Prawa człowieka w Kambodży

Prawa człowieka w Kambodży są gwarantowane przez Konstytucję, która w artykule 31 stanowi, że królestwo Khmerów „ uznaje i szanuje prawa człowieka określone w Karcie Narodów Zjednoczonych, Powszechnej Deklaracji Praw Człowieka oraz we wszystkich traktatach i konwencjach dotyczących praw człowieka, kobiety i dzieci ” .

Jednak wiele stowarzyszeń zgłasza wielokrotne łamanie podstawowych praw człowieka.

Kontekst historyczny

Pomimo wielu reżimów, które odniosły sukces w Kambodży, wydaje się, że żaden z jej przywódców nie przywiązywał dużej wagi do praw człowieka, kiedy byli u władzy. W rzeczywistości powszechnie przyjmuje się w regionie, że jest to koncepcja zachodnia, której nie można zastosować, tak jak ma to miejsce w krajach innych kultur, takich jak Azja Południowo-Wschodnia. Wydaje się, że normą, jak wszędzie indziej w regionie, jest poddanie się władzy. Wiele buntów w historii kraju miało na celu bardziej zmianę władców niż ich formy rządów. Inaczej niż na Zachodzie, w Azji nie ma walki z arbitralnością, która doprowadziła do powstania tekstów gwarantujących nabyte wolności, takich jak Magna Carta . Co najwyżej po drugiej wojnie światowej kraje przyjmują konstytucje lub deklaracje praw człowieka, ale żaden urzędnik nie czuje się zaangażowany w te teksty, które są postrzegane jedynie jako deklaracje woli wobec cudzoziemca.

Kiedy jednak na początku lat 90. różne strony wojujące w kambodżańskim konflikcie poprosiły ONZ o pomoc w zakończeniu ponad 20-letniego kryzysu, organizacja międzynarodowa poprosiła o gwarancje dotyczące poszanowania międzynarodowych traktatów dotyczących praw człowieka. . Tymczasowy organ odpowiedzialny za zarządzanie sprawami kraju znajduje się zatem w zakresie swoich kompetencji w zakresie „zagadnień związanych z prawami człowieka” . W związku z tym w kraju istnieją struktury do zgłaszania i badania wszystkich zarzutów naruszenia tych praw. Na zakończenie misji, w 1993 roku, zgodnie z wcześniej podpisanymi porozumieniami, w Phnom Penh otwarto biuro Wysokiego Komisarza Narodów Zjednoczonych ds. Praw Człowieka .

Jednocześnie konstytucja wyraźnie gwarantuje poszanowanie praw człowieka i zawiera kilka jej artykułów. Celem jest zerwanie z poprzednimi reżimami, ale także przyciągnięcie bardzo potrzebnej pomocy rozwojowej . Jeśli drugi argument jest niewątpliwie rażący, konkurencja między darczyńcami uniemożliwia im uzgodnienie sankcji, które zostaną zastosowane w przypadku niepowodzenia; spotkania grupy konsultacyjnej odpowiedzialnej za koordynację działań wszystkich sprowadzają się do wydawania krótkowzrocznych ostrzeżeń. Organizacje pozarządowe korzystają z tego, że sprzeciwiają się raczej niezwykłemu spokojowi w tej części świata i wywierają rzeczywisty wpływ na prowadzenie spraw narodowych. Jeśli rząd regularnie próbuje je kontrolować, musi odwrócić groźby ze strony krajów-dawców. W rzeczywistości każde naruszenie praw człowieka jest niemal systematycznie zgłaszane przez stowarzyszenia, które chcą usprawiedliwić swoją obecność.

Główne lokalne organizacje praw człowieka

Oprócz organizacji międzynarodowych, takich jak Human Rights Watch i Amnesty , królestwo Khmerów ma nieokreśloną liczbę czysto kambodżańskich stowarzyszeń praw człowieka, od małych podmiotów zajmujących się lokalnym problemem po bardziej globalne zorganizowane grupy. Dwie główne organizacje, również zrzeszone w Międzynarodowej Federacji Lig Praw Człowieka , to Stowarzyszenie na rzecz Praw Człowieka i Rozwoju w Kambodży (ADHOC) oraz Kambodżańska Ustawa o Prawach Człowieka. (En) (LICADHO).

Ze swojej strony Biuro Wysokiego Komisarza Narodów Zjednoczonych ds. Praw Człowieka ma sprawozdawcę odpowiedzialnego za regularne odwiedzanie tego miejsca w celu zbadania i poinformowania o rozwoju sytuacji.

Stowarzyszenie na rzecz praw człowieka i rozwoju w Kambodży (ADHOC)

Stowarzyszenie na rzecz praw człowieka i rozwoju w Kambodży, czyli ADHOC, powstało w grudniu 1991 r. , Po podpisaniu porozumień paryskich , które zakończyły dziesięciolecia wojny domowej. Jest to najstarsza organizacja pozarządowa zajmująca się prawami człowieka w Kambodży.

Kambodżańska Liga Praw Człowieka (LICADHO)

LICADHO została założona w roku 1992. Początkowo ogranicza się do roli wykształcenia ludności w procesie wyborczym w wyborach 1993 roku, może stanąć w dziedzinie licznych naruszeń praw człowieka i stopniowo rozszerzać swoją działalność zgłosić te braki oraz zapewnienie prawnej pomoc humanitarna dla swoich ofiar. Jeśli od momentu powstania centrala mieściła się w Phnom Penh, to na początku 2015 roku organizacja posiadała oddziały w 13 z 25 województw kraju .

Ratyfikacja głównych umów międzynarodowych

Chociaż Kambodża podpisała wiele międzynarodowych traktatów, kilka organizacji humanitarnych odnotowuje liczne luki w ich stosowaniu.

Traktat lub konwencja	Rok ratyfikacji
Międzynarodowa konwencja w sprawie likwidacji wszelkich form dyskryminacji rasowej	28 listopada 1983
Międzynarodowy Pakt Praw Obywatelskich i Politycznych	26 maja 1992
Konwencja w sprawie zakazu stosowania tortur oraz innego okrutnego, nieludzkiego lub poniżającego traktowania albo karania	15 października 1992
Konwencja w sprawie likwidacji wszelkich form dyskryminacji kobiet	15 października 1992
Protokół fakultatywny do Konwencji w sprawie zakazu stosowania tortur oraz innego okrutnego, nieludzkiego lub poniżającego traktowania albo karania	30 marca 2007
Międzynarodowa konwencja o ochronie wszystkich osób przed wymuszonym zaginięciem	27 czerwca 2013
Międzynarodowy Pakt Praw Gospodarczych, Społecznych i Kulturalnych	26 maja 1992
Konwencja o prawach dziecka	15 października 1992
Protokół fakultatywny do Konwencji o prawach dziecka w sprawie udziału dzieci w konfliktach zbrojnych	16 lipca 2004
Protokół fakultatywny do Konwencji o prawach dziecka w sprawie handlu dziećmi, dziecięcej prostytucji i dziecięcej pornografii	30 maja 2002
Konwencja o prawach osób niepełnosprawnych	20 grudnia 2012
Statut rzymski dotyczący Międzynarodowego Trybunału Karnego	11 kwietnia 2002
Konwencja o zakazie min przeciwpiechotnych	28 lipca 1999
Konwencja z dnia 28 lipca 1951 r. Dotycząca statusu uchodźców	15 października 1992

Przedstawiciele i sprawozdawcy ONZ ds. Praw człowieka

Stanowisko zostało utworzone w 1993 r. , Zgodnie z art. 17 Umowy o kompleksowym politycznym rozwiązaniu konfliktu w Kambodży i 3 Umowy o suwerenności terytorialnej, niepodległości, integralności i nienaruszalności, neutralności i jedności narodowej Kambodży, oba ratyfikowane na 1991 Konferencja paryska w sprawie Kambodży .

Jej rolą jest monitorowanie i informowanie o rozwoju sytuacji w zakresie praw człowieka w Kambodży. Na początku swojej kariery był „Specjalnym Przedstawicielem Sekretarza Generalnego ONZ ds. Praw Człowieka w Kambodży” i jako taki był przed nim odpowiedzialny . Poinformował również Zgromadzenie Ogólne i Biuro Wysokiego Komisarza ds. Praw Człowieka, zainteresowane jego pracą. W 2008 r., W celu ujednolicenia podobnych procedur toczących się w różnych krajach, funkcję tę powierzono Urzędowi Wysokiego Komisarza Narodów Zjednoczonych ds. Praw Człowieka, a jego urzędnik został jego specjalnym sprawozdawcą ds. Kambodży.

Chociaż biuro komisarza zapewnia mu sekretariat, sprawozdawca nie jest członkiem personelu ONZ ani żadnego rządu ani grupy interesów . Regularnie podróżuje do Kambodży w ramach swojej misji, aby spotykać się z przywódcami, członkami społeczeństwa obywatelskiego i innymi osobami, próbując zacieśnić współpracę między wszystkimi zainteresowanymi stronami w dziedzinie praw człowieka.

Mandat	Przedstawiciel	Narodowość
1993-1996	Michael Kirby (en)
1996-2000	Thomas hammarberg
2000-2005	Peter Leuprecht (z)
2005-2008	Yash Ghai (en)
2008-2015	Surya Subedi (en)
od 2015 roku	Rhona Smith

Obecna sytuacja

W swojej prezentacji z sierpnia 2014 r. Surya Subedi, ówczesna sprawozdawczyni Komisarza Narodów Zjednoczonych ds. Praw Człowieka , zauważyła, że chociaż sytuacja w Kambodży ogólnie poprawiła się w czasie, kraj ten nadal musi przyjąć i zastosować pewną liczbę przepisów, zanim będzie zgodny z różnymi traktatami i konwencjami, które podpisał.

Jednak całościowego spojrzenia na tę sytuację nie można wyobrazić sobie inaczej niż w każdym z 30 rozdziałów Powszechnej Deklaracji Praw Człowieka .

Równouprawnienie

	Wszyscy ludzie rodzą się wolni i równi pod względem godności i praw. Są obdarzeni rozumem i sumieniem i muszą działać wobec siebie w duchu braterstwa.
	Artykuł 1 Powszechnej deklaracji praw człowieka ( czytaj na Wikiźródłach )

Główny przypadek nierówności dotyczy członków mniejszości etnicznych Khmerów Lœu, którzy nie władając językiem urzędowym kraju , wyjeżdżają z poważnym upośledzeniem, choćby po to, by zakończyć cykl edukacji podstawowej. Te niedociągnięcia sprawiają, że są one jeszcze bardziej narażone na spory sądowe na mocy prawa Kambodży, które czasami jest sprzeczne z ich zwyczajami.

Dyskryminacja

	Każdy może korzystać ze wszystkich praw i wolności ogłoszonych w niniejszej Deklaracji, bez jakichkolwiek rozróżnień, w szczególności co do rasy, koloru skóry, płci, języka, religii, poglądów politycznych lub innych poglądów, pochodzenia narodowego lub społecznego, majątku, urodzenia lub każda inna sytuacja . Ponadto żadne rozróżnienie nie będzie dokonywane na podstawie politycznego, prawnego lub międzynarodowego statusu kraju lub terytorium, którego dana osoba jest obywatelem, niezależnie od tego, czy ten kraj lub terytorium jest niezależne, podlega powiernictwu, nie jest autonomiczne lub podlega jakimkolwiek ograniczeniom suwerenność.
	Artykuł 2 Powszechnej deklaracji praw człowieka ( czytaj na Wikiźródłach )

Główna forma dyskryminacji w Kambodży wiąże się z niechęcią do Wietnamu, opartą na wielu wierzeniach odziedziczonych z przeszłości, która nadal znajduje szerokie odbicie wśród ludności.

Ta niechęć, podsycana retoryką liderów opozycji, często nasila się, zwłaszcza przed wyborami. Miało to miejsce w szczególności podczas kampanii wyborczej w 2013 r. , Kiedy na przykład w dzielnicy Stœng Mean Chey w Phnom Penh tłum zaatakował osobę lub nieco później, gdy osobom pochodzenia wietnamskiego uniemożliwiono głosowanie w Trœuy Sla, w dystrykcie S. 'ang ( prowincja Kandal ). Ponadto na marginesie demonstracji, które miały miejsce później, splądrowano przedsiębiorstwa, których właściciele uważano za wietnamskiego pochodzenia, zwłaszcza na początku 2014 r. W pobliżu drogi Veng Sreng w stolicy .

Prawo do życia, wolności i bezpieczeństwa osobistego

	Każdy ma prawo do życia, wolności i bezpieczeństwa osobistego.
	Artykuł 3 Powszechnej deklaracji praw człowieka ( czytaj na Wikiźródłach )

Kambodża była w 1989 r. Pierwszym krajem w Azji, który oficjalnie zniósł karę śmierci . Ponadto, podczas swojego wystąpienia przed Komitetem Praw Człowieka ONZ na początku 2015 r., Rząd Kambodży potwierdził, że prawo do życia i bezpieczeństwa osób jest gwarantowane przez prawo i że wszyscy, którzy próbują tego dokonać, podlegają sankcjom karnym. W rzeczywistości tylko w 2014 r. LICADHO zidentyfikował 4 przypadki, w których osoby zostały zabite przez żołnierzy lub policję. Najpoważniejsza miała miejsce w styczniu w Phnom Penh, kiedy siły bezpieczeństwa otworzyły ogień do demonstrantów, zabijając co najmniej 4 osoby. Rok później osoby odpowiedzialne za te nadużycia nadal nie odpowiedziały za swoje czyny.

