Fontanna (umywalka)

Fontanna jest budynek , zazwyczaj towarzyszy basenem, z którego wypływa woda . Fontanna może być naturalna, to znaczy zasilana ze źródła lub być częścią sieci dystrybucji wody, sieci akweduktu lub sieci zasilanej przez pompy . Klasyczny fontanna odróżnia fontanny ze strumieniami wody, wody stołów i wodospadami .

Fontanny przyczyniły się do utrzymania higieny publicznej , ograniczając ryzyko zachorowania na cholerę lub choroby przenoszone przez studnie, które mogą być skażone odchodami i ściekami . Niektóre fontanny były używane jako poidła . W Europie za konserwację, naprawy lub rozmrażanie fontanny w okresie zimowym odpowiadał fontanier lub twórca fontann , czasem wyznaczany przez ludność.

Fontanny są w mieście, element nadal używany jako taki w niektórych parkach i ogrodach.

Definicje

Fontanna jest przede wszystkim miejscem źródła, o „żywej wody, która wychodzi z ziemi”, według pierwszego słownika Akademii Francuskiej). Tak jest w przypadku mitycznej fontanny młodości .

Fontanna to także konstrukcja służąca do zbierania wody wypływającej ze źródła lub doprowadzanej - pod ciśnieniem lub grawitacyjnie - rurą. „O fontannie mówi się również o całej architekturze, która służy do przepływu, do ozdoby, do gry z wodami fontanny. "

Fontanna wyznaczyła również „naczynie z miedzi lub innego metalu, w którym w domach jest woda”, a także miedziany kran, przez który przepływa woda z fontanny lub wino, beczka lub jakikolwiek inny trunek - na przykład w starych wyrażeniach „obracaj fontannę” lub „fontanna muid”. Słowo „fontanna” jest również używane do określenia systemu dystrybucji, takiego jak fontanna czekoladowa podczas niektórych przyjęć lub fontanna tlenowa, aby określić formę batonu tlenowego, najczęściej samoobsługowego.

Wreszcie słowo to było czasami synonimem chrzcielnicy , „wielkiego naczynia z kamienia lub marmuru, w którym trzyma się wodę, którą zwykło się chrzcić”.

Historia

antyk

Te starożytne cywilizacje konstrukt kamienne umywalki uchwycić i trzymać do picia wody, kamienie szlachetne. Rzeźbiona, kamienna umywalka, pochodząca z około 2000 roku pne. AD , został odkryty w ruinach świątyni Ningirsu w starożytnym sumeryjskim mieście Lagash . Że Egipcjanie mieli pomysłowe systemy do podnoszenia wody z Nilu do zaopatrzenia w wodę dla ludności i dla nawadniania , ale nie mając podwyższone źródeł wody, nie ma fontanny zostały znalezione.

W starożytni Grecy widocznie były po raz pierwszy użył akwedukty do wody zasilającej do fontanny grawitacyjnie ze źródeł i rzek. Według starożytnych historyków, fontanny istniał w Ateny, Korynt i innych miast greckich w VI th  century  BC. AD .

W Rzymianie zbudowali rozległą sieć wodociągów przenoszących wodę z gór i jezior do rzymskich fontann i kąpieli i do nawadniania terenów wiejskich. Inżynierowie rzymscy używali rur ołowianych zamiast brązu i byli w stanie wykonywać strumienie wody za pomocą ładunku hydraulicznego . Wykopaliska w Pompejach ujawniają stojące fontanny i niecki (monolityczne lub wykonane z kamiennych płyt połączonych metalowymi klipsami), rozmieszczone w regularnych odstępach wzdłuż ulic miasta, zasilane przez syfonowanie z ołowianych rur pod ulicą. Ujawniają również, że domy bogatszych Rzymian często mają małą fontannę w atrium .

Starożytny Rzym był miastem fontann . Według konsula Frontina w Rzymie było 39 monumentalnych fontann zwanych „  nimfeum  ” (niektóre zbudowano dla uczczenia sławnych ludzi lub ważnych wydarzeń) oraz 591 zbiorników publicznych zasilanych przez 9 akweduktów , nie wspominając o wodzie dostarczanej do fontann rodziny. Cesarskie, kąpiele termalne i właściciele willi. Największym nimfeum w Rzymie było Septizodium . Każda z większych fontann jest zasilana przez dwa różne akwedukty, na wypadek gdyby jeden z nich został wyłączony w celu konserwacji. Do tego należy dodać niezliczone małe fontanny o najróżniejszych kształtach, w tym umywalki z kolorowego marmuru lub brązu, a także nisze ozdobione marmurem, rzeźby lub mozaiki, które zdobiły najbogatsze domy, a także ogrody publiczne i prywatne, przyczyniając się do ich powstania. dla wygody Rzymian, zapewniając tym miejscom nieograniczoną ilość wody pitnej. Pompeje dają nam wgląd w to, ale są tylko bladym prowincjonalnym odbiciem tego, co musiało być w Rzymie w czasach cesarstwa.

