Abdelkader El-Djezairi الـقـادر الـجـزائـري | ||
Portret emira Abdelkadera autorstwa Jean-Baptiste-Ange Tissier , 1852 . | ||
Imię i nazwisko | Abdelkader ibn Muhieddine القادر بن محي الدين |
|
---|---|---|
Narodziny |
6 września 1808 r. El Guettana ( Regencja Algieru ) |
|
Śmierć |
26 maja 1883 r.(w wieku 74) Damaszek , Vilayet de Syria ( Imperium Osmańskie ) |
|
Stopień | Emir | |
Lata służby | 1832 - 1847 | |
Konflikty | Podbój Algierii przez Francję | |
Wyczyny broni |
Bitwa pod Macta Bitwa pod Sig Bitwa pod Sidi-Brahim Bitwa pod Oued Aslaf Bitwa pod Agueddin Bitwa pod Sikkak Bitwa o Mascara Bitwa pod Habrah |
|
Nagrody |
Wielki Krzyż Legii Honorowej Piusa IX Zakon 1 st klasie order medżydów Orderu Zbawiciela (Wielki Krzyż) |
|
Abdelkader ibn Muhieddine ( arabski : عبد القادر بن محي الدين ( ʿAbd al-Qādir ibn Muḥyiddīn ), znany również jako Emir Abdelkader lub Abdelkader El Djezairi , urodzony6 września 1808 r.w El Guettana , w regencji Algieru , i zmarł dnia26 maja 1883 r.w Damaszku , potem w Imperium Osmańskim w dzisiejszej Syrii jest emir , religijne i szef wojskowego Algierczyk , który prowadzi walkę przeciwko podboju Algierii przez Francję w połowie XIX th wieku.
Jako uczony muzułmański i suficki niespodziewanie staje na czele kampanii wojskowej . Stanowi zgrupowanie ludności zachodniej Algierii, która przez wiele lat skutecznie stawiała opór jednej z najbardziej zaawansowanych armii w Europie . Jego nieustanny szacunek dla tego, co obecnie nazywa się prawami człowieka , zwłaszcza w odniesieniu do jego chrześcijańskich przeciwników, budzi powszechny podziw, jego kluczowa interwencja w uratowaniu chrześcijańskiej wspólnoty Damaszku przed masakrą w 1860 r. przynosi mu honory i nagrody z całego świata. W Algierii jego wysiłki na rzecz zjednoczenia kraju przeciwko zewnętrznym najeźdźcom sprawiły, że został okrzyknięty i nazwany „ nowoczesnym Jugurthą ”, a jego zdolność do łączenia władzy religijnej i politycznej sprawiła, że został okrzyknięty „księciem wśród świętych i świętym wśród książąt” .
Imię Abdelkader jest czasami transliterowane jako „Abd al-Qadir”, „Abd al-Kader”, „Abdul Kader” lub w innych odmianach. Często nazywany jest po prostu Emirem Abdelkaderem (ponieważ El Djazaïri oznacza „Algierczyk”). „Ibn Mahieddine” oznacza „syn Mahieddine” (imię jego ojca), a „El-Hasani” przywołuje swoich potomków al-Hassana ibn Alego , wnuka Mahometa . Często podaje się mu również tytuł emira , co oznacza „książę”. To właśnie podczas jego syryjskiego wygnania otrzymał nazwisko Djazaïri, które zostało przekazane jego potomkom, w szczególności Drissowi Djazaïri, jednemu z jego prawnuków, który był ambasadorem Algierii w Stanach Zjednoczonych Ameryki.
Abdelkader urodził się w pobliżu miasta Mascara w 1808 r. w rodzinie religijnej arystokracji z Rifu według encyklopedii Larousse . Jego ojciec, Mahieddine (lub „Muhyi al-Din”) al-Hasani, jest mouqaddamem w instytucji religijnej powiązanej z sufickim bractwem Qadiriyya i twierdzi, że pochodzi od Mahometa poprzez Idrissidów . Abdelkader jest zatem szeryfem i ma prawo dodać do swojego honorowego imienia e l-Hassani („potomek al-Hasana ”).
