Narodziny |
600 pne J.-C. Ateny |
---|---|
Śmierć |
527 pne J.-C. lub 526 pne J.-C. Ateny |
Czynność | Polityk |
Rodzina | Pizystratydy |
Tata | Hipokrates ( w ) |
Małżonkowie |
Coesyra ( d ) Matka Hippiasza i Hipparcha ( d ) |
Dzieci |
Hippiasz Hipparch Igisistratos ( d ) |
Różnica | Zwycięzca kwadrygi na starożytnych Igrzyskach Olimpijskich ( d ) (532 pne J.-C.) |
---|
Pisistratus (w starożytnej grece : Πεισίστρατος / Peisístratos , pseudonim oznaczający kto przekonuje armię ), urodzony około 600 roku p.n.e. AD , zmarł w 527, to tyran z Aten , o mocy od 561 do 527 pne. J.-C.
Pochodzi z miasta-sanktuarium Brauron , syn Eupatrid Hipokratesa, Pisistratus przejęciu władzy przez przebiegłości, zajmując Akropol w 561 i był pierwszym tyran Aten , a także założyciel dynastii z Pisistratides , dynastia, która go przeżyła tylko siedemnaście lat. Rodzina Pizystratów, Neleidów, twierdziła, że pochodzi od Nélée ; to zawdzięcza swoją instalację w Attyce do naporu Dorów i powrotu Heraclids , którzy najechali na Peloponez . Potomek Nelei, Melanthos , został królem Aten za poprowadzenie swojej armii do zwycięstwa nad Boeotianami z Ksantosa i był ojcem Codrosa .
Pisistratus jednak czyści finanse Aten, a tym samym wprowadza na miejsce to, co pozwoli na stulecie Peryklesa .
W Koryncie , Milecie , Sycyonie , Samos , Mitylenie , w koloniach Azji Mniejszej , tyrani i dynastie prestiżowych tyranów likwidują dominację oligarchiczną, wzbogacają i umacniają swoje miasta, ale także rozwijają handel i wynikające z niego podboje. Po głównych reform VII th i VI th wieków przed naszą erą. AD , ze względu na Dracona i Solona , dominacja ziemiańskiej arystokracji i jej systemu politycznego, oligarchii , są zagrożone zarówno przez nowych bogatych, arystokratów lub nie, których majątek jest ruchomy, jak i przez drobnych właścicieli chłopskich, których niezadowolenie rośnie .
Kryzys rolny jest szczególnie drażliwy w Atenach. Powstają trzy frakcje partyzantów z przywódcą na czele:
Pochodzący z arystokraty, wywodzący się z rodu, który twierdził, że wywodzi się od Nestora , Pizystratus staje się przywódcą diakrian dzięki prestiżowi militarnemu zdobytemu podczas bitwy pod Atenami z Megarą . Związany z Alkmeonidami przez małżeństwo Pisistratus podnieca talentem ludowe namiętności: organizuje na niego udawany atak, aby przydzielić mu ochroniarzy. Przypadkowo ranny przez swojego fryzjera, pokazuje na ulicach swoją zakrwawioną twarz, twierdząc, że dokonano na nim zamachu. Dostaje ochroniarzy z jedynym ograniczeniem, że mają tylko kije, stąd ich nazwa "pasażerowie". Dzięki tej milicji przejmuje władzę iw 561 pne. AD przeniósł się na Akropol , dawny dom legendarnych królów. Wypędzony przez połączoną opozycję Likurga, przywódcy pedianów i Megaklesa, przywódcy Alkmeonidów , Pizystratus został odwołany z wygnania cztery lata później. Około 554 roku Megakles sprzymierzył się z Pizystratusem, dał mu za żonę swoją córkę i manipulował ateńskim demos, aby legitymizować Pizystratusa. Herodot opowiada, że pokazałby się na rydwanie w towarzystwie młodej kobiety ubranej w strój Ateny i że Ateńczycy w to wierzyli. W 552 r. Pizystratus po raz kolejny został odwołany, ponieważ zerwał sojusz z Megaklesem, co zostało naruszone na jego cześć jako ojca (Pizystrat utrzymywał nienaturalne stosunki z córką, bo miał już dzieci i nie chciał innych), następnie przeniósł się w rejon Góry Pangea , bogatej w cenne minerały. Podobnie jak inni ateńscy poszukiwacze przygód, wykorzystywał naturalne zasoby kraju, zdobywając tam wystarczającą ilość złota i srebra, aby móc następnie zgromadzić tam armię najemników, którą miał wylądować w Attyce : w 542, powitany w Eretrii na Eubei, polegając na różnych sojuszników, w tym Tebani i potężni Ligdami z Naksos , tyran, którego ustanowił i któremu powierzył całą wyspę, którą tam zostawił, by walczyć z władzą panującą w Atenach, zwycięża swoich adwersarzy w bitwie, która toczy się w pobliżu świątyni Ateny Pallènis i powraca do Aten, definitywnie tym razem w 538-528 av. AD .
Jednomyślna tradycja zachowała w pamięci życzliwość tyrana , jego umiar w sprawowaniu władzy i korzyści z niej płynących. Starożytni pisarze po raz pierwszy twierdzą, że Pizystratus rządził, przestrzegając istniejących praw. Zakłada to, że utrzymał on ustawodawstwo solanckie i że sędziowie zostali wybrani tak jak w przeszłości. Co najwyżej sprawowana de facto władza pozwalała mu zarezerwować urząd polityczny dla swoich zwolenników i członków rodziny. Skazywał swoich przeciwników na wygnanie lub powierzał im misje w odległych krajach: wspierał tym samym Miltiadesa Starszego w jego wyprawie na podbój i kolonizację Chersonez . Dlatego nie musiał obawiać się sprzeciwu od wewnątrz.
