Siedem metali

Te siedem metale są metale znane i uznane za takie, od starożytności do renesansu . W astrologowie starożytności umieścić je w korespondencji z „Planety” siedem (the Sun The Księżyc i pięć planet zaobserwowania gołym okiem), sami związane z bogami w grecko-rzymskiego panteonu .

Historia procesów wydobycia metali zaczyna się 6000 lat przed naszą erą. Na Bliskim Wschodzie w czasach prehistorycznych i starożytności używano sześciu metali: złota , srebra , miedzi , cyny , ołowiu i żelaza . Złoto i srebro były zbyt miękkie, aby można je było używać poza biżuterią. Miedź można było utwardzać młotkiem, ale dopiero odkrycie stopu miedzi z cyną, zwanego brązem , umożliwiło wykonanie narzędzi. Ołów, łatwy w obróbce, był używany do produkcji zbiorników i rur wodociągowych za czasów Cesarstwa Rzymskiego. Znajomość żelaza była tak ważna, że ​​oznaczała przejście od epoki brązu do epoki żelaza około 1000 roku pne.

Pierwszym metalem okresu historycznego jest rtęć . Jest używany w postaci amalgamatów w III wieku pne.

Te siedem starożytnych metali było znanych od (w przybliżeniu):

Złoto Miedź Srebro Prowadzić Cyna Żelazo (fuzja) Rtęć
-6000 -4200 -4000 -3500 -1750 -1500 -750

Metale te były znane starożytnym Mezopotamii , Egipcjanom , Grekom i Rzymianom .

Od odkrycia pierwszej metali, złota i miedzi, aż do końca XVII -tego  wieku, tylko dwanaście metale zostały odkryte. Cztery z nich, arsen , antymon The cynk i bizmut zostały odkryte do XIII TH  -  XIV th  stulecia. Dwunasty odkryto metal jest platyna na XVI -tego  wieku. Obecnie jest ich 82.

Korespondencje między planetami i metalami

Berthelot przypuszcza, że ​​musimy prześledzić mistyczne pokrewieństwo między planetami i metalami aż do Babilończyków. Liczba siedem pojawiła się w związku z obserwacją faz Księżyca: jest to mniej więcej jedna czwarta obrotu tej gwiazdy. Ludowi pastorów i rolników łatwo było dostrzec upływające dni, obserwując fazy Księżyca. Dlatego Chaldejczycy przerywali swoją pracę okresami siedmiodniowymi, tygodniowymi , zsynchronizowanymi z „kwartałem” księżyca. I tak jak na niebie można było zaobserwować siedem wędrujących gwiazd, przypisywali oni każdemu dzień tygodnia gwiazdę.

W następnych stuleciach, aby wyjaśnić właściwości metali, filozofowie i astrologowie grecko-rzymscy skojarzyli je z gwiazdami: złoto jest żółte jak Słońce, srebrno-białe jak Księżyc, żelazo używane do produkcji broni było kojarzone z Marsem, bogiem wojna, miedź pochodzi z Cypru (gr. kupros Κύπρος), ojczyzny Wenus / Afrodyty , ciężki i matowy ołów, najmniej ceniony z metali kojarzony był z Saturnem, najbardziej odległą planetą itp. Pitagoras uważał liczbę siedem za wyjątkową, ponieważ stanowiła sumę boków dwóch podstawowych figur geometrycznych, trójkąta i kwadratu.

O związku Słońca i złota wspomina grecki poeta Pindar (-518, -438). Relacja ta, jak również wpływ gwiazd na produkcji metali, jest narażony w komentarzu Proklos z Tymeusza od Platona (-428, -348): „Naturalne złoto, srebro, każdy z metali, podobnie jak inne substancje , powstają na ziemi pod wpływem niebiańskich bóstw i ich zapachu. Słońce produkuje złoto, księżyc srebro, ołów Saturn i żelazo z Marsa ” .

