Koguryo
37 pne (AJC) - 668 AD.
Stolica | Sukcesywnie Gungnae , Hwanin i Nangnang |
---|---|
Języki) | Goguryeo ( w ) |
Religia |
Szamanizm , następnie buddyzm i konfucjanizm |
37 p.n.e. | Założenie królestwa przez Jumong |
---|---|
313 WE | Zdobycie komanderii Lelang : Chińczycy definitywnie wygnani z Korei |
475 | Podbój dorzecza rzeki Han |
668 | Porażka przeciwko Chinach z Tang i Silla |
Poprzednie podmioty:
Następujące podmioty:
Koguryo lub Koguryŏ ( hangeul : 고구려 , hanja :高句麗, API : / k o . Ɡ u . ɾ j ʌ / ), Goguryeo w poprawionej romanizacji i Gāogōulí w Pinyin ), było na początku naszej ery królestwem koreańskim położonym na północy półwyspu , na terytorium dzisiejszej Korei Północnej , w części Mandżurii i na dzisiejszym rosyjskim Dalekim Wschodzie. Odnotowujemy jego istnienie w okresie odpowiadającym konfederacjom Samhan, które powstały na południu półwyspu, a następnie, w okresie znanym jako Trzy Królestwa Korei , jest to jedno z trzech pozostałych dwóch królestw. będąc Baekje i Silla . Podczas tego ostatniego okresu, który rozciąga się od I st z VII -go wieku naszej ery, był to największy z całej trójki. Trwał przez siedem wieków, od I wieku p.n.e. aż do jego zniszczenia w 668 roku.
Współczesna nazwa Korei wywodzi się od nazwy tego królestwa, które przez Koreańczyków zawsze było postrzegane jako koreańskie, ale postawa Chińczyków jest znacznie bardziej złożona, co w 2003 roku wywołało gorącą debatę i skłoniło do badań właściwie historycznych i archeologicznych ( opublikowane w 2016 r.) . Projekt ten był początkowo stymulowany kontrowersją wokół kwestii chińskiego lub koreańskiego pochodzenia tego państwa.
Określenie „Koguryŏ” Po V XX wieku słowo „Koguryŏ” i jego skrócone formy „Koryo” lub Goryeo (고려;高麗[ko.ɾjʌ]) stosowano zamiennie. Dlatego należy szczególnie uważać, aby nie pomylić go z królestwem Goryeo (918-1392), co jest niestety bardzo powszechne wśród niespecjalistów.
Ten stan znajduje się na północy Półwyspu Koreańskiego, po części Mandżurii, Chin i na Dalekim Wschodzie Rosji. To królestwo wydaje mi st wpne ( BCE ), na środkowym biegu rzeki Yalu a jednym z jej dopływów rzeki Hun (dopływ rzeki Yalu ). W IV TH i V -go wieku pne obszar ten jest zajęty przez kilka osób. Na północnym wschodzie znajdują się wodzowie Okcho i Wschodnie Ye ( Dongje ). Oprócz chińskich komandorii plemiona Yemaek (w) zajęły północny zachód i północ. Na dalekiej północy, w dorzeczu Sungari w Mandżurii , od IV wieku p.n.e. Chińczycy znali Puyo (królestwo Buyeo) jako zagrożenie. Według tradycji jest to banda wygnańców z tego królestwa, która w roku -37 założyła królestwo Koguryŏ w dorzeczach Yalu i Tongjia, na terytorium Yemaek.
Początkowo federacja graniczna Chin , stopniowo podbijała rozległe terytoria Mandżurii i ostatecznie wypędziła Chińczyków z Nangnang, komturii Lelang , w 313. Kulturowy wpływ Chińczyków pozostaje jednak ważny, ponieważ buddyzm został przyjęty w 372 roku, jako oficjalna religia królestwa. Na koniec IV XX wieku, ma zatem szeroki obszar obejmujący Mandżurii i Korei Północnej dzisiaj. W tym czasie, stare królestwo Puyo, teraz jego protegowanego, zostaje zaatakowane xianbei ale ostatecznie wchłaniana przez Koguryŏ w V -tego wieku. To królestwo, w całości poświęcony wojnie z powodu swojego położenia zawiera również wcześnie V th century Oriental Ye terytoria ( Tongye ) i Okjeo (Dongokjeo), dwa chiefdoms który nigdy nie rozwinęła północ -est półwyspu.