Dorastał w Zaouia ojca, który na początku XIX -go wieku, jest w centrum kwitnącej społeczności na brzegach rzeki Oued el Hammam . Podobnie jak inni studenci otrzymał tradycyjne wykształcenie teologiczne , prawoznawcze i gramatyczne ; mówi się, że potrafił czytać i pisać w wieku pięciu lat. Utalentowane dziecko, Abdelkaderowi udało się wyrecytować Koran na pamięć w wieku 14 lat, otrzymując tym samym tytuł hafiza . Rok później wyjechał do Oranu, aby kontynuować studia. Jest dobrym mówcą, potrafi podniecić rówieśników poezją i religijnymi diatrybami .
W 1825 wyjechał z ojcem na pielgrzymkę do Mekki . Tam spotyka Imama Szamila ; obaj omawiają obszernie różne tematy. Podróżuje także do Damaszku i Bagdadu , odwiedza groby znanych muzułmanów, takich jak Ibn Arabi i Abdelkader al-Jilani , zwany El-Djilali w Algierii i zostanie pochowany obok swojego grobu. To doświadczenie cementuje jego entuzjazm religijny. W drodze powrotnej jest pod wrażeniem reform przeprowadzonych przez Mehemeta Alego w Egipcie . Wrócił do ojczyzny na kilka miesięcy przed przybyciem Francuzów .
W 1830 Algier został zajęty przez Francję ; Francuskie kolonialne panowanie nad regencją Algieru wypiera panowanie dejów . Było wiele tłumionej niechęci przeciwko Turkom, kiedy francuski przybył, i ze względu na liczne bunty na początku XIX -go wieku, obszar ten jest zbyt podzielone, aby skutecznie przeciwstawić się po francusku. Kiedy armia francuska przybywa do Oranu wStyczeń 1831, ojciec Abdelkadera jest odpowiedzialny za prowadzenie kampanii nękania. Mahieddine wzywa do dżihadu , a on i jego syn biorą udział w pierwszych atakach pod murami miasta.
Wtedy na pierwszym planie pojawia się Abdelkader. Na zjeździe plemion zachodnich, jesienią 1832 r., został wybrany emirem , czyli dowódcą wiernych (po odmowie zajmowania tego stanowiska przez ojca ze względu na to, że jest za stary), zgromadzenie entuzjastycznie wybiera Abd el. -Kader jako sułtan: młody wódz jest w istocie zadowolony z tytułu emira, ponieważ uznaje, podobnie jak jego ojciec, zwierzchnictwo sułtana Maroka. Poczta zostaje potwierdzona pięć dni później w Wielkim Meczecie tuszu do rzęs. W ciągu roku, dzięki połączeniu karnych najazdów i roztropnej polityce, Abdelkaderowi udało się zjednoczyć plemiona regionu i przywrócić bezpieczeństwo – jego obszar wpływów obejmuje teraz całą prowincję Oran . Francuski generał Louis Alexis Desmichels , lokalny głównodowodzący, widział Abdelkadera jako głównego przedstawiciela regionu podczas negocjacji pokojowych, aw 1834 roku podpisał traktat z Desmichelsem , który prawie całkowicie scedował kontrolę nad prowincją Oran na rzecz Abdelkadera. Dla Francuzów jest to sposób na zaprowadzenie pokoju w regionie przy jednoczesnym ograniczeniu Abdelkadera na zachodzie; ale jego status jako współsygnatariusza bardzo przyczynia się do wychowania go w oczach Berberów i Francuzów .
Wykorzystując ten traktat jako punkt wyjścia, narzucił swoją dominację plemionom Chelif , Miliana i Medea . Francuskie naczelne dowództwo, niezadowolone z tego, co obecnie uważa za niekorzystne warunki traktatu z Desmichelsem, odwołuje generała Desmichelsa i zastępuje go generałem Trézelem , co powoduje wznowienie działań wojennych. Plemienni wojownicy Abdelkadera spotkali siły francuskie w lipcu 1834 r. podczas bitwy pod Macta , w której Francuzi ponieśli niespodziewaną porażkę. Francja reaguje intensyfikuje swoją kampanię pacyfikacji i na nowych dowódców, francuski zdobył kilka ważnych spotkań, w tym bitwy pod Sikkak . Ale opinia polityczna we Francji staje się ambiwalentna wobec Algierii, a kiedy francuski generał Thomas Robert Bugeaud zostaje rozmieszczony w tym regionie wKwiecień 1837, jest „upoważniony do użycia wszelkich środków, aby podżegać Abd el-Kadera do zawarcia pokojowych zabiegów. ” . Rezultatem, po długich negocjacjach, jest Traktat Tafna , podpisany w dniu30 maja 1837. Traktat ten daje Abdelkaderowi jeszcze większą kontrolę nad wewnętrznymi częściami Algierii, ale z uznaniem prawa Francji do suwerenności cesarskiej. W ten sposób Abdelkader przejmuje kontrolę nad całym Oranem i rozszerza swoje wpływy na sąsiednią prowincję Titteri i dalej.
