Modlitwa jest centralnym tematem Biblii ; przybiera różne formy: prośby, podziękowania, uwielbienia lub pochwały. Dlatego w niniejszym artykule przyjęto czysto katolicki punkt widzenia.
Kiedy katolik modli się i prosi za jej pośrednictwem, ma nadzieję, że jakiś skutek w świecie fizycznym (na przykład uzdrowienie z choroby), a nawet w życiu ostatecznym , a nawet w czyśćcu (np. Absut za zmarłych).
Jednak nie wszystkie modlitwy są nastawione na prośby o bezpośrednie wstawiennictwo, istnieją również (ale nie wyłącznie) modlitwy, których celem jest naprawienie grzechów innych jako akt zadośćuczynienia ( akt zadośćuczynienia Jezusowi ).
Modlitwa jest także metodą i środkiem wzmacniania zarówno Kościoła, jak i jego członków.
Chrystus naucza, do swoich uczniów modlić się ponownie z czystym sercem i wiarą wytrwałą; pokora jest podstawą modlitwy. Ewangelia Łuk zawiera parabole które pokazują, że dobre przed należy pacjent, wytrzymały i skromna.
Katolickie stanowisko wobec modlitwy uczy, że modlitwa obejmuje wstawiennictwo Ducha Świętego : „Duch Święty, którego namaszczenie przenika całą naszą istotę , jest wewnętrznym Mistrzem modlitwy chrześcijańskiej i twórcą tradycji. Żyje modlitwą. "
Są one podsumowane w rozdziałach od 2644 do 2649 Katechizmu Kościoła Katolickiego (1992).
Święty Dominik skodyfikował sposoby modlitwy i ich postawy cielesne. W drugiej połowie XIII -go wieku , anonimowy autor transkrypcji tej pracy w rękopisie , tryby modlitwy św Dominika , kopię w katalońskim (jego historia sięga końca XIV th century WCZESNE od XV th wieku ) znajduje się obecnie w Bibliotece Watykańskiej (Codex Rossianus 3). Te dziewięć trybów to:
Katechizm Kościoła Katolickiego wyróżnia kilka form modlitwy:
Modlitwa błogosławieństwa jest odpowiedzią człowieka do Boga. Uwielbienie jest postawą człowieka, który uznaje stworzenie przed swoim Stwórcą.Poprzedza czytanie Pisma Świętego , ludzkich tekstów. Chrześcijańscy modli, że Duch Święty będzie go oświecił, i pozwolić mu usłyszeć na Słowo Boże .
Modlitwa chrześcijańska ma swoje źródła:
Modlitwę można kierować na adres:
Wśród katolików można to zrobić w komunii z Najświętszą Matką Bożą.
Przewodnikami modlitwy są świadkowie Kościoła ( święci w Kościele rzymskokatolickim ), słudzy modlitwy (rodzina chrześcijańska, kapłani , zakonnicy, katecheza dla dzieci, grupy modlitewne).
Miejscami sprzyjającymi modlitwie są:
Katechizm Kościoła Katolickiego wyróżnia trzy przejawy modlitwy:
Do tych tradycyjnych form niektóre ruchy charyzmatyczne mogą dodać mówienie językami ( glossolalia ).
Święty Paweł w 14 rozdziale pierwszego listu do Koryntian zwrócił uwagę na potrzebę modlitwy, aby otrzymać dar tłumaczenia (1 Kor. 14, 13-19):
„Dlatego każdy, kto mówi językami, módl się o dar tłumaczenia. Bo jeśli modlę się w języku, mój duch modli się, ale moje zrozumienie pozostaje bezowocne. Co wtedy robić? Będę się modlił duchem, ale będę się też modlił ze zrozumieniem; Będę śpiewał duchem, ale będę też śpiewał ze zrozumieniem. W przeciwnym razie, jeśli będziecie dziękować z Duchem, jak ten, który jest w szeregach zwykłego człowieka, odpowie: „Amen!” na twoje dziękczynienie, skoro nie wie, co mówisz? Twój hymn dziękczynny jest niewątpliwie bardzo piękny; ale on nie jest przez to zbudowany. Dziękuję Bogu mojemu, że mówię językami bardziej niż wy wszyscy; ale w Kościele wolę wypowiedzieć pięć słów ze zrozumieniem, aby pouczać także innych, niż dziesięć tysięcy słów w językach. "Główną modlitwą katolickich chrześcijan jest Ojcze nasz . Nauczał go Jezus swoim uczniom (Łk 11,1-4). Jego pochodzenie jest związane z tradycją żydowską ( kadisz ).
Zobacz także: żydowskie źródła Ojcze nasz
Ojcze nasz jest recytowane po każdej Mszy św. Składa się z siedmiu próśb.
Modlitwa godzin , lub liturgia godzin , lub boski urząd , jest bardzo modlitwa z Kościołem . Dotyczy to wszystkich prostych wiernych, mnichów , zakonników i księży .
Ta liturgia jest doskonale skodyfikowana i podzielona na siedem (lub pięć) urzędów:
Brewiarz to książka, w której jest Liturgia Godzin ( hymny , psalmy , modlitwy , krótkie teksty biblijne).
Modlitwa eucharystyczna jest modlitwa skierowana do Ojca, prosząc go, aby wysłać Ducha Świętego tak, że chleb i wino stają się Ciałem i Krwią Chrystusa . Modlitwa eucharystyczna może obejmować dwa epiklezy , wezwanie do Ducha Świętego, na chleb i wino oraz na zgromadzenie.
W modlitwie eucharystycznej kapłan oddaje cześć pamięci tych, którzy byli przed nami. Na przykład Modlitwa eucharystyczna IV wyraża to w następujący sposób:
„Pamiętaj też o naszych braciach, którzy umarli w pokoju Chrystusowym, i wszystkich umarłych, których wiarę tylko Ty znasz. "Zobacz: Modlitwy eucharystyczne
Dla Kościoła katolickiego The różaniec „to modlitwa, w której powtarzanie Zdrowaś Maryjo kieruje myśli i uczucia ku Chrystusowi, a zatem staje się ufając błaganie do jego Matki i naszej Matki” . Magisterium zaleca chrześcijanom jako pożyteczny środek do obcowania z tajemnicami Chrystusa . Ponadto władze Kościoła uważają, że różaniec „uczy nas pokory w wierze” , a rozmyślanie o tajemnicach życia Chrystusa oznacza pozwolenie na ukształtowanie się miłością Boga, i że „tak więc „ odkupieńcze dzieło Chrystusa, które objawia się w różańcu ” .
Patriarchy Dimitriosa powiedział w 1989 1 st września „Dzień Modlitw o środowisku i integralności stworzenia.” 3 e Europejskie Zgromadzenie Ekumeniczne w 2007 roku awansował do czasu utworzenia aż w drugą niedzielę października.
Raz w roku odbywa się tydzień modlitw o jedność chrześcijan , tradycyjnie obchodzony od 18 do25 stycznia(na półkuli północnej) i Zesłanie Ducha Świętego (na półkuli południowej). Modlitwy wyrażone są w podstawowym tekście na temat biblijny , przygotowanym przez ekumenicznych partnerów w danym regionie. Tekst jest następnie recenzowany przez międzynarodową grupę uczestników ze Światowej Rady Kościołów (protestanckiej i prawosławnej) oraz Kościoła rzymskokatolickiego, aby upewnić się, że odnosi się do dążenia do jedności Kościoła.
W tradycji katolickiej i prawosławnej modlitwy prośb można kierować do świętych . Można to zrobić podczas Mszy św., W brewiarzu lub prywatnie podczas modlitwy ustnej.
Rozumie się, że święci odpowiadają na takie modlitwy własnymi modlitwami do Boga na podstawie poszukujących. Katolicy często odnoszą się do tego w powiązaniu z „zasługami” ¹ i rozróżniają między latrią , czyli ofiarną modlitwą skierowaną do samego Boga, a dulią , czyli modlitwą uwielbienia skierowaną tylko do stworzenia takiego jak święty.
Niektórzy katolicy uważają, że praktykowanie modlitwy za wstawiennictwem świętych jest podobne do proszenia wiernego przyjaciela, chrześcijanina, o modlitwę za kogoś.
Inni chrześcijanie, głównie protestanci i anglikanie , odrzucają koncepcję modlitwy za wstawiennictwem świętych, którą uważają za niebiblijne i uważają, że może ona prowadzić do politeizmu, a może nawet zbliżać się do nekromancji .
Katolicy, zwłaszcza podczas pogrzebów, rozszerzają komunię świętych zmarłym (patrz liturgia katolicka).
Odrzucając Księgę Machabejską i przykład ofiary za zmarłych, protestanci wolą się od niej powstrzymać i cytują Łukasza 9:60: „niech umarli grzebią swoich umarłych”.
Przez Izraelitów pochówku kadisz nie jest modlitwa za zmarłych.
W ruchach Odnowy Charyzmatycznej , a zwłaszcza we Wspólnocie Emmanuel , praktykuje się modlitwę grupową, zwłaszcza dla jednej osoby, zwaną modlitwą braci.
Zachęca się katolików do regularnej modlitwy o powołania do kapłaństwa .
Modlitwa, szczególnie powszechna, może polegać na śpiewie . Jak pokazuje duchowość św. Augustyna , śpiew wzmacnia skuteczność modlitwy.
„Zawsze módlcie się tak, jakby działanie było niepotrzebne i postępujcie tak, jakby modlitwa była niewystarczająca. »
Święta Teresa z Lisieux
W swojej encyklice Dominum et Vivificantem Saint John Paul II przypomina pierwotną rolę Ducha Świętego w modlitwie:
„Najprostszym i najpowszechniejszym sposobem, w jaki Duch Święty, tchnienie życia Bożego, wyraża się i wkracza w to doświadczenie, jest modlitwa. Pięknie i zbawiennie jest pomyśleć, że wszędzie tam, gdzie się modlimy, obecny jest Duch Święty, ożywczy oddech modlitwy. To piękne i zbawienne uznać, że jeśli modlitwa jest powszechna w całym wszechświecie, wczoraj, dziś i jutro, obecność i działanie Ducha Świętego są tak samo rozpowszechnione, ponieważ Duch „pobudza” modlitwę do serca człowieka, w nieograniczona różnorodność sytuacji i warunków sprzyjających lub sprzecznych z życiem duchowym i religijnym. "
Wśród czterech podstawowych form modlitwy Benedykt XVI zachęca katolików, by faworyzowali modlitwę uwielbienia , opierając się na Apokalipsie :
„Jest to książka trudna, ale zawiera wielkie bogactwo. […] Stawia nas w kontakcie z żywą i porywającą modlitwą zgromadzenia chrześcijańskiego, zgromadzonego„ w dniu Pańskim ”(Ap 1, 10): to: w istocie jest tłem, na którym rozwija się tekst. [...] Te wersety uczą nas ponadto, że nasza modlitwa, często tylko prośbowa, musi być przede wszystkim wychwalaniem Boga za Jego miłość. za dar Jezusa Chrystusa, który przyniósł nam siłę, nadzieję i zbawienie. "
Tego samego dnia Papież naucza słuchaczy zgromadzonych w Watykanie , zawsze odwołując się do Apokalipsy i łącząc się z tym, czego nauczał Jan Paweł II w swoim czasie: modlitwa musi być „chrystocentryczna”, a Duch musi w niej mieć istotne miejsce. Na koniec Benedykt XVI wyjaśnia, że rozumiejąc samą istotę modlitwy, ludzie zrozumieją przesłanie Chrystusa, które poprowadzi ich drogą prawdziwej pokuty i prawdziwego nawrócenia. Trwając w ten sposób, chrześcijanin w końcu przyjmie boską miłość i wzrośnie w niej.