W tym samym czasie Paekche zniszczył Mahan w 369 i zajął dawne terytoria Pyeonhan. Silla zajmuje południowo-wschodnią część półwyspu. Ale w tym samym czasie, na południu, między Paekche i Silla, konfederacja Gaya kwestionuje ich supremację. Te trzy królestwa, Koguryo, Baekje i Silla będą walczyć aż do zjednoczenia większość półwyspu przez Silla, w ostatniej trzeciej części VII th wieku (około 668-676).
Koguryŏ był najszybszym i najbardziej spektakularnie rozwijającym się z trzech królestw . Szybko stając się największą z trzech, posiadała kilka stolic, przede wszystkim dwie stolice znajdujące się obecnie w Chinach, z których według tradycji pisanej Kungnæsŏng nad rzeką Yalou (lub Amnok), następnie Hwando, a następnie Gungnae (po chińsku: Wandu, potem Kungnae), a potem Nangnang (niedaleko dzisiejszego Phenianu ). Ale prawdziwe położenie pierwszej stolicy nie jest rozwiązane, ponieważ konflikt przeciwstawia się źródłom tekstowym i archeologii.
Do czasu opublikowania w 2016 roku pierwszej pracy naukowej poświęconej Koguryo, miały miejsce tylko częściowe badania i debaty, czasem gwałtowne, jak w 2003 roku, podczas kontrowersji między naukowcami a chińskimi politykami i Koreańczykami w kwestii chińskiego lub Koreańskie pochodzenie tego państwa.
Z drugiej strony istnieją bardzo duże i niezrozumiałe różnice (w 2008 r.) między informacjami dostarczanymi przez teksty a danymi gromadzonymi w dziedzinie archeologicznej. Tak więc wykopaliska miały miejsce w fortecy na górze Wunu , powszechnie uznawanej za miejsce Hulsunggol-song, pierwszej „stolicy” Koguryo. Ale daleko, aby odkryć ślady okupacji sięga początków królestwa, jesteśmy tylko odkrył (oprócz obecności na Prehistorii) pierwszego zawodu do IV th i V th stulecia.
Tak samo zróżnicowanie argumentów dotyczących przeniesienia stolicy do Gungnae (Kungnae) wynika z niemożności znalezienia archeologicznych świadków potwierdzających dokumenty historyczne.
Historia wydarzeń królestwa jest zasadniczo oparta na tekście Samguk Sagi , napisanym w 1145 roku.
Według Samguk Sagi król Dżumong (którego nazwa oznacza eksperta od łuków , a pośmiertnie zwany Dongmyeongseong ), według tradycji założył królestwo w 37 roku p.n.e. (p.n.e.), na pograniczu Chin i Korei . Koguryo jest wtedy sojuszem pomiędzy elementami plemion Puyo i Yemaek (w) , dawnych mieszkańców półwyspu w tych regionach.
Królestwo Koguryo zaczyna formować się przed II wiekiem p.n.e. jako ufortyfikowane miasto na północy półwyspu. Po ich wydaleniu w 75 roku p.n.e. z kierującej nimi chińskiej komandorii ( komanderii Xuantu ), wokół pięciu plemion zaczyna tworzyć się konfederacja wodzów. Jumong, który przewodzi jednej z nich, obejmuje przywództwo polityczne w 35 roku p.n.e., co oznacza skuteczny początek królestwa Koguryo. Z koczowniczego plemienia w południowej Mandżurii nowa istota wyemigrowała na południe, przenosząc swoją stolicę z miasta Jolbon (en) do Gungnae , nad brzegiem Yalou w 3 roku n.e. Nowa struktura państwa, i wie, ważną fazę ekspansji podczas panowania króla Taejo Wielkiego na koniec I st wieku; ta ekspansja odbywa się kosztem ziem posiadanych przez inne plemiona koreańskie, ale także przez Chiny , z najazdami przeprowadzanymi za rzeką Liao .
Jego ekspansja odbywa się zatem w wyniku upadku imperium Han i rozpadu Chin na wiele królestw. Koniec II th century ten panowanie Gogukcheon Koguryo (in) skonsolidować struktury królestwa. Jej administracja została zreformowana, aby zapewnić sobie władzę nad arystokracją.
