Oficjalne imię | (eu) Zugarramurdi (od1989) |
---|
Kraj | Hiszpania |
---|---|
Społeczność Foralna | Nawarra |
Główne miasto | Zugarramurdi ( d ) |
Powierzchnia | 5,65 km 2 |
Wysokość | 205 m² |
Informacje kontaktowe | 43 ° 16 ′ 10 ″ N, 1 ° 32 ′ 30 ″ W |
Populacja | 217 mieszk. (2020) |
---|---|
Gęstość | 38,4 mieszkańców / km2 (2020) |
Miły | Zugarramurdiar |
Status | Gmina Hiszpanii |
---|---|
Dyrektor naczelny | Lazaro Dainciart Iribarren ( d ) |
Języki urzędowe | baskijski , hiszpański |
---|
Kod pocztowy | 31710 |
---|---|
INE | 31264 |
Stronie internetowej | www.zugarramurdi.es:80 |
Zugarramurdi to wieś i gmina we Wspólnocie Foral Nawarry , w północnej Hiszpanii .
Język baskijski jest współoficjalny z hiszpańskim, a ludność baskijskojęzyczna stanowiła w 2011 roku 92,1%. Jego 232 mieszkańców (w 2017 roku) nazywa się „ Zugarramurdiarrak ”.
Zugarramurdi znajduje się 83 kilometry od stolicy gminy, Pampeluny, a sekretarzem ratusza jest również Urdazubi .
Nieznane pochodzenie toponimu Zugarramurdi jest z pewnością pochodzenia baskijskiego. Filolog Koldo Mitxelena zasugerował, że nazwa może kojarzyć się z miejscem, w którym znajdują się duże ilości wiązów ( Zugar ) nieszczęsnych ( Andur ) (przyrostek di wskazuje obfitość).
Ten sam Mitxelena przyznał, że nie ma żadnych dowodów, żadnych starożytnych dokumentów na poparcie swojej teorii . Biorąc pod uwagę, że Zugarramurdi znajduje się w baskijskojęzycznym obszarze Nawarry, jest bardzo prawdopodobne, że zugar jest naprawdę wiązem. W normatywnym języku baskijskim mówimy zumar , ale zugar to dialektyczna odmiana słowa wiąz, która pojawia się w wielu toponimach . Jest również prawdopodobne, że di jest obfitym przyrostkiem, który w języku baskijskim towarzyszy drzewom i roślinom . Na przykład Zumardi oznacza po baskijsku aleję wiązów i topoli . W obecnym stanie wiedzy drugi termin toponimy Zugarramurdi pozostaje nieznany.
W baskijskim i hiszpańskim nazwa gminy jest pisana w ten sam sposób (ale fonem Z wymawia się bardziej stomatologicznie w języku kastylijskim). Według Mikela Belasko , w języku baskijskim nazwa wsi musi być czasami wymawiana jak Zugamurdi , Zamurdi lub Zuenburdi , synkopowane formy tego słowa.
Wioska znajduje się w północno-zachodniej części prowincji Nawarra ( Hiszpania ), w pobliżu granicy Urdazubi w Dantxarinea z Francją w Pirenejach Atlantyckich . Elizondo , główne miasto regionu, jest największym sąsiednim miastem.
Gmina składa się z kilku obszarów mieszkalnych: Azkar, Etxartea, Madaria, Olasur (dzielnice lub wioski) wokół samego Zugarramurdi.
W 2011 roku 92,1% populacji Zugarramurdi miało język baskijski jako język ojczysty. Całkowita populacja w obszarze baskijskojęzycznym w 2018 r., obejmująca 64 gminy, w tym Zugarramurdi, była dwujęzyczna w 60,8%, do czego dodaje się 10,7% osób dwujęzycznych podatnych .
Zgodnie z ustawą z dnia 18/1986 r 15 grudniaw języku baskijskim Nawarra jest językowo podzielona na trzy strefy. Ta gmina jest częścią obszaru baskijskiego, w którym dominuje język baskijski. Język baskijski i kastylijski są używane w administracji publicznej, mediach, wydarzeniach kulturalnych i edukacji, jednak obecne użycie języka baskijskiego jest tam dominujące i najczęściej zachęcane.
Zugarramurdi, podobnie jak Urdazubi , przed objęciem jurysdykcji cywilnej było wioską odizolowanych farm wokół klasztoru San-Salvador. Ogłoszono ją powszechną w 1667 roku. Wieś ta jest dobrze znana z jaskiń, w których „czarownice” miały się spotykać podczas ceremonii zwanych „ akelarre ” ( wrzosowisko kozy , w języku baskijskim).
W 1610 roku, próba odbyła się w Logrono w którym Inkwizycja oskarżonej trzydzieści jeden mieszkańców Zugarramurdi o czary i skazany Eleven na stosie . Większość skazań opierała się na przesądnych, niewiarygodnych i zawistnych zeznaniach:
„Pozostałe 18 osób było pojednanych (za całe życie w sekcie czarownic), dobrych powierników i ze łzami w oczach prosili o miłosierdzie i chcieli odzyskać wiarę chrześcijan. Przeczytawszy w tych zdaniach rzeczy tak straszne i przerażające, że nikt nie widział: tyle było do opowiedzenia, że zajęło to cały dzień, od świtu do nocy, aby panom z inkwizycji polecono skrócić wiele faktów, ponieważ nie mógł skończyć tego dnia. Wobec wszystkich tych ludzi skorzystaliśmy z ogromnego miłosierdzia, zwracając o wiele większą uwagę na skruchę za jego winy niż na wagę wykroczeń: w momencie, gdy zaczęliśmy się spowiadać, zaostrzając kary tym, którzy później to zrobili według bunt, który każdy miał w swoich wyznaniach . "
Pod koniec procesu mężczyźni i kobiety zostali żywcem spaleni, inni skazani na dożywocie z konfiskatą majątku. Posunęliśmy się nawet do podpalania kukły ludzi, którzy zginęli w więzieniu w oczekiwaniu na proces. Zobacz listę poniżej.