Średniowiecze

W średniowieczu studnie (gromadzenie wody podziemnej) i cysterny (gromadzenie wody powierzchniowej lub wody spadającej z dachów, która jest czasami oczyszczana przez cysternę i doprowadzana rurami do konstrukcji wykopanych w skale lub murze) są bardziej powszechne niż fontanny . Rzeczywiście, rzymskie akwedukty stopniowo popadały w ruinę, powodując zanik wielu fontann w całej Europie. Te, które pozostają, często znajdują się w pobliżu miejsc zaopatrzonych w naturalne źródła . W klasztorach często spotyka się fontanny, zwłaszcza umywalki przeznaczone do ablucji , a inne w krużgankach, które uważa się za replikę Ogrodu Eden . Ale są też w ogrodach pałacowych (szczególnie w ogrodach miłosnych sprzyjających miłości dworskiej ).

Średniowieczne fontanny, podobnie jak katedry, są zilustrowane scenami biblijnymi, lokalną historią i cnotami czasu, takimi jak Fontana Maggiore (1275-1278) w Perugii , której rejestry reprezentują miesiące w roku, postacie alegoryczne (sztuki wyzwolone, Biblia, historia Rzymu, sceny z bajek Ezopa ...), postacie biblijne i mitologiczne (punkty kardynalne, postacie opiekuńcze miasta, takie jak Chiusi, Jezioro Trasimeno, święci patroni…) i didascalies , czy La Belle Fontaine ( 1385-1396) z Norymbergi , zaprojektowana jako gotycka iglica mierząca nie mniej niż 19  m wysokości, a także ozdobiona licznymi figurami.

Odwróceniem uwagi mogą być również średniowieczne fontanny. Książęta z okazji wielkich świąt mają wzniesione efemeryczne fontanny, z których wypływają obłudnicy . W 1295 roku Robert d'Artois urządził ogród, w którym znajdowały się wszelkiego rodzaju niezwykłe rozrywki, „cuda Hesdina  ”.

Wzrost populacji wymaga od XIII TH i XIV, XX  wieku do wody z kanału sprężyn do miast przez rurociągów ciśnieniowych wykonanych z drewna z pni wydobyty, co prowadzi do fontanny z filara basenu (terminali). Umywalki te wyposażone są w przelew, który wpada do rynny ulicznej kanałem, umożliwiając ich czyszczenie. Mogą również służyć do zasilania myjni .

Renesansu ( XV p  wieku XVII XX  wieku)

Fontanny wodne pojawiają się zwłaszcza w okresie renesansu . W XIV -tego  wieku , włoscy humaniści odkryte teksty rzymskie zapomniany: książki o architekturze Witruwiusz na hydrauliczny przez Heron z Aleksandrii , opisy ogrodów i fontann rzymskich przez Pliniusza Młodszego , Pliniusz Starszy i Varro są tłumaczone. Traktat architektoniczny, De re aedificatoria przez Leon Battista Alberti , który opisuje szczegółowo rzymskie wille, ogrody i fontanny staje się podręcznik dla budowniczych renesansu.

We Włoszech

Sykstus V zdobi Rzym dużą liczbą fontann - Pasquin sparodiował tytuł Pontifex Maximus umieszczony w inskrypcjach tych fontann i uczynił Fontifex maximus , wielkiego producenta fontann - wśród których zaginęła teraz fontanna Monte-Cavallo i Fontana dell'Acqua Felice (1585), który nosi jego imię, zaprojektowany przez Domenico Fontana . W tym samym modelu jest zbudowany Fontana dell'Acqua Paola (1612) przez Giovanni Fontana brat poprzedniego, sterowania Pawła V . Fontanna na Piazza Santa Maria in Trastevere jest na uprzednio istniejącej pracy, prawdopodobnie z okresu cesarskiego, a stworzenie przez Donato Bramante , z ulepszeń przez Gian Lorenzo Berniniego i wreszcie Carlo Fontana , wnuk pierwszego.