W 235 Koguryo prawie przypadkowo nawiązał kontakt z królestwem Wu , który zaproponował królowi Dongcheonowi, że oba królestwa sprzymierzą się przeciwko królestwu Wei i klanu Gongsun. Klan Gongsun, klient Królestwa Wei, kontrolował region Liaodong, który leży pomiędzy Wei i Koguryo. Początkowo kuszony, Dongcheon odmawia sojuszu i woli zawrzeć porozumienie z Wei przeciwko klanu Gongsun. W 236 kazał zabić członków ambasady Wu i wysłał ich głowy do Wei, aby wzmocnić swój nowy sojusz. W 238, po ostatecznej zdradzie Gongsun, królestwo Wei najechało Liaodong . Wei podbijają komanderie Lolang i Taibang z pomocą Koguryo.
Ten sojusz, Koguryo i Wei, został zerwany w 242, kiedy król Dongcheon z Koguryo zaatakował Xi'anping, dzielnicę Liaodong położoną u ujścia rzeki Yalu, z raczej niejasnych powodów. Wei zemścili się, rozpoczynając dwie ekspedycje przeciwko Koguryo w 244 i 245. Ekspedycjami tymi kierował Guanqiu Jian , inspektor prowincji You (幽 州刺史) i jego podwładny Wang Qi (王 頎), Wielki Dyrektor Xuantu . Zmuszają Dongcheon de Koguryo (PL) do ucieczki i szukania schronienia w Okcho Wodzostwo . Ale nawet jeśli królowi Koguryo udaje się za każdym razem uniknąć schwytania, jego królestwo jest zdewastowane, jego stolica Hwando jest zrujnowana, a plemiona Okcho i Wschodnie Ye ( Dongje ) oddają hołd Wei, a nie więcej w Koguryo, co powoduje poważny kryzys gospodarczy w królestwie.
Jednak dynastia panująca nad królestwem Wei została obalona w 265 roku przez klan Sima, który założył dynastię Jin . Ta zmiana dynastyczna pozwoliła Koguryo na wznowienie najazdów przez rzekę Liao . W 313 komandorię Lelang przejął Micheon de Koguryo , otwierając tym samym drogę do siedziby w dolinie rzeki Taedong . Chińczycy są zdecydowanie wypędzeni z Korei. Kraj ten został jednak zdewastowany w 342 roku przez Murong Huang (in) , watażkę Xianbei samozwańczego „księcia Yan” i twierdzi, że jest luźno wasalem dynastii Jin . Następnie Murong Jun (en) , syn poprzedniego, 4 stycznia 353 roku ogłosił się cesarzem i założył poprzedniego Yana , który szybko stał się wrogim sąsiadem Koguryo. W 346 plemiona Puyŏ zostały ostatecznie wchłonięte przez królestwo Koguryo.
To właśnie w tym kontekście, że zaburzenie król Sosurim Koguryo (w) Reformy kapitałowe na koniec IV XX wieku. W kraju akceptowana jest praktyka buddyzmu . Konfucjanizm sobie jako model polityczny, wraz z utworzeniem w 372 instytucji odpowiedzialnej za szkolenie wyższych urzędników służby cywilnej, aehak Te (k) , a po roku do kodeksu przepisów opartych na tej szkole myśli, yulyŏng , jest ogłoszony . Reforma wojskowa jest również podjęte, przygotowując wzrost potęgi królestwa podczas panowania Kwanggaet'o Wang na przełomie IV E wieku i V E wieku. A w 648 chiński odpowiednik T'aehak, guoxue , zgodził się szkolić młodych Koreańczyków. Jednak królestwo nie posiada konfucjańskiej administracji (w tym przypadku jest to jedyne z trzech królestw). Ale podczas chińskiej inwazji Tangów wszystkie stosunki z Chińczykami zostały zerwane za ich zdradę.
W 475 r. od Paekche podbito dorzecze Han . Maksymalne rozszerzenie królestwa osiągnięto pod rządami Gwanggaeto Wielkiego i jego syna Jangsu : następnie rządzą oni północną częścią Półwyspu Koreańskiego i Mandżurii do rzeki Liao .
Koguryo w 204
Koguryo w 300
Koguryo w 315
Koguryo w 410
Koguryo w 476
Koguryo miało kilka stolic: Kungnae nad rzeką Yalou , Hwanin (prowincja Jilin ) i Nangnang (30 km od dzisiejszego Pjongjangu ). Podczas przenoszenia stolicy z Hwanin do Nangnang, w 427 r., w pobliże nowej stolicy przeniesiono wiele grobowców królewskich (jest ich około sześćdziesięciu).
