Jaffna

Jaffna
யாழ்ப்பாணம் Yaalpanam
Jaffna
Jaffna Street w 2011 roku
Administracja
Kraj Sri Lanka
Województwo Prowincja Północna
Dzielnica Dystrykt Jaffna
Burmistrz Yogeswari Patkunarajah
Partia polityczna: EPDP
Sojusz: UPFA
Demografia
Populacja 88 138  mieszk. (2012)
Gęstość 4 363  mieszk./km 2
Ludność aglomeracji 583 378 mieszk  .
Gęstość 569  mieszk./km 2
Geografia
Informacje kontaktowe 9 ° 40 ′ 00 ″ na północ, 80 ° 00 ′ 00 ″ na wschód
Powierzchnia 2020  ha  = 20,2  km 2
Obszar aglomeracji 102500  ha  = 1025  km 2
Różnorodny
Atrakcje turystyczne) Biblioteka publiczna Jaffna
Jaffna Kovil
Lokalizacja
Geolokalizacja na mapie: Sri Lanka
Zobacz na mapie administracyjnej Sri Lanki Lokalizator miasta 14.svg Jaffna

Jaffna Yalpanam ( tamilski  : யாழ்ப்பாணம் Yazhpanam, syngaleski  : Yāpanaya) (Yal = harfa i Panar = muzycy, Yalpanam oznacza więc kraj muzyków) jest stolicą północnej prowincji Sri Lanki. Nallur , który jest częścią wielkiej Jaffna (większa Jaffna) służył niegdyś jako stolica Królestwa Jaffna , założonego przez tamilską dynastię Arya chakravartis . Uważano ją za kulturalną stolicę Tamilów na Sri Lance.

Miasto położone jest na północy Sri Lanki , 400 km od Kolombo i blisko południowych Indii . Do niedawna było to drugie co do wielkości miasto w kraju. Chociaż większość jego populacji to Tamilowie ze Sri Lanki, jest to również mniejszość Maurów ze Sri Lanki (muzułmanie) i potomkowie Portugalczyków (katolicy). Większość muzułmanów ze Sri Lanki została wydalona z Dżafny przez LTTE w latach 90., ponieważ zwrócili się przeciwko swojemu pochodzeniu.

Konflikt ten doprowadził do pustynnienia miasta, które obecnie zamieszkuje wyłącznie ludność tamilska.

Miasto miało ważny port. Dziś zamulony, nie jest już używany przez rybaków.

Etymologia

W języku tamilskim Jaffna nazywa się Yalpanam . Jego nazwa pochodzi od Yal i Panam, co oznacza odpowiednio harfę i miasto / ziemię i nawiązuje do starożytnej legendy. Mówi, że ślepy lutnista otrzymałby tę ziemię w nagrodę od króla. W języku syngaleskim Jaffna nazywa się „Yapanaya”. Jego nazwa może być również skrótem od nazwy syngaleskiej Yapa Patuna , ważnego portu położonego od czasów średniowiecza (Yalpana Pattinam w języku tamilskim).

Słowo Jaffna (yaalpanam) jest używane w odniesieniu do nowego miasta zbudowanego przez Portugalczyków w 1619 roku, a także w odniesieniu do wielkiej Jaffny (w tym starożytnego miasta Nallur),

Historia

Pisemne referencje

Jaffna ma ponad 2000 lat spisanej historii. Poza Mahavamsa i Culavamsa Yalpana Vaipava Malai  (w) Kailaya Malai i Irasamurai zawierać fakty historyczne związane z Jaffna. Pali kanoniczne z Abitta Jataka odnosi się do wizyty szałwii Brahime Akitta ( Agastya ) na wyspie Kara obok Nagadipa, dzisiejszego Karaithivu lub Karainagar . Jedna wielka piątka eposów literatury tamilskiej , Manimekalai  (in) , nawiązuje do miejsca, które można nazwać Manipallavam Jaffna. Archeologiczne ruiny Kantarodai mogą potwierdzić to odniesienie literackie.

Manimekalai mówi o wizycie Buddy do Jaffna. Mahavamsa wspomina również Buddę wykorzystując swoje moce ( siddhi ) odwiedzić Jaffna przez powietrze. Następnie rozwiązałby spór między wodzami Nag o biżuterię i wprowadził buddyzm. Książka odnosi się do portu Jambukola Pattuna, znanego obecnie jako Sambalturai, skąd odpływają statki do Indii.