Po różnych zmianach (patrz poniżej), te odpowiedniki zatem ustalić po XII th  century: Sun / złoty , Księżyc / srebrny , Merkury / Merkury (lub Quicksilver ), Venus / miedź , Marzec / żelaza , Saturn / ołów , Jupiter / cyny  :

Korespondencja metale-planety
Złoto Srebro Rtęć Miedź Żelazo Cyna Prowadzić
Słońce Księżyc Rtęć Wenus Marsz Jowisz Saturn

Terminy te będą wykorzystywane w alchemii i chemii do radykalnego terminologicznego przerwie prowadzonym przez Guyton de Morveau , Lavoisier (i współpracowników) przez publikację swojej nowej metody nomenklatury chemicznej , w 1787. Pod koniec XVII E  wieku chemik Nicolas Lémery , podobnie jak inni chemicy, powszechnie używa terminów witriol księżycowy dla azotanu srebra, sól jowisza dla octanu cyny, sól Saturn dla octanu ołowiu, witriol Wenus dla azotanu miedzi, aperitif szafranu Marsa dla tlenku żelaza i rtęć dla rtęci (por. Chymie Oczywiście ).

Metalurgia w starożytności

Siedem metali znanych w starożytności to złoto (używane od -6000), miedź (-4200), srebro (-4000), ołów (-3500), cyna (-1750), żelazo (-1500) i rtęć (-750) . Metale te są znane starożytnym cywilizacjom: Mezopotamczykom , Egipcjanom, Grekom i Rzymianom.

Złoto

Złoto w swoim rodzimym stanie znajduje się w żyłach lub w rzekach w postaci bryłek (które powstają w wyniku erozji żył). Często występuje w postaci stopu ze srebrem, zwanego przez starożytne electrum .

Miedź

Rodzimy miedź jest czasami w bardzo dużej masie ten minerał w kategorii elementów rodzimych niemniej jednak rzadko stosowane dla narzędzi od -4200. Młotkowanie miedzi sprawia, że ​​jest krucha, a rozwiązaniem jest jej wyżarzanie . Pierwsze przedmioty ze stopionej miedzi pochodzą z -3600 w Egipcie. Pierwszym użytym minerałem jest malachit, krucha zielona skała. Ponieważ temperatura wymagana do reakcji redukcji wynosi od 700  do  800  ° C , jest prawdopodobne, że została ona odkryta w piecach ceramicznych ( 1100  do  1200  ° C ), a nie w ogniskach ( 600  do  650  ° C) ).

W Europie Zachodniej epoka miedzi lub chalkolitu odnosi się do okresu -2000 / -1800.

Ołów

Pochodząca z głównego istnieje w naturze, ale jest to bardzo rzadko; galena (siarczku ołowiu PbS), który ma wygląd metaliczny, jest bogata i użyto jako cienia przez egipskiej. Temperatura topnienia ołowiu wynosi 327  ° C i dlatego można ją osiągnąć przez zwykłe ognisko. Pierwsze zastosowania sięgają -3500. Zbyt plastyczny, aby mógł być użyty jako narzędzie, jest używany do naczyń i przewodów.

pieniądze

Srebro występuje w stanie rodzimym, nazywane jest srebrem rodzimym , jest wyjątkowo obecne w znacznej masie (jest najbardziej aktywnym chemicznie metalem szlachetnym ). Srebro jest twardsze niż złoto, ale mniej niż miedź. Służy przede wszystkim do biżuterii i monet. Galena zawiera niewielką ilość pieniędzy, a pieniądze mogą być usunięte przez kalcynacji i utleniania ołowiu: w kupelacja .

Cyna

Natywny cyny istnieje w naturze, ale są rzadkie. Rzadko był używany samodzielnie, ale w postaci stopu z miedzią: brązem . Miedź uzyskiwana przez wytapianie rzadko była czysta. Z niektórych rud uzyskaliśmy brąz, który jest trudniejszy i łatwiejszy w obróbce, a przez to bardziej przydatny do wyrobu narzędzi i broni. Pierwsze pochodzą z -2500 r., Ale rudy cyny pozostają rzadkie, a jej stężenie jest niskie, aż do około -2000 / -1800. Główną używaną rudą był kasyteryt . Około -1400 r. Jest to główny używany stop metali ( epoka brązu ).

Rtęć

W grobowcach z lat -1800 / -1600 znaleziono rtęć lub rtęć. Chociaż rodzima rtęć przenika do rud rtęci , pierwiastek występuje głównie w postaci rudy siarczku rtęci (HgS): cynobru . Jest to jedyny metal, który jest ciekły w temperaturze pokojowej i był szeroko stosowany ze względu na jego zdolność do rozpuszczania złota i srebra w postaci amalgamatów .

W pierwszym wieku grecki Dioscorides opisał technikę kalcynacji łyżki cynobru umieszczonej pod pojemnikiem, na którym osadzane są opary rtęci ( De materia medica , V, 95). Dioscorides, który pisze w starożytnej grece , nazywa rtęć ὑδράργυρος, hydrárgyros . W tym samym czasie Romain Pliniusz opisuje tę samą technikę sublimacji rudy w celu uzyskania hydrargyrus (wywodzącego się ze starożytnej greki), termin, który po francusku stanie się hydrargyre i od którego pochodzi symbol chemiczny Hg, akronim złożony z początkowej z dwóch morfemów Hydrar i zakrętu . Pliniusz odróżnia hydrargyrus od rodzimej formy metalu, który nazywa vicem argenti, który po francusku daje rtęć (Pliniusz, HN, XXXIII, 123). Termin rtęć zostaną wykorzystane aż do początku XIX -go  wieku.

Żelazo

Tellurowego żelaza lub żelazo natywny początkowo znajdują się w niewielkich ilościach w naziemnych skały, zwłaszcza meteoryty (a więc zawiera on 6-8% niklu). Jego wydobycie mogło rozpocząć się już -2500, ale rozwinęło się dopiero -1200. Hematyt (tlenek żelaza) był wcześniej stosowany w ornamentem.

Metaloidy

Arsen (w postaci orpiment ) i antymonu (w Wodorek antymonu ) są znane i stosowane, ale nie są izolowane lub połączony z metalami.

Odkrycie nowych metali

Pierwszym odkrytym na Zachodzie jest antymon ( w rzeczywistości metaloid ). Proces, który pozwala na jego izolację ze stibnitu przez ogrzewanie w żelaznym naczyniu, opisał już w 1560 roku Georgius Agricola (nazwa pochodzi od greckiego anti monos  : „nigdy sam”. Antymon odgrywa ważną rolę w medycynie alchemicznej Paracelsusa .

Cynku minerał The skalę stosowano od czasów starożytnych do z rudy miedzi, mosiądzu jest wytwarzany, izolowane i rozpoznawane jako metal w Indiach XIII p i XIV p  wieku, następnie chińskiego XVI p  wieku. W Europie jest obserwowany i identyfikowany przez Agricolę i Paracelsusa, którzy nazywają go cynkiem .

W XVI -tego  wieku, platyna została odkryta przez Hiszpanów w Nowym Świecie.

Historia pojęcia metali

W filozofii greckiej

Grecka filozofia materii jest zasadniczo oparta na teorii czterech żywiołów (wody, powietrza, ziemi i ognia), zilustrowanej w szczególności przez Empedoklesa , podjętej i uzupełnionej przez Platona i Arystotelesa .

Platon kojarzy cztery żywioły z czterema regularnymi wielościanami ( bryłami platońskimi ): ogień z czworościanem , ziemia z sześcianem , powietrze z ośmiościanem , woda z dwudziestościanem . Cechą charakterystyczną metali jest to, że mogą się topić i zestalać, co czyni je różnorodnymi elementami wody. Złoto (niezniszczalne, to znaczy nierdzewne) jest najdoskonalsze, podczas gdy różne rodzaje miedzi są niedoskonałe z powodu większych szczelin między ich częściami (stąd ich mniejsza gęstość) i obecności elementu ziemi, który pojawia się w czasie (utlenianie verdigris we współczesnym języku). Ale charakterystyka topnienia nie ogranicza się do tego, co nazywamy metalami, ale dotyczy również szkieł z woskami i żywicami. W tamtym czasie nie było również greckiego terminu określającego metale, słowo metalon oznaczało kopalnie (złoto, miedź, ale także sól). To u Arystotelesa rozróżnienie między metalami ( metalleuta ) a innymi minerałami pojawia się jako „ciała topliwe lub plastyczne, takie jak żelazo, złoto, miedź”. Arystoteles wyjaśnia powstawanie metali jako część swojej teorii wydechów, suchego wydechu z ognia i mokrego wydechu z wody. Metale są produktem ściskania przez masę ziemskich skał mokrego wydechu, który zestala się bez przechodzenia przez pośredni etap wody i pod wpływem suchego wydechu miesza się z nim ziemi, co odróżnia różne metale.

