Pisma japońskie

Pisma japońskie
Przykładowa ilustracja artykułu Pismo Święte w języku japońskim
書 道 shodō .
Charakterystyka
Rodzaj SOV , aglutynacja
Język (i) język japoński
Historyczny
Czas V th  century - obecny
System (y) związany (e) sinokseniczny
Kodowanie
Unicode U + 2E80 - U + 2EFF ,
U + 3000 - U + 303F ,
U + 3040 - U + 309F ,
U + 30A0 - U + 30FF ,
U + 3100 - U + 312F ,
U + 31F0 - U + 31FF ,
U + 3200 - U + 32FF ,
U + 3300 - U + 33FF ,
U + 3400 - U + 4DBF ,
U + 4DC0 - U + 4DFF ,
U + 4E00 - U + 9FFF …
ISO 15924 « Jpan » no 413

Rodzaje pisma w języku japońskim składają się z systemów graficznych:

  1. kanji  : zbiór logogramów lub sinogramów używanych od wieków, opcjonalnie opatrzonych adnotacjąfonetyczną kana transliteracji typu furigana  ;
  2. kana  : dwa równoważne skrypty sylabiczne hiragana i katakana ;
  3. rōmaji  : latynizacja w alfabecie łacińskim w niektórych bardziej ograniczonych przypadkach.

W przeciwieństwie do języka chińskiego, który zna tony, język japoński jest powolny, a kompilacja kanji dała początek wielu homofonom. Tylko pismo jest autentyczne. W rezultacie - i z innych względów historycznych i kulturowych - nie mogliśmy dzisiaj rozważać zniesienia kanji w celu ustanowienia czysto fonetycznego pisma. Ale język wciąż ewoluuje, a współczesne środki komunikacji nie są w Japonii utrudnione. Wręcz przeciwnie, znaki kanji mają zalety: są to skondensowane informacje.

Historia

Elementy archeologiczne

Różne okazy prymitywnych pism świętych zwanych jindai moji lub kamiyo moji 文字 , niektóre znaki piktograficzne lub runiczne i inne zbliżone do koreańskiego Hangeul , są obecnie uważane za podróbki stworzone w celu promowania japońskiego nacjonalizmu w latach trzydziestych XX wieku . Głównym argumentem jest to, że systemy te są oparte na fonologii współczesnego języka japońskiego, która jest bardziej ograniczona niż w starożytnym języku japońskim.

W chińskich znaków po raz pierwszy pojawiła się w Japonii jako elementów dekoracyjnych artykułów importowanych z Chin (pieczęcie, monety, miecze, etc.).

Najstarszym takim obiektem jest Pieczęć Króla Na , podarowana w roku 57 ne przez cesarza Han Guang Wudiego ambasadorowi okresu Yamato . Podobnie chińskie monety znaleziono na stanowiskach archeologicznych z okresu Yayoi .

Jednak praktyka pisania będzie rozprzestrzeniać się do Japonii niż w V -go  wieku naszej ery; te importowane chińskie znaki były zatem prawdopodobnie niezrozumiałe dla populacji japońskiej.

Wśród pierwszych świadków kanji w Japonii, istnieje ceramiki z postaciami nacinane w żwaczu, najstarszej kopii pochodzącym z końca V -tego  wieku.

W 2019 roku profesor Yasuo Yanagida bronił hipotezy, że obiekty z II wieku. av. Uważa się, że AD znalezione w ruinach Uruujitokyu w Itoshima ( prefektura Fukuoka ) lub w ruinach Nakabaru w Karatsu ( prefektura Saga ) to lokalnie produkowane kamienie atramentowe . Byłyby dowodem praktyki pisania w Japonii w tamtym czasie.

Proto-historia

Jeśli ktoś uważa, że Nihon Shoki i Kojiki , to jest pół-legendarny badacz nazwie Wani (), wysłany przez Królestwo Baekje za panowania cesarza Ojin wcześnie VI th  century, która wprowadziła konfucjanizm i chińskich znaków do Japonii . Oficjalne przybycie kanji miałoby miejsce w 552 roku, zgodnie z Nihon Shoki z 720 roku. Jest to wysyłka posągu Buddy i sutr przez króla Syöng-Myönga z koreańskiego królestwa Paekche do cesarza Japonii Kinmei. Inne źródło, Gangōji Garan Engi , podaje datę 538.

