Opactwo Saint-Vivant w Vergy | ||||
Pozostałości opactwa. | ||||
Zamówienie | Zakon Saint-Benedict , Order of Cluny | |||
---|---|---|---|---|
Mother Abbey | Opactwo Saint-Bénigne w Dijon (rok 1000), następnie opactwo Cluny (1087) | |||
Fundacja | 890 | |||
Zamknięcie | 1790 ( rewolucja francuska ) | |||
Diecezja | Diecezja Autun, Chalon i Mâcon | |||
Założyciel | Hrabia Manasses I Chalon i biskup Autun Walonii Vergy | |||
Dedicatee | Saint-Vivant (Viventius) | |||
Ochrona |
![]() |
|||
Stronie internetowej | www.saint-vivant.net | |||
Lokalizacja | ||||
Kraj | Francja | |||
Region historyczny | Królestwo Burgundii | |||
Departament | Złote Wybrzeże | |||
Region | Bourgogne-Franche-Comté | |||
Gmina | Vergy ( Curtil-Vergy ) | |||
Informacje kontaktowe | 47 ° 10 ′ 19 ″ na północ, 4 ° 53 ′ 11 ″ na wschód | |||
Geolokalizacja na mapie: Francja
| ||||
Opactwo Saint-Vivant de Vergy to starożytne opactwo Benedyktynów z IX th wieku do Curtil-Vergy ( Côte d'Or ) poświęconej Vendée : Saint Vivant . Po założeniu przez rodzinę Vergy u stóp ich pożądanego Château de Vergy , zależało od opactwa Saint-Bénigne w Dijon, a następnie od opactwa Cluny .
Jest to jeden z najstarszych zakładów klasztornych w Burgundii i należący do najbogatszych. Słynie z tego, że od blisko 650 lat eksploatuje prestiżowe wina z Burgundii Romanée-conti i Romanée saint-vivant z obecnej domeny Romanée-conti , terroirów wchodzących w skład zestawu „Climats du vignoble of Burgundy ”Zarejestrowany jako obiekt światowego dziedzictwa od 2015 roku.
Jego budynki są wpisane na listę zabytków od 1992 roku .
W drugiej części IX XX wieku , Normanowie są częste i głębokie najazdy państwa franków; Neustrii , najbliższa z nich, to także najbardziej zagrożone. Co więcej, w latach 856-858 ta Neustria była przedmiotem gwałtownego kryzysu politycznego: w 856 roku Louis le Bègue otrzymał regnum na Neustrii, z Josephem (autorem Historia Translationis Corporum SS. Raynobertti i Zenonis ) as jego korepetytor lub nauczyciel. Ale król Bretanii Erispoé , obrońca i teść Louisa le Bègue, został obalony przez Salomona w 858 roku. Robert Mocny i jego bretońscy sojusznicy wykorzystali to, aby wypędzić Louisa le Bègue i jego świtę z Neustrii. W tym samym okresie Charles le Chauve zebrał swoje siły wokół Auxerre w Burgundii.
Opactwo zostało założone u stóp południowej strony skalistej wychodni ich château de Vergy , w miejscu, gdzie zbocze jest bardzo strome i przedstawia tylko małe mieszkanie utworzone przez taras piargowy (mniej stabilny niż grunt wykonany ze skały integralność). Powstaje wtedy pytanie o motywację do wyboru tej niewygodnej lokalizacji, podczas gdy zaledwie kilkaset metrów dalej na zachód znajduje się bardziej płaskie miejsce - gdzie następnie powstała wioska Saint-Vivant -, mając również lepszy dostęp do wody z pobliską fontanną Reclus. .
Niektórzy autorzy sądzili, że istniał już tam dom zakonny, co nie rozwiązuje tej kwestii i przenosi ją do wspomnianego pierwszego zakładu.
Quillot podaje za pochodzenie grób św. Guérin de Vergy , który miałby znajdować się pod kościołem opactwa. Guérin de Vergy , pierwszy znany władca rodziny Vergy , był potężnym władcą królestwa Merowingów w Burgundii , ukamienowanym męczennikiem na Mont de Vergy w 674 roku i bratem świętego Léger d'Autun . Obaj bracia poparli sojusz Burgundii i Austrazji, pokrzyżując tym samym plany burmistrza pałacu w Neustrii , Ebroïna . Guérin, ukamienowany za namową Ebroïna, stał się męczennikiem, zanim jego brat Léger został również uznany za zamordowanego z tych samych powodów i tego samego charakteru Ebroïna.
