Damien de Molokai katolicki św | |
Ojciec Damien na łożu śmierci. | |
misjonarz | |
---|---|
Narodziny |
3 stycznia 1840 r Ninde ( Belgia ) |
Śmierć |
15 kwietnia 1889 r. (49 lat) Molokai ( Hawaje ) |
Imię urodzenia | Józef de Veuster |
Narodowość | belgijski |
Zakon religijny | Święte Serca Picpusa |
Czczony w | Belgia ( Leuven ), Hawaje |
Beatyfikacja |
4 czerwca 1995 r. Belgia przez Jana Pawła II |
Kanonizacja |
11 października 2009 przez Benedykta XVI |
Czczony przez | Kościół katolicki |
Przyjęcie | 10 maja |
Święty patron | trędowaci |
Józef de Veuster , ur.3 stycznia 1840 rw Tremelo w Belgii i zmarł dnia15 kwietnia 1889 r.do Molokai na Hawajach , jest księdzem misjonarzem katolickim członkiem Kongregacji Najświętszych Serc Jezusa i Maryi znanej o . Damienowi . Znany jest ze swojej pracy misyjnej na Pacyfiku , zwłaszcza wśród trędowatych zepchniętych przez lokalne władze na wyspę Molokai na Hawajach . W czasie swojej posługi sam zachorował na trąd w 1884 roku . Utożsamiając się w pełni ze swoimi wiernymi, zgodził się nie opuszczać Molokai i kontynuował tam swoją pracę duszpasterską i misyjną aż do śmierci w 1889 roku.
Z tego powodu uważany jest przez Kościół katolicki za „ męczennika miłości”. Dla katolików , Saint-Damien Molokai jest patronem trędowatych . Jest obchodzony lokalnie przez Hawajczyków 15 kwietnia . Powszechny Kościół Katolicki obchodzi go 10 maja , w dniu jego przybycia na wyspę Molokai. Został kanonizowany dnia11 października 2009przez papieża Benedykta XVI w Bazylice Świętego Piotra w Rzymie.
Józef (Jef) de Veuster urodził się dnia 3 stycznia 1840 rw wiosce Ninde de Tremelo w Brabancji Flamandzkiej w Belgii . Jest siódmym dzieckiem handlarza zbożem Fransa de Veustera i Anny-Katrien Wouters. Po ukończeniu szkoły podstawowej w języku flamandzkim w sąsiedniej wiosce Werchter , został wysłany w 1858 roku do Braine-le-Comte, aby poprawić swój francuski . Nie przebywał tam długo, ponieważ na początku 1859 roku przybył do Louvain, aby poprosić o przyjęcie go do Ojców Najświętszych Serc Jezusa i Maryi (znanych jako Picpucians) , chrześcijańskiego zakonu misyjnego założonego przez Piotra Coudrin i Henriette Aymer de la Chevalerie w 1800 roku . Rozpoczął nowicjat w lutym i przyjął imię Damien w odniesieniu do św . Damiana . Podąża więc śladami Augusta, swojego starszego brata.
Pod koniec nowicjatu w Louvain Damien został wysłany do Paryża (do klasztoru rue de Picpus ). Wypowiada swoje śluby tam na7 października 1860 r. Posługuje się „łaciną i greką od rana do wieczora”, pisał do rodziców.
We wrześniu 1861 powrócił do Louvain na studia filozoficzne i teologiczne, które przygotowały go bardziej bezpośrednio do kapłaństwa .
W Październik 1863, grupa misjonarzy jest gotowa do wyjazdu na wyspy Pacyfiku. Augustus (w religii ojciec Pamphile , który właśnie otrzymał święcenia kapłańskie ) powinien być jego częścią. Ale ciężko zachorował, prawdopodobnie na tyfus. Damien natychmiast zgłosił się na ochotnika, by go zastąpić. Jego oferta została przyjęta. Po ostatniej rodzinnej pielgrzymce do Notre-Dame de Montaigu wyjechał do Bremy. 30 października 1863 r., Damien wsiada.
Jego brat Auguste pozostanie w słabym zdrowiu i nigdy nie wyjedzie do kraju misyjnego. Pozostaną jednak ściśle ze sobą związani, a ich wytrwała korespondencja jest ważnym źródłem informacji o tym, jak żył Damien.
19 marca 1864 r.w wieku 24 lat wylądował w Honolulu . To, co go najpierw uderza, to ciepłe przyjęcie mieszkańców i ich zapał. Kilka dni po Zesłaniu Ducha Świętego , 21 maja tego samego roku, został wyświęcony na kapłana w katedrze w Honolulu wraz z dwoma innymi seminarzystami. Odtąd podpisuje swoje listy jedynym bliskim jego sercu tytułem: ksiądz-misjonarz .