Chińskie znaki przybyły do Japonii około IV -go  wieku . W okresie Yamato pierwsze dokumenty japońskie zostały prawdopodobnie napisane na dworze cesarskim przez dwujęzycznych wysłanników chińskich lub koreańskich. W tym czasie załączona jest korespondencja dyplomatyczna pięciu królów Wa , datowana na 478 rok.

Następnie na dworze zatrudniono specjalną klasę uczonych, fuhito , do czytania i pisania klasycznego chińskiego . Za panowania cesarzowej Suiko (593–628) Japonia miała pełnoetatowych przedstawicieli dyplomatycznych w Chinach, co doprowadziło do nauki tego systemu pisma w Japonii. Początkowo sinogramy nie były używane do pisania po japońsku; umiejętność czytania i pisania oznaczała umiejętność czytania i pisania klasycznego języka chińskiego.

Ponieważ Japończycy nie mieli systemu pisma, starali się używać chińskich znaków nie tylko do pisania po chińsku, ale także we własnym języku. Do tej pory, na poziomie leksykalnym, kanji jest nadal używane głównie nie do zapisywania wymowy, ale do zapisywania znaczeń. Jednak japoński ma zupełnie inną strukturę niż klasyczny chiński, a chińskie pismo nie pozwala na transkrypcję gramatyki i składni.

Ewolucja systemu pisma

Kiedyś istniał system o nazwie kanbun (漢文), który używał zarówno chińskich znaków ( kanji ), jak i czegoś bardzo podobnego do chińskiej gramatyki. Kanbun układ z znaków diakrytycznych wynaleziono i zastosowano w epoce Heian (794-1185). Z klasycznego chińskiego pisma znaki diakrytyczne były umieszczane obok chińskich znaków, aby pomóc w przekazaniu japońskiego odpowiednika. System ten pozwala japońskim użytkownikom na zmianę struktury zdań, wskazując niezbędne inwersje w kolejności wyrazów i gramatyczne zakończenia czasowników, tak aby można je było czytać zgodnie z gramatyką japońską . Mówi się, że pierwsza pisana kronika historyczna Japonii, Kojiki (古 事 記), została skompilowana przed 712 r. I została napisana w kanbun . Obecnie japońskie uniwersytety i niektóre licea nadal uczą kanbun w ramach swojego programu literackiego.

Nie było ustnego japońskiego pisma aż do powstania man'yōgana (万 葉 仮 名). Ten pierwszy system pisma, który wykorzystywał chińskie znaki ze względu na ich właściwości fonetyczne (wywodzące się z ich chińskiego czytania), a nie ich wartość semantyczną, pojawił się około 650 roku: nazywa się to man'yōgana , w odniesieniu do człowieka ' Yoshu lub Manyoshu (万葉集), zbiór japońskiej poezji z VIII th  century , który wziął swoją nazwę wywodzi systemu piśmie. Te chińskie znaki pojawiają się z wartością fonetyczną. Man'yōgana były pierwotnie używane do pisania poezji.

Następnie hiragana (平 仮 名) i katakana (片 仮 名) pochodzą od man'yōgana .

Początkowo bardzo liczne, man'yōgana z czasem ulegały drastycznemu zmniejszeniu, aż do jednego na dźwięk. Rozwój ten doprowadził do powstania współczesnej hiragany i katakany , dwóch sylab z 46 podstawowymi znakami; Dlatego te dwa nowoczesne systemy sylabowe kana wywodzą się z chińskich znaków kanji . Równoważność między tymi dwoma systemami sylabowymi jest podsumowana w systemie gojūon五十.

To pojawienie Kana do XIII -go  wieku w epistolarne pism.

Dwie sylabariusze ( hiragana i katakana ) pozwalają na zanotowanie wszystkich istniejących dźwięków języka japońskiego (które można było pisać tylko z tymi sylabariuszami). Jednak wiele homonimów obecnych w języku japońskim (patrz wyżej) utrudniłoby zrozumienie znaczenia niektórych słów; stąd zainteresowanie kanji .

Elementy pisania

Jedna gazeta Asahi Shimbun z19 kwietnia 2004 jednocześnie używa wszystkich czterech form pisma.

