Artykuł dotyczy różnych aspektów kultury mongolskiej w Mongolii (3 000 000 w 2014 r.), Mongolii Wewnętrznej (25 000 000 w 2014 r.) I na obrzeżach krajów sąsiednich.
Animizm i szamanizm jest najstarszym mongolskich religie, są one nadal bardzo aktywny dzisiaj i jest przesiąknięta buddyzm, religia państwową między XV th wieku i na początku XX , a od 1990 , w tym, co nazywa się żółty szamanizm . W Mongołów, w Buriacji Mongołów i Evenk Tungouses ćwiczyć więcej niż starożytnych shamanisms żółtego szamanizmu.
AnimizmWierzenia animistów są w Mongolii bardzo silne. Od połowy lat dziewięćdziesiątych XX wieku od połowy lat dziewięćdziesiątych odradzają się szamańskie tradycje i szamani , mężczyźni i kobiety, długo represjonowani w czasach sowiecko-komunistycznych . Wszystkie plemiona koczownicze starają się żyć w harmonii z naturą.
SzamanizmSzamańska wyobraźnia i kultura są wszechobecne w ustnej tradycji Mongołów. Szamanizm lub szamanizm to praktyka skupia się na mediacji między ludźmi i duchami natury, czyli dusz gry, zmarłych z klanu, dusze nienarodzonych, dusze chorych leczyć, komunikację z bóstwami itp. To szaman uosabia tę funkcję w ramach bliskiej współzależności ze społecznością, która go za takiego uznaje.
chrześcijaństwoNestorianism pojawiła się dość wcześnie w Mongolii, to religia Sorkaktani-beki beqi „s matka Möngke i Kubilaj-chan , dwie Khagans z imperium mongolskiego i małych syn Czyngis-chana . Zobacz także Yahballaha III .
islamW regionach mongolskich jest wiele meczetów, ale są one bardziej uczęszczane przez Kazachów (zachodnia Mongolia i Wewnętrzna Mongolia, północny Xinjiang w dawnej Dzungarii ) lub Hui (Wewnętrzna Mongolia (Hohot, Ordos), Qinghai / Khokhonuur, (Xining )) i ujgurski (Hohhot).
buddyzmOficjalną narzuconą religią Mongolii jest buddyzm tybetański , charakterystyczna forma wadżrajany . Buddyzm tybetański praktykowany jest w wielu częściach Chin, nie tylko w Tybecie, ale także w Mongolii Wewnętrznej, Pekinie (większość świątyń buddyjskich w Pekinie praktykuje buddyzm tybetański) oraz w chińskich prowincjach Shanxi , Shaanxi , Hebei , Qinghai , Syczuan , Yunnan . Jest również praktykowany w Mongolii oraz w różnych republikach Federacji Rosyjskiej , takich jak Republika Buriacji , Republika Tuwy czy Republika Kałmucji .
Altan Khan ( 1507 - 1582 ) przywrócił powiązania między Mongolią a przywódcami religijnymi Tybetu . On stworzył i zaproponował tytuł dalajlamy ( „Ocean Mądrości”) do Sonam Gjaco , lidera ruchu reformatorskiego Gelugpy , tytuł, który był stosowany retrospektywnie do swoich dwóch poprzedników ( Gedun Drub i Gedun Gjaco ). Dwukrotnie zaprosił Sonama Gjaco , trzeciego Dalajlamę , do Mongolii ( 1569 , 1578 ) i nawrócił się na buddyzm tybetański podczas drugiej wizyty Lamy.
W okresie komunistycznym, a zwłaszcza w 1939 roku, klasztory buddyjskie zostały zdewastowane lub całkowicie zniszczone.
Symbole Mongolii to:
Jurta jest głównym obraz mongolskiego siedliska. zdejmowany i składany w ciągu kilkudziesięciu minut, dostosowany jest do tradycyjnie koczowniczego życia ludów mongolskich. Jednak różne kultury używają różnych form siedlisk. Tipi jest używany przez tungusko narodami , blisko Mongołów, we wschodnich regionach mongolskich, w szczególności przez Evenkis .
Dziś w dużych miastach Mongolii, a także w Mongolii Wewnętrznej, można znaleźć większość zbiorczych budynków o kilku kondygnacjach.
Na stepach Mongolii Wewnętrznej i na wyżynach Qinghai znajduje się również wiele siedlisk w formie jurtów, ale zbudowanych z bloków żużlowych i cementu.
W Ułan Bator wielu osiadłych ludzi wybierało pojedyncze domy z jurt, ale otoczone palisadami, jak pawilony zachodnich miast. W mniejszych miejscowościach częściej spotyka się drewniane domy.
Mongolski tradycyjna medycyna jest medycyna oparta na roślinach, jest znany w całych Chinach, a zwłaszcza w Tybecie .
Trzy narodowe sporty uprawiane podczas obchodów Nowego Roku to:
W całej historii języki mongolskie używały kilku skryptów. W Köktürks , turecki-Mongołowie ( proto-Mongołowie ?) Używana alfabet Orkhon , ślady tego pisma zostały znalezione w formie petroglify , zwłaszcza w dolinie Orkhon , w Mongolii . Był używany głównie do odnotowania Köktürk.
Najdłużej używanym w historii mongolskim pismem jest Bichig Mongolian , używany co najmniej od czasów Czyngis-chana i zaadaptowany z alfabetu ujgurskiego przez Tata Tonga .
Pismo Han'er to chiński pismo znakowe języka Han'er, języka Han , na który duży wpływ miały języki mongolskie.
