Adrianus portery

Adriaen porters Opis tego obrazu, również skomentowany poniżej Posąg Adrianusa Poirtersa, w Oisterwijk na placu kościelnym, dzieło flamandzkiego rzeźbiarza Aloïsa de Beule ( 1861 - 1935 ), z 1926 Kluczowe dane
Imię i nazwisko Adrianus portery
Narodziny 1605
Oisterwijk (?) Hiszpański Holandia
 
Śmierć 1674
Mechelen hiszpański Holandia
 
Podstawowa działalność Poeta - Ksiądz
Autor
Język pisania holenderski
latynoski
Ruch Barokowy
Gatunki Poezja - Proza

Adriaen Poirters (po łacinie Adrianus Poirters ), urodzony dnia2 listopada 1605w Oosterwijk koło Herentals , w Campine lub w Oisterwijk w Brabancji Północnej i zmarł dnia4 lipca 1674 rw Malines był księdzem jezuitą i pisarzem holenderskim , autorem kilku utworów łacińskich , a zwłaszcza wielu poematów moralnych i religijnych w języku niderlandzkim , które odniosły wielki sukces w Brabancji .

Biografia

Dzieciństwo / Edukacja / Szkolenia

Syn Joannes i Wilhelmina Verhoelinck lewo, w 1618 lub 1619 roku , za Bois-le-Duc , gdzie został uczniem, w kolegium jezuickim , m.in. ks Sidronius Hosschius, znanego poety ELEGIES w języku łacińskim . Po pięciu latach studiów w Kolegium Jezuickim Poirters kontynuował naukę w Douai , pod kierunkiem ojców Towarzystwa Filozoficznego, w Kolegium Marchiennes . Tam w wieku 19 lat wstąpił do Towarzystwa Jezusowego ,25 lipca 1625 r. 30 września 1625 rwstąpił do nowicjatu w Malines . Po latach próbnych uczył nauk humanistycznych i literatury w różnych kolegiach jezuickich, w Mechelen, a następnie w Maastricht . Następnie został wysłany do Louvain, aby ukończyć studia filozoficzne i teologiczne . W 1638 otrzymał święcenia kapłańskie .

Życie księdza i poety

Wydaje się, że Poirters poświęcił resztę życia kaznodziejom  : przez 30 lat wygłaszał kazania w Antwerpii , Lier , Louvain i Mechelen z nieprzerwanym sukcesem, ilustrując swoje kazania prawdziwymi obrazami satyrycznymi, przywodzącymi na myśl gatunek Bruegla i upiększając całość anegdot, przysłów i kalambury .

Między kazaniami komponował wiersze, które jego słuchacze zapamiętywali i w ten sposób zabierali ze sobą. Wkrótce potem przełożeni wysłali go jako kapelana na okrętach Dunkierki  : trwało to rok.

W 1638 roku , Poirters rozpoczął jako autor z poematu z tej okazji z okazji hiszpańskiej zwycięstwa przed Kallo nad armii Stanów Generalnych w Rzeczypospolitej . Ten wiersz, opublikowany anonimowo i kilkakrotnie przedrukowywany. W 1640 Poirters współpracował przy tłumaczeniu Imago primi saeculi societatis Jesu , księgi pamiątkowej z okazji stulecia papieskiego zatwierdzenia Towarzystwa Jezusowego . Poirters przejął wersety , a ojciec Laurentius Uwens prozę . Tłumaczenie zostało wydrukowane w Antwerpii w 1640 roku przez Plantin domu pod tytułem: Afbeeldinghe van der d'Eerste eeuwe Societeyt Jesu voor ooghen ghestelt drzwi de Duyts- Nederlantsche prowincja der Selver Societeyt (Przedstawienie pierwszego wieku Towarzystwa Jezusowego, wykazano przez niderlandzką i niderlandzkojęzyczną prowincję wspomnianej spółki ); praca jest ilustrowana rycinami przez Abraham van Diepenbeeck .

26 grudnia 1641 rzłożył ostatnie śluby zakonne w College of Roermond, gdzie pełnił funkcję prefekta studiów. Pozostał tam do 1646 roku . Tam napisał swoje dzieło, które od tego czasu stało się sławne i z którego nauczył się : Het Masker van de wereld (Maska Świata), dedykowane panom, nadinspektorowi, doradcom i mistrzom, audytorom i urzędnikom księgowym Jego Królewskiej Mości w Księstwie Gelderland i hrabstwie Zutphen ( mijnheeren, superintendent, raden en meesters, auditors in griffiers van Zijner Majesteits rekeningen in het vorstendom Gelder en het graafschap Zutphen enz. ).

