Altorf | |||||
Kościół opactwa Saint-Cyriaque. | |||||
Herb |
|||||
Administracja | |||||
---|---|---|---|---|---|
Kraj | Francja | ||||
Region | Wielki Wschód | ||||
Społeczność terytorialna | Europejska zbiorowość Alzacji | ||||
Okręg wyborczy departamentów | Bas-Rhin | ||||
Miasto | Molsheim | ||||
Międzyspołeczność | Wspólnota gmin regionu Molsheim-Mutzig | ||||
Mandat burmistrza |
Bruno eyder 2020 -2.026 |
||||
Kod pocztowy | 67120 | ||||
Kod wspólny | 67008 | ||||
Demografia | |||||
Miły | Altorfois | ||||
Ludność miejska |
1328 mieszk. (2018 ) | ||||
Gęstość | 130 mieszk./km 2 | ||||
Geografia | |||||
Informacje kontaktowe | 48 ° 31 ′ 23 ″ na północ, 7 ° 31 ′ 45 ″ na wschód | ||||
Wysokość | Min. 162 m Maks. 186 m |
||||
Powierzchnia | 10,19 km 2 | ||||
Rodzaj | Społeczność miejska | ||||
Obszar atrakcji |
Strasburg (część francuska) (gmina korony) |
||||
Wybory | |||||
Oddziałowy | Kanton Molsheim | ||||
Ustawodawczy | Szósty okręg wyborczy | ||||
Lokalizacja | |||||
Geolokalizacja na mapie: Grand Est
| |||||
Altorf ( Àldorf w Alzacji ) to francuski gmina znajduje się w dziale z Bas-Rhin , w historycznym i kulturalnym regionu Alzacji, nowo nazywa Grand Est .
Jadąc pod kantonu i dzielnicy w Molsheim , Altorf znajduje się około dwudziestu kilometrów na zachód od Strasburga . Altorf, nawadniany przez Mittelbach i Mulhbach (dopływy odnogi rzeki Bruche Altorf ), znajduje się przy wejściu do doliny Bruche .
Dorlisheim | Duttlenheim | Duttlenheim |
Dorlisheim | Griesheim-près-Molsheim | |
Bischoffsheim | Griesheim-près-Molsheim | Griesheim-près-Molsheim |
Altorf jest gminą miejską, ponieważ jest częścią gmin o dużym lub średnim zagęszczeniu w rozumieniu miejskiej siatki gęstości INSEE .
Ponadto gmina jest częścią obszaru atrakcyjnego Strasburga (część francuska) , którego jest gminą w koronie. Obszar ten, obejmujący 268 gmin, jest podzielony na obszary liczące co najmniej 700 000 mieszkańców (z wyłączeniem Paryża).
Nawet jeśli powszechnie rozwiniętym pochodzeniem nazwy Altorf jest forma Alt-dorf (stara wieś ), której stary pismo jest nadal widoczne przed II wojną światową , pisownia Altorf lub Altorfium / Atorfium (spokrewniona z Altum Coenobium ) bardziej prawdopodobnie przemawia za łaciną root altum .
Altorf znajduje się przy starej via romana lub Bergstrasse , łączącej Strasburg ze strategiczną przełęczą Donon . Nagrobki z III th century potwierdzają rzymskiej obecności.
Historia wioski szybko łączy się z historią opactwa benedyktynów, założonego w 960 roku przez Hugues III d'Eguisheim , znanego jako l'Enroué ( Raucus ), hrabiego Nordgau i jego żony hrabiny Hewilde. Jego ojciec, hrabia Eberhard IV został pochowany w opactwie w 972 roku, co przypieczętowało więź między rodziną a Altorfem.
Opactwo podążało za wspólnotą cenobitów , sprowadzoną z 787 r., Altum Coenobium , od której wzięło się imię opactwa i wioski.
Papież święty Leon IX , pochodzący z potężnej rodziny imperium Eguisheim-Dabo , przybył do Altorf w 1049 roku, aby złożyć hołd swoim przodkom. W 1079 r. Poświęcił ołtarz św. Cyriaque , który obdarzył relikwiami (ramię świętego, sprowadzone z Santa Maria Via Lata do Rzymu). Reliquary Oriental styl reprezentujących biust drewniane polichromię i prowadzenie notitia altorfensis , jest jednym z głównych części Abbey (drugiej części XII p wieku).