Kanji na czerwono , hiragana na pomarańczowo , katakana na zielono , rōmaji i cyfry arabskie na czarno:

Kilka innych przykładów pisania w języku japońskim:

Styl literacki szkoła obcy Zachodni komentarz
Alfabet sinogram gładki fragmentowane łacina łacina
Formularz gęsty bułczasty kątowy zromanizowany zlatynizowany
Stopień Kanji Hiragana Katakana Rōmaji francuskie tłumaczenie
1 st roku い ち イ チ ichi a 1
6 th わ た し ワ タ シ watashi ja ja
1 st a 2 e 金魚 き ん ぎ ょ キ ン ギ ョ Kingyo złota Rybka
trawa  : 1 st 煙草 た ば こ タ バ コ tabako tytoń, papieros
4 p i 3 rd 芸 者 げ い し ゃ ゲ イ シ ャ gejsza „Sztuka” + „-ist”

Corpus od rodzaju pisma rozprowadzany w milionach glifów w artykułach gazety Asahi Shimbun od roku 1993 jest w podziale według następującej statystyki:

Odsetek Pisma Miliony glifów
  • Kanji
  • Hiragana
  • Katakana
  • Interpunkcja
  • Postać
  • Rōmaji
  • 23.41
  • 20.7
  • 3.61
  • 7.41
  • 1.169
  • 0,259

Kanji

Kanji (漢字dosłownie znaków Han ) Chińskie znaki są podobne do języka japońskiego (Istnieje jednak kilka znaków narodowych). Przyjmując te znaki, Japończycy przyjęli również ich wymowę, która musiała być dostosowana do znacznie uboższego japońskiego systemu fonetycznego pod względem różnorodności dźwięków. W związku z tym prowadzi to do wielu ujednoznacznień. Kanji czasami mają inne znaczenie między japońskim i chińskim, ponieważ kredyty, wykonane z upływem czasu, nie były jednolite. Czasami używano go do określenia znaczenia, czasami do wymowy: niektóre japońskie słowa były następnie zapisywane z ideogramem, którego chińska wymowa była podobna do japońskiego słowa do transkrypcji.

W rankingu UNESCO z najtrudniejszych języków, język japoński jest 5 th pomiędzy chińskim 1 st i francuskim 10 th . Kompleks kaligrafii kanji może mieć 48 pociągnięć wi do 52 uderzeń (4 * 13 uderzeń) w. Dla dzieci, zabawna książka do nauki kanji może zatrzymać się przy 29 pociągnięciach. Kanji wykorzystywane do transkrypcji większości słów pełnych , semantycznych przewoźników:

Kaligrafia Mi kanji

Wszystkie japońskie słowa można w zasadzie napisać w całości w języku hiragana lub katakana  ; słowa, których kanji jest rzadkie, zbyt złożone lub trudne do zrozumienia (na przykład w książkach dla dzieci), są zwykle zapisywane w hiraganie .

Podczas gdy niektóre kanji mogą mieć kilka możliwych odczytów w zależności od kontekstu, większość japońskich kanji ma odczyt音 読 み( on'yomi , czytanie ON) odpowiadający odczytom chińskiego pochodzenia oraz読 み( kun'yomi , czytanie KUN) odpowiadające japońskiemu odczytowi, na przykład dlaoznaczającego szum:

Kanji nietypowymi lub złożonych pomiarów mogą być opisywane przez pomoc do wymowa zwany furigana .

Japoński system edukacji uczy 1945 Joyo kanji oficjalnie uznane przez Ministerstwo Edukacji . Ta nauka jest rozłożona na dużą część edukacji uczniów. Jednak w praktyce około 1000 jest powszechnie używanych. Jedynymi wyjątkami są „unikalne” znaki kanji , używane tylko dla nazwisk lub rzadkich miejsc.

Japońskie gazety, w tym główne Yomiuri Shimbun (読 売 新聞), Asahi Shimbun , Mainichi Shimbun (毎 日 新聞) i Sankei Shimbun (産 経 新聞), docierają do 94% populacji, która wie co najmniej pod koniec szkoły średniej kanji zwykle . Styl dziennikarski sprzyja zwięzłości około 45 znaków na klauzulę , usuwając formalne sufiksy (丁 重 語 teichōgo ) uprzejmości (ま す masu ,で す desu ), z wyjątkiem Akahaty (し ん ぶ ん 赤 一), który uczynił ją specjalnością.

Stowarzyszenie promujące kanji co roku wybiera kanji roku .