W 1657 zachorował na dżumę w Antwerpii . Po powrocie do zdrowia, napisał biografię o św Rozalii , patronki przeciwko zarazie . Zmarł w Kolegium Towarzystwa Jezusowego w Mechelen dnia4 lipca 1674 r, w wieku 66 lat.

Nie jest znany żaden portret Portersa.

Grafika

Uwagi ogólne

Jego pierwszy wiersz , opublikowany bez nazwiska autora, to pieśń gratulacyjna po wygranej przez kardynała-niemowlę bitwie w 1636 r  .; miał wtedy 20 lat. Opublikował kolejno pięć utworów: Ydelheyd der wereld ( Marność świata), Het Masker van de wereldt afgetrocken (Maska rozdartego świata), Het Duyfken in de Steen-Rotse (La Colombe dans la Roche), Den Alderheyligsten Naem (Najświętsze Imię Jezusa ), Het leven van de H. Rosalia (Życie Świętej Rozalii ), Het Heylich Herte ( Najświętsze Serce ). Dwadzieścia jeden lat po jego śmierci ukazało się w Ypres dzieło, które pozostawił w rękopisie , któremu nadano tytuł Heylig Hof van den keyzer Theodosius (Święty Dwór Cesarza Teodozjusza). Najbardziej godną uwagi z tych produkcji jest Het Masker van de wereldt , po raz pierwszy wydana w Antwerpii w 1646 roku i przedrukowana ponad dwadzieścia pięć razy.

Z kilkoma wyjątkami, wszystkie te prace są projektowane i rozwijane według tego samego popularnego modelu, co Maska . Wszystkie należą do rodzaju, bardzo popularna w XVII -tego  wieku , symbolem literatura że Poirters odnowione bardzo osobiście i dla celów duchowych. Przed Poirtersem gatunek ten składał się głównie z serii obrazów z podpisami w krótkim wierszu , zwykle w formie zbliżonej do przysłowia , i wyjątkowo z nieco dłuższym komentarzem prozą . W Poirters proporcje są bardzo różne. Zachowuje ryciny i ich legendy, ale te tracą na znaczeniu. Są teraz podstawą inspiracji i punktem wyjścia do długiego wiersza i swoistej prozatorskiej interpretacji. To właśnie ta ostatnia część prozaiczna, choć czasem przeplatana krótkimi rymowankami i szczegółowymi wierszami narracyjnymi, przyciąga całą uwagę.

Poirters miał zamiłowanie do poezji iz wielką łatwością komponował holenderskie wiersze . Była to dla niego rekreacja, rodzaj nałogu, od którego czasami się porzucał, aby wyleczyć się z innej pracy. Miałby dużo dowcipu; byłby łagodny, łatwy, jowialny. Jego kazania będą świadczyły o tym charakterze.

Podczas drugiej połowie XVII -go  wieku , Poirters był uważany za największego poetę i pisarza z południowej Holandii . Miał wielu naśladowców; to on przez pewien czas wskazywał drogę, jaką będzie podążać literatura . Kilka jego prac było regularnie wznawianych. Długo po jego śmierci, był nadal bardzo popularne wśród katolików, z północy i południa w dawnej Holandii .

W 1906 r. ksiądz Józef Salsmans z Towarzystwa Jezusowego opublikował w Aalst antologię dzieła Poirtersa.

Kontrreforma i barok

Jego twórczość emanuje duchem kontrreformacji i podkreśla typowe cechy baroku  : żarliwe pragnienie podboju świata, umiłowanie kontrastów, poczucie heroizmu i mistycyzmu przedstawionego w obrazach naturalistów. Utrzymanie wiary i moralności było bliższym celem jego rozległej i bardzo heterogenicznej twórczości poetyckiej, częściowo hagiograficznej , częściowo emblematycznej . Jego proza ​​była bardziej ceniona niż jego czasami żywe i popularne wiersze.

koty brabanckie

Jego wiersze pisane są z łatwością, wdziękiem i porzuceniem, które przypominają manierę kotów , wszystkich poetów północnych prowincji, którzy mieli najwięcej czytelników i naśladowców we Flandrii i Brabancji .

