Minaret

Minaret , słowo pochodzi od arabskiego منارة „Manara” lub bardziej ogólnie مئذنة „mi'dhana” (= latarni ) jest elementem architektonicznym meczetów . Jest to zwykle wysoka wieża górująca nad wszystkimi innymi budynkami. Jego celem jest zapewnienie muezina szczytu pięciu wezwań do modlitwy .

Pochodzenie słowa

Słowo „minaret” daty francuski z końca tureckiej określeniem ( XVII p  wieku) Ménar i pochodną Manara ( منارة [Manara] latarni lub projektorze ), który stosowano w dniach Imperium Osmańskiemu .

Trzy arabskie słowa wywodzą się z tego samego arabskiego rdzenia, co oznacza ogłosić  :

Historia i architektura

Minaret jest na długo przed islamem, używany zwłaszcza na Bliskim Wschodzie i w Mezopotamii, zwany wtedy zigguratem, a następnie w kościołach syryjskich. To nie było popierane przez Mahometa , a po raz pierwszy użyty w meczetach pojawiły się w pierwszym wieku AH .

Minarety mają bardzo zróżnicowane kształty (na ogół okrągłe, kwadratowe, spiralne lub ośmiokątne) w zależności od geniuszu każdej architektury).

Liczba minaretów na meczet nie została ustalona: początkowo był tylko jeden minaret na budynek, potem budowniczy wzniósł kilka. Powodem jest estetyka, symetria, chęć podkreślenia mocnego elementu, a także zapewnienie stabilności pracy.

Przez długi czas święty meczet w Mekce jako jedyny miał sześć minaretów. Jednak kiedy Turcy podjęli się budowy Błękitnego Meczetu w Stambule , wyposażyli go również w sześć minaretów. Siódmy musiał zostać zbudowany w Mekce, aby święty meczet nie został przekroczony. Ale wezwanie do modlitwy pochodzi tylko z jednego minaretu.

W Maghrebie najstarszym minaretem jest minaret Wielkiego Meczetu w Kairouan w Tunezji . Jest to również najstarszy wciąż stojący minaret całego świata muzułmańskiego i dlatego najstarszy na świecie, który do nas dotarł. Budowę minaret Wielkiego Meczetu w Kairouan , prawdopodobnie rozpoczął wcześnie VIII th  wieku, kiedy to w jego obecnym stanie pierwsza połowa IX th  century (około 836) w opinii większości archeologów. Składający się z trzech poziomów o malejącej szerokości i wyróżniający się zarówno masywnym, jak i majestatycznym wyglądem, uważany jest za prototyp minaretów muzułmańskiego Zachodu.

Historia spowodowała również zmianę przeznaczenia niektórych miejscach kultu, szczególnie wokół Morza Śródziemnego . Tak więc, kiedy kościół zostaje przekształcony w meczet, dzwonnica zamienia się w minaret, tak jak wtedy, gdy stara katedra, która stała się meczetem Almohada w Sewilli , ponownie stała się katedrą , minaret Giralda stał się dzwonnicą. Nadaje to nietypowy styl przekształconemu w ten sposób miejscu kultu .

Minarety w Europie Zachodniej

Wraz z emigracją ludności muzułmańskiej do Europy Zachodniej w latach powojennych pojawiła się kwestia miejsc kultu. Obecnie minarety na ogół nie są używane do wezwania do modlitwy, z wyjątkiem Wiednia i kilku miast niemieckich .

W Bośni i Hercegowinie

W 1992 roku bośniackie meczety zostały dotknięte wojną. W szczególności został zniszczony meczet Divič z dużym minaretem w pobliżu Zvornika . Istnieje jednak projekt, aby go odbudować.

W Hiszpanii

Starożytne minarety z czasów muzułmańskiej Hiszpanii zostały zamienione na dzwonnice, zwłaszcza w Andaluzji .

W 1989 roku odrestaurowano minaret Archez o wysokości 15 metrów. Minaret ten od 1979 roku jest uznawany za zabytek historyczno-artystyczny Dziedzictwa Narodowego .

Katedra w stolicy Andaluzji , Sewilli , nie zniszczyła minaretu starego meczetu Almohadów, ale przekształciła go w dzwonnicę, to jest Giralda . Styl architektoniczny tego minaretu to maghrebski.

we Francji

W 2016 roku Le Monde wskazał, że 64 francuskie meczety miały minarety. Kilka sondaży wskazuje również na napięcie Francuzów wobec islamu, a w konsekwencji budowa nowych miejsc kultu jest często udaremniana.

Przez długi czas w Paryżu tylko meczet paryski zbudowany w 1926 r. miał minaret o wysokości 33 metrów. W tym czasie Francja miała już inne minarety, w ówczesnych departamentach Algierii, ale także w meczecie Noor-e-Islam w Saint-Denis de La Réunion , zbudowanym w 1905 roku , który również ma 32-metrowy minaret .

We Francji wielkość istniejących minaretów jest na ogół ograniczona przez lokalny plan urbanistyczny . Na przykład dla wielkiego meczetu w Lyonie rektor meczetu chciał zbudować minaret o wysokości 35 metrów, ale aby zachować zgodność z przepisami, musiał zostać obniżony.