Styl
Sōseki Natsume夏目漱石w swoim nowym dziesięć dni snu  (w) (1908)
to nietypowy odczyt ciągu 5 th noc w stylistycznej celu.
Na twarzy, widzi, udoskonalając  nos, → ← brwi gruby które są podobne:
見 る 上 で 左右 が 太 く 接 続っ てい る。
Pionowy Od góry do dołu i od prawej do lewej
4 3 2 1
左(
右(
顔 を 見 る と上 でが 太 く接 続っ てい る。左()右(
  • 「…」 To japońskie cudzysłowy przy czytaniu poziomym od lewej do prawej.
  • ﹁W pionowym odczycie obróciły się o 90 ° zgodnie z ruchem wskazówek zegara:

  • „ 接 続っ て ” ma dla kanji 接 続, które czyta setsuzoku (połączenie).
  • Przyrostekっ て hiragana to forma -te czasownika.
  • Ekspresja może być zazwyczaj na czasownik繋がる tsunagaru (do łączenia)
    w postaci繋がってw -te wymówićつながって tsunagat Te .
Pionowość

Pionowość czytania jest doceniana przez wyrównanie tłumaczenia i poziomego japońskiego cytatu Sōsekiego po lewej stronie na zachód, na prawym spotkaniu ze Wschodzącym Słońcem,左右 symbolizowanym przez dwie antagonistyczne strzały → ←odsłaniające rubin w sposób furigana .

W 1908 roku Sōseki opublikował swoje opowiadanie z orientacją pionową. Podobnie jak w kulminacyjnym części fali Hokusai , rozumiana jako „pionowe” Joëlle Nouhet-Roseman, obecny pisania pionowej w przeglądarkach jest napisane ze stylowym własności W3C  : z góry na dół prawej do lewej w języku japońskim. writing-mode (en): vertical-rl;

W Kraju Kwitnącej Wiśni tradycyjnym punktem wyjścia do czytania jest prawo. Samuraj Minamoto pyta, widząc, jak wskaźnik myszy leci zorientowanym zdaniem Sōseki pionowo przed zmarszczką ukształtowanych brwi „V” . W jaki sposób pionowy kursor wyboru pozycji kursora myszy może zmienić się na zachodnią poziomą selekcję w tabeli „Vertical Od góry do dołu i od prawej do lewej ”  ? W zależności od lokalizacji długie kliknięcie powoduje wybranie według wiersza lub kolumny.

Pionowość jest wyrażona przez obrót → ←pomarańczowych strzałek o 90 °, które znajdują się w postaci pionowych małych strzałek skierowanych w dół i w górę w kierunku . Aby rozpoznać jego pochodzenie, człowiek Zachodu pochyli głowę w prawo z Odrętwieniem i Drżeniem .

Hiragana

Hiragana (平仮名) służą głównie do pisania morfemy gramatyczne niż kilka słów i zapisie fonetycznym kanji .

  • Okurigana (送り仮名) gramatyczne przyrostki przymiotników i czasowników, jakprawo w( shiro- I , biały),do( średnio- ru patrz) lubprzeszłości w postaci( mil - ta , saw) lubか っ たinか っ た( shiro- katta , która była biała).
  • W Joshi (助詞), małe cząsteczki gramatyczne słowa, które na przykład Mark przedmiotem i celem zdania lub odgrywają rolę podobną do położeniami w, kierunku, itp Znak, bardzo częsty, zaznacza w szczególności dopełniacz i jest cechą łatwą do zlokalizowania w tekście napisanym w języku japońskim.
  • Słowa, które nie są skojarzone z kanji (co nie jest wyjątkowe w przypadku wszystkich typów słów).
  • Słowa, których kanji jest rzadkie, zbyt złożone lub trudne do zrozumienia (np. W książkach dla dzieci).
  • Furigana (振り仮名), fonetyczne czytanie umieszczone oprócz kanji znaków . Te furigany mają na celu ułatwienie czytania dzieciom lub nieznajomym lub wyjaśnienie czytania rzadkich lub niejednoznacznych znaków kanji .

Słowa zapisane zwykle w kanji można również przepisać na hiragana , w zależności od preferencji autora. Niektóre słowa są zwykle pisane hiraganą , a zapisanie ich w kanji zapewni bardziej formalny styl; i odwrotnie, pisanie hiraganą nada delikatniejszy lub bardziej sentymentalny styl. W onomatopeje mangi dla młodych dziewcząt są głównie napisany w hiragana .

