Makbet (Szekspir)

Makbet
Obraz poglądowy artykułu Makbet (Szekspir)
Pierwsza strona Tragedii Makbeta w pierwszym folio z 1623 roku.
Autor William Szekspir
Kraj Królestwo Anglii
Uprzejmy tragedia
Orginalna wersja
Język rodzący się nowoczesny angielski
Tytuł Tragedia Makbeta
Redaktor Edward Blount , William i Izaak Jaggard
Miejsce publikacji Londyn
Data wydania 1623 ( Pierwszy Folio )
Data utworzenia 20 kwietnia 1611?
Miejsce powstania Teatr Globe

Makbet to tragedia przez Williama Szekspira . Akcjarozgrywa się w średniowiecznej Szkocji i w bardzo romantyczny sposób odtwarza panowanie Makbeta (1040-1057), ściśle inspirowane relacją Raphaela Holinsheda z jego Kronik opublikowanych w 1587 roku. Pochłonięty ambicją generał Makbet popełnia zbrodnię królobójstwa przejąć władzę, popychany przez jego żonę Lady Makbet , ale poczucie winy i paranoja stopniowo pogrążają ich w szaleństwie.

Data napisania Makbeta jest nieznana, ale może to być między 1599 a 1606 rokiem, jeśli spróbuje się ją odczytać w świetle współczesnych wydarzeń, w szczególności wstąpienia na tron ​​Anglii szkockiego króla Jakuba VI w 1603 roku i Prochu Spisek w 1605 roku. Po raz pierwszy opublikowano go w Premier Folio w 1623 roku.

Makbet to najkrótsza z tragedii Szekspira i jedna z jego najpopularniejszych: wielu znanych aktorów grało role Makbeta i Lady Makbet, a jego adaptacje w innych mediach są obfite. Teatralny przesąd chce ona być przeklęty i że należy go raczej nazwać „szkocka sztuka” niż wymówić jego nazwę na scenie.

Postacie

Wątek

Akt I

Sztuka zaczyna się, gdy burza szaleje nad wrzosowiskami. Te trzy wiedźmy  (w) ogłosić ich następnego spotkania z Makbeta . W następnej scenie ranny kapitan donosi królowi Duncanowi o odwadze Makbeta i Banka w walce z armiami Norwegii i ich irlandzkich sojuszników. Duncan postanawia nadać tytuły Thane z Cawdor , winnym zdrady, na Makbeta.

W tym czasie trzy wiedźmy pojawiają się przed Makbetem i Banko i przepowiadają im swoją przyszłość przed wyparowaniem: pierwszy, już than Glamis , zostanie tanem Cawdoru i ostatecznie królem, natomiast druga, która nie będzie nim - ten sam król będzie miał potomków, którzy będą. Gdy obaj mężczyźni zastanawiają się nad realnością sceny, dołącza do nich tan Ross i oznajmia Makbetowi, że król nazwał go tanem Cawdoru.

Po ogłoszeniu awansu Makbeta, Duncan ogłasza dziedzicem swojego syna Malcolma i wyraża zamiar spędzenia nocy u Makbeta w Inverness . Poinformowana przez męża o przepowiedni czarownic Lady Macbeth wzywa go do zabicia króla tego samego wieczoru. Daje się przekonać. Ich plan polega na upiciu szambelanów króla, aby ich zneutralizować, a następnie oskarżeniu ich o morderstwo następnego ranka.

Akt II

W uścisku wątpliwości i halucynacji Makbetowi wciąż udaje się dźgnąć śpiącego króla. Szok jest taki, że Lady Makbet musi przejąć resztę operacji i posmarować krwią pijanych szambelanów. Następnego ranka do zamku Makbeta przybywają dwaj tanowie, Lennox i Macduff. Portier wprowadza ich do środka, a Macduff odkrywa ciało króla. Makbet szybko zabija szambelanów, zanim zdążą zaprotestować o swojej niewinności. Obawiając się, że będą kolejnymi ofiarami zamachowca, dwaj synowie Duncana, Malcolm i Donalbain , uciekają odpowiednio do Anglii i Irlandii. Ta ucieczka sprawia, że ​​są podejrzani, a Makbet wstępuje na tron, podczas gdy Banko przypomina proroctwo wiedźm.