Inne meczety tym minaretu obejmują Évry-Courcouronnes Meczet, Farébersviller Meczet, Al Wiqaf Meczet w Mons-en-Baroeul , w Mantes-la-Jolie Meczet , z Meczet Osmanli i Meczet Assalam , w Nantes , meczet Cholet , meczet w Tarbes , meczet w Agen , meczet w Hérouville Saint-Clair , meczet w Épinal , wielki meczet w Reims , wielki meczet w Saint-Etienne lub kilka meczetów na Reunion , takich jak port .

Inne meczety z minaretami są w budowie, w tym: wielki meczet w Poitiers , nowy meczet w Saint-Denis , meczet w Mulhouse , meczet w La Roche-sur-Yon , meczet w Gennevilliers , czy meczet w Ardenach w Charleville-Mézières .

W 2001 roku architekt Paolo Portoghesi , dla wielkiego meczetu w Strasburgu , zaplanował minaret dla budynku, ale burmistrz Strasburga w czasie, Fabienne Keller , zamiast go. Roland Ries , nowy burmistrz, zniósł blokadę w 2009 roku, ale ostatecznie minaret nie został zbudowany.

Przykłady minaretów zbudowanych we Francji:

w szwecji

W 2008 roku Szwecja miała na swoim terytorium pięć minaretów. Najwyższy z pięciu ma 32 metry wysokości.

W 2008 roku, po raz pierwszy w skandynawskim królestwie, poproszono o zezwolenie na rozpoczęcie w piątek wezwania do modlitwy z minaretu meczetu Botkyrka . Ten meczet otwarty w 2007 roku na południu Sztokholmu ma już 32-metrowy minaret.

W 2008 roku wezwanie do modlitwy zostało wygłoszone z wnętrza meczetu, jednak dla Ismaila Okura: „  Dla nas muzułmanów wezwanie do modlitwy jest ważne, jest częścią naszej kultury  ”.

Według Rady Muzułmańskiej Szwecji w 2008 roku w Szwecji planowana jest budowa sześciu meczetów z minaretami.

W Szwajcarii

Szwajcaria ma cztery meczety z minaretem: Mahmud-Moschee w Zurychu , meczet w Genewie , kolejny w Winterthur i ostatni w Wangen bei Olten . Żaden muezzin nie wzywa do modlitwy z tych minaretów.

29 listopada 2009głosowanie odbywa się na popularnej inicjatywy i wyborcy zatwierdzenie przez 57,5% włączenie do konstytucji zakazu budowy nowych minaretów w Szwajcarii. 4 minarety znajdujące się obecnie na terytorium Szwajcarii nie są kwestionowane.

