Nacjonalizm terytorialny opisuje formę nacjonalizmu opartego na wartościach z ideologicznego politycznej przynależności do państwa , a czasami w konstytucji . Nie uniemożliwia to grupom obywateli określania siebie jako członków różnych „ narodowości ” i ewentualnie korzystania z autonomicznych terytoriów lub rezerw w państwie, jak w Stanach Zjednoczonych ( angielski : ludy lub pochodzenie etniczne ), w byłym Związku Radzieckim ( rosyjski : Национальный Народность - Natsionalnyï narodost ) lub „narodowość ludowa” lub w Chińskiej Republice Ludowej ( chiński :少数民族- shǎoshù mínzú ) lub „grupa narodowa” .
Nacjonalizm terytorialny nie wyklucza nacjonalizmu etnicznego , etnonacjonalizm jest inspirowany pojęciami wywodzącymi się z prawa krwi ; ani nacjonalizm kulturowy : Anthony D. Smith pisze, że termin „ państwo narodowe” powinien być zarezerwowany dla państw, w których istnieje tylko jedna „narodowość” etniczno-kulturowa, tj. mniej niż 10% z nich; ani obywatelski nacjonalizm inspirowany prawami człowieka i idealizujący obywatelstwo ze szkodą dla pochodzenia etnicznego : Athena S. Leoussi i Anthony D. Smith piszą w 2001 roku, że rewolucja francuska jest „rewolucją nacjonalistyczną terytorialną”.
Nacjonalizm terytorialny opiera się na quasi-religijnym przekonaniu, że wszyscy obywatele danego terytorium są winni wierność swojemu krajowi urodzenia lub adopcji. Oznacza to, że każda osoba musi należeć do narodu, ale może wybrać, do którego chce się przyłączyć. Naród lub zbiorowa pamięć przywołuje jest święte, podobnie jak obywatelstwo jest wyidealizowany i równość wobec prawa jest niezbędna. Jedną z cech nacjonalizmu terytorialnego jest ustanowienie państwowej kultury masowej opartej na wartościach i tradycjach wspólnych dla ludności tego terytorium.
W Europie Zachodniej tożsamość narodowa wydaje się być bardziej oparte na którym dana osoba się rodzi, podczas gdy w Europie Środkowej i Wschodniej jest ona oparta o wiele bardziej na tle etniczno-kulturowe i historię każdej z grup. Naukowcy argumentowali, że można to wytłumaczyć faktem, że te ostatnie państwa są historycznie mniej starożytne, albo dlatego, że ich niepodległość była niedawna, albo dlatego, że niedawno ją odzyskały po stuleciach lojalności wobec byłych państw imperialnych . W komunistyczne reżimy z bloku wschodniego aktywnie działał w celu wyeliminowania historycznych tożsamości narodów poddanych, wykwalifikowanych tożsamości „burżuazyjnego nacjonalizmu” tak „ideologii burżuazyjnej , zacofanych i reakcyjnych ”. W Związku Radzieckiego , co doprowadziło do przymusowej rusyfikacji i innych prób w celu zastąpienia innych kultur ZSRR z kulturą rosyjską , której nacjonalizm, za zgodną z interesami sowieckimi, zamiast tego zachęcać. Jugosłowiańska komunistą, ale na zewnątrz bloku wschodniego, ze swej strony, opracował „jugoslawizm”, aby doprowadzić do jego różnych „narodowości” .
Chociaż terytorialnych kontrastów nacjonalizm z jawną uniwersalności z Islam , Egipcie i Tunezji , w szczególności mieli nacjonalistycznych polityk terytorialnych po odzyskaniu niepodległości. Zostało to stopniowo zastąpione przez panarabizm w latach pięćdziesiątych, ale zmniejszyło się w połowie lat siedemdziesiątych.
Jak w Europie Zachodniej, tożsamość narodowa wydaje się być bardziej oparte na którym dana osoba urodziła niż na ich pochodzenie etniczne, co nie wyklucza uznanie „ narodowości ” ( angielski narodami ), czasami nazywane „ Races ”, takich jak anglo Biali saksońscy , Amerykanie pochodzenia włoskiego (określani jako „rasy kaukaskiej”), Latynosów (razem z innymi „ Latynosami ”), Afroamerykanie lub rdzenni Amerykanie .