Akt III

Makbet pamięta również, co czarownice przewidziały w Banko. Perspektywa zdemaskowania przez niego prawie nie uśmiecha się do niego, podobnie jak pomysł popełnienia zbrodni tylko na korzyść swoich potomków. Postanawia zabić dwie pieczenie na jednym ogniu, wysyłając zabójców przeciwko Bankowi i jego synowi Fleance'owi , ale jeśli ojciec ulegnie, synowi udaje się im uciec, ku złości króla. Na następnym bankiecie, który organizuje, widzi ducha swojego przyjaciela siedzącego na jego miejscu i rozpoczyna bezsensowną tyradę, która wprawia w osłupienie gości. Lady Makbet udaje delirium króla i zmusza ich do opuszczenia pokoju.

Akt IV

Makbet idzie do trzech wiedźm i pyta je o prawdę. Aby mu odpowiedzieć, przywołują straszne zjawy: głowa w hełmie każe mu uważać na Macduffa, zakrwawione dziecko oznajmia mu, że żaden mężczyzna zrodzony z kobiety nie może go skrzywdzić, a ukoronowane dziecko trzymające w ręku drzewo przepowiada mu, że nic złego może mu się przydarzyć, dopóki Las Birnamski nie ruszy w kierunku Dunsinane Hill .

Te pozornie nieosiągalne proroctwa uspokajają Makbeta, ale kiedy pyta, czy potomkowie Banquo będą rządzić Szkocją, jest przerażony, widząc procesję ośmiu królów, którzy wyglądają jak jego zamordowany przyjaciel. Czarownice następnie znikają. Lennox wchodzi i mówi Makbetowi, że Macduff uciekł do Anglii. Król nakazuje zajęcie jego majątku i każe zamordować żonę i syna.

Akt V

Pochłonięta poczuciem winy Lady Makbet jest podatna na lunatyczne ataki, w których uczestniczy jej towarzysz i lekarz. Niestrudzenie stara się zmyć plamy krwi, które wyobraża sobie, że widzi na swoich rękach, ubolewając nad morderstwami popełnionymi za namową jej i męża.

W Anglii Macduff dowiaduje się o śmierci swojej rodziny i przysięga zemstę. Zbiera armię zebraną przez Malcolma do marszu przeciwko Makbetowi. Szkocka szlachta, przerażona tyranią i przemocą Makbeta, poparła zalotnika, podobnie jak hrabia Northumberland Siward i jego syn, również o imieniu Siward. Żołnierze, którzy maszerują w kierunku zamku Dunsinane, kryją się pod gałęziami drzew wyciętymi w Lesie Birnamskim.

Makbet dowiaduje się, że jego żona popełniła samobójstwo. Pogrąża się w głębokiej rozpaczy i zastanawia się nad przemijaniem i bezsensem istnienia. Nie przeszkadza mu to w ufortyfikowaniu Dunsinane, ponieważ wierzy w proroctwa czarownic i pozostaje przekonany o swojej niezwyciężoności. Gdy dowiaduje się, że armia angielska zbliża się pod osłoną gałęzi lasu Birnham, ogarnia go strach. Podczas kolejnej bitwy Makbet zabija młodego Siwarda i staje twarzą w twarz z Macduffem. Ten ostatni mówi mu, że spełnia proroctwo czarownic, ponieważ urodził się przez cesarskie cięcie  : będąc przedwcześnie wyrwanym z łona matki, nie był „urodzonym z kobiety”. Makbet zdaje sobie sprawę, że jest skazany, ale walczy na śmierć.