Niewolnictwo i niewola

	Nikt nie będzie trzymany w niewoli ani w poddaństwie; niewolnictwo i handel niewolnikami są zakazane we wszystkich formach.
	Artykuł 4 Powszechnej deklaracji praw człowieka ( czytaj na Wikiźródłach )

Po doniesieniu o licznych problemach związanych z handlem ludźmi rząd podjął w 2011 roku decyzję o zawieszeniu wysyłania pracowników z Kambodży do Malezji. Cztery lata później rozpoczęły się rozmowy między Phnom Penh i Kuala Lumpur w celu zawieszenia tego moratorium, ale według LICADHO problemy, które doprowadziły do jego ustanowienia, nie zostały rozwiązane. W rzeczywistości żadna z agencji rekrutacyjnych, które wówczas działały, nie została pociągnięta do odpowiedzialności, a co najmniej trzy z nich od tego czasu były zaangażowane w podobne sprawy w Tajlandii, a dwie inne nadal w Phnom Penh rekrutują kobiety do pracy w Singapurze.

Kolejny problem dotyczy zatrudniania Kambodży w dziedzinie rybołówstwa dalekomorskiego . Po zwerbowaniu mogą pozostać miesiące, a nawet lata bez wychodzenia na ląd, pracować 20 godzin dziennie, bite, niedożywione, odurzające i nie otrzymując żadnej pensji. Sprawa trafiła na pierwsze strony gazet w lokalnej prasie w 2013 roku, kiedy 10 maja w Siem Reap aresztowano tajwańczyka Lin Yu-Shina, szefa Giant Ocean International , za handel ludźmi. Jego firma oferowała pracę w Malezji , Tajlandii i Japonii , ale w marcu 2012 r. Ludzie zwerbowali zaalarmowane organizacje humanitarne, oskarżając agencję o wysyłanie ich do miejsc niezwiązanych z ogłoszonymi i wymienionymi w umowach. Praca, np. Senegal , Mauritius czy RPA . Pani Lin została ostatecznie skazana w kwietniu 2014 r. Na dziesięć lat więzienia przez sąd w Phnom Penh.

Wreszcie, u zarania lat 2010 - tych pojawił się nowy problem, który przybiera niepokojącą skalę. LICADHO zajmuje do 2014 dziesiątki przypadków dotyczących łącznie 55 kobiet Kambodży wysłany do Chin przez organizacje małżeństwa. Po przyjeździe byli przetrzymywani w lokalnych agencjach do czasu sprzedaży, a następnie bardzo często zamykani w domach małżonków, gdzie byli narażeni na wyczerpujące dni pracy, brutalnie i gwałceni.

Tortury, kary lub okrutne, nieludzkie lub poniżające traktowanie

	Nikt nie może być poddawany torturom ani okrutnemu, nieludzkiemu lub poniżającemu traktowaniu lub karaniu.
	Artykuł 5 Powszechnej deklaracji praw człowieka ( czytaj na Wikiźródłach )

Kambodżańskie Centrum Praw Człowieka w ankiecie przeprowadzonej w pierwszej połowie 2013 roku wśród izb procesowych trzech prowincji (Banteay Mean Chey, Phnom Penh i Rotanah Kiri) zgłosiło 24 przypadki (na 695 badanych), w których wydawało się, że możliwe, że zeznania dokonane podczas śledztwa zostały uzyskane pod przymusem. Przedstawiciel jednego z sądów (Banteay Mean Chey) stwierdził jednak, że oskarżeni nierzadko odwoływali się do nacisków, a nawet brutalności policji, aby cofnąć zeznania bez możliwości udowodnienia zasadności lub braku tych twierdzeń.

Ze swojej strony LICADHO , jedyny rok 2014, miał do czynienia ze 164 oskarżeniami o tortury lub maltretowanie, 18 miało miejsce w więzieniu, a drugi z powodu aresztowania oskarżonego lub aresztowania, które nastąpiło. Jednocześnie organizacja kambodżańska przeprowadziła badanie wśród 1370 więźniów, z których 11% przyznało, że padło ofiarą złego traktowania ze strony innych osadzonych lub personelu więziennego. Większość twierdziła, że grożono im lub bito w celu wyłudzenia zeznań lub pieniędzy. Osoby, które nie potrafią czytać po khmersku, są często zmuszane do odcisków palców na dokumentach, których treści nie rozumieją. Również według tego badania większość ofiar nie zgłasza tych brutalności, ponieważ są one dla nich częścią normalności. Rząd, zapytany o te praktyki przez różne organizacje, ogłosił, że utworzył Krajowy Mechanizm Prewencji ( „Krajowy Mechanizm Prewencji” w języku angielskim ) w celu ograniczenia. Jednak struktura ta, złożona wyłącznie z dygnitarzy reżimu i kierowana osobiście przez Ministra Spraw Wewnętrznych, powoli wykazuje swoje efekty iw 2015 r. Nadal trwa zmniejszenie wspomnianych nadużyć.

Uznanie osobowości prawnej

	Każdy ma prawo do uznania swojej osobowości prawnej wszędzie.
	Artykuł 6 Powszechnej deklaracji praw człowieka ( czytaj na Wikiźródłach )

Prawo to jest często ignorowane, nie wspominając o nim w różnych wersjach deklaracji praw człowieka ogłoszonej podczas rewolucji francuskiej . W rzeczywistości osoba pozbawiona osobowości prawnej nie może zatem twierdzić, że uczęszcza do publicznych placówek oświatowych, nabywa majątek, łatwo korzysta z opieki i innych. Status ten zasadniczo dotyczy dwóch typów osób, a mianowicie tych, które wjechały na terytorium nielegalnie i tych, którym nie nadano stanu cywilnego .

Jeśli chodzi o Kambodżę, to jeśli kraj ten jest najbardziej znany jako źródło nielegalnej emigracji, zwłaszcza do Tajlandii , to niektórzy ludzie przekraczają granice w innym kierunku, na przykład uciekając przed prześladowaniami w Wietnamie .

Wreszcie, jeśli chodzi o problem rejestracji ludności, chociaż dotyczy on większości Kambodżan, zwłaszcza że archiwa nie przetrwały wojen domowych lat 70. i 90. , rząd musiał wprowadzić szereg alternatywnych środków, aby ten brak nie mógł uniemożliwić tym, którzy z tego powodu cierpią, wykonywanie zadań, takich jak uczęszczanie do szkół publicznych, nabywanie nieruchomości, głosowanie ...

Równość wobec prawa

	Wszyscy są równi wobec prawa i mają prawo, bez jakiejkolwiek dyskryminacji, do jednakowej ochrony prawnej. Wszyscy mają prawo do jednakowej ochrony przed jakąkolwiek dyskryminacją będącą pogwałceniem niniejszej Deklaracji oraz przed jakimkolwiek podżeganiem do takiej dyskryminacji.
	Artykuł 7 Powszechnej deklaracji praw człowieka ( czytaj na Wikiźródłach )

Bezkarność potężnych pozostaje jednym z głównych problemów Kambodży. Tutaj ponownie możemy przytoczyć demonstracje z lat 2013–2014, podczas których akty brutalności policji nie dały podstaw do żadnego poważnego śledztwa. Ta względna apatia kontrastuje z traktowaniem demonstrantów zatrzymanych w czasie tych wydarzeń, którzy po kilku dniach zostali osądzeni i w większości przypadków skazani za akty przemocy, bez prawdziwych dowodów ich udziału w faktach, o które zostali oskarżeni.

W śledztwie w sądzie kasacyjnym Kambodżańskie Centrum Praw Człowieka wymienia proces Chhouka Banditha jako charakterystyczny sposób, w jaki sprawiedliwość traktuje sprawę możnych. Ten były gubernator Bavet jest oskarżony o zastrzelenie demonstrantów 20 lutego 2012 roku przed fabryką Kaoway Sports Limited w Specjalnej Strefie Ekonomicznej Manhattan w prowincji Svay Rieng , poważnie raniąc trzy kobiety w wieku od 19 do 23 lat. Na marzec 15 , prokurator powiedział, że oskarżony przyznał mający zwolniony ale przyznał samoobrony. Tymczasowe aresztowanie nie jest wymagane, a 19 grudnia sąd wojewódzki uchyla zarzuty. Jednak na początku marca 2013 r. Izba śledcza sądu apelacyjnego podjęła decyzję o uchyleniu wyroku i wznowieniu sprawy. Proces toczy się w sądzie Svay Rieng pod nieobecność oskarżonego, który został skazany 25 czerwca za nieumyślne obrażenia i skazany na 18 miesięcy więzienia oraz grzywnę w wysokości 38 milionów Riels . Obrona i strony cywilne postanawiają odwołać się od tego werdyktu, ale Chhouk Bandith nadal nie jest aresztowany. Nowy proces rozpoczyna się 31 października 2013 r. , Nadal pod nieobecność oskarżonego. Przed sądem odczytywane jest zeznanie szefa policji w Prasat, który powiedział przed sądem pierwszej instancji, że widział strzelaninę Chhouka Banditha i upadek ofiar, a zainteresowana osoba jest jednym z 45 wezwanych świadków, którzy tego nie zrobili. nie przedstawiono, tylko trzy ofiary, policjant i dwóch strażników pełniących służbę przed fabryką w czasie, gdy fakty się na to zgodziły. Strony cywilne proszą o przeklasyfikowanie zarzutów jako usiłowanie zabójstwa, ale sąd odmawia uwzględnienia wniosku. Ostatecznie mimowolne obrażenia z poprzedniego procesu zostały potwierdzone w dniu 4 listopada 2013 r. , A premedytacja nie została zaakceptowana na tej podstawie, że oskarżony nie znał ofiar i nie miał z nimi wcześniej sporu. Chhouk Bandith ze swojej strony pozostanie wolny do 8 sierpnia 2015 r. , Kiedy to odda się policji.

W celu zwiększenia niezależności sądownictwa w lipcu 2014 r . Ogłoszono trzy ustawy dotyczące organizacji sądów, statutu sędziów i prokuratorów oraz funkcjonowania Naczelnej Rady Sądownictwa . Chociaż obejmują one rzeczywisty postęp w porównaniu z poprzednią sytuacją, takie jak utworzenie regionalnych izb odwoławczych i wyższy odsetek sędziów w Najwyższej Radzie Sądownictwa, kilka innych aspektów pozostaje niepokojących.

Tak więc, w przeciwieństwie do wielokrotnych próśb zainteresowanych organizacji społeczeństwa obywatelskiego, dekrety nie zostały opublikowane przed ich przedstawieniem w parlamencie, gdzie były przedmiotem jedynie ograniczonej debaty przed przyjęciem. Z drugiej strony, przepisy te dają Ministerstwu Sprawiedliwości, które opozycja uważa za nadmierne, uprawnienia, które zasiadają z mocy prawa i wyznaczają jednego z pozostałych członków Najwyższej Rady Sądownictwa odpowiedzialnego za powoływanie, awansowanie i, w razie potrzeby, karanie sędziów oraz sędziowie, prokuratorzy. Wreszcie obowiązek dyskrecji nałożony na sędziów i prokuratorów, którzy zabraniają im wypowiadania się na temat ich pracy bez uprzedniej zgody Naczelnej Rady Sądownictwa, może uniemożliwić reformę sądownictwa.

Dostęp do wymiaru sprawiedliwości

	Każdy ma prawo do skutecznego środka prawnego przed właściwymi sądami krajowymi w przypadku czynów naruszających prawa podstawowe uznane w konstytucji lub w ustawie.
	Artykuł 8 Powszechnej deklaracji praw człowieka ( czytaj na Wikiźródłach )

Dwie główne przeszkody w dostępie do wymiaru sprawiedliwości to z jednej strony brak zaufania ludności co do rzetelności tej władzy, o czym wspomniano w rozdziale o równości wobec prawa i braku prawników. W związku z tym wynagrodzenia prawników prywatnych, których kompetencje są czasami wątpliwe, nie są dostępne dla większości populacji. Jednocześnie liczba obrońców przydzielonych do pomocy prawnej, mającej wspierać mniej zamożnych, spadła ze 119 w 2010 r. Do 76 w 2013 r. , Aw 2015 r. Mechanizm ten został wdrożony tylko w 14 z 25 województw .

Arbitralne aresztowanie, zatrzymanie i wygnanie

	Nikt nie może być arbitralnie aresztowany, przetrzymywany ani wygnany.
	Artykuł 9 Powszechnej deklaracji praw człowieka ( czytaj na Wikiźródłach )

Te pokazy 2013-2014 wykazały również, że arbitralne aresztowania są nadal dzieje się w Kambodży, w szczególności tych, które następnie przelewa z września 15 , 2013 w przedniej części serwisu Kbal Thnai Skybridge . Sześć osób zostaje aresztowanych i oskarżonych o akty umyślnej przemocy i degradacji mienia. Jednak podczas procesu, 17 lutego 2014 r. , Żaden z funkcjonariuszy policji nie wezwał do uznania co najmniej jednego z oskarżonych. Mimo wszystko trzech z nich zostało skazanych na trzy lata więzienia. Inny przypadek, kilka miesięcy później, jest równie charakterystyczny; 11 listopad 2014 , siedem kobiet walczą przeciwko eksmisji są aresztowany, osądzony 24 godzin później i skazany na rok więzienia za utrudnianie ruchu. W dniu rozprawy w sądzie aresztowano również trzech innych obrońców praw własności oraz mnicha buddyjskiego, a następnego dnia skazano na rok więzienia. Ich odwołania zostaną rozpatrzone tego samego popołudnia podczas zaledwie 4-godzinnej sesji. W żadnym z dwóch procesów nie zostanie przedstawiony dowód winy ani żaden ze świadków oskarżenia nie będzie w stanie ich zidentyfikować. Niemniej jednak wyrok sądu miejskiego w Phnom Penh zostanie potwierdzony i tylko kilka kar i grzywien zostanie zmniejszonych.