Okres pokoju, który nastąpił po traktacie w Tafnie, przynosi korzyści obu stronom, a Emir Abdelkader korzysta z okazji do konsolidacji nowego, funkcjonalnego państwa ze stolicą w Tagdemcie . Minimalizuje swoją władzę polityczną, wielokrotnie odmawiając tytułu sułtana i dążąc do skupienia się na swoim autorytecie duchowym . Stworzone przez niego państwo było w dużej mierze teokratyczne : większość urzędów sprawowali członkowie arystokracji religijnej, system prawny i administracyjny, który ustanowił, był silnie inspirowany prawem koranicznym, aż do głównej jednostki waluty, którą nazwano muhammadiyya , od nazwiska proroka .
Jego pierwszą akcją militarną jest przemieszczenie się na południe na Saharę i do Tijini . Następnie przeniósł się na wschód do Chelif i Titteri doliny, ale beja Konstantyna , Hadj Ahmed , w przeciwieństwie do niego. W innych przypadkach, miał Kouloughlis z Zouatna zmasakrowanych za poparcie Francuzów. Pod koniec 1838 r. jego panowanie rozszerzyło się na wschód do Kabylii , na południe do Biskiry i granicy marokańskiej. Kontynuuje walkę w Tijini i przez sześć miesięcy oblega swoją stolicę w Aïn Mahdi , ostatecznie ją niszcząc.
Innym aspektem Abdelkadera, który pomaga mu kierować jego raczkującym państwem, jest jego umiejętność znajdowania i wykorzystywania dobrych talentów, niezależnie od narodowości. Zatrudnia Żydów i chrześcijan na drodze do budowania swojego narodu. Jednym z nich jest Léon Roches . Jego podejście do wojska polega na posiadaniu stałego oddziału liczącego 2000 ludzi wspieranych przez ochotników z lokalnych plemion. Umieszczał w miastach wnętrzach arsenały, magazyny i warsztaty, gdzie przechowywał przedmioty na sprzedaż na zakup broni z Anglii . Swoim oszczędnym życiem (mieszka w namiocie ) uczy swoich ludzi potrzeby oszczędności, a poprzez edukację uczy takich pojęć, jak narodowość i niepodległość.
Koniec naroduPokój kończy się, gdy książę Orleanu , ignorując postanowienia traktatu z Tafny , prowadzi ekspedycję, która przechodzi przez żelazną bramę . 15 października 1839 r, Abdelkader atakuje Francuzów podczas kolonizacji równin Mitidja i niszczy ich. W odpowiedzi Francuzi oficjalnie wypowiedzieli mu wojnę18 listopada 1839. Walki ugrzęzły, dopóki generał Thomas Robert Bugeaud nie powrócił do Algierii, tym razem jako gubernator generalny,Luty 1841. Abdelkader jest początkowo zachęcany do wiadomości, że Bugeaud, promotor traktatu tafna, powraca; ale tym razem taktyka Bugeauda byłaby radykalnie inna. Tym razem jego podejście jest podejściem anihilacji, z podbojem Algierii jako ostatecznością:
Abdelkader jest skuteczny w walce partyzanckiej i przez dekadę, aż do 1842 roku, wygrywa wiele bitew. Często podpisywał taktyczne rozejmy z Francuzami, ale nie trwały. Jego baza władzy znajduje się w zachodniej części Algierii, gdzie udaje mu się zjednoczyć plemiona przeciwko Francuzom. Jest znany ze swojej rycerskości ; pewnego razu uwalnia swoich francuskich jeńców tylko dlatego, że nie ma dość jedzenia, by ich nakarmić. W tym okresie Abdelkader wykazywał przywództwo polityczne i wojskowe oraz działał jako kompetentny administrator i przekonujący mówca. Jego żarliwa wiara w doktryny islamu jest niekwestionowana.
