Genevieve Saint Christian | |
Posąg św. Genowefy autorstwa Pierre'a Héberta na fasadzie kościoła Saint-Étienne-du-Mont . | |
Dziewica konsekrowana , święta | |
---|---|
Narodziny | v. 420 Nanterre |
Śmierć | v. 500 zakładów |
Impreza | 3 stycznia i 26 listopada , data „Cudu des ardents” przez Żandarmerię Narodową |
Święty patron | z Paryża i diecezji Nanterre , Żandarmerii Narodowej |
Genevieve (ur. w Nanterre do 420 r. , zm. w Paryżu w 500 r. ) jest świętym Francuzem , patronką miasta Paryża, diecezji Nanterre i żandarmów . Używana jest również forma z łaciny Genovefa, która dała nazwę Génovéfain (religijny).
Jedynym źródłem informacji historycznych o postaci jest Vita Geneviève , tekst hagiograficzny napisany prawdopodobnie na prośbę Clotilde , żony Clovisa . Anonimowy autor, prawdopodobnie kapłan św Marcina z Tours , że królowa osiadł w Paryżu, roszczenia napisać 18 lat po śmierci świętego, do 520, co czyni go bardzo rzadkie zabytki literackie VI th century Galii. Ta genovefaine hagiografia, Vita sanctae Genovefae , odciśnięta cudami i nie zawierająca chronologii, została stworzona przez tego urzędnika pochodzenia burgundzkiego , który zebrał wszystko, co o niej wiedział poprzez bezpośrednich świadków, którzy wciąż żyją, by gloryfikować Geneviève i Clovis, Clotilde, anty-air misjonarka osadzona w Tours, ojczyźnie antypowietrznej propagandy po śmierci męża, chce w ten sposób uwypuklić postać Geneviève, antyarientki rzymskokatolickiej, która uprzywilejowując walkę z Wizygotami arianami , polubiła swojego modela, świętego Marcina, odniósł swój triumf, że Clovis i ortodoksja chrześcijaństwa nicejskiego .
Ojciec Saint-Yves, w swoim Żywocie św. Geneviève , nadaje celtyckie pochodzenie nazwie Geneviève ( Genovefa ). Według niego w języku walijskim genoeth oznacza „młodą dziewczynę” (por. galijska genata „młoda dziewczyna”), co jest nieprawdopodobną etymologią, ponieważ brakuje mu elementu -eth (lub -ata ) w Geno- i -vefa nie dopuszcza żadnego wyjaśnienia w Celtycki.
W rzeczywistości nazwa Genovefa jest prawdopodobnie latynizacji z tej Francic * Kenowīfa lub * Kenuwefa , germańskie kobiece nazwa składa się z elementów ken- „płci, rasy” (związanej z krewnych w języku angielskim) i WIF „kobieta” (w odniesieniu do żona po angielsku i Weib po niemiecku ). Jednak większość źródeł wspomina o innej etymologii germańskiej, a mianowicie: * ginu- "duży, przestronny" i * waifō- "mieszanie".
Historycy wielokrotnie dyskutowali o społecznym pochodzeniu świętego. Biografowie Dom Jacques Dubois i Laure Beaumont-Maillet rozstrzygnęli spór: Geneviève, z bogatej rodziny gallo-rzymskiej arystokracji, jest jedyną córką Severusa (łac. imię oznaczające „surowy”), prawdopodobnie zromanizowanego franka, który po karierze jako oficer, służyła jako zarządca gruntów Imperium , a Geroncia (lub Gerontia, grecka nazwa „oznaczająca mądrego przez wiek i cnoty”), córka generała.
Jako jedyna córka odziedziczyłaby piastowany przez ojca urząd członka rady miejskiej ( kurii ), stanowisko, które pełniłaby najpierw w Nanterre, potem w Paryżu (miasto już tak się nazywało), (jednym z dziesięciu głównych stanowiących arystokrację miejską) po jego zainstalowaniu w tym mieście z wpływową „matką chrzestną”.
Ochrzczona oddała się Bogu w bardzo młodym wieku i według legendy została zauważona przez Saint Germain d'Auxerre i Saint Loup de Troyes , którzy przeszli przez Nanterre około 430 roku (legenda o początkach Saint-Germain-de -Charonne ), z okazji ich podróży do rzymskiej prowincji Bretanii ( dzisiejsza Wielka Brytania ). Prowadzi życie konsekrowane i ascetyczne, prawdopodobnie od szesnastego roku życia.
