Szeryf z City of London |
---|
Baronet |
---|
Narodziny |
24 października 1784 lub 24 listopada 1784 Livorno |
---|---|
Śmierć |
28 lipca 1885 Ramsgate |
Pogrzeb | Kent |
Narodowość | brytyjski |
Czynność | Finansowy, filantrop |
Rodzina | Rodzina Montefiore |
Tata | Joseph Elias Montefiore ( d ) |
Matka | Rachel de Mattos Mocatta ( d ) |
Małżonka | Judith Cohen Montefiore ( w ) (od1812 w 1862) |
Właściciel | Q12406763 |
---|---|
Członkiem | Towarzystwo Królewskie |
Różnica | Kawaler Rycerza |
Sir Moses Haïm Montefiore ( Livorno ,24 października 1784- Ramsgate ,28 lipca 1885), 1 st Baronet , był jednym z najbardziej znanych żydowskiej angielskim z XIX th wieku , jak Benjamin Disraeli . Finansista , Montefiore był wielkim filantropem, aktywistą i budowniczym, który został szeryfem City of London i Middlesex , aw 1846 został mianowany baronetem Montefiore z Isle of Thanet ( Kent ) .
Moses Haïm Montefiore urodził się we Włoszech w Livorno w Toskanii w 1784 roku w sefardyjskiej rodzinie żydowskiej . Jest synem Josepha Eliasa Montefiore i Rachel Mocatta oraz najstarszym z sześciorga dzieci.
Ożenił się w Londynie w 1812 roku z Judith Barent Cohen ( 1784-1862), pochodzącą z Niemiec, siostrą Henriette-Hannah Barent Cohen, żony Nathana Mayera Rotszylda (1777-1836), założyciela angielskiego oddziału Rotszyldów . Para Montefiore pozostanie bez potomków.
Moses Montefiore jest wujem Louise Montefiore (1821-1910), która poślubiła Sir Anthony'ego de Rothschilda (1810-1876).
Odnajdujemy ślady w 1630 roku Montefiore osiadłego w Ankonie jako kupcy. Część z nich wyjechała następnie do Livorno, a następnie w 1740 r. Wyemigrowała do Londynu, do Indii Zachodnich lub Australii.
Montefiore mają swoje korzenie w Anglii. Członkiem tej rodziny jest Claude Montefiore ( 1858 - 1938 ), założyciel „brytyjskiego liberalnego judaizmu” i prezes „Stowarzyszenia Anglo-Żydowskiego” od 1895 do 1921 roku.
Rodzice Montefiore mieszkali w Londynie i to właśnie podczas podróży z matką do Livorno urodził się Mojżesz. Rodzina osiedliła się skromnie w dzielnicy Kennington, gdzie młody Moses chodził na krótko do szkoły, a następnie odbywał praktykę u hurtownika, aby utrzymać rodzinę. Następnie zostaje znaleziony w domu handlowym iw krótkim czasie zostaje jednym z nielicznych żydowskich pośredników autoryzowanych przez City of London.
Jego brat Abraham, który już udało się w handlu jedwabiem, stał się jego partner maklerski aż 1816. Mojżesz wszedł również do spółki z bratem-in-law, finansisty Nathan Mayer Rothschild , na jakiś czas, umieszczając swą działalność maklerską w jego ręce. Przezwyciężając niepowodzenia i przebiegły charakter, Moses Montefiore odniósł wspaniały sukces w finansach, a następnie opuścił świat giełdy w 1821 roku.
Wraz z żoną przeniósł się do 99 Park Lane, na skraju Hyde Parku , w dzielnicy Westminster w Londynie, aw 1830 roku nabył majątek East Cliff Lodge w Ramsgate w hrabstwie Kent , który stał się jego bastionem .
W 1824 roku Moses Montefiore był członkiem założycielem i pierwszym prezesem Alliance Assurance Company . W tym samym roku założył wraz z kilkoma swoimi kolegami z Londynu Imperial Continental Gas Association ( ICGA ) w celu ustanowienia usług oświetleniowych w krajach europejskich. ICGA będzie źródłem więcej niż jednej nowoczesnej grupy energetycznej. W następnym roku był jednym z dyrektorów założycieli Provincial Bank of Ireland . Przez pewien czas prowadził też South Eastern Railway .
W latach 1810–1814 był kapitanem lokalnej milicji w Surrey i został masonem w Moira Lodge w Londynie.
W 1835 r. Został wybrany szeryfem Londynu i hrabstwa Middlesex, aw 1837 r. Został przewodniczącym Rady Deputowanych Żydów Brytyjskich, którą pełnił przez 39 lat.
Został pasowany na rycerza13 listopada 1837w St. James-Palace i podniesiony do godności baronetem na27 czerwca 1846w Whitehall .