1215-1624: Królestwo Arya Chakravarti

W historii Jaffna The XIII th  century to ważny krok: tworzenie Tamil niezależnego królestwa z półwyspu kapitału Jaffna. Stworzenie tego królestwa przypisuje się dynastii Ârya Chakravarti, która będzie panować od 1215 do 1619 roku, czyli prawie cztery wieki. Wydarzenia polityczne tamtych czasów doprowadziły do ​​uznania królestwa Jaffny za królestwo Tamilów. Królestwo często wchodzi w konflikt z innymi królestwami na wyspie za panowania Aryi Chakravarti.

Królestwo Jaffna powstało po inwazji na Kalingę ( Indie ) z Maghy zwanej także Kulankai Chakravarti, Singai Aryan lub Vijaya Kulangai. Niektórzy historycy twierdzą, że nazwa „Kulangai” wywodzi się z faktu, że „Kalinga” było często błędnie pisane jako „Kulangai”, odnosząc się do ubytku ręki. Wielki generał i minister w Imperium Pandya, wykorzystał swoje talenty do stworzenia stolicy dla swojego królestwa, Jaffny. W ten sposób Vijaya Kalinga Singai Aryan zostaje założycielem dynastii Arya Chakravarti, królów Jaffny.

Zgodnie z tej dynastii, Królestwo Jaffna początkowo będzie zależna od imperium Pandya aż do 1258 roku, centrum władzy dominuje wyspę szczególnie na początku XIV th  century, a zdominowany przez Królestwo Kotte w 1450 roku do 1467 Raz uwolniony z królestwa z Kotte , rządzący będą się koncentrować na konsolidacji potencjałów ekonomicznych Jaffna poprzez maksymalizację dochodów z ziemi i od eksportu perłowych i słoni. Królestwo Jaffna było wówczas najmniej feudalnym na wyspie. Pozwoliło to na rozwój ważnej lokalnej literatury tamilskiej , budowę świątyń hinduskich, a także akademii promocji języka tamilskiego.

Jednak przybycie Portugalczyków w 1505 roku i strategiczne położenie Dżafny w Cieśninie Palk, łączącej wszystkie królestwa wyspy z południowymi Indiami, wywołały napięcia polityczne. Ostatnim królem, który sprzeciwił się portugalskiej sile kolonialnej, jest Cankili II (1617-1619), uzurpator tronu. Zostanie pokonany w 1619 roku i położy kres niezależnemu istnieniu królestwa.

Port Jaffna znajdował się na starożytnym Jedwabnym Szlaku z Chin . Marco Polo realistycznie opisał różne aspekty życia w Dżafnie. W szczególności wybrał tę trasę z chińską księżniczką, córką Kubilai Khana , przyszłej żony króla perskiego. Jaffna była najbezpieczniejszą trasą tego przeprawy.

1619-1658: kolonizacja portugalska

Po 400 latach niepodległości Jaffna dostała się pod panowanie Portugalii w 1621 roku. Portugalczycy schwytali króla Sankili Kumarana i jego synów i przywieźli ich do Goa (Indie). Po sfałszowanym procesie Portugalczycy skazali go za zdradę i powiesili króla i jego synów. Zachęcali także członków rodziny królewskiej do zostania mnichami i mniszkami w celu wykorzenienia królewskiej linii. To położyło kres jedynemu niezależnemu królestwu Tamilów na wyspie. Podczas swojej obecności Portugalczycy zbudowali wokół niego fort i fosę. Pod rządami Portugalii Jaffna straciła wpływy, ludzie głodowali i musieli uciekać albo do Indii, albo w głąb kraju.

To Portugalczycy założyli nowe miasto Jaffna, zorganizowane wokół Fortu Jaffna .

1658-1796: holenderska kolonizacja

W Tamilów i Królestwo Kandy współpracował i spiskował z holenderskich władców Batawii (obecnie Dżakarta w Indonezji). Holenderska inwazja z Batawii przyniosła wolność wyznania Tamilom i muzułmanom . Holendrzy rządzili przez prawie 150 lat. Tamilowie Jaffna używają wielu słów zapożyczonych z języka portugalskiego i holenderskiego.

Podczas kolonizacji holenderskiej wyspy Cieśniny Palk zmieniają nazwy na holenderskie miasta, takie jak Delft , Leiden czy Kayts . Holenderski ksiądz Philippus Baldeus napisał świetną książkę, podobną do Mahavasma, o Jaffnie i jej kulturze. Został opublikowany z ilustracjami w języku niderlandzkim i niemieckim . Na granitowym kamieniu na rynku Point Pedro nadal widnieje napis wskazujący, gdzie wielebny Baldeus głosił Tamilom.