Galeria zdjęć

Bibliografia

Minarety w kinie

Uwagi i referencje

  1. (en) Titus Burckhardt, Sztuka islamu, język i Znaczenie: Okolicznościowe wydanie, ed. Światowa Mądrość, 2009, s. 128
  2. Pojawienie się minaretu w Syrii doprowadziło do spekulacji na temat możliwego pochodzenia chrześcijańskiego: syryjskie kościoły, które są tam liczne, mają, jak zauważa Henri Stierlin, wzniesione wieże, w których pozostaje miejsce, aby człowiek mógł wejść. . To on wzywa wiernych do obrzędów religijnych, prawdopodobnie drewnianym bębenkiem. Niezależnie od tego, czy ta filiacja jest zweryfikowana, czy nie, jedno jest pewne: muzułmańska architektura religijna pierwszych wieków jest osadzona w tradycjach krajów, w których powstaje. Z rzeźbionego kamienia w świecie bizantyjskim. Z surowego lub gotowanego cegły w Mezopotamii kuli, która przeniesie kalifatu pod dynastii Abbasydów od końca VIII -go  wieku. To tutaj minaret będzie ewoluował w kierunku najbardziej nam znanego ośmiokątnego lub kolistego kształtu, tam też będzie się prezentował jako wieża oderwana od budynków sakralnych, którym towarzyszy - meczetu, madrasy (szkoły) czy mauzoleum. Poprzez połączenie, jeśli wierzyć jednemu z najbardziej prestiżowych zabytków tego okresu, z jeszcze inną tradycją: tradycją zigguratów. Minaret Wielkiego Meczetu w Samarze w Malawii, zbudowany około 850 r., odtwarza spiralną strukturę tych mezopotamskich wież. http://www.letemps.ch/Facet/print/Uuid/5ab40fb0-d61b-11de-b6b8-2a8dd448be04/Histoire_de_minarets
  3. (w) Cyril Glassé i Huston Smith, Nowa encyklopedia islamu , wyd. Rowman Altamira, 2003, s. 309
  4. (en) Minaret Wielkiego Meczetu w Kairouan (dziedzictwo śródziemnomorskie Qantara)
  5. (w) Linda Kay Davidson i David Martin Gitlitz, Pielgrzymka: od Gangesu do Graceland: encyklopedia, tom 1, wyd. ABC-CLIO, 2002, s. 302
  6. Ahmad Fikry, Wielki meczet w Kairouan, tom 2 , wyd. Librairie Renouard, 1934, Paryż, s. 114
  7. „Zwiedzanie minaretu w dziesięciu pytaniach” , Le Temps , 23 października 2009
  8. Samuel Laurent, Mathilde Damgé, „  Jak zorganizowany jest islam we Francji?  » , Na lemonde.fr ,29 lipca 2016(dostęp 30 lipca 2016 ) .
  9. „Szwajcaria i minarety: Francuzi nie widzą przychylnie islamu…”, Jean-Pierre Thiollet , France Soir , 4 grudnia 2009
  10. Sibylle Vincendon, "  we Francji, piłka meczet  " , na liberation.fr ,4 grudnia 2009(konsultacja 28 lutego 2014 r. )  :„Poszukiwany przez lewicę, pomarszczony przez prawicę, która odcięła minaret, [meczet] będzie w stanie go odzyskać, jeśli architekt Paolo Portoghesi sobie tego życzy” – zapewnił Roland Ries. nowy burmistrz (PS). "
  11. Samuel Laurent , „  Ile meczetów ma Francja?  », Le Monde.fr ,8 kwietnia 2015( ISSN  1950-6244 , czytaj online , skonsultowano 14 grudnia 2016 r. )
  12. „we Francji, trudności wokół budowy meczetów są zasadniczo finansowy” , artykuł Stephanie Lebard, Le Monde , 1 st grudnia 2009 r.
  13. http://www.mosquee-lyon.org/galerie/#album=24/photo=987
  14. wywiad z rektorem meczetu w Lyonie , Kamel Kabtane przy Rue89, 30 listopada 2009
  15. „  Meczet  ”
  16. AFP, „  54% Francuzów sprzeciwiało się referendum w sprawie minaretów  ” ,3 grudnia 2009
  17. PressOcéan.fr, „  Malakoff wkrótce będzie miał swój meczet  ” ,11 maja 2009
  18. [1] Artykuł na Maville.com z 3 listopada 2009 zatytułowany Cholet: meczet zostanie ponownie otwarty pod koniec listopada
  19. Josiane Battoue, „  Tarbes. Minaret, który odpowiada na wszystkie ich modlitwy  ” , La Dépêche.fr,23 listopada 2006
  20. Artykuł w La Dépeche z 22.08.09 zatytułowany Ramadan dla 4000 muzułmanów
  21. Meczet w Hérouville czeka na pierwszych wiernych
  22. Inauguracja meczetu Epinal: w braterstwie
  23. Reims doszło do historycznego otwarcia Wielkiego Meczetu
  24. wtorek 19 czerwca 2012, inauguracja Wielkiego Meczetu Saint-Etienne
  25. iledelareunion.net
  26. [2] Artykuł La Charente Libre z 2 grudnia 2009 zatytułowany Meczet w Poitiers „musi stać się miejscem wymiany”
  27. Artykuł na Saphirnews.com zatytułowany Duży projekt meczetu w Saint Denis czeka na datki od wiernych
  28. Artykuł na Saphirnews.com Meczet Mulhouse wznosi się z ziemi
  29. Le Point, „  Miaret w Vendée  ” ,17 stycznia 2007 r.
  30. Clément Guillou, „  Minarety, symboliczna konstrukcja niezbyt rozpowszechniona we Francji  ” , 30 listopada 2009
  31. GG-M., „  Meczet w Charleville nikogo nie ocieni  ” , związek,1 st grudzień 2009
  32. "  Meczet na torze  " , na lepoint.fr ,23 kwietnia 2009(konsultacja 28 lutego 2014 r. )  : „Fabienne Keller i Robert Grossmann rzeczywiście nigdy nie ukrywali swojej wrogości wobec budowy meczetu, uważanego za zbyt drogi i zbyt duży. W szczególności zmusili włoskiego architekta Paolo Portoghesiego do przejrzenia jego kopii i amputacji budynku minaretu i przestrzeni kulturalnej. "
  33. Jacques Fortier, „  Zupełnie nowy meczet zrodzony ze starego pomysłu  ” , na dna.fr ,26 września 2012(konsultacja 28 lutego 2014 r. )  :„[Zespół Fabienne Keller i Roberta Grossmanna] chce skromniejszego budynku (6 mln euro, bez przestrzeni kulturalnej i minaretu) i bez finansowania z zagranicy. "
  34. Manuel Plantin, „  Strasburg w oczekiwaniu na pozytywną opinię. Nadzieja Ramadanu w wielkim meczecie  ” , na mosquee-strasbourg.com ,31 lipca 2011(konsultacja 28 lutego 2014 r. )  :„Wielki meczet w Strasburgu nie ma minaretu… na razie. Prawica była przeciwna, Roland Ries umożliwił to dzięki modyfikacji POS. "
  35. https://www.lemonde.fr/europe/article/2009/12/18/en-suede-les-responsables-d-une-mosquee-vivent-lancer-l-appel-a-la- priere_1282615_3214.html # ens_id = 1273733 „W Szwecji ludzie zarządzający meczetem chcą rozpocząć wezwanie do modlitwy” Le Monde, 18 grudnia 2008

Powiązane artykuły