Po powrocie z misji na Wschodzie królowa Wiktoria przyznała jej przywilej posiadania heraldycznych zwierząt na jej herbie. Wybiera lwa Judy niosącego sztandar ze złotym hebrajskim napisem „Jerozolima”.
W wieku osiemdziesięciu ośmiu w 1872 Montefiore zostało zlecone przez Żydów brytyjskich zaprezentować swoje gratulacje dla Aleksandra II na dwusetnej rocznicy urodzin Piotra Wielkiego i został przyjęty z honorami przez cara na Pałac Zimowy z Saint - Petersburgu .
Mojżesz Montefiore po raz pierwszy udał się do Jerozolimy w 1827 roku . Trzy lata wcześniej, wycofując się z dobrze prosperującego biznesu w Wielkiej Brytanii , podjął decyzję o poświęceniu swoich ogromnych środków na pomoc swoim biednym współwyznawcom w „ Ziemi Świętej ” i gdzie indziej. Odtąd, w ciągu następnych pięćdziesięciu lat, aż do śmierci, nie szczędził wysiłków: siedem razy udał się do Jerozolimy, podróżował po świecie Lewantu w długich podróżach, które w tamtym czasie często były niebezpieczne, aby zostać obrońcą sprawy. uciskanych Żydów i ich aktywnego wsparcia, gdzie tylko mógł, i najpierw przeciwdziałaj dyskryminacji we własnym kraju.
Imponujący wzrost i przyjemny handel zdobył przyjaźń i szacunek współczesnych mu ludzi oraz kilku koronowanych głów.
W podróżach towarzyszyła mu żona Judith, która go wspierała i całe życie pracowała u jego boku z takim samym człowieczeństwem jak on.
Montefiore prowadził kampanię na rzecz Żydów z Damaszku (pod egipską jurysdykcją) i Rodos (pod jurysdykcją osmańską), oskarżonych o „mord rytualny” . Był członkiem delegacji, która udała się do Aleksandrii w Egipcie w 1840 r., Aby bronić sprawy Żydów (w tym dzieci, żon starców, rabinów) okrutnie prześladowanych w tej sprawie w Damaszku , do chedywa w Egipcie, do którego uzyskał, że ocaleni zostać zwolniony z więzienia.
Następnie udał się do Stambułu , gdzie uzyskał od sułtana tureckiego Abdula Majida , że ogłosi dekret ochrony ( firman ) Żydów Imperium Osmańskiego przed tymi samymi oskarżeniami o zbrodnie rytualne i ich konsekwencje.
Spotkał się w Konstantynopolu z wielkim wezyrem Moustapha Reschid Paszą w celu przyznania hatti-szeryfa praw i przywilejów niemuzułmanom w całej Turcji, a tym samym uwolnienia i ochrony Żydów przed wielokrotnymi zarzutami stawianymi im.
Współpracował z różnymi muzułmańskimi władzami, takimi jak minister finansów (Boghoz Bey) i wicekról Egiptu Méhémet Ali (którego był przyjacielem), zawsze w celu uzyskania hatti-szeryfa , w celu wyzwolenia Żydów z Damaszku i Syrii , a także otrzymają pozwolenie na zakup ziemi w Palestynie i założenie tam żydowskich banków, w Konstantynopolu i Egipcie.
Montefiore spotkał dwóch carów z Rosji w Sankt Petersburgu, w celu uzyskania unieważnienia reedycji edyktów cesarskich (1844 i 1846) w stosunku do Żydów rosyjskich i złagodzenia ich stan.
W Listopad 1855pod kierownictwem Mojżesza Montefiore zostały zbudowane pierwsze domy i sfinansowano system zaopatrzenia w wodę poza murami Starego Miasta w Jerozolimie , tworząc coś, co zostanie nazwane „dzielnicą Mishkenot Sha'ananim ” („pokojowe mieszkania”), nadal zdominowany przez słynnego Montefiore wiatrak zbudowany w 1857 roku i odrestaurowany na początku XXI -go wieku. Przeznaczone są dla Żydów mieszkających na Starym Mieście, w przeludnionych dzielnicach o opłakanych warunkach higienicznych, a młyn pozwalał ubogim na mielenie własnego zboża i lepsze jedzenie.
Udał się do Rzymu w 1858 roku z petycją, gdzie bezskutecznie próbował uzyskać od Piusa IX, aby żydowskie dziecko Edgardo Mortara , odebrane rodzicom przez władze papieskie, po potajemnym ochrzczeniu , zostało im zwrócone. .
W 1859 r. Wrócił do Konstantynopola, aby uzyskać od sułtana Abd ül-Aziza odnowienie dekretów swojego poprzednika na rzecz ochrony Żydów.