Według Vita sanctae Genovefae w wieku 18 lub 20 lat otrzymała w Paryżu welon dziewic z rąk biskupa Wllicusa, nieznanego historykom prałata. Kiedy jej rodzice zmarli około 440 r., opuściła Nanterre i zamieszkała ze swoją matką chrzestną Proculą w sercu Paryża, na Ile de la Cité .
Zgodnie z tradycją, podczas oblężenia Paryża w 451 roku , dzięki swojej sile charakteru, mająca zaledwie 28 lat Geneviève przekonała mieszkańców Paryża, by nie porzucali swojego miasta Hunom . Zachęca paryżan do przeciwstawienia się inwazji słynnymi słowami:
„Niech ludzie uciekają, jeśli chcą, jeśli nie są już w stanie walczyć. My kobiety będziemy modlić się do Boga, dopóki On wysłuchuje naszych próśb. "
W rzeczywistości Attila unikał Lutèce ( Paryż ). Ale wbrew temu, co przedstawia ikonografia, nigdy nie spotkał Geneviève.
Inna kontrowersyjna hipoteza głosi, że ostrzegała najeźdźcę przed szalejącą w regionie epidemią cholery . Wreszcie, dzięki swoim powiązaniom z Frankami, zintegrowanymi z systemem rzymskim, mogła wiedzieć, że Attyla chciał najpierw zaatakować Wizygotów w Akwitanii i prawdopodobnie nie chciał tracić czasu przed Paryżem. W każdym razie najważniejsze było, aby paryżanie nie ryzykowali życiem uciekając.
W 465 , ona przeciwieństwie Childeryk I er , podejmując oblężenie Paryża sięgając zatankować kilkakrotnie miasto z pszenicy z Brie i szampana , a zmuszając blokadę.
Na miejscu grobu św. Denisa , pierwszego biskupa Lutecji, zleciła budowę kaplicy .
Przekonuje również Clovis , to zawsze był partyzantem, aby wybudować kościół pod wezwaniem Świętych Piotra i Pawła w Mons Lucotitius (która teraz nosi nazwę Góra Sainte-Geneviève ), w bieżącym 5 XX dzielnicy Paryża , w serce Dzielnicy Łacińskiej . Jeśli najnowsza historiografia sugeruje datę śmierci w dniu3 stycznia 502, tradycja preferuje 3 stycznia 512 r. Według jej Vita zmarła w wieku 89 lat w pustelni w Paryżu i została pochowana w tym samym kościele wraz z Clovisem, a później dołączyła do niego królowa Clotilde , jego najsłynniejsze uczennice. Kościół najpierw powierzono benedyktynom , a następnie świeckim kanonikom : jest to opactwo Sainte-Geneviève w Paryżu , którego dzwonnica jest nadal widoczna w murach Liceum Henryka IV (dzwonnica ta znana jest pod nazwą „Tour Clovis").
Patronka Paryża i diecezji Nanterre , Geneviève obchodzona jest dnia3 stycznia.
Sainte Geneviève jest również patronką francuskiej żandarmerii narodowej od czasu dekretu z18 maja 1962, podpisany przez papieża Jana XXIII . Żandarmi świętują go zwykle 26 listopada , nawiązując do „ cudu Ardentów ”, który odnosi się do upojenia żytem szalejącym w Paryżu w 1130 roku. Istotnie, epidemia ta skończyła się po procesji z relikwiami świętych, wzmacniając oddaniem paryżan do niej i urodzeniu duże procesje tradycji między kościołem i Katedra Notre Dame , byliny i popularnej wśród elit politycznych, religijnych i zawodowego do XVIII -tego wieku .
Francuscy żandarmi mają zwyczaj świętować Sainte Geneviève on 26 listopadaorganizując „napój przyjaźni”, na który zapraszani są w szczególności prefektowie, wybierani urzędnicy i sędziowie. W 2016 r. Richard Lizurey , dyrektor generalny Żandarmerii Narodowej, ogłosił przyznanie żandarmom wyjątkowego dnia odpoczynku z okazji Święta Genowefy .
Podczas gdy sztab żandarmerii uczestniczący w uroczystościach skorzystał już z dodatkowego dnia odpoczynku, decyzja ta prowadzi do przyznania go wszystkim cywilom i żołnierzom. W komunikacie prasowym Związek Szefów Bezpieczeństwa Wewnętrznego , odnoszący się do policji i powiązany z CFDT , jest zdumiony taką przewagą, jaką jest „uhonorowanie świętego w kraju, w którym sekularyzm znajduje się w centrum wszystkich debat każdego dnia” .