Macduff wraca na scenę z głową Makbeta w dłoni. Malcolm ogłasza przywrócenie porządku wraz z jego przybyciem i zaprasza wiernych na koronację w Scone .

Źródła

Aby napisać Makbeta , Szekspir zwrócił na kilka fragmentów z Raphael Holinshed za Chronicles , historii Wysp Brytyjskich, w drugim wydaniu, które, opublikowanym w 1587 roku, pod warunkiem go z materiałem dla większości jego historycznych dramatów. Rerum Historia Scoticarum z George Buchanan również może służyć jako źródło.

Zmiany Szekspira w narracji Holinshed mają zarówno motywy polityczne, jak i dramatyczne. Na przykład w Chronicles Banko jest współwinny morderstwa króla Duncana, ale Szekspir postanawia uczynić go niewinnym, co z kolei czyni zbrodnię Makbeta jeszcze bardziej haniebną. Jego zabójstwo z rozkazu tego samego Makbeta również zyskuje na znaczeniu w opinii publicznej. Ponadto Banko ma być przodkiem rodu Stuartów , który panował nad Anglią i Szkocją w osobie Jacques'a I st  : przedstawienie go jako przestępcy byłoby ryzykowne dla dramaturga.

Rzeczywistość mogła również zainspirować Szekspira, w szczególności Spisek proszków , zdemaskowany w 1605 roku. Kilka fragmentów sztuki można odczytać jako niejasne odniesienia do Spisku i procesów spiskowców. W szczególności przemówienie tragarza miało odnosić się do obrony księdza Henryka Garneta , straconego za współudział wmaj 1606.

Analiza

Zło

Czarownice, Kapłanki Zła

Trzy wiedźmy są emanacją tej samej zasady. Liczba 3 przywodzi na myśl losy rzymskiej mitologii (lub greckiego Moiresa przed nimi): te główne bóstwa ludzkiego przeznaczenia, od narodzin do śmierci, są zazwyczaj przedstawiane jako prządki mierzące ludzkie życie i dzielące los. Tutaj wiedźmy bawią się nieustannie jak dzieci, między rytuałem a rymem. Gdy kształt jest zabawny, tło jest czarniejsze.

( TRZY CZAROWNICE )

Les Folles Sœurs, ręka w rękę,

Podróżnicy drogą morską i lądową,

krążyć po wszystkich drogach;

Trzy razy dla ciebie i trzy razy dla mnie

Jeszcze trzy razy robię dziewięć razy.

Pokój ! ponieważ urok zostanie wykonany.

Te stworzenia czerpią wielką przyjemność z popełniania zła. Działają tylko z sadyzmu, podczas gdy starożytne Losy są neutralne i beznamiętne. Ich wygląd jest dosłownie bezkształtny, odczłowieczony, a brody przeczą prawom natury. Szekspir chce podkreślić nieludzki wymiar Zła: Zło jest obce ludzkości, w perspektywie podobnej do przyszłego Oświecenia.

Czy czarownice przepowiadają przyszłość? Z premedytacją spotykają Makbeta, aby powiedzieć mu, że zostanie królem. Czy naprawdę mamy do czynienia z proroczym słowem? W rzeczywistości nie mają mocy wyroczni, ale widzą w Makbecie możliwość wydobycia ciemności zła. Motyw kuszenia tytułowego bohatera nawiązuje do motywu biblijnego węża: zewnętrzny czynnik inicjuje złe działanie.

Szekspir używa w oryginalnym tekście terminów „weird sisters”, które można przetłumaczyć na francuski jako sœurs folles, stranger, fatales itp. Pierre Jean Jouve podkreśla, że ​​są „wyrazem przeznaczenia”; termin „Fatal Sisters” jest zatem całkiem odpowiedni, ale pozwala się przetłumaczyć jako „szalony” zgodnie z kontekstem (powyższy fragment pochodzi z jego tłumaczenia, wydanie Flammarion). W mitologii skandynawskiej mówilibyśmy o Nornech lub gigantach ( jötunn ). Ten etymologiczny punkt ilustruje syntetyczny geniusz Szekspira. Szaleństwo ma wymiar patologiczny, który uderza w rozsądek: te trzy siostry mają nieprzeniknione plany. Makbet to być może dramat nieporozumień.

