-Jacques, Plo de Canac, Les Tourelles, Le Col des Saints...
- Stowarzyszenia przedstawicielskie: Amicale des Sapeurs Pompiers Murat-sur-Vèbre - Veterans Murat-sur-Vèbre / Lacaune - Association Montagne et Entreprise (handlowcy i rzemieślnicy) - Rodzice uczniów Murat-sur-Vèbre;
- Dziedzictwo / Środowisko / Przyroda: Rieumontagné Heritage Research Centre - Boissezon Nature et Passion - Komitet ds. Staroświeckich Tradycji i Młócenia - Bractwo Maseliers des Monts de Lacaune - Ochrona dziedzictwa Canac - Les Pommés de Murat;
- Sport i rekreacja: Stowarzyszenie zatwierdzone do wędkowania i ochrony środowiska wodnego Murat-sur-Vèbres, Nages, Moulin-Mage i Barre - Diane Murataise - Murat Haut-Languedoc (piłka nożna) - Gymn-Ligne-Vitalité - Los Passéjaïres - Związek Łowców i Właścicieli Murat-sur-Vèbre;
- Kultura i rozrywka: Komitet Animacji Murat-sur-Vèbre - Komitet Festiwalowy - Les Ainés du Castelas - CinéEcran 81 - Dom Młodzieży i Kultury - Les Gais Rêveurs;
- Pomoc osobista: Stowarzyszenie Pomocy Domowej na Obszarach Wiejskich.
Terytorium gminy zależy od „ katolickiej parafii Dobrego Pasterza” w archidiecezji Albi, Castres i Lavaur . Parafia ta ma swoje centrum parafialne w Lacaune ; ma cztery miejsca kultu w mieście: kościół Notre-Dame de Boissezon w Matviel, kościół Saint-Étienne, kościół Saint-Pierre-Saint-Paul w La Bessière i kościół Saint-Pierre w Canac.
W 2017 r. ludność w wieku od 15 do 64 lat liczyła 453 osoby, w tym 352 aktywne, w tym 308 pracujące i 44 bezrobotne, przy stopie bezrobocia 5,2%.
W strefie zatrudnienia było 198 miejsc pracy, wobec 300 w 2007 roku. Liczba aktywnych pracowników przebywających w strefie wynosi 315, wskaźnik koncentracji zatrudnienia wynosi 63,0%, co oznacza, że strefa zatrudnienia oferuje tylko dwa miejsca pracy na trzech pracujących mieszkańców .
Miasto jest jedynym miastem w Tarn, które zostało objęte chronioną nazwą pochodzenia dla koziego sera Pélardon .
CIM jest miejscem stałej ekspozycji poświęconej „Cywilizacji Posągów-Menhirów” z częścią miejskiej kolekcji archeologicznej, głównie Henri-Marcela Amena, Jeana Recorda oraz wypożyczeń od różnych kolekcjonerów, w tym od Christiana Servelle'a. Została zainaugurowana w czerwcu 2007 w obecności prefekta Tarn. Jest to pierwsza wystawa prezentowana w pomieszczeniach Biura Turystycznego przez Jean Record i jest zainstalowana w odrestaurowanym budynku (dawny tartak) w sercu miasta Murat. Zajmuje całe piętro, na parterze Biuro Turystyczne i Międzygminna Agencja Pocztowa. W sali wystaw czasowych odbywają się prezentacje lokalnych artystów, a latem wystawa sztuki współczesnej oferowana przez Les Abattoirs, Musée-Frac Occitanie w Tuluzie we współpracy z placówką.
W pierwszej sali, po prezentacji geograficznej Monts de Lacaune, odwiedzający odkrywa mężczyzn i kobiety z pierwszych społeczności neolitycznych wsi dzięki litym narzędziom, broni, kamieniom młyńskim i ozdobom odkrytym w kurortach na świeżym powietrzu lub w dolmenach. Wypolerowane osie są szczególnie obecne i pozwalają określić sieci wymiany w skali południowej Francji tych populacji. Neolityczna ludzka czaszka znaleziona w grobowcu w Monts de Lacaune jest wystawiona na początku trasy. Słynna Jaskinia Wróżek w Boissezon została również zidentyfikowana jako siedlisko z tego okresu prehistorycznego.