Prawa do obrony

	Każdy ma prawo, na pełnej równości, do sprawiedliwego i publicznego rozpatrzenia jego sprawy przez niezawisły i bezstronny trybunał, który orzeknie o jego prawach i obowiązkach lub o zasadności wniesionych przeciwko niemu zarzutów karnych.
	Artykuł 10 Powszechnej deklaracji praw człowieka ( czytaj na Wikiźródłach )

Niektóre aspekty prawa do obrony są gwarantowane przez kambodżański kodeks postępowania karnego:

Artykuł 98 pozwala oskarżonemu zwrócić się o pomoc do adwokata po 24 godzinach zatrzymania przez policję.
Art. 301 stanowi, że obecność adwokata jest obowiązkowa w przypadku przestępstwa lub gdy oskarżony jest małoletni.
Zgodnie z art. 319 prawnicy mogą uzyskać dostęp do dokumentów znajdujących się w aktach i, za zgodą urzędu sędziego, uzyskać kopię niektórych z nich.
Artykuł 322 zobowiązuje sąd do podania tożsamości wszystkich zainteresowanych stron (pokrzywdzonego, oskarżonego, strony cywilne, świadków, biegłych itp.)
Artykuły 325–331 wymagają od sędziego, aby upewnił się, że oskarżony w pełni zrozumiał charakter stawianych mu zarzutów.

Z raportu Kambodżańskiego Centrum Praw Człowieka z śledztwa, które przeprowadziło w pierwszej połowie 2013 roku w trzech sądach pierwszej instancji ( Banteay Mean Chey , Phnom Penh i Rotanah Kiri ) wynika, że oskarżeni nie zawsze są informowani o ciążących na nich ciężarach (10 z 354 przeanalizowanych przypadków). Odnotować można również pominięcia dotyczące charakteru przestępstwa (na prawo powołano się tylko 222 razy, miejsce przestępstwa lub przestępstwo 269). Jednak w około dziesięciu przypadkach, w których było to konieczne, sąd zapewnił tłumacza. Ale chociaż przez większość czasu sędzia wspomniał, że oskarżony może zwrócić się o pomoc do prawnika, tylko w 28 z 354 rozpraw upewnił się, że oskarżony zrozumiał, do czego jest uprawniony. Ostatecznie śledztwo ujawniło 4 sytuacje przestępcze (spośród 244 analizowanych), w których oskarżony stawił się bez obrońcy, a prawo nakłada na niego obowiązek stawiennictwa. W przypadku wykroczeń nieobecność odnotowano w 334 z 472 przypadków. Podczas przesłuchania sądy wskazały ten brak ze względu na trudność w znalezieniu prawnika, o której mowa w rozdziale dotyczącym dostępu do wymiaru sprawiedliwości . Wreszcie rzadko wspomina się o prawie do milczenia lub wręcz go ignoruje (81% przypadków).

Dochodzenie rzuciło również światło na sprawę - która, choć wydaje się odosobniona, pozostaje niepokojąca - w której świadkowie obrony nie mogli stawić się w sądzie. Takie są konsekwencje wyroku z 24 maja 2012 r. 13 kobiet oskarżonych o nielegalne zajmowanie terenu Boeung Kak w proteście przeciwko wywłaszczeniom na rzecz projektu nieruchomościowego na tym terenie . Kobiety zostają postawione przed sądem dwa dni po ich zatrzymaniu na podstawie art. 47 Kodeksu postępowania karnego, który określa warunki, które mogą prowadzić do natychmiastowego stawiennictwa. Jednak prawnicy zwracają się o odroczenie rozprawy, aby móc przygotować obronę, ale wniosek zostaje odrzucony przez sędziego bez podania powodów, zgodnie z wymogami prawa. Drugi wniosek, który również spotka się z niemotywowaną odmową, został złożony w celu sprowadzenia 4 świadków obrony zablokowanych w sądzie przez policję, którzy próbują powstrzymać demonstrantów. Proces zakończy się wyrokami od jednego do dwóch i pół roku więzienia bez przedstawienia dowodów na brutalny charakter okupacji.

Domniemanie niewinności i niedziałanie prawa wstecz

	Każdego oskarżonego o popełnienie przestępstwa uważa się za niewinnego, dopóki jego wina nie zostanie prawomocnie ustalona podczas publicznego procesu, w którym zapewniono wszystkie gwarancje niezbędne do jego obrony. Nikt nie może być potępiony za działania lub zaniechania, które w chwili ich popełnienia nie stanowiły czynu zabronionego w świetle prawa krajowego lub międzynarodowego. Podobnie nie zostanie nałożona kara surowsza niż ta, która miała zastosowanie w momencie popełnienia czynu zabronionego.
	Artykuł 11 Powszechnej deklaracji praw człowieka ( czytaj na Wikiźródłach )

Zarządzanie aresztem prewencyjnym jest kluczowym elementem w kontekście domniemania niewinności, co oznacza, że oskarżonego nie uznaje się za winnego, dopóki nie zostanie uznany za takiego na koniec procesu. To uwięzienie jest uregulowane w sekcji 5 kodeksu postępowania karnego Kambodży. Artykuł 205 stanowi zatem, że można go zarządzić tylko w określonych przypadkach. Jego maksymalny czas trwania określają artykuły 208–214 i 249. W przypadku osób dorosłych nie może on przekraczać 10 miesięcy w przypadku przestępstwa i 22 miesięcy w przypadku przestępstwa .

Kambodżańskie Centrum Praw Człowieka w badaniu przeprowadzonym w pierwszej połowie 2013 roku wśród izb procesowych trzech prowincji ( Banteay Mean Chey , Phnom Penh i Rotanah Kiri ) wykazało jednak, że w 506 z 719 zastosowano areszt prewencyjny. nastąpiły próby. Dochodzenie ujawniło również 16 przypadków, w których okres pozbawienia wolności przekroczył dozwolony limit; w najbardziej krytycznej sytuacji proces oskarżonego Rotanah Kiri rozpoczął się prawie 18 miesięcy po jego aresztowaniu i stawiał się on za przestępstwo, w którym nie powinien był wykonać więcej niż 10 i w którym został skazany na karę do jednego roku więzienia. Nowe prawo ma, od 2014 roku, w celu ograniczenia tych incarcerations, ale według LICADHO nie wszystkie sądy stosować go jeszcze rok później i sędziowie, którzy nie tak rzadko wzmianka w minutach ich uzasadnienie. Popychane do żądania areszt prewencyjny .

Cytowane powyżej badanie Kambodżańskiego Centrum Praw Człowieka wykazało również, że jeśli żaden oskarżony nie pojawił się w trakcie procesu w kajdankach ani żaden sędzia nie wspomniał o winie oskarżonych przed wydaniem wyroku, 317 z nich - z 571 - pojawiło się w stroju więźnia , co może wzbudzić wątpliwości co do niewinności zainteresowanych. Jednak wyniki w dużym stopniu zależą od sądu. Tak więc kostium Banteay Mean Chey wyróżnia się wszystkimi oskarżonymi pojawiającymi się w cywilnych ubraniach, podczas gdy według prezydenta Rotanah Kiri kostium więźnia jest zarezerwowany dla osób już skazanych gdzie indziej. Wreszcie w Phnom Penh przetrzymywanie w niewoli jest wymagane w 83% przypadków bez podania powodu.

Jeśli chodzi o niedziałanie prawa wstecz , w raporcie stwierdzono 2 sytuacje - na 419 badanych - oskarżonych skazanych za nadużycia zaufania popełnione w 2009 r. I na początku 2010 r., Podczas gdy przestępstwa te zostały wprowadzone przez kodeks karny, który nie wpisał w życie dopiero w grudniu 2010 r .

Naruszenie prywatności

	Nikt nie może podlegać arbitralnej ingerencji w jego życie prywatne, rodzinne, dom lub korespondencję, ani zamachom na jego honor i dobre imię. Każdy ma prawo do ochrony prawnej przed taką ingerencją lub atakiem.
	Artykuł 12 Powszechnej deklaracji praw człowieka ( czytaj na Wikiźródłach )

Podobnie jak w wielu krajach azjatyckich, prywatność pozostaje w Kambodży bardzo abstrakcyjną opcją. Dlatego prasa nie waha się przed opisaniem różnych faktów, publikując zdjęcia, które zachodni umysł uznałby za wątpliwe, niezależnie od opinii ofiar lub ich rodzin. Jeśli takie zjawisko nie szokuje miejscowej ludności, to stwarza bardziej oczywiste problemy, gdy dotyka emigrantów, którzy oni i ich rodziny za granicą są mniej przyzwyczajeni do tych praktyk.

Wolność ruchu

	Każdy ma prawo do swobodnego przemieszczania się i wyboru miejsca zamieszkania w państwie. Każdy ma prawo opuścić jakikolwiek kraj, w tym swój własny, i wrócić do swojego kraju.
	Artykuł 13 Powszechnej deklaracji praw człowieka ( czytaj na Wikiźródłach )

W czerwcu 2014 r. Wydalenie z niejasnych powodów w ciągu niecałych dwóch tygodni ponad 250 000 Kambodżan pracujących w Tajlandii spowodowało kilka zgonów. Jeżeli władze Kambodży ułatwiony powrót tych imigrantów do ich regionu pochodzenia, a następnie negocjowane z ich odpowiednikami w Bangkoku, aby umożliwić tym, którzy chcieli wrócić do pracy tam , dochodzenie nie zostało otwarte, aby dowiedzieć się okoliczności sytuacji. Te nagłe oraz masowe powroty, ani te związane ze zgonami, które im towarzyszyły, po kilku kambodżańskich drwali w ostatnich latach, które same w sobie nie dały podstawy do żadnego śledztwa w Tajlandii.

Prawo do azylu

	W obliczu prześladowań każdy ma prawo ubiegać się o azyl i korzystać z azylu w innych krajach. Nie można powoływać się na to prawo w przypadku ścigania wszczętego rzeczywiście na podstawie zwykłego przestępstwa lub czynów sprzecznych z celami i zasadami Organizacji Narodów Zjednoczonych.
	Artykuł 14 Powszechnej deklaracji praw człowieka ( czytaj na Wikiźródłach )

We wrześniu 2014 r. Doszło do kontrowersyjnego porozumienia między rządami Australii i Kambodży, aby ten ostatni przyjmował osoby ubiegające się o azyl od tego pierwszego w zamian za wielomilionową pomoc rozwojową z Canberry do Phnom Penh.

Taki proces jest sprzeczny z konwencją z 28 lipca 1951 r. Dotyczącą statusu uchodźców, ratyfikowaną przez Kambodżę w 1992 r., Która stanowi, że wnioski muszą być rozpatrywane przez kraj, do którego przybywają wnioskodawcy. Nawet jeśli wygląda to na przeniesienie jej zobowiązań do kraju trzeciego, odpowiedzialność Australii pozostaje zaangażowana, ponieważ nie zapewniła, że ci migranci zostaną przyjęci na warunkach gwarantujących im poszanowanie ich praw. Z tego punktu widzenia trudno argumentować, że Kambodża może zaoferować poziom ochrony równoważny z tym, jaki miałaby w Australii. Taki los zarezerwowany w 2009 r. Dla uchodźców ujgurskich, o których nie ma żadnych wiadomości od czasu ich ekstradycji w kraju pochodzenia, budzi obawy, że taki sam los spotka wysłanych przez Australię. Zaangażowana jest również odpowiedzialność Kambodży, która ze swojej strony przyjęła to porozumienie, gdy wyraźnie nie ma struktur umożliwiających tym uchodźcom osiedlenie się i integrację ze społeczeństwem królestwa Khmerów .

Bardziej powracający problem dotyczy obywateli pewnych grup etnicznych zwanych „mieszkańcami gór” Wietnamu, którzy regularnie przybywają w poszukiwaniu schronienia do Kambodży. Podczas gdy 13 z nich uzyskało status uchodźców politycznych w marcu 2015 r. , Około 100 innych, głównie Jaraï i Rhade , nie mogło z niego skorzystać i dwa miesiące wcześniej zostali oskarżeni o nielegalny wjazd do kraju. Około pięćdziesięciu z nich zostało wydalonych, podczas gdy innym udało się dotrzeć do Phnom Penh. Następnie uniemożliwiono im złożenie wniosku o azyl pod pretekstem, że stanowią zagrożenie dla bezpieczeństwa narodowego i porządku publicznego, wbrew konwencji dotyczącej statusu uchodźców ratyfikowanej przez Kambodżę 15 października 1992 r . Kiedy pan Chhay Thy, korespondent stowarzyszenia na rzecz praw człowieka i rozwoju w Kambodży w prowincji Rotanah Kiri , poinformował o faktach, groził mu oskarżenie ze strony rzecznika generała Khieu Sopheaka. zniesławienie „motywowane politycznie” .

Prawo do obywatelstwa

	Każdy ma prawo do obywatelstwa. Nikt nie może być samowolnie pozbawiony obywatelstwa ani prawa do zmiany obywatelstwa.
	Artykuł 15 Powszechnej deklaracji praw człowieka ( czytaj na Wikiźródłach )

Prawo do małżeństwa

	Od wieku uprawniającego do zawarcia małżeństwa mężczyźni i kobiety, bez żadnych ograniczeń co do rasy, narodowości lub religii, mają prawo do zawarcia małżeństwa i założenia rodziny. Mają równe prawa w odniesieniu do małżeństwa, w czasie trwania małżeństwa i przy jego rozwiązaniu. Małżeństwo może zostać zawarte tylko za dobrowolną i pełną zgodą przyszłych małżonków. Rodzina jest naturalnym i podstawowym elementem społeczeństwa i ma prawo do ochrony społeczeństwa i państwa.
	Artykuł 16 Powszechnej deklaracji praw człowieka ( czytaj na Wikiźródłach )

Przymusowe małżeństwa jest zakazane przez art 2 ustawy z Kambodży 26 lipca 1989 roku w sprawie małżeństwa i rodziny.