Cyriaque Malaga, który miał wyleczyć padaczkę córki cesarza Dioklecjana w IV XX wieku, od patrona miejscowości obchodzony8 sierpnia. Alton był takim miejscem pielgrzymek dla epileptyków i Spellbound, z wielu uzdrowień odnotowano w archiwach klasztornych XIII th century.
Kaplica została poświęcona wkrótce potem, w 974, pod przewodnictwem Maïeul , biskupa Cluny i biskup Strasburga Erchembald. Podobnie jak opactwa Steige i Marmoutier , opactwo Altorf było bardzo dobrze prosperujące ze względu na liczne budynki gospodarcze. Kościoły w Barembach i Grendelbruch , jakkolwiek stosunkowo odległe, zostały włączone do opactwa na mocy bulli papieża Celestyna III z 1192 r. , Co oznacza w szczególności przywiązanie do dziesięciny . W szczególności jego posiadłości wzdłuż prawego brzegu Bruche rozciągały się od biegu Rothaine do równiny Alzacji, ale zostały przyłączone do biskupstwa Strasburga w 1226 r. , Kiedy linia wygasła . Des Eguisheim .
Ponadto cesarze dał do opactwa prawa do monet pieniędzy (waluta św Cyriac ), od samego ottońskiej ożywienia pod koniec X th wieku. Cesarz Fryderyk Barbarossa wyraźnie uznała tego prawa przez Kartę w 1153. Przywilej ten został jednak przeniesiony do XIII th century Dachstein i Molsheim . Kulturowy wpływ opactwa doprowadził do powstania uniwersytetu (nie mylić z uniwersytetem Altorf pod Norymbergą ), który następnie został przeniesiony do Molsheim na łonie Kartuzów, zanim został przeniesiony na Uniwersytet w Strasburgu .
Potęga gospodarcza i kulturalna przyniósł Altorf trochę przekrwione: w 1262 roku wieś i klasztor zostały spalone przez mieszkańców Strasburgu w buncie przeciwko bp Walter de Geroldseck , w 1525 roku podczas jacquerie ., Który zwolnił opactwo ( Niemiecki chłopskich War ) i wreszcie sto lat później, podczas wojny trzydziestoletniej , zwłaszcza ze Szwedami i Francuzami.
W 1606 roku opactwo Altorf przystąpiło do unii Bursfeld, która liczyła sto klasztorów benedyktynów, a następnie formalnie kongregacji benedyktynów w Strasburgu w 1624 (przegrupowanie opactw Ebersmunster i Marmoutier w Alzacji, a także d'Ettenheimmünster, Gengenbach , Schuttent i Schwarzbach w Baden ).
Epos o Rustauds ( Bundschuh lub Deutscher Bauernkrieg ), który rozpoczął się w całym Świętym Cesarstwie w 1524 r., Skrystalizował się w Dolnej Alzacji wokół Altorf, Dorlisheim i Bœrsch . Liderzy ruchu Erasmus Gerber i Georg Ittel , odpowiednio z Molsheim i Rosheim , z oddziałem 1500 ludzi założyli swoją kwaterę główną w Altorf, skąd zaraza dotarła do całej prowincji w ciągu tygodnia z żołnierzami plądrującymi klasztory i zastraszającymi Żydów.
Ojciec Nartz przytacza te fakty w swojej monografii z 1887 roku:
„Od pierwszych dni kwietnia Schulteiss z Rosheim, Ittel, wraz z dwoma mieszczanami z Molsheim, stanął na czele ruchu wiejskiego. W ciągu kilku dni zebrał oddział chłopów liczący 1500 żołnierzy. Wśród nich wybiera posłańców, którzy mają podróżować po okolicy i wezwać na tydzień wielkanocny na równinie Altorf uzbrojonych w pudła ludzi, którzy postanowili położyć kres szlachcie i duchowieństwu. Jeden z nich, złożony z rodaków z Epfig i Dambach, zajął Ebersmunster i tam osiadł; drugi zwerbowany bliżej nas: zebrany w Val de Villé, od Scherwiller po Saales, splądrował klasztor Honcourt i okradł, co mógł. "
Bunt stłumiono kilka tygodni później 20 maja 1525, u bram Saverne przez księcia Antoine de Lorraine , z 18 000 zabitych po stronie powstańców.