Astrologia i teoria metali

Prawdopodobnie pochodzi to z III e pne, po podbojach Aleksandra i pod wpływem astrologii Chaldejskiej , która stopniowo utrwaliła ideę wpływu gwiazd na trenujące metale. Jest opracowany w Proklos the V th AD: „złoto, srebro, każdego metalu, jak każdy z pozostałych rzeczy rodzą się w grunt pod działaniem niebiańskich bogów i wypływającą z góry. Jest przynajmniej pewne, że, jak mówią, złoto należy do słońca, srebro do księżyca, prowadzi do Saturna, żelazo do Marsa. Dlatego metale te powstają z góry, ale powstają na ziemi, a nie w gwiazdach, które wysyłają te zapachy. "

Lista ta została podjęta i uzupełniona przez filozofa Olimpiodora Młodszego w komentarzu do Meteorologicznych Arystotelesa: „Ale należy również wiedzieć, że boski Proklus w swoich komentarzach do Timaeusa sprawia, że ​​metale odpowiadają siedmiu planetom: mówi że z jednej strony ołów jest poświęcony Saturnowi ze względu na jego ciężką, ciemną i zimną naturę, z drugiej strony elektrum jest poświęcone Jowiszowi ze względu na produktywny i umiarkowany charakter życia gwiazdy. Podobnie w przypadku migmy . Migma jest szlachetniejszy niż rzeczywistość złota i bardziej umiarkowanej. Żelazo jest poświęcone Marsowi przez jego tnącą i ostrą naturę; złoto dla Słońca jako źródło światła. A Wenus jest poświęcona cynie, ponieważ jest półprzezroczysta i błyszcząca, a jednocześnie blisko Księżyca, tak jak cyna jest zbliżona do srebra. A Księżyc jest poświęcony srebrze, ponieważ również srebro, umieszczone w pobliżu złota, wydaje się odbierać od niego światło i staje się jaśniejsze, gdy Księżyc jest oświetlony przez słońce. Do właściwości plastyczności i topliwości określonych przez Arystotelesa, Olympiodorus dodaje metaliczny połysk .

Electrum oznacza tu białe złoto (naturalnego stopu złota ze srebrem kolorze bursztynu), termin ten oznacza również bursztyn w czasach starożytnych. Migma jest prawdopodobnie wiele z białego złota, odróżnić od Elektrum każdej stopy pieniędzy lub sztucznym / naturalnym opozycji.

Korespondencja 6 metalowych planet Olimpiodora Młodszego
Złoto Srebro Elektron Cyna Żelazo Prowadzić
Słońce Księżyc Jowisz Wenus Marsz Saturn

Lista korespondencja Olympiodorus znajduje się w Marcianus (datowanego X e lub XI -tego  wieku) bizantyjskiego kolekcji greckich alchemików.

Electrum później zniknie z listy, a jego planeta Jowisz zostanie przypisana cynie, a Wenus, bogini Cypru, zostanie przypisana „miedzi”, metalowi wyspy. A gdy rtęć jest odkryta , to ekstrawagancki metalowe, solidne i pół na pół ciecz, to jest określane przez prawo do androgynii Merkury.

Ta zgodność (podana w tabeli pierwszej sekcji) nadaje metalom teoretyczną jedność, która wykracza poza aspekty metalurgiczne (topliwość i plastyczność), pozwala rozwinąć alchemiczną koncepcję transmutacji metali (idea ta nie pojawia się w klasycznej grece filozofia). W terminologii substancji chemicznych przetrwa nawet do „rewolucji” prowadzonej przez Guytona de Morveau i Lavoisiera ( metoda nomenklatury chemicznej , 1787).