Relikwie św. Renoberta de Bayeux znajdują schronienie w regionie Auxerre; według Luciena Musseta mnisi niosący relikwie udają się najpierw do Saint-Vivant-sous-Vergy, potem do Varzy (diecezja Auxerre), a następnie do Quingey ( Doubs ).
Dekanat Saint-Vivant de Vergy powstał jako opactwo.
W roku 1000 opactwo zostało przyłączone do opactwa Saint-Bénigne w Dijon za czasów św. Wilhelma z Volpiano (989–1031), a następnie zostało dodane do opactwa Cluny w 1087 r. W formie zależności pośredniej.
Jest to dekanat diecezji Autun, który kieruje kilkoma przeoratami.
To kwestia obstawiania z Ludwikiem VI (panowanie 1108-1137).
W 1023 , Pan Humbert-Hézelin de Vergy ( 1000 - 1060 ), Pana Nuits , archidiakon z diecezji Autun ówczesnego biskupa Paryża , założył rozdział Saint-Denis de Vergy w sąsiednim zamku Vergy , gdzie jest instalacja szesnaście kanonów . Rozdział jest między innymi wyposażony w Saint Georges cru , jedno z najstarszych win Nuits-Saint-Georges . W 1033 r. Ufundował kolegiatę Saint-Denis na wzgórzu zamkowym, za okazałym domem . Kościół Saint Saturnin de Vergy jest zbudowany na północnym podnóża skałą na pozostałości sanktuarium VI th wieku.
Karta z 1036 r. Wspomina o „specjalnym prawie Saint-Vivant de Vergy”, na mocy którego Gauthier, biskup Chalon, ceduje Saint-Vivant de Vergy na opactwo Cluny . Biorąc pod uwagę kontekst, prawo to jest po utworzeniu opactwa Sainte-Marie de Losne, o którym mówi się, że został założony i ufundowany przez Thierry II , króla Franków (595-613) i syna Childeberta II, powiedział Childebert Young : uczynić go drugą siedzibą diecezji Chalon; a Saint-Vivant zależałby od diecezji Chalon .
W XI -tego wieku Saint-Vivant wykorzystuje swoją zależność Abbey lub Priory Matki Bożej Losne postawił stopę w regionie Dole .
13 listopada 1131 r. Książę Burgundii Hugues II przekazał opactwu Saint-Vivant de Vergy nieużytki, lasy i pola, które posiadał w sąsiednich miastach Flagey i Vosne .
W latach 1136-1262 Vergy liczy około trzydziestu mnichów
W 1232 roku księżna Burgundii Alix de Vergy ( 1182 - 1251 , wdowa po księciu Eudes III z Burgundii , rodzina Vergy ) podarowała swoją najlepszą winnicę, zwaną wówczas dziennikami Le Cloux des cinq (obecnie romanée-conti - przepisane Ludwikowi XIV - i romanée saint-vivant , gwoździe do zamknięcia , gazeta o powierzchni ok. 3,4 ara). Opactwo eksploatuje je przez prawie 650 lat, z pomieszczeniami do zbioru winogron przy obecnej rue du Temps perdue de Vosne-Romanée (obecnej domeny Romanée-conti ). Przekazuje również majątek Vosne i odzyskuje w zamian ziemię w południowej części Mont de Vergy, na której ma ogrodzony ogród.
Aż do opuszczenia opactwa Saint-Vivant było „znaczącym członkiem”, mówi Ph. Dhetel z zakonu Cluny. Jest to jedno z najstarszych i jednych z najbogatszych opactw w Burgundii.
XVIII th century, "wielka rekonstrukcja"W połowie XVIII e wieku mnisi nie są liczne. Z czterech mnichów w 1678 roku ich liczba wzrosła do siedmiu, a potem dziewięciu. To niewiele, ale wystarczy, aby uzasadnić, że Zgromadzenie Duchowieństwa w 1761 r. Nie zamyka zakładu.
W 1762 roku podinżynier prowincji Burgundii Emiland Gauthey i architekt z Chalonnais Pierre Lacroix odwiedzili to miejsce. Proponują naprawy, a przeor komendanta Jean Bonnafous du Terrail (1742-1790) chciałby się tego trzymać. Ale obecni zakonnicy i klaustraliczny przeor dom Godard (mieszkaniec Dijon) chcą nowego i nowoczesnego klasztoru. Architekt Vanot przedstawia dwa projekty, z których jeden zakłada dalsze przesunięcie budynków, a drugi umieszczenie pierwszego piętra budynku klasztornego na tym samym poziomie co podłoga kościoła. Trzeci projekt, którego autor nie wymienia Marilier , proponuje projekt zamku w stylu Ludwika XVI (lub neoklasycystycznym ). Jest to czwarty mniej imponujący projekt, który zachował się, zgodnie z planami wybitnego członka architektonicznej dynastii Caristie : Dijonese Jean-Antoine Caristie , który pracował nad tym projektem od 1765 roku i sporządził plany w tym samym roku 1765.