Się wojna trzydziestoletnia pochodzi w Czechach z Defenestracja praska (1618) : rozprzestrzenił się od 1620 do cała Świętego Cesarstwa .
Z tej okazji jesienią 1632 r. We wsi stacjonowały wojska szwedzkie dowodzone przez marszałka Gustawa Horna .
Zaangażowani przez szwedzkiego króla Gustave-Adolphe w europejski konflikt polityczno-religijny na rzecz protestanckich książąt niemieckich, prowadzili politykę terroru wobec katolików regionu (chłopi uciekli na krzyk „ Der Schwedt kommt ” , przerażeni przez „szwedzkie tortury” lub Schwedentrunk , polegające na spożyciu obornika aż do uduszenia). Ludność Altorf, wówczas prawie wyłącznie katolicka, cierpiała z powodu tej obecności w taki sam sposób, jak Molsheim czy Mutzig, który został zwolniony wListopad 1632z pomocą protestantów z sąsiedniej wioski Dorlisheim , którzy udostępnili Szwedom drabiny do przeciwdziałania wałom.
Pod tym względem Altorf był kotwicą w ponownym podboju katolickiej kontrreformacji , rekonkwisty, która została już przygotowana przez otwarcie kolegium jezuickiego w Molsheim w 1580 r . Szczególnie charakterystyczny pod tym względem jest styl i dekoracja kościoła, bardzo zbliżona do tych, które można spotkać na innych ziemiach habsburskich ( szczególnie w Wiedniu i Pradze ).
Epitafium ojca Materna przypomina, że w 1686 r. Udało mu się sprowadzić mieszkańców gminy Duttlenheim z powrotem do Kościoła rzymskiego, zmuszając ich do opuszczenia „sekty Lutra ”. Ten okres wojny był niewątpliwie trudny dla ludności, jeśli oceniać go po tym, że bogate opactwo musiało zastawić laskę opacką w 1637 r. I odzyskać ją dopiero dwadzieścia lat później.
Liczba ofiar wojny trzydziestoletniej dla Altorf - a bardziej ogólnie dla Alzacji - była bardzo dotkliwa. Sytuację dodatkowo pogorszyła odporność na dżumę i głód z powodu bardzo surowych zim małej epoki lodowcowej . Wpływ demograficzny jest prawdopodobnie porównywalny z wpływem innych regionów Świętego Cesarstwa Rzymskiego, takich jak Wirtembergia, która w tym samym czasie straciła 80% swojej populacji.
W 1791 roku opactwo zostało rozwiązane przez rewolucjonistów , 13 benedyktynów zostało zmuszonych do opuszczenia. Ojciec Cyriakus Spitz został ostatnim z rzędu opatów trwających ponad 800 lat .
Zniszczony romański tympanon na drzwiach głównych; zastąpił go w 1886 r . rzeźbiarz Eugène Dock .
Wszystkie budynki stanowiące opactwo, którego budynki gospodarcze zostały zniszczone w XIX th wieku oprócz skrzydła opat, który był ostatnio biuro plebania .
Opactwo i jego budynki gospodarcze były wielokrotnie przebudowywane, zwłaszcza około 1180 r. Wraz z budową nowego opactwa, po pierwszych pracach w 1133 r. Zleconych przez opata Otto.
Najbardziej godne uwagi prace niemniej pozostają te z klasztornych budynków i transeptu od 1715 roku przez austriackiego barokowego mistrza Petera Kciuk , a także budowę narządu przez André Silbermanna w 1723 roku , a w latach 1985 - 1991 r ., Przywrócenie kompletna podczas posługi księdza Henri Hosta.
Kościół jest chroniony przez Pomniki Historii w 1932 r. , Zarejestrowany w 1937 r. I sklasyfikowany w 1983 r .
W 2000 roku odrestaurowano nadproże bramy wiejskiej ( Klostertor ) zniszczone w 1965 roku. W 2001 roku Grange de la Dîme ( Zehntelschir ) również stała się biblioteką multimediów . W 2004 roku ogrody klasztorne ( hortus , zielnik , pomarium ) zostały odrestaurowane, wyposażone i udostępnione do zwiedzania.