Pod rządami dynastii Yuan panującej nad Chinami, mongolskimi, graniczącymi z terytorium dzisiejszych Chin, Pismo phags-pa było oficjalnym pismem przez około sto lat i wyszło z użycia wraz z upadkiem dynastii.
Todo bichig jest adaptacją mongolskiego bichig do mongolskiego języka orïat (lub kałmucki / kalmoul).
Różne inne skrypty, takie jak soyombo , nadal są stosowane na marginesie.
Łaciński alfabet był krótko używany na początku XX th wieku .
Cyrylicy mongolski , starszy urzędnik alfabet państwa mongolskiego, jest adaptacją cyrylicy w języku mongolskim.
Rzemieślnicy mongolscy produkują i sprzedają turystom:
W latach 1600–1920 Mongolia była centrum sztuki buddyjskiej . Najbardziej znana była sztuka mandali . Malarstwo i rzeźba były wykorzystywane przede wszystkim jako przedmioty medytacji dla duchownych lub jako przedmioty modlitwy dla świeckich. Zwykle ulegały zniszczeniu po użyciu. W klasztorach , z drugiej strony, thangka , zwoje, odgrywał ważną rolę. W dużej mierze podążają za stylem tybetańskim , a także zawierają przedstawienie zwierząt.
Najważniejszym artystą buddyjskim swoich czasów był rzeźbiarz i malarz Zanabazar , który był także pierwszym Jebtsundamba Khutukhtu . Jego prace charakteryzują się silnym odniesieniem do tradycji indyjsko-tybetańskich; niektóre z jego zachowanych rzeźb znajdują się w klasztorze Gandan w Ułan Bator . Jak dotąd żadnemu dziełu jego malarstwa nie można jednoznacznie przypisać. Marzan Sharav rozwinął sztukę bardziej znanej Thangki. Pod wpływem sztuki radzieckiej, oprócz obrazów mongolskiego Zuragu , tworzył także ilustracje do książek, banknotów i portretów polityków. Jednak wiele jego dzieł zaginęło. Artyści tacy jak Dolgoryn Manibadar lub Monkor Erdenbajar mogą być zawarte w socrealizmu . Purewbat Gankhuu jest ważnym współczesnym malarzem, który podąża za tradycjami sztuki buddyjskiej i został przedstawiony w filmie Malarz Buddy. Jedną z pierwszych prób wprowadzenia modernizmu do sztuk pięknych w Mongolii jest obraz Ehiin setgel (miłość matki) stworzony przez O. Tsevegjava w latach 60. Artysta został oczyszczony z powodu ocenzurowania jego dzieł. Wszystkie formy sztuk pięknych rozkwitły dopiero po „pierestrojce” pod koniec lat 80. Otgonbayar Ershuu jest prawdopodobnie jednym z najbardziej niezależnych współczesnych mongolskich artystów, jak go przedstawił w filmie „ZURAG” Tobiasa Wulffa. Ershuu mieszka w Ułan Bator i Berlinie. Oprócz przywiązania do tradycji miniatury mongolskiej , jego malarstwo ostatnich lat - płótna wielkoformatowe - ukazuje wizualne potraktowanie elementów malarstwa zachodniego po 1945 roku. Sukces kolekcjonerski pokazuje, że jest bliski stania się jednym z najważniejsi przedstawiciele współczesnej sztuki mongolskiej.
Muzyka mongolska jest ważnym elementem tradycyjnego społeczeństwa mongolskiego, a Mongołowie uważają, że nazywają ją szczęściem. Piosenki śpiewa się wszędzie, dla zabicia czasu, kołysania dzieci, przynosząc szczęście podczas narodowych uroczystości lub zachęcając dzieci do nauki. Muzyka jest również odtwarzana na wielu tradycyjnych instrumentach; jako akompaniament do pieśni lub tańców lub jako taki.
Pierwszymi instrumentami muzycznymi używanymi w Mongolii były instrumenty perkusyjne, co widać na odziedziczonych z tego czasu petroglifach . W Huns stosowane bębny, rogi, rowki, pi-PA (rodzaje mandolina) i instrumentów strunowych, które wibrują w łuku. W czasie stanu Sianbe ( III E i IV th stulecia ), 80 rodzajów instrumentów były odtwarzane w sądzie królewskim podczas głównych uroczystości. Powszechnie wiadomo, że Kubilai Khan zatrudniał 412 profesjonalnych muzyków.
Główne instrumenty związane z mongolskiej sztuki ludowej dzisiaj jesteś Dombra Z khuuchir , w Limbe , tym Morin Chuur Z shanz Z yatga i yochin .
Khöömii jest wydźwięk śpiew liryczny i potężny, że wymaga piosenkarza, który generuje dwa dźwięki naraz. Towarzyszy mu na lutni i na koniu vièle ( morin khuur ).
Reżyserka Byambasuren Davaa nagłośniła mongolską kulturę i mongolskie krajobrazy poprzez swoje trzy filmy: The Story of the Crying Camel (2004 - nominacja do Oscara), Żółty pies Mongolii (2006) i Dwa konie Czyngis-chana (2011).
Program Światowego Dziedzictwa ( UNESCO , 1971) wpisany na Listę Światowego Dziedzictwa (12.01.2016): Lista Światowego Dziedzictwa w Mongolii .
Program niematerialne dziedzictwo kulturowe ( UNESCO , 2003) wpisany na swoją reprezentatywną listę niematerialnego dziedzictwa kulturowego ludzkości (stan na 12.01.2016):
Program Pamięć Świata ( UNESCO , 1992) wpisany do międzynarodowego rejestru Pamięć Świata (stan na 15.01.2016):
Francuski historyk Jean-Paul Roux napisał wiele książek na temat historii i kultury Mongolii, w tym: