| Narodziny |
385 pne J.-C. Heraclea z Pontu |
|---|---|
| Śmierć |
322 pne J.-C. lub 310 pne J.-C. Ateny |
| Imię w języku ojczystym | Ἡρακλείδης ὁ Ποντικός |
| Czas | Okres hellenistyczny |
| Zajęcia | Filozof , astronom |
| Ruch | Platonizm |
|---|---|
| Mistrzowie | Platon , Speusippus |
Heraclides Pontu lub Heraclides Pontu (w starogrecki Ἡρακλείδης ὁ Ποντικός ), to grecki filozof Platon IV th century BC. AD (urodzony ok. 388 i zmarł ok. 310). Według Sotion , doksografa i gramatyka z Aleksandrii , był aktywny w Akademii Platona aż do śmierci Speusippusa ; został uczniem Arystotelesa po opuszczeniu swojego pierwszego nauczyciela. Przypisuje się mu system częściowej heliocentrycznej , ale ta atrybucja nie wydaje się być solidnie uzasadniona: Heraklides nie był astronomem, ale popularyzatorem i wariografem, a przede wszystkim omawiany system kosmologiczny opiera się na matematycznej teorii epicyklu. założony dopiero w następnym stuleciu przez Apoloniusza z Perge .
Urodził się w Héraclée du Pont (obecnie Ereğli ) w zamożnej rodzinie królestwa Pontu ; jego ojciec i syn nazywają się Euthyphron. Od 365 do 339 pne. AD udał się do Aten i uczęszczał do Akademii Platona , gdzie poznał Speusippe i Arystotelesa . Tymczasowo bierze przerwę w Akademii Platona, kiedy podejmuje swoją ostatnią podróż na Sycylię . W 339, wraz ze śmiercią Speusippe - siostrzeńca i następcy Platona - Ksenokratesa został wybrany na jego miejsce scholarchą Akademii, niewielką większością głosów. Następnie na stałe opuścił Akademię i poszedł założyć własną szkołę w swoim rodzinnym mieście. Wydaje się, że pontyjski Heraklides miał pewnego Dionizjosa jako młodego ucznia. Heraklides pod koniec życia przyjął doktryny pitagorejskie , cyrenajskie lub epikurejskie .
W trosce o chwałę starożytne świadectwa opisują go jako zepsutego emisariuszy, których jego miasto Héraclée du Pont wysłało, aby zebrać wyrocznię Pytii w Delfach , aby umożliwić mu objęcie stanowiska politycznego. Zmarł - mówi się - od upadku z teatru, gdy był już stary.
„Według zeznań Heraclides Du Pont, w Pitagoras miałby nauczył wywiad z Leon, tyran z Phlionte . Ponieważ ten ostatni podziwiał jego geniusz i elokwencję, pytając go, na jakiej sztuce się opiera, Pitagoras odrzuciłby epitet „mędrca” ( sophos ) i odpowiedział, że nie zna żadnej sztuki, ale jest filozofem ( filozofem). -sofos) . Leon był zaskoczony tym nowym terminem i zapytał, jakie są różnice między filozofami a innymi ludźmi. Pitagoras odpowiedział, że życie ludzkie można porównać do tych zgromadzeń, na które przybyła cała Grecja podczas wielkich igrzysk : niektórzy przyjeżdżają walczyć o koronę; inni chcą tam handlować; inni wreszcie nie są zainteresowani oklaskami ani zyskami, ale po prostu przychodzą, aby zobaczyć, co dzieje się w grach. Podobnie w życiu niektórzy są niewolnikami chwały, inni pieniędzy, ale jeszcze inni, rzadziej, uważnie obserwują naturę: „To są ci, których nazywa się przyjaciółmi mądrości” - to znaczy filozofami - komentuje Cyceron . Ta historia została opowiedziana w dialogu Heracleidesa, Abarys , zagubiony, ale zdaje sobie sprawę z Cycerona , zwłaszcza Iamblichusa .
Heraklides Pontyk jest uczniem Platona , ale jego dzieło jest równie arystotelesowskie . F. Wehrli zalicza go do Arystotelików . Według Jean-Paula Dumonta Heraclides du Pont był kolejno uczniem Platona, Speusippe i Arystotelesa . Podobnie jak Cléarque de Soles jest jednym z arystotelików, którzy nie skłaniają się ku materializmowi ( Dicéarch , Aristoxène , Straton de Lampsaque ), ale w kierunku platonizmu, który oddziela duszę od ciała. Heraklides podjął teorie pitagorejczyków, którzy wierzyli, że dusze pozbawione ciała podążają Drogą Mleczną , ponieważ dusze składają się ze światła astralnego.
Według Chalcydiusza przedstawił tezę o systemie geocentrycznym , w którym Wenus obraca się wokół Słońca, aby wyjaśnić różnice w jasności.
Ten system, rozszerzony na Merkurego , jest znany z Adraste of Aphrodisia (cytowany przez Theona of Smyrna ). Witruwiusz , Cicero cytowany przez Macrobe i Martianus Capella . Wydaje się, że antycypuje model, który rozwinie Tycho Brahe .
Po Filolaosie z Crotone , Heraklides Pontyjski był jednym z pierwszych, którzy poparli tezę o rotacji Ziemi na własnej osi, każdego dnia 24-godzinnego, w celu wyjaśnienia pozornego ruchu gwiazd podczas noc. Dla niego kula rozgwieżdżonego nieba jest zawsze ustalona. W ten sposób był w stanie uniknąć wiary w fałszywe i wprowadzające w błąd dowody na pozorną codzienną rotację ciał niebieskich poruszających się po Ziemi. Heraklides, podobnie jak fikcyjni bohaterowie w swoim traktacie O pitagorejczykach , Ecphante i Hicétas , wierzył w codzienny ruch spowodowany obrotem planety Ziemi na jej osi. Utrzymywał, że sklepienie niebieskie jest stałe i że tylko Ziemia jest w ruchu i obraca się wokół własnej osi; ruch ten wyjaśnia, według niego, iluzję ruchu wszystkich gwiazd. Zwracając uwagę na trudności i niepewności stwarzane przez rękopisów Tymeusza z Platonem w 40 rpne, postanowił utrzymywać, że to ziemia, która poruszana przez ukośnym kręgu zodiaku toczenia wokół jego osi. Sprawiając, że Merkury i Wenus krążą wokół Słońca, ale utrzymując Ziemię w jej centralnym miejscu, był w końcu jednym z pierwszych filozofów, którzy utorowali drogę heliocentryzmowi . Później w swoich własnych pismach Kopernik będzie uważał Heraklidesa za swego godnego poprzednika, jeśli chodzi o tę rozsądną hipotezę: „Heraclides du Pont i Ecphantos nie dają Ziemi ruchu translacyjnego [rewolucja wokół Słońca, heliocentryzm] ... stamtąd też zacząłem myśleć o mobilności Ziemi. "
W różnych dialogach, które napisał, przedstawiał mówców, królów, znanych poetów rozpoczynających gry oratoryjne. Jego Traktat o mocy dostarczył wielu informacji o historii greckich królów, a według Heraclides du Pont „ Periander , syn Cypselosa , pochodzący z Koryntu , pochodził od Heraklidów . Ożenił Lysidee, którego nazwał Melissa: była córką Proclea, na tyrana w Epidauros , i Eristheneus, sama córki Aristocrates i siostry Aristodemus, który przedłużony swoją władzę nad niemal całą Francję. „ Arcadia ” . W ten sposób królowie Orchomene panowaliby nad prawie całą Arkadią.
Wskazuje również, że Lidyjczycy , ludność zachodniej Azji Mniejszej , pierwsi wybili pieniądze. Wędrowny filozof Theophrastus zaprzecza Heraclides na temat prawa Dracon który skazany na śmierć każdej osoby uznanej bezczynny, to znaczy, z których nie można określić czy odgadnąć ani warunku ani środków: Heraclides mówi, że jest to Solona prawo , i że Pisistratus naśladował go i uogólnił; Teofrast twierdzi, że jest to prawo Solona, które zostało już zastosowane.
Według Heraklita The Iliada i Odyseja od Homera byłoby najstarsze alegoryczne teksty; w swojej pracy Homeric Allegories , pięćdziesiątą ósmą odę Anakreona, jako doskonały model gatunku.
Jest autorem wielu prac z najróżniejszych dziedzin, pozostały tylko tytuły jego dzieł i kilka fragmentów tekstów. Byłby napisany Konstytucje na podstawie Konstytucji z Arystotelesa , ale nie mamy pewności; mógłby to być inny autor o tym samym nazwisku, Héraclide Lembos .
To nie powinien być mylony z innym Heracleides Pontic , gramatyk I st wieku studenckim Didymos .