Do ramion z Altorf są zdobi następująco:
|
Kropka | Tożsamość | Etykieta | Jakość | |
---|---|---|---|---|
1945 | 1947 | Aloise schaeffer | ||
1947 | 1965 | Charles Meppiel | ||
1965 | 1971 | Eugene Eyder | rolnik | |
1971 | 1977 | Antoine Klein | Bez Etiq. | Nauczyciel |
1977 | 1983 | Marcel Schaeffer | architekt | |
1983 | 2001 | Antoine Klein | Bez Etiq. | Nauczyciel, radny generalny |
2001 | 2008 | Régine Kientzi | asystent farmaceutyczny | |
2008 | 2020 | Gerard Adolph | płyta DVD | Przeszedł na emeryturę |
Maja 2020 | W trakcie | Bruno Eyder | Bez Etiq. | Pielęgniarka domowa |
Kropka | Tożsamość | Etykieta | Jakość | |
---|---|---|---|---|
1815 | 1832 | Thomas klein | ||
1832 | 1848 | Amand Klein | ||
1848 | 1870 | Joseph Schaeffer | ||
1870 | 1877 | Alois Bürel | ||
1877 | 1886 | Charles Schaeffer | ||
1886 | 1890 | Nicolas foesser | ||
1890 | 1909 | Charles Schaeffer | ||
1909 | 1919 | Aloise heller | ||
1919 | 1927 | Aloise Voltz | ||
1927 | 1942 | Augustus Solomon | ||
1942 | 1944 | Lucien Vetter | ||
Brakujące dane należy uzupełnić. |
Ewolucja liczby mieszkańców jest znana ze spisów ludności przeprowadzanych w gminie od 1793 r. Od 2006 r. Legalne populacje gmin są publikowane corocznie przez Insee . Spis powszechny opiera się obecnie na corocznym zbieraniu informacji dotyczących kolejno wszystkich terytoriów miejskich przez okres pięciu lat. W przypadku gmin liczących mniej niż 10 000 mieszkańców co pięć lat przeprowadza się badanie spisowe obejmujące całą populację, a legalne populacje w kolejnych latach szacuje się za pomocą interpolacji lub ekstrapolacji. W przypadku gminy pierwszy wyczerpujący spis objęty nowym systemem został przeprowadzony w 2005 r.
W 2018 roku miasto liczyło 1328 mieszkańców, co oznacza wzrost o 4,73% w porównaniu do 2013 roku ( Bas-Rhin : + 2,17%, Francja bez Majotty : + 2,36%).
1793 | 1800 | 1806 | 1821 | 1831 | 1836 | 1841 | 1846 | 1851 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
625 | 719 | 772 | 851 | 895 | 913 | 937 | 945 | 976 |
1856 | 1861 | 1866 | 1871 | 1875 | 1880 | 1885 | 1890 | 1895 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
934 | 920 | 943 | 913 | 828 | 858 | 818 | 806 | 792 |
1900 | 1905 | 1910 | 1921 | 1926 | 1931 | 1936 | 1946 | 1954 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
757 | 765 | 790 | 744 | 777 | 809 | 824 | 826 | 813 |
1962 | 1968 | 1975 | 1982 | 1990 | 1999 | 2005 | 2010 | 2015 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
814 | 796 | 746 | 883 | 941 | 1100 | 1,156 | 1,273 | 1,243 |
2018 | - | - | - | - | - | - | - | - |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1,328 | - | - | - | - | - | - | - | - |
Kościół benedyktynów został założony w 960 przez Hugues III Eguisheim , przebudowany w XII th wieku, w XVII -tego wieku, po pożarze, a co ważniejsze w XVIII th wieku.
Kościół jest wyjątkowy i majestatyczna, przy połączeniu z potrójnym nawy romańskiej w przejściach w kamieniu ( XII th century) z jednej strony i elementami baroku , z drugiej strony, jako chóru i transeptu murze i łom (pierwszej ćwierci XVIII th century). Okno zwieńczone jest ośmioboczną drewnianą dzwonnicą pokrytą łupkowo-żółwiową skorupą, zniszczoną i odbudowaną po II wojnie światowej .