Koguryo został obalony przez sojusz między Królestwem Silla a Chinami Tang w 668 roku . Północna część przypadła Chińczykom, południowa Silla, a reszta Balhae (lub Parhae). Ten ostatni pozował na następcę Koguryo od 698 w stosunkach z Japonią .
Taebong (en) (nazwany pierwszy Hu-Koguryo, to znaczy Koguryo posterior (in) lub późne Koguryo (Kingdom Urodzony IX th century ), twierdził, sukcesja Koguryo roszczenie realizowane przez królestwa Koryo , który wziął swoją nazwę od Koguryo.The Obecna nazwa Korei pochodzi od tego królestwa Koryo.
Liczba obecnie zachowanych materiałów ceramicznych jest zmniejszona, można jednak zauważyć pewne często spotykane cechy: są one na ogół płaskie i bez dekoracji, korpus wazonu można wypolerować, przez zwykłe tarcie i przy udziale naturalnego kolorowa ziemia (?), czarna, żółta lub brązowa.
Większość odkrycia dokonywane są w grobach IV TH i V th zaawansowanych kilka wieków zostały uzyskane, ale są one aktualizowane przez pracę chińskich archeologów. Ceramika Koguryo jest szara, czarno-biała i wypalana w wysokiej temperaturze. Spotykamy słoiki i urny z wysokimi szyjkami, miski głębokie, słoiki podłużne, słoiki z dwoma uchwytami, słoiki kuliste, słoiki prosto otwierane, inne z otworem kielichowym, niektóre do gotowania na parze [ (pl) parowce ], garnki, miski płytkie, kubki , talerze i naczynia, statywy cylindryczne, pisuary i piece ceramiczne. Możemy zaobserwować ewolucję słoja kulistego, kiedy przybiera on wyraziste ramiona, z tendencją do wydłużania i kurczenia się z czasem, aby dotrzeć do słoja z wysoką szyjką i czterema uchwytami. Tych ostatnich spotykamy z piecami, garnkami i talerzami. Styl tych pieców jest unikalny dla Koguryo.
Ceramika szkliwiona jest ciemna, w dwóch odmianach, zielonkawo-brązowym i żółtawo-brązowym. Ponieważ te ceramiki glazurowanej (garnki z długimi szyjami, kubki, „parowych” w parowców, garnki, kuchenki zostały odkryte w grobach, możemy wywnioskować, że były to produkty dla depozytów pogrzebowych. Cztery celadons należą do tej grupy, w stylu z Wschodni Jin (317-420) oraz zakończone obłokami kafelków itp. wskazówki te umożliwiły datowanie grobowca na rok 357. W innym grobowcu znaleziono garnek z "porcelanowej" bieli . Wraz z innymi naczyniami z brązu, Kocioł typowy dla tradycji koczowniczych północnych został znaleziony w Ji'an i Linjang w prowincji Jilin .
Duży słój, wysoka szyjka, 4 uchwyty i ukośna kratka. V th century. wys. 59 cm. Muzeum Narodowego Uniwersytetu w Seulu .
Słoik z wytłoczoną siatką (?) (pozytyw). wys. ok. 75 cm. V th century. Muzeum Uniwersytetu Narodowego w Seulu.
Jarre Koguryo, VI th century. Piaskowiec z dekoracją w kratkę. wys. 35,7 cm. Pjongjang . Muzeum Narodowe Korei
Profilowane końce dachówki , obramowanie dachu. Muzeum Narodowe Korei
Końcówki płytki pojawiają IV th century. Okrągłe lub półokrągłe, ozdobione są wzorami chmur, następnie kwiatami lotosu, wiciokrzewu lub potworów (ma się wypędzić złe duchy?). Lotus kwiaty, które zastępują chmury na koniec IV XX wieku zbiegło się z przybyciem buddyzmu. W 2008 roku odkrycia tych obiektów dokonano tylko na niektórych z najstarszych grobowców, kamiennych kurhanach ułożonych bez platformy u podstawy. Podczas gdy ich badania w Korei Południowej rozwijały się na terenach fortec i fortów drugorzędnych.
Wśród wielu przedmiotów znalezionych w grobowcach uprzęże końskie wykazują znaczną ewolucję. Są one wprowadzane w depozyty pogrzebowych na koniec III th wieku i rozprzestrzenił się z IV -go wieku. Po V XX wieku również znaleźć w domach jak w twierdzy Bawangchao Mountains (Jilin) jako fortów Bach'asan wzgórzu, na północ od Seulu. Następnie, po VI XX wieku, znikają pogrzebowych ofiar.