Niektóre słowa normalnie pisane w kanji są gramatyzowane w określonych kontekstach, gdzie są następnie zapisywane w hiraganie . Na przykład rdzeń czasownika( mi ru , zobacz) jest zwykle zapisywany z kanji  ; ale kiedy ten termin jest używany jako przyrostek oznaczający „spróbować”, czasownik jest zapisywanyみ る, jak w食 べ てみ る : twój bete miru , „spróbuj zobaczyć, żeby coś zjeść” , posmakuj , zobaczysz dobrze” .

Katakana

Katakana są wykorzystywane głównie za zabicie zapożyczeń języków (z wyjątkiem chińskich i koreańskich, których pożyczanie słownictwo jest obecne w języku japońskim przez długi czas) i służyć jako nacisk.

  • Nazwy zwyczajowe zwierząt lub roślin, takie jakヤ ク( ya ku , yak ),ト カ ゲ( tokaż , jaszczurka ) lubバ ラ( bara , róża).
  • Terminy naukowe lub techniczne, takie jak 「(メ ル ト ダ ウ ン)」 lub nazwy minerałów.
  • Inne elementy z rzadkimi znakami kanji , takie jakロ ー ソ ク( rōso ku , świeca).
  • Transliteracje obcych terminów lub nazw, takich jakフ ラ ン ス( Furansu , Francja),コ ン ピ ュ ー タ( konpyūta , z angielskiego komputera ) lubロ ン ド ン( Rondon , Londyn ). Niektóre terminy obcego pochodzenia są teraz postrzegane jako japońskie i dlatego nie są renderowane w katakanie .
  • Onomatopeja jakoワ ン ワ ン( wan-wan , „  hau -ouaf” ) lub transkrypcja dźwięków lub dźwięków.

Katakana są również stosowane zamiast hiragana , aby położyć nacisk na słowo lub segmentu zdanie (takie jak kursywą w językach europejskich), albo dać się pomysł, że słowa zostały wypowiedziane z obcym akcentem lub sztucznego na przykład za pomocą syntetycznego głosu.

Furigana

Umieszczony mały jak wezwanie do wiadomości 仮 名ふ が な)powyżej kanji te kana nazywane są następnie furigana 振 り 仮 名i wskazują wymowęふ り が なideogramu. Te furigany są obecne na przykład w mandze i książkach przeznaczonych dla młodzieży; nauka kanji jest długa, a wymowy jest kluczowe dla młodej publiczności, która poświęci dużą część swojej edukacji na naukę.

W odniesieniu do tych furigany językoznawca i dyplomata Sir George Sansom napisał:

„Wahamy się, czy zakwalifikować system pisma tak złożony, że wymaga drugiego systemu, aby był zrozumiały. Nie ma wątpliwości, że jest to fascynujący przedmiot badań, ale jako praktyczny instrument ten system z pewnością nie ma nic gorszego od niego. "

Rōmaji

Japończycy używają rōmaji bardzo mało, z wyjątkiem pisania często technicznych słów, których nie da się napisać japońskimi znakami:

  • z akronimów (zwykle w języku angielskim), jak NATO , UFO , CD, DVD lub NTT ,
  • określenia, które mają być czytelne w kontekście międzynarodowym (wizytówka, paszport itp.): nazwy własne, nazwy firm lub marek itp. „Menu” może być jedynym słowem zapisanym w rōmaji (litera łacińska) na wizytówce restauracji.
  • Terminy japońskie pochodzące od wyrażeń obcych, takie jak Jリ ー グ( jei rīgu , J. League); Tシ ャ ツ( tī shatsu , koszulka) lub B級 グ ル メ( bī-kyū gurume , restauracja z serii B).
  • Cyfry arabskie nazywane są éïssouuji (cyfry angielskie).

Istnieją różne romanizacje, takie jak Nippon-shiki lub Kunrei , w tym metoda Hepburn, która jest najczęściej stosowana poza Japonią.

Kierunki pisania w języku japońskim

Japoński jest zapisywany bez spacji między słowami. Po przecinku „   ” i punkcie „   ” następuje separacja na całej szerokości tego samego ideogramu . Kanji jest gęstsza niż uproszczonej hiragana symbolu , który po nim następuje.

Tradycyjnie język japoński jest zapisywany w formacie 縦 書 tatega ki od góry do dołu i od prawej do lewej:

Kierunek czytania mangi 縦 書 きOd góry do dołu i od prawej do lewej
4 3 2 1
b u re L
w t mi ja
s mi H. r
. nie w mi
Japońskie zwoje narracyjne malowane
Manga漫画 Tategaki Emaki 絵 巻

Ale jest coraz więcej książek napisanych w formacie yokoga ki 横 書 , czyli od lewej do prawej iz góry na dół, Od lewej do prawej i od góry do dołujak francuskie. Dotyczy to zwłaszcza prac naukowych. Format tategaki nie różni się tak bardzo od formatu yokogaki , jak mogłoby się wydawać na pierwszy rzut oka, ponieważ jest to prosty obrót o ćwierć obrotu w kierunku pisania.

Uwagi i odniesienia

Uwagi

  1. "pisanie czasów bogów. "
  2. "Tekst alfabetu łacińskiego zwykle biegnie wzdłuż strony, litery są obracane zgodnie z ruchem wskazówek zegara, a znaki Han pozostają ustawione pionowo. "
  3. „po japońsku”

Bibliografia

  1. „  Kaligrafia japońska Shodô,„ sposób pisania ”  ” , na Nippon ,27 września 2015 r(dostęp 12 sierpnia 2018 ) .
  2. Lucken and Macé 2013 , § 26
  3. Lucken i Macé 2013 , § 56.
  4. Lucken i Macé 2013 , § 37.
  5. (w) „  Świat Złotej Pieczęci  ” w Muzeum Miejskim Fukuoka ,2018(dostęp 6 sierpnia 2018 )
  6. Miyake 2013 , s.  8
  7. (w) Kastalia Medrano, „  Odłamek japońskiej ceramiki sprzed 2000 lat z wytrawionymi znakami kanji Ujawnia fascynujące spojrzenie na starożytny język  ” w Newsweeku ,16 stycznia 2018 r(dostęp 6 sierpnia 2018 )
  8. A.Omori, Analiza artefaktów sugeruje, że Japonia przyjęła pisma wieki wcześniej niż myślano , The Mainichi (20 lutego 2019).
  9. Miyake 2013 , s.  9
  10. „  Odkrycie tego wiersza IX th  century mogłyby stanowić brakujące ogniwo między kanji i hiragana  ” na Nippon Connection ,27 listopada 2015(dostęp 6 sierpnia 2018 )
  11. Jacques Leclerc, „  Japan: The Japanese language and writing  ” , na Laval University ,2017(dostęp 6 sierpnia 2018 )
  12. Pascal Griolet, „  Historia japońskiego pisarstwa  ” , na BnF ,2018(dostęp 6 sierpnia 2018 )
  13. (w) „  System katakana może być koreański, mówi profesor  ” w The Japan Times ,4 kwietnia 2002(dostęp 6 sierpnia 2018 )
  14. „  Przygoda pisania: pisanie japońskie  ” , na BnF ,2018(dostęp 6 sierpnia 2018 )
  15. (ja) Tsukasa Kawarai, „ 女子 マ ラ ソ ン 世界 記録 の 2: 15,25 : ポ ー ラ ・ ラ ド ク リ フ の ト レ ー ニ ン グ メ ニ ュ ー ” , w LetsRun Japan ,13 stycznia 2018 r(dostęp 8 sierpnia 2018 r. )  :„ ポ ー ・ ・ ラ ド ク リ フ Pa (Paula Radcliffe)  ”
  16. Chartier 2013 , § 4
  17. Aala, „  Complex Gaijin: Japanese-Foreign Relations  ” , o Gaijin Japan ,5 kwietnia 2012(dostęp 12 sierpnia 2018 )
  18. „  Alfabet japoński: Pisma: hiragana, katakana, romanji i kanji  ” w języku japońskim ,15 kwietnia 2014(dostęp 6 sierpnia 2018 )
  19. S.V., „  Hiragana and katakana, the sylables of Japanese ひ ら が な ・ カ タ カ ナ ” , w Living Japan ,15 maja 2017 r(dostęp 6 sierpnia 2018 )
  20. (w) Nobuko Chikamatsu Shoichi Yokoyama , Hironari Nozaki , Eric Long i Sachio Fukuda , „  Japońska lista częstotliwości znaków logograficznych w badaniach kognitywnych  ” , Behavior Research Methods, Instruments, & Computers, on Academia ,2000(dostęp 6 sierpnia 2018 )
  21. Audrey „  japoński i jego różne systemy do pisania  ” na Gralon ,20 maja 2008(dostęp 6 sierpnia 2018 )
  22. Natsumi Ito, „  Japoński jest piątym najtrudniejszym językiem na świecie  ” na DozoDomo ,6 lutego 2015(dostęp 12 sierpnia 2018 )
  23. Philippe Mesmer, „  Learn Japanese using the word„ poo ”,  ” w Le Monde ,2 maja 2017 r(dostęp 12 sierpnia 2018 r. )  :„aby spróbować zapamiętać najbardziej skomplikowany z nauczanych kanji, (…), postać składająca się z 29 linii”