Od 1766 roku rozebrano i całkowicie przebudowano opactwo i zabudowania oficyny, łącznie z kościołem i piwnicami. Te ostatnie zostały odbudowane na dwóch poziomach, sklepionych kalenicami , poniżej nowego skrzydła południowego; są to główne konstrukcje, które przetrwały do dziś. Architekt Christian Laporte, odpowiedzialny za przywrócenie terenu od ostatnich latach XX th wieku, nazywa ten etap XVIII -tego wieku. „Wielka odbudowa”. Dochody opactwa są, jeśli nie znaczące, to przynajmniej znaczące: 8,565 funtów w 1742 roku; praca postępuje szybko.
Koniec założenia27 marca 1788 r. Gmina została zniesiona przez Radę Królewską. W tym czasie zakończono odbudowę opactwa, ale nie zagospodarowanie jego otoczenia. 19 marca 1789 r. Nastąpiła sekularyzacja domów kluniackich; wydaje się, że tylko klaustral przeor dom Jean-Baptiste Trémolet i dwóch mnichów: Denis Marillet i François Admirai pozostają w tej dacie. Zostali eksmitowani ze swoich mieszkań w lipcu 1790 roku.
Podczas rewolucji francuskiej klasztor został uznany za własność narodową i kupiony w 1796 r. Przez mistrza kuźni z Pellerey Antoine Mollerat, który zburzył praktycznie cały klasztor z wyjątkiem kościoła klasztornego. Zdemontowana rama pokryje jeden z jego budynków w Pellerey, brama wjazdowa kończy się przy Château de Villars-Fontaine ….
Podczas XIX -tego wieku , właściciele uda, budynek opuszczony widzi jego budynki pogorszeniu, to miejsce jest zarośnięte i wykorzystywane jako kamieniołom. W 1828 roku Félix Maret (de Nuits ) kupił szczątki i sprzedał je w 1854 roku Saint-Père, architektowi posiadającemu zamek w L'Étang .
Kilka dni po wyborze Jana XXIII 28 października 1958 r. Na Mont de Vergy znajduje się ołowiana pieczęć byka Jana XXII (papieża 1316-1334).
Saint-Vivant to podwójny klasztor konwentualny, a jego przełożeni nazywani są przeorami lub dziekanami.
[…]
[…]
Saint-Vivant był właścicielem większości winnic Vosne-Romanée , a obecnie stają się winnicami Romanée-Saint-living i Romanée-Conti ; i wiele posiadłości w Arcenant (9 km na zachód od Nuits-Saint-Georges ) oraz w wiosce Saint-Vivant w pobliżu opactwa. Dwa rachunki pod koniec XV -go wieku pokazują, że mnisi répertoriaient ich wina nie na ziemi, lecz według systemu podatkowego: Wino zamknięte, podobne do „ rezerwy dostojny ” właściwości pochodzą uprawiane przez mnichów i którego produkt zastrzegają dla siebie; wina z cens, pochodzące z równowartości czynszu, zwykle płaconego w winie; i wina z dziesięcin, podatek należny duchownym. Wina ze wszystkich zamknięć są łączone w jednym cuvée; wina z cens są mieszane według parafii; a wina z dziesięcin niekoniecznie pochodzą z jednej parafii.
Starożytne romańskie winnice opactwa są częścią obszaru „Climats du vignoble de Bourgogne”, wpisanego na listę światowego dziedzictwa UNESCO w 2015 roku.