Kambodżański ustawodawca uznał za stosowne wzmocnić ją w marcu 2011 r. , Zakazując kobietom w Kambodży małżeństwa z obcokrajowcami w wieku powyżej pięćdziesięciu lat lub zarabiającymi mniej niż 2500 USD miesięcznie. Dekret ten, który wywołał poruszenie wśród emigrantów i diaspory, jest następstwem kilku przypadków, w których młodym dziewczętom oferowano wymarzone życie, jeśli zgodziły się poślubić obywateli tak zwanych krajów uprzemysłowionych. Chociaż czasami te migracje przebiegają dobrze, mogą również prowadzić do problemów z handlem ludźmi. Jednakże, chociaż to nowe prawo miało na celu walkę z praktykami wątpliwymi moralnie, to jednak jest sprzeczne z prawem kobiet do swobodnego wyboru męża. Ou Virak (en) , dyrektor Kambodżańskiego Centrum Praw Człowieka, od czasu do czasu przypominał, że nawet gdy kobieta decyduje się poślubić osobę w wieku jej dziadka lub nawet poślubić prostytutkę, żadna osoba, organizacja ani prawo nie powinny jej zabraniać zrobić to, jeśli takie było jego pragnienie.

Z drugiej strony, przymusowe małżeństwa wydają się nadal istnieć w Kambodży, nawet jeśli tradycja, że to rodzice decydują, kogo poślubią ich dzieci, wydaje się być w odwrocie. I tak, według badania przeprowadzonego w 2003 roku 78% ankietowanych przyznało się, że nie brało udziału w procesie prowadzącym do wyboru współmałżonka, a 43% stwierdziło nawet, że nie spotkało męża po raz pierwszy przed ślubem. dzień. Ale jeśli niektórzy rodzice nadal zmuszają swoje dzieci do poślubienia wybranej przez siebie osoby, zwyczaj jest raczej taki, że są zadowoleni z roli swata i pozwalają im samodzielnie decydować, co robić dalej. W tym samym czasie rozwijają się związki, które nikomu nic nie są winne. Z drugiej strony małżeństwo, na które nie ma zgody rodziców, pozostaje „przeklęte” i zdarza się, że młodzi kochankowie wybierają drogę samobójstwa, aby uciec przed wyrzutami rodzin.

Prawo własności

	Prawo własności przysługuje każdemu, indywidualnie lub zbiorowo. Nikt nie może być samowolnie pozbawiony swojej własności.
	Artykuł 17 Powszechnej deklaracji praw człowieka ( czytaj na Wikiźródłach )

Przymusowe eksmisje to powracający problem w Kambodży; Międzynarodowa Federacja Praw Człowieka szacuje się zatem w pierwszym kwartale 2015 roku, że od początku 2000 roku , ponad 800.000 Kambodżanie byli ofiarami tych wywłaszczeń.

Aby uzasadnić takie praktyki, często przywołuje się potrzeby rozwojowe kraju i słabość dokumentów katastralnych.

Źródła tej drugiej luki można doszukiwać się w okresie Demokratycznej Kampuczy, kiedy reżim Czerwonych Khmerów zniósł własność prywatną. Jeśli od 1981 r. Znów będzie tolerowany, trzeba będzie poczekać do 1989 r. Na jego oficjalne przywrócenie i ochronę konstytucji z 1993 r. „Katastralny komisja” został stworzony w 2001 roku przez „ zarządzanie i administrowanie projektem Ziemi ” zleconego przez Bank Światowy, ale został przerwany w wrześniu 2009 roku przez rząd Kambodży z powodu krytyki ze strony międzynarodowej organizacji finansowej dotyczącej wywłaszczenia. Prawo rzeczywiście upoważnia państwo do odsprzedaży spółkom prywatnym należących do niego terytoriów, w rzeczywistości takich, do których nie został jeszcze przypisany żaden tytuł własności. W 2013 r. 3 mln hektarów, czyli 17% powierzchni kraju, przypadło firmom lokalnym lub zagranicznym.

Mimo wszystko rząd twierdzi, że ustanowienie praw majątkowych jest priorytetem i powołał w tym zakresie administrację, która podlega bezpośrednio Kancelarii Prezesa Rady Ministrów. W lipcu 2014 r. Wydano by 3,5 mln tytułów, a od początku roku zarejestrowano około 180 000 działek. Według rządu tylko 0,4% tych przekazów papierów wartościowych wywołałoby spory. Jednocześnie przyjęto moratorium na nowe koncesje dla grup przemysłowych, a te już przyznane, ale w przypadku których nie zaobserwowano żadnej działalności gospodarczej, zostałyby anulowane. Ponadto, ponownie, według przywódców Kambodży, pomocniczy program umożliwił w 2014 r. Dystrybucję 710 000 działek dla 500 000 gospodarstw domowych o łącznej powierzchni 1,2 miliona hektarów zabranych z gruntów należących do państwa lub z koncesji gospodarczych. Również w tym przypadku tylko 0,8% tych przydziałów spowodowałoby skargi.

Jednak pomimo tych godnych pochwały wysiłków, skargi nadal napływają do stowarzyszeń zaangażowanych w tę dziedzinę, a większość z nich podkreśla brak przejrzystości i skuteczności w procesach rozstrzygania sporów dotyczących gruntów.

Jeśli nie jest sprawiedliwe ocenianie zakresu tych niedociągnięć na podstawie jedynej oceny skarżących, jasne jest, że żadne badanie nie jest jednak sprzeczne z ich wersją. Instytucja zajmująca się rozwiązywaniem tych konfliktów mogłaby zyskać wiarygodność, gdyby reprezentowane były organizacje pozarządowe działające w branży, ale żadna z nich nie chciała być kojarzona z firmą notorycznie pozbawioną niezależności. To poczucie wzmacnia równowaga sił między lokalnymi władzami, które zamierzają zademonstrować uczciwość, a grupami przemysłowymi, stosunki, które niewątpliwie przechodzą na korzyść tych ostatnich ze względu na ich wagę finansową i powiązania z wyższymi przywódcami politycznymi i wojskiem. W rzeczywistości ofiary eksmisji, które decydują się na postawienie sprawy przed sądem, gdy nie zostaną od razu zwolnione, widzą swoje sprawy pogrzebane w zwojach biurokracji.

W ramach rekompensaty ofiarom przysługują działki bez bieżącej wody, urządzeń sanitarnych i dostępu do szkół lub zakładów opieki zdrowotnej, co de facto zobowiązuje je do samodzielnego poszukiwania nowych terenów pod legalną lub nielegalną okupację. Praktyki te są sprzeczne z artykułem 17 Powszechnej Deklaracji Praw Człowieka, który nakłada obowiązek zapewnienia każdemu godziwych warunków mieszkaniowych.

Wreszcie problem został szczególnie uwydatniony w październiku 2014 r. , Kiedy około czterdziestu organizacji pozwało międzynarodowy trybunał karny w celu zakwalifikowania tych praktyk jako zbrodni przeciwko ludzkości .

wolność religijna

	Każdy ma prawo do wolności myśli, sumienia i wyznania; prawo to oznacza wolność zmiany religii lub przekonań, a także wolność samodzielnego lub wspólnego uzewnętrzniania religii lub przekonań, zarówno publicznie, jak i prywatnie, poprzez nauczanie, praktykowanie, nabożeństwa i obrzędy.
	Artykuł 18 Powszechnej deklaracji praw człowieka ( czytaj na Wikiźródłach )

Pomimo hegemonii buddyzmu theravada (ponad 95% populacji), wolność wyznania, o której mówi konstytucja Kambodży, wydaje się szanowana i żadna religia nie wydaje się być przedmiotem prześladowań .

Wolność opinii i wypowiedzi

	Każdy ma prawo do wolności opinii i wypowiedzi, co oznacza prawo do nie martwienia się o swoje opinie oraz prawo do poszukiwania, otrzymywania i rozpowszechniania, niezależnie od granic, informacji i idei za pomocą wszelkich środków wyrazu.
	Artykuł 19 Powszechnej deklaracji praw człowieka ( czytaj na Wikiźródłach )

Temat ten obejmuje dwa główne elementy: możliwość swobodnego wyrażania sprzeciwu wobec polityki lokalnej oraz kwestię związaną z wolnością prasy i informacją.

Jeśli chodzi o pierwszy element, to demonstracje z lat 2013-2014 - z których większość odbywała się pokojowo - pokazały, że generalnie demonstranci potrafili swobodnie wypowiadać się, ale ekscesy obserwowane 15 września , 12 listopada 2013 r., A zwłaszcza od stycznia 2013 r . 2 do 4 , 2014 , kiedy policja odpowiedziała na prowokacje nieproporcjonalnie powodując kilka zgonów wśród demonstrantów, a przede wszystkim pokazują, że chęć do powstrzymania korzystanie z tej wolności szczątków opinii zgodnie -jacent, przynajmniej w policji.

Zastraszanie pozostaje jako środek odstraszający powszechne. Jeden z wielu przypadków dobrze ilustrujących ten aspekt dotyczy Phela Phearuna, nauczyciela, który w styczniu 2013 roku wyraził swoją niechęć na Facebooku po tym, jak policja skonfiskowała mu motocykl za niepłacenie podatku od motorowerów. Jego wkład wywołał serię zjadliwych komentarzy na temat powszechnej korupcji organów ścigania. Miesiąc później otrzymał wezwanie na komisariat policji w celu udzielenia odpowiedzi za przestępstwo zniesławienia.

Jeśli chodzi o wolność prasy, jeśli organizacje Freedom House i Reporters Without Borders przedstawiają kiepską wizję Kambodży w tym aspekcie, należy wyważyć ten osąd. Tak więc, jeśli głosem swojego wiceprezydenta, Overseas Press Club of Cambodia uważa, że wolność prasy wydaje się być bardziej uważana przez władców za przywilej, który przyznają i cofają według własnego uznania w zależności od wydarzeń, przyznaje jednak, że sytuacja w królestwie Khmerów jest lepsza niż w innych krajach regionu. W rzeczywistości, mając około 400 tytułów w 2008 r., Które w przeciwieństwie do wielu krajów zachodnich nie są skupione w kilku dużych grupach, sektor można uznać za kwitnący. Ale ta mnogość czasami prowadzi, zwłaszcza w prasie w języku kambodżańskim, do dryfów, które są trudne do wyobrażenia na Zachodzie. Tak więc dla niektórych dziennikarzy sprawa, której bronią, wygrywa z poszukiwaniem prawdy; krytyka ogranicza się wówczas do obelg i dochodzeń w celu zgłaszania plotek, które idą w kierunku ich przekonań bez próby zweryfikowania ich prawdziwości. Z drugiej strony, reakcja na ataki, niezależnie od tego, czy są one uzasadnione, czy nie, nadal zbyt często nie odbywa się kanałami pozasądowymi i nierzadko zdarza się, że dziennikarze są poddawani aktom zastraszania lub przemocy, które mogą sięgać nawet morderstwa, udział tych, których zepsucia ujawniają - handel cennym drewnem, kradzież ziemi… - bez zmartwień sprawców tych nadużyć. W związku z tym dwuznaczne zachowanie przywódców Kambodży, którzy potępiają w komunikatach prasowych, brutalność policji, która okresowo przerywała demonstracje w latach 2013-2014 , ale wydaje się, że nie robią nic, aby ich sprawcy pewnego dnia musieli odpowiedzieć przed wymiarem sprawiedliwości, mogą ich tylko '' zachęcić kontynuować swoje działania.

Wolność zgromadzeń i zrzeszania się

	Każdy ma prawo do pokojowych zgromadzeń i zrzeszania się. Nikogo nie można zmusić do przynależności do stowarzyszenia.
	Artykuł 20 Powszechnej deklaracji praw człowieka ( czytaj na Wikiźródłach )

Spotkania w Kambodży podlegają prawu z 2009 roku, które wymaga od organizatorów złożenia wniosku do władz lokalnych co najmniej 5 dni roboczych przed wydarzeniem z trzema nazwiskami osób kontaktowych i kopią ich krajowych dokumentów tożsamości. Liderzy mogą odrzucić prośbę, jeśli uważają, że istnieje zagrożenie dla bezpieczeństwa osób lub porządku publicznego i użyć siły, aby rozproszyć niezatwierdzoną demonstrację. Wreszcie organizatorzy zgromadzenia mogą zostać pociągnięci do odpowiedzialności karnej za incydenty, które mogłyby z niego wyniknąć. Organizacje bliskie opozycji postrzegają te ograniczenia jako przeszkodę w wyrażaniu oskarżeń przeciwko władzom, które mogłyby uznać za przestępstwo zagrożenie dla porządku publicznego w celu ich zakazania.

Te wydarzenia 2013-2014 wskazują tego punktu widzenia, w jaki sposób prawo do montażu jest stosowana. W lipcu 2013 r. I do końca roku zgromadzenia były generalnie prowadzone pokojowo i wydawały się być tolerowane przez władze. Z drugiej strony, pod koniec 2013 roku, a zwłaszcza na początku stycznia 2014 roku , kiedy pojawiły się jako zagrożenie dla obowiązującego rządu, zostały rozproszone i zakazane. Taki zakaz jest sprzeczny z Międzynarodowym paktem praw obywatelskich i politycznych , podpisanym przez Kambodżę, który stanowi w artykule 4, że prawo do zgromadzeń może zostać zawieszone tylko wtedy, gdy został ogłoszony stan wyjątkowy z powodu stanu wyjątkowego. naród. W niniejszej sprawie nie wydano żadnego takiego oświadczenia.

Niestety nie są to jedyne okoliczności, w których wolność zgromadzeń została naruszona w Kambodży, ale wydaje się, że jest ona udaremniana, gdy wiece są sprzeczne z interesami osób bliskich władzy. Dlatego w swoim raporcie z 2014 roku Amnesty International wspomina również o skazaniu w listopadzie na rok więzienia siedmiu działaczy oskarżonych o zorganizowanie protestu przeciwko eksmisjom Boeung Kaka . Trzy inne kobiety i mnich również zostali uwięzieni po tym, jak zażądali uwolnienia pierwszego z wymienionych. W tym samym duchu brytyjskie stowarzyszenie zgłasza również przypadki spotkań informacyjnych w Preah Vihear i Kampong Thom na temat wylesiania, które zostałyby rozproszone przez policję.