1796-1948: brytyjska kolonizacja

Na mocy traktatu z Amiens wszystkie holenderskie terytoria morskie zostały przyłączone do korony brytyjskiej. Obejmuje to, co jest obecnie Jaffna District . W 1815 roku królestwo Kandy stało się brytyjskie wraz z podpisaniem Konwencji z Kandy .

Rządy brytyjskie rozpoczęły się w 1798 roku. Utworzono liczne placówki edukacyjne, aby uczyć miejscowej ludności języka angielskiego. Tamilowie z Jaffny uzyskali ważne stanowiska w instytucjach rządowych. W tym czasie misjonarze amerykańscy i anglikańscy rywalizowali z misjonarzami katolickimi o budowę kościołów i szkół w każdym zakątku miasta.

Komitet Edukacji Hinduskiej zbudował własną sieć szkół. Liczne wyższe uczelnie i zachodnia edukacja stały się główną cechą Jaffny.

1979-2009: konflikt etniczny

W wyniku wojny domowej w mieście doszło do poważnych masakr, licznych zaginięć ludności cywilnej i pogarszania się praw człowieka.

W czerwcu 1981 r. Miejska Biblioteka Jaffna została podpalona przez tłum złożony z policji syngaleskiej i syngaleskiej. Ten odcinek następuje po incydencie (jednym z wydarzeń inicjujących wojnę domową), które doprowadziło do zabójstwa dwóch syngaleskich policjantów przez grupę tamilską. Biblioteka została odnowiona przez rząd Sri Lanki w 2003 roku.

W 1989 roku miasto znalazło się pod kontrolą armii indyjskiej, która oddała je rządowi, gdy nadszedł czas wycofania się z wyspy. Od 1992 do 1995 roku miasto było bastionem LTTE (Tygrysy Wyzwolenia Tamilskiego Węgorza ). Miasto jest obecnie okupowane przez armię Sri Lanki.

Wojna domowa doprowadziła do wysiedlenia tysięcy mieszkańców i doprowadziła do drastycznego spadku liczby ludności miasta. Ludność uciekła w głąb lądu lub do innych krajów. Według spisu powszechnego z 2001 r. Ludność gminy liczy około 145 600 mieszkańców.

Według ONZ w maju 2009 roku armia Sri Lanki zakończyła tę wojnę w krwawej łaźni, która pochłonęła życie prawie 20 000 ludzi .

Od końca wojny

Demografia

Miasto Jaffna liczy 88 138 mieszkańców . Zdecydowana większość (85%) ludności Jaffny to Shaiva Hindu . Pozostała część populacji składa się głównie z katolików lub protestantów , z których niektórzy są potomkami byłych osadników.

Tamilowie są podzieleni na kasty, przy czym w szczególności większość kasty rolników (Vellars) dominuje na lądzie, a kasta „morska” (Karaiyar) dominuje nad wybrzeżami. Kasty te składają się z pod-kast. Te pierwsze są uważane za lepsze od drugich (hinduski system varn ) ze względu na rodową pracę rybaków tych drugich.

Tamil Sri Lance jest najbardziej język mówiony w Jaffna. Język syngaleski jest używany przez mniej niż 1% populacji, a angielski jest powszechnie używany i rozumiany w całym mieście. Tamil jest językiem urzędowym i administracyjnym północnej prowincji Sri Lanki.

Kultura

Wakacje

Zdecydowana większość Tamilów w Jaffnie to kultura drawidyjska. Obchodzone są święta hinduskie, takie jak Pongal (dożynki, 14 stycznia), puthaandu (tamilski nowy rok, kwiecień), Deepavali, Navarathri i Shivarathri.

Sztuka

Tradycyjny taniec tamilski nazywa się „  Koothou  ”. To odmiana teatru dramatycznego. „Karthavarayan Koothou”, „Sangiliyan Koothou” i „Poothaththambi Koothou” to niektóre znane Koothou. W „Poothaththambi Koothou” grano od czasów kolonizacji holenderskiej.

Sztuki te często stanowią przykład historycznych wartości społeczności tamilskiej i mają na celu przede wszystkim rozrywkę. „Villupatou” to jedna z tamilskich sztuk ludowych. „Oyilattam” to dominujący rodzaj tańca na Półwyspie Jaffna. Muzyka południowoindyjska (muzyka karnatyczna) i taniec (bharata natyam) są szeroko rozpowszechnione w Dżafnie.