W trzeciej scenie aktu III Makbet deleguje zbrodnię trzem osobom, jak trzy czarownice: konkretyzuje potrójne pojawienie się sióstr w prawdziwym świecie. Zamierza odzyskać kontrolę nad dominacją złej Trójcy: teraz przewodzi 3 mordercom.

Makbet w obliczu sił zła

W drugiej scenie aktu I portret Makbeta jest pośredni: to głównie słowami Kapitana przed królem Duncanem ustanawia się („Makbet odważny”). Lojalny i odważny wojownik, Makbet kieruje się ideałami, które wykraczają poza jego osobę. Postać ma cechy bohatera rycerskiego i walecznego. ; dlatego nie ma predyspozycji do zdrady. Ale nadal jest zdolny do wielkiej przemocy, co nie bez zdziwienia kapitana. Może być cnotliwym człowiekiem, może przelać krew; jednak będzie to uprawniona przemoc dla heroicznych celów. Król Duncan nalega na „smak honoru”, jakby morderstwo mogło być honorowe. Być może powinniśmy uznać to za ironię ze strony Szekspira w wychwalaniu barbarzyńskiego Makbeta. Najwyraźniej zło, którego dokona Makbet, nie wydaje się konieczne. Wszystko wskazuje na to, że gdyby nie poznał czarownic, nadal prowadziłby życie lojalnego wasala.

Ujawniają mu, że zostanie Lordem Cawdoru. Nie jest zachwycony proroctwem, ponieważ sugeruje zniknięcie króla i to go zasmuca: „dlaczego mam ulegać idei, że obraz honoru jeży mi włosy?”, Akt I, scena III. Niewątpliwie pragnienie ambicji kiełkuje w nim głęboko: ucieka się do splotów, które wydobywają zwątpienie.

( Makbet ) Jeśli Król Fortuna chce mnie, bez mojego ruchu, może ukoronować mnie Fortuną.

Chce zachować swój heroiczny urok, ponieważ nie chce śmierci króla, ale po prostu pogodzenia się z losem. To może bardziej pretekst niż rezygnacja i akceptacja przeznaczenia. Ale z definicji proroctwo musi się spełnić; Makbet nie ma powodu, by zamordować króla; musi tylko czekać, aż nadejdzie los. Jego postawa bezstronności jest więc więcej niż wątpliwa. Szekspir sugeruje, że nikczemność nie jest monopolem klasowym: bohaterstwo szlachty w osobie Makbeta jest fikcją.

( Makbet , I, VII) Nie będziemy w tej sprawie iść dalej.

Zamierza przekonać się do wycofania się, jakby słowo to było magiczne. Wyczuwa, że ​​ma w tej kwestii wiele do stracenia, chyba że jest cnotliwą duszą, która nieustannie walczy ze złem (walka występku z cnotą).

( Witch 3 , I, III) Witaj Makbecie! kto później będzie królem.

Przyszłość nadaje mowie wymiar proroczy (co koniecznie się wydarzy). Makbet zastanawia się, jak ta przepowiednia się spełni. Odpowiada koniecznością: zabijając króla. Rozważa za i przeciw, zwleka; odnajdujemy szekspirowski motyw wahania.

Możemy być zdziwieni, że wzywa króla do swojego domu. Duncan pragnie przypomnieć, że tylko jego syn będzie królem, aby wasale nie chciały mieć władzy. Makbet wychodzi z goryczą: myślał, że z wdzięczności zastąpi Duncana. Zdaje sobie sprawę, że proroctwo nie spełni się samo; musi sprowadzić los.