Portery zasłużyły na miano Katolickich Kotów . Wśród licznych epigonów o Jacob Cats , The Brabant jezuickiego Poirters, byłby jedynym, który go przerastać, a nie erudycji czy kultury, ale przez ziemistości i elokwencji. Poirters różni się od Kotów wojowniczym katolicyzmem, a także sympatyczną prostotą i orzeźwiającą spontanicznością.

Zerwana maska ​​świata

Kiedy po raz pierwszy pojawiła się Maska, miała znacznie inną formę niż bardziej popularne wydania. Nawet tytuł był inny: Ydelheydt des Wereldts . Książka wyszła z pras wdowy i spadkobierców po Janie Cnobbaercie w Antwerpii pod koniec 1644 roku . Dzięki swojemu kształtowi, Ydelheydt należący do rodzaju emblematów Book ( emblemata ) tak popularne w XVII -tego  wieku . Poirters zaadaptował jeden z łacińskich zbiorów tego typu, wydany przez jezuitów po 1620 r., a następnie kilkakrotnie adaptowany i tłumaczony na język niderlandzki  : Typus Mundi, in quo eius calamitates [...] emblematice proponuntur a R (hetoribus) C ( ollegii ) S (ocietatis) I (esu) A (ntverpiensis) 1627 . Ojciec nie przywiązywał wielkiej wagi do tej pracy, która przypadkowo wpadła w jego posiadanie, ani do adaptacji, nad którą nie pracował dłużej niż trzy miesiące. Trzecie wydanie, poprawione i ulepszone, zostanie opublikowane pod tytułem, pod którym dzieło pozostaje znane; ilustruje go dwadzieścia rycin Fryderyka Bouttatsa. Sam autor przerobił swoje dzieło po raz ostatni dogłębnie do wydania szóstego z 1649 r. , przy czym siódme zawierało jedynie niewielkie modyfikacje i kolejne edycje poprawek nanoszonych przez drukarzy.

Maska rozdartego świata to książka o surowej i chrześcijańskiej moralności, w której poeta, według Maeterlincka, przoduje w drobiazgowym oddaniu szczegółów flamandzkiego domostwa , tak jak zrobiliby to najlepsi z małych mistrzów malarstwa flamandzkiego.

Autor wszędzie głosi ucieczkę od świata, wyrzeczenie się wszelkich przyjemności, pogardę dla wszelkiej próżności . Ale jego wesołość nigdy go nie opuszcza. Żarty, przysłowia , popularne powiedzonka , kalambury mieszają się z najpoważniejszymi spostrzeżeniami, a czasem z najbardziej pompatycznymi poetyckimi opowieściami. Z przyjemnym przekomarzaniem się radzi sobie z największymi prawdami. Postać, emblemat najpierw ukazuje głębię jego myśli; kilka małych robaków wyjaśnia to w pełni. Potem przychodzą refleksje, które kieruje do ukochanej Filotei, do duszy, która kocha swego Boga; te refleksje, przeplatane anegdotami , wierszami , poezją wszelkiego rodzaju, ale najczęściej lekkich i żartobliwych, kończą się niewielkim dodatkiem pod tytułem Toemaetje , w którym autor, podsumowując umiejętnie, żegna się z Philothée, mówiąc krótko jej jakąś moralną cechę domowego ogniska, oferując jej zagadkę itp.

Grafika

Poirtersowi przypisuje się następujące prace:

O ile wyraźnie nie wskazano, dane do niniejszego wykazu utworów pochodzą z następującego źródła:

Źródła

Bibliografia

  1. Gobbers 450
  2. Czasopismo Historyczno-Literackie, 10, 124
  3. Siegenbeek 150
  4. Władca 983
  5. Frederiks & Van den Branden 617
  6. Van Es & Rombauts 431
  7. Ouwerling 981
  8. Ouwerling 982
  9. Salsmani i Rombauts V
  10. Maeterlinck 359
  11. Diccionario histórico the Compagnia de Jesus (t. 4) IHSI Roma, 2001 , s.   3167
  12. Van Es & Rombauts 455
  13. Van Es & Rombauts 432
  14. Czasopismo Historyczno-Literackie, 10, 125
  15. Ouwerling 984
  16. Buitendijk 279-310
  17. Poletka 410
  18. Salsmani i Rombauts VI
  19. Salsmani i Rombauty VII
  20. Salsmani i Rombauty VIII-IX