Literatura

Starożytny

Poeta Eelattu Poothanthevanar jest wspomniany w starożytnym „Tamil Sangam” w Madurai. Prawdopodobnie pochodził z północnej Sri Lanki, prawdopodobnie (teoria wciąż jest w trakcie studiów) z Jaffny. Szef Mantai, Nalliyakodan (dziś Mannar), był sponsorem kilku poetów autorów „Sangam”.

Mówi się, że Koumanan, inny wódz Kouthiramalai, także sponsorował poetów. Jednak ich tożsamość nadal pozostaje wątpliwa (omówione w „Ancient Jaffna”, Mudaliyar C. Rasanayagam's).

Znaleziono również rzadkie rękopisy astronomii i ajurwedy.

Nowoczesny

Arumuga Navalar (1822-1879) z Nallur odegrał kluczową rolę w rozwoju współczesnej prozy tamilskiej i restrukturyzacji języka tamilskiego. Przetłumaczył Biblię na język tamilski i przeprowadził wiele badań na temat doktryny hinduskiej. Navalar był pionierem reform religijnych społeczeństwa hinduskiego w Dżafnie.

CW Thamotherampillai, inny pochodzący z Jaffny, był jednym z dwóch pierwszych absolwentów Uniwersytetu w Chennai (Madras) w 1858 roku i przyczynił się do nauki języka tamilskiego.

Dr Ananda Coomaraswamy, urodzona w 1877 roku, wniosła wkład w badanie sztuki indyjskiej w jej kontekście społecznym.

Mallikai , Sudar , Samar , Siriththiran , Alai i Kathambam to tylko niektóre z czasopism opublikowanych w latach 70. Wiele z nich zniknęło z powodu napięć etnicznych w latach osiemdziesiątych.

Głoska bezdźwięczna

Pierwszy dziennik Jaffny , Uthayatharakai ( Gwiazda Poranna ), został opublikowany w 1841 roku przez CW Thamotherampillai. W latach czterdziestych dzienniki stały się głównym nurtem: Eelakesari i Virakesari w 1930 r., Thinakaran w 1932 r., A Bharati i Marumalarchi w 1946 r.

Obecnie ze względu na sytuację polityczną ukazuje się niewiele gazet.

Gospodarka

Sektory działalności gospodarczej

Od dawna głównymi produktami Jaffny są owoce morza, czerwona cebula i tytoń . Przed wojną secesyjną Jaffna była siedzibą przemysłu artykułów gospodarstwa domowego, opakowań i przemysłu spożywczego, głównie na eksport. Większość sklepów i fabryk jest teraz opuszczona lub zamknięta.

Obecna gospodarka Jaffny musi zmagać się z niestabilnymi stosunkami z południem. Ceny są stosunkowo wysokie w porównaniu z południem. Handel jest obecnie jedyną działalnością gospodarczą.

Turystyka

Miasto niedawno ponownie otwarte dla publiczności

Jaffna znajduje się 398 km na północny wschód od Kolombo . Oficjalne zakończenie wojny domowej, maj 2009 r., Pozwoli na szybki rozwój turystyki w tym regionie, oszczędzony przez masową urbanizację przez trzy dekady.

Miasto, które podlegało restrykcjom, zostało w pełni ponownie udostępnione w 2015 roku. Od tego czasu ruch turystyczny w mieście tylko się wzmógł.

robić i zobaczyć

Jak każde miejsce turystyczne, Jaffna ma wiele zalet. Od bogatej historii po kolorowe tradycje kulturowe, od unikalnych krajobrazów po pyszne mango i inne specjały.

Pierwotna nazwa była Yalpanam Jaffna i jego termin historii co najmniej od II -go  wieku przed naszą erą. AD Jaffna napotkała wiele najazdów Indii, Portugalii na początku 1600, a następnie z Holandii w połowie 1600 roku, Brytyjczycy w XVIII -tego  wieku i wojny domowej XX th  wieku. Wszystkie te wydarzenia ukształtowały dzisiejsze oblicze Jaffny.

Jaffna zasługuje na coś więcej niż tylko przelotną wizytę, aby naprawdę docenić wszystko, co miasto i okoliczne wioski mają do zaoferowania. Miasto jest domem dla wielu bazarów, targów rybnych, zabytków religijnych i budynków o architekturze kolonialnej.