Polityka gospodarcza i społecznaRoztropny mąż stanu Pizystratus był inicjatorem rozległej reformy politycznej i społecznej, która rozszerzyła dzieło Solona : zaatakował przywileje bogatych, rozwiązał kwestię rolną ustanawiając w Attyce swego rodzaju kredyt rolniczy, którego stał się patronem, promował przemysł i handel morski: uporządkowano finanse dzięki kopalniom złota Pangea i wydobyciu rudy srebra z kopalni Laurion ; dodatkowo 5% podatek dochodowy umożliwia finansowanie podbojów na Morzu Egejskim. Dąży do pogodzenia chłopów za pomocą środków mających na celu zaradzenie ich nędzy przez dystrybucję monetarną i sprzedaż zboża po niskich cenach, nie przystępując jednak do podziału ziemi, który przed nim odrzucił Solona . Wiejska ludność Attyki okazuje mu wiele współczucia; Przytaczano niezliczone anegdoty o jego osobistych wizytach na wsi, rozmowach z prostymi chłopami, których serca zdobył, zwłaszcza dzięki niskim podatkom. Jednocześnie jego dochody rosną, gdy uprawia się wieś. Aby zapłacić za pszenicę, zachęcał do rozwoju ceramiki ateńskiej. Pod koniec swego panowania (530 lub nieco wcześniej) kazał wybić pierwsze attyckie monety, zwane herbami. Pragnąc zapewnić jedność Attyki, promuje również rozwój kultów, wokół których mogliby się gromadzić Ateńczycy, kultu Ateny i kultu Dionizosa .
W sprawach sprawiedliwościStworzył sądy wędrowne i zaczął od uchylenia wszystkich praw Dracona , z wyjątkiem tych odnoszących się do morderstwa: zbyt surowe w karach, ogłosili tylko ten sam wyrok za wszystkie przewinienia: była to kara śmierci. Tych, którzy byli przekonani o bezczynności, tych, którzy ukradli tylko warzywa lub owoce, karano z taką samą surowością jak świętokradztwo i zabójstwa. Heraklit du Pont donosi, że Teofrast napisał, że prawo przeciwko bezczynnym ludziom, o których mówi się, że pochodzi z Solona, pochodzi od Pizystrata.
Polityka zagranicznaW zakresie polityki zagranicznej był pierwszym, który ukierunkował politykę Aten na Morze Egejskie i region cieśnin . W ten sposób pozwala na założenie wojskowych kolonii na Hellesponcie , podejmuje się podboju Cyklad , Naxos , gdzie Pizystratus ustanawia tyranię swego przyjaciela Ligdamisa , oraz Delos , centrum religijnego i handlowego. W ten sposób zapewnia podaż ziarna, które, V e i IV th stulecia BC. AD , nakarmi Ateny.
Polityka kulturalnaEra Pisistratides to czas wielkich dzieł wodociągowych i pierwszych dużych konstrukcji na Akropolu, z Hekatompedonem, Olympieionem , Liceum, świątynią Apolla Pythiena. Pisistratus otwiera pierwszą publiczną bibliotekę, gromadzi, zakłada i wydaje homeryckie rapsodie oraz dzieła kilku starożytnych poetów. Recytacje Homera są włączone do Panathenaea , wielkich świąt narodowych, które Pisistratus wspaniale reorganizuje. Na wszelkie sposoby przyczynia się do przygotowania politycznej i artystycznej wielkości Aten. Koncentracja kultury i mecenatu na dworze Pizystrata niezwykle intensyfikuje życie intelektualne i estetyczne Aten. Poeta Simonides staje się najbardziej wpływowym członkiem kręgu artystów w pełnym tego słowa znaczeniu, który promuje, obok muzyków i poetów, takich jak Anacreon , Ibycos , Lasos, Onomacritos czy Pratinas . Kiedy zmarł w 527 pne. AD Pizystratus przekazuje swoim dwóm synom, Hippiaszowi i Hipparchusowi , zamożne i potężne Ateny , które przeżywają bezprecedensowy rozkwit kulturowy. Długo po jego śmierci jego tyranię wciąż nazywano „panowaniem Cronos ”, co oznacza Złoty Wiek. Ale kupiecka arystokracja – w szczególności Alkmeonidzi – którą mimo wszystko wzbogacił, próbuje pozbyć się tyranii, która po zamordowaniu Hipparcha przez tyranoktonów stała się szczególnie policją . Aby położyć kres dyktaturze Hippiasza, odwołują się do militarnej interwencji Sparty , która kładzie kres panowaniu Pizystratydów i otwiera drogę do demokratycznej reformy, której Pizystrat stworzył podstawy gospodarcze i wojskowe.
Diogenes Laërce cytuje w swoim Vie des philosophes tekst listu Pizystrata do Solona oraz tekst odpowiedzi Solona; oba są uważane za apokryficzne. Ich treść koresponduje jednak z obrazem pozostawionym przez dwóch mężczyzn: Pisistratus zapewniający Solona na wygnaniu, że nie będzie naruszał jego praw, które uważa za dobre, i Solon zapewniający go, że nie ma do niego większej wrogości, niż miałby wobec kogokolwiek innego. wróg zakonu ateńskiego, do którego był przywiązany.