Marszałek Bugeaud nadal ścigał Abd el-Kadera, którego stolicę, Mascarę , zdobył w 1841 roku.
Do początku 1842 roku walka była na jego korzyść. Opór został jednak stłumiony przez marszałka Bugeauda, ze względu na adaptację Bugeauda do taktyki partyzanckiej stosowanej przez Abdelkadera. Abdelkader uderza szybko i znika w polu z lekką piechotą . Jednak Francuzi zwiększają swoją mobilność. Te francuskie wojska brutalnie tłumią rdzennej ludności i ćwiczyć spalonej Earth Policy na wsi zmusić mieszkańców do głodzić, aby Desert ich przywódcę. W 1841 r. jego fortyfikacje zostały prawie zniszczone i został zmuszony do wędrówki po Oranie . W 1842 stracił kontrolę nad Tlemcenem, a jego komunikacja z Marokiem nie była skuteczna.
Podróżująca stolica emira, jego „smalah”, została zaskoczona 16 maja 1843 r. w Taguin przez jednego z młodych synów króla Ludwika Filipa, księcia Aumale .
Abd el-Kaderowi udaje się przekroczyć granicę z Marokiem, aby uzyskać ulgę, ale Francuzi pokonali Marokańczyków w bitwie pod Isly . Opuszcza Maroko i może kontynuować walkę z Francuzami, zdobywając Sidi Brahim w bitwie pod Sidi-Brahim wwrzesień 1845. W 1846 r. operuje swoim skrzyżowaniem z Kabyles i tylko z wielkim trudem zostaje zepchnięty z powrotem do Maroka.
KapitulacjaAbdelkader jest ostatecznie zmuszony do poddania się. Jej niepowodzenie w uzyskaniu poparcia plemion Wschodu, z wyjątkiem Berberów z zachodniej Kabylii i koalicji utworzonej przez Ouled Sidi Abid , przyczynia się do zduszenia buntu i dekretu ' Abd al. -Rahman Maroka , po traktacie w Tangerze , wygnał emira z całego królestwa. 21 grudnia 1847Abdelkader poddaje się generałowi Louisowi de Lamoricière w zamian za obietnicę, że zostanie upoważniony do udania się do Aleksandrii lub Akki . Swoją własną kapitulację skomentował słowami: „I Bóg cofa to, co uczyniła moja ręka” (choć jest to prawdopodobnie apokryficzne ). Jego prośba została przyjęta, a dwa dni później jego kapitulację oficjalnie ogłoszono francuskiemu gubernatorowi generalnemu Algierii, Henri d'Orléans , księciu Aumale , któremu Abdelkader symbolicznie przekazał swojego konia-hobbystę. Ostatecznie jednak rząd francuski odmawia dotrzymania obietnicy generała de Lamoricière : Abdelkader zostaje wysłany do Francji i zamiast zostać wywieziony na Wschód, jest trzymany w niewoli.
Abdelkader, jego rodzina i zwolennicy zostali przetrzymywani we Francji , najpierw w Fort Lamalgue w Tulonie , następnie w Pau i wListopad 1848zostały przeniesione do Château d'Amboise .
Wilgotna kondycja zamku doprowadziła do pogorszenia stanu zdrowia, a także morale emira i jego zwolenników, a jego los stał się sprawą głośną w niektórych kręgach literackich. Kilka osobistości, w tym Émile de Girardin i Victor Hugo , pyta o więcej szczegółów na temat sytuacji emira. Przyszły premier , Émile Ollivier , prowadzi do opinii publicznej kampanii w celu podniesienia świadomości społecznej na temat jego losu. Istnieje również presja międzynarodowa. Lord Londonderry (Vane-Tempest powiedział George, 5 th markiz Londonderry) Abdelkader wizyt w Amboise , a następnie napisał do ówczesnego prezydenta, Ludwik Napoleon Bonaparte (doświadczył w tym wygnaniu ostatniego w Anglii ) do odwołania do uwolnienia emira.
