Języki japońskie | |
Kraj | Japonia |
---|---|
Typologia | SOV , aglutynujący , moralny |
Klasyfikacja według rodziny | |
|
|
Kody językowe | |
Językoznawstwo | 45-C |
Menu | |
Dystrybucja języków i dialektów japońskich. | |
Te języki Japonic (日琉語族, nichiryūgozoku , Dosłownie „japoński Ryukyuan rodzinny język” w języku japońskim ) utworzenia małej rodziny językowej grupowanie japońskiego i jego wiele dialektów regionalnych, przy języki riukiuańskie .
Niektórzy lingwiści nie rozróżniają między japońskim a japońskim i mówią po japońsku, uważając języki ryūkyū za dialekty japońskiego. Jednak ogólnie nie ma wzajemnego zrozumienia między językami japońskim i ryukyuan w ścisłym tego słowa znaczeniu. Te języki riukiuańskie i japoński rozpadł się w pierwszych wiekach naszej ery, prawdopodobnie między III -go i VI th wieku. Ich związek z japońskim powstała w XIX th wieku przez Basil Hall Chamberlain w jego gramatyki porównawczej Okinawy i japońskim.
Geografia Japonii , bardzo rozdrobniony, sprzyjała ochrony wielu regionalnych dialektach: oprócz podziału na czterech dużych i kilku tysięcy wysepek, kraj ma tylko kilka żyzne równiny, 80% powierzchni składa się z gór które tworzą naturalne bariery między strefami językowymi . W przeszłości głównym czynnikiem jedności była komunikacja przybrzeżna. To samo dotyczy Wysp Ryūkiū , archipelagu rozciągającego się między Kiusiem a Tajwanem , gdzie każda wyspa ma tendencję do tworzenia społeczności językowej ze swoim lokalnym dialektem. Trudno jednoznacznie oddzielić japoński od rykyū, gdyż są one tym bardziej podobne do współczesnego japońskiego, że znajdują się w pobliżu archipelagu japońskiego . Odwrotnie, cechy charakterystyczne ryūkyū stają się bardziej widoczne w miarę postępu na południe.
Liczba mieszkańców Ryukyu, którzy mówią tylko standardowym japońskim, nadal rośnie, w wyniku czego liczba osób posługujących się językami Ryukyu (około miliona) spada. Co najważniejsze, Okinawajczycy , dorośli są zwykle dwujęzyczni, posługują się językiem Okinawa-japończyków, ludzie w wieku od dwudziestu do pięćdziesięciu lat rozumieją język okinawajski, ale na ogół używają japońskiego (również w domu), a młodzi ludzie poniżej dwudziestego roku życia stali się jednojęzyczni po japońsku. Nawet w najstarszej grupie wiekowej w Okinawie nie ma prawie żadnych jednojęzycznych. W ten sposób zagrożone jest przetrwanie nawet najszerzej używanych języków ryuckich, a tym bardziej dotyczy to najmniejszych języków tej grupy.
Ainu wypowiedziane przez etniczną Ainu żyjących w skrajnej północnej Japonii nie jest językiem Japonic i jest uważany za izolat.
Możliwe, że hipotetyczny protojapoński, z którego miałyby się wywodzić współczesne języki i dialekty japońskie, rozwinął się poprzez kreolizację w mieszanym społeczeństwie łączącym wkład prymitywnych mieszkańców Japonii – utożsamianych z kulturą okresu Jōmon – i imigrantów z Korei lub Azja Środkowa .
Wiele prac zaproponowano, aby połączyć języki Japonic jak również koreańskich do języków ałtajskich , które klasycznie obejmować języków tureckich , az języków mongolskich i języki Tungusian . Jednak ta hipoteza jest coraz bardziej kontrowersyjna. Kwestionowana jest również sama ważność grupy ałtajskiej jako jednostki genetycznej (czyli jako grupy języków o wspólnym pochodzeniu genealogicznym): może to być językowy obszar dyfuzji wspólnych innowacji.
Typologicznie The podmiot-przedmiot-czasownik składnia The aglutynacji morfologia i układ uprzejmy przynieść japońskiego bliżej do języków ałtajskich, w szczególności koreański. Jednak jego fonetyka oparta na sylabach typu CV bardziej przypomina fonetykę języków oceanicznych , podgrupy języków austronezyjskich ; nie zna harmonii samogłoskowej bardzo powszechnej w językach tureckim, mongolskim i tunguskim, chociaż możliwe jest, że forma istniała w bardziej archaicznych formach starożytnego języka japońskiego . Pochodzenie rodzimych japońskich słów大和言葉( Yamato-kotoba , dosłownie „słowa (kraju) Yamato ” ), odpowiadające czytaniu kun w Kanji , jest również niejasne. Podczas gdy koreański i japoński mają duże wspólne słownictwo pochodzenia chińskiego , ich podstawowy leksykon jest bardzo różny.