Najczęściej odwiedzanym zabytkiem religijnym w Jaffnie jest świątynia (kovil w języku tamilskim) Nallura Kandaswamy poświęcona bogu Muruganowi. W miesiącach wakacyjnych, lipcu / sierpniu, tysiące wielbicieli gromadzą się, aby wielbić Murugana . Święto to daje początek procesji przez miasto, w której wierni noszą kavadi, a ich ciała są przebijane hakami i włóczniami. Wydaje się, że nie sprawia im to żadnego bólu i jest aktem wiary i pokuty. Oprócz wielu świątyń hinduistycznych w Dżafnie znajduje się kilka świątyń buddyjskich oraz wiele chrześcijańskich miejsc kultu, będących świadkami portugalskiej i holenderskiej przeszłości kolonialnej.

Jaffna Library jest imponujący biały budynek zbudowany w stylu Moghul pobliżu starego holenderskiego fortu. Oryginalna biblioteka została spalona przez tłumy w 1981 roku. To, co uważano za jedną z najlepszych kolekcji w Azji Południowej, spłonęło. Było wiele niezastąpionych podręczników i rękopisów z liści palmowych. Nowa biblioteka otworzyła swoje podwoje w lutym 2004 roku i gromadzi nową kolekcję książek, głównie z darowizn.

Fort Jaffna , zbudowany pierwotnie przez Portugalczyków w 1619 roku i rozbudowany przez Holendrów jest główną atrakcją turystyczną miasta.

Inne interesujące miejsca wokół Jaffny to posąg Changili, ostatniego króla Jaffny. W XV -go  wieku, walczył Portugalczyków na ich przybyciu. Został porwany przez Portugalczyków i wysłany do Goa, gdzie został stracony. W pobliżu posągu możemy zobaczyć pozostałości starożytnej stolicy Nallur . Jest tam mały basen Yamuna eri, w którym królowa pływała. Jedyną pozostałością po pałacu jest widoczne w otoczeniu sklepienie. Ciekawym punktem wycieczki jest Mandri Manai, rezydencja ministra. Niektórzy eksperci twierdzą, że został zbudowany przez Changili, ale inni twierdzą, że został zbudowany lub zmodyfikowany przez Holendrów. Najwyraźniej na tyłach budynku znajdują się schody prowadzące do lochów lub imponującej piwnicy!

Warto również skorzystać z doskonałej, ale pikantnej, lokalnej gastronomii. Szczególnie warto skosztować słynnych krewetek, dosai (często podawanych na liściu bananowca w małych lokalnych kadesach), jaggerys i vadais. Vadai jest tradycyjnym specjalne tamilski się z ziarna kukurydzy, soczewicy i przypraw, smażone w oleju, i normalnie podawane z suszonych papryki.

Jaffna słynie również z mango . Istnieje wiele odmian, z których każda jest równie pyszna.

Edukacja

Dżafna jest uważana za najbardziej piśmienną część Sri Lanki (90,7% w 2001 r.). Od lat 70. XX wieku ustawa ograniczyła liczbę studentów z innych regionów. W rezultacie utworzenie Uniwersytetu Jaffna w 1974 r. Ułatwiło kształcenie studentów w prowincji Jaffna. Wesleyański misjonarz Peter Percival pomógł założyć wiele szkół średnich w Jaffnie, w tym Jaffna Central College, Hartley College, Vembadi Gilrs College i Methodist Girls High School.

Pierwszego tłumaczenia Biblii na język tamilski dokonali o. Peter Percival i Arumuka Nalavar.

Jaffna Hindu College jest największym w Jaffna. Placówka ta została otwarta przez hinduskie stowarzyszenie w 1890 roku. Rada Edukacji Hinduistycznej utworzyła sieć dotacji, aby ułatwić kształcenie.

Transport

Miasto jest obsługiwane przez linię północną ( stacja Jaffna ) i rządową sieć autobusową ( SLTB ). 16 km na północ od Jaffna jest Jaffna Airport .

Osobowości

Twinning

Uwagi i odniesienia

  1. Department of Census and Statistics, „  Census of Population and Housing 2012  ”, na stronie www.statistics.gov.lk (dostęp: 29 lipca 2015 )
  2. Transkrypcja aktu dokonanego w Assawie 1 grudnia 1956 roku.
  3. „  Umowa Twin City podpisana między City of Jaffna a City of Kingston w Londynie  ” , na tamildiplomat.com ,19 października 2016 r

Zobacz też

Bibliografia

Linki zewnętrzne