Druga sala poświęcona jest zabytkom z tego okresu prehistorycznego. Menhir i posąg Col des Saints pozwalają dostrzec podobieństwa i różnice między dwiema kategoriami megalitów. Cztery kopie z warsztatu kamieniarza ilustrują trzy rodzaje posągów-menhirów obecnych na tym terenie: męski, żeński i przemieniony. Osiem autentycznych posągów, które właściciele uprzejmie udostępnili centrum, jest następnie prezentowanych z odpowiednim oświetleniem. Są w ten sposób chronione przed silną degradacją, jaką można zaobserwować na tych umieszczonych na zewnątrz od czasu ich odkrycia w latach 60. Oferowane na tablicach badania graficzne pozwalają na identyfikację motywów anatomicznych i atrybutów przedstawionych na pomniku.
Muzeum prezentuje kolekcję ponad 80 maszyn rolniczych z lat 1900-1960, w tym 70 traktorów, unikatową w Europie młocarnię z młocarnią, silniki parowe z lat 1907 i 1914, kosiarki silnikowe do pochyłej ziemi w małych gospodarstwach minionych lat. ... Traktory i młocarnie ruszają podczas odbywającego się w sierpniu na terenie muzeum Festiwalu Młócenia. W przypadku ciągników możemy zobaczyć serie marki Lanz i SFV,
Witryna oferuje mały ogród botaniczny z ponad 150 roślinami lokalnej flory.
Kolekcja utworzona od 1986 roku należy do stowarzyszenia „Komitet Tradycji i Młócenia à l'Ancienne”, zarządzającego stroną.
Kościół Saint-Etienne w Murat-sur-VèbreZbudowany na skraju łąk, gdzie spotykają się Vèbre i Graissentous, kościół Saint- Étienne znajduje się z dala od wioski Murat. Kościół z jego własności, łąki, młyn i rybackich prawa zostały przekazane przez hrabiego Minerve w 1098 do opactwa Cassan . Prawa należne kapitule i dzielone z biskupem Castres spowodują kilka procesów sądowych. Pozostaje patronat Cassan, drzwiczki tabernakulum brązu dnia XII th wieku i zarejestrowany jako zabytek.
Absyda z sklepiony ślepą kopułą i gzymsu i sklepiony kolebką chór pozostają Oratorium XII th wieku. Nawę powiększono około 1750 r., kaplicę Notre-Dame dobudowano nieco przed rewolucją, południową w 1832 r., a dzwonnicę przebudowano w 1880 r. Podwyższenie murów w 1922 r. wraz z naprawą dachu przykrywającego nawę i kaplice zamaskowały zmiany dokonywane na przestrzeni wieków. Praca 2019 pomógł znaleźć dzwonnicę z XIX -tego wieku, jego zegar słoneczny. Mieszczą się w nim dwa dzwony. „Joséphine-Thérèse”, która nosi wzmiankę o jej ojcu chrzestnym i matce chrzestnej, pochodzi z 1886 roku (założyciel Vinel, 700 kg ), druga skromniejsza ważąca 340 kg (założyciel Antoine Debru), ale znacznie starsza pochodzi z 1693 roku.
Kościół Saint-Etienne był świadkiem wielu wydarzeń historycznych w kraju: ekspansji związanych ze wzrostem liczby ludności, krzyża misyjnego wzniesionego podczas rekonkwisty katolickiego po rewolucji, plądrowania go przez hugenotów podczas konfliktów religijnych (ostatni zdarzyło się w 1621 r.) ...
Kościół Saint-Pierre-et-Saint-Paul de La BessièreObecny kościół Saint- Pierre -et-Saint- Paul został przebudowany na pierwotny kościół z 1840 r., a jego cmentarz przesunięto, aby umożliwić przejście ścieżki jak najbliżej. Kilka lat później dobudowano dwie kaplice i nową wieżę o wysokości 35 metrów. Parafia rozrosła się wówczas wraz z przyłączeniem przysiółka Plos (stu mieszkańców) iw 1874 r. liczyła 500 mieszkańców rozsianych w piętnastu wioskach. Na miejscu kościoła znajdują się 3 domy i prezbiterium.
W 1862 roku zakupiono „duży” dzwon z wzmianką o jego ojcu chrzestnym i matce chrzestnej, a mały został przetopiony u tego samego założyciela Louisona.
Parafia wzmiankowana jest w roku 1098 w darowiźnie Régimont de Minerve. Należy do biskupstwa Albi, które od 1207 r. przekaże korzyści opactwu Valmagne. Darowizna ta, na pewien czas porzucona, zostanie ponownie domagana się w 1704 r. przeciwko biskupowi, a następnie Castres, a następnie uzyska długi proces.