Przebudowę barokową, zleconą przez opata Amandusa (Amand Zimmerman), przeprowadził austriacki mistrz Peter Thumb od 1715 r. Dla budynków klasztornych i 1724 r. Dla chóru i transeptu. Skrzydło opata (obecne prezbiterium) zostało zbudowane kilka lat wcześniej, w 1707 roku, przez Alberta Regitza d ' Obernai .
Prace te zostały zakończone w 1727 roku przez tynkowany ozdoby, wysoki marmurowy ołtarz przedstawiający cudowne uzdrowienie Saint Cyriaque, nakładając dębowe stalle i organy w 1730 roku Organ, początkowo na zlecenie franciszkanów Sarrebourg od słynnego listonosz Saxon narząd André Silbermanna , został ostatecznie przejęty przez opactwo Altorf i harmonijnie uzupełnia barokową oprawę.
Portiernia, strzegąca wejścia do stodoły dziesięcinowej, jest obok kościoła i plebanii jednym z nielicznych elementów opactwa, które zachowały się do dziś. Klasztor, dom i budynki gospodarcze zostały zniszczone podczas rewolucji francuskiej i XIX -tego wieku.
W kościele niegdyś znajdowały się groby przodków papieża Leona IX z Dabo i domu Lotaryngii .
Inne obiekty ( ołtarze , cyborium itp.) Są wpisane na podstawie Palissy i jako takie chronione.
Kościół utrzymuje w swojej zabezpieczenia się nagrobek z wizerunkiem mnicha Conrad Gougenheim , oszczędzając opactwo w połowie XIV th wieku. Odpowiadał za finanse klasztoru, ale także za prowadzenie nabożeństw .
Płyta nagrobna przedstawia zmarłego stojącego między dwiema małymi kolumnami zwieńczonymi kwiatowym uściskiem. W ręku trzyma książkę, podczas gdy jego stopy spoczywają na psie.
Z różowego piaskowca pochodzącego z Wogezów. Po kilku latach poza murami opactwa (miejsce Saint-Cyriaque) studnia powróciła na swoje pierwotne miejsce w 1739 roku, w ogrodach klasztornych, z okazji ich otwarcia dla zwiedzających.
Znajdujący się w miejscu zwanym Gansweidt menhir Lange Stein („długi kamień”) wyznacza granicę wioski od szczytu jej czterdziestu metrów. Prawdopodobnie pochodzi sprzed osadnictwa celtyckiego w regionie.
W połowie wysokości widoczny herb miejscowości (późna rzeźba). Ranking na20 maja 1930 do zabytków.
Ogrody klasztorne zostały otwarte dla zwiedzających w 2004 roku.
Podróż przez Pomarium (cmentarz ogrodowy), Herbularius (ogród roślin leczniczych) i Hortus (ogród warzywny) świadczy o ekstremalnej organizacji życia monastycznego benedyktynów, przerywanej doktryną św. Benedykta „ Ora i Labora ” („módlcie się i praca ").
W skład grupy szkolnej Altorf wchodzi przedszkole, szkoła podstawowa, świetlica pozaszkolna oraz sala wielofunkcyjna zwana „domem czasu wolnego”.
Szkoła posiada dwie klasy przedszkolne i trzy klasy podstawowe, które łącznie przyjmują 115 uczniów (2019). Szkoła jest publiczna, jest powiązana z Akademią w Strasburgu i znajduje się w strefie B zgodnie z kalendarzem wakacji szkolnych. Budynki szkolne należą do ratusza Altorf. Najbliższą uczelnią jest Henri Meck College w mieście Molsheim .
Do szkoły dołączone jest pozalekcyjne powitanie „Pomme de Pic”, które wita dzieci w południe i czterogodzinne przerwy, a także wieczorem, w środy i ferie szkolne. Oferuje gry, relaks, rękodzieło i wycieczki dla dzieci. Wartość „Pomme de Pic” to „nauka wspólnego życia”.
Centrum czasu wolnego znajduje się naprzeciwko szkoły. Z zadowoleniem przyjmuje uroczystości i pozalekcyjne zajęcia rekreacyjne. Pokój można również wynająć osobom fizycznym.
Grupa szkolna jest idealnie zlokalizowana przed boiskiem piłkarskim, placem zabaw i lasem. W ten sposób dzieci mogą dołączyć do tych placówek po godzinach lekcyjnych lub skorzystać z pozaszkolnego powitania.