Ma swojego imiennika: św. Geneviève de Loqueffret , bretońską świętą, która jest również obchodzona3 styczniajak jego znakomity szef. Jest wywoływany w przypadku ciężkich okresów lub przedłużonych okresów menstruacyjnych u młodych dziewic.
Prawosławni ponownie odkryli św. Geneviève w latach dwudziestych i trzydziestych XX wieku , o czym świadczy kilka parafii o tej samej nazwie w regionie paryskim. Zostało to przekazane szerokiej publiczności za pośrednictwem programu Ortodoksja odnoszącego się do świętego, wyemitowanego w ramach Ścieżek Wiary w październiku 2020 r. Świętemu poświęcone jest również rosyjskie seminarium prawosławne w Épinay-sous-Sénart , którego relikwie ma ; te ostatnie pochodzą z Karmelu Pontoise . W 2018 r. Rosyjski Kościół Prawosławny w swoim martyrologicznym i liturgicznym kalendarzu uwzględnił różnych zachodnich świętych, w tym św. Geneviève.
Według tradycji grób św. Genowefy znajduje się obok grobowca Chlodwiga w krypcie kościoła Saint-Pierre-Saint-Paul (przyszłe opactwo Sainte-Geneviève w Paryżu), zbudowanego przez króla Franków. Około 630 r. Święty Eloi ozdobił kamienny sarkofag świętego drobno rzeźbionymi złotymi płytami i drogocennymi kamieniami.
Relikwiarz został ewakuowany do Draveil podczas pierwszej inwazji Normanów w 845 . Przebywała tam do 853 roku . Pierwsza znana procesja odbywa się w 886 podczas oblężenia Paryża . wStyczeń 1162krąży pogłoska, że reformatorzy opactwa ukradli głowę św. Geneviève, oddzielając ją od reszty jego relikwii.
Ludwik VII umieścił na relikwiarzu pieczęć królewską i zarządził uroczyste śledztwo. Wynik tego śledztwa uspokaja wszystkich i kapituła decyduje, że odtąd10 styczniabyłoby świętem obchodzonym z taką samą powagą jak III, pod denominacją Wynalazku Wodza Sainte Geneviève. W 1230 r. skrzynia ta została uszkodzona do tego stopnia, że ksiądz Robert de la Ferté-Milon zlecił wykonanie nowego relikwiarza z cyrkoniami przez paryskiego złotnika Bonnarda, z lat 1240-1242. Odbudowano go w 1614 r. za regencji Marii de Medyceusze .
Port relikwiarza był pierwotnie przypisany do Génovéfainów . W 1412 roku, bractwo św Geneviève została powołana na mocy skrócie z patentu papieża i listów od Karola VI , który sfinansował procesji. Bractwo to przyjmujące przez kooptację wybitnych członków wielkich korporacji miejskich uzyskuje w 1524 r. przywilej noszenia relikwiarza.
ten 8 listopada 1793, relikwiarz świętego zostaje przetransportowany do Mennicy, gdzie przetapiane są szlachetne metale, a klejnoty są odzyskiwane. ten21 listopada, Rada Generalna w Paryżu pali kości świętego na Place de Grève i każe wrzucać prochy do Sekwany.
Nowy relikwiarz z miedzi, karbowany i pozłacany, uhonorowany dziś w kościele Saint-Étienne-du-Mont w pobliżu Panteonu , zawiera relikwie (przedramię i kilka palików), które zostały wysłane do innych świątyń przed rewolucją i które w ten sposób zostały zachowane przed zniszczeniem. Chociaż świątynia nie została przeprowadzona w procesji na zewnątrz z XVIII -tego wieku, Bractwo nosicielami sanktuarium nadal istnieje, jego rolą jest jedynie wnieść w kościele w czasie nowenny . Kult świętej, bardzo popularny, tłumaczy, że w kościele znajduje się kilka sanktuariów, w tym największa, w której znajdowałby się nagrobek świętej odnaleziony w 1803 roku podczas rozbiórki kościoła Sainte-Geneviève .