Louis-Napoléon Bonaparte (późniejszy cesarz Napoleon III) to stosunkowo nowy prezydent, który doszedł do władzy podczas rewolucji 1848 roku, kiedy Abdelkader był już w więzieniu. Chce zerwać z kilkoma politykami poprzedniego reżimu, a sprawa Abdelkadera jest jedną z nich. Wreszcie16 października 1852 r, Abdelkader zostaje zwolniony przez cesarza i otrzymuje roczną emeryturę w wysokości 100 000 franków, składając przysięgę, że nigdy nie wznieci niepokojów w Algierii. Następnie osiedlił się w Bursie , obecnie w Turcji , aw 1855 przeniósł się do dystryktu Amara w Damaszku . W tym samym roku napisał List do Francuzów, w którym oświadczył: „Mieszkańcy Francji stali się wzorem dla wszystkich ludzi w dziedzinie nauki i wiedzy. ” . Poświęcił się ponownie teologii i filozofii i skomponował traktat filozoficzny, którego francuski przekład ukazał się w 1858 r. pod tytułem Przypomnienie inteligentnym. Uwaga dla obojętnych . Pisze artykuł o brodatym koniu , w którym zajmuje się także pochodzeniem Berberów.
Podczas pobytu w Damaszku zaprzyjaźnił się z Jane Digby , a także z Richardem Francisem Burtonem i Isabel Burton . Znajomość sufizmu i umiejętności językowe Abdelkadera przynoszą mu szacunek i przyjaźń Burtona. Jego żona Isabel opisuje go w następujący sposób: „Ubiera się tylko na biało… owinięty w zwykły śnieżny burnus… jeśli zobaczysz go na koniu, nie wiedząc, że to Abdelkader, zabrałbyś go… ma siedzenie dżentelmena. żołnierz. Jej umysł jest równie piękny jak jej twarz. "
Zamieszki antychrześcijańskie z 1860 rW Lipiec 1860, konflikt między Druzami a Maronitami z Góry Libanu rozprzestrzenia się na Damaszek , a miejscowi Druzowie atakują dzielnicę chrześcijańską, zabijając ponad 3000 osób. Abdelkader wcześniej ostrzegał francuskiego konsula i Radę Damaszku, że przemoc jest nieuchronna; kiedy konflikt w końcu wybuchł, udzielił schronienia dużej liczbie chrześcijan , w tym szefów kilku zagranicznych konsulatów, a także grup religijnych, takich jak Siostry Miłosierdzia , w swoim domu, w bezpiecznym miejscu. Jego najstarszi synowie zostają wysłani na ulice, aby zapewnić wszystkim chrześcijanom schronienie przed zagrożeniem, pod jego opieką, a wielu ocalałych twierdzi, że sam Abdelkader odegrał kluczową rolę w ich ratowaniu.
„Byliśmy przerażeni, wszyscy byliśmy przekonani, że nadeszła nasza ostatnia godzina […]. Czekając na śmierć, w chwilach nieopisanej udręki Niebo zesłało nam zbawiciela! Abd el-Kader pojawił się w otoczeniu swoich Algierczyków, około czterdziestu z nich. Był na koniu i bez herbu: jego przystojna, spokojna i imponująca twarz dziwnie kontrastowała z panującym wszędzie hałasem i nieporządkiem.
- Le Siècle , 2 sierpnia 1869 »
Raporty opublikowane w Syrii , gdy zamieszki wygasły, podkreślają wybitną rolę Abdelkadera, po której nastąpiło znaczne międzynarodowe uznanie.
Rząd francuski podwyższa jego emeryturę do 150 000 franków i przyznaje mu Krzyż Wielki Legii Honorowej ; to również otrzyma Grecji , na Wielkim Krzyżem Zbawiciela , w kolejności Medjidie 1 st klasy z Turcji , a także Order Pius IX w Watykanie . Abraham Lincoln wysyła mu parę inkrustowanych rewolwerów (obecnie wystawionych w muzeum w Algierze) i do Wielkiej Brytanii wysadzaną złotem strzelbę.
We Francji epizod jest zwieńczeniem niezwykłą zmianę sytuacji, należy uznać za wroga Francji w pierwszej połowie XIX th wieku i stać się „przyjacielem Francji” po interwencji na rzecz prześladowanych chrześcijan.
18 czerwca 1864 został inicjowany do masonerii przez lożę „Piramidy Egiptu” w Aleksandrii, przez delegację paryskiej loży „Henri IV”.