Przeszedł przez Atlas Pustynia w 1864 roku , aby porozmawiać z Mohammed IV , sułtana z Maroka , pod warunkiem Żydów z Maghrebu i do walki z antysemityzmem w Shereefian królestwa , a nawet z Shah of Persia , kładąc swoją energię, jego filantropia i humanizm w służbie wszystkich jego współwyznawców.
Znalazł się w Syrii w 1866 roku, aby walczyć z epidemią cholery (która szalała również w Jerozolimie, gdzie Montefiore przybył z pomocą) i aby odpowiedzieć na cierpienie potrzebujących ofiar inwazji szarańczy w regionie.
Mieszkając wówczas w Ramsgate w Kent i mając siedemdziesiąt trzy lata, nie wahał się w 1857 roku udać się do londyńskiego biura „Timesa” z listem z prośbą o ochronę chrześcijan w Syrii , wraz z osobistą darowizną i wezwaniem do składki na ich korzyść.
Dziesięć lat później ponownie udał się do Rumunii, aby nieść pomoc potrzebującym i bronić uciskanych Żydów w regionie.
Podnosił świadomość na temat trudnej sytuacji ich braci i aktywnie zabiegał o innych współwyznawców, takich jak Rothschildowie, aby wykorzystać ich pośredniczy wpływ, aby pomóc mu w jego dziełach ratowania i sprawiedliwości. W ten sam sposób postępuje z wieloma osobistościami i dyplomatami angielskimi i zagranicznymi, z którymi utrzymywał stałą korespondencję.
Przez całe życie otrzymywał listy ze skargami od społeczności europejskich i wschodnich, które go o to prosiły i starały się odpowiadać na wszystkie prośby.
W 1875 roku, w dojrzałym wieku, ostatni raz pielgrzymował do Jerozolimy, a następnie wrócił do swojej posiadłości w Kent, aby spędzić tam ostatnie lata swojego życia.
Zmarł w 1885 roku w Anglii, w Ramsgate (Kent), mając ponad sto lat . Spoczywa z żoną Judith w mauzoleum - replice Racheli w drodze do Betlejem - które wzniósł w pobliżu synagogi, którą zbudował w 1831 roku.
Jego korona baroneta spadła na jego wnuka Franciszka Montefiore i jego siedzibę w Ramsgate, na jego siostrzeńca Josepha Sebaga, stając się tym samym Sir Sebag-Montefiore, na czele nowej dynastii.
Spadki i darowizny MontefioreDziś siedziba Montefiore Endowment znajduje się przy Ashworth Road w Londynie.
Continuous Endowment przekazuje pieniądze potrzebującym studentom z Hebronu , Safedu i Tyberiady , aby sfinansować stypendia w jesziwie w Jerozolimie dla uczniów języka angielskiego, którzy zobowiązują się służyć społeczności brytyjskiej do wspierania edukacji w Torze dla London School of Jewish Studies , tej Montefiore Kollel w Sha ' są Tefillah z Manchesteru , w celu finansowania doktorantów i naukowców uczących się Tory na University College London i innych miejscach, w tym Judith Lady Montefiore College, a także całej instytucji, w celu wspierania innych organizacji o podobnych celach, zachowania zbiorów Montefiore i utrzymywania Synagoga Ramsgate, cmentarz i mauzoleum.
Sir Moses Montefiore był ortodoksyjnym Żydem , skrupulatnym obserwatorem ducha i litery Tory , nawet podczas swoich licznych podróży i spotkań z największymi i najbardziej pokornymi tego świata: rytualnym rzezakiem ( butem ), który zawsze towarzyszył tam i nigdy nie opuścił ceremonii religijnej ani codziennych modlitw . Z przykazań swojej religii iz własnej natury czerpał wolę i siłę, by czuwać nad bratem i kochać bliźniego jak siebie samego.
Mozaika na cześć Mojżesza Montefiore, reprezentująca okolicę Jemina Mosze, którą założył w Jerozolimie .
Mishkenot Sha'ananim and the Montefiore Mill , Jerozolima, ok. 1930.
Pieczęć palestyńska z podobizną Sir Mosesa Montefiore, 1916.
Powóz Montefiore'a (replika)
Tablica w Westminster, gdzie mieszkała para Montefiore.
Wiatrak Montefiore w Jemin Moshe, Jerozolima, 2011.
Pieczęć Montefiore, dotycząca zakupu ziemi w Jerozolimie ( „Vinyard of Moses and Judith Montefiore” ), 1886.
Znaczek pocztowy i plakat z Azerbejdżanu z okazji 3000-lecia Jerozolimy w 1996 r.
Tablica upamiętniająca Sir Mosesa Montefiore, w pobliżu jego miejsca urodzenia w Livorno .
Logo szpitala Montefiore , Brighton and Hove , Wielka Brytania .