Devarim , D'varim lub Debarim (דברים - Hbr dla „słów”, drugi i pierwszy charakterystyczny wyraz w parasha ) jest 44 th tygodniowo sekcja rocznego czytania Tory cyklu i pierwszy z Księgi Powtórzonego Prawa . Odpowiada to Księga Powtórzonego Prawa 1:1-3:22. W diaspory Żydzi powszechnie czytane w lipcu lub sierpniu, kiedy Szabat Chazon The Sabbath przed 9th Av .
W 40 -tego roku po wyjściu z Egiptu , Mojżesz dostarcza do pierwszej osobie wyrzutu słowa do synów Izraela , przyszedł do krawędzi ziemi obiecanej . Przypomina im o ich buntowniczym zachowaniu, gdy Bóg zasypuje ich błogosławieństwami, przywołuje winę odkrywców, którzy kwestionowali zdolność Izraela do pokonania okupantów ziemi Kanaan i zwycięstwa dzieci Izraela nad królestwami z Transjordanii. . Podkreśla, że Bóg oferuje im w ten sposób kraj już zbudowany.
Czytanie parszy w synagodze w szabat jest tradycyjnie podzielone na siedem części, do których czytania wzywany jest inny członek kongregacji. W pierwszym czytaniu, Rishon , tradycyjnie idzie do Cohena , drugi, zwany szeni , do Lewiego , następujące z nich do izraela (ani Cohen ani Levi). Część siódma ma podrozdział, maftir , który czyta osoba, która następnie będzie czytać haftarę .
Sekcje paraszy Devarim to:
W poniedziałek i czwartek w synagodze ustanowił skrybę Ezdrasz publiczne czytanie parszy . To czytanie, znacznie krótsze, zawiera tylko trzy sekcje, pierwszy zarezerwowany dla Cohena , drugi dla Lewiego , trzeci dla Izraela.
Maqam to system trybów muzycznych wykorzystywanych w klasycznej melodyjnej muzyki arabskiej . Do Żydów z krajów wschodnich ( Afryka Północna , Syria ) były inspirowane i dostosowany melodii liturgii Szabat w oparciu o treść tego tygodnia Parsha. Zatrudniają 10 różnych maqamów , każdy na własny użytek.
Makam używanym w szabat, w którym odczytywana jest parasza Devarim, powinien być Maqam Rast, oznaczającym rozpoczęcie czytania Księgi Powtórzonego Prawa. Jednakże parasza Devarim zawsze mająca miejsce w Szabat Hazon , w sabat poprzedzający 9 Av , używaną makam jest parasza Hidżazu, upamiętniająca zniszczenie świątyń Jerozolimy .
Tora zawiera, według tradycji rabinicznej, 613 recept . Różni mędrcy próbowali ustalić pewne stwierdzenie w tekście biblijnym.
Zgodnie z jednym z tych najbardziej znanych oblicza The Sefer Hamitzvot od Mojżesza Majmonidesa , parashat Devarim ma trzy negatywne recept :
Według Sefer HaHinoukh , w tej parszy są dwie negatywne recepty:
Haftara jest częścią ksiąg Neviim ( „proroków”), który jest publicznie odczytywane w synagodze, po czytaniu Tory. Na ogół ma związek tematyczny z poprzedzającą go parszą.
Haftara z parashat Devarim jest Iz 1: 1-27 , zaczynając od słowa „'Hazon (Vision)”, która to nazwa szabatu, w którym parashat Devarim jest czytana, szabat Hazon.
Haftara nie ma bezpośredniego związku z parszą, ale opisuje wizję zniszczenia Świątyni, upamiętnioną przez Żydów w Tisha BeAv .