Lady Makbet, pogromczyni wątpliwości

W Makbecie walcz z wdzięcznością i ambicją, poszanowaniem zasad i pragnieniem przekroczenia. W tej sprawie może liczyć na niezachwianą determinację żony. Lady Makbet czuje, że jej mąż jest rozdarty między pożądaniem a obowiązkiem; wie, że nie jest dobry w aktorstwie. Z aktantalnego punktu widzenia jego tyrada jest wyzwalaczem. Znajdujemy tu chrześcijański topos kusicielki, która wypacza mężczyznę z natury dobrego jak Ewa w stosunku do Adama. Lady Makbet wydaje się przyzywać złe duchy. Zamierza oderwać się od swoich atrybutów macierzyństwa, by stać się wektorem okrucieństwa. Przemienia się w mężczyznę, aby wypełnić brak męskości męża.

Pochodzenie zła

Większość doktryn filozoficznych i religijnych tamtych czasów umiejscawiała źródło zła w siłach zewnętrznych, które opanowały i zepsuły dusze. Wydaje się, że punkt widzenia Szekspira jest diametralnie przeciwny: zło jest w człowieku, tak jak robak w owocu, czyli jest nieodłączny od naszej kondycji.

Powód i zło

W trzeciej scenie I aktu rozgrywa się wewnętrzny konflikt między pokusą zła a rozumem. W terminologii Freuda pokusa odnosi się do instynktownej i egoistycznej łatwości. Rozum to wysiłek samokontroli dla dobra wspólnego (nad mną). W tym momencie sztuki Makbet stanął po stronie rozsądku, honoru i lojalności. Pokusa zostanie uosobiona w Lady Makbet. Napęd w końcu wygrywa. Szekspir wspomina, że ​​groble rozumu są kruche.

Jednak rozum służy planowi: zło nie wyklucza refleksji; inteligencja służy pasji. Opozycja powód/namiętność jest zatem sztuczna. Makbet sprytnie daje do zrozumienia, że ​​uległ impulsowi zemsty. W rzeczywistości jest to zaplanowany i uzasadniony akt. W ten sposób oszczędza sobie powodów do śledztwa. Jego popęd jest podyktowany miłością króla: daje mu wizerunek honorowego i lojalnego wasala. To wszystko kwestia rozsądku. Nie postępuje lekkomyślnie. Niczym strateg planuje swoje działania, przewiduje ciosy wroga. Jak aktor gra w ukryciu. Rozum zapewnia zatem triumf zła.

Rozum może być również rozumiany jako zdolność do odczytywania, rozumienia. Jeśli odwołamy się do tej definicji, musimy przyznać, że Makbet nie jest zbyt mądry. Jego pierwszym błędem jest to, że osądza, gdy wiedźmy mówią mu, że zostanie królem, że będzie musiał zabić króla.

Później (IV, 1) objawienie zwierza mu się: „żaden mężczyzna urodzony z niewiasty nie dotrze do Makbeta”, zanim zejdzie. Rozumie bowiem, że jest to nieosiągalne, bo każdy rodzi się z matki. Właściwie zmarł później, przez kogoś (Macduff) urodzonego przez cesarskie cięcie. Siły nadprzyrodzone grają na naiwności Makbeta. W zasadzie świat, który pojawia się w sztuce, wydaje się rządzony przez szkodliwe siły, ale przede wszystkim nieczytelny, wobec którego rozum nie ma żadnego skutku.

Po prostu zemsta

Lekcję ze spektaklu moglibyśmy podsumować powiedzeniem „Dobre nieuczciwie zdobyte zyski nigdy nie przynoszą korzyści”. Makbet zdaje sobie sprawę, że przestępczość ma swoją cenę: już nigdy nie zazna pokoju. zaczyna nawet zazdrościć Duncanowi, który już nie cierpi, uwolniony od ciężaru winy. Nawiązuje do słynnego monologu Hamleta: „być albo nie być?”. Nie być, to znaczy być martwym, byłoby najrozsądniejszym rozwiązaniem. Nie czerpie korzyści ze zła, które popełnia, ale stale z tego powodu cierpi.