We Francji

Barokowe fontanny ( XVII th  wieku XVIII th  wieku)

XVII th  wieku XVIII th  wiek to złoty wiek dla monumentalne fontanny wdrażania luksusowe rzeźby i najbardziej zróżnicowanych efektów, w tym przez niezliczone strumienie wody, element fontann wyboru. Do fontanny Rzym , w szczególności Mostra , fontanny zaprojektowany aby zaznaczyć koniec wodociągu, te z parku Versailles i Wielkiego Pałacu Peterhof są najbardziej charakterystycznych przedstawicieli.

Jednak fontanny miejskie są nadal rzadkie. Aby poradzić sobie ze wzrostem demograficznym miast, w Paryżu i na prowincji ustawiono fontanny, takie jak duża fontanna w Nîmes, która uzasadnia rozwój rozległego ogrodu .

Jednocześnie pozostają małe fontanny wiejskie i wiejskie, takie jak fontanny oddania .

We Włoszech We Francji W Rosji

Fontanny w XIX th  wieku i XX th  wieku

Od początku XIX th  century, w obliczu ich eksplozji demograficznej , Londyn i Paryż budują nowe akwedukty i fontanny do dostarczania wody pitnej do ich populacji, jak fontanna Palm uruchomiona w 1806 roku przez Napoleona I st . Ten ostatni przywrócił do użytku stare fontanny, takie jak Fontanna Medyceuszy , faktycznie zbudowane, które służą jako wieże ciśnień ( Fontaine du Château d'eau ) lub które pełnią tylko funkcję dekoracyjną (fontanna Place des Vosges ).

Podaż ludności w wodę pitną i wodę przeznaczony na rzemieślniczych lub zastosowań przemysłowych odbywa się prawie wyłącznie przez fontanny aż do XIX e  wieku, który widzi budowę sieci rurociągów wodnych prowadzących do usunięcia lub przesunięcia. Liczne fontanny, zwłaszcza w miastach.

Elementy fontanny

Fontanna, izolowana lub stojąca obok siebie, składa się z:

Jest albo izolowany, albo z tyłu, czasem przy elewacji ozdobionej wermikulowanymi bossami otaczającymi niszę .

Słynne fontanny

Popularne przysłowia lub wyrażenia

Płynąca woda, przywołana piosenką „Przy czystej fontannie…”, dźwięk strumienia fontanny miał opinię uspokajającego każdego, kto go usłyszał. „Widok fontann, rzek i wodospadów przynosi wiele dobrego dla osób z gorączką . Jeśli ktoś nie może spać w nocy, niech kontempluje źródła, a sen nadejdzie ”- napisał architekt Leon Battista Alberti w De re aedificatoria .

Uwagi i odniesienia

  1. Słownik Akademii Francuskiej, wydanie 5 (1798)
  2. Słownik Akademii Francuskiej, 1 st  edycja ( 1694 )
  3. Ilustracja miednicy
  4. Wykorzystywana jest również zasada syfonu .
  5. Herodotus , Histories , książka 1, 59
  6. Frontin, The Aqueducts of the City of Rome , tłumaczenie i komentarz: Pierre Grimal, Publishing Company Les Belles Lettres, Paryż, 1943, str. 114.
  7. Jean-Pierre Néraudau , Słownik historii sztuki , Paryż, PUF,1996, 521  str. ( ISBN  2-13-047756-9 ) , str.  224
  8. Agnès Fontvieille, Philippe Wahl, „Propaganda wody, fontanna Perugii (1275-1278)” w Nathalie Sarraute, od tropizmu do zdania , Uniwersytet w Lyonie II 2003, s.  172 Czytaj online
  9. Zielony przewodnik Nord Pas-de-Calais, Pikardia , Michelin,2007, 448  str.
  10. Gregor Frehner, Moritz Flury-Rova, Heinz Pantli, „  Fountains  ”, Aide-Mémoire z Federalnego Urzędu Ochrony Ludności, Ochrony Dóbr Kulturowych
  11. (w) Helena Attlee, Italian Gardens, A Cultural History , Frances Lincoln,2012, s.  11–12
  12. The Picturesque Store, tom 4. 1836
  13. Analogicznie do kozła .
  14. Dostęp przez studzienkę regulacyjną.
  15. Gilles Vigneault
  16. François Villon , w „ Ballad of the Blois Competition ”
  17. Louise Weiss , w Ostatnich przyjemnościach (1979)

Załączniki

Powiązane artykuły