Swoboda dostępu do funkcji publicznych

	Każdy ma prawo brać udział w kierowaniu sprawami publicznymi swojego kraju bezpośrednio lub przez swobodnie wybranych przedstawicieli. Każdy ma prawo do równego dostępu do służby publicznej w swoim kraju. Wola ludu jest podstawą autorytetu władzy publicznej; wolę tę należy wyrazić w drodze uczciwych wyborów, które muszą odbywać się okresowo, w równych powszechnych i tajnych wyborach lub zgodnie z równoważną procedurą zapewniającą wolność głosowania.
	Artykuł 21 Powszechnej deklaracji praw człowieka ( czytaj na Wikiźródłach )

Regularnie potępiany jest fakt, że władza jest skoncentrowana w rękach ograniczonego kręgu ludzi, ograniczając tym samym możliwość udziału w życiu publicznym osób spoza tej grupy. Za takim zarzutem przemawia m.in. przypadek reformy sądownictwa z 2014 r., Której żaden projekt nie został opublikowany ani nie konsultowano się z organizacjami działającymi na co dzień w branży, które mogłyby mieć konstruktywne uwagi. Prawa zostały faktycznie podane do wiadomości publicznej dopiero w dniu ich przedstawienia Zgromadzeniu Narodowemu, gdzie nie wywołały żadnej debaty, zanim nie zostały ogłoszone chytrze dwadzieścia dni później.

Na innym poziomie uznaje się, że wynagrodzenie zasadnicze małych urzędników państwowych, jeśli nie zostało uzupełnione środkami, które nie zawsze są godne pochwały moralnej (nadużycie stanowiska, łapówki , druga praca wykonywana w godzinach normalnie przypisanych pierwszemu…), Po prostu nie pozwoliłby im prowadzić godnego życia.

Prawo do zabezpieczenia społecznego

	Każdy jako członek społeczeństwa ma prawo do zabezpieczenia społecznego; opiera się na uzyskaniu zaspokojenia praw ekonomicznych, społecznych i kulturalnych, niezbędnych dla jego godności i swobodnego rozwoju jego osobowości, dzięki wysiłkowi narodowemu i współpracy międzynarodowej, z uwzględnieniem organizacji i zasobów każdego kraju.
	Artykuł 22 Powszechnej deklaracji praw człowieka ( czytaj na Wikiźródłach )

Prawo do pracy

	Każdy ma prawo do pracy, do wolnego wyboru pracy, do sprawiedliwych i korzystnych warunków pracy oraz do ochrony przed bezrobociem. Każdy, bez żadnej dyskryminacji, ma prawo do równej płacy za taką samą pracę. Każdy pracujący ma prawo do odpowiedniego i zadowalającego wynagrodzenia, zapewniającego jemu i jego rodzinie egzystencję odpowiadającą godności ludzkiej i uzupełnionego w razie potrzeby wszelkimi innymi środkami ochrony socjalnej. Każdy ma prawo do tworzenia związków zawodowych z innymi i wstępowania do związków zawodowych w obronie swoich interesów.
	Artykuł 23 Powszechnej deklaracji praw człowieka ( czytaj na Wikiźródłach )

Te wydarzenia 2013-2014 wykazały również nieskuteczności procesu mającego na celu ustalenie minimalnego wynagrodzenia , które można spotkać zarówno oczekiwania pracowników i pracodawców oraz ograniczenia, które oparte są na wiarygodnych i obiektywnych danych. Istniejący trójstronna Komitet Doradczy Pracy , powinien doradzić Ministerstwa Zatrudnienia i Szkolenia Zawodowego w tym zadaniu, jest raczej forum, gdzie każdy przedstawia swoje argumenty w kontekście negocjacji, a nie służby w stanie dostarczyć informacji technicznych, na przykład na koszty utrzymania , a co powinno być wystarczające, poziom wynagrodzenia, aby zagwarantować, godnej egzystencji.

Z drugiej strony Surya Subedi ubolewa w swoim raporcie z sierpnia 2014 r., Że niektórzy ludzie są ofiarami gróźb i zastraszania z powodu ich zaangażowania w ruchy związkowe. W szczególności przytacza przypadek Ath Thuna, prezydenta Kambodżańskiej Konfederacji Pracy, skazanego wiosną 2014 roku na grzywnę w wysokości 25 000 dolarów za podżeganie do zamieszek, którego zarzuty zostały ostatecznie wycofane w lipcu tego samego roku .

Ale sprawa nie jest odosobniona i na przykład w swoim raporcie z 2014 roku Amnesty International wspomina również o sześciu przywódcach związkowych, ściganych we wrześniu za „prowokację” . Jeśli nie zostali zatrzymani, nadal byli poddawani inwigilacji, co uniemożliwiało im udział lub organizowanie protestów.

Prawo do wypoczynku i wypoczynku

	Każdy ma prawo do wypoczynku i wypoczynku, aw szczególności do rozsądnego ograniczenia czasu pracy i okresowych płatnych urlopów.
	Artykuł 24 Powszechnej deklaracji praw człowieka ( czytaj na Wikiźródłach )

Dostęp do opieki zdrowotnej

	Każdy ma prawo do poziomu życia wystarczającego do zapewnienia zdrowia i dobrostanu jego i jego rodzin, w szczególności żywności, odzieży, mieszkania, opieki medycznej i niezbędnych usług socjalnych; ma prawo do zabezpieczenia na wypadek bezrobocia, choroby, inwalidztwa, wdowieństwa, starości lub w innych przypadkach utraty środków do życia w wyniku okoliczności od niej niezależnych. Macierzyństwo i dzieciństwo mają prawo do specjalnej opieki i pomocy. Wszystkie dzieci, bez względu na to, czy urodziły się w związku małżeńskim, czy nie, korzystają z takiej samej ochrony socjalnej.
	Artykuł 25 Powszechnej deklaracji praw człowieka ( czytaj na Wikiźródłach )

Jeśli chodzi o dostęp do opieki zdrowotnej , głównymi utrudnieniami w systemie opieki zdrowotnej w Kambodży są brak sprzętu, zwłaszcza na wsi, brak zasobów i kosztów opieki.

Światowa Organizacja Zdrowia wykazały, że w 2015 roku służba publiczna cierpiał na pewną nieufnością i szacuje się, że nadal 60% wydatków na opiekę zdrowotną składa się z nieoficjalnych płatności, na przykład w celu zabezpieczenia zaangażowania personelu pielęgniarskiego lub skorzystać z przywileju. W tym samym raporcie zauważono, że 49% zabiegów wykonywanych jest w prywatnych klinikach, a 21% jest wynikiem zabiegów spoza medycyny tradycyjnej (uzdrowiciele, mikstury itp.). Zatem 85% porodów zawsze odbywa się w domu matki, z czego ponad dwie trzecie w przypadku braku wykwalifikowanego personelu. Jednocześnie badanie misji gospodarczej ambasady Francji pokazuje, że jeśli w 2012 r. Co dziesiąta rodzina w Kambodży nie posiadała ziemi, to w 60% przypadków sytuacja ta wynika z zadłużenia na pokrycie kosztów, rachunków medycznych.

Z kolei finansowanie jest nadal w dużej mierze uzależnione od pomocy międzynarodowej, która w 2012 r. Wyniosła 199 mln USD. Pomoc ta jest rozdzielana między około trzydziestu struktur publicznych i około stu organizacji pozarządowych działających w tej dziedzinie. Są to lokalnie mieszkańcy miast, którzy znają języki zachodnie, ale niekoniecznie mieszkają na wsi, gdzie leżą główne problemy zdrowotne. Ponadto grupy te często koncentrują swoje działania tam, gdzie mają nadzieję uzyskać najlepsze finansowanie, niekoniecznie biorąc pod uwagę rzeczywiste potrzeby w terenie. Maurits van Pelt zauważył w 2009 roku w czasopiśmie Diabetes Voice, że 60% darowizn przekazanych w sektorze zdrowia było przeznaczone dla 60 000 Kambodżan zarażonych wirusem AIDS, podczas gdy tylko 1% pomoże 250 000 osób cierpiących na cukrzycę .

Prawo do edukacji

	Każdy ma prawo do edukacji. Edukacja musi być bezpłatna, przynajmniej jeśli chodzi o edukację na poziomie podstawowym i podstawowym. Edukacja podstawowa jest obowiązkowa. Edukacja techniczna i zawodowa musi zostać uogólniona; dostęp do szkolnictwa wyższego musi być otwarty na pełnej równości dla wszystkich ze względu na ich zasługi. Edukacja powinna mieć na celu pełny rozwój osobowości ludzkiej i umacnianie poszanowania praw człowieka i podstawowych wolności. Musi promować zrozumienie, tolerancję i przyjaźń między wszystkimi narodami i wszystkimi grupami rasowymi lub religijnymi, a także rozwój działań ONZ na rzecz utrzymania pokoju. Rodzice mają w pierwszej kolejności prawo wyboru rodzaju edukacji, jaką mają otrzymać ich dzieci.
	Artykuł 26 Powszechnej deklaracji praw człowieka ( czytaj na Wikiźródłach )

Kambodża jest jednym ze 164 krajów, które 28 kwietnia 2000 r. W Dakarze zobowiązały się uczynić edukację priorytetem, w szczególności poprzez uniwersalizację szkolnictwa podstawowego i masową redukcję analfabetyzmu. Chociaż poczyniono postępy w dziedzinie szkolnictwa, których wskaźnik dla populacji w wieku szkolnym wzrósł z 86% w 1999 r. Do 98% w 2012 r., Liczby te nie pozwalają nam zapomnieć o pewnych dysfunkcjach. Tak więc trudność uwolnienia niezbędnych środków finansowych, ich mobilizacji i optymalizacji w celu promowania jakości szkolenia zbliżonej do krajów sąsiednich, ale także, a przede wszystkim, klimat uogólnionej korupcji, stanowią poważne przeszkody dla samej skuteczności organizacji. , system szkolenia.

Dostęp do kultury

	Każdy ma prawo do swobodnego udziału w życiu kulturalnym wspólnoty, do korzystania ze sztuki oraz do udziału w postępie naukowym i jego dobrodziejstwach. Każdy ma prawo do ochrony interesów moralnych i materialnych wynikających z jakiejkolwiek twórczości naukowej, literackiej lub artystycznej, której jest autorem.
	Artykuł 27 Powszechnej deklaracji praw człowieka ( czytaj na Wikiźródłach )

Promocja i ochrona praw i wolności

	Każdy ma prawo do panowania na poziomie społecznym i międzynarodowym, takiego porządku, aby prawa i wolności zawarte w niniejszej Deklaracji mogły być w pełni urzeczywistnione.
	Artykuł 28 Powszechnej deklaracji praw człowieka ( czytaj na Wikiźródłach )

Pomimo dużej liczby organizacji praw człowieka obecnych w Kambodży, ich działalność jest czasami utrudniona, gdy koliduje z interesami pewnych wpływowych ludzi lub ich współpracowników. Na przykład Surya Subedi wspomina w swoim raporcie z 2014 r. O sprawie Vanna Sopatha, członka Kambodżańskiego Centrum Praw Człowieka (w), który rzekomo otrzymał groźby w związku z jego działaniami na rzecz ofiar wywłaszczenia.

Niestety, zastraszanie nie ogranicza się do samych gróźb. Przypadek Alejandro Gonzaleza Davidsona, hiszpańskiej organizacji aktywistycznej Matki Natury, który sprzeciwiał się budowie tamy Cheay Areng (we) w prowincji Kaoh Kong, jest symboliczny. Projekt, realizowany przez chińską firmę Sinohydro Resources, jest prowadzony przez potentata Lao Meng Khina , również senatora PPC . Na początku 2015 roku Ministerstwo Spraw Wewnętrznych poprosiło o nieprzedłużanie wizy, a pan Gonzalez Davidson został deportowany 23 lutego .

Innym częstym środkiem jest postawienie przed sądem członków organizacji praw człowieka za naruszenie przepisów dotyczących zniesławienia , zniewagi i podżegania do nienawiści i nieporządku.

Poszanowanie praw i wolności

	Jednostka ma obowiązki wobec wspólnoty, w której możliwy jest tylko swobodny i pełny rozwój jej osobowości. Korzystając ze swoich praw i wolności, każdy podlega tylko ograniczeniom przewidzianym w ustawie, wyłącznie w celu zapewnienia uznania i poszanowania praw i wolności innych osób oraz w celu spełnienia słusznych wymogów. moralności, porządku publicznego i ogólnego dobrobytu w społeczeństwie demokratycznym. Z tych praw i wolności nie można w żadnym wypadku korzystać w sposób sprzeczny z celami i zasadami Organizacji Narodów Zjednoczonych.
	Artykuł 29 Powszechnej deklaracji praw człowieka ( czytaj na Wikiźródłach )

Ustanowienie niezależnych organów odpowiedzialnych za rozwiązywanie sporów z administracjami, oprócz promowania poszanowania praw człowieka, jest obowiązkiem protokołu fakultatywnego do Konwencji w sprawie zakazu stosowania tortur i innego okrutnego traktowania lub karania, nieludzkiego lub poniżającego , ratyfikowanej przez Kambodżę w 2007 r. Protesty z lat 2014-2014 znajdują właśnie jedną z głównych podstaw w faktycznym lub domniemanym podporządkowaniu się władzy tego typu organów ( Państwowa Komisja Wyborcza , Naczelna Rada Sądownictwa, instytucja zajmująca się rozstrzyganiem sporów gruntowych itp.).

Władze, pod pretekstem konieczności skoordynowania wysiłków wszystkich graczy w każdym obszarze, stworzyły ciała, które są od nich bezpośrednio zależne. Tym samym komisją praw człowieka w Kambodży i jednostką antykorupcyjną kieruje rada ministrów, a mechanizmy rozstrzygania sporów wyborczych lub gruntowych tworzą członkowie rządu. Jednak nawet gdyby chcieli tego przywódcy, utworzenie organów uznawanych przez wszystkie strony za niezależne i dysponujących środkami umożliwiającymi im wypełnianie ich misji nie wydaje się łatwe. Podczas swoich pobytów w Kambodży w 2013 i 2014 r. Surya Subedi zaproponował zatem pewnej liczbie przedstawicieli społeczeństwa obywatelskiego przynależność do takich instytucji, ale przez większość czasu spotykał się z odmową w obecnym kontekście politycznym Kambodży ( „w aktualny kontekst polityczny w Kambodży ” ).