Wszedł w piekielną maszynę. Bardzo szybko pojawiły się objawy psychopatologiczne: słyszał halucynacje. Makbet widzi widmo Banquo, ale rzeczywiście jest jedynym (III, 4): objawienie odbywa się publicznie, przy stole, przy którym siedzą lordowie. Todorov nazywa to zasadą wahania: czy duch istnieje, czy jest przejawem psychologicznym? Mamy tu konkretny wyraz jego winy, a także dowód, że ma sumienie moralne. Psychoza to dosłownie zmiana rzeczywistości: Makbet nie wątpi w obecność ducha. Z moralnego punktu widzenia można to postrzegać jako ostrzeżenie dla tych, którzy są kuszeni do złego postępowania.

Potomkowie

Pierwsze znane przedstawienie Makbeta zostało opisane przez Simona Formana w 1610 lub 1611 roku w Globe Theatre . Jego relacja o tym przedstawia kilka różnic w stosunku do tekstu Pierwszego Folio. Ten tekst mógłby być właściwie skróconą wersją sztuki, zaprojektowaną do wystawienia w pomieszczeniu, na scenie w teatrze Blackfriars  (w) .

Restoration of 1660 piły wznowieniu teatrów, zamknięte przez rząd w 1642 Puritan Makbet jest częścią repertuaru Duke'a Company , jednego z dwóch licencjonowanych zespołów teatralnych opartych na tę okazję. William Davenant , założyciel Duke's Company, dostosował sztukę do gustów współczesnych, rozwijając przede wszystkim rolę czarownic, którym dano nowe pieśni i tańce, a także Lady Macduff, która służyła za folię. do Lady Makbet.

Macbeth Davenant dominuje scenę aż do połowy XVIII -tego  wieku. W 1744 David Garrick zaproponował nową wersję. Chociaż jest sprzedawany jako autentyczny tekst Szekspira, w rzeczywistości zachowuje wiele dodatków Davenanta, a sam Garrick przedstawia długi monolog o Makbecie w chwili jego śmierci, wycinając kilka fragmentów z oryginału. Wraz z Garrickiem, który gra tytułową rolę, Hannah Pritchard  (en) oferuje dziką i demoniczną Lady Makbet, która datuje się na moment, w którym Garrick postanawia przestać grać ten utwór po przejściu na emeryturę. Kilka dekad później duet John Philip Kemble i jego siostra Sarah Siddons oferują niezwykłą nową interpretację dwóch głównych ról, z Lady Makbet bardziej kochającą niż Pritchard.

W pierwszej połowie XIX -go  wieku został oznaczony przez Makbet Williama Macready , który gra od ponad trzydziestu lat, od 1820 do 1851 roku w Nowym Jorku, w 1849 roku, zamieszki wybuchły, gdy gra Makbeta na „Astor Place Opery kilka dni po Edwinie Forrest w teatrze na Broadwayu.

Dla młodszego pokolenia francuskich artystów tej epoki sceny Szekspira i innych brytyjskich pisarzy (takich jak Scott i Lord Byron ) stanowiły potężną i inspirującą alternatywę dla tradycji francuskiego klasycyzmu .

W Wielkiej Brytanii monopol licencjonowanych firm zniknął w 1843 roku, a londyński teatr drugiej połowy wieku charakteryzował się złożoną inscenizacją, z licznymi aktorami w wyszukanych kostiumach i efektach specjalnych . W ten sposób Charles Kean postanawia zagrać Makbeta, który chce być historycznie dokładny. Wszystkie te Makbety nie odnoszą takiego samego sukcesu: sukces Henry'ego Irvinga z Ellen Terry w roli Lady Makbet nie przekonuje opinii publicznej.