Astrologiczne lapidarium

W ten sposób wyłania się z niej „  astrologiczne lapidarium  ”, o którym pierwsza wzmianka znajduje się w Damigeron- Evax .

Metal lub boskość kamień szlachetny znak zodiaku
Rtęć lub szlachetne rtęć diament Bliźnięta
Wulgarne rtęć kryształ górski Dziewica
Mars (żelazo) rubin Baran
Wenus (miedź) szmaragd Byk
Jowisz (cyna) topaz Strzelec
Saturn (ołów) granat Koziorożec
Moon / Selena (srebrna) szafir Rak

Uwagi i odniesienia

Uwagi

  1. W rzeczywistości okres synodyczny księżyca (w stosunku do Słońca) nie jest całkowitą liczbą dni, ale 29,530 dniami. Kwartał jest zatem wart 29,53 / 4 = 7,38 dnia, z niewielkim opóźnieniem powodującym niekończące się problemy dla kalendarzy księżycowych, które nie są w stanie dopasować się do pór roku.
  2. hydrárgyros składa się z ὕδωρ, húdôr („woda”) i ἄργυρος , árgyros („pieniądze”) lub „gotówka”.
  3. Faktycznie, starożytni rozróżniali dwa rodzaje rtęci i dwa rodzaje srebra: szlachetne i wulgarne.

Bibliografia

  1. „Rozdział 4: Odkrywanie metali - przegląd historyczny” , w AC Reardan (red.), Metallurgy for the Non-Metallurgist , ASM International,2011
  2. Alan W. Cramb, „  A Short History of Metals  ” z Carnegie Mellon University (dostęp 11 listopada, 2017 ).
  3. Berthelot, M. & Flammarion, C. , „  The Planets and Metals in Ancient Alchemy.  », L'Astronomie , t.  5,1887, s.  161-171 ( czytaj online )
  4. Fathi Habashi , „  Siedem metali starożytności  ”, Przetwarzanie minerałów i metalurgia wydobywcza , t.  117 n O  3,2008
  5. John Scarborough, „Introduction” , w: Pedanius Dioscorides of Anazarbus, przekład Lily Y. Beck, De materia medica , Olms - Weidmann,2011( ISBN  978-3-487-14719-2 )
  6. Pliniusz Starszy, Historia naturalna (przetłumaczona, zaprezentowana i opatrzona komentarzami przez Stéphane Schmitt) , Bibliothèque de la Pléiade, nrf, Gallimard,2013, 2131  s.
  7. Pliniusz Starszy, tłumacz Émile Littré, Historia naturalna Pliniusza: z tłumaczeniem na język francuski. Tom 2 , Firmin-Didot et Cie (Paryż),1887( czytaj online )
  8. (w) Odkrywanie ósmego metalu Historia cynku Fathi Habashiest [PDF]
  9. Meteorological III, 6, 378a 20 i 27
  10. Meteorologiczny III, 6, 378a 29 do 378b 5
  11. Proklos komentarzem Timaeus IV 150
  12. cytowane przez Cristinę Viano Sprawa rzeczy: IV Księga Arystotelesa Meteorologów i jej interpretacja przez Olympiodorus , Vrin, 2006 s.  168
  13. Cristina Viano Sprawa rzeczy: IV Księga Meteorologii Arystotelesa i jej interpretacja przez Olympiodorus , Vrin, 2006 s.  169 .
  14. Cristina Viano Sprawa rzeczy: IV Księga Meteorologii Arystotelesa i jej interpretacja przez Olympiodorus , Vrin, 2006 s.  215 .
  15. Cristina Viano Sprawa rzeczy: IV Księga Meteorologii Arystotelesa i jej interpretacja przez Olympiodorus , Vrin, 2006 s.  170 .
  16. Auguste Bouché-Leclercq, grecka astrologia , E. Lerous, Paryż,1899( czytaj online )
  17. Lapidaires Grecs , R. Halleux i J. Schamp, Les Belles Lettres, 1985, Paryż [1]

Zobacz też

Bibliografia

Powiązane artykuły

Linki zewnętrzne