  24. Richard Medhurst, „  How Japanese Children Learn Kanji  ”, na Nippon ,1 st lipca 2016(dostęp 6 sierpnia 2018 )
  25. Claudel 2010 , § 65
  26. „  Dopracowana forma w masu  ” , w Przewodniku po japońsku ,2018(dostęp 6 sierpnia 2018 )
  27. (ja) " 故 郷 を 返 せ 原 発 事故 1 年 の 福島 " , grzeczność: 6 wystąpieńま す masu i 4 of desu , na Akahata ,1 st marca 2012(dostęp 6 sierpnia 2018 )
  28. „  Japończycy wybierają ideogram„ kizuna ”(link), aby symbolizować rok 2011  ” w Le Point ,12 grudnia 2011(dostęp 12 sierpnia 2018 )
  29. Philippe Mesmer, „  ” Północ „wybrany ideogram roku przez Japończyków  ” , na Le Monde ,13 grudnia 2017 r(dostęp 12 sierpnia 2018 )
  30. (ja)井上康子, " 夏目漱石「夢十夜」「第五夜」  " [ "  dziesięć dni Snu Sōseki Natsume, tym 5 p nocy"] Czytnik: Yasuko Inoue na一般 社 団 法人 青 空 朗 読 (dostęp 10 sierpnia 2018 r. )  : „ そ の 顔 を 見 る と 、 鼻 の 上 で 、 左右 の 眉 が 太 く 接 続 っ て い る。  ”
  31. (in) „  「 」「 」- Cudzysłów  ” w japońskim anime z ,3 maja 2017 r(dostęp 12 sierpnia 2018 )
  32. (w) „  Japoński kierunek pisania - Trzy sposoby czytania i pisania  ” w japońskim anime z ,28 kwietnia 2017(dostęp 12 sierpnia 2018 )
  33. (en + ja) Ian Sutherland, „  Sōseki's Shorter Works: Ten Nights of Dreams (夢 ゆ め 十 じ ゅ う 夜 や) autorstwa Natsume Sōseki (夏 目 な つ め 漱 石 そ う せ き) 1908  ” , na Soseki projekt ,2018(dostęp 12 sierpnia 2018 )
  34. Nouhet-Roseman 2010 , § 17: „  Pionowa fala Hokusai”
  35. (en + ja) „  Making Vertical Layouts a Web Standard  ” , 縦 書 き Web 普及 委員会 (Vertical Web Distribution Committee), na Tategaki ,2 lutego 2018 r(dostęp 12 sierpnia 2018 )
  36. (en) „  Stylizacja tekstu w pionie w języku chińskim, japońskim, koreańskim i mongolskim  ” na W3C ,13 marca 2017 r(dostęp 12 sierpnia 2018 )
  37. „  Czytaj po japońsku  ” , na telefonach japońskich ,2018(dostęp 12 sierpnia 2018 r. )  : „od prawej do lewej (tradycyjne znaczenie)”
  38. „  Japonia: mała książka, nieczytelna gołym okiem  ” , Le Point ,13 marca 2013 r(dostęp 12 sierpnia 2018 )
  39. Aala, „  Gaijin Nod: znak między nieznajomymi w Japonii  ” , o Gaijin Japan ,11 lipca 2012(dostęp 12 sierpnia 2018 )
  40. „  10 Weird Japanese Traditions: Bowing  ” w Voyage (dostęp 12 sierpnia 2018 )
  41. Claude Leblanc, „  W Japonii cesarz Akihito chciałby się wycofać  ” , w opinii ,7 sierpnia 2016(dostęp 12 sierpnia 2018 )
  42. Elodie Drouard, „  The„ yaoi ”, te homoseksualne mangi, które fascynują nastoletnie dziewczyny  ” , we Francji Info ,5 lipca 2018 r(dostęp 12 sierpnia 2018 )
  43. Nouhet-Roseman 2010 , § 25: „W mandze dla dziewcząt, w której krąży wiele emocji, onomatopeje są często zapisywane w hiraganie , znakach innej japońskiej sylabariuszki, której grafika jest bardzo falista. "
  44. (ja)狩 野 浩 平, „ 炉 心 溶 融 公 表 遅 れ「 官邸 の 指示 な か っ た 」検 証 委 が 結論 ” , na Asahi Shinbun ,27 grudnia 2017(dostęp 12 sierpnia 2018 r. )  : „  (メ ル ト ダ ウ ン)  ”
  45. Nouhet-Roseman 2010 , „  Wan wan jest giseigo kory, a kyaa płaczem kobiecym”
  46. Sophie Daste, „  The Hatsune Miku Phenomenon: Assumption of a Virtual Idol  ”, w Pop en stock ,16 lutego 2017 r(dostęp 6 sierpnia 2018 )  :„Imię Miku , w przypadku wirtualnego idola, zapisane jest alfabetem katakana, zwykle zarezerwowanym dla transkrypcji obcych słów, ”
  47. Kornicki i Bowring 1993 , s. 119-120.
  48. CY, „  A heroic trio  ” , Meiji150eme ,2018(dostęp 8 sierpnia 2018 r. )  : „współczesna transkrypcja hiragany i katakany literami łacińskimi”
  49. C.Y., „  „ Wazabi ”?…„ Bonzai ”?  " , On Meiji150eme ,2018(dostęp 8 sierpnia 2018 )
  50. Lechenaut 2014 , § 2 „nowy sposób czytania”