Na murali znaleźć reprezentację kasków z osłon, ochraniacze szyi, zbroje na biust, nogi i nagolenniki, ARM strażników, ale tylko obiekty odkryte podczas wykopalisk są pancerz z listew. / Waga [ (PL) waga ] z pozłacany brąz lub żelazo, osadzony na skórzanej konstrukcji. A do tego uprząż: wędzidła, strzemiona, siodła, uzdy i ozdoby. Ozdoby z kołczanu wydobyto z Grobowca 1 w Maxiangou (Jilin).
Żona zmarłego z grobu Anaka nr 3.
Król Koguryo. Grób Anaka nr 3 , Hwanghae . Prawdopodobnie 371.
Malowidło ścienne, scena polowania. Grobowiec Muyonga, Koguryo. V th century. Ji'an (Jilin) , Chiny.
Jeden z trzech grobowców Kangso (lub Gangseo) z zachowanymi malowidłami ściennymi
Northern Czarny Żółw . Ochronna boskość punktu kardynalnego. Malowidło ścienne jednego z trzech grobowców Kangso
Budda Yŏn'ga. Brąz złocony, wys. 16,3 cm. Datowane na 539. Muzeum Narodowe Korei.
Nu Wa , bogini księżyca. Mural, grób Ohoe, nr 4, VI th - VII th century. Ji'an (Jilin)
Pozostałości zamków, pałaców i różnych konstrukcji można znaleźć w Korei Północnej , w tym obrazy w grobowcach. Niektóre ruiny są również widoczne w Mandżurii , na przykład te z Onyesan , które było pierwszym miastem Koguryo.
Ale głównymi pozostałościami są grobowce królewskie, w tym około sześćdziesięciu w Korei Północnej w promieniu 100 km wokół Phenianu i wiele w Chinach . To są grobowce pod kurhanem . Chociaż większość została zrabowana przez Japończyków w okresie okupacji (1910-1945), w 2004 r. zostały wpisane na Listę Światowego Dziedzictwa .
Korzyści kulturowe z tego okresu pozostają w dzisiejszej kulturze koreańskiej. Na przykład ondol , starożytny system grzewczy Koguryo – którego pierwsza forma pojawiła się w epoce brązu (ok. 1500-300) – choć ulepszony, wciąż znajduje się pod podłogami nowoczesnych domów.
W dziedzinie sztuki buddyjskiej oczywiste kontakty z dynastią Xianbei z Północnego Wei na szlaku buddyzmu i jedwabiu prowadzą do transpozycji w sztuce koreańskiej stylizacji ciał, wydłużenia proporcji i traktowania szaty zakonne w wachlarz z kanciastych fałd.
Stela Kwanggaet'o wzniesiona w 414 r. Granit wys. 7 m. Klasyczny chiński . Ji'an (Jilin) , Chiny,
Restytucja tekstu w jego charakterystyce i lukach w formie stempla. Muzeum Narodowe Kiusiu
Język Koguryo jest bardzo słabo rozumiany: rozumiemy tylko ograniczoną liczbę słów, znacznie różniących się od języków tunguskich . Nazwy koguryo urzędów rządowych są jednak podobne do nazw Paekche i Silla . Chińskie źródła sugerują, że języki Koguryŏ i Fuyu (język królestwa Puyo ), Eastern Okjeo i królestwo Go-Joseon dawny (starożytny Korei, II i III th tysiąclecia pne. ) Są podobne. Istnieją również podobieństwa do starożytnych Japończyków .
Początki niektórych słów koguryo można znaleźć w języku starokoreańskim, ale większość z nich została zastąpiona ich odpowiednikami z Silla. Inne podobieństwa można znaleźć między słowami koguryo i paekche. Niektórzy lingwiści proponują zaklasyfikowanie go do grupy języków Fuyu , stworzonej na tę okazję i obejmującej języki Fuyu , Koguryo, Paekche, a także starojapoński. Inni klasyfikują Koguryo wśród języków ałtajskich.
W 1925, a następnie w okresie kolonialnym, Koreański Komitet Pisania Historii , sponsorowany przez Japonię, zmienił historię na korzyść Japonii. Koreańska obecność w Mandżurii wraz z królestwem Koguryo zostaje wymazana; królestwa Paekche i Gaya są opisane jako kolonie japońskie przed listem.