W 1865 odwiedził Paryż na zaproszenie Napoleona III i został przyjęty z szacunkiem zarówno oficjalnym, jak i powszechnym. W 1871 roku, podczas buntu Mokrani w Algierii, zaprzecza jednemu ze swoich synów, który próbował wychować plemiona wokół Konstantyna . Napisał Przypomnienie dla inteligentnych, Poradę dla obojętnych .
Abdelkader zmarł w Damaszku dnia26 maja 1883 r.i jest pochowany w pobliżu wielkiego sufiego Ibn Arabi w Damaszku.
Jego ciało zostało znalezione w 1965 roku, a obecnie znajduje się na cmentarzu El Alia w Algierze . Przeniesienie jego szczątków jest tematem filmu Poussières de Juillet , wyprodukowanego w 1967 roku przez Kateb Yacine i M'hameda Issiakhema , wyjątkowej współpracy tych dwóch postaci algierskiej nowoczesności artystycznej i literackiej. Ten transfer jest kontrowersyjny, ponieważ Abdelkader wyraźnie chciał zostać pochowany w Damaszku, wraz ze swoim mistrzem Ibn Arabi.
Od początku swojej kariery Abdelkader wzbudzał podziw nie tylko w Algierii , ale także wśród Europejczyków , nawet podczas walki z siłami francuskimi. „Hojny obawa, delikatne współczucie” on pokazuje jego jeńcy jest „prawie niespotykany w dziejach wojny”, a on jest ostrożny, aby szanować prywatną religię jeńców.
W 1843 r. marszałek Soult oświadczył, że Abdelkader był jednym z trzech wielkich ludzi żyjących na ziemi; pozostali dwaj, Imam Szamil i Mehemet Ali z Egiptu , również są muzułmanami. Obecnie jest szanowany jako jeden z największych ze swoich ludzi.
W Algierii imię Emira Abdelkadera jest nadawane gminie w wilay Aïn Témouchent i jednej w wilaji Jijel , uniwersytet Konstantyna (Uniwersytet Nauk Islamskich im. Emira Abdelkadera), meczet Emira Abdelkadera , jego zaouïa , w El Guettana , w mieście Mascara , dwie miejscowości noszą nazwę: Emir Abdelkader , aw Algierze , miejscowość Emir-Abdelkader .
W Maroku , na stacji Meknes-Amir Abdelkader , w Meknes .
W Francji , o wigwam z Wielkiej Loży Francji nosi charakterystyczny tytuł „emir Abd El Kader” , A statek z General Transatlantic Company , w Paryżu , w miejscu Emir Abdelkader ( 5 th ) i niż w Lyon , Tulon , i Amboise .
Miasto Elkader w stanie Iowa w Stanach Zjednoczonych nosi imię Abdelkadera. Założyciele miasta Timothy Davis, John Thompson i Chester Sage byli pod wrażeniem jego walki z francuskimi rządami kolonialnymi i postanowili wybrać jego imię na nazwę swojej nowej kolonii w 1846 roku.
W Meksyku posąg Emira Abdelkadera wykonał architekt Luis Aguilar inmaj 2008. Popiersie Abdelkadera zostało zainaugurowane w siedzibie Czerwonego Krzyża w Genewie w 2013 roku.
Medal z wizerunkiem Abdelkadera wyrył Antoine Bovy w 1862 roku . Wizerunek prawicy inspirowany jest portretem namalowanym przez Ange Tissier w 1852 roku . Na rewersie wokół krawędzi znajduje się napis:
„Emir Afryki Północnej. Obrońca narodowości arabskiej. Opiekun uciśnionych chrześcijan * 1862” , a w polu:
"Nowoczesna Jugurta / Trzymał się w ryzach / Jeden z najpotężniejszych narodów / Na ziemi / Przez 14 lat jego historii / Czy to nasze niepowodzenia i nasze sukcesy / W Afryce / Swoje poddanie złożył 23 grudnia 1847 / Wielkoduszny dekret od Napoleona III / Uwolnij go 2 grudnia 1852 r. / W 1860 r. oddał cześć cesarzowi / Stając się opatrznością / Od Chrześcijan Syrii / Francji / Że walczył / Kochaj go i podziwiaj” . Kopia tego medalu jest przechowywana w muzeum Carnavalet (ND 0144).
Emir jest uważany przez FLN od 1962 roku za założyciela nowoczesnego państwa algierskiego.