Niektóre badania wykazały podobieństwa między językiem historycznego koreańskiego królestwa Goguryeo i aż do języków drawidyjskich (to w szerszych ramach hipotezy nostratycznej ).
Teorią najbardziej popieraną zarówno przez archeologię, jak i genetykę , choć kwestionowaną, jest pokrewieństwo z językiem Goguryeo . Hipoteza ta, znana jako języki Buyeo, Puyŏ lub Fuyu, łączy starożytny japoński i język Goguryeo, różniący się od języka królestwa Silla, który w największym stopniu wpłynął na rozwój współczesnego języka koreańskiego. Wielu koreańskich językoznawców uważa jednak, że wszystkie historyczne dialekty koreańskie należą do jednej rodziny, czemu zaprzecza hipoteza Buyeo.
Nowsze badania wykonane przez Martine Robbets z University of Tokyo utrwalają wykazanie przynależności języków japońskiego i koreańskiego do grupy języków Ałtaju.
Niektórzy wcześniej obalali filiację, z jednej strony za zawodność relacji w podstawowym słowniku – ale te utrwaliły się w 2004 r. – az drugiej ze względu na większą prostotę języka japońskiego – fakt, który został wyjaśniony w 2008 roku .
Poniższa tabela przedstawia porównania leksykalne między językami ałtajskimi (tureckim, mongolskim i tunguskim), koreańskim i japońskim, co może wskazywać na związek między tymi językami. Korespondencje nie zawsze są semantycznie precyzyjne i niekiedy lokują się bardziej na poziomie pola leksykalnego niż dokładnego znaczenia . Dla każdego znaczenia pierwsza linia podaje zrekonstruowaną formę w odpowiednim prajęzyku , obok hipotetycznej wspólnej formy ałtajskiej; druga linia podaje wtedy namacalny przykład w atestowanym języku: turecki z Turcji dla języków tureckich, mongolska chalkha dla języków mongolskich, mandżurski lub ewenki dla języków tunguskich, a współczesne formy dla koreańskiego i japońskiego.
Ponieważ znaczna część tej tabeli opiera się na interpretacjach (tj. rekonstrukcji protoform i zakresu pól leksykalnych), nie jest możliwe, pomimo obfitości danych, dostrzeżenie w niej bezpośredniego dowodu na pokrewieństwo genetyki wszystkich tych języków w obrębie jednego grupa makro-ałtajska. Wiele podobieństw można wywieść z dawnych kontaktów i zapożyczeń leksykalnych . Dane te - które dałoby się pomnożyć - pokazują jednak, że ani pokrewieństwa genetycznego trzech gałęzi ałtajskich w ścisłym tego słowa znaczeniu, ani przynależności do tej grupy Koreańczyków, a być może także i Japończyków, nie można wykluczyć bez egzaminu.