W ramach swojej pierwszej misji młody ksiądz zostaje wysłany do dystryktu Puna, na południowym wschodzie wyspy Hawaje, dosłownie u stóp wulkanu Kīlauea . Prawie zawsze jest w drodze, odwiedzając wspólnoty chrześcijańskie, często chrzcząc i budując kaplice. Otrzymuje przydomek „ksiądz-cieśla”.
Aby pomóc przepracowanemu współbratowi, w 1866 r. poprosił o przeniesienie do dystryktów Kohala i Hamakua, gdzie wznowił swoje podróże duszpasterskie. Wkrótce znalazł się tam jako jedyny ksiądz. Dużo go kosztuje, że nie ma do kogo się przyznać. Katechizm , cztery szkoły katolickie do nadzorowania, a zwłaszcza budowa kaplic zajmują go. W kaplicach uzyskał pomoc brata zakonnego.
Ojciec Damien należy do swoich czasów: widzi strach dusz zagubionych z powodu braku chrztu . Rywalizacja z protestantami , z którymi często dochodzi do konfliktów, jest częścią wysiłków misyjnych. Kawaihae , Waiapuka, Waipio (1867), Kapulena (1868), Halawa (1870) to tylko niektóre z tych kaplic zbudowanych lub naprawionych. Wierni muszą uczestniczyć w projekcie „swojej” kaplicy, finansowo lub w inny sposób.
Aby powstrzymać rozprzestrzenianie się trądu , w 1865 r. rząd zdecydował o założeniu kolonii trędowatych na sąsiedniej wyspie Molokai i deportowaniu tam wszystkich cierpiących na tę nieuleczalną wówczas chorobę. Ich los niepokoi władze religijne.
4 maja 1873 r.Biskup wzywa misjonarzy . Poszukuje ochotników, którzy na zmianę niosą duchową ulgę trędowatym na wyspie Molokai. Damien jest jednym z czterech wybranych wolontariuszy. W dniu 10 maja The Bishop i Ojciec Damian wylądował w Molokai. Na pewno zostanie w Molokai. W Honolulu lokalna prasa okrzyknęła go bohaterem.
Chorzy przybywają całymi statkami do Molokai. Kapłan-misjonarz jest poruszony: biedni, na wpół umierający chrześcijanie głośno wołali o księdza. Przez siedem lat wielu nieszczęśliwych ludzi umierało, nie przyjmując ani chrztu, ani sakramentów umierania .
W tym piekle zostaje pastorem 800 trędowatych , a także ich lekarzem. Postęp choroby jest szybki i przerażający; wysoka śmiertelność. Dzieli ich życie i jest prowadzony do brania w garść problemów materialnych swoich wiernych. Stopniowo budował prawdziwą wspólnotę z kościołem, drogami, szpitalem, szkołą, sierocińcem i organizował życie społeczne i wychowawcze jako zakonnik swoich trędowatych. Utożsamia się z nimi: „My, trędowaci”, pisał w swoich listach.
Jego ewangeliczna miłość do trędowatych wzbudza podziw wszystkich, łącznie z agnostykiem, doktorem Arthurem Mouritzem, który regularnie odwiedzał wyspę w latach 1883-1888. Złoży mu żywe świadectwo. Protestanci również podziwiają, nawet jeśli ojciec Damien nie jest dla nich miły: heretycy zawsze czają się w zasadzce, by zaskoczyć moich biednych chrześcijan . Jego bezkompromisowy katolicyzm nie przeszkadza mu dostrzegać dobra, jakie czynią niektórzy protestanci, jak ten niemiecki luteranin , przedstawiciel rządu w kolonii trędowatych Molokai. „Został mu tylko jeden mały krok, aby być całkowicie katolikiem”.
W październiku 1881 Damien otrzymał najwyższe odznaczenie hawajskie. W liście towarzyszącym odznaczeniu Rycerza-Dowódcy Królewskiego Zakonu Kalakaua , księżniczka Liliʻuokalani , ówczesna regentka Królestwa Hawajów , w bardzo ciepłych słowach wyraża swój głęboki podziw. Sądząc po wzmiance, jaką czyni o tym w swoich listach, Damien jest poruszony tym publicznym uznaniem jego pracy.
W grudzień 1884Doktor Arning informuje ojca Damiena: ma trąd. Diagnozę potwierdza:Styczeń 1885. Mówił o tym swojemu przyjacielowi Charlesowi Stoddardowi : „Podobno sam cierpiałem na straszną chorobę. Zarazki trądu w końcu zagnieździły się w mojej lewej nodze i uchu. Moja powieka zaczyna opadać ”.
Na początku 1886 r. list biskupa Honolulu ogłosił tę wiadomość w katolickim czasopiśmie misyjnym. Ale przepełniona prasą wyznaniową i lokalną szybko obeszła świat. Media przedstawiają Damiena jako bohaterskiego żołnierza, śmiertelnie rannego na polu bitwy z trądem. Napływają darowizny. Prenumeratę w gazecie The Times w Londynie otwiera anglikański duchowny, doktor Chapman. Wolontariusze przybywają do Molokai: Ojciec Conrardy wmaj 1888i trzy zakonnice franciszkańskie w listopadzie. Przełożeni religijni Damiena są przytłoczeni i niezadowoleni, widząc, że cała uwaga świata i dobroczyńcy zwracają się ku jednemu człowiekowi, ignorując pracę innych misjonarzy.
Damien niełatwo akceptuje to, co się z nim dzieje. Był tak przekonany, że jest chroniony przez Maryję Dziewicę, dla której ma bezgraniczne oddanie! W swojej korespondencji najpierw unika słowa „trąd”. Po kilku miesiącach rezygnuje i dzielnie stawia temu czoła. W liście do prowincjała: „Nie ma już dla mnie wątpliwości: jestem trędowaty”. Jako człowiek wiary dodaje: „Niech Dobry Pan będzie błogosławiony! "
Do testu fizycznego dodawany jest test moralny. Jego towarzysz zostaje mu odsunięty. Damien po raz kolejny jest jedynym księdzem w Molokai. Jeszcze poważniej - trąd często kojarzony był wówczas z syfilisem - podejrzewa się, że miał stosunki seksualne. Zgadza się poddać badaniu lekarskiemu (dr Arning), które jest negatywne. Wreszcie jego przełożony drastycznie ograniczył jego wizyty i kontakty w Honolulu. Damien jest bardzo samotnym człowiekiem, wspieranym jednak miłością trędowatych. Pisał to sam w swoich listach: bardziej niż trąd, cierpiał z powodu podejrzeń i nieporozumień przełożonych.
Jednak Damien kontynuuje swoją działalność duszpasterską, taką jak rozwój dwóch podległych mu wsi, Kalawao i Kalaupapa: wodociągi, rozbudowa szpitala, droga między dwiema wioskami, odbudowa kościoła. Medycznie obserwuje i analizuje samego siebie, przekazując swoje poglądy na temat rozprzestrzeniania się trądu. Otrzymuje dużą pomoc finansową, odwiedzają go wolontariusze, ale zostaje sam.
Z czterema współpracownikami kontynuował swoją misję do 2 tygodni przed śmiercią 15 kwietnia 1889 roku w Kalaupapa na wyspie Molokai na Hawajach w wieku 49 lat. 12 lutego 1889 r. napisał ostatni list do swojego brata, Ojca Pamphyle'a: „Zawsze jestem szczęśliwy i zadowolony i chociaż bardzo chory, pragnę tylko spełnienia świętej woli Bożej…”
Robert Louis Stevenson jedzie na Hawaje, aby poznać wszystkich, którzy znali ojca Damiena, zarówno przyjaciół, jak i oskarżycieli. Wraca do Anglii i publikuje w The Times długi opis życia Damiena, odrzucając gwałtowną krytykę i demonstrując po kolei ich fałszywość. Według niego, dwoma głównymi przyczynami są nieznajomość choroby (wierzono, że kiła była pierwszym stadium trądu, aby Damien nie dotrzymał ślubu czystości) oraz zazdrość protestanckich misjonarzy, w tym CM Hyde'a z wyspę Hawaje, która widziała, jak ich „publiczność” maleje wraz ze wzrostem sławy Damiena.
4 czerwca 1995 r.w Brukseli , na dziedzińcu bazyliki Najświętszego Serca , został beatyfikowany przez papieża Jana Pawła II . Po tej ceremonii relikwia (prawa ręka) księdza Damiana została przeniesiona na Molokai i tam pochowana22 lipca 1995 r.w Kalawao .
3 lipca 2008 r.ogłoszono, że Kongregacja Spraw Kanonizacyjnych , ówczesny papież Benedykt XVI , zatwierdził kanonizację ks. Damiana. Wiadomość została przekazana kardynałowi i prymasowi Belgii Godfriedowi Danneelsowi . Benedykt XVI kanonizował go dnia11 października 2009. Barack Obama tego samego dnia potwierdza swój „podziw” dla życia ojca Damiena z Molokai.
Akcja Damien powstała w 1964 roku . Ta belgijska organizacja pozarządowa (NGO) zwalcza trąd , gruźlicę i leiszmaniozę (lub trąd górski) w 14 krajach Afryki, Azji i Ameryki Łacińskiej, pracując prawie wyłącznie z lokalnym personelem. Finansuje również badania naukowe. Ponad połowę jej potrzeb pokrywa ludność belgijska, w szczególności poprzez sprzedaż markerów podczas corocznej kampanii w ostatni weekend stycznia.
Stowarzyszenie Damien de Molokaï zostało założone przez młodych studentów w 1993 roku w Paryżu. Jego działanie inspirowane jest trzema aspektami życia św. Damiana: jego pracą z marginalizowanymi, jego determinacją, aby każdy mężczyzna i każda kobieta odnalazł swoje osobiste spełnienie i wreszcie szacunek dla odmienności.