Aż do XVI -tego wieku, Genevieve jest przedstawiony na sobie Young Noble Dress, trzymając świecę diabeł często próbuje gasić (na pamiątkę budowy pierwszej bazyliki Saint-Denis , gdzie odwiedził witrynę, w nocy, jej towarzyszki.Gdy trzymana przez jednego z nich świeca nagle gaśnie, ona bierze ją do ręki i cudownie zapala się ponownie). Pod koniec XVI -tego wieku, jest reprezentowany przez młodych pasterka otoczony owiec, być może przez zamieszanie z Joan of Arc i przedstawień dziewic pastourelles . Legenda ta sprawia, że pasterka Genevieve datę udanej łacińskiego poematu Pierre Ponte opublikowany w 1512 roku, a następnie moda owca przejawia się w XVII -tego wieku. Liczne litografie popularyzują „pasterkę z Nanterre” w chatach w okresie Restauracji i Monarchii Lipcowej . Ta symboliczna prezentacja mogłaby również, jak sugeruje historia Michela Sota, odnosić się do faktu, że jest ona „strażniczką paryskich stad” .
W XIX th wiekuPierre Puvis de Chavannes poświęca cykl obrazów dzieciństwu Geneviève (1874) w Panteonie w Paryżu .
W 1928Paul Landowski wykonał figurę św. Genowefy dla mostu Tournelle , który przecina Sekwaną w Paryżu . Jest reprezentowana pod postacią małej dziewczynki, która nosi przy sobie nawę , jeden z jej atrybutów, a przez kapilarność nawę Paryża . Rzeczywiście, zorganizował wraz z korporacją konwoje Nautes na Sekwanie, aby zaopatrywać Paryż z Troyes i Meaux .
W 1945Anna Quinquaud sprawia posąg św Genevieve, obecnie przechowywane w Generalnej Dyrekcji Żandarmerii Narodowej , Issy-les-Moulineaux .
W 2017 r.na dziedzińcu katedry w Nanterre zostaje odsłonięta monumentalna mozaika autorstwa Marka Rupnika . Przedstawia ona św. Geneviève powierzającą Chrystusowi wieżę Eiffla .
Święta Geneviève, która w prawej ręce trzyma świecę, a w lewej księgę (ok. 1615-1625).
Malarstwo – Pierre Puvis de Chavannes Dzieciństwo Sainte Geneviève (między 1874 a 1876).
Sainte Geneviève jako pasterka ( kościół Saint-Georges w Belloy-en-France ).
Kilka dzieł literackich przywołuje postać lub życie św. Geneviève:
Charles Peguypiątek 3 stycznia 1913Do 1400 roku th rocznica jego śmierci, Charles Peguy napisał wiersz o nazwie Tapestry św Genevieve i Joan of Arc .
Elżbieta brązowaPisze: La vie de Sainte Geneviève, Patronne de Paris, biografia , Editions Mégard et Cie, Rouen, 1855.
Henri LavedanAutor pisze : La belle histoire de Geneviève , powieść dialogowa, Société littéraire de France, Paryż, 1920, 289 stron.
M gr Yvon AybramPrałat napisał: Małe życie św. Geneviève (421-502), Desclée De Brouwer, 2013.
ErasmusPisarz skomponował: Vers à Sainte Geneviève , przekład Le Lièvre w 1611 roku .
Około 1675 roku Marc-Antoine Charpentier skomponował motet Pour le jour de Ste Geneviève H 317 na 3 głosy, 2 szczyty instrumentalne i basso continuo.
Christopher Wells w 2012 roku skomponował Cantate Sainte-Geneviève w dziesięciu tableaux na 4 głosy, organy, instrumenty dęte, perkusje. Fragmentów tej pracy można posłuchać na stronie www.ecc-paris.org.
W 2020 roku za 1600 XX -lecie jego urodzin, kilka wydarzenia będą organizowane lub planowane, niektóre są odwołane z powodu pandemii Covid-19 . ten11 stycznia, Ceremonia odbędzie się w Saint-Etienne-du-Mont kościoła w obecności mera Paryża Anne Hidalgo i arcybiskupa stolicy Mgr Michel Aupetit zainaugurować „Saint Geneviève roku”; z tej okazji każda ze 116 parafii diecezji otrzyma świecę świętej , która w ciągu roku będzie musiała po kolei przyjmować jej relikwie. W marcu na ścianach dawnych koszar Lobau oddała mu hołd wystawa 60 paneli ilustrujących jego życie . ten9 październikaPlanowana jest procesja rzeczna, podczas której prezentowane będą relikwie św. Geneviève, św. Marcela i św. Denisa . Od 18 do20 listopada, kolokwium "Sainte Geneviève, histoire et mémoire" odbędzie się na Sorbonie , Collège des Bernardins i Institut de France . Wreszcie w grudniu zostanie mu poświęcony pokaz na żywo wokół i wewnątrz kościoła Saint-Étienne-du-Mont.