Imię, nazwisko, wiek | Ocena w Akelarre | Zdanie |
---|---|---|
Miguel de Goiburu, 66 | Król Akelarre | Pojednany w wizerunku |
Graciana z Berrenechea, 80/90 | Królowa Akelarre | Pojednany w wizerunku |
Estevania de Navarcorena, ponad 80 | Drugi z rzędu | Pojednany w wizerunku |
Maria Pèrez z Barrenechea, 46 | 3 th w rankingu | Pojednany w wizerunku |
Juana z Telechei, 38 | Pojednany i 1 rok w więzieniu | |
Maria de Jaureteguia, 22 | Pojednanie i 6 miesięcy wygnania | |
Maria z Arburu, 70 | Królowa Akelarre „sukces nr 5” | Pojednanie i dożywocie |
Maria de Yriarte, 40 | Pojednany w wizerunku | |
Estevania de Yriarte, 36 | Pojednany w wizerunku | |
Juanes de Goiburu, 37 | Bęben Akelarre | Pojednanie i dożywocie |
Juanes de Sansin, 20 | Atabalero z Akelarre | Pojednanie i dożywocie |
Maria Prenosa, powyżej 70 | Pojednanie i dożywocie | |
Maria Baztan z La Borda, 68 | Spalony żywcem | |
Graciana Xarra, 66 | Spalony żywcem | |
Maria de Echachute, 54 | Spalony żywcem | |
Maria Chipia z Barrenechea, 52 | Pojednanie i dożywocie | |
Maria z Echegui, 40 | Pojednanie i dożywocie | |
Maria de Echalecu, 40 | Spalony w kukłę | |
Estevania z Petrisanceny, 57 | Spalony w kukłę | |
Martin Vizcar, ponad 80 | Caudatario demona, matka dzieci w Akelarre | Pojednany w wizerunku |
Juanes de Echegui. 68 | Spalony w kukłę | |
Domingo z Subildegui, 50 | Spalony żywcem | |
Fray (brat) Pedro de Arburu, 43 | Wyrzeczenie się Leviego i 10 lat | |
Petri de Juangorena, 36 | Spalony żywcem | |
Don Juan de la Borda y Arburu, 34 | Wyrzeczenie się Leviego i 10 lat | |
Juanes de Odia y Berechea, 60 | Spalony w kukłę | |
Maria de Zozaya y Arramendi, 80 | Nauczyciel Sekty Czarownic | Spalony w kukłę |
Juanes de Lambert, 27 | Pojednana i wieczna wygnanie | |
Mąż Juanito, 60 | Pojednany w wizerunku | |
Beltrana de la Fargua, 40 | Pojednany i 6 miesięcy w więzieniu | |
Juanes de Yribarren, 40 | Kat Akelarre | Pojednany, 1 rok i wieczne wygnanie |
Maria de Ximildegui , 20 | Pojednany |
Rodzaje zdań:
Pojednany Ludzi, którzy przyznali się do czarów, ale których życie zostało uratowane za „pokutę” z tych czynów; ale skazani na inne kary: więzienie, konfiskatę mienia, wygnanie itp. Wyrzeczenie Levi's zaprzeczenie diabła i nawrócenie na chrześcijaństwo z komunią. Spalony w kukłę ludzie, którzy zmarli już w więzieniu i dla których w dniach procesu wykonaliśmy kukły z kartonu.Kościół
Ołtarz kościoła
Kaplica
Uroczystości patronalne obchodzone są na cześć Wniebowstąpienia Najświętszej Marii Panny od 14 do 18 sierpnia.
Mówi się, że słowo Akelarre ( wyżynny z kozą ) pochodzi z łąki , która znajduje się obok jednego z małych jaskiniach Zugarramurdi gdzie odbyły się spotkania z „czarownic”. Uczestnicy nazwali więc tę łąkę, na której pasła się koza, która podczas tych ceremonii miała zamienić się w bóstwo.
Jaskinia Akelarre lub Zugarramurdi lub jaskinia czarownic jest bardzo dobrze znana. Rzeka Olabidea , znana również jako nazwa rzeki Hell ( Infernuko erreka ) przepływająca przez wapienny masyw skalny wykopała szereg jaskiń, w tym największą z nich tworzy tunel o długości 100 mi wysokości 30 m .
Te jaskinie są znane po gospodarzem podczas średniowieczu spotkań czarownic lub Akelarre co spowodowało ważnego procesu przez Inkwizycję w XVII -tego wieku do Logrono . Poprowadził na stos wielu ludzi z okolic.
Dziś te jaskinie można zwiedzać.
Znani są również dlatego, że obchodzili tam podczas przesilenia letniego święto poświęcone ogniu.
Podczas świąt wiejskich (w sierpniu) odbywa się gastronomiczna „bachanalia” grillowanych mięs, znana jako „ zikiro-jate ”.
Gmina Zugarramurdi jest głównym miejscem akcji filmu Álex de la Iglesia , Czarownice z Zugarramurdi , inspirowanego rzekomymi faktami o czarach, które miały miejsce w tej wiosce.