W Algierze powstanie „Dom Emira”.
Film: W poszukiwaniu Emira Abd El-Ladera wyreżyserował Mohamed Latreche w 2004 roku.
W 2013 roku amerykański filmowiec Oliver Stone zapowiedział nadchodzącą produkcję filmu biograficznego zatytułowanego The Emir Abd el-Kader , który wyreżyseruje Charles Burnett , jednak projekt produkcyjny zostaje zamrożony w 2017 roku.
Stypendium „Abd el-Kader” to stypendium podoktorskie z Institute for Advanced Studies in Culture na University of Virginia .
Na początku XX -go wieku , syn Abdelkader zesłany w Syrii , były numer dziewięć w pięciu córek, żona kuzynów. Jego syn Hachem powrócił do Algierii w 1892 roku i zmarł w Bou Saâda w 1900 roku, pozostawiając dwóch synów, z których jeden, Khaled, odegrał ważną rolę polityczną w Algierii.
Z pozostałych ośmiu synów emira tylko dwóch pozostaje poddanymi francuskimi , w tym Omar, który zostanie stracony w Damaszku za zdradę stanu. Pozostali synowie przyjęli obywatelstwo tureckie. Starszy Mohamed i jego brat Mahieddine zostali senatorami Imperium Osmańskiego . Jego drugi syn, Abdelmalek, miał bogatą karierę, wstąpił do armii osmańskiej, następnie w 1902 r. wyjechał do Tangeru . Przyłączył się do buntu Bouamamy w Algierii, następnie został generalnym inspektorem policji szeryfów w Tangerze. Przed dołączeniem w 1915 r. Raissouli , przywódca rebeliantów, w Rif , pośród ludności wrogiej Francji. Szósty syn Abdelkadera, Abdallah, został aresztowany w 1909 za spisek przeciwko Konstytucji; dzięki interwencji ambasady francuskiej ucieka z powieszenia i wraca do Damaszku.
Emir Ali, głowa rodziny osmańskiej, jest jedynym, który odegrał jakąkolwiek rolę polityczną w Syrii, jego wpływy są znaczne w Damaszku i całej Syrii. Ożenił się z siostrą Izzet Paszy. Udaje mu się zbliżyć do rządu Młodych Turków i zostaje przewodniczącym komitetu „Unii i Postępu” w Damaszku. Kiedy Włosi w 1911 r. podjęli podbój Trypolitanii , Wzniosła Porta powierzyła Ali Paszy zorganizowanie oporu plemion arabskich. Następnie został zastępcą Damaszku w 1913 roku. Jego syn Saïd podsycał kampanię prasową w Raî el Aâm i Mouhadjir przeciwko polityce francuskiej w Afryce Północnej .
Po jego śmierci jego potomkowie nadal otrzymują emeryturę od rządu francuskiego. W 1979 roku Trybunał Obrachunkowy zauważył, że jego potomkowie nadal otrzymywali tę rentę (1,3 miliona franków rocznie), która od tego czasu została zniesiona.
Khaled Amir rozpoczyna karierę jako żołnierz armii francuskiej, następnie zajął się polityką i aktywną kampanię o niepodległość swojego kraju. Emir Khaled jest uważany za pierwszego założyciela algierskiego nacjonalizmu .
Jeden z potomków Abdelkadera jest również skonfrontowany z Lawrencem z Arabii podczas arabskiej rewolty w latach 1916-1918 .
Jeden z jego prawnuków, Abderrazak Abdelkader, marksista, został pochowany w kibucu w Izraelu.
Muhammad Said al-Jazaïri będzie gubernatorem Damaszku w okresie przejściowym pomiędzy osmańskiej armii a wejściem wojsk arabskich na tym koniec pierwszej wojny światowej w 1918 roku, szef rządu przed wejściem wojsk brytyjskich w Damaszku, a jednym założycieli bloku narodowego przeciwko mandatowi francuskiemu.
Według El Mouradia korespondencja Abdelkadera nie została zredagowana.
„ [Abdelkader został] przeniesiony do Damaszku przez Napoleona III. Tam zaprzyjaźnił się z Francją, ratując dwanaście tysięcy chrześcijan przed Turkami podczas masakr w Damaszku i odmówił sojuszu z algierskimi powstańcami w 1870 r. ”