Zobacz też

Bibliografia

  • (en) Peter Kornicki ( red. ) i Richard Bowring , The Cambridge Encyclopedia of Japan , Cambridge University Press ,27 maja 1993, 410  s. ( ISBN  978-0-521-40352-8 )
  • Chantal Claudel , Praktyki dziennikarskie we Francji i Japonii: miejsca spotkań i rozbieżności , Komunikacja i języki , NecPlus, coll.  „Medialnej kulinarnego” ( n °  164)luty 2010, 136  str. ( ISSN  0336-1500 , prezentacja online , czytaj online ) , str.  13-31
  • Joëlle Nouhet-Roseman , Maji maji, przyjrzyj się onomatopei , śródziemnomorskim klinikom , Érès, pot.  „Oszustwa w wieku” ( N °  81),styczeń 2010, 288  str. ( ISBN  978-2-7492-1243-2 , ISSN  0762-7491 , prezentacja online , czytaj online ) , str.  167-179
  • Michael Lucken ( red. ) And François Macé , Pismo bogów: Hirata Atsutane i pismo koreańskie , Cipango , Presses de l'Inalco , pot.  "The odkryciem na nowo penisa" ( N O  17)26 stycznia 2013, 305  str. ( ISBN  978-2-85831-195-8 , ISSN  1164-5857 , prezentacja online , czytaj online ) , str.  107-149
  • (en) Marc Hideo Miyake , Old Japanese: A Phonetic Reconstruction , Routledge ,21 sierpnia 2013 roku, 314  str. ( ISBN  978-0-415-85991-2 i 0-415-85991-3 )
  • Anne-Marie Chartier ( reż. ), Critical Notes: Galan (Christian). Nauka czytania w Japonii. Polityka i edukacja / Galan (Christian), Fijalkow (Jacques), (red.). Język, czytanie i szkoła w Japonii , Historia edukacji , ENS de Lyon Editions, coll.  „Nauka czytania dla początkujących w krajach języka romańskiego (1750-1950)” ( n o  138)15 grudnia 2013, 197  s. ( ISBN  978-2-84788-500-2 , prezentacja online , czytaj online ) , str.  182-187
  • Émilie Lechenaut , Pedagogika mangi erotycznej , Hermès, La Revue , CNRS Editions, pot.  "Orientacja" ( N O  69)Luty 2014, 264  str. ( ISBN  978-2-271-08217-6 , ISSN  0767-9513 , prezentacja online , czytaj online ) , str.  113-115
  • Guilhem Walter, pisany po japońsku, historia systemów: kanji, hiragana, katakana ... ale dlaczego ?, grudzień 2020 .

Powiązany artykuł

Linki zewnętrzne