Pierwszą oficyną i jedną z najbardziej produktywnych jest klasztor Saint-Vivant en Amaous, który należy do nich, ponieważ mnisi z Vergy to ci, którzy przybyli stamtąd. Ta bardzo duża posiadłość, która jest zależna od hrabstwa Burgundii, parlamentu Dôle i książąt domu austriackiego, rozciąga się aż do Saony i jest bardzo zamożna („drewno, ziemia, winnice, młyny, sędziowie, sto, obowiązki i inne przychody „Vergy traci Priory kiedy jezuici z nowo utworzonego Dole college'u. XVII th century ustawić swój wzrok na niego, aby rozpocząć swoją szkołę: oni impétrer tego świadczenia przez Rzym, pod pretekstem, że jest z konkretnym tytułem i że został przywłaszczony przez mnichów z Vergy, a zatem zjednoczenie dwóch klasztorów jest nieważne, ponieważ wywodzi się z okrutnej przyczyny. Otrzymują one przekazanie przeoratu Amaousa petitoire, ale nie udaje im się to w posiadaniu przed parlamentem Dole, którego prokurator mimo wszystko sekwestruje wszystkie dochody klasztoru w Amaus pod pretekstem, że nie ma już żadnych nabożeństw. Vergy zaniedbał to miejsce i, aby uchylić sezon sie, musi odnowić budynki i wysłać dwie religijne rezydencje. Jezuici z Dole zmieniają taktykę: decydują się uczynić posiadłość na tyle kosztowną, że właściciele będą prosić o jej wyalienowanie. Dłużnicy są potajemnie zachęcani, aby nie spłacać swoich należności, procesy sądowe następują po sobie, zyski klasztoru są nadmiernie obciążone ... ale mnisi z Vergy są nieugięci. W 1604 r. Guyon, rektor kolegium w Dôle, postanawia odwołać się do dobrych uczuć przeora Vergy Nicolasa Jeannina i prosi go o rezygnację z klasztoru Amousa na rzecz jego kolegium w zamian za emeryturę. Do tego listu dołączona jest petycja skierowana w tym samym kierunku od burmistrza, radnych i rady miasta Dôle. Jeannin, który nie chce stracić największego zysku ani zrazić jezuitów przez wyraźną odmowę, proponuje wymianę. Propozycja ta skutkuje sprowadzeniem podziału do obozu przeciwnego, który spodziewał się jedynie odmowy i popada w wewnętrzny spór co do sposobów wykorzystania tej szansy. Jezuici nawiązali kontakt z Pierrem Leclercem, przeorem Notre-Dame de Losne - przeoratu, który do tej pory łączył się z opactwem Vergy jedynie w sprawach duchowych; Leclerc bez większych trudności godzi się na rezygnację z przysługującego mu świadczenia. Ze względów proceduralnych rezygnacji dokonuje się w sądzie w Rzymie. W końcu następuje decyzja o wymianie: Vergy traci klasztor Amaous i Voisey, a zyskuje doczesność klasztoru Losne. Listy patentowe króla Francji zatwierdzające to porozumienie datowane są na 22 lipca 1611 r., Porozumienie opata Claude de Guise z Cluny datowane jest na 31 października (1611). Plik pojawia się w sądzie Romme w 10 th roku pontyfikatu Pawła V w 1614, papieski byk jest homolohiée Parlament Dijon 28 kwietnia 1616; Zapomniawszy o tym, by wspomnieć o zastrzeżeniach na korzyść Cluny, 13 lipca 1616 r. sporządzono nową bullę poprawek i zatwierdzono ją w parlamencie Dijon 13 lipca 1617 r.
Inne zależnościW latach 1136-1262 Vergy ma kilka małych klasztorów zależnych od jednego do trzech mnichów, w tym:
Posiada między innymi parafię Saint-Symphorien-sur-Saône .
W 1996 roku ruiny klasztoru zostały zakupione przez GFA de la Romanée-Saint-Vivant. Stowarzyszenie „Abbaye de Saint-Vivant” powstało trzy lata później, aby ocalić i skonsolidować ruiny klasztoru, jednego z najstarszych budynków w historii Burgundii i najbardziej prestiżowych winnic Burgundii .
Stowarzyszenie podjęło się renowacji tego miejsca w 2001 r., Z architektem Christianem Laporte, który był oparty na planach Jean-Antoine Caristie z 1775 r. Siedemnaście lat później i kosztem 60 000 do 100 000 euro rocznie finansowanych częściowo przez państwo i przez mecenasów amerykańskich (amerykańska fundacja) i azjatyckich (Chiny, Hongkong, Singapur) prace dobiegają końca.
Jak na bardzo burgundzką anegdotę, podczas prac konserwatorskich odkryto, ukrytą pod płytą piwnicy, butelkę wina wciąż pełną (próbowaną w 2011 roku) datowaną na węgiel 14 albo z 1772 roku, albo z okresu między 1810 a 1860 rokiem.
Budynki opactwa są wpisane na listę zabytków od 10 marca 1992 roku .