Historia etap Makbeta w XX th  wiek upłynął pod znakiem rozwoju sztuki teatralnej, ale także trudnej historii politycznej epoki: Głównym bohaterem jest czasami Reread jako dyktatora we współczesnym znaczeniu tego słowa. Trzech wielkich Makbetów tego okresu to Laurence Olivier z 1955 roku, Ian McKellen z 1976 roku i Antony Sher  (w) z 1999 roku. Jedną z najbardziej znanych produkcji jest Orson Welles z 1936 roku, z całkowicie afroamerykańską obsadą i zastąpienie magii czarownic voodoo .

Tłumaczenie

Adaptacje

W kinie i telewizji

Wśród wielu adaptacji filmowych i telewizyjnych możemy wymienić:

W muzyce

  • Giuseppe Verdi skomponował Makbet (operę) do libretta Francesco Marii Piave , którego prawykonanie odbyło się14 marca 1847 r.w Teatro della Pergola we Florencji .
  • Kar Gottfried Wilhem Taubert skomponował w 1857 operę Makbet.
  • Camille Saint-Saëns skomponował w 1858 muzykę sceniczną Makbeta na chór i orkiestrę.
  • Ernest Bloch skomponował Makbet (operę) na podstawie francuskiego przekładu sztuki Szekspira Edmonda Flega , którego premiera odbyła się w 1910 roku w Opéra-Comique .
  • Richard Strauss skomponował poemat symfoniczny o tej samej nazwie w latach 1887-1888. Skomponowany na „orkiestrę trójki”, czyli stosunkowo masywną orkiestrę, szeroko stosowaną pod koniec okresu romantyzmu (tu raczej postromantycznego), to arcydzieło autorstwa niemiecki kompozytor wpisuje się w ewolucję poematów symfonicznych Franciszka Liszta , których Strauss był gorącym wielbicielem.
  • Emile Goué skomponował muzykę sceniczną dla Makbeta, której premiera odbyła się w październiku 1944 roku w Oflagu XB w Nienburg an der Weser.
  • Marc Ducret skomponował Lady M (61'), dla dziewięciu muzyków (gitary, trąbka, trąbka, klarnet, róg bassetowy, skrzypce, skrzypce tenorowe, saksofony, klarnet kontrabasowy, puzon, wiolonczela, kontrabas, bas elektryczny, perkusja, perkusja) , sopran i kontratenor, nagrany w październiku 2018 roku i wydany w 2019 roku (dystrybucja „drugiej dystrybucji”) w nakładzie CD limitowanym do 2000 egzemplarzy.

W powieści

W Teatrze

Bibliofilia

  • William Shakespeare, Makbet , szesnaście oryginalnych litografii Pierre'a Clayette'a , sto trzydzieści ponumerowanych kopii, Les Cent Une, Société de femmes bibliophiles, 1965.

Uwagi i referencje

  1. (en + fr) Shakespeare ( tłumacz  Pierre Jean Jouve), Makbet , Flammarion ,2006, 292  s. ( ISBN  978-2-08-071295-0 ) , s.  59
  2. (w) „  Witches, Decamps  ” on Wallace Collection (dostęp 19 stycznia 2021 )
  3. (w) Makbet w internetowej bazie filmów
  4. (w) Makbet w internetowej bazie filmów
  5. (w) Makbet w internetowej bazie filmów
  6. (w) Makbet w internetowej bazie filmów
  7. (w) Makbet w internetowej bazie filmów
  8. (w) Makbet w internetowej bazie filmów
  9. „  Makbet  ” , w Operze Stanford
  10. „  Makbet, Opera  ” na temat Claude'a Torresa
  11. Jean-Marc Warszawski, „  Goué Émile  ” , na Musicologie.org
  12. "  Macbeth - Thrillery - Série Noire - GALLIMARD - Site Gallimard  " , na www.gallimard.fr (dostęp 25 stycznia 2019 )

Zobacz również

Głośnik Icon.svg (pl) Bezpłatny audiobook mp3 Makbet w tłumaczeniu François-Victor Hugo