Ucierpiała również grabież w 1703 r., kiedy kamisardzi próbujący zjednoczyć się w ich sprawie, „nowi nawróceni” spalili niektóre kościoły w sąsiednim Camarés i La Bessière podczas swojej podróży z Camarés do Castres.
Kościół Notre-Dame de Boissezon w MasvielKościół znajduje się w sercu wioski Boissezon-de-Masviel z cmentarzem i zachował swoją masywną pierwotną konstrukcję. W dzwonnicy znajduje się tylko jeden dzwon o wadze około 130 kg, przetopiony w 1789 r. i od 1943 r. zaliczony do zabytków. Nazywany „Sauveterre”, miał moc zatrzymywania deszczu i nie omieszkaliśmy go uruchomić. . Prawdą jest, że Rieu Pourquié, które przecina wioskę, jest często suche, ale może bardzo dobrze przelać swoje koryto, zanim zostanie dziś zawarte.
To ksiądz Jacques Razimbaud (1796 - 1876, ksiądz w Boissezon od 1822 do 1865) z parafii La Bessière poprowadzi prace remontowe i podwyższenie dzwonnicy z kamieniami " starej wieży pancernej" . Rodzina Razimbaud jest charakterystyczna dla miejscowych rodzin katolickich głęboko naznaczonych Rewolucją i których potomkowie będą aktywnie uczestniczyć w odbudowie kościołów. Jego ojciec został ożeniony na „ polu genetu ” przez „opornego” księdza, jego dziadka, który najpierw został uwięziony jako antyrewolucyjny będzie musiał pomieścić żołnierzy.
Kościół Saint- Pierre de CanacJest to ostatni kościół w mieście, który został przebudowany z powodu „wielkiego niedosytu dla liczącej 400 dusz ludności ”. Został zbudowany, jego transept prawdopodobnie zajmuje prymitywny kościół, na wąskim półwyspie utworzonym przez Dourdou i jego dopływ, pod przewodnictwem księdza Ricardou mianowanego w 1864 roku. Zostanie poświęcony 17 lipca 1871 roku i będzie konieczne jeszcze kilka lat na ukończenie wieży. Jego budowa wymagała zaangażowania parafian, licznych wypraw w Marsylii, Paryżu, Brukseli, a nawet audiencji u cesarzowej Eugenii. Jego 280 kg dzwon nosi imiona księdza, następcy proboszcza budowlanego, jego ojca chrzestnego i matki chrzestnej. Jest datowany na 1872 rok.
ciasnota półwyspu, a zwłaszcza dostępu do niego, doprowadziła w 1673 r. do sporu między proboszczem a jego parafianami, proboszczem domagającym się przynależności do kościoła plebanii oraz parafianami powołującymi się na trudności z transportem tam materiałów.
Kościół znajduje się w centrum życia społecznego społeczności wiejskiej. Odbywają się tam piękne ceremonie, zwłaszcza podczas obsadzania w posiadanie nowego przeora lub „intronizacji” nowego wikariusza, a przed jego drzwiami wywieszane są królewskie edykty. Spotykamy się tam dla wielkiego interesu, takiego jak 8 lipca 1689, aby poprosić o ustanowienie nauczyciela, regenta za 50 funtów, który miałby być dzielony z sąsiednią parafią La Bessière, a nie kawalera za 150 funtów, jak w Boissezon.
Posąg-menhir Paillemalbiau.
Posąg-menhir Moulin de Louat.
Żadne znane źródło nie podaje herbu miasta Murat-sur-Vèbre. Wspomniany herb Boissezon de Masviel to herb panów Génibrouse (patrz Katalog dżentelmenów prowincji Langwedocja).
Do ramion z Murat-sur-Vèbre są zdobi następująco: Argent z trzech Pals czerwony , do szefa tego samego, który jest od Labessiere oskarżony o dwa złote gwiazdy z pięciu oddziałów, a w sercu to rozety piasku z dwoma złota punkty ułożone w jodełkę, która pochodzi z Boissezon de Matviel .
|
---|
Logo gminy Murat-sur-Vèbre zostało uchwalone przez radę gminy w 2017 r. i jest używane od stycznia 2018 r. Zastąpiło ono herb zaproponowany w latach 50. przez pierwsze związki inicjatywne.
Poprzez to logo miasto chce przypomnieć zarówno, że znajduje się na obszarze górskim, z silną działalnością rolniczą, że jest oznaczone jako Zielona Stacja, że przecina je szlak Tolosane (chemin de Saint-Jacques de Compostelle) oraz że na jego terytorium odkryto szereg posągów-menhirów.