Protojęzyk | prototurecki | Proto-mongolski | Proto-Tungus | Proto-koreański | Proto-japoński | Proto-ałtajski |
---|---|---|---|---|---|---|
Certyfikowane języki | turecki turecki | mongolski chalcha | mandżurski/evenki | koreański | język japoński | |
pierś, serce, ssanie | * göküà | * kökön | * χuku-n / * kuku-n | * Kokăi | * kəkərə | * kok'e |
göğüs „klatka” |
хөx „piersi, sutki” |
oχo (M.) "pierś" |
gogaengi „serce [drewno], szpik” |
kokoro "serce" |
||
żebro, klatka piersiowa | * bokana | * bogonia | *boka | . | * baki | *boka |
wokono ( kirgiski ) "fałszywe żeberka" |
вогино "pierwsze żebro" |
boqson (M.) "mostek" |
. | waki "bok" |
||
zgięcie ramienia, noga, skrzydło, płetwa | * Kājnat | *ka(i) | * kene- / * kuńe- | . | * kanai | * kēńa |
kanat "skrzydło, płetwa" |
xaa "przednie nogi" |
keńete, kuńetu (E.) „pończochy [duża skarpeta]” |
. | Kane "rządzi, miech" |
||
głowa, czapka, szef kuchni | * tu- | * Tomek- | * tumŋu- | . | * tu- | * t'umu |
Tomsuk „dziób” |
тумлaй "kapelusz" |
tuŋun (M.) „czubek głowy” |
. | tsumuri „góra, głowa” |
||
gardło | * buggy | * baγalǯaγur | * bukse | . | * pukum- | * boku |
boaz „gardło” |
вaгalзуур "gardło" |
buge / buχe (M.) „chrząstka, ścięgna” |
. | fukum- "mieć w ustach" |
||
kora, skóra, liść | * Kapuk | * kawda | * χabda (-nsa) | * kaph- / * kəph- | * kapa | * k'āp'ah |
kabuk "kora, muszla" |
xуудaс "strona" |
abdaχa / afaχa (M.) „liść” |
kkeopjil „kora” |
kawa "skóra, skóra, kora" |
||
(staruszka | * to | * to | * emV | * amhu | * mia | * to |
th "staruszka [wybierania.]" |
м "kobieta" |
emeke (M.) „teściowa” |
jestem "kobietą, kobietą" |
ja-su „kobieta” |
||
rodzaj ptaka | * torgaj | * turgu | * turakīh | * turecki | * tri | * t'oro (-k'V) |
turga "skowronek" |
xaр торуу "kruk" |
turakī (E.) „wrona” |
dak "drób" |
tori „ptak” |
||
wesz, powolny | * sirke | * sirke | *rozpłodnik- | * hjǝ | * siram (u) i | * siajri |
„powolny” sirke |
ширx „wszy (zwierząt)” |
sirikte (E.) "robak [pasożyt]" |
"powolny" seokae |
shirami "wesz" |
||
biały, żółty, przezroczysty | * siarıg | * sir | * siarū- | * hăi- | * sirua- | * siājri |
sarı „żółty” |
шaр „żółty” |
sari (M.) „światło” |
cześć- „biały” |
shiro- „biały” |
||
deszcz, śnieg, mgła | . | * siyurga | * znak- | . | * sinurai | * sigi |
. | шуургa "śnieżyca" |
siGan (M.) "mgła" |
. | shigure "mżawka" |
||
woda | . | * więcej | * m | * dojrzały | * mi-n-u | * miūri |
. | мөрөн „rzeka” |
muke (M.) „woda” |
* mul „woda” |
mizu "woda" |
||
sieć, sieć | *słup | * wieża | * turku | * tračhi | *śmiejesz się | * jesteś natrętny |
tor "sieć" |
тор "siatka, klatka" |
turku- (E.) " daj się złapać" |
daraekki "koszyk" |
tsuri „wędkarstwo” |
||
sól, gorzka | *ciężko | * dabusu | * ujar- | * čjǝ̄r- | *ty ra- | * čioberV |
zabić "sól" |
дaвс (an) "sól" |
ǯušuχun (M.) „gorzki, kwaśny” |
jeol- „być słonym” |
tsura- „twarda, gorzka” |
||
Pierre | * Wybierz | * čilaγu | * ǯola | * torh | * (d) isi | * tiōĺi |
tas „kamień” |
чулуу "kamień" |
ǯolo (E.) „kamień” |
dol- „kamień” |
ishi „kamień” |
||
gryźć, gryźć | * gemür | * kemeli | * kem-ki- | . | * kam- | * kema |
jęczeć "gryźć" |
xимлэ, xэмлэ „gryźć” |
kemki- (M.) "gryźć" |
. | kam- „gryźć” |
||
warkocz, splot | * r- | *złoto- | . | *złoto | * r- | * Ruda |
ör- „warkocz” |
өрмөг "wełniany" |
. | ol "pasma" |
lub- „splot” |
||
słaby, chory; służyć żołnierzowi | * alp | * alba-n | * alba | * arphă- | * para- | * alpa |
alp "bohater, odważny" |
alba "usługa, obowiązek" |
alba- (E.) „być niezdolnym” |
apeu- „być chorym” |
świadomy "litość" |
||
WHO | * Kem, * Ka | * ken, * ka | * ia / * χai | * ka, * ko | * ka | * k'a (j) |
kim "kto" |
xэн „kto” |
ai (M.) "co" |
-ga, -idź "...? " |
-ka "...? " |
||
mnie | * być- | *bi | *bi | * ur | * ba- | *bi |
dobrze "ja" |
би "ja" |
bi (M., E.) „ja” |
ur "nas" |
watashi „ja” |