Nadużycie praw

	Żadne z postanowień niniejszej Deklaracji nie może być interpretowane jako nadające państwu, grupie lub jednostce jakiekolwiek prawo do podjęcia działalności lub działania mającego na celu zniszczenie praw i wolności w niej określonych.
	Artykuł 30 Powszechnej deklaracji praw człowieka ( czytaj na Wikiźródłach )

Jeśli większość organizacji pozarządowych obecnych w Kambodży stara się wypełniać swoje misje z niezależnością i neutralnością, inne chowają się pod szlachetnymi planami, mniej jawnymi celami.

Przede wszystkim możemy przytoczyć pewne grupy religijne, które oferują różne pomoce, takie jak opieka lub szkolenie, w zamian za nawrócenie, które jest sprzeczne z prawem do swobodnego wyboru religii.

Wydaje się, że odchylenie od innego porządku pochodzi z Międzynarodowego Instytutu Republikańskiego . Biuro to, finansowane przez rząd federalny Stanów Zjednoczonych, ma biuro w Phnom Penh i przedstawia się jako organizacja humanitarna odpowiedzialna za promowanie pluralizmu politycznego; jest jednak regularnie oskarżana o manewrowanie w rzeczywistości w celu zdestabilizowania przywódców reżimów uznanych przez darczyńcę za niewystarczająco przyjazne i promowania w razie potrzeby swoich przeciwników niedemokratycznymi metodami.

Uwagi i odniesienia

Ten artykuł jest częściowo lub w całości zaczerpnięty z artykułu „ Szkolnictwo podstawowe i średnie w Kambodży ” (zobacz listę autorów ) .

Ten artykuł jest częściowo lub w całości zaczerpnięty z artykułu „ Religia w Kambodży ” (zobacz listę autorów ) .

Ten artykuł jest częściowo lub w całości zaczerpnięty z artykułu „ Protesty w Kambodży 2013-2014 ” (zobacz listę autorów ) .

(fr) Ten artykuł jest częściowo lub w całości zaczerpnięty z artykułu w angielskiej Wikipedii zatytułowanego „ Kambodżańska Liga Promocji i Obrony Praw Człowieka ” ( patrz lista autorów ) .

Uwagi

Ta względna swoboda manewru ma jednak nieformalne ograniczenia, których nie wolno przekraczać. Aby o tym zapomnieć, niektórzy lokalni działacze, których działania zagrażają interesom ekonomicznym potężnych, regularnie płacą za to życiem.
Wymuszona kolektywizacja i zniesienie waluty, które przywódcy Czerwonych Khmerów narzucili wszystkim swoim współobywatelom, były rzekomo inspirowane stylem życia Khmerów Lœu, z którymi żyli pod koniec lat sześćdziesiątych .
Aresztowanie protestującego i siedmiu parlamentarzystów PCSS w dniu 15 lipca 2014 r. Na uboczu starć z policją i zatrzymanie ich bez prawdziwego dowodu udziału w wydarzeniach, a następnie zwolnienie 22 lipca kilka godzin po podpisaniu Porozumienie rządu z liderami opozycji przemawia za tezą, że sądownictwo pozostaje bardzo zależne od władzy wykonawczej.
Zgodnie z kodeksem karnym Kambodży każde przestępstwo zagrożone karą co najmniej pięciu lat więzienia jest uważane za przestępstwo, podczas gdy przestępstwa , za które może być wymagana kara od 6 dni do 5 lat, należą do kategorii przestępstw .
„Prokurator może natychmiast postawić oskarżonego przed sądem pierwszej instancji, jeśli przestępstwo jest rażące w rozumieniu artykułów 86 (definicja przestępstwa lub rażącego przestępstwa) i 88 (aresztowanie w przypadku przestępstwa lub rażącego przestępstwa) tego kodeksu, jeżeli podlega karze pozbawienia wolności od roku do pięciu lat, jeżeli osoba ścigana jest pełnoletnia, a sprawa wydaje się być gotowa do rozprawy ” .
„W razie potrzeby można zarządzić tymczasowe aresztowanie, aby położyć kres przestępstwu lub zapobiec jego wznowieniu, aby zapobiec wywieraniu nacisku na świadków lub ofiary lub konsultacjom między oskarżonym a wspólnikiem, w celu zachowania dowodów lub istotnych wskazówek, pozostawienie oskarżonego do dyspozycji wymiaru sprawiedliwości, ochrony oskarżonego lub porządku publicznego przed zakłóceniem spowodowanym przestępstwem. "
20 osób z tej tureckojęzycznej mniejszości z prowincji Xinjiang w północno-zachodnich Chinach schroniło się w Phnom Penh w 2009 roku, twierdząc, że uciekło przed prześladowaniami, które nastąpiły po zamieszkach w lipcu tego samego roku . Oskarżeni o nielegalny wjazd, mimo protestów zachodnich rządów i organizacji humanitarnych, zostali wydaleni do kraju pochodzenia na kilka dni przed wizytą w Phnom Penh chińskim wiceprezydentem Xi Jinpingiem, a następnie udzieleniem 1,2 miliarda dolarów pożyczki od Pekin do Kambodży. Nawet jeśli oba rządy zaprzeczyły istnieniu związku przyczynowo-skutkowego między tymi dwoma wydarzeniami, pozostaje wątpliwości.
Mimo wszystko, prawo to w żaden sposób nie rozwiązało problemów związanych z handlem ludźmi związanymi z małżeństwami młodych dziewcząt z Kambodży, jak pokazują przypadki wspomniane w rozdziale o niewolnictwie i poddaństwie .
Ustawy zostały uchwalone przez zgromadzenie narodowe składające się wyłącznie z deputowanych partii rządzącej , przy czym opozycja odmówiła zasiadania, ponieważ zakwestionowała wynik wyborów, które odbyły się rok wcześniej .
W odpowiedzi na tę krytykę rząd Kambodży przypomina, że „zgodnie z konstytucją, dyskusja, nowelizacja i zatwierdzenie prawa, jeśli to konieczne, spoczywa na Zgromadzeniu Narodowym. Jeśli organizacje społeczeństwa obywatelskiego, finansowane głównie z funduszy zagranicznych, są niezbędne dla odbudowy i rozwoju kraju , to nie mogą „ według przywódców Phnom Penh ” zająć miejsca parlamentu suwerennego państwa takiego jak Kambodża bez kwestionowania jego niezależność. "
Nawet jeśli udział wydatków publicznych na edukację wzrósł z 1% produktu krajowego brutto w 1999 r. Do 2,7% w 2011 r., To nadal pozostaje w granicach Laosu (3,3%), Tajlandii (3,8%), a przede wszystkim Wietnamu ( 6,6%).

Bibliografia

[artykuł 31] Konstytucja Królestwa Kambodży ( czytaj na Wikiźródłach ) , rozdz. III („Prawa i obowiązki obywateli Khmerów”)
Amnesty International , „ Report 2014/15: Kingdom of Cambodia ”, na amnesty.org (dostęp 14 lipca 2015 )
Międzynarodowa Federacja Praw Człowieka , „ Kambodża ” , Azja (dostęp 14 lipca 2015 )
Reporters Without Borders , „ Cambodia ” , Asia (dostęp 15 lipca 2015 )
(w) Human Rights Watch , „ Cambodia ” , Countries - Asia (dostęp: 14 lipca 2015 )
(en) Biuro Wysokiego Komisarza Narodów Zjednoczonych ds. Praw Człowieka , „ OHCHR Cambodia: News Archive ” na cambodia.ohchr.org (dostęp: 14 lipca 2015 )
(w) League of Cambodian Human Rights (LICADHO), „ Latest Human Rights News ” on licadho-cambodia.org (dostęp: 14 lipca 2015 )
(w) Cambodian Center for Human Rights, „ CCHR Alert ” , Media & Publications (dostęp: 14 lipca 2015 )
(w) Association for Human Rights and Development in Cambodia , „ Press Release and Statement ” na adhoc-cambodia.org (dostęp: 14 lipca 2015 )
Henri Locard, Why the Khmer Rouge , Paryż, Éditions Vendémiaire, wyd. "Rewolucje",13 lutego 2013, 352 pkt. ( ISBN 9782363580528 , prezentacja online ) , „Wnioski”, str. 315
Jean-Philippe Béja , „ Prawa człowieka czy azjatyckie wartości? " Chiny Perspectives , n O 33,1996, s. 68-69 ( czytaj online )
Jean-Marie Crouzatier, Przemiany polityczne w Azji Południowo-Wschodniej: instytucje polityczne i sądowe Kambodży , Tuluzy, Presses de l'Université Toulouse 1 Capitole ,2014, 182, str. ( ISBN 9782361701048 , prezentacja online ) , część III, „Przywrócenie prawa”, s. 134
Chantal Alexis, „ Francuskie siły Apronuc w Kambodży: maj 1992 - grudzień 1993 ” , Ustanowienie komunikacji i produkcji audiowizualnej Obrony ,luty 2013(dostęp 15 lipca 2015 )
„ OHCHR in Cambodia ” , Country * Asia Pacific Region , Office of the United Nations High Commissioner for Human Rights (data dostępu: 15 lipca 2015 )
Denis Paillard, „ Kambodża: masowa mobilizacja po zabójstwie Kem Ley ”, Mediapart ,26 lipca 2016 r( czytaj online )
" Dziennikarz Taing Spróbuj zabić za śledztwo w sprawie handlu drewnem ", Reporterzy bez granic ,13 października 2014( czytaj online )
(w) Emily Wight, „ Życie i śmierć aktywistki leśnej ” , The Phnom Penh Post ,27 września 2014( czytaj online )
„ dziennikarza lokalnego pobity na śmierć przez rybaków ” Reporterzy Bez Granic ,6 lutego 2014( czytaj online )
Antoine Fontaine i Alain Forest ( red. ), Współczesna Kambodża , Les Indes savantes,21 listopada 2008, 525 pkt. ( ISBN 9782846541930 ) , część III, rozdz. 9 („Sytuacje. Rozwój współczesnego prawa”), s. 9. 454-455
(w) " Legal Development and Human Rights in Cambodia " , Peacebuilding in Cambodia on PeacemakersTrust (dostęp: 25 października 2015 )
„ specjalnych sprawozdawców i grupy robocze , ” Organizacja Narodów Zjednoczonych i Praw Człowieka , ONZ (dostęp 25 października 2015 )
(w) Hak Ly, " ADHOC's Background " , Association for Human Rights and Development in Cambodia (dostęp: 23 października 2015 )
(w) „ About Us ” , League of Cambodian Human Rights (en) (LICADHO) (dostęp: 25 października 2015 )
„ Status ratyfikacji dla Kambodży ” , organy traktatowe dotyczące praw człowieka * Status ratyfikacji według kraju lub traktatu , Biuro Wysokiego Komisarza Narodów Zjednoczonych ds. Praw Człowieka (dostęp: 20 lipca 2015 )
(in) Stowarzyszenie na rzecz Praw Człowieka i Rozwoju w Kambodży i Liga Kambodżańskich Praw Człowieka (en) (LICADHO), „ Cambodia: Report Documents Trwające zaniedbanie rządu we wdrażaniu ICCPR ” , Prawa człowieka Międzynarodowej Federacji,3 marca 2015 r(dostęp 4 października 2015 )
„ Międzynarodowe konwencje dotyczące praw człowieka - Status zobowiązań krajów członkowskich La Francophonie: Statut Międzynarodowego Trybunału Karnego ” , w sprawie frankofońskiej przestrzeni praw człowieka, demokracji i pokoju ,Luty 2004(dostęp 20 lipca 2015 )
" Konwencja o zakazie użycia, składowania, produkcji i transferu min przeciwpiechotnych oraz o ich zniszczeniu, 18 września 1997 r. " , Traktaty i Państwa Strony tych Traktatów , Międzynarodowy Komitet Czerwonego Krzyża (data dostępu: 20 lipca 1997 r.) 2015 )
„ Międzynarodowe konwencje dotyczące praw człowieka - status zobowiązań państw członkowskich La Francophonie: konwencja dotycząca statusu uchodźców ” , w sprawie frankofońskiej przestrzeni praw człowieka, demokracji i pokoju ,Luty 2004(dostęp 20 lipca 2015 )
(w) " The Special Rapporteur " , OHCHR Cambodia , Office of the United Nations High Commissioner for Human Rights (dostęp: 21 lipca 2015 )
Porozumienie o wszechstronnym politycznym rozwiązaniu konfliktu w Kambodży, porozumienia paryskie ,1991( czytaj na Wikiźródłach ) , część II, „Prawa człowieka”
Porozumienie dotyczące suwerenności, niezależności, integralności terytorialnej i nienaruszalności, neutralności i jedności narodowej Kambodży, porozumienia paryskie ,1991( czytaj na Wikiźródłach )
(in) Surya P. Subedi, Sprawozdanie specjalnego sprawozdawcy w sprawie statusu praw człowieka w Kambodży , art. 9
(in) Surya P. Subedi, Sprawozdanie specjalnego sprawozdawcy w sprawie statusu praw człowieka w Kambodży , art. 78
(w) Jennifer Escott, „ Edukacja mniejszości w Kambodży: przypadek Khmerów Loeu ” , Edukacja międzykulturowa , tom. 11 "3" ,2000, s. 239-251
(w) Stefan Ehrentraut Heinz Kleger i Paweł Karolewski, „ Teoria wielokulturowości i różnorodności kulturowej w Kambodży ” , Uniwersytet w Poczdamie ,25 sierpnia 2004(dostęp 24 listopada 2015 )
(w) Ben Kiernan , How Pol Pot cam to power: colonialism, nationalism, and communism in Cambodia, 1930-1975 , Yale University Press ,14 września 2004, 430 str. ( ISBN 978-0-300-10262-8 , prezentacja online ) , str. 274
(w) Abby Seiff i Neou Vannarin, „ Anty-wietnamski nastrój gotuje się w Kambodży ” , UCA News , Phnom Penh10 stycznia 2014( czytaj online )
(in) Surya P. Subedi, Raport specjalnego sprawozdawcy w sprawie statusu praw człowieka w Kambodży , artykuły 52 i 53
Guillaume Autere, " Zniesienie kary śmierci w Azji: droga pozostaje długa ", Opinia międzynarodowa , świat * Azja,24 marca 2015 r( czytaj online )
(w) Międzynarodowa Federacja Praw Człowieka , Kambodżańska Liga Praw Człowieka i Stowarzyszenie na rzecz Praw Człowieka i Rozwoju w Kambodży Raport Shadow dla Komitetu Praw Człowieka ONZ: Rozpatrzenie drugiego raportu Kambodży , artykuł 6, „Prawo do życia”
(w) Międzynarodowa Federacja Praw Człowieka , Kambodżańska Liga Praw Człowieka i Stowarzyszenie na rzecz Praw Człowieka i Rozwoju w Kambodży Raport cieni dla Komitetu Praw Człowieka ONZ: Rozpatrzenie drugiego raportu Kambodży , „Artykuł 8 (Zakaz niewolnictwa)”
(w :) ( red. Michele Ford ), Lenore Lyons i Willem van Schendel, Migracja pracowników i handel ludźmi w Azji Południowo-Wschodniej: Critical Perspectives , Routledge al. „Współczesna Azja Południowo-Wschodnia”,4 lipca 2014, 192 pkt. ( ISBN 978-1-136-32800-8 , czytaj online ) , str. 132-135
(w) Buth Reaksmey Kongkea i Laignee Barron, „ Trafficker dostaje 10 lat ” , The Phnom Penh Post ,30 kwietnia 2014( czytaj online )
(w) Cambodian Centre for the Protection of Children Rights, „ Cambodian Trafficked brides to China ” na ccpcr.org.kh (dostęp 11 października 2015 )
(w) Ben Sokhean, „ Trzy aresztowane za handel narzeczonymi z Kambodży do Chin ” , The Cambodia Daily ,22 stycznia 2015( czytaj online )
(w) Sen David, " Chińskie zaciski wracają do Kambodży po 2 latach " , The Phnom Penh Post ,23 lipca 2015 r( czytaj online )
(w) Kambodżańskie Centrum Praw Człowieka (w) , " Szósty raport półroczny" Prawa do sprawiedliwego procesu w Kambodży " " na sithi.org ,Grudzień 2013(dostęp 15.11.2015 ) ,s. 41-42,„Prawo do tego, by nie być zmuszanym do przyznania się do winy”
(w) Międzynarodowa Federacja Praw Człowieka , Kambodżańska Liga Praw Człowieka i Stowarzyszenie na rzecz Praw Człowieka i Rozwoju w Kambodży Raport cieni dla Komitetu Praw Człowieka ONZ: Rozpatrzenie drugiego raportu Kambodży , „Artykuł 7 (Zakaz tortur)”
Evelyne Sire-Marin „ Uznana osobowość prawną ” Mężczyźni i wolności , francuska Liga Obrony Praw Człowieka i Obywatela , n o 139,Lipiec 2007, s. 22-23 ( czytaj online )
Agence France Presse, „ Tajlandia: ucieczka ponad 110 000 nielegalnych pracowników z Kambodży ”, RTL ,15 czerwca 2014( czytaj online )
Nch, „ Kambodża: 1,168 nielegalnych imigrantów aresztowanych na pięć miesięcy ”, Agence Kampuchéa Presse (en) , Phnom Penh,4 grudnia 2014( czytaj online )
(w) The Electoral Reform Alliance " Joint Report on the perform of the 2013 Cambodial Elections " , Phnom Penh, Kambodżańska Narodowa Partia Ratunkowa ,listopad 2013(dostęp 25.07.2015 ) , rozdz. III.B,„Tło - rejestracja wyborców”
(in) Surya P. Subedi, Sprawozdanie specjalnego sprawozdawcy w sprawie statusu praw człowieka w Kambodży , art.19
(in) Surya P. Subedi, Sprawozdanie specjalnego sprawozdawcy w sprawie statusu praw człowieka w Kambodży , art. 20
(w) Cambodian Center for Human Rights (in) , „ Fair Trial Rights in Cambodia: Monitoring at the Court of Appeal ” na sithi.org ,czerwiec 2014(dostęp 18.11.2015 ) ,s. 17-18
(w) Cheang Sokha i May Titthara, „ Chhouk Bandith zwraca się ” , The Phnom Penh Post ,08 sierpnia 2015( czytaj online )
(in) Surya P. Subedi, Sprawozdanie specjalnego sprawozdawcy w sprawie statusu praw człowieka w Kambodży , art. 40
(in) Surya P. Subedi, Sprawozdanie specjalnego sprawozdawcy w sprawie statusu praw człowieka w Kambodży , art. 39
(en) Surya P. Subedi, Sprawozdanie specjalnego sprawozdawcy ds. Sytuacji praw człowieka w Kambodży , art. 36
(in) Surya P. Subedi, Sprawozdanie specjalnego sprawozdawcy w sprawie statusu praw człowieka w Kambodży , art. 37
(in) Surya P. Subedi, Sprawozdanie specjalnego sprawozdawcy w sprawie statusu praw człowieka w Kambodży , art. 38
Antoine Fontaine i Alain Forest ( red. ), Współczesna Kambodża , Les Indes savantes,21 listopada 2008, 525 pkt. ( ISBN 9782846541930 ) , część III, rozdz. 9 („Rozwój współczesnego prawa”), s. 466
Office on Drugs and Crime, „ Access to Justice: Defense and Judicial Assistance ” , Wiedeń, ONZ ,2008(dostęp 26 listopada 2015 ) ,s. 11
(w) Kambodżańskie Ministerstwo Sprawiedliwości i Stowarzyszenie Adwokatów Królestwa Kambodży, „ Krajowa konferencja na temat pomocy prawnej współorganizowana przy wsparciu UNICEF i OHCHR Kambodża: Powitanie pani Wan Hea Lee, przedstawicielka OHCHR Kambodża, w imieniu UNICEF i OHCHR-Cambodia ” , na cambodia.ohchr.org ,23 listopada 2013(dostęp 11 października 2015 )
(w) International Bridges to Justice, „ Cambodia: Country Background ” , Where we work , Genewa (dostęp: 26 listopada 2015 )
(w) Międzynarodowa Federacja Praw Człowieka , Kambodżańska Liga Praw Człowieka i Stowarzyszenie na rzecz Praw Człowieka i Rozwoju w Kambodży Raport cieni dla Komitetu Praw Człowieka ONZ: Rozpatrzenie drugiego raportu Kambodży , „Artykuł 14 (Prawa do równości przed sądami i Trybunały i sprawiedliwy proces) ”
„ Kodeks postępowania karnego Królestwa Kambodży ” , Biuro Wysokiego Komisarza Narodów Zjednoczonych ds. Praw Człowieka ,7 czerwca 2007(dostęp 10 listopada 2015 )
(w) „ Criminal Code of the Kingdom of Cambodia in 2009 ” , on Rainbow Khmer Portal (dostęp 15 listopada 2015 ) , s. 10, „Artykuły 52 i 53”
(w) Kambodżańskie Centrum Praw Człowieka (w) , " Szósty raport półroczny" Prawa do sprawiedliwego procesu w Kambodży " " na sithi.org ,Grudzień 2013(dostęp 12 listopada 2015 ) ,s. 23-30
„ Kodeks postępowania karnego Królestwa Kambodży ” , Biuro Wysokiego Komisarza Narodów Zjednoczonych ds. Praw Człowieka ,7 czerwca 2007(dostęp 8 listopada 2015 ) , s. 11, art.47
(w) Kambodżańskie Centrum Praw Człowieka (w) , „ Analiza prawna oskarżenia i skazania społeczności 13 Boeung Kak ” , na cchrcambodia.org ,11 czerwca 2012(dostęp 15 listopada 2015 )
(w) Kambodżańskie Centrum Praw Człowieka (w) , " Szósty raport półroczny" Prawa do sprawiedliwego procesu w Kambodży " " na sithi.org ,Grudzień 2013(dostęp 15.11.2015 ) ,s. 36-40,„Prawa dowodowe”
„ Kodeks postępowania karnego Królestwa Kambodży ” , Biuro Wysokiego Komisarza Narodów Zjednoczonych ds. Praw Człowieka ,7 czerwca 2007(dostęp 8 listopada 2015 ) , s. 47, art. 205
„ Kodeks postępowania karnego Królestwa Kambodży ” , Biuro Wysokiego Komisarza Narodów Zjednoczonych ds. Praw Człowieka ,7 czerwca 2007(dostęp 8 listopada 2015 ) , s. 47-48 i 56, art. 205 do 214 i 249
(w) Kambodżańskie Centrum Praw Człowieka (w) , " Szósty raport półroczny" Prawa do sprawiedliwego procesu w Kambodży " " na sithi.org ,Grudzień 2013(dostęp 8 listopada 2015 ) ,s. 18-21,„Prawo do wolności i do sądu bez zbędnej zwłoki”
(w) Międzynarodowa Federacja Praw Człowieka , Kambodżańska Liga Praw Człowieka i Stowarzyszenie na rzecz Praw Człowieka i Rozwoju w Kambodży Raport cieni dla Komitetu Praw Człowieka ONZ: Rozpatrzenie drugiego raportu Kambodży , „Artykuł 9 (Arbitralne zatrzymanie)”
(w) Kambodżańskie Centrum Praw Człowieka (w) , " Szósty raport półroczny" Prawa do sprawiedliwego procesu w Kambodży " " na sithi.org ,Grudzień 2013(dostęp 12 listopada 2015 ) ,s. 31-32,„Domniemanie niewinności”
(w) „ Criminal Code of the Kingdom of Cambodia in 2009 ” , on Rainbow Khmer Portal (dostęp 15 listopada 2015 ) , s. 86-87
(w) Kambodżańskie Centrum Praw Człowieka (w) , " Szósty raport półroczny" Prawa do sprawiedliwego procesu w Kambodży " " na sithi.org ,Grudzień 2013(dostęp 15.11.2015 ) ,s. 44-45,„Zakaz retroaktywnego stosowania prawa karnego”
Krystel Maurice, „ Ambasada francuska atakuje prasę kambodżańską po zabójstwie Francuza zastrzelonego w Phnom Penh ”, Cambodia Post , Paryż,27 lipca 2012( czytaj online )
(in) Surya P. Subedi, Sprawozdanie specjalnego sprawozdawcy w sprawie statusu praw człowieka w Kambodży , art. 54-55
Agence France Presse , „ Australia ponownie instaluje swoich pierwszych uchodźców w Kambodży pomimo krytyki ”, La Croix , updatedités - Monde,4 czerwca 2015( czytaj online )
„ Kambodża wypędza 20 Ujgurów ”, La Presse , międzynarodowa * Azja i Oceania,19 grudnia 2009( czytaj online )
„ Chiny: troska o los Ujgurów ekstradowanych przez Kambodżę ”, La Chaîne Info , świat,27 stycznia 2012( czytaj online )
(in) Surya P. Subedi, Sprawozdanie specjalnego sprawozdawcy w sprawie statusu praw człowieka w Kambodży , art. 58
(in) Surya P. Subedi, Sprawozdanie specjalnego sprawozdawcy w sprawie statusu praw człowieka w Kambodży , art. 60
(w) „ Kambodża: rejestracja, brak powrotu, wietnamskie osoby ubiegające się o azyl: dawcy powinni naciskać na Phnom Penh, aby przestrzegały konwencji dotyczącej uchodźców ” , Human Rights Watch ,1 st maja 2015( czytaj online )
(w) Międzynarodowa Federacja Praw Człowieka , Kambodżańska Liga Praw Człowieka i Stowarzyszenie na rzecz Praw Człowieka i Rozwoju w Kambodży Raport cieni dla Komitetu Praw Człowieka ONZ: Rozpatrzenie drugiego raportu Kambodży , „Non refoulement”
(en) Zgromadzenie Narodowe Stanu Kambodży, „ prawo dotyczące ślubu i rodziny ” , Wydział Statystyczny ONZ (in) ,26 lipca 1989(dostęp 30 października 2015 )
„ Kambodża: prawo chroniące młode dziewczęta przed małżeństwem ” , na La Chaîne du Coœur ,3 października 2011(dostęp 30 października 2015 )
Julie Masis, Asia Times Online , „ Cambodia: Touch Our Young Girls ”, Courrier international , Hongkong, Bangkok,2 maja 2011( czytaj online )
Dominique Jutras, „ Przełom polityczny połączony z żeńską liczbą mnogą ”, Le journal des alternatives ,Marzec 2003( czytaj online )
Immigration and Refugee Board of Canada , „ Cambodia: Information on Forced Marriage; czy praktyka jest powszechna; ochrona państwa; konsekwencje poniesione przez kobietę, która odmawia przymusowego małżeństwa ” , Wysoki Komisarz Narodów Zjednoczonych ds. Uchodźców ,9 grudnia 2003(dostęp 30 października 2015 )
(w) Kay Johnson and Khieu Kola „ Death Eternal Embrace year for Young Lovers ” , South China Morning Post , Hong Kong,6 października 2000
Międzynarodowa Federacja Praw Człowieka , „ Kambodża: Polityka rządu w zakresie przejmowania ziemi pochłonęła 60 000 nowych ofiar od 2014 r. ” , Na fidh.org ,23 lipca 2015 r(dostęp 29 września 2015 )
Sandra Titi-Fontaine, „ W Kambodży Bunongowie próbują oprzeć się kradzieży ich ziemi ”, Le Temps ,12 marca 2014 r( czytaj online )
Jérôme Boruszewski, „ W Kambodży konflikty o ziemię nie martwią władz ”, La Croix , faktyczne * Monde,27 sierpnia 2014( czytaj online )
Jean-Marie Crouzatier, Przemiany polityczne w Azji Południowo-Wschodniej: instytucje polityczne i sądowe Kambodży , Tuluzy, Presses de l'Université Toulouse 1 Capitole ,2014, 182, str. ( ISBN 9782361701048 , prezentacja online ) cz.1 , rozdz. 5 („Wyidealizowane przeznaczenie - losowe przejście”), str. 5. 71
(in) Surya P. Subedi, Sprawozdanie specjalnego sprawozdawcy w sprawie statusu praw człowieka w Kambodży , art. 46 i 47
(en) Uwagi otrzymane od rządu Kambodży w sprawie sprawozdania specjalnego sprawozdawcy w sprawie sytuacji w zakresie praw człowieka w Kambodży, Suryi P. Subedi , Biura Wysokiego Komisarza Narodów Zjednoczonych ds. Praw Człowieka ,17 września 2014( czytaj online ) , rozdz. 4 („Reforma rolna”), Artykuł 18
Krystel Maurice, „ The Cambodian Forest Massacre: A Moratorium Never Applied ”, Cambodia Post , środowisko,3 grudnia 2013( czytaj online )
(in) Surya P. Subedi, Sprawozdanie specjalnego sprawozdawcy w sprawie statusu praw człowieka w Kambodży , art. 48
(in) Surya P. Subedi, Sprawozdanie specjalnego sprawozdawcy w sprawie statusu praw człowieka w Kambodży , art. 49
(in) Surya P. Subedi, Sprawozdanie specjalnego sprawozdawcy w sprawie statusu praw człowieka w Kambodży , art. 51
(in) Surya P. Subedi, Sprawozdanie specjalnego sprawozdawcy w sprawie statusu praw człowieka w Kambodży , art. 50
„ Kambodża oskarżona przed MTK ”, Le Figaro ,7 października 2014 r( czytaj online )
„ Kambodża ” , Akta krajowe , Obserwatorium wolności religijnej , AED - Pomoc Kościołowi w potrzebie,2014(dostęp 6 marca 2015 )
(w) Surya P. Subedi, Raport specjalnego sprawozdawcy w sprawie statusu praw człowieka w Kambodży , art. 12 i 13
(w) Kuch Naren, „ Police Accuse Teacher of Defamation Over Facebook Post ” , The Cambodia Daily ,27 lutego 2013( czytaj online )
Reporters Without Borders , „ World Press Freedom Index ” , na index.rsf.org (dostęp 17 września 2015 )
(w) Freedom House , „ Freedom in the World ” , Reports (dostęp: 17 września 2015 )
„ Postęp w kwestii kwestionowanej wolności prasy ”, Reporterzy bez Granic , asie * Kambodża,7 maja 2014( czytaj online )
Ky Soklim, „ Kambodża: Kontrastujący krajobraz prasy w królestwie ”, Cambodge Soir ,28 stycznia 2008( czytaj online )
Gregory Mikaelian and Alain Forest ( red. ), Współczesna Kambodża , Les Indes savantes,21 listopada 2008, 525 pkt. ( ISBN 9782846541930 ) , część II, rozdz. 2 („Ponowna interpretacja gry politycznej w Kambodży: przypadek Kambodży w okresie odbudowy (1993-2005)”), s. 1. 153-154
Chey Phoumipul ( tłum. C. Nika), „ Ministerstwo Informacji potępia zastraszanie i przemoc wobec dziennikarzy ”, Agence Kampuchea Press (en) , Phnom Penh,5 maja 2014( czytaj online )
Cambodian Center for Independent Media, „ Co zrobić przeciwko bezkarności? Czas na przedstawienie! », Reporterzy bez granic , Azja * Kambodża,23 listopada 2013( czytaj online )
(w) Międzynarodowa Federacja Praw Człowieka , Kambodżańska Liga Praw Człowieka i Stowarzyszenie na rzecz Praw Człowieka i Rozwoju w Kambodży Raport cieni dla Komitetu Praw Człowieka ONZ: Rozpatrzenie drugiego raportu Kambodży , „Artykuł 21 (Wolność pokojowego zgromadzenia)”
(in) Surya P. Subedi, Sprawozdanie specjalnego sprawozdawcy w sprawie statusu praw człowieka w Kambodży , art.12
(in) Surya P. Subedi, Sprawozdanie specjalnego sprawozdawcy w sprawie statusu praw człowieka w Kambodży , art. 17
(in) Surya P. Subedi, Sprawozdanie specjalnego sprawozdawcy w sprawie statusu praw człowieka w Kambodży , art. 21
Amnesty International , „ Raport 2014/15: Królestwo Kambodży ” , Wolność zgromadzeń (dostęp: 29 września 2015 )
(w) „ Cambodia's Family Trees: Nielegalne pozyskiwanie drewna i ograbianie dóbr publicznych przez elitę Kambodży ” , Waszyngton , Global Witness ,czerwiec 2007(dostęp 29 sierpnia 2015 )
Agence France Presse, „ W Kambodży, dynastia polityczna w budowie ”, 20 minut , wiadomości * Świat,25 lipca 2013( czytaj online )
Agence France-Presse, „ Kambodża: opozycja odrzuca wynik wyborów parlamentarnych ”, Le Monde ,29 lipca 2013( czytaj online , sprawdzono 29 lipca 2015 r. )
Adrien Le Gal, „ Stabilność Kambodży Hun Sena jest zbudowana na piasku ”, Le Monde , międzynarodowa * Azja - Pacyfik,27 listopada 2014( czytaj online )
„ Tysiące demonstrantów przeciwko wynikom wyborów w Kambodży ”, Le Monde , asie - Pacifique,17 września 2013( czytaj online )
Konstytucja Królestwa Kambodży ( czytaj na Wikiźródłach ) , rozdz. VII („Zgromadzenia Narodowego”), Art. 90
(w) Uwagi otrzymane od rządu Kambodży w sprawie sprawozdania specjalnego sprawozdawcy w sprawie statusu praw człowieka w Kambodży, Suryi P. Subedi , Biura Wysokiego Komisarza Narodów Zjednoczonych ds. Praw Człowieka ,17 września 2014( czytaj online ) , rozdz. I („Reforma prawna i sądowa”), Artykuł 1
Anne-Laure Porée, „ Kambodża: reforma wynagrodzeń urzędników miałaby poważne konsekwencje dla podstawowych usług publicznych ”, Radio France internationale ,31 stycznia 2010( czytaj online )
(in) Surya P. Subedi, Sprawozdanie specjalnego sprawozdawcy w sprawie statusu praw człowieka w Kambodży , art. 23
(in) Surya P. Subedi, Sprawozdanie specjalnego sprawozdawcy w sprawie statusu praw człowieka w Kambodży , art. 24
(en) Światowa Organizacja Zdrowia , „ Kambodża: Strategia współpracy krajów w skrócie ” , na extranet.who.int ,Maj 2015(dostęp 24 lutego 2016 )
„ Zdrowie na obszarach wiejskich ” , Zagadnienia w Kambodży , Sieć badań transnarodowej dynamiki i działań zbiorowych,2012(dostęp 24 lutego 2016 )
(w) July L. Ledgerwood, " Rural Developpment in Cambodia: The View from the Village " , University of Northern Illinois (dostęp 26 lutego 2016 )
Maurits van Pelt, „ Poprawa dostępu do edukacji i opieki zdrowotnej w Kambodży ”, DiabetesVoice , tom. 54 N O 2Czerwiec 2009( czytaj online )
Organizacja Narodów Zjednoczonych do spraw Oświaty, Nauki i Kultury , „ Education for All (EFA) ” , Education * Education for All (dostęp: 21 listopada 2015 )
„ Wskaźnik zapisów do szkół podstawowych netto ” , Edukacja - Uczestnictwo - Wskaźnik zapisów - Wskaźnik zapisów netto według poziomu edukacji , Organizacja Narodów Zjednoczonych ds. Oświaty, Nauki i Kultury (dostęp: 21 listopada 2015 r. )
„ Edukacja dla wszystkich - globalny raport monitorujący: nauczaj i ucz się. Osiągnij jakość dla wszystkich. (2013/2014) ” , Education - Education for All Global Monitoring Report - Reports , Organizacja Narodów Zjednoczonych ds. Edukacji, Nauki i Kultury ( ISBN 9789232042552 , dostęp 21 listopada 2015 )
Bank Światowy , „ Wydatki publiczne na edukację (% PKB) ” , Dane (dostęp 21 listopada 2015 r. )
AV, „ Edukacja: Ile za bac? », Mała gazeta ,28 lipca 2010( czytaj online )
(in) Surya P. Subedi, Sprawozdanie specjalnego sprawozdawcy w sprawie statusu praw człowieka w Kambodży , art. 33
(w) Tat Oudom, May Titthara Daniel Pye i Griff Tapper, " Deportowany działacz Defiant " , The Phnom Penh Post ,23 lutego 2015 r( czytaj online )
(w) Międzynarodowa Federacja Praw Człowieka , Kambodżańska Liga Praw Człowieka i Stowarzyszenie na rzecz Praw Człowieka i Rozwoju w Kambodży Raport cieni dla Komitetu Praw Człowieka ONZ: Rozpatrzenie drugiego raportu Kambodży , „Artykuł 19 (Wolność wypowiedzi)”
(in) Surya P. Subedi, Sprawozdanie specjalnego sprawozdawcy w sprawie statusu praw człowieka w Kambodży , art. 65
(in) Surya P. Subedi, Sprawozdanie specjalnego sprawozdawcy w sprawie statusu praw człowieka w Kambodży , art. 69
(in) Surya P. Subedi, Sprawozdanie specjalnego sprawozdawcy w sprawie statusu praw człowieka w Kambodży , art. 74
(in) Surya P. Subedi, Sprawozdanie specjalnego sprawozdawcy w sprawie statusu praw człowieka w Kambodży , art. 73
Sabine Trannin „ Masywne i ambiwalentna obecność organizacji humanitarnych: Wartość firmy i efekt przewrotny ” Kościoły Azji , Azji Południowo-Wschodniej * Kambodża n o 413,16 lutego 2005( czytaj online )
Benoît Fidelin, kapłan w Kambodży: François Ponchaud, człowiek, który ujawnił światu ludobójstwo , Éditions Albin Michel , wyd. "Duchowość",4 marca 1999, 263 str. ( ISBN 978-2-226-10774-9 , prezentacja online ) , rozdz. 11 („Mówienie Boga w języku khmerskim”), str. 239-240
Sabine Trannin „ Masywne i ambiwalentna obecność organizacji humanitarnych: Wartość firmy i efekt przewrotny ” Kościoły Azji , Azji Południowo-Wschodniej * Kambodża n o 413,16 lutego 2005( czytaj online )część III ( „Niepokojące nadużycia pomocy dla organizacji pozarządowych” ), rozdz. 3 ( „Dryfy polityczne”
(w) Joshua Kurlantzick, „ The Coup Connection ” , Mother Jones , polityka,listopad 2004( czytaj online )
(w) Marcus Baram, „ Wykorzystanie grantów przez Międzynarodowy Instytut Republikański w USA krytykowany przez Watchdog ” , Huffington Post , polityka,25 maja 2011( czytaj online )
Gregory Mikaelian and Alain Forest ( red. ), Współczesna Kambodża , Les Indes savantes,21 listopada 2008, 525 pkt. ( ISBN 9782846541930 ) , część II, rozdz. 2 („Ponowna interpretacja gry politycznej w Kambodży: przypadek Kambodży podczas odbudowy (1993-2005)”), s. 1. 154

Zobacz też

Linki zewnętrzne

Stworzenie wyczerpującej listy wszystkich linków związanych z prawami człowieka w Kambodży byłoby żmudnym zadaniem i znacznie zwiększyłoby rozmiar strony. W konsekwencji przytoczono tylko te, które pozwoliły na znaczące wzbogacenie artykułu.

Amnesty International , „ Report 2014/15: Kingdom of Cambodia ” , na amnesty.org (dostęp 14 lipca 2015 )
International Federation for Human Rights , „ Cambodia ” , Asia (data dostępu: 14 lipca 2015 r. )
Reporterzy bez Granic , „ Kambodża ” , Azja (dostęp 15 lipca 2015 r. )
(en) Human Rights Watch , „ Cambodia ” , Countries - Asia (dostęp: 14 lipca 2015 )
(en) Biuro Wysokiego Komisarza Narodów Zjednoczonych ds. Praw Człowieka , „ OHCHR Cambodia: News archives ” , na cambodia.ohchr.org (dostęp: 14 lipca 2015 )
(en) CAmbodgienne des Droits de l'HOmme (LICADHO), „ Latest Human Rights News ” , na licadho-cambodia.org (dostęp 14 lipca 2015 )
(en) Cambodian Center for Human Rights, „ CCHR Alert ” , Media & Publications (dostęp 14 lipca 2015 )
(en) Association for Human Rights and Development in Cambodia , „ Press Release and Statement ” , na adhoc-cambodia.org (dostęp: 14 lipca 2015 )
(en) Surya P. Subedi, „ Raport specjalnego sprawozdawcy w sprawie sytuacji praw człowieka w Kambodży ” , Wysoki Komisarz Narodów Zjednoczonych ds. Praw Człowieka ,15 sierpnia 2014(dostęp 21 października 2015 )
(en) Międzynarodowa Federacja Praw Człowieka (FIDH), LIgue CAmbodgienne des Droits de l'HOmme (en) (LICADHO) oraz Stowarzyszenie na rzecz Praw Człowieka i Rozwoju w Kambodży (ADHOC), „ Raport cieni dla Komisji Praw Człowieka ONZ: Rozważanie of the Second Report of Cambodia ” , na licadho-cambodia.org , Genewa ,17 